閱讀的作文

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閱讀的作文[范例10篇]

　　無論是在學校還是在社會中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的閱讀的作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

閱讀的作文[范例10篇]

閱讀的作文篇1

　　閱讀的滋味，就像自己進到書里面，變成書中的主角，在里面過著快樂的日子，把我給關在書的世界，讓我在書里面生活，打開書本，里面文字帶我進到了一個神奇的世界，讓我在里面過著快樂的日子。

　　我喜歡閱讀，因為它可以讓我得到許多知識：讀丑小鴨可以讓我知道，不能笑別人長得很丑，因為有可能你自己也長得很丑，所以不能隨便說別人長得很丑；白雪公主這個故事告訴我們，不能隨便聽陌生人的`話，而是要勇敢拒絕他；小紅帽這個故事告訴我們，不能隨便跟陌生人說自己的家在哪里、家里面有誰。

　　我沉浸在書中的趣味時，總能讓我的心靈很輕松，而我讀書時，我常會忘記做功課、洗澡、下次要考試，要提醒自己以后要多注意。

　　閱讀的滋味，像在書中里生活，總使我一直忘記做該做的事情，讓我一直被媽媽罵，所以我就跟自己說：“下次一定要注意。”

閱讀的作文篇2

　　就在去年7月30日下午三點47分23秒我們家出現了一個對我來說大大的災星何雨辰。手術那天全家族在手術室門口開第22屆人大一樣，那個場景叫做一個壯觀阿，是關系好的親戚都來了，都在紛紛討論這老何的小女兒長得咋樣。

　　我當然是無所謂，管他弟弟還是妹妹，反正都比我差13年，肯定不敢騎到我的頭上來。恩啊，恩啊。只聽見這嬰兒的哭聲大的呀，我一心想：肯定是我們家的那個，只有我們老何家才會有如此大的哭聲。我直奔向手術室的門旁迎接我們家最小的祖宗，一開手術室的門，護士姐姐就說：哪位是***的家屬？恭喜啊，生了一個女孩！我們家的，我們家的`！我姑姑總是最容易激動的第一個說。一看那嬰兒，護士，你那個抱錯了吧，不像啊。我姑姑很憋屈的說。沒報錯啊這就是***女士生的啊。護士很耐心的講。我懷著我好奇的心情沖上去看了我看了一眼。哎？咋一點都不像呢，我們家的頭都是圓的就這娃的頭飾扁的，整的跟彌勒佛一樣。不過護士說是我們家的那應該就是我們家的，應該不會有錯的吧。

　　如今的何雨辰長大了，會說幾句話。但我說實話，我甚是不喜歡她。不知道為什么她也好像很討厭我，每次老媽總會創造我和何雨辰單獨交流的時間，可何雨辰就一直哭，嘴巴里還模模糊糊念叨著不要，不要！老媽才不得不把她抱走，我一直在研究這個問題為啥別人家小孩看見我就特別喜歡我，就何雨辰看見我就像看見仇人一樣？

　　今天早上我看見小祖宗一直揉著眼睛，想：這家伙應該是今天早上起得太早沒有睡好吧，待我泡壺牛奶，使她入睡。我是第一次給小朋友泡奶喝，所以甚是小心。

　　首先將熱水倒入奶瓶中，蓋上瓶蓋，使勁搖晃，熱水給奶瓶消除一下瓶中細菌。然后將熱水喝冷水均勻加入，溫度在23-27之間，之后倒入奶粉，蓋上瓶蓋輕輕晃動即可。

　　一開始我拿著奶瓶企圖誘惑著何雨辰，她看見了想喝，便想過來，之后一看見我便打消了這個念頭。我便強行抱走她，只聽見她奮力哭鬧。我直接把奶瓶塞入她嘴中，她于是無言以對。我覺得光是抱著她讓她睡覺時不行的，于是我就想唱歌，腦子里浮現出《數鴨子》，于是我就開始唱，唱了一會兒，我就想換別的歌，一唱別的歌她就又給我哭，我只能敗給了她，一場《數鴨子》就唱了三十余分鐘。唱的真是口干舌燥，真心覺得她堪比還珠格格里的那個皇后阿。

　　這嫩芽子難伺候也罷，就是小氣我是最氣之不過的，又一次吧，她很安詳地坐在我媽的腿上喝著她每天營養的必需品--牛奶。我于是就想去氣氣我這皇后妹妹。我于是去抱著我媽的身子，還邊喊著老媽是我的，不是小雨的。何雨辰一聽那，那就是面紅耳赤，我本以為她又要嚎啕大哭，可是我錯了。她倒是唧唧歪歪說了一大堆火星話，我心想：嘿，這嫩芽子還沒學好說話呢，就知道怎么罵人了。我于是就唧唧哇哇也說了連我都不知道在說些什么的火星人的話，她倒是后來跟我吵了起來，我們就唧唧哇哇吵了多時。

　　這就是我的妹妹，永遠脾氣不差我的妹妹。

閱讀的作文篇3

　　在書的世界里，隱藏著很多不可告人的大秘密，唯有閱讀它才能揭開謎底，見到真相。“亞森．羅蘋”是我最喜歡看的小說，有時刺激、有時感人，真是變化多端。

　　閱讀是我的興趣，我能把書里的情景描想出來，讓它在我腦海里變成電影。“亞森．羅蘋”在故事里是“怪盜紳士”，專門搶奪壞人的東西，并拿那些物品救助好人，而且從不殺人！這本書讓我感受到他對好人的付出，而且讓我學到很多關于世界各地的地名，這就是從書中挖出來的寶藏！

　　對我來說，讀書勝過打電玩這項活動，讀書能讓我的想象力變廣；讓我的知識增加；更讓我能學會待人處事的方法。我常常因為看書而聽不到媽媽和家人的呼叫，也常因此忘了自己活在真正的`世界上。

　　讀書使我的生活充實，更使我的世界變得更美麗，閱讀就像在天堂飛舞，閱讀是學習的開始，“它”，帶領我們進入夢幻又奇異的世界，讓我的世界變得美麗又充實！

閱讀的作文篇4

　　書可以使人變得聰慧，書可以陶冶情操，書籍是人類進步的階梯；在書的世界里演繹著大千世界的真善美、正與邪；書寄托著前輩們對下一代的殷切希望。閱讀是一件快樂的事，閱讀的樂趣有很多，就那四大名著來說說吧！

　　讀《三國演義》的樂趣。諸葛亮、曹操、劉備、周瑜……一個個個性鮮明的人物，在不多的兵馬交戰中上演著一個又一個的精彩故事：《空城計》、《草船借箭》、《三氣周瑜》……這些故事中有讓你高興的，有讓你生氣的，特別是諸葛亮的神機妙算令人佩服的五體投地。體會古代英雄人物的聰明才智，這是讀《三國演義》的樂趣。

　　讀《西游記》的樂趣。想必孫悟空在西天取經的路上斬妖除魔，護送師傅的英雄形象，一定給大家留下了深刻的印象。其中的《三打白骨精》最精彩了，孫悟空以自己的智慧、神勇和白骨精打斗的精彩故事給人帶來了無限的想象。孫悟空72變的`神通廣大令人向往，豬八戒貪吃，沙僧老實、厚道的形象也使人記在了腦海里。這是讀《西游記》的樂趣。

　　讀《水滸傳》的樂趣。一百零八將個個勇猛無敵，講意氣，讓人看后不禁連連叫好《武松打虎》中武松面臨危險，勇敢機智作斗爭的精神在生活中大家也可以學習。感受一百零八將的豪情，這便是讀《水滸傳》的樂趣。

　　讀《紅樓夢》的樂趣則是品味人生百味，感受人生喜哀。

　　當你親身走進書的海洋，找到閱讀的樂趣時，相信你一定會有感而發：“好一個書中自有黃金屋，書中自有顏如玉！”

閱讀的作文篇5

　　讀書就像把我帶到了文字的世界，讓我拓寬了知識面，讓我覺得很聰明，打開了書，帶領我走進了奇妙的世界..

　　我很喜歡看書，也有大量的書籍，它給我帶來了很多的收獲和感受。我們不誤事承擔陌生人白雪公主通知，你不會注意到丑小鴨嘲笑別人。我喜歡在床上看書，喜歡的可以讓我充滿常識的小說。

　　在我沉浸在自己閱覽的興趣發展之中，能讓我的.心靈很安靜，而我認為有時候，會由于學生閱覽而忘了做校園學習功課，下次我一定要先做完我們該做的事再閱覽。

　　閱覽的味道，就像在我們歸于學生自己的天堂中悅讀，那里有許多的書，總使我很高興、很高興。閱覽服務能夠讓我的腦筋充溢常識，還能夠讓我增廣知識見聞，我今后一定要進行閱覽。

閱讀的作文篇6

　　花的隕落，葉的飄零，風的追尋，還與那隨風起舞醞釀著書香的青卷。

　　——題記

　　掀開書的扉頁，有孟浩然的“草木本無意，榮枯自有時。”的感慨;也有岑參的“古來青史誰不見，今見功名勝古人。”的闊達衷贊;也還有白居易的“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。”的繾綣情愫……

　　閱讀是在如詩如畫的景致中拾取朝花，尋找屬于生命的花絮。讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，你感覺得到在攀登雪峰的過程，如何在刮骨刺人的寒風中如青松般屹立，臘梅般孤傲，雪蓮般的孜孜然遺世獨立。寒風中的一切一切將我們真真定格在不屈堅韌的局域上，讓我們感覺到活著的意義，明白到人的一生不應虛度年華，碌碌無為。

　　閱讀是穿越時空的`一場鏡花水月，美得不真實的邂逅。在閱讀的世界里，你可以與李白一起站在蜀山之下發出“蜀道之難，難于上青天。”的感慨;你可以與徐志摩在康橋信步徜徉，共同采摘河中的水草;你還可以與莊周一起入夢，去探索是自己化作蝴蝶，亦或是蝴蝶化作自己的朦朧往事;你還可以與李清照一同去雙溪泛舟湖上，去感受她那重得連艋舟也載不動的愁。

　　閱讀還是這彈指間帶給我無窮樂趣的凈土。在這彈指間的世界里。我宛如一只彩蝶，翩躚起舞;宛如一只野鶴，在這晴空萬里的碧霄里無所羈絆。在這個大千世界，我目空一切，將整個世界的碩影盡攬于我的眼底。

　　青燈下，這片凈土僅容于我。左手執古卷，右手品茗茶。悠醇的茶香將我的思緒牽向那窗外的那輪明月上。月的皎潔，無暇撞擊著心靈，迸射出七彩玲瓏而又旖旎的火花，匯成一條似橋般寬闊通向閱讀世界的彩虹之橋。其實，當你沉浸在閱讀的世界里時心中便已有了路。正所謂云：“心中有路，則路通矣。”

　　閱讀，是人生道路上采擷生活的音符，醞釀出一曲膾炙人口的旋律，唱奏出青春之歌，灑遍每一個角落。閱讀，是睿智的，它會一直載你通向彼岸。

閱讀的作文篇7

　　新學年開學那天，我剛進校門，一陣濃濃的巧克力香味就迎面撲來。參加開學典禮的同學們驚喜的發現，裝修后的操場和教學樓的外墻竟是巧克力鋪成的。巧克力上面還有一層堅韌的衛生膠，既耐得住風吹雨打，又可以防止弄臟巧克力。

　　進入教室，同學們又愣住了，桌子、椅子也全是巧克力做成的'。啊，這即可以節省木材，也方便維修。壞了，只需要灌入巧克力醬就行了；如果修不好，就干脆吃掉。老師發新書時，大家都眉開眼笑。原來，課本和作業本是用蛋糕做成的，學完一課，就吃掉一層，真的很方便。筆是用奶油做成的，用奶油抄寫，做作業，錯了就可以用吸奶器吸掉，積累在一起再用。

　　啊!這就是我夢中的校園!

閱讀的作文篇8

　　閱讀是一種享受，我們可以在享受中獲得樂趣;閱讀是一種樂趣，我們可以在樂趣中獲得知識;閱讀是一種人生方式，我們可以從中領略到人生的真諦。

　　程頤說過：“外物之味，久則可厭;讀書之樂，愈久愈深。”書讀得越多，就越能體會到讀書的樂趣。讀書可以讓我們脫離一種庸俗，無知的狀態，從而讓我們滿腹經綸，學富五車。走到哪仿佛都有一股書香縈繞身旁，正所謂：“腹有詩書氣自華。”

　　“舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知。”在周末時，我總會翻開幾本書來，細細欣賞這其中的韻味。一本《三國演義》，讓我讀懂了劉備的仁義、愛民;關羽的重情重義、勇武過人;張飛的粗獷魯莽;曹操的奸詐和猜忌......《神秘島》則講述了在美國南北戰爭的時候，有5名北軍俘虜乘坐氣球逃離里士滿，中途遭遇風暴被拋到太平洋的一個荒島上的故事。他們團結互助，依靠自己的智慧和過人的毅力，在小島上頑強地生存下來，建立起幸福的生活;《魯濱遜漂流記》一直激勵著我前進，魯濱遜身困孤島28年之久，憑著驚人的毅力，他在海島上完成了人類生活所需要的一切，而且他與野獸斗智，也曾與吃人肉的野人斗勇。他的一生充滿了傳奇的色彩......

　　而在我看過的書中，《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書的名字深深地烙印在了我的心底，難以忘記。這部小說的主人公保爾是一個處于社會底層的孩子，見識了許許多多張丑陋的嘴臉。后來保爾在朱赫來的影響下參加了紅軍，開始了他的偉大的革命生涯。聽，戰場上炮彈在吼叫著;聽，戰場上的戰馬嘶吼著;聽，保爾在戰場上飛奔著......然而，他因此受了重傷，一只眼睛也失明了，從此他失去了在在戰場上勇猛殺敵的機會。但他沒有忘記自己的責任——“為人類事業而奮斗。”最后他雙目失明，完全癱瘓。但他又燃起了希望之火，他堅信，既然不能用槍桿子戰斗，也能用筆桿子戰斗!正是在這一人生的艱難時刻，保爾決意通過文學作品，來展現當時的時代面貌和個人的生活體驗。就這樣，他在達雅的幫助下完成了《暴風雨所誕生的'》這本著作。給我留下最深刻印象的是他說的那段話：“人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧;在臨死的時候，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力都已經獻給了世界上最壯麗的事業——為人類解放而斗爭。’”的確，他是蘇聯第一代革命青年的代表，他擁有不怕困難、艱苦奮斗、勇于勝利的大無畏精神，是我心中最真摯的偶像。

　　再放眼今天的我們，有哪一個能夠做到保爾那樣高的作為，那樣高的毅力，這使我欽佩不已。當我跌倒時，那句話激勵著我;當我失敗時，那句話激勵著我;當我失去信心時，那句話更加激勵著我。我以這句話為自己的座右銘，鼓勵著我一往無前。就像在我受到打擊，失敗時，沒有人鼓勵我，沒有人安慰我。我就在自己的心頭默默地念著這句話，并學會著自己努力再努力。我不甘于平凡，我立志做一個偉大的人，做一個對社會有奉獻的人。所以，我只有現在多閱讀，多增長知識，多努力，才會使這一夢想成真!

　　閱讀給我的啟示很大，總的來說閱讀其實沒有那么困難，只不過是看你的態度罷了，閱讀不能走馬觀花地看，不能把眼前的文字當做過眼云煙。讀書就要像于謙那樣“眼前直下三千字，胸次全無一點塵。”我們只有把閱讀當做是一種欣賞，才能把書讀好，讀透。同時，我們也需要堅持不懈的毅力來支撐你完成人生閱讀的長跑，這樣知識才會越積越多，你的知識面才會變得寬廣起來。

　　“讀好書，好讀書，讀書好。”讀書就像一杯香氣四溢的咖啡，開始可能會帶點苦澀，但品著品著，字里行間就會變得更甜，吸引你不斷去閱讀它，品味它，這樣才會學到知識，這樣才會領略到人生的真諦。這就是我閱讀的啟示。

閱讀的作文篇9

　　“文化人類學”的出現，使人們清醒地意識到“人是一種文化的存在”。這個命題表明：文化是人創造的，被人創造的文化反過來又規范著人，具體的人總是生存在特定的文化世界中。

　　作為文化存在的人具有特定的文化屬性。所謂人的文化屬性，是指人在為了滿足自己的系統需要而實現系統生產（實踐）的過程中，所具有的最基本的性質和特點。統觀人類的發展史，我們便會發現，人的生存價值目標不可能永遠停留在一種水平上，從充饑到美食，由性交到愛情，人總是在既有的水平上不斷優化自己的生存狀態。顯然，在人的系統需要中有一種追求盡可能完美的意識支配著它，雖然這種完美的尺度是發展變化的，但卻是在滿足任何需要時它都是要發揮作用的，所以馬克思說“人也按照美的規律來建造”。這種追求盡可能完美的意識，既是人避禍趨福本能的升華，又是人關于“我”的意識在諸種關系中愈來愈凸現，要求全面發展的自覺度愈來愈鮮明的表現。追求盡可能完美的意識就是趨優意識，由于它對人的需要的支配，不僅增強了需要自身的更新性，而且增強了需要在活動中的動力性和超越性。人之所以不會長期地重復前人的生命活動，而不斷地創造自己的新生活，或者，人之所以要與舊的生活方式發生沖突，重建適應自己需要的新的生存方式，其內在根源就是支配需要系統的趨優意識。為了趨優而創新，使人類的文化得到持續的發展，也使人自身獲得了歷史的、現實性的自由，并日趨逼近那種以全面發展為內容的真正自由。其實，被人的“受動性”所引發并激揚的人的“能動性”本身，就包含著人的為了趨優而創新這一基本的文化屬性。正是基于這一點，我們認為，當馬克思說“人們自己創造自己的歷史”時，絕不僅僅是一個本然的事實判斷的命題，而且也是一個當然的價值判斷的命題。因為人們雖然不是在自己選定的條件下創造，而是在既定的從過去繼承下來的條件創造，但由于人在以對象化為特征的實踐活動中，不斷提升著自己，發展著自己的趨優意識，這就使其創造不可能不改變那些不再適合需要的一切社會形式。這樣一來，“人們自己創造自己的歷史”，實質上就是一部人類不斷追求優化而創造新的生存方式的.歷史，人的為了趨優而創新的基本文化屬性也正是在這一歷史長河中形成和發展的。

　　柏拉圖在其《理想國》中認為，人的心靈是由欲望、理性和精神構成的。欲望和理性，主要調控人的物質需求，而精神的追求則指向主體的存在被社會所認可和肯定。大凡能被社會認可和肯定的個體，其生命樣態，必然具有某種優化的特色。這種追求生命樣態的優化，既是人的心靈（精神）最根本的價值追求，也是人的文化屬性最具個性特征的展示。

　　“為了趨優而創新”雖然是作為文化存在的人的文化屬性，但卻并不是每一個人都能對其有著清醒、自覺意識的。這就不能不讓我們關注人的發展程度這一問題。判斷人的發展程度（主要是精神境界）的尺度不是別的，正是人自身所確定的意義世界及其對此的自覺狀態。人對自己確定的意義世界的自覺狀態特別重要。確定意義世界容易，對其能自覺維護，努力實現，并能在新的高度上發展、提升其意義世界，卻不是一件容易的事。人的發展程度既可以成為社會發展和人自身進步的推動力，也可以構成其難以逾越的歷史的屏障。

　　我們從人作為文化的存在、其文化屬性是“為了趨優而創新”，談到自我生命樣態的優化是人最根本的價值追求，進而引出人的發展程度問題，就是想給大家一個思考語文閱讀教學的文化學背景。

　　閱讀是為人的可持續優化提供充分的營養性資源的

　　從文化的視角看，閱讀是人的一種特殊的交往方式。人是在交往中生存的。人的交往是一個復雜的系統，作為個體生命軌跡的交往，最能看出一個人的追求和向往。

　　在人的多樣態交往中，閱讀──交往的一個基礎層面，是主體與對象互為“文本”──是不可或缺的。它所追求的是對對象的認知、理解、把握和運用。作為文化存在的人，在其歷史活動中，都要通過交往、閱讀，建構自己的社會文化圈。一般地說，個人的社會文化圈有兩種相對穩定的“居民”：一種是直系親屬（所謂自己人）、“有意義的他者”（具有一定的變動性）；另一種是與主體生命意義密切相關的“物”，如農民的土地，知識人的研究手段。通過交往、閱讀確認對象屬于自己所迫切需要的，人們大都會將其作為個人社會文化圈中的成員。個人的社會文化圈總是處于不斷地組合與優化之中，從這種組合與優化中能夠見出主體交往、閱讀的層次和境界。

　　語文閱讀教學能夠讓學生意識到，進而在其實際的生存中，把優秀圖書作為自我社會文化圈中的永久性成員，就是了不起的成功。為什么要這樣說？因為人的閱讀雖由于對象的不同，可以劃分為不同的類別，但真正的閱讀作為一種極具個性化特色的交往活動，其最終目的都是為自我生命樣態的優化服務的。就一般的閱讀交往行為來看，主體生存自覺性高者的基本心理過程是：選擇（能夠作為閱讀對象的，總是體現了主體的一種目的與追求）──閱讀對比（特殊交往中發自內心的一種認可）──適度吸納后的整合（有意無意間的一種內化過程）──再次進入待優化狀態（期待新的閱讀交往行為）。學生一旦能通過語文閱讀教學自覺地將優秀圖書作為個人社會文化圈中的永久性“居民”，這就意味著優秀圖書將伴隨他終生，并為其生命的可持續優化提供充分的營養性資源。特別是，由個體閱讀引發的具有一定群體性的評價性閱讀，不僅為主體營造了一個特定的公共領域（這是主體個人社會文化圈得以優化的一個重要條件），而且在群體性的相互交流中，鍛煉了主體言語交往中重視論據的優良品性（在評價性的互閱過程中，要使自己的評價令他者信服，就必須持有難以辯駁的論據）。這對于提高學生的生存理性來說，極為有益。

　　語文閱讀教學是為學生的優化發展服務的

　　當我們理解了語文閱讀教學的文化學背景后，便會很自然地意識到，中學語文閱讀教學是為學生的優化發展服務的。為了在日常教學實踐中較為扎實地體現這一理念，有必要重視這樣幾個問題：

　　首先，要加強學習主體的主體精神的培養。學習主體的主體精神，概括地說，就是認識的能動性、實踐的創造性和與“有意義的他者”良好的合作品格。這種主體精神的確立，是以主體對自我生存狀態的自覺為前提的。對于教師來說，尊重學生，有必要重新理解“把人當作人”這句話的含義。這句話里的后一個“人”字具有兩重含義：一是實存的人的當下狀態；再就是其應有的價值狀態。把人當作人來尊重，對學生實存的當下狀態，從“人人平等”的層面理應保持相互尊重，但學校是為社會培養人才的教育機構，還須有從“應該是”的價值層面上的更高境界的尊重。正是這后一種尊重才是真正對學生負責、對社會負責的尊重；加強學習主體的主體精神的培養，就是立足于這種尊重基礎上的。任何卓有成效的教學活動，都有賴于師生兩個積極性的充分發揮，學習主體的主體精神的培養，要求師生彼此互為“有意義的他者”。如果說，人是通過和有意義的他者的對話，才得以進入自己所處的文化世界中的話，那么，師生間平等、真誠的“傳道、授業、解惑”的對話，在加強學習主體的主體精神的培養中的作用就不能低估。

　　其次，要正確理解基礎與主導的關系。強調語文閱讀教學的工具性和人文性的統一是必要的，這是長期教學實踐正反兩方面經驗給我們的重要啟示。這兩“性”統一的形態應該是多樣的，它應視具體文本的特征而有所不同，不能用一種模式來要求。在教學實踐中，有的教師側重于工具性，強調“本色語文閱讀教學”和閱讀教學的“本位思想”；有的則側重于人文性，凸現文本所表現的人文精神，要求學生認真體驗健康的人文情懷。應該說，這些教師的實踐都是有意義的。需要我們進一步搞清楚的，是語文閱讀教學的人文性必須接受語文學科屬性的規約。具有人文性的學科，不只是語文課，歷史課、政治課都具有人文性。這就說明，不同學科的人文性，應通過各自的學科特點來體現，不能將人文性游離于學科自身的特點加以抽象化。語文學科的人文性，如果不緊密地結合語文的詞語、文體、寫作特征等等具有工具性色彩的扎實教學，就很可能出現“空”、“偏”“遠”“雜”的現象。針對這種現象，有的教師提出了“品詞”“品句”“品讀”，講究閱讀教學的“感悟”“積累”“運用”，這是值得大家認真思考的建議。

　　我們能否這樣認識：語文教學的工具性是其基礎，它具有本體意義，沒有這個基礎，語文教學就失去了賴以存在的根基，不成其為語文教學；人文性是語文教學的主導價值取向，它的基本指向是用文本所提供的健康的人文精神，持之以恒地健全學生的文化人格。失去主導價值取向，語文教學就不可能較好地完成自身的任務。

　　再次，要重視有利于學生將其所學內化為自己的知識結構和人格構成的教學環節的構想。時下教師們都比較重視教學環節的優化，對一堂課的環節構想非常細致嚴謹，這是應該予以肯定的。構想教學環節有兩點值得注意：一是對課本要做整體性的教學構想。課本到手，必須對課本作整體性的、富于創意的熟悉，以便把握課本工具性和人文性的整體性要求；這既是為以后的每一課的教學環節構想作必要的準備，又是對一個學期里的語文閱讀教學作有計劃的安排。二是在諸多的環節構想中，要以有利于學生將其所學，內化為自己的知識結構或人格構成為出發點。不同類型的精當作業，有利于學生將其所學、所思予以內化。上手操作最易調動人的內部積極性（心勁兒），這是知識得以內化的重要途徑。內化的前提是，作業能有力地調動學生的既得知識，能激發學生對新領域的探究興趣，能與學生的情感、愿望相關。作為一種過程的內化，需要良好的教學境遇。這種境遇的形成，有賴于：1.鼓勵具有創意的各類學生作業；2.師生言行一致的道德風尚；3.積極進取的群體心愿。當然，這樣的教學境遇不能只靠語文閱讀教學來建構，但是，語文閱讀教學的人文性特色，卻決定了它在建設這種良好教學境遇中有著義不容辭的重任。

　　再其次，關鍵在于拓展學生生成知識功能效應的途徑。人的智慧，是其知識、經驗的功能效應。語文閱讀教學從某種角度看，它應有利于學生將其知識、經驗轉化（生成）為智慧。閱讀教學的各種環節的構想，毫無疑問要有利于學生對文本內涵和意義的理解與把握，這一點不能動搖。但這種理解、把握不能教條化，不能模式化，而要智慧化。所謂智慧化，就是有生氣的活化，呈現有合理依據的多樣態理解，并在對比分析中深化學生的思路，在差異性基礎上探求理解的同一性。一個學期的語文閱讀教學，不可能每節課都像公開教學那樣準備、那樣展示，這不現實。但根據課本的總體要求，有計劃地選擇若干課時，進行既緊密聯系文本實際，又能針對性較強地激發學生的語文應用智慧的教學，卻是必要和可能的。每個學期能堅持這樣的教學數次，構成一條智慧化的教學鏈，中學階段肯定能為學生的語文知識功能效應的生成，拓展出多種途徑來。由語文知識轉化成的智慧，不同于理化知識轉化的智慧，也不同于政治、歷史知識所轉化的智慧，盡管這些智慧間存在著某種內在的聯系。這就要求教師構想教學環節時，在切實把握文本特征的基礎上，重視學生想象、情感體驗、言語建構與表達所構成的綜合性智慧的生成和發展。

　　最后，緩求突變，務求漸進；不求完美，但求進步。語文閱讀教學具有春雨“潤物細無聲”的特色，它的效能主要不在當下，而在久遠；它的課堂教學講究的是實效。真正有經驗的語文教師都明白，人文學科的教學改革，要取得名副其實的成就，在思想方法上要拒斥急功近利，拒斥急就速成，緩求突變，但求漸進；不求某一種教學的完美，但求腳踏實地地進步。這不是保守，這是務實！

閱讀的作文篇10

　　世代傳承下來的智慧結晶凝結在紙本纖維上，浸潤出醍醐那樣甘美的瓊漿玉液，使人震聾發聵；記載著許多可歌可泣的愛恨情仇，反映出人間百態；還有在歷史吸取教訓的眾多前車之鑒，可當后事之師。

　　我有個恐怕終身都無法根治的頑疾──書癮，無論在哪都要帶上一本書，不然就好像跳蚤上身，渾身不對勁。一次楓林的野外郊游，因時間緊迫，我匆匆忙忙往書柜抽取了一本野游札記，三步并作二步的跳上車身，邁向大自然的懷抱。

　　當車子在公路肆意奔馳時，我取走那本封面是燙金字體的書，讓它躺臥在我的大腿上，展開泛黃書頁，一頭栽入文字、標點符號構成的無邊世界遨翔，像走入陶淵明的桃花源，幾次留連忘返，欲舍欲留。

　　一直到母親千呼萬喚，一手粗魯的把我抓出扉頁中，才意猶未盡的用眼神舔舔書本，眷戀的離去。冷冷溪水一片平波，水天一色，如渾然一體的云與泥的接線，令我不覺飄飄然矣。時序入秋，漫山遍野的紅楓如創物堵不小心翻倒橘紅色油漆，染遍整個山丘。… …咦？我不自覺得把在書頁讀取的書面和映入眼簾的'這片無邊山水疊合，赫然發現竟如此神似，讓我不禁倒抽了一口氣。

　　我趕緊在滿車狼藉中尋覓那書的蹤跡，啊！有了！逐字逐句的仔細看下來，這篇寫的和這個地方一模一樣呢？我心好生歡喜。原來平常在書中以自己幻想構筑的世界可以和實景那么相似，雖然自己的小腦袋要跟創物者的智慧相比是小巫見大巫。雖這樣的感動很微不足道。但當下我熱淚盈眶，因為這種閱讀與自己生命交織的感動令我異常喜悅。

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