美德作文匯編九篇
在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家收集的美德作文9篇，希望能夠幫助到大家。
美德作文 篇1
俗話說得好：“百善孝為先”，孝敬父母是各種美德中占第一的。一個人如果不知道孝道，就很難想象他會熱愛祖國，熱愛人民。
古人云：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。我們不僅要孝敬自己的父母，也應該尊敬別的老人，愛護比自己幼小的人。建立淳厚的優良民風，是我們新一代小學生的責任。
黃香雖僅九歲，他的孝行，令皇帝常常感動而資助他受教育。后來，他終于功成名就。
在炎熱的夏天，黃香想，天氣又熱又濕，爸爸怎能睡好覺呢？他要想辦法，讓爸爸睡得更舒服一點。那么熱的天氣，沒人愿意在棉被上睡的。于是，他找到了過去媽媽在夏天用的草席，他將草席弄干凈又曬了一陣，然后鋪在爸爸床上�？蛇@樣還是熱，怎么辦呢？他從櫥柜里找出幾把扇子，將一把放在枕頭邊，爸爸熱時，便可以給扇扇子。然后他放下蚊帳，拿了把扇子，對著熱席扇了又扇，直到席子轉涼為止。
鄰居們知道黃香這樣孝順父親，大家都很贊賞他，心疼他。他們總說：“我們從沒見過九歲的孩子能這樣孝順父親！”
黃香的好品行，不久，就傳的遠近皆知。他們都驚訝地說：“是真的嗎？九歲的孩字就能這樣�？烧媸请y得！
我還在書上看到這樣一個故事：晉朝的王祥，早年喪母，繼母朱氏并不慈愛，常在其父面前數說王祥的是非，因而失去父親之疼愛。一年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身臥于冰上，忽然間冰化開，從裂縫處躍出兩尾鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。從此，繼母象變了一個人，對王祥非常好，王祥又去捉了幾只黃雀讓繼母吃，繼母病也好了。他的舉動，在十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。
我們要學習黃香和王祥的孝行，可回首看看現在的社會，又有幾個人能做到這樣？想想身邊的父母晚輩們。有的為了工作竟然不去探望一下父母親，有的甚至連一個電話都不打去問候一下父母，有的只顧著自己吃喝玩樂而不去照顧一下年邁的父母親……這些行為是不行的，我們應該多關心一下自己的父母親。
雖然我是學生，做不了什么，但我決心用我的學習成績來報答父母親。
尊老敬老，孝順父母。這些都是中華民族的美德。作為新一代的學生，我們更應該把這一優良傳統發揚光大！
美德作文 篇2
這個故事講的是一只豹子和一條巨蟒同時盯上了一只羚羊的故事。
在一片原始森林里，一條巨蟒和一只豹子同時盯上了一只羚羊，各自打著“算盤“，豹子想：”如果我要先吃羚羊，我就得先消滅巨蟒；巨蟒想：“如果我要吃掉羚羊，我就得先消滅豹子。
于是，幾乎在同一時刻，豹子撲向了巨蟒，巨蟒撲向了豹子。豹子咬著巨蟒的脖頸想，如果我不下力氣咬，我就會悲巨蟒纏死；巨蟒想，如果我不下力氣死纏，我就會被豹子咬死。
雙方都拼盡了力……
原本驚恐的羚羊卻安詳的邁著步子走開了
而豹子和巨蟒卻雙雙斃命。
獵人目擊了爭斗的全程。說“如果它們同時撲向獵物，而不是撲向對方，然后平分獵物，兩者都不會死；如果它們中有一方走開，一方撲向獵物，兩者都不會死；如果在它們意識到問題的嚴重性時，及時松開對方，兩者也都不會死。
這個故事就告訴了我們“它們的悲哀就在于，因為缺乏謙讓的美德，沒有享受到本該到嘴的美食，反而喪失了性命，多么的不值得。由此可見，謙讓是多么的重要��！
在我們的身邊也經�？吹筋愃频氖录䲡r有發生，為此我感到悲哀，“融四歲，能讓梨”這是我們中華民族的傳統美德，讓我們永久發揚吧。
美德作文 篇3
培根在《談美》中提出：“美德比美貌更重要”。是啊，有些人擁有美貌，卻沒有美德，他們的美是不能體現出來的，有些人雖然無法擁有美貌卻沒有壯志，這樣的美只是外在美，文章最后一句“德行因美而益彰，惡性見美而越愧”則有力地點出“美德比美貌”更重要的哲理，集中體現了培根文章語言優美，說理透徹。
有這樣一個故事：有個人乘公交車，但車上沒有座位了，他只能站著，因為車上正好有一位十分美麗的女子，他覺得她十分賞心悅目，就不覺得站著十分累。車停了，上來一位婦女，站在了女孩座位的旁邊，因為路上不平整，車子晃悠悠的，婦女不時地碰到美麗的女孩，小聲地向她道歉，女孩卻十分厭惡地說：“真倒霉，怎么會碰到這種瘟神�！庇谑�，那個人再也不認為女孩賞心悅目了，反而十分厭惡她。
這個故事說明了女孩雖然有美麗的外貌，但卻沒有美好的品德，最終導致別人對她產生了厭惡的感覺。由此可見，美貌雖然重要，但是美德更加重要，美德可以讓人感受到真正的美，讓人真正喜歡她，如果只有美貌，而沒有美德，沒有一個人會真正地喜歡這個人。因此，缺乏涵養與深沉之美的青年根本不配得到贊美。
美貌就如夏日的水果，不能久存，因為它極易腐爛，只有美德之光才可以使美貌光彩照人，使美貌充滿意義。擁有內在美的人即使外表不美麗，卻可以使人心存敬意，這樣的人才是我們應該學習的。
一個人既擁有美貌又擁有美德，那么美德會把這個人的美貌襯托出來，讓我們覺得更加美。如果一個人只擁有美貌，卻沒有美德，那么這個人越美，我們對這個人將更加鄙視，美貌也將成為一個空殼子。
美貌只是暫時的，只能保存十年，十幾年，但美德卻是永遠的，它不會因為某件事、某人而消失，即使美貌不存在，美德是不會消失的，美德才是永遠的美。
也許你沒有美貌，但你可以養成美好的品德，也許你擁有美貌，那你更加需要養成美好的品德，因為美德比美貌更加重要，只有擁有美德，才能使美貌光彩照人。
美德作文 篇4
雨果說：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的心靈�！笔堑�'，心靈美，美德之花，文明之花對于我們這個全國文明城市而言是遍地開放，芳香盈袖。在我們美麗的鹿城大地上，美德之花可以是許多種：為老人讓座、拾金不昧……可那朵開得最艷麗、最芬芳的令我記憶猶新的花兒，卻是開在校園里的美德之花。
前天，學校舉行了地震演習。只聽警報一響，大家紛紛向操場沖去。
途中，我們路過了二年級教室。一個身著紅衣的小女孩急匆匆地奔向走廊，并未留意腳下，“啪”一聲跌倒在地。顯然，她的腳扭傷了。女孩用一雙水汪汪的大眼睛向上張望，期盼著能有一雙有力的大手把她拉起來。這時走廊里已是人滿為患，個個摩肩接踵，擁擠不堪。有個別同學雖然注意到了墻角的她，也被不斷涌動的人潮推向了樓梯，還有的只是投來了冷冰冰的一瞥，在這個緊要的關頭，誰會去救她呢？我一邊這樣想著，一邊隨著人群一點一點移動著。
小女孩蜷縮在墻角，低垂著腦袋，眼中閃爍著淚花�！皠e怕！”一個溫柔地聲音出現在她的頭頂，“我扶你起來吧�！迸⑻ь^望去，一個大哥哥溫和的臉龐出現在眼前。他身穿藍衣，用一只大而有力的、溫暖的手拉住女孩的一只小手，輕輕扶起她。在不斷涌動的人潮中，女孩一拐一拐地走下樓，速度極慢。而他也頗有耐心的攙扶著她。就這樣他們并肩慢慢移動著移動著……平常只用2分鐘就可以跑下去的樓梯今天似乎是走在了漫漫長征之路上，真是比登蜀道還難。漸漸地周圍的同學們發現了他們，大家為哥哥的行為、精神而感動，走廊里頓時爆發出激動而熱烈的掌聲，同學們一哄而上，把紅衣女孩抬出了走廊。
終于，他們來到了操場上，女孩看著大哥哥，臉上露出了久違的、激動的笑容。此刻，雖是寒冬臘月，但女孩的心中，卻似六月的暖風……。
古話說得好，雪中送炭三九暖，視若無睹臘月寒。錦上添花不覺美，助人為樂眾稱羨，助人為樂是快樂之本，也是幸福的源泉。這朵開在校園里的美德之花，綻放的芳香四溢，美艷動人，讓我久久不能忘懷……。
美德作文 篇5
中國自古以來就是禮儀之邦，謙和、禮讓更是中華民族的美德�！皬铰氛�，留一步與人行；滋味濃時，減三分讓人嘗。此是涉世安樂法�！边@句話旨在說明謙讓的美德。在道路狹窄之處，應該停下來讓別人先行一步。只要心中經常有這種想法，那么人生就會幸福快樂。
俗話說：“與人方便，與己方便”。處處為他人著想，不僅是對一個人德行的考驗，也是為了取得別人對自己的幫助，一個自私自利的人只能是一個孤家寡人。
做事要懂得給人留有余地，當你一味爭搶的時候，不僅傷害了對方，也有可能連帶地傷害了他的家人。得理讓人，不僅是一種寬容，更是一種人脈的積蓄。
清代康熙年間，張英在京城做了大官，被稱為“張宰相”。張英的安徽桐城老家有一個姓葉的大戶與張家府第為鄰。那年，張家重修擴建府第，蓋院墻時與葉家發生爭執，各不相讓。張英的家人在族人的催促下給張英寫信，希望張英以官壓人，干預此事。張英了解此事后，作詩一首帶給家人，“千里家書只為墻，再讓三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇”。張家人見詩，反復吟誦，感到很有道理，于是主動后退三尺筑墻。葉家得知以后，被張英身為高官但寬厚禮讓的行為感動，也將自己宅院主動后退了三尺。這樣張葉兩家之間就形成了一個六尺寬的巷子。后來，這件事被廣為傳頌，張英以寬厚禮讓的品德化解鄰里糾紛，顯示出長者風范，給后人深刻的啟示。拋開斤斤計較的睚眥必報，謙讓展現出的氣度與修養、個人魅力會增加自己的人緣，獲得更多信任與好感，誰說不會給自己留有更多發展的空間與機會。讓我們用謙讓來對待別人，用微笑來面對別人，用雙手來幫助別人，用心靈來關愛別人吧！
世事一如崎嶇道路，困難重重。走不過的地方不防退一步，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。讓對方先過，哪怕是寬闊的道路也要留給別人足夠的空間。你會發現，這既是為他人著想，自己的路也會越走越寬。
美德作文 篇6
中華民族有著5000多年的歷史，傳統美德是我們一直擁有的也是我們一直引以為豪的，五千年歷史中孕育的優秀傳統美德中總是有值得我們學習的。
人如果想要幸福地生活美德可以讓你活得更快樂，大家一定經常會看到有的人撿了錢左想右想，想什么？去不去交公。這時拾金不昧就會有很多的好處了，不但會得到表揚還會有失主的贊賞書中經常會出現這種事情。原來看到過一個故事，一個大師收徒弟他在地上放了一些錢讓徒弟掃地，如果他們沒有掃到錢一定不合格，因為不管怎么樣，如果他們掃到的話那么他們不拾金不昧要是沒有掃到的話那說明他們不認真，所以美德可以給你更好的生活千萬不要說這只有故事中才會發生其實不然生活中有可能發生人嗎可以從故事中發現這些人生道理。 人其實要有很多中華傳統美德比如公正無私、嫉惡如仇、誠實篤信、不尚空談、戒奢節儉、防微杜漸、三省吾身、豁達大度、溫良恭儉讓等修身之道；敬業樂群、公而忘私的奉獻精神；天下興亡、匹夫有責，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國情操；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高志向；自強不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢的昂揚銳氣；“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的浩然正氣；厚德載物、達濟天下的廣闊胸襟；奮不顧身、舍生取義、見義勇為的英雄氣概；“以天下為己任”的社會理想；“己所不欲，勿施于人”的社會風尚等 中華美德可以讓人很好并且幸福地成長我們要從小養成這些我們的中華的美德。
美德作文 篇7
中華民族自古以來就是一個講究品德教育、個人修養的民族。中華禮儀是祖先留給我們的寶貴歷史文化遺產，中國素以“禮儀大國”、“禮儀之邦”的美譽著稱于世。中華美德這個方向我們都可以做到的。比如：在學校里見到老師要問好，有禮貌，與同學團結友愛，學習生活上勤儉節約；在社會中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻，默默無聞，只要我們想做，一定會做到的！
我的媽媽很節約水，媽媽經常把我洗頭的水拿來沖廁所、擦玻璃、澆花、拖地……這樣可以節約很多水。
有一次，我和媽媽坐公交車去楊家坪玩，我看見一位白發蒼蒼的老奶奶，我就連忙把老奶奶扶到我的座位上說：“老奶奶，你坐在我的座位上吧，我再坐一站就到了�！崩夏棠虒ξ椅⑿φf：“謝謝你了，小朋友，你真是一個好孩子。”我下車的時候老奶奶對我說：“再見了，小朋友�！蔽乙矊Υ认榈睦夏棠陶f：“再見了，老奶奶。”媽媽對我說：“你真是一個好孩子！”
從這些美德中，我得到了許多快樂，也懂得了節約和助人為樂的美德！
美德作文 篇8
今天，看到著名畫家華君武的一幅《假文盲》的漫畫，使我感觸很深。這幅漫畫，及其有力地批擊了社會上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。
一天傍晚，在馬路邊上，一個抱著嬰兒的婦女，拿著幾袋東西站在上面。寒風凜冽，天色陰沉，車站上的“母子上車處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦？母子上車處里，怎么會有四個大男人在這呢？難道他們不識字嗎？可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著打扮，怎么也不像一個文盲呀！
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著筆挺的大衣。他瞇縫著雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒有絲毫反應。再看看第二個人，戴頂軍帽，穿著軍大衣，雙手插兜里，平視前方，旁若無人。第三位，矮矮的個子，戴著一頂十分時髦的帽子，閉著雙眼，嘴角向下撇，一副滿不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個人，簡直無法形容。大個子，大皮衣，再加上一個大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著嗓門兒，大聲說：“難道你們不識字嗎？這里是母子上車處呀！”可是，他們一點反應都沒有。
這時候，車來了。那幾個男人一窩蜂地沖到車上。母親看了看車里擠得滿滿的人群，又看了看懷里冷得發抖的孩子，年輕的母親只好無奈地站在旁邊，等待著下一班車的來臨。
英國的弗o培根先生講過：“如果有一個良好道德風氣的社會環境，是最有利于培養出一個合格的公民。圖中的那幾個男人真的不識字嗎？他們裝聾作啞，面對寒風中的母子熟視無睹，毫無憐憫之心，真是讓人痛心��！為什么會有如此現象呢？這些人明明認識字，為什么要裝成文盲呢？難道他們早已把中華民族尊老愛幼的傳統美德遺忘了嗎？
我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好！
美德作文 篇9
從古至今，勤儉節約一直為世人所稱頌，因為勤儉節約是一種美德。人們都不愿意被別人說自己缺德。
但是，確“德”的人卻常常有。三國時期魏帝曹睿大興土木，為自己建華麗的宮殿，勞民傷財。少傅楊阜曾上書曰：“臣聞堯尚茅茨，而萬國安居；禹卑宮室，而天下樂業；及至殷、周，或堂崇三尺，度以筵耳。古之圣帝明王，未有極宮室之美麗，以調敝百姓之財力者也。桀作璇室、象廊，紂為傾宮、鹿臺，以喪其社稷；楚靈以筑章華而身受其禍；秦始皇作阿房而殃及其子，天下叛之，二世而滅。夫不度萬民之力，以從耳目之欲，未有不亡者也……”可曹睿非但沒聽從，還滅其家族，最終是魏氏滅亡，致是自己含恨而終。
一項調查顯示：大學食堂一周被倒掉的飯相當于一畝地的產量！學校一年浪費的電量足夠一個普通家庭用58年！面對這些觸目驚心的數字，每個人都需要捫心自問：“我們憑什么浪費？”我們有什么資格浪費？因為飯菜不合口味就將其倒進垃圾桶，這又是什么心理？大家的資源被個人故意地糟蹋就是對別人勞動的不尊重，對社會的不負責任。有些人的揮霍只是為了顯示自己的地位。
然而，一個人只有不缺“德”，自己的價值才能更容易地顯現。據資料顯示：福建連江金源集團董事長黃如論，兩度成為大陸“首慈”，由“地產大王”一躍成為“慈善王”，XX年捐款2。1億元人民幣，XX年捐款2。86億元，今年頭4個月已有近億元捐助。如此富有的人物，個人生活中卻跟奢侈無緣。世界首富比爾·蓋茨被稱為“世界最樂于慈善事業的人”，這兩年捐助慈善機構的總額已達256億美元，可他生活上卻相當節儉，穿普通的t恤衫，吃平常的漢堡包，沒有隨從。最近，他向外界公布遺囑，宣布把不到財產的2%留給自己的3個子女，而把財產的98%留給自己創辦的基金會，把這筆錢用于研究防治艾滋病和瘧疾的疫苗，并為貧窮國家抵御這兩種疾病提供援助。節約的背后是樂善好施的美德。
節約是一種健康向上的生活態度，是一種品質素養和美德。在很多時候、很多地方，節約不是“可為不可為”，而是“為與不為”，愿為則百事可成。把節約看作創造價值、塑造自我的機會，就會千方百計地厲行節約，體味“集腋成裘、聚沙成塔”的成就感。如果視節約為麻煩，把節約當負擔，就難免被動應付，對浪費現象熟視無睹。
勤儉節約如同數學中的繁式化簡，不僅能真正顯示出自己的價值，更能看出一個人的內在品質。是要“天天過‘節’”，還是要“天天過節”，自己去選吧。
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