關(guān)于心胸寬廣的優(yōu)秀議論文：包容萬物

　　寫彌勒佛的一副對(duì)聯(lián)道：“大肚能容容天下難容之事，笑口常笑笑世間可笑之人。”真為妙語。

　　成大業(yè)者必將天下歸心，天下歸于心者必先包容萬物。

　　寬容可以化解錯(cuò)誤。就像一望無際的大海可以讓江中的泥沙沉淀，并漸漸積成一座座生機(jī)盎然的綠洲。

　　法正隨劉備重回蜀地，“一飯之德必酬，睚眥之怨必報(bào)”，想方設(shè)法讓有仇于自己的人受到報(bào)應(yīng)，于是招來怨恨。有人向諸葛亮控訴，希望能以諸葛亮的權(quán)勢(shì)與威望，遏制法正的狂氣。可在規(guī)劃蜀國刑罰時(shí)一絲不茍的諸葛亮，卻以寬容對(duì)待法正的狂傲。稱法正輔佐劉備，“令翻然翱翔，不可復(fù)制，如何禁止法正使不得行其意邪?”當(dāng)法正聽聞此事后，也愧而收斂。后來陳壽評(píng)價(jià)此兩人：“諸葛亮為股肱，法正為謀主。”試看一下，這與廉頗、藺相如二人有異曲同工之妙。正是因?yàn)樾男鬲M窄，法正與蜀人的關(guān)系才劍拔弩張，也正是因?yàn)閷捄甏罅浚�諸葛亮才用寥寥數(shù)語化干戈為玉帛。寬容可以化解錯(cuò)誤，由此可見一斑。

　　寬容可以化解矛盾。就像一望無垠的土地可以輕松包容一粒種子的入侵，并讓其長(zhǎng)成一株綠苗。

　　當(dāng)張家與吳家為了家族地產(chǎn)而糾紛不斷時(shí)，身為朝廷高官的張英給自家寫了一封千古留名的信：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”張家自慚，將墻退后三尺。豈知吳家人也為張家的寬宥而感動(dòng)至深，亦退后三尺，留下了一條象征著寬容與和諧的六尺巷。不禁讓人想起名臣林則徐的對(duì)聯(lián)：“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。”張英也確實(shí)智慧，現(xiàn)在無論是張英顯赫的官職，還是兩家大院的氣派，都已經(jīng)無人憶起。人們所記住的，是張英“宰相肚里能撐船”的氣質(zhì)，以及那帶有無限深意的六尺巷。

　　包容萬物，不需要大海一般的深度，也不需要土地一般的肥沃，只需要一顆能夠在時(shí)時(shí)刻刻掛念別人，接納別人，包容別人的心，便是包容萬物之人!

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