實用的思考作文七篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編整理的思考作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
思考作文 篇1
冷與熱是兩個對應(yīng)面，它們可以是物質(zhì)的特有屬性，也可以是人對環(huán)境的感覺，還可以是人與人交往中對對方的感覺，這不是物質(zhì)的，這種感覺是心靈上的。是看不見，卻能感受到的。冷之于人，若是外部環(huán)境給人的感受，那人們只需要加衣就可以了，熱之于人亦且是如此只需要減衣即可。
有一句話說得好，天冷了沒什么大不了，加件衣服就可以了。這句話一點沒錯，可是有人不禁會問，心冷了，又該怎么辦呢？
人與人的交往，彼此的感受都不盡相同，有的人認(rèn)為對方距自己于千里之外，很冷。又有的人認(rèn)為對方的溫情讓自己恐慌，很熱。這兩種人給人的感受是只冷和熱，但這樣的冷和熱卻讓冷和熱讓人更加難以接受了。記得一篇文章中這樣寫道：“世態(tài)炎涼，冷暖自知”。冷暖也許就是一念之間，得意的時候，世界都是熱的身邊的人都是熱的。失意的時候，世界都是冷的，身邊的人更冷。所以有人說辛酸，話凄涼正應(yīng)了那句話：世態(tài)炎涼，冷暖自知。就如同喝水一樣，只有喝下去才能體會到冷熱。
佛說：在我們擁有的時候我們總是抱怨沒有些什么，可在失去原本擁有的時候卻已記不起自己曾擁有的，什么時候人們才能對過去念念不忘而對現(xiàn)在心存感激呢？不是嗎？你擁有的時候不珍惜，失去了就抱怨，世界很冷，人心很冷，卻不知自己其實也是冷的。你想世界對你熱，那么你不應(yīng)該先對世界熱嗎？
當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一顆鉆石的價格遠(yuǎn)比一顆玻璃珠的價格高的時冷，那么恭喜你，你已經(jīng)可悲的長大了。長大了，你就不覺得這個世界冷了要想自己不被凍死，你只有自己熱，自己溫暖自己。熱何嘗不是一種自我調(diào)節(jié)的好方法呢？
曾經(jīng)在電影中看到這樣一個情節(jié)，女主角整天愁眉緊縮，郁郁寡歡。原因是她的男朋友和她相隔兩地，終日不得見，她的男朋友因此想要跟她分手，他不想和她分開太遠(yuǎn)。可是他們最后終于還是分開了，在她最無助的時候，男主角出場了，對她說：“戀愛時雙方就像互相取暖的刺猬，靠的對方太近會刺到對方”。當(dāng)然，“隔的太遠(yuǎn)會凍死”這句他沒有說出口，最后，男主角抱得美人歸。是的，冷與暖只有當(dāng)事者的雙方才能深切體會，也唯有體會之后方可品到。
冷之于人，熱之于人，無非是一種感受而已，關(guān)鍵看你如何處之。
思考作文 篇2
記得有人曾經(jīng)說過，：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常思考，我在做什么，我做得怎么樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，這個問題會有很多的答案，但是這些答案的背后都有一個基本點，那就是做人首先要做一個文明的人。
眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦，“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色，《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。在我們的身邊，有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)比如樓梯上經(jīng)常會看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑，教室里、校園的角落里食品包裝袋隨處可見，甚至有些同學(xué)認(rèn)為反正有值日生和清潔工打掃，扔在地上是沒有關(guān)系的。再例如，有些同學(xué)經(jīng)常在學(xué)校的走廊里追逐打鬧，走路推推搡搡，還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)故意破壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化放在首位，而忽視了社會公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實上，良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的'前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
作為新時代的中學(xué)生，我們應(yīng)該注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止，自覺履行我們應(yīng)帶遵守的文明禮儀。文明禮儀說起來容易，要真正做起來并不容易，原因就在于我們在平時生活中對文明禮儀并不怎么重視，從而我們會忽略文明。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有困難時的熱情幫助，是平時與人相處時的情切，是平時遇到師長時的主動問好，是一不小心碰到對方后的一聲對不起，是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動，是看到有人隨地吐痰后的主動制止……文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是被大家廣泛推崇的一種道德行為。
做文明人就要文明用語，文明做事。中國素有禮儀之邦的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為新時代中學(xué)生的我們?nèi)绻荒芾^承和發(fā)揚這種傳統(tǒng)美德，就不能成為一個合格的中學(xué)生，不能做一個文明的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒。”文明禮貌是很容易做到的事情，同時也是生活中最重要的事情，我們應(yīng)當(dāng)遵照中學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，嚴(yán)格的要求自己，只要我們從平時的一言一行做起，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，文明用語，我們就會成為新時期文明的中學(xué)生。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為你還有明天；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為你人生的價值不在于金錢；如果你失去了文明，你將是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從良好的行為習(xí)慣做起，做一個講文明、講禮貌的朝陽中學(xué)生。讓文明之花，禮儀之花，開滿校園。
思考作文 篇3
今年高考全國卷作文題一出，幾乎是萬眾歡騰，一掃去年漫畫作文帶來的的陰影，“任務(wù)驅(qū)動”總算是“千呼萬喚始出來”，大家紛紛歡慶自己猜中某些關(guān)鍵詞，很是有點“大珠小珠落玉盤”的味道。在一片“節(jié)日”的氛圍中，我卻想潑一潑冷水。
什么是“任務(wù)驅(qū)動”？寫作者要在作文中執(zhí)行命題人的特殊指令，通過文章完成一個特殊任務(wù)。其實就是一種具有應(yīng)用文功能的一般作文。打個比方來說，一般作文要求抒發(fā)愛情，“任務(wù)驅(qū)動”就是寫一封情書爭取表白成功！這一點應(yīng)該沒什么爭議。
這種作文寫起來和一般作文有什么區(qū)別呢？它特別強(qiáng)調(diào)寫作的指令性，突出作文針對特定任務(wù)的完成度。這樣問題就來了，如果特定任務(wù)完成了，那么是否有必要一定在作文中體現(xiàn)執(zhí)行寫作指令的過程？再以寫情書為例，我只要能打動對方贏得芳心，情書這個形式還要不要？我真正想問的是，“任務(wù)驅(qū)動”是否可以以隱形的方式完成實際的任務(wù)？如果不可以，那么我認(rèn)為這個所謂的“任務(wù)驅(qū)動”就是僵化的形式主義，它一定會扼殺寫作者的想象力！近幾天看到的下水作文中，許多老師不約而同地用了書信的形式，而且很是為這種寫法而得意，恕我直言，這就是想象力被扼殺的明證！
我堅決反對以有無“任務(wù)驅(qū)動”的形式來斷定一篇作文的優(yōu)劣！這篇作文的成敗不在于你能不能在表面上看到作者有沒有被驅(qū)動，而是看特定的任務(wù)有沒有完成或完成的如何。還是以寫情書為例，直陳其情感動對方固然不錯，但是如果達(dá)到心有靈犀的效果而心照不宣，這不是更高的境界嗎？為什么非得把“我愛你”說出口呢？這不是僵化是什么？這不是笑話是什么？
我們再來舉大家極為熟悉的一個例子，唐代詩人張籍想寫一首詩，也有個“任務(wù)驅(qū)動”，就是婉拒拉攏他的軍閥。如果以現(xiàn)在很多人對這個問題的理解，張籍那首《節(jié)婦吟》是合格呢，還是不合格呢？這首詩完全就是一個比喻的寫法，完全看不到“任務(wù)驅(qū)動”的形式，這樣的例子實在太多，無須贅言！
我的觀點十分明確，不能搞形式主義，題目要求的特定任務(wù)只要能完成，作文中是否存在形式上的“任務(wù)驅(qū)動”無關(guān)痛癢！
再來看這個作文題，我個人覺得這個題目的立意非常好，而且形式新穎，幾乎顛覆了以往的寫作思維：以往是學(xué)生自己出一個觀點，然后想出三個例子；這個作文是給你一堆例子，讓你挑期中三個然后擬一個觀點。更重要的是不用審題，題目寫得很清楚。這種考法，實在是高。但它也不突兀，因為去年的作文題是兩幅漫畫，相當(dāng)于兩個例子擬一個觀點，今年和去年一脈相承，可以把學(xué)生的能量都挖出來，會不會寫，寫得好不好，一下就看出來了！但是失敗就失敗在這個“任務(wù)驅(qū)動”的設(shè)置上，“寫給外國青年，讓他們讀懂中國”。外國青年漢語水平如何？“懂”到底是什么標(biāo)準(zhǔn)？也就是說文章的閱讀對象不具體，那如何完成任務(wù)？寫文言文行不？如果不行，現(xiàn)代文要寫成什么樣？除非自己設(shè)定讀者的特點，否則無從寫起啊！但是我不覺得這是出題者的問題，而是出題者鑒于這兩年大家對“任務(wù)驅(qū)動”盲目崇拜，算是為了成全大家的這種心理才設(shè)了這么個失敗的“任務(wù)驅(qū)動”，沒想到一設(shè)就是一個坑！
縱觀近年廣東高考作文題，經(jīng)歷了命題、話題、材料作文、新材料作文，花樣很多，現(xiàn)在又是“任務(wù)驅(qū)動”，粉墨登場，輪番轟炸。大家一直聚焦于題型，糾結(jié)于字眼，癡迷于審題，其實這些都沒有觸及寫作的本質(zhì)問題。我認(rèn)為一個好的作文題，應(yīng)該有利于學(xué)生發(fā)揮寫作的最高水平，而不是挖坑設(shè)套，讓學(xué)生寫得謹(jǐn)小慎微，步步驚心！“以你為鄰”這個題目，專家抓住“你”這個字大做文章。他們說“自信”“母愛”“自由”這些都不合情理，怎么可以以這些東西為鄰呢？如果是這樣，賀知章把春風(fēng)必成剪刀行不行？朱自清把光影比作小提琴曲行不行？杜甫說天地在洞庭湖上飄行不行？李白說白發(fā)三千丈行不行？現(xiàn)實的情理和藝術(shù)手法的情理是一回事嗎？寫作的想象力就是要超乎現(xiàn)實合理。但是我們專家說你不能想象，硬是要學(xué)生畫地為牢。“不要輕易說不”，專家有抓住“輕易”二字作文章。我不知道“輕易”是否有標(biāo)準(zhǔn)，對愛迪生來說失敗一千次后的放棄還是“輕易”的，對有的人來說堅持到第一次失敗的結(jié)果就很不“輕易”了！如果作文常常陷入這種文字游戲里面，還有什么想象力！
這次作文出來，專家又故技重演。“外國”、“青年”、“讀”、“懂”，一一重點挖掘其義，大有孔子作“春秋”那樣的勁頭，煉字的工夫早已超過“兩句三年得，一吟雙淚流”的賈島。挺好一個題目，就讓學(xué)生好好發(fā)揮不行嗎？
再次表明我的觀點，“任務(wù)驅(qū)動”不能喧賓奪主，我們也不能把它作為衡量作文水平的主要標(biāo)準(zhǔn)，否則將成為扼殺想象力的罪魁禍?zhǔn)祝∮腥嘶蛟S會說，高考作文就是需要一個框框分別高下，高考不培養(yǎng)作家。我想說的是，高考作文需要框框，但框框要合乎作文規(guī)律，有利于學(xué)生發(fā)揮出應(yīng)有的水平，高考不培養(yǎng)作家，也不能扼殺作家！
思考作文 篇4
如果有一天你突然發(fā)現(xiàn)在這樣的環(huán)境當(dāng)中，根本就不能實現(xiàn)自己的價值，那么您是不會就扭頭就走呢？
我仍然記得在那天考試的時候，那是最后一個下午了如果考試結(jié)束，我們可以出了考場，拿著行李箱就可以回家。
我記得坐在我身旁的那個小姑娘長得甜甜美美的，很好看，很文靜的樣子。我知道那一場考試當(dāng)中，他是帶了小抄進(jìn)去的，但是我沒有說什么，就假裝看不見的樣子。
其實每個人都有自己的難處，但是到了逼不得已的時候未免會做出一些不能夠自己做決定或者是違背自己原則的事情來，可是我卻不能夠相信原來在這樣的環(huán)境當(dāng)中，每個人都能夠被輕而易舉的逼不得已嘛。
如果是我們的話，我們寧愿在平時多下功夫去啃這塊兒硬骨頭，把自己不會的那些東西全都給弄懂。
我想只要自己狠下心來，愿意去做，也不會那么難。
可是我卻忘記了原來在這個世界上那么多人都想著劍走偏鋒，都想著去走捷徑，他們原來那么多東西都不是這么輕而易舉產(chǎn)生的。就好像那些抖音里面的網(wǎng)紅，
每個人都想著輕輕松松好不費力的就月入百萬。
可是那些接受著高等教育辛勤付出，做研究的那些人呢？
有時候，很多事情真的值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>
思考作文 篇5
一場非典顯示了我中華民族的堅強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)，同時也敗露了我們不注重小事的缺點。
隨地吐痰、沒有經(jīng)常洗手的習(xí)慣、亂丟垃圾、大吃野味。這些無一不是小事，但正由于有了這些小事，細(xì)菌活動猖獗，病毒更易傳播，非典防止工作更加艱難。沒有注重這些小事，輕則染病數(shù)日耽誤工作，重則大病纏身性命難保。可見小事不小！
古語有云：“一屋不掃，何以掃天下？”掃屋為小，掃天下為大。大丈夫當(dāng)以大事，當(dāng)以天下為己任。但沒掃過屋就能掃到天下的大丈夫能有幾個呢？
想蘇秦當(dāng)年游說六國，身配六國相印，聯(lián)六合而抗秦，何等威風(fēng)！可誰又知當(dāng)他自以為已經(jīng)學(xué)成，第一次出山的時候，竟無一國搭理。皆因?qū)W識不夠，因小失大。
大宗貿(mào)易洽談失敗，自己扼腕嘆息。孰不料竟是由于自己當(dāng)眾吐的一口痰。只能怪自己沒做好小事了。
可見一件小事不僅關(guān)系到個人的身體健康，更關(guān)系到了商業(yè)的前途乃至國家的命運。“人中之龍”劉備在白帝托孤時說過：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”幾千年前的英雄給我們訂下了做人的準(zhǔn)則。關(guān)心小事，重視小事，做好小事。不要以偏見的目光來看待他，須知道大事也是由小事積累而成。“滴水穿石”、“集腋成裘”、“聚沙成塔”，古人已經(jīng)為我們解釋了這一點。如果你做到了正確對待小事，那么成功離你已經(jīng)不遠(yuǎn)。
“風(fēng)流人物”毛澤東早年堅持求學(xué)，不放過一個學(xué)習(xí)的機(jī)會。最終他達(dá)到了集政治家、軍事家、詩人于一身的境界，最終他明白了“誰主沉浮”？
一顆蘋果的當(dāng)頭一擊，引導(dǎo)牛頓悟出了引力學(xué)說。他沒有輕視這一件小事，于是他獲得了成功。天知道那一年那一月那一天有多少人的頭被異物砸中？
歷史告訴了我們無數(shù)輕視小事的人的下場，也告訴了我們重視他的人的成功事跡。做大事難，做小事更加不易。青少年的我們更應(yīng)該做他，培養(yǎng)良好的習(xí)慣，為祖國的建設(shè)積蓄力量。
一場非典使我們著手探究小事的重要性，我們明白了小事并不小，開始改變自己。因此我們變的更加成熟，也更加完美。
思考作文 篇6
那是一個非常漫長的過程，最好像在我們沒有錯過的時候我們就覺得他對于我們來說是非常有作用的。
我每天做的夢都不一樣，每天都會換一個新的模式，換一個新的題材，一個新的故事，風(fēng)景。
有的時候我也在想，為什么我的夢中，那我先700過來，尤其是我醒來之后我還能記得差不多，但是當(dāng)我再過一段時間去仔細(xì)回想的話，我完全不能把這樣的夢串聯(lián)起來了。
也許在很久以前的時候我一直都感覺我的夢是和別人不一樣的，這好像他們曾經(jīng)討論過夢中到底有沒有顏色，我想我無不管怎么回憶，我都感覺不出來，因為我沒有這樣的概念呢。我似乎也根本就無從考究。
如果有一天我的文章里面寫的東西大多數(shù)都是和我無關(guān)，而是寫我看到的眾生百態(tài)，我看到的生活中千絲萬縷的聯(lián)系，那些關(guān)于人生的感悟和對于生活的思考，也許才是真正上升到一個高度的東西。
可是實際上我比較反感思考這個問題。
也許積極正面的思考確實能給人帶來不少的幫助，比如說孔老夫子曾經(jīng)說過學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。這句話是絕對沒有錯的。可是在不行思考的時候我們還是沉迷于思考，就比如說多久之前的網(wǎng)陷入了一種消極的，被動的思考之中，我就感覺這是一種痛苦和折磨。
所以不管怎樣，什么事情可能都是和控制的這個人有關(guān)。
思考作文 篇7
星期六早上，我在家里寫字。我寫呀寫突然被一道填空題——一來一去給難住了，一邊用右手轉(zhuǎn)著鉛筆，一邊用左手托著腮幫，大聲喊著：“爸爸，我不會做，你快過來一下。”這時，爸爸過來了，他沒有告訴我答案，而是要求我要學(xué)會獨立思考。
我只好點點頭，開始在腦子里不停地思考著，最后我想起媽媽教我的一來二去、上來下去兩個成語，心里很高興，馬上寫下去。我想下次要是再碰到難題，一定要學(xué)會獨立思考，相信難題就會迎刃而解的。
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