桃花源記教學(xué)設(shè)計（精選17篇）
《桃花源記》以武陵漁人行蹤為線索，像小說一樣描述了溪行捕魚、桃源仙境、重尋迷路三段故事。下面是桃花源記教學(xué)設(shè)計，和小編一起來看一下吧。
桃花源記教學(xué)設(shè)計 1
教學(xué)目的
1.明確作者所描寫的理想境界，恰當(dāng)?shù)卦u價課文所表達的社會理想。
2.了解課文的敘事線索，理清結(jié)構(gòu)層次。
3.體會精練生動的語言，積累文言詞語。
4.加強朗讀訓(xùn)練，要求句讀分明，節(jié)奏合理，語句流利，音韻鏗鏘。
教學(xué)重點
1.了解課文曲折回環(huán)、懸念迭起的寫作特點。
2.古今詞義辨析
3.指導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦。
教學(xué)難點
1.認識評價課文所描繪的理想境界。
2.辨認“交通、妻子、絕境、無論”等詞語古今意義的不同。
教學(xué)時間
兩課時
教學(xué)設(shè)想
利用多媒體教學(xué)，教學(xué)中以教師引導(dǎo)、學(xué)生互動為主
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語設(shè)計
1、引子(激發(fā)興趣)
有一個成語——“世外桃源”，誰能解釋一下?
明確：比喻與外界隔絕的幽靜美好的地方或幻想中的美好世界。
誰知道這個成語從那里來?
明確：出自東晉著名詩人陶淵明的《桃花源記》。
桃花源是怎樣的一個地方?為什么說它在“世外”呢?同學(xué)們想知道這一切嗎?就讓我們學(xué)習(xí)這篇課文，從中找到答案。
(這一設(shè)計能激起學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文的興趣。新課的導(dǎo)入是課堂教學(xué)中的重要一環(huán)，起步好，就能為整堂課的教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。)
2、由《桃花源記并詩》的影響，引入課文學(xué)習(xí)。
屏幕展示：
在中國，素有“山川以人而勝”的傳統(tǒng)，所謂“美不自美，因人而彰”，“地不自勝，惟人則名”。武陵桃源，原是鮮為人知的荒僻之地，自陶淵明作《桃花源記并詩》以后，始為文人墨客所重，梁陳之際已有詩人涉足山溪，探尋靈秘。至唐代開元天寶年間，桃花源忽名聲大噪，甚至引起朝廷的關(guān)注。天寶七年，詔令“三十戶亦免稅賦，永充灑掃，守備山林”。此后，游者日眾，成為人皆慕趨的風(fēng)景勝地，吟詠之作也歷代賡續(xù)不絕。
《桃花源記》如此佳妙，讓我們誦讀欣賞，享受這篇課文的藝術(shù)美吧。
屏幕展示：
教學(xué)要求
(1)、分析、評價文章的思想內(nèi)容;
(2)、了解、學(xué)習(xí)文章的寫作特點。
學(xué)習(xí)方法及步驟：
⑴把握整體、分析結(jié)構(gòu);⑵提問朗讀、重點分析;⑶分析、評價文章主旨。
(上課之初，讓學(xué)生知道教學(xué)要求、學(xué)習(xí)方法及步驟。這一設(shè)計的好處：從教的方面說，讓學(xué)生一起來掌握教學(xué)要求，有利于達到教學(xué)的目的;從學(xué)的方面說，解決什么問題，采取什么方法，達到什么要求，目標(biāo)明確，便于發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性。)
二、朗讀訓(xùn)練
1、教師范讀，指點
朗讀，一是要求句讀分明，節(jié)奏合理。如“林盡水源，便得一山，山有小口”，不能讀成“林/盡水源，便/得一山，山/有小口”，應(yīng)該讀成“林盡/水源，便得/一山，山有/小口”。二是要求讀出感情。如，讀出漁人發(fā)現(xiàn)桃源時的“異”，桃源人見漁人時的“大驚”，聽漁人介紹后的“嘆惋”。
(朗讀前的指導(dǎo)十分重要。這里，對朗讀課文應(yīng)掌握的節(jié)奏、感情作了提示。這樣，就能啟發(fā)學(xué)生在朗讀時去體會、去感悟。)
2、學(xué)生朗讀：(略)
三、把握整體，分析結(jié)構(gòu)
1、學(xué)生先對照注釋閱讀課文，閱讀時正音正字;再全班朗讀
髫tiáo詣yì驥jì豁huò然儼yǎn然阡qīan陌mò
2、討論：文章以時間為序，按照故事的開端、發(fā)展和結(jié)局，課文可分為哪幾部分?學(xué)生討論后明確：屏幕展示：
故事的開端：發(fā)現(xiàn)桃林——漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。(1段第一部分)
故事的發(fā)展：進訪桃源——漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。
(2—3段第二部分)
故事的結(jié)局和尾聲：離開、再尋——漁人離開桃源后，太守等人先后探訪桃源未果的情形。(4—5段第三部分)
四、提問朗讀，重點分析
1、學(xué)習(xí)第一部分
(1)、提問朗讀：漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?(用課文語句回答)
學(xué)生回答后明確：
“緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。”
朗讀思考：這一部分在文中的作用是什么?
學(xué)生回答后明確：
突出桃花林奇美的特點，渲染一種神秘色彩，鋪墊下文。
(提問朗讀是帶著問題去讀有關(guān)片段。學(xué)生尋找有關(guān)片段的過程，就是學(xué)生閱讀的實踐過程，這是新的課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡的。)
(2)、推敲字詞。
A 、“忽逢桃花林”中的“忽”字，能不能刪去?為什么?
明確：不可以，因為“忽”說明是“偶然”的。
B、“芳草鮮美”中的“鮮美”作什么解釋?
明確：“鮮美”，鮮艷美麗。
C、漁人甚異之”中的“異之”作什么解釋?
明確：“之”，指見到的景象，“異之”，是“以之為異”，即對看到的景象感到詫異。
D、“欲窮其林”中的“窮”字作什么解釋?
明確：“窮”，窮盡，走到頭。
(對文中難懂的字詞進行推敲，也是一次閱讀、積累的實踐過程。這一環(huán)節(jié)在文言文教學(xué)中尤其比較重要。)
2、學(xué)習(xí)第二部分
(1)、提問朗讀：漁人怎樣進入桃源，文中是怎樣描寫桃花源人的生活景象的?(用課文語句回答)
學(xué)生回答后明確：
進入不容易：“林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人;復(fù)性數(shù)十步，豁然開朗。”(表明桃源隱蔽，與世隔絕，難于發(fā)現(xiàn)。)
見到的景象：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”
見到的人：“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。”(表明源中環(huán)境優(yōu)美，人們生活美好，自由、快樂。)
(2)、提問朗讀：桃花源人為什么來到這個地方?(用課文語句回答)
學(xué)生回答后明確：
“自云現(xiàn)世避秦世亂，率妻子邑人來此絕境。”
(3)、提問：為什么“此中人語云：‘不足為外人道也’”?
學(xué)生回到后明確：
“此中人語云：‘不足為外人道也’”，是因為他們害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂、破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。
(4)、推敲字詞。
A、“屋舍儼然”中的“儼然”和“阡陌交通”中的“交通”，作什么解釋?
明確：“儼然”，整齊的樣子;“交通”，交錯相通。
B、“率妻子邑人來此絕境”中的“妻子”，是一個詞嗎?“絕境”作什么解釋?
明確：“妻子”不是一個詞，而是兩個詞，指妻子，子女。“絕境”，與世隔絕的地方。
C、“無論魏晉”中的“無論”，“不足為外人道也”中的“不足”，其意義與現(xiàn)代漢語相同嗎?
明確：不同，“無論”，更不必說。(今義是“連詞”)“不足”，不值得。(今義是“不充足”)
(注意區(qū)別那些與現(xiàn)代漢語形式上完全相同而意義不同的詞語，符合文言文教學(xué)的特點，從而讓學(xué)生掌握這一古今詞義。)
3、學(xué)習(xí)第三部分
(1)、提問：漁人離開桃花源，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來“尋向所志”卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么?
學(xué)生回答后明確：
作者這樣寫的目的，是使人覺得桃花源是一個似有似無，似真而幻的地方，暗示桃花
源是虛構(gòu)的'。
提問：這部分與哪句話照應(yīng)?
明確：“不足為外人道也”。
(2)、推敲字詞
A、提問：“處處志之”中的“志”和“尋向所志”中的“志”，意思是否相同?作什么解釋?
明確：不相同，前一個“志”為動詞，做了標(biāo)記，后一個“志”為名詞，指做的標(biāo)記。
B、提問：“尋向所志”中的“尋”和“尋病終”中的“尋”，意思是否相同?作什么解釋?
明確：不相同，前一個“尋”是動詞“尋找”，后一個“尋”是副詞“不久”。
(3)、積累詞語
鮮美儼然交通妻子絕境無論不足如此
(積累文言詞語是文言文教學(xué)的目的之一。在教學(xué)中，讓學(xué)生邊學(xué)習(xí)邊積累，如此日積月累，學(xué)生就能掌握大量的文言詞匯，提高閱讀文言文的能力。)
積累成語：落英繽紛豁然開朗怡然自樂無人問津世外桃源
五、分析文章的寫作特點
討論：本文語言簡練生動，全文不過三百來字，卻寫出了一個有頭有尾，情節(jié)完整的故事，而且寫的曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝。試分析一下，曲折和懸念迭起表現(xiàn)在那些地方?
學(xué)生分小組討論，交流后明確：
屏幕展示：
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形都貫穿起來了。故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝。漁人“緣溪行，忘路之遠近”，設(shè)下懸念：迷路了，會怎么樣?“忽逢桃花林”，為之一喜(一折)。接著寫桃林美景，“漁人甚異之”。“復(fù)前行，欲窮其林”，又設(shè)下懸念：走完桃林了嗎?桃林前面是什么地方?“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又為之生疑(二折)。接著寫漁人舍船而入的探險行動。“初極狹，才通人”，又設(shè)下懸念：里邊有什么，能走得通嗎?“復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”，又為之一驚(三折)。接著寫美好的世外桃源，介紹了桃源的生活環(huán)境和社會風(fēng)尚。漁人辭去時，“此中人語云：‘不足為外人道也’”，又設(shè)下懸念：漁人出去后給外人說了嗎?“及郡下，詣太守，說如此”，又為之遺憾(四折)。“太守遣人隨其往，尋向所志”，又設(shè)下懸念：找到了嗎?“不復(fù)得路”，又為之迷惑不解(五折)。
(這一設(shè)計，主要讓學(xué)生明確寫作上的特點，不僅明確了故事情節(jié)曲折的原因，而且便于在寫作中運用這一技巧。)
六、分析，評價文章主旨
(1)簡介作者及寫作背景
以上的分析是自始至終扣住作品本身的，幾乎沒有考慮聯(lián)系作品之外的因素，我們把這種只重文學(xué)作品本身，基本不考慮作品之外因素的閱讀稱為主觀性閱讀，而把那種既考慮作品又注重作品寫作背景因素的閱讀叫做實證性閱讀。我們已經(jīng)成功的進行了一次主觀性閱讀，大家一定有興趣再作一次實證性閱讀。同學(xué)們請看陶淵明寫作本文的相關(guān)背景資料。
屏幕展示：《桃花源記》寫作背景：
《桃花源記》是陶淵明的代表作之一，約作于永初二年(421)。年輕時的陶淵明本有“大濟于蒼生”之志，可是，他生活在東晉末年，當(dāng)時社會政治黑暗，戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生，他有志不能施展。他也曾任彭澤令等小官，由于不滿官場的丑惡，不愿“為五斗米折腰”，義熙元年(405)，憤然棄官回鄉(xiāng)，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。
他雖“心遠地自偏”，但“猛志固常在”，仍就關(guān)心國家政事。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒學(xué)觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿，加深了對現(xiàn)實社會的憎恨。但他無法改變，也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。《桃花源記》就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。
本文原是《桃花源詩并序》中的“序”，《桃花源記》與《桃花源詩》有密切聯(lián)系，請看《桃花源詩》。
屏幕展示：
桃花源詩
贏氏亂天紀，賢者避其世。黃，綺之商山。伊人亦云逝。往跡浸復(fù)湮，來徑遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時藝。春蠶收長絲，秋熟靡王稅。荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。草榮識節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。雖無紀歷志，四時自成歲。怡然有余樂，于何勞智慧?奇蹤隱五百，一朝敞神界。淳薄既異源，旋復(fù)還幽蔽。借問游方士，焉測塵囂外?愿言躡輕風(fēng)，高舉尋吾契。
(教師提供有關(guān)資料，讓學(xué)生學(xué)會自己去思考，去尋找答案，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。)
(2)聯(lián)系當(dāng)時的社會背景，想想課文表達了作者怎樣的社會理想?對這種社會理想，你有什么看法?
學(xué)生回答，互相補充。
答案不求統(tǒng)一，但要引導(dǎo)學(xué)生運用歷史唯物主義觀點分析問題。作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的社會現(xiàn)實相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧。這理想反映了廣大人民反對剝削壓迫，反對戰(zhàn)爭的愿望，也是對當(dāng)時黑暗現(xiàn)實的批判。但它又帶有原始共耕的痕跡，表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向，是不可能實現(xiàn)的，因而只能是一種空想。
七、布置作業(yè)
(1)、掌握文言詞義：通假字“要(邀)”;古今詞;一詞多義等。
(設(shè)計本題主要是讓學(xué)生掌握并積累文言文基礎(chǔ)知識。)
(2)、用現(xiàn)代漢語把《桃花源記》改寫成故事。
作業(yè)提示：
解題時，可以根據(jù)課文的內(nèi)容合理的補充一些細節(jié)，如：“此人——為具言所聞，皆嘆惋”，聯(lián)系上下文推想，漁人說了些什么?桃源人為什么“嘆惋”?使得故事更加豐腴。
文章不求統(tǒng)一，但要注意以下兩點：一是要忠于原文的思想內(nèi)容;二是要用自己的語言，不能變成翻譯課文。
桃花源記教學(xué)設(shè)計 2
教學(xué)目標(biāo)
（一）知識目標(biāo)
1、積累一些常見的文言詞語
2、背誦課文。
（二）能力目標(biāo)
通過朗讀討論，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和想象能力。
（三）情感目標(biāo)
從中獲得審美情趣，提高文學(xué)鑒賞水平。
教學(xué)重點
1、疏通課文，理清結(jié)構(gòu)。
2、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境和描繪的美好社會生活。
3、學(xué)習(xí)課文的寫作方法。
教學(xué)難點：
引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)桃源，理解陶淵明創(chuàng)作目的。
教學(xué)方法：
講授法、討論法
學(xué)生準(zhǔn)備：
1、熟讀課文，自學(xué)生字詞。
2、根據(jù)注釋，試著翻譯課文。
課時安排:
2課時
第一課時
教學(xué)內(nèi)容：
1、疏通課文，理清結(jié)構(gòu)。
2、感受桃花源美好社會生活，討論陶淵明寫作目的。
教學(xué)過程：
一、情境導(dǎo)入
出示“桃林”圖片（播放PPT1-6），讓學(xué)生欣賞，問：大家有怎樣的感受？聯(lián)想到一個什么成語？（世外桃源）它有什么含義呢？投影明確：這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、不遭戰(zhàn)禍、安樂而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。出示課題目和作者。（播放PPT7）
二、資料助讀
1、作者簡介（點擊“陶淵明”鏈接到PPT13）；
2、寫作背景（點擊“桃花源記”鏈接到PPT14-15）。
三、明確本文的學(xué)習(xí)內(nèi)容(播放PPT8)
共六方面：課文朗讀、字詞釋義、課文結(jié)構(gòu)、思考討論、寫作特色、文言知識。
四、課文朗讀
點擊播放“課文朗讀”課件，學(xué)生跟讀，注意重點字詞的讀音，領(lǐng)會語氣節(jié)奏。
五、字詞釋義
點擊播放“字詞釋義”課件，結(jié)合學(xué)生課前預(yù)習(xí)，對各段中的重點字、詞、句進行解釋。（學(xué)生匯報）
六、課文結(jié)構(gòu)
引導(dǎo)學(xué)生歸納課文的結(jié)構(gòu)。
課文以漁人進出桃源的行蹤為線索，可分為三個部分：
第一部分(第l段)：寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。(開端)
第二部分(第2、3段)：寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。(發(fā)展)
第三部分(第4、5段)：寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。(結(jié)局和尾聲)。即：發(fā)現(xiàn)桃花源---進入桃花源---離開桃花源
七、思考討論
1、漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的'？（曲折、隱蔽、幽深）
2、漁人看到什么景象？（所見：環(huán)境優(yōu)美寧靜；生活安樂幸福）
3、桃花源人為什么來到這地方？哪些語句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠？
（所聞：厭惡戰(zhàn)爭、不滿外界生活與世隔絕）
4、在與桃花源人的交往中，哪些語句寫出桃花源人的熱情好客？（所歷：民風(fēng)淳樸）
5、漁人出桃源時，“處處志之”，可是再往時，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”，“南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。”這些說明了什么？（暗示桃源是虛構(gòu)的。）
6、文中的桃花源是個什么樣的地方 ?（是虛構(gòu)的一個風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸、寧靜安樂的理想社會）
7、作者為什么要虛構(gòu)這么一個世外桃源呢？（聯(lián)系寫作背景理解）
8、我們今天應(yīng)如何看待陶淵明筆下的“世外桃源”？（討論歸納）
八、總結(jié)全文
全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。故事曲折回環(huán)，虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實相對照的美好社會，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。
九、布置作業(yè)
1、用自己的話翻譯全文。
2、背誦課文。
第二課時
教學(xué)內(nèi)容：
1、歸納文章的寫作特色。
2、總結(jié)并積累本課的文言知識。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)課文（課文的結(jié)構(gòu)、主題等）
二、寫作特色（點擊“寫作特色”鏈接到PPT24）
(１．詳略得當(dāng);２．語言優(yōu)美，通俗易懂;３．想象豐富，曲折回環(huán); 4 .虛實結(jié)合 )
三、文體知識（點擊“文體知識”鏈接到PPT25-31）
（從通假字、古今異義、一詞多義、文言句式、精華集萃五方面舉例說明。）
四、課堂總結(jié)（播放PPT32）
這節(jié)課，我們走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的追求，對黑暗現(xiàn)實的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，于東晉時代相比，如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田。” 原來自認為遙不可及的愿望，經(jīng)過百般付出和努力是可以實現(xiàn)的。同學(xué)們，讓我們?yōu)榻ㄔO(shè)自己心目中和諧的、理想的桃花源而努力吧！
五、課外拓展（播放PPT33）
想象訓(xùn)練：（任選一題）
1、我來到桃花源；
2、 今日桃花源；
3、我心中的世外桃源
桃花源記教學(xué)設(shè)計 3
教學(xué)目的
1、朗讀、背誦文育課文。
2、理解積累一些文言實詞。
3、認識作者通過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
教學(xué)重點：
掌握課文中古今異義詞和省略句的用法；把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色；加強誦讀訓(xùn)練。
教學(xué)難點：
認識評價課文所描繪的理想境界。 注重通過誦讀來加深學(xué)生對文言字詞、句子的理解。可先讓學(xué)生了解課文的基本內(nèi)容，再體會領(lǐng)悟其語言特色和思想內(nèi)涵。
教學(xué)時間：
二課時。
教學(xué)過程：
第一課時
一、導(dǎo)入課文，激發(fā)興趣。
由湖南的風(fēng)景區(qū)“桃花源”引出課文
二、指導(dǎo)閱讀“閱讀提示”，簡介作者作品。
陶淵明，名潛，字子亮，別號五柳先生，東晉著名詩人。詩歌多以表現(xiàn)田園山水、歸居之樂見長，是田園詩的創(chuàng)始人。他出身于沒落的官僚家庭，得不到當(dāng)時社會的重視。少時雖頗有“大濟蒼生”的壯志，但社會動亂不安，有志難酬。先后作過幾任小官，由于不滿官場的丑惡，終于在41歲堅決棄官回鄉(xiāng)，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所作的詩文，多描寫農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)優(yōu)美的田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活，樂于和農(nóng)民來往而不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情，但也包含了消極遁世的因素。
本文大約寫于宋永初二年（421年），陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召，又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了一個人人安居樂業(yè)的理想社會；“記”相當(dāng)于詩的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話的《桃花源記》。
三、教師范讀課文，然后學(xué)生自讀課文。
1、要求學(xué)生認真聽清老師的斷句、節(jié)奏，標(biāo)記生詞。
落實下列字詞的讀音：豁然 儼然 阡陌 垂髫 怡然
便要還家 邑人 語云 郡下 詣 驥
2、學(xué)生放聲自讀課文。
要求：基本讀準(zhǔn)斷句，注音語氣節(jié)奏。
3、檢查學(xué)生自讀情況。
A、請三位同學(xué)讀完全文。 教師要糾正朗讀時出現(xiàn)的錯誤
B.齊讀課文，注意剛才同學(xué)朗讀時出現(xiàn)的問題。
四、學(xué)生結(jié)合相關(guān)注解自主閱讀課文，并討論文章的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)
1、 文章以什么為線索來安排材料的？
2、 標(biāo)出文中能表現(xiàn)漁人行蹤的詞語。
3、 據(jù)此劃分課文的層次。
（學(xué)生分小組討論并完成題目）
總結(jié)明確：
1、 以漁人行蹤為線索 安排材料。 （行蹤可以理解為地點的轉(zhuǎn)移）
2、 表示行蹤變化的詞句：
緣溪性 忽逢桃花林 復(fù)前行 便得一山 從口入 復(fù)行數(shù)十步 停數(shù)日 既出 及郡下 遂迷，不復(fù)得路
3、 根據(jù)以上的總結(jié)，將課文分層：
㈠、（1）發(fā)現(xiàn)桃花源。
㈡、（2—3）進入桃花源。
㈢、（4—5）離開而復(fù)尋桃花源未果。
五、學(xué)生按照老師要求自主完成相關(guān)字詞的學(xué)習(xí)。可分組練習(xí)討論 （在文中相應(yīng)位置做好筆記）
六、布置作業(yè)。
1、將課堂所做練習(xí)完成在作業(yè)本上
2、用現(xiàn)代文復(fù)述課文
第二課時
一、檢查作業(yè)。
1、抽查相關(guān)詞語
2、請同學(xué)復(fù)述課文
二、精讀課文，體味品評
1、齊讀第1段，思考漁人為什么會“甚異之”？這一段在全文中起何作用？
“忽逢”說明是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾所見，因此“漁人甚異之”。這一段突出了桃花林奇、美的特點，一開篇就渲染出一種神秘色彩，扣人心弦。桃花源又會是什么樣子呢？為下文寫漁人進訪桃花源作了鋪墊。
2、桃花源是如此的美麗，如果你是一位桃花源中的人，請你用下面的句式來給大家介紹一下你的家鄉(xiāng)：
這里的 美（景色、民風(fēng)、生活），你看 。
（可用原文，也可用自己的語言，還可加入自己的細節(jié)創(chuàng)造）
例：這里的桃林美，你看，長達二三里，中間沒有一棵別的樹，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶……
3、桃花源的人見到漁人有何反應(yīng)？與后文中哪句相話相呼應(yīng)？
“大驚” ，“先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。”
4、人們聽完漁人述說后“皆嘆惋”，請你猜想一下漁人述說的內(nèi)容。
外界人們在改朝換代中所受的苦難
5、介紹到這里，相信你們已經(jīng)對桃花源有了全面的認識了，那么請你用一句話來概括一下你所認識的桃花源的特點。
參考：我們桃源的風(fēng)景優(yōu)美/我們桃源的`民風(fēng)淳樸/我們桃源人民的生活幸福…
三、齊讀全文，探討主題
分小組探究下列問題
1、為什么再也找不到桃花源了？這樣安排結(jié)果有什么好處？
明確：照應(yīng)開頭；暗示桃花源是虛構(gòu)的，說明這是一個理想的社會，現(xiàn)實生活中沒有；增強神秘色彩，使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的地方。
2、作者在這篇文章里寄托了怎樣的社會理想？你覺得在當(dāng)時的條件下能不能變成現(xiàn)實？今天我們應(yīng)該怎樣來看待這樣的理想？
應(yīng)聯(lián)系作者所生活的社會時代背景來理解。這一理想社會表現(xiàn)了作者對沒有剝削、沒有戰(zhàn)爭，人人生活平等、幸福的向往和憧憬，對美好未來的追求，是一種美好的愿望和寄托。（可不必引導(dǎo)學(xué)生去認識“它只是一種空想”之類的方面。） 這樣的理想無論在什么時候都是人們所渴求實現(xiàn)的。
四、課堂小結(jié)
這節(jié)課，我們進一步走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的追求，對黑暗現(xiàn)實的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，與東晉時代相比，如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句;“陶令不知何處去，桃花源里可耕田。”神州大地，山川錦繡，人民富足，陶淵明若是地下有知，一定會感到無比欣慰。
五、布置作業(yè)
1、背誦課文
2、完成課外練習(xí)
桃花源記教學(xué)設(shè)計 4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識和技能：能背誦課文，概括作者在文中所表現(xiàn)的思想。
2、過程與方法：師生合作探究，品味課文語言，培養(yǎng)想象能力。
3、情感態(tài)度及價值觀：進一步理解作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
【教學(xué)重點】
師生合作探究，品味課文語言，體會作者在文中所表現(xiàn)的思想。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
我們今天接著學(xué)習(xí)21課《桃花源記》，上一堂課我們在朗讀課文的基礎(chǔ)上，借助文下注釋，疏通了文意，理清了課文線索。孔子云，學(xué)而時習(xí)之，下面我們就來復(fù)習(xí)一下。
二、溫故知新
1、你知道這些帶點詞語的意思嗎？【分組接龍比賽】
（1）緣溪行
（2）落英繽紛
（3）漁人甚異之
（4）欲窮其林
（5）才通人
（6）豁然開朗
（7）屋舍儼然
（8）阡陌交通
（9）阡陌交通
（10）便扶向路
（11）便要還家
（12）率妻子邑人來此絕境
（13）乃不知有漢
（14）無論魏晉
（15）皆嘆惋
（16）不足為外人道也
（17）詣太守
（18）欣然規(guī)往
（19）尋病終
2、本文以什么為線索？寫了哪些內(nèi)容？
（以漁人的行蹤為線索，依次寫了發(fā)現(xiàn)桃林—→進入桃源—→做客桃源—→離開桃源—→復(fù)尋桃源。）
三、合作學(xué)習(xí)
（一）品桃源之美
1、桃花源美嗎？美在何處呢？請大家?guī)兔φ乙徽遥⒄f說你認為美的理由。【學(xué)生聽讀課文錄音，分組討論交流，教師巡視指導(dǎo)。】
預(yù)設(shè)：環(huán)境美（美在桃林美、土地美、屋舍美、田池美、桑竹美、阡陌美）；生活美；人情美。
（1）桃花林美在何處？這樣寫有何作用？
夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。（美嗎？喜歡嗎？請用喜愛的感情讀一讀。能背下來嗎？）渲染了神秘美麗的氣氛，暗示將會出現(xiàn)奇境，為下文寫桃花源的美作鋪墊。
（2）桃源人的生活美你是怎么看出來的？
黃發(fā)垂髻，怡然自樂（和平安定、豐衣足食）；往來種作（沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè)）；見漁人，殺雞作食，皆出酒食（熱情好客，民風(fēng)淳樸）。
（3）桃花源還具有神秘美。（桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無雜樹；山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特；林中人神秘：乃不知有漢，無論魏晉；結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪未果。）
（二）悟作者之情
1、漁人一一為具言所聞，猜一猜漁人說了些什么？
漢……三國……東晉……
2、桃源人為什么“皆嘆惋”？
為桃源外的世界如此動亂、黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。
3、桃源人希望漁人“不足為外人道也”的`原因是什么？
不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。
4、對比當(dāng)時桃源里和桃源外的生活環(huán)境，猜想一下陶淵明當(dāng)時的思想是怎樣的？
5、漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“不復(fù)得路”？
作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。
6、作者為什么要虛構(gòu)這樣一個理想社會？
【交流點撥】桃花源是作者追求的一種美好境界，一種對現(xiàn)實生活不滿的精神寄托。
四、拓展延伸
1、如何勸桃花源人走出桃花源？
2、當(dāng)代歌曲唱桃源
夢入桃花源（歌詞）
作詞：石煌遠
高懸瀑布，遠疊山，動聽雀鳴，靜聽蟬.不知松竹，誰先綠，難辯水天，哪最藍.忽逢桃花岸，白云裹紅團，牧笛驚花雨，化蝶戲流泉.忽逢桃花岸，白云裹紅團，桃花源頭隨夢遠，忽在天際忽眼前.桃花源，桃花源，夢入桃花源，紅樹青山，斜陽古道，夢入桃花源.桃花源，桃花源，夢入桃花源，桃花流水，福地洞天，夢入桃花源。
3、背誦課文。
桃花源記教學(xué)設(shè)計 5
一、教材概述
《桃花源記》是唐代大文學(xué)家陶淵明所著的一篇隱逸小說，通篇描繪了一個幸福美滿的世外桃源。故事主要講述了趙氏從世外桃源回來，告訴大家那里的生活情況，并試圖重新回到世外桃源的故事。
《桃花源記》是一篇富有深刻哲理的小說，讀之令人不禁思考人生的本質(zhì)。它具有一定的歷史和文化背景，通篇充滿了人文情懷和關(guān)愛之心。把這篇小說選作高中語文教學(xué)內(nèi)容，有利于開闊學(xué)生的思維視野，培養(yǎng)他們的人文情懷與審美意識。
二、教學(xué)目標(biāo)
1.掌握文章的基本內(nèi)容，理解其中所蘊含的哲理思想。
2.能夠運用現(xiàn)代文學(xué)觀點分析抒情作品的審美價值。
3.了解傳統(tǒng)文學(xué)中的構(gòu)思、文化隱喻及對當(dāng)代文化的影響，培養(yǎng)學(xué)生對文化之間相互影響的認知力。
三、教學(xué)方法
1.導(dǎo)入法：老師采用心理啟發(fā)、文化迷思、生活案例等方式引入文本核心。
2.講授法：講授篇章內(nèi)容及構(gòu)思、文化隱喻等。
3.互動法：以導(dǎo)讀、情感分享、小組討論等方式開啟多元的思考和哲學(xué)感性的交流。
4.討論法：學(xué)生閱讀文本后，提出問題，讓學(xué)生分小組討論、互相交流分析。
四、教學(xué)內(nèi)容
1.內(nèi)容導(dǎo)入
引導(dǎo)學(xué)生進入桃花源記的世界：老師讓學(xué)生回憶春游時感受到的自然美景，引進世外桃源、自然美好等關(guān)鍵詞，引導(dǎo)學(xué)生對自然景觀產(chǎn)生共鳴。
2.講授核心內(nèi)容
教師分析文本中的情感、文化符號、細節(jié)描寫等，分析作者的文學(xué)手法和寫作思路，激發(fā)學(xué)生對文學(xué)的興趣和審美趣味。
3.互動研讀
教師在講解文本情節(jié)及內(nèi)蘊時，帶領(lǐng)學(xué)生進行多元的研讀實踐和思考。如學(xué)生可以分小組討論事件發(fā)生的原因、情感表達的意義等，或者采用小組展示、模擬情景等互動方法來體驗文學(xué)的魅力。
4.小結(jié)與評價
教師對這篇小說進行評價和概括，讓學(xué)生對情節(jié)、人物形象以及文學(xué)手法有一個全面的、深入的認識。
五、教學(xué)計劃
第一次課：導(dǎo)入篇章主題，引出階段性的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
第二次課：解讀圖像——人物關(guān)系、文化故事背景，對文本整體有一個基本的認識。
第三次課：關(guān)注情感——情感與壓抑，描寫手法，情感表達手法解析。
第四次課：評判價值——審美評價和價值判斷，文化與生活交織的難辨夢境。
第五次課：互動分析——學(xué)生提出問題后小組活動討論，組員之間會出現(xiàn)分歧，在交流的過程中各自梳理了自己的思路。
第六次課：講評總結(jié)——教師展示學(xué)習(xí)總結(jié)的'內(nèi)容，分享文學(xué)的思考和認知表達，對學(xué)生表現(xiàn)進行綜合評價。
六、總結(jié)感悟
《桃花源記》的教學(xué)，可以引導(dǎo)學(xué)生體會到人生中自我追求、對美好事物的憧憬與向往，還可以培養(yǎng)學(xué)生的文化追思能力和文學(xué)交流能力。在教學(xué)過程中，教師要緊密結(jié)合學(xué)生的生活實際，將“讀書思有用”理念落實到課堂和學(xué)生的日常生活中。通過這種方式，開啟學(xué)生的心靈之扉，傳達出文學(xué)的價值與意義。
《桃花源記》的教學(xué)具有很高的價值和意義。它不僅可以幫助學(xué)生深入了解古代文化和文學(xué)作品，還可以引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化對當(dāng)代生活的影響和啟示。同時，這種教學(xué)方式能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和閱讀興趣，提高學(xué)生的審美能力和思維能力，為他們的終身學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。因此，我們應(yīng)該在教學(xué)中更加注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，將文化傳承和知識傳授相結(jié)合，讓學(xué)生受益終身。
桃花源記教學(xué)設(shè)計 6
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.正確、流利地朗讀、背誦課文。
2.積累常用文言詞語的用法（古今異義、一詞多義等）。
3.理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。
課前準(zhǔn)備：
1.對照書下注解和工具書，疏通文意，并注意積累文言實詞虛詞。
2.查找有關(guān)作者資料及相關(guān)時代背景。
第一課時：
一、整體感知
教學(xué)步驟
教師活動
學(xué)生活動
1、導(dǎo)入：以“世外桃源”成語導(dǎo)入。
明確：世外桃源是一個與世隔絕，沒有戰(zhàn)爭、沒有剝削，和平安寧的理想之地，它寄托了作者的社會理想。
學(xué)生談過去對“世外桃源”這個成語的理解。
2、作者簡介：陶淵明，東晉著名詩人，出身于沒落官僚家庭。他少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。后人稱“靖節(jié)先生”。他所作的詩文，內(nèi)容多描寫務(wù)農(nóng)生活、田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情。
代表作有詩《飲酒》、《歸園田居》，散文《歸去來兮辭》等。
本文選自《桃花源詩并記》，寄托了詩人的社會理想。歌詠了一個人人安居樂業(yè)的理想社會；“記”相當(dāng)于詩的序。
學(xué)生先根據(jù)課前查找的資料發(fā)言，教師歸納總結(jié)。
3、誦讀課文：
1.聽讀，注意字音、斷句及節(jié)奏；
2.跟讀；
3.朗讀，讀準(zhǔn)字音，掌握節(jié)奏；
4.選部分學(xué)生在全班讀，大家評。
學(xué)生自由朗讀，教師個別點撥
二、自主學(xué)習(xí)，收集、歸納、整理問題交流。
教學(xué)步驟
教師活動
學(xué)生活動
1、小組合作學(xué)習(xí)，在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，對照書下注解，小組合作翻譯全文，了解文章大意。
自主合作學(xué)習(xí)，教師個別指導(dǎo)。
2、將產(chǎn)生的問題匯總，在全班提出尋求幫助。
學(xué)生提問，學(xué)生回答，教師適當(dāng)點撥，板書要點。
3、剩余時間自讀課文。
自由朗讀。
三、布置作業(yè)：
1.嘗試背誦課文。
2.整理文中詞類活用現(xiàn)象。
3.歸納源自本文的成語。
板書：
1．古今詞義
芳草鮮美古義：鮮艷美麗今義：（味道）新鮮
阡陌交通古義：交錯相通今義：交通運輸
率妻子邑人來此絕境古義：妻子兒女今義：指男方的配偶
來此絕境古義：與世隔絕的地方今義：沒有出路的地方。
無論魏晉古義：不要說，更不必說今義；不管（連詞）
不足為外人道也古義：不值得今義：不夠
2.一詞多義
舍:舍棄便舍船房子屋舍儼然
尋:尋找尋向所志不久尋病終
向:以前尋向所志對著眈眈相向
志:做標(biāo)記處處志之標(biāo)記尋向所志
第二課時
一、復(fù)習(xí)舊知
教學(xué)步驟
教師活動
學(xué)生活動
1、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。檢查學(xué)生對課文內(nèi)容的掌握情況。
讀課文，解詞
2、請個別學(xué)生復(fù)述文章主要內(nèi)容，其他學(xué)生補充
復(fù)述文章內(nèi)容
二、解析文章思想內(nèi)容
教學(xué)步驟
教師活動
學(xué)生活動
1、桃花源有哪些特點？從文中的哪些語句可以看出？
明確：景色優(yōu)美，與世隔絕，環(huán)境寧靜。
學(xué)生回答，教師點撥
2、桃花源的村民是些什么樣的人？從文中哪些語句可以看出。
生活幸福、民風(fēng)淳樸、熱情好客，與世隔絕、與世無爭。
學(xué)生回答，教師點撥
3、綜上所述，你認為桃花源是一個什么樣的地方？這樣的地方存在嗎？從文中哪些地方已經(jīng)透露出了這些信息。
明確：是一個寧靜安樂，虛無飄渺的理想社會。不存在。
這些描寫表面上為桃花源增添了神秘色彩，實際上，則暗示了桃花源只是作者虛構(gòu)的一種理想的境界。
集思廣益，教師總結(jié)
4、作者為什么要為我們描述這樣一個地方？說說你的理解。
明確：在戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的東晉末年。生性熱愛自然、飄逸灑脫的陶淵明，因不滿當(dāng)時的.黑暗政治和社會現(xiàn)狀，遠離官場，隱居田園，過著安貧樂道的生活。本文所表現(xiàn)的正是作者的社會理想。它表現(xiàn)了作者對現(xiàn)實生活的不滿、寄托了作者對理想生活的向往。
聯(lián)系作者生平及當(dāng)時社會背景進行回答。
5、根據(jù)你的理解，說說桃花源在哪里？
明確：不在人世間，在世外，所以才會說是“世外桃源”。它在陶淵明心里，是陶淵明社會理想的寄托，也許可以說，我們每個人心里都有一片屬于自己的桃花源。
言之成理即可，不設(shè)統(tǒng)一答案。
6、背誦課文
三、布置作業(yè)：
寫一篇小短文。
要求：
①設(shè)想你是漁人，寫你進入桃花源后的見聞，不與課文雷同。
②400字左右。
板書：桃花源記
陶淵明
桃花源的特點：景色優(yōu)美，與世隔絕，環(huán)境寧靜
桃源人的生性：生活幸福、民風(fēng)淳樸、熱情好客，與世無爭
桃花源記教學(xué)設(shè)計 7
一、教學(xué)分析
《大綱》的要求：九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)《語文教學(xué)大綱》（試用修訂版）對閱讀能力提出這樣的要求“學(xué)習(xí)欣賞文學(xué)作品，感受作品中形象，欣賞優(yōu)美、精彩的語言”。
1、教材內(nèi)容的地位、特點和作用
本文編在初中語文人教版八年級上冊第五單元。本單元是古詩文單元，《桃花源記》是教讀課文，居單元之首。詩人“以文為辭”，在《桃花源記》中虛構(gòu)了一個美好的理想境界，比作者在田園詩《歸園田居》所描寫的田園生活更美，更理想。詩人以洗煉的筆墨，給我們描繪了一幅沒有塵世羈絆的人間樂園——世外桃源。因此《桃花源記》更具有文學(xué)的欣賞性，對提高學(xué)生的文化品位、培養(yǎng)文言散文的審美情趣有著重要的作用。
2、教學(xué)的重點、難點
由于初二年級學(xué)生知識積累的有限，形象思維能力仍占主導(dǎo)地位，抽象思維能力還不是很強，學(xué)生正確評價作者的理想有一定的難度。因此依據(jù)《大綱》要求和教材內(nèi)容的特點，結(jié)合學(xué)生的實際，《桃花源記》的教學(xué)重點、難點可以這樣確定：
（1) 教學(xué)重點：感受桃花源美境，品味優(yōu)美語言，理解文中作者所表達的美好理想。
（2) 教學(xué)難點：理解評價作者心中的理想社會。
3、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)義務(wù)教育初中語文教學(xué)大綱要求培養(yǎng)學(xué)生"具有一定語言感受能力"、"初步具有欣賞文學(xué)作品的能力"，再加上初二年的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言文閱讀能力，這篇課文還是比較淺顯易懂，文意理解相對簡單，借助課下注釋和工具書能讀懂課文的意思。這篇文章有著自身的特點：首先，故事性強，頗具傳奇色彩。其次，作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會理想，全文籠罩著似有若無的神秘虛構(gòu)的色彩。最后文章的語言優(yōu)美雋永，瑯瑯上口，值得品味。所以我在處理教材時，定位為“美文美教”，把本文的目標(biāo)定為以下的幾點：
學(xué)習(xí)目標(biāo)：熟讀課文，積累文言字詞，理解文章的內(nèi)容。（這是根據(jù)語文課程工具性特點確立的。）
能力目標(biāo)：品味本文優(yōu)美、精煉的語言。（積累遷移，培養(yǎng)想象能力、創(chuàng)新能力。）
德育目標(biāo)：認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。（正確評價作者的理想，思考現(xiàn)代人生，這體現(xiàn)語文課程人文性的特點。）
4、講課前準(zhǔn)備
學(xué)生：
①課前預(yù)習(xí)，根據(jù)注釋及工具書自行疏通文意，把疑難之處勾畫出來。
②查找作者資料。
教師（我）：準(zhǔn)備多媒體課件
二．過程分析（結(jié)合多媒體）
本節(jié)課的指導(dǎo)思想是教師作為啟發(fā)者和鼓勵者，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生通過想象，主動參與學(xué)習(xí)，攝取知識，培養(yǎng)能力。整個教學(xué)過程主要是以朗讀為紐帶，以桃源‘美’境為主線，以培養(yǎng)學(xué)生的想象能力、賞析能力和創(chuàng)新能力為核心進行美文美教。我的教學(xué)基本流程如下：
教師導(dǎo)：誦讀感知 —— 分步品讀 —— 積累遷移
學(xué)生學(xué)：感受“美”—— 欣賞“美 —— 創(chuàng)造“美”
具體操作如下：
1、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣
好奇心是想象的起點。這一環(huán)節(jié)我先口述桃花源的故事，創(chuàng)設(shè)情感情境，把學(xué)生帶入一個神奇的世界。
設(shè)計意圖：抓住學(xué)生的好奇心，激起學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生積極主動地投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。
2、反復(fù)誦讀，整體感知
從認識的心理過程來說，這一環(huán)節(jié)是學(xué)生的感性認識階段，它是學(xué)生進行想象的基礎(chǔ)。設(shè)計讓學(xué)生通過反復(fù)誦讀掃清字詞的障礙，習(xí)得語感，積累感性材料。其具體步驟是：
① 學(xué)生聽配樂朗誦，以此為示范向?qū)В寣W(xué)生進入情境；
② 學(xué)生自由讀，讀法自定，或朗讀，或默讀，甚至可以吟唱。這是尊重學(xué)生的“個體”認知個性，引導(dǎo)他們樂于去讀。此時，我再用幻燈片把一些易讀錯的字（如阡陌、語云、郡下、詣、驥、邑人）投影出來，供學(xué)生參考。
③ 小組內(nèi)互評，看誰讀得最清楚、流利。通過討論比較優(yōu)劣找差距，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而對朗讀產(chǎn)生濃厚的興趣。
“讀”后讓學(xué)生寫出一句話，把自己對這篇課文的感受表達出來，并與本組的同學(xué)交流，看誰寫得最簡潔。
設(shè)計意圖：讓學(xué)生初步整體感知課文。
3、分步品讀，理解、欣賞文章精妙的意境之美
這部分是教學(xué)的.重點。我將充分利用中學(xué)生好想象特點，引導(dǎo)學(xué)生細讀課文，認真揣摩課文中所表達的形象，通過想象去感受桃源的自然美、社會美，培養(yǎng)想象能力和創(chuàng)新能力。
讓學(xué)生細讀課文，賞析桃源之美，引導(dǎo)學(xué)生從我選擇的三個畫面或者自選畫面進行思考。
選取 “桃源美”、“桃源樂”、“桃源奇”三個畫面，分別用三個句式“這里的……美，你看……”、“桃源樂，樂在……”、“桃源奇，竟然……”來品味語言的優(yōu)美、簡練及桃源生活的美好。
設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)重在指導(dǎo)學(xué)生對課文情節(jié)、課文結(jié)構(gòu)、課文情感、課文語言進行美析訓(xùn)練并有一定的梯度。給能力一般的學(xué)生一個思考的方向，給能力較好的學(xué)生更為廣闊的思考空間。讓學(xué)生明白桃源之美美在自然，美在人情；文章之美美在敘事簡明，情節(jié)曲折，語言恬淡優(yōu)美
4、質(zhì)疑探究，評說桃源情結(jié)
這部分是課文的難點，也是值得探究之處。我將充分利用前面教學(xué)環(huán)節(jié)的鋪墊形成的閱讀期待鼓勵學(xué)生多角度的有創(chuàng)意的有批判的閱讀，以拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。
創(chuàng)設(shè)問題：陶淵明在這篇文章寄托了怎樣的社會理想？這個理想在當(dāng)時的條件下能不能變成現(xiàn)實？今天我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想？
此環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生分組討論。
設(shè)計意圖：此環(huán)節(jié)重在自主合作探究，進行探究性學(xué)習(xí)。另外也是語文課程與歷史課程的溝通，課內(nèi)與課外的結(jié)合。
三、教法分析
1.朗讀法：正所謂：“熟讀百遍，其意自現(xiàn)。”朗讀是學(xué)生體會情感美、節(jié)奏美，是學(xué)生習(xí)得語感，提高閱讀能力的有效途徑，它具有喚起形象、表達情感、加強理解、訓(xùn)練思維等多種功能。《桃花源記》是一篇美文，只有讓學(xué)生熟讀成誦，才可能習(xí)得語感，在此基礎(chǔ)上理解文章的內(nèi)容，感受優(yōu)美意境。
2.想象法：愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是知識進化的源泉。”由此可見，想象力對人的發(fā)展的重要性。本文是一個富有傳奇色彩的虛構(gòu)故事，教學(xué)時引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮合理的想象，領(lǐng)會作者的意圖，評價桃花源社會。
3.自主合作探究法：新的語文課程理念要求語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，尊重學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。本文的諸多問題，如“桃源”是否存在？你如何評價世外桃源？這些問題都需要自主思考，討論探究來完成通過討論探究，可以充分地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，活躍課堂。
4.多媒體教學(xué)法：直觀形象又易于激發(fā)學(xué)生的興趣，吸引注意力。
四、評價分析
1、歸納與總結(jié)
學(xué)生通過前面的學(xué)習(xí)，對文章的認識已從開始的感知形象過渡到理性的認識。此時我首先讓學(xué)生自發(fā)總結(jié)本節(jié)課的收獲，讓學(xué)生談學(xué)習(xí)這一課的感受，也可以談學(xué)習(xí)方法等等。然后我再進行適當(dāng)?shù)难a充和肯定。
設(shè)計意圖：讓學(xué)生對本文的學(xué)習(xí)有一個系統(tǒng)、完整的印象，并根據(jù)學(xué)生的反饋及時作出下一環(huán)節(jié)的設(shè)計。
2、作業(yè)布置
根據(jù)上一歸納與總結(jié)環(huán)節(jié)，我了解到學(xué)生學(xué)習(xí)本文還存在的問題。如對個別文言字詞讀法、解釋把握還不是很準(zhǔn)確，對文中一些句式還存在疑惑及語言概括能力不強等問題。為此，我設(shè)計了兩個步驟：
（1)堂上作業(yè)：全班一起來完成課文后面的研討與練習(xí)。
此步驟是讓學(xué)生對本文來一個系統(tǒng)的復(fù)習(xí)，及對所學(xué)知識進行加強與鞏固。
（2)課后作業(yè)：請以“我心目中的桃花源”為題寫一篇小短文。
把學(xué)生對桃源美的感受延伸至課外，開闊視野，同時使學(xué)生的語言表達能力得到訓(xùn)練。
桃花源記教學(xué)設(shè)計 8
設(shè)計指導(dǎo)思想：
1.以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)
2.突出語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練
教學(xué)重點:
1.文言字詞
2.引導(dǎo)學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會生活
教學(xué)難點:
理解陶淵明虛構(gòu)這一撲朔迷離的桃源勝境的目的
教學(xué)安排:
兩課時
第一課時
教學(xué)內(nèi)容:
整體把握課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)字詞、課文誦讀
教學(xué)過程：
一．導(dǎo)入：由成語“世外桃源”或陶淵明詩句導(dǎo)入
二．陶淵明簡介
三．學(xué)生自學(xué)，整體感知課文內(nèi)容，教師鼓勵學(xué)生通過反復(fù)誦讀，借助工具書和注釋，相互討論，學(xué)習(xí)字詞，教師指導(dǎo)、點拔
四．概括文章各段內(nèi)容（學(xué)生歸納，教師總結(jié)）
五．分析本文寫作線索（以漁人行蹤為線索）
六．分小組進行誦讀比賽，部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦。
七．字詞訓(xùn)練（投影）
1．重點實詞和虛詞：緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規(guī)、尋、向、詣
2．古今異義詞：鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論
3．特殊用法字詞：異：意動用法；通：使動用法
4．通假字：“要”同“邀”
5．同義詞：都：悉--咸--皆--并；邀請：要--延
6．成語：世外桃源；豁然開朗；無人問津
第二課時
教學(xué)內(nèi)容：感受桃花源美好社會生活，討論陶淵明寫作目的。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
二、教師范讀課文，學(xué)生想象桃花源的.美好畫面
三、欣賞“桃源”之美，分類感受
（一）感受桃花源的美麗
1．桃花源美在何處？（學(xué)生回答，教師歸納）
桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。
2．教師小結(jié)：桃花源美在環(huán)境幽雅，風(fēng)景優(yōu)美
（二）感受桃花源的神秘
桃花源神秘在何處？（學(xué)生回答，教師歸納）
桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無雜樹。
山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。
林中人神秘：乃不知有漢，無論魏晉。
結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪未果。
（三）感受桃花源幸福
桃花源的幸福表現(xiàn)在何處？（學(xué)生回答，教師歸納）
1．發(fā)垂髻：怡然自樂（和平安定、豐衣足食）
2．男女：往來種作（沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè)）
3．漁人（側(cè)面烘托）：殺雞作食，皆出灑食（民主平等，民風(fēng)淳樸）
學(xué)生小結(jié)：桃花源幸福在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風(fēng)淳樸。
四、品評“桃源”之情結(jié)
1．桃花源中的生活是一種怎樣社會理想？
（反對戰(zhàn)亂，追求和平、幸福、自由生活的社會理想）
2．文中哪一句話表現(xiàn)了桃花源中人的這種社會理想？
（此人一一為具言所聞，皆嘆惋）
3．文中哪一句話還表現(xiàn)了林中人不愿與世俗交往，受到干擾的心理？
（此中人語云：“不足為外人道也。”）
4．桃花源這一人間樂園能找到嗎？（不能，這是作者虛構(gòu)的）
5．陶淵明為何要虛構(gòu)？聯(lián)系當(dāng)時社會現(xiàn)實思考（反襯黑暗現(xiàn)實，寄托自己的生活理想）
6．有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現(xiàn)實，你怎樣評價？（自由辯論）
九．總結(jié)結(jié)束
陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活，這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的，作為二十一世紀的青少年，更應(yīng)樹立一種遠大的理想將個人的利益與社會的需要結(jié)合起來，才能無愧于這個時代，無愧于我們的民族。
十．布置作業(yè)
1、朗讀《桃花源詩》，體悟其所蘊含的思想感情。
2、結(jié)合《桃花源詩》譯文，思考分析其在內(nèi)容、寫作方法、思想感情上與《桃花源記》的內(nèi)在聯(lián)系。
桃花源記教學(xué)設(shè)計 9
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識目標(biāo)
1.讀準(zhǔn)下列字音：
豁然 儼然 衣著 阡陌 鬢 要 邑 詣 驥 語
2.積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點。
(1)通假字：具、要；
(2)古今異義：交通、妻子、絕境、無論；
(3)一詞多義：舍、尋；
(4)辨析同義詞：悉、并、具、咸、皆；
(5)句式：省略句。
3.了解文學(xué)家陶淵明。
(二)能力目標(biāo)
1.借助《古代漢語常用字字典》查找有關(guān)詞的意思。
2.培養(yǎng)朗讀和背誦的能力，這樣可以品味語言的神韻、氣勢和感情色彩，體會語言形式、修辭方法、寫作手法的表現(xiàn)力，理解文章深刻的思想內(nèi)容。
(三)情感目標(biāo)
1.理解作者這一理想的進步意義和消極意義。
2.理解作者追求平等、自由、幸福，沒有剝削、沒有壓迫的社會理想及對黑暗現(xiàn)實不滿的精神。
二、學(xué)法引導(dǎo)
朗讀感知課文內(nèi)容，借助工具書和注釋疏通文意，再用歸納比較法形成規(guī)律性的認識，教師指導(dǎo)學(xué)生辯證地評價陶淵明的社會理想，最后熟讀成誦，汲取文化營養(yǎng)。
三、重點·難點·疑點及解決辦法
1.學(xué)習(xí)一詞多義、句子成分的省略等古漢語知識。
2.理解和評價桃花源這樣的社會。可通過討論課后練習(xí)一至四題來完成。
3.要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
4.如何理解文章的人物和情節(jié)都是虛構(gòu)的；開頭渲染神秘色彩，結(jié)尾又不知所蹤都暗示了桃花源是一個似有實無、似真而幻的虛構(gòu)境界。
四、課時安排
2課時
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備
1.投影片：
①生字詞；
②有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識；
③有關(guān)通假字，古今異義詞、多義詞、同義詞的辨析表格；
④隨堂練習(xí)。
2.有關(guān)課文的插圖。
六、師生互動活動設(shè)計
背誦接龍，其中如有人背錯，就讓他(她)表演一個節(jié)目，最后評出優(yōu)勝者。
七、教學(xué)步驟
第一課時
(一)明確目標(biāo)
1.讀準(zhǔn)生字的字音。
2.了解作家陶淵明。
3.積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點。
4.理解和評價桃花源這樣的社會。
5.在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
(二)整體感知
文章以漁人進出桃花源為線索，以時間先后為順序，從發(fā)現(xiàn)桃花源，到訪問桃花源，再到離開桃花源，一線貫之層次分明，故事性強，情節(jié)曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實實，引人入勝，富有“傳奇”色彩。可以通過以下問題來帶動學(xué)生通讀全文，了解大意。
1.漁人是怎樣發(fā)現(xiàn)桃花林的?
2.在桃林盡頭漁人看到了什么?
3.漁人在桃花源作客時，和村中人作了哪些交談?
4.漁人離開桃花源后做了些什么，結(jié)果如何?
(三)教學(xué)過程
1.簡介陶淵明。
陶淵明(365--427)，又名潛，東晉時人，祖居潯陽柴桑(今江西九江西南)。陶淵明少年時代深受儒家學(xué)說影響，有著“大濟蒼生”的志向。二十九歲出什，但幾次做官都不過擔(dān)任祭酒、參軍一類低微的職務(wù)，不僅濟世的抱負得不到施展，而且還要屈身和一些官場人物周旋，他十分厭惡官場生活。四十一歲時，他出任彭澤縣令，但上任只有八十幾天，就因不愿“為五斗米折腰”而棄官歸隱，從此過著躬耕自資”的田園生活。
陶淵明歸隱田園之后，親自參加了一些農(nóng)業(yè)勞動，較多地接觸了勞動人民；思想感情發(fā)生了很大的變化。這對他此后的創(chuàng)作起了積極的作用。陶源明的作品，大都是歸隱后寫的，反映了當(dāng)時的田園生活，因而成為我國有名的“田園詩人”。
《桃花源記》(原名《桃花源詩并記》，詩未收入教材)是作者57歲時所作，標(biāo)志著作者思想發(fā)展的高度。作者因不滿當(dāng)時的社會現(xiàn)實，想象出了“桃花源”這樣的理想社會，寄托了作者潔身自好、要求人人勞動、人人平等、豐衣足食、與世無爭的希望。這既是作者在思想上對當(dāng)時社會的一種否定，也在一定程度上反映了農(nóng)民的愿望。
2.讀準(zhǔn)下列字音：
3.學(xué)生借助工具書和課文的注釋，老師稍加指點，讓學(xué)生弄清全文內(nèi)容。
4.第一自然段描寫了怎樣的景物?這樣描寫的意圖是什么?
討論明確：描寫了一片美麗的桃花林。這段景物描寫帶有神秘色彩，暗示將來會出現(xiàn)“奇景”，為漁人進入桃花源作了氣氛上的渲染，也為桃花源的美好作了鋪墊。
弄清以下詞句的含義：“忘路之遠近”中的“遠近”是偏義復(fù)詞；“夾岸數(shù)百步”，指兩岸數(shù)百步之寬，不是指沿岸之長；“漁人甚異之”中的“異”為意動用法。
5.討論第二自然段寫了幾層意思?漁人初入桃花源的所見所聞有哪些?從這些敘述描寫中，可以看出這是怎樣的一個社會?
明確：第二自然段寫了兩層意思，即先寫進入桃花源的過程，再寫初入桃花源的所見所聞。
初入桃花源的所見所聞，
一是環(huán)境——土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。殲?zāi)敖煌ǎu犬相聞。
二是人——往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂鬢，并怡然自樂。
作者的這些描寫敘述讓我們看到了這樣一個和平安寧、豐衣足食、人人勞動、安居樂業(yè)的社會，與黑暗的現(xiàn)實社會形成了鮮明對比。現(xiàn)實社會生活中，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭，民不聊生；而桃花源卻是一派優(yōu)美、安寧的景象。作者明寫桃花源，暗里卻在譏諷現(xiàn)實，反映了作者對幸福生活的向往和對現(xiàn)實生活的不滿。
在這一段中要弄清下列語言現(xiàn)象：
一是一詞多義現(xiàn)象，如“便舍船”和“屋舍儼然”中的“舍”，前者是動詞，作“舍棄”講，后者是名詞，作“房舍”講。
二是古今詞義的區(qū)別，如“阡陌交通”的“交通”作“交錯相通”講，是兩個詞。
三是同義詞的辨析，如“悉”和“并”兩個詞意思基本相同，作“都”講，但這兩個詞也有差別，“悉”指數(shù)量上的全部，“并”指各種類別合并在一起。
四是句子成分的省略，如“林盡(于)水源，便得一山，山有小口，(小口)仿佛若有光。(漁人)便舍船，從口入。(小口)初極狹，才通人。”
6.討論學(xué)習(xí)第三段的內(nèi)容。
在桃花源里，村中人怎樣對待漁人?村中人見到漁人，先是“大驚”，然后聽了漁人的回答后“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”熱情招待。這些描寫說明桃花源里的人熱情好客，生活富足，民風(fēng)淳樸。
村中人與漁人的談?wù)撝Z有何含義?通過村中人之口，補充交代了他們的來歷和長時間與世隔絕的緣由。作者還有意用秦末暴政影射當(dāng)時東晉社會兵連渦結(jié)、民不聊生的黑暗現(xiàn)實，似乎想給人們指出一條出路，要想擺脫黑暗統(tǒng)治，可以像村中人“避秦時亂”一樣，去找一個“絕境”，過著男耕女織的安居樂業(yè)的生活。這僅是作者的幻想，在封建社會里是不可能實現(xiàn)的。
本段結(jié)尾寫道“此中人語云：‘不足為外人道也’”，這一句在情節(jié)發(fā)展上起什么作用?此語符合村中人的心理，因為他們不愿外面的人來干擾他們寧靜、和平、幸福的生活。在情節(jié)發(fā)展上，則為下文無法找到桃花源理下了伏筆。
本段應(yīng)掌握的古漢語知識為：
一是一詞多義現(xiàn)象，如“見漁人，乃大驚”與“乃不知有漢”中的“乃”，前者作“是”講，表示前后兩個動作的關(guān)聯(lián)，而后者作“竟”解，表示出乎意料。
二是古今詞義的區(qū)別，如“率妻子邑人來此絕境”中的“妻子”作“妻子兒女”解，是兩個詞，而現(xiàn)代漢語中是指“男子的配偶”，是雙音詞；“絕境”是指“與世隔絕的地方”，也是兩個詞，而現(xiàn)代漢語中是指“沒有出路的境地”；“無論魏晉”中的“無論”是“更不用說”的意思，現(xiàn)代漢語中是表示條件不同而結(jié)果不變的連詞。
三是同義詞辨析，“具”、“咸”、“皆”可作“都”解，但“具”作“詳細”講，表示無所遺漏；“咸”作“全”、“都”講，指人的全體，“皆”為“都”之意，指人、物、事的全數(shù)。
四是通假字的歸納，具(俱)，要(邀)。
五是省略主語和賓語的現(xiàn)象，如“(村中人)見漁人，乃大驚，問(漁人)所從來，(漁人)具答之。(村中人)便要還家……”
7.學(xué)習(xí)第四、五自然段。
作者為什么詳細地寫漁人在回來的路上“處處志之”，又“詣太守”，高尚士劉子驥聽了也“欣然規(guī)往”，而結(jié)果卻或迷路，或病終，未能再找到桃花源?明確：這樣寫的目的`是要給人一個真實的感受，好像真有其人、其事、其地，漁人回來時順著原路處處作了標(biāo)記，生怕以后再來時找不到，可謂小心極了!回到武陵，還向一郡之長太守做了報告，可謂慎重極了!像劉子驥那樣品德高尚的人聽到后，也高興得想去探訪，可見真實極了!總之，作者不厭其煩地寫這些，都是為了使人產(chǎn)生確有其事的真實感。
但與此同時，結(jié)果是不令人滿意的，結(jié)局的安排是很巧妙的。這樣一寫，不僅增強了故事的曲折性，而更主要的是可能激起讀者的惋惜之情，從而更加向往這個安居樂業(yè)的桃花源世界。
學(xué)習(xí)本段要弄清以下詞語的含義：向(從前)，志(作標(biāo)記，動詞；標(biāo)志，名詞)，詣(到……去)，尋(不久，隨即，副詞)。
(四)隨堂練習(xí)
一、陶淵明又名______，字_______，是_________(朝代)著名詩人，上學(xué)期我們學(xué)過他的詩《______》，首句是“種豆南山下”。
二、本文以________為線索，以________為順序，寫漁人_________桃花源，________桃花源，__________桃花源，漁人和其他人_________桃花源。
三、解釋加黑的詞。
1.屋舍儼然_______________
2.便舍船_______________
3.阡陌交通_______________
4.詣太守_______________
5.悉如外人_______________
6.并怡然自樂_______________
7.處處志之_______________
8.尋向所志_______________
9.尋向所志_______________
10.尋病終_______________
11.率妻子邑人來此絕境___________
12.無論魏晉___________
四、作者寫漁人離開桃花源時“處處志之”、“尋向所志”、卻“不復(fù)得路”的目的是什么?
隨堂練習(xí)參考答案
一、潛、元亮、東晉、歸園田居
二、漁人的行蹤(漁人進出桃花林)，時間先后，發(fā)現(xiàn)、訪問、離開、再尋
三、1.房屋
2.丟棄
3.交錯相通
4.到……去(拜訪)
5.都
6.都
7.做標(biāo)記
8.做好的標(biāo)記
9.尋找
10.不久
11.妻子和兒女
12.更不必說
四、這樣寫，使人覺得桃花源是一個似有似無、似真而幻的所在，暗示桃花源并不存在。
第二課時
在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進行討論：
如何看待作者描繪的這個理想社會?
這是一個沒有階級、沒有剝削、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、自食其力、自給自足、和平恬靜、怡然自樂的社會。是黑暗現(xiàn)實的鮮明對照，是作者不滿現(xiàn)實的一種精神寄托，也是千百年來被壓迫人民的理想境界——理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟下的田園生活，是不可能實現(xiàn)的空想。
(四)總結(jié)、擴展
作者用一個似假似真似虛似實的動人故事，虛構(gòu)了一個世外桃源，與作者所處的現(xiàn)實社會相對照，這里景色優(yōu)美，土地肥沃，物資豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當(dāng)時乃至整個封建社會的人民的理想世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。
閱讀短文，回答問題。
穴中人語
老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來，能容否?”
對曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌(xi，麻)之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，如攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳。”楊謝而從之。又威曰：“子來或遲，則封穴矣。”迫暮，與老人同出。
(南宋康與之《昨夢錄》)
1.下面句子中的“此”字，分別指代什么?
此公欲來 指代(楊氏)
老人肯相引至此 指代(大穴)
此殊不缺也 指代(金珠錦繡珍異等物)
2.下面加點詞含義相同的一組是( )
3.補出下列句子中的主語。
(穴中人)又戒曰：“子來或遲，則封穴矣。”迫暮，(楊氏)與老人同出。
4.對短文內(nèi)容理解有誤的一項是( )
A.《桃花源》中是漁人自己偶然發(fā)現(xiàn)了桃花源，而短文中楊氏是經(jīng)老人引導(dǎo)才進入山之大穴。
B.楊氏聽了穴中人的話后，不愿意留在洞中，所以，臨近傍晚又與老人一同出洞。
C.穴中人告訴楊氏，穴中是按人口分給土地，然后自己來耕種養(yǎng)蠶，不能向別人求取食物。
D.文中的穴中人與桃花源中的人一樣，過著與世隔絕、自給自足、怡然自得的生活。
(五)布置作業(yè)
1.完成課后練習(xí)。
2.背誦全文。
(六)隨堂練習(xí)
一、寫漁人看到的桃花源人的生活環(huán)境和社會風(fēng)尚的句子是：__________________，________________，______________________。_______________，_________________，_______________。_____________________。
二、寫桃花源人害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂。破壞他們與世隔絕的和平安寧生活的句子是_______________：“________________”。
三、“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。”這兩句可以用陸游的詩句“________________ ，_________”來評點。
四、說說課文表達了作者怎樣的社會理想，對這種社會理想，你有什么看法?
隨堂練習(xí)參考答案
一、土地平曠，屋舍儼然，有良田美地桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
二、此中人語云：“不足為外人道也。”
三、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
四、表達作者向往景色優(yōu)美、土地肥沃、資源豐富、民風(fēng)淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、社會平等、和平安寧、人人自食其力、人們自由快樂的社會理想。
這理想反映了廣大人民反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望。也是對當(dāng)時黑暗現(xiàn)實的批判。
但它又帶有原始共耕的痕跡，表現(xiàn)了一定程度的復(fù)古傾向，是一種不可能實現(xiàn)的空想。(一分為二地看)
桃花源記教學(xué)設(shè)計 10
教學(xué)目標(biāo)：
順暢地誦讀課文，借助課文中的注釋理解課文第1、2節(jié)中的字詞并翻譯
過程與方法：
借助注釋，疏通并翻譯課文第1、2節(jié)情感態(tài)度價值觀：
培養(yǎng)學(xué)生耐心閱讀文言文的品質(zhì)
重點難點：
借助注釋，疏通并翻譯課文第1、2節(jié)教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們聽說過“世外桃源”這個成語嗎？它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的、不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方現(xiàn)在我們就一起跟著漁人到這個世外桃源去看看(師生互動，導(dǎo)入新課)
二、了解作者與背景
（先讓學(xué)生互相交流搜集到的相關(guān)資料，然后明確）陶淵明生于東晉末年，少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活憂憤、饑寒、勞累、疾病一起折磨著他，六十三歲去世后稱靖節(jié)先生他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情XX寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了
三、檢查預(yù)習(xí)情況
1、聽寫生字詞并給加點字注音
豁然開朗儼然阡陌交通垂髫詣太守（指名學(xué)生上黑板聽寫，并讓其它學(xué)生進行訂正）
2、學(xué)生展示朗讀情況
四、學(xué)生分組自由閱讀課文，力爭達到背誦的程度（背一段時間后，指名學(xué)生自由背誦自己背上的句或段）
五、理解課文第1、2節(jié)
（一）理解加點的.字詞
1、武陵人捕魚為業(yè)：作為
2、緣溪行：沿著
3、芳草鮮美：鮮艷美麗
4、落英繽紛：花
5、漁人甚異之：對……感到詫異
6、欲窮其林：盡
7、夾岸數(shù)百步：溪水的兩岸
8、仿佛若有光：隱隱約約
9、便舍船：離開
10、豁然開朗：開闊敞亮的樣子
11、屋舍儼然：整齊的樣子
12、有良田美池桑竹之屬：類
13、阡陌交通：交錯相通
14、雞犬相聞：聽到
15、其中往來種作：來來往往的人
16、悉如外人：都、全
17、黃發(fā)垂髫：指老人；指小孩
（二）句子翻譯
1、晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)緣溪行，忘路之遠近翻譯：東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業(yè)有一天他劃著小船沿著小溪往前走，忘記了路程的遠近
2、忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛
翻譯：忽然遇到一片桃花林，溪水岸幾百步以內(nèi)，中間沒有別的樹木，芳香的青草，鮮嫩美麗，地上的落花繁多
3、漁人甚異之復(fù)前行，欲窮其林
翻譯：漁人對這種美景感到非常驚異漁人又向前劃去，想走到那片桃林的盡頭
4、林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光翻譯：桃花林在溪水發(fā)源的地方就沒有了，（在那里）便看到一座山，山邊有個小洞口，里面隱隱約約好像有光亮
5、土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞
翻譯：只見那里土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類田間小路交錯相通，村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音
6、其中往來種作，男女衣著，悉如外人黃發(fā)垂髫，并怡然自樂
翻譯：村里面來來往往的行人和耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束，完全像桃花源以外的世人老人和小孩，都高高興興，自得其樂
六、學(xué)生在小組長的帶領(lǐng)下，自由地背誦課文1、2節(jié)的詞語注釋和句子翻譯
七、布置作業(yè)
1、背誦已學(xué)課文部分的字詞解釋和課文翻譯2、預(yù)習(xí)課文第三、四、五段
第二課時
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：
1、通過繼續(xù)學(xué)習(xí)，掃清閱讀障礙2、能夠順暢地誦讀并翻譯課文3、4、5節(jié)過程與方法：
1、通過預(yù)習(xí)，能夠順暢地誦讀課文2、借助注釋，疏通并翻譯課文第3、4、5節(jié)情感態(tài)度價值觀：培養(yǎng)學(xué)生耐心閱讀文言文的品質(zhì)重點難點：
重點：順暢地誦讀課文
難點：借助注釋，疏通并翻譯課文3、4、5節(jié)教學(xué)步驟：
一、檢查復(fù)習(xí)
1、聽寫1、2節(jié)中字詞的注釋2、抽查1、2節(jié)中重要語句的翻譯
二、繼續(xù)疏通課文，理下列解加點的字詞的意思
1、乃大驚：竟然
2、具答之同：“俱”，完全，詳盡
3、便要還家：同“邀”，邀請
4、咸來問訊：全、都
5、率妻子邑人來此絕境：與外界隔絕的地方
6、不復(fù)出焉：從這里
7、遂與外人間隔：不通音信
8、無論魏晉：更不必說
9、此人一一為具言所聞：給
10、皆嘆惋：驚
11、尋病終：不久
12、余人各復(fù)延至其家：邀請
13、此中人語云：告訴
14、不足為外人道也：值得
15、便扶向路：沿著
16、處處志之：做標(biāo)志
17、及郡下：等到
18、詣太守：拜見
19、尋向所志：先前
20、欣然規(guī)往：打算
21、未果：實現(xiàn)
三、翻譯下列句子
1、見漁人，乃大驚，問所從來具答之
翻譯：（桃花源中人）一見漁人，竟然大為驚奇（村人）問漁人是從哪里來的（漁人）詳盡地回答了他
2、自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔
翻譯：他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝時候的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人，來到這與外界隔絕的地方，不再從這里出去，于是就和桃花源以外的世人隔絕了
3、問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉
翻譯：他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝了
4、太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路翻譯：太守立即派人跟著他前去，漁人他們尋找先前做的標(biāo)記，結(jié)果迷了路，再也找不到原來的路了
5、南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往
翻譯：南陽劉子驥，是個高尚的名士，聽到這件事，高高興興地計劃前往
6、未果，尋病終后遂無問津者
翻譯：沒有實現(xiàn)，不久就病死了從此以后，就不再有探訪桃花源的人了
四、解釋下列一詞多義的文言虛詞第一組：為武陵人捕魚為業(yè)：作為此人一一為具言所聞：給
不足為外人道也：對
第二組：之聞之：這件事
忘路之遠近：的
漁人甚異之：這種景色
具答之：他們
第三組：其欲窮其林：那
其中往來種作：桃花源
余人各復(fù)延至其家：他們的
太守即遣人隨其往：漁人
五、根據(jù)提示寫出相應(yīng)的句子
1、描寫桃花林景色優(yōu)美的句子：忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛
2、描寫桃花源美景的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞
3、描寫桃花源的人們辛苦勞作的句子：其中往來種作，男女衣著，悉如外人
4、描寫桃花源中的人們幸福生活的句子：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂
5、描寫村里人熱情風(fēng)尚的句子：便要還家，設(shè)酒殺雞食余人各復(fù)延至其家，皆出酒食
6、寫桃花源的人不屑與外人交往的語句：不足為外人道也
7、《桃花源記》中與陸游詩句“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”意境相似的一個成語是：豁然開朗
8、XX的哪兩件事能說明桃花源是虛構(gòu)的理想社會？
（1）尋向所志，遂迷，不復(fù)得路
（2）未果，尋病終六、總結(jié)本課內(nèi)容
1、字詞；
2、翻譯句子；
3、理解性默寫
七、布置作業(yè)
1、速讀、背誦課文；
2、記憶書下重要注解
桃花源記教學(xué)設(shè)計 11
一、教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)生解決文中的關(guān)鍵詞句，以及作者和寫作背景的介紹，解決基本問題;
2.學(xué)生通過自主研讀和小組合作探究法，學(xué)會概括桃花源的自然美景和淳樸民風(fēng);
3.學(xué)生通過分析桃花源的描寫語句，理解作者想要表達的對和平美好安定生活的向往，和對當(dāng)時軍閥混戰(zhàn)、賦役繁重的黑暗社會的不滿與批判。
二、教學(xué)重難點
教學(xué)重點：學(xué)生通過自主研讀和小組合作探究法，學(xué)會概括桃花源的自然美景和淳樸民風(fēng)。
教學(xué)難點：學(xué)生通過分析桃花源的描寫語句，理解作者想要表達的對和平美好安定生活的向往和對當(dāng)時軍閥混戰(zhàn)、賦役繁重的'黑暗社會的不滿與批判。
三、教學(xué)過程
(一)設(shè)置疑問，導(dǎo)入新課
同學(xué)們，大家有沒有在行程中突然迷路的經(jīng)歷呢?正在你沒有前進之路時，突然發(fā)現(xiàn)三兩處美景，頓時豁然開朗、柳暗花明，你又是怎樣的心情呢?今天，就請大家跟隨老師一起走進漁人的行程，跟隨陶淵明進入虛幻的世外桃源吧!
(二)初讀課文，整體感知
1.學(xué)生初讀文章，解決字詞、作者以及寫作背景等基本問題：解決文中出現(xiàn)的“儼然”“嘆惋”“垂髫”等字詞含義;穿插作者以及寫作背景：陶淵明，字元亮，名潛，謚“靖節(jié)”。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗 ”，有《陶淵明集》等作品。頗有壯志、博學(xué)能文，性情豪放，偏愛田園生活。他所處于東晉社會 動蕩時期，軍閥混戰(zhàn)，人民痛苦不堪。詩人不甘此種社會現(xiàn)狀，也無法改變，只能用創(chuàng)作來抒懷。
2.學(xué)生通讀文章，掌握文章大意：文章借漁人行蹤，將現(xiàn)實和理想聯(lián)結(jié)在一起。作者通過對桃花源這一理想世界的描繪，展現(xiàn)了安寧和樂、自由平等的生活。表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想以及對當(dāng)時的現(xiàn)實生活的不滿。
(三)深入研讀，體會情感
1.桃花源是曠世美景，更是世外桃源，從哪些方面可以看出來?
明確：①自然風(fēng)光美：“芳草鮮美、落英繽紛”“良田美池桑竹之屬”等體現(xiàn)優(yōu)美的自然美景和純粹無暇的世外花源;②人文社會之美：“黃發(fā)垂髫，怡然自樂”“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”等體現(xiàn)出熱情好客和淳樸的民風(fēng)。在如此之世外美景中，令人充滿無限向往和沉醉。此外，還可酌情答“朦朧的意境”之美等。
2.桃花源總是令很多人贊不絕口，不同人有什么態(tài)度和做法呢?為什么會有這樣的態(tài)度?
明確：①漁人——甚異，欲窮其林——好奇，驚奇以及想要一探究竟;②太守——遣人隨其往卻不復(fù)得路——向往，急切之情，無功而返;③劉子驥——欣然規(guī)往，未果——期望。正是由于：當(dāng)時社會，百姓居無定所，朝野動蕩不安，人們對現(xiàn)實社會感到失望與無奈，充滿了對虛幻世界的向往與期盼。
3.你認為作者寫這篇文章，重點是要體現(xiàn)怎樣的意旨呢?
明確：“桃花源”是不存在的，是虛構(gòu)出來的圖景。主要是為了反襯社會現(xiàn)實的黑暗和不堪，寄托自己對于和平、安穩(wěn)和淳樸的社會生活的向往。陶淵明心懷大志，想要“救濟蒼生”，但是，政治黑暗，相互傾軋，賦役繁重，一腔熱血無處施展、壯志難酬，加之其性格耿介、清正廉明，不愿攀附權(quán)貴。因此，自我與現(xiàn)實之間產(chǎn)生極大的隔閡和矛盾，這才想要一個脫離人間的世外桃源。體現(xiàn)了作者——對和平美好安定生活的向往，和對當(dāng)時軍閥混戰(zhàn)、賦役繁重的黑暗社會的不滿與批判。
(四)拓展延伸，觸類旁通
如果用一個成語來概括文章，你們會采用哪個呢?是“世外桃源”，世外桃源指的是與世隔絕、不受戰(zhàn)亂危害的美好世界，更是我們向往的精神家園或者美好愿望。
(五)師生總結(jié)，布置作業(yè)
通過板書總結(jié)本次課程：請同學(xué)們跟隨老師捋順板書內(nèi)容。課下作業(yè)布置：根據(jù)文章內(nèi)容，概括文章中漁人從發(fā)現(xiàn)桃花源，到進入桃花源，再到離開桃花源的行程。
四、板書設(shè)計
桃花源記
桃花源記教學(xué)設(shè)計 12
【教學(xué)目標(biāo)】
1、朗讀、背誦課文，積累詞匯。
2、掌握故事情節(jié)，理解故事寓意。
3、理解作者寄托的思想感情。
【教學(xué)重點、難點】
1、朗讀、背誦。
2、理解故事的寓意。
【課時安排】
兩課時。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
音頻朗讀、圖片。
【教學(xué)過程】
第一課時
〖教學(xué)內(nèi)容〗
朗讀課文，初步了解故事情節(jié)。
〖教學(xué)步驟〗
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入
名家名篇大家談。(回顧七年級學(xué)過哪些文言文，接觸了哪些作家作品。)今天，我們再來認識一位古代的大文豪──陶淵明，并且來學(xué)習(xí)他的一篇膾炙人口的作品《桃花源記》。(板書課題，出示學(xué)習(xí)目標(biāo))
二、檢查預(yù)習(xí)
1、交流作者的有關(guān)資料：
陶淵明(365～427)，一名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑(今九江西南)人。我國古代杰出的文學(xué)家。是大司馬陶侃的曾孫，其祖父、外祖父都做過官。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響，年少時就有“大濟于蒼生”的壯志。時值東晉和宋的易代之際，壯志難酬，二十九歲開始，先后做過幾任小官，他在幾次仕途中，深感官場污濁、仕途兇險，終于在41歲辭官回鄉(xiāng)，并作《歸去來兮辭》以明其志。從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所做的詩文多描寫農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)田園風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活，愿與農(nóng)民來往而不愿為五斗米折腰，不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚情操。但又包含了消極遁世的因素。
此文作于宋永初二年(421年)，當(dāng)時陶淵明約57歲。他拒絕了東晉政府的征招，又拒絕同劉裕宋政權(quán)的合作，作《桃花源詩并記》寄托自己的社會理想。“詩” 追述了桃花源的形成，歌詠了一個人人安居樂業(yè)的理想社會;“記”相當(dāng)于詩的序。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。
2、識記生字詞：
豁(huò)然開朗儼(yǎn)然阡(qiān)陌垂髫(tiáo)
詣(yì)太守劉子驥(jì)
三、整體感知
1、朗讀課文：(對課文的感知，以朗讀為切入點，又以朗讀為重點。)朗讀的設(shè)計如下：
一讀：教師范讀，學(xué)生聽讀，意在聽準(zhǔn)字音;
二讀：學(xué)生放開聲音，自由朗讀，意在讀通課文，培養(yǎng)語感;(此處提出要求：“須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記。”──朱熹語)
三讀：請班上朗讀課文好的同學(xué)有感情的讀。并請其他同學(xué)思考：這篇文章寫了一個什么故事?用幾句話概括一下。
2、分小組細讀課文并自己試著疏通文意。(不懂的地方做好記號，準(zhǔn)備質(zhì)疑。)
3、每一小組派一名代表質(zhì)疑，全班答疑，教師參與。
4、集體逐段朗讀，“開火車”翻譯，貫通文意。
5、把握敘事線索和故事情節(jié)。分組討論，明確：
以漁人進出桃花源為線索，全文可分為四個部分，第一部分(第1段)開端，寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。第二部分(第2、3段)發(fā)展，寫漁人進入桃花源的見聞和經(jīng)歷。第三部分(第4段)結(jié)局，寫太守派人尋找桃花源未果。第四部分(第5段)尾聲，寫桃花源無人問津。
四、布置作業(yè)
1、初步背誦課文。
2、抄寫并識記字詞、對譯課文2、3兩自然段。
第二課時
〖教學(xué)內(nèi)容〗
了解思想內(nèi)容，理解故事寓意。
〖教學(xué)步驟〗
一、重點研讀
1、揣摩積累語言：
教師導(dǎo)學(xué)：學(xué)習(xí)文言文要注意兩點：
⑴要將古漢語的單音節(jié)詞翻譯成現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞，如“鮮──鮮嫩”、“美──美麗”、“交──交錯”等等;
⑵注意古今詞義的區(qū)別及一詞多義的現(xiàn)象。
古今異義：
①交通絕境
古：交錯相通古：與世隔絕的地方
今：運輸和郵電事業(yè)的總稱今：走投無路的境地
②妻子鮮美
古：妻子兒女古：鮮艷美麗
今：男子的配偶今：味道好
③無論如此
古：不要說，更不必說古：像這樣
今：表條件關(guān)系的連詞今：這樣
④不足
古：不值得
今：不夠
一詞多義：
①舍：
舍棄 “便舍船”
房子，“屋舍儼然”
②尋：
尋找，“尋向所志”
不久，“尋病終”
③志：
做標(biāo)記，“處處志之”
標(biāo)記，“尋向所志”
④向：
以前，“尋向所志”
對著，“眈眈相向”
2、思考下列問題：
⑴文中描寫桃花源景色的句子有哪些?
(明確：忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。…林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。…土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。)
⑵文中描寫桃花源村民生活的句子有哪些?
(明確：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。…便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂于外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。…此中人語云：“不足為外人道也。”)
⑶思考一下，下列的句子說明了什么?
緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林…… ……尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥……聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
(明確：桃花源是朦朧飄忽的世界，種種的.神秘色彩，表面上是描寫了桃花源的隱蔽，實質(zhì)上，作者是暗示了：桃花源，本來就是子虛烏有的，它只是作者追求得一種美好境界，一種對現(xiàn)實生活不滿的精神寄托。)
二、理解研讀(引導(dǎo)學(xué)生提問題來研究，或教師提出思考題，分小組討論。)
1、“乃不只有漢，無論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”“乃”字有怎樣的表達效果?推想一下，漁人對桃源人說了些什么?桃源人為什么嘆惋?
(明確：“乃”是竟然的意思。表現(xiàn)出桃源人對外面改朝換代的時世感到吃驚。漁人向桃源人介紹了自秦朝以來的歷史。桃源人因世間社會動亂和百姓生活痛苦而嘆惋。)
2、文章最后寫“尋向所志”“不復(fù)得路”，目的是什么?
(明確：暗示桃花源是虛構(gòu)的，在現(xiàn)實生活中是不存在的。表達了作者無可奈何的嘆惋之情。)
3、我們應(yīng)當(dāng)怎樣評價文章所表現(xiàn)的社會理想?
(明確：作者虛構(gòu)了這樣一個故事，寄托了自己的社會理想，也是對現(xiàn)實社會的一種否定，在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時是不可能實現(xiàn)的，因而它只能是一種幻想。)
4、歸納源自本文的成語：
世外桃源豁然開朗怡然自樂與世隔絕無人問津
三、教師小結(jié)
陶淵明因生活在戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境里，因而構(gòu)想了他心目中的理想社會，這是對當(dāng)時黑暗社會的批判，客觀上反映了人民擺脫壓迫、剝削的要求，具有一定的積極意義;但它又帶有一定的復(fù)古傾向，是不可能實現(xiàn)的。
四、布置作業(yè)
1、摘抄成語。
2、背誦并默寫全文在家庭作業(yè)本上。
3、預(yù)習(xí)《短文兩篇》。
桃花源記教學(xué)設(shè)計 13
學(xué)習(xí)目標(biāo)
知識與能力目標(biāo)：
1、了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識。
2、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
3、掌握相關(guān)的文言實詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象和xx出現(xiàn)的成語。
4、理清xx的敘事線索，理解課文內(nèi)容。
過程與方法目標(biāo)：
1、在誦讀的基礎(chǔ)上，落實字詞，疏通xx，熟知課文內(nèi)容。
2、通過討論、交流，辨證地看待作者在xx中寄托的理想社會。
情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)：
認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實、追求理想社會的思想感情。
教學(xué)重點：
1、熟練朗讀課文，并能準(zhǔn)確地背誦、默寫全文。
2、準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法，特別是出自xx的幾個成語如：世外桃源、落英繽紛、豁然開朗、怡然自樂、無人問津等，以及xx出現(xiàn)的幾個古今異義詞如：交通、妻子、絕境、鮮美、無論等。
教學(xué)難點：
1、感受桃花源的美境，理解文中作者所表達的.美好理想。
2、理解作者寄托的思想感情，并正確評價作者筆下的社會理想。
教學(xué)過程
一、檢查預(yù)習(xí)導(dǎo)入新課：
聽說過“世外桃源”這個成語吧？我們只是大體知道那是形容美好的地方，這個成語是怎么來的？“世外桃源”到底描繪了一幅怎樣的圖景？美在什么地方？為什么長久以來一直令我們向往？這節(jié)課我們一起來學(xué)習(xí)晉代陶淵明寫的《桃花源記》，來一一揭開這些謎題，并探尋一下xx寄托了作者怎樣的社會理想，我們該如何看待這種理想。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、熟讀背誦、默寫全文。
2、準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法感受桃花源的美境
3、理解文中作者所表達的美好理想。
三、自主學(xué)習(xí)合作探究：
第一步：初讀課文，朗讀指導(dǎo)。完成教學(xué)目標(biāo)中的“正確、流利地朗讀課文”。
1、教師進行學(xué)法建議（1、讀準(zhǔn)每一個字音；2、注意正確斷句；3、盡量讀出感情。）
2、學(xué)生初讀課文，邊讀邊用筆畫出不能讀準(zhǔn)的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語句。并結(jié)合注釋、工具書或者查資料書去自行解決。
3、讀給同桌聽或在小組內(nèi)交流，互相指證。
4、隨機抽查學(xué)生朗讀，以檢查對目標(biāo)的完成情況，全班同學(xué)當(dāng)評委，從字音、斷句和是否讀出感情等方面進行評價。
第二步：再讀課文，疏通文意，整體感知。完成教學(xué)目標(biāo)中的“準(zhǔn)確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法”。 1、教師進行學(xué)法建議（1、字詞句一一落實，盡量做到對譯；2、盡量翻譯出原文的語言風(fēng)格。）
2、學(xué)生自讀，結(jié)合書下注釋、工具書或者查資料書去自行將課文逐句翻譯高山。
桃花源記教學(xué)設(shè)計 14
教學(xué)目標(biāo) ：
一、了解文言文中主語的省略，掌握“皆”、“咸”、“具”、“俱”、“并”等副詞，辨認“妻子”、“交通”、“無論”、“鮮美”、“絕境”等文言詞語。
二、理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。
三、 認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實、追求理想社會的思想感情。
教學(xué)設(shè)想：
一、本文為課內(nèi)自讀課文，內(nèi)容易掌握，重點應(yīng)放在詞匯和朗讀教學(xué)上。
二 、讓學(xué)生在熟讀課文的`基礎(chǔ)上復(fù)述課文，檢查學(xué)生對課文的理解程度，同時有目的地進行敘事的口頭訓(xùn)練。
三、 因本文為文言文，學(xué)生自學(xué)有難度，故安排兩教時。
教學(xué)要點：
引導(dǎo)學(xué)生讀“閱讀提示”，導(dǎo)讀課文一、二節(jié)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、導(dǎo)入 新課
1.指導(dǎo)學(xué)生讀閱讀提示的作者介紹部分。
2.教師介紹課文。
陶淵明生活在政治黑暗、兵連禍結(jié)的東晉末年，對現(xiàn)實極為不滿。他為了表達自己的社會理想，曾經(jīng)寫了《桃花源詩并序》。序中，他描繪了桃源的自然景象和社會風(fēng)尚，記敘了桃花源詩的來歷，情節(jié)引人入勝，語言簡練，質(zhì)樸自然，讀來瑯瑯上口，后人把它看作獨立的文章。這就是《桃花源記》。（板書課題、作者）
二 、導(dǎo)讀課文
1.對照注釋讀課文，借助工具書弄懂疑難字詞。
2.（出示小黑板）給下列加點的字注音：
垂髫（） 要（） 儼然（） 邑人（）
阡陌（） 驥（） 怡然（）
3.教師概述文章大意，學(xué)生對照原文。
4.散讀課文后，討論線索，各段段意。
學(xué)生討論，教師點撥：板書。
（1）線索：漁人的行蹤（進出桃源）。
（2）段意：
第1段，漁人緣溪行，欲窮桃花林。
第2段，舍船從口入，發(fā)現(xiàn)桃源景。
第3段，應(yīng)邀得酒食，了解桃源人。
第4段，既出說如此，不復(fù)得其路。
5.導(dǎo)讀第1段。
（1）集體朗讀。（或指名朗讀）
（2）討論：課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時間、地點、人物的？（用原文答）
原因：忘路之遠近（迷路）
時間：晉太元中
人物：漁人
“忽逢”一詞的意思是什么？
“忽逢”一詞指出漁人是迷路時碰巧遇到一片桃花林。預(yù)示下文發(fā)現(xiàn)桃花源完全是偶然的。
（3）理解有關(guān)詞語：
“緣溪行”、“復(fù)前行”的“行”是什么意思？
行：行船，劃船行走。從下文“便舍船，從口入”，“既出，得其船”可證實“行”的解釋。
“鮮美”：鮮艷，美麗。（今義：新鮮、可口）
“異之”：異，詫異；之，代詞，指桃花林的美景。
6.導(dǎo)讀第2段。
（1）指名用自己的語言說說文章大意。
（2）討論：
漁人“從口入”，看到了桃源怎樣的美景？
教師點撥：
既有自然景象，又有生活美景。
自然景象：“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”
生活情景：“其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂。”
7.猜讀課文：想象一下，當(dāng)漁人來到桃源，桃源人將會有何反響？
三、布置作業(yè)
1.完成課后練習(xí)一。
2.背誦全文。
3.預(yù)習(xí)第3、4段。
桃花源記教學(xué)設(shè)計 15
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)會用積累的學(xué)習(xí)古文的方法全面掌握相關(guān)的文言知識。
2、知道陶淵明，并體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的感情。
3、把握文章的敘事線索，主要內(nèi)容，深度情感等寫作特色，并能學(xué)以致用。
教材分析：
這一篇傳誦千古的文章，勾起了無數(shù)人的向往和追求，我們不僅要能夠在這個虛幻的桃花源里欣賞風(fēng)景，更要在此提升學(xué)生的心靈境界。由于初三的學(xué)生已經(jīng)有了一定的文言功底，具有初步發(fā)現(xiàn)問題，探討問題的能力。只要課上老師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，引做好領(lǐng)路人，讓學(xué)生如臨其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走進陶淵明的內(nèi)心世界，理解他的社會理想。
教學(xué)重點難點：
1、利用學(xué)文言文的方法積累常用文言知識。
2、使學(xué)生理解本文寫作的順序、詳略，體會優(yōu)美、精煉的語言。
3、體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
教學(xué)設(shè)想：
新課標(biāo)里指出：“教學(xué)過程應(yīng)突出學(xué)生的實踐活動，指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識，科學(xué)地訓(xùn)練，全面提高語文能力。”我認為教師應(yīng)教給學(xué)生學(xué)法，遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，探究為主線”的教學(xué)思路，采用了誦讀法、想像法、小組討論法等，使學(xué)生從學(xué)會到會學(xué)，這樣學(xué)生既學(xué)到了知識，又提高了能力。我準(zhǔn)備在教學(xué)過程中，通過營造美的意境讓學(xué)生仿佛置身于桃花源，深入到文本的最深處，走進陶淵明的內(nèi)心去理解他寫作的意圖，并在此基礎(chǔ)上加以拓展延伸，讓學(xué)生也來創(chuàng)作，得到能力的提升。
教學(xué)流程：
第一課時
一、情境導(dǎo)入
芳草鮮美，落英繽紛，茂盛的桃林中，走來一位詩人，滿懷愁緒、憤慨與無奈，曾經(jīng)滿懷豪情，胸懷天下，不料社會動亂，一片污濁。于是他獨善其身，采菊東籬下，悠然見南山，好不逍遙自在；于是他歸隱田園，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，好不悠閑愜意；于是他寄情山水，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，用曠達的胸襟去包容命運的不信與悲哀。
今天，讓我們尋著這位詩人的足跡，走進桃花源，去聆聽詩人對理想的訴說，對美好生活的向往。
二、作者及背景簡介（生說，師補充）
三、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、準(zhǔn)確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2、知道有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識，并認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
3、掌握相關(guān)的文言實詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現(xiàn)象。
4、理清文章的敘事線索，學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫法。
四、稍作指導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)
1、誦讀課文。
（1）自讀。要求：句讀分明，節(jié)奏合理，語速適中，語句流利，音韻鏗鏘，停頓分明，不讀破句子等。
（2）指名讀，點評。
2、知道文意。
借助工具書、結(jié)合文下注釋以及小組討論疏通文意，注意落實關(guān)鍵字詞的意思，將不懂的做上記號，自學(xué)結(jié)束后提出來全班討論。
質(zhì)疑求助——歸納整理
如（1）書中注釋及補充的重點字詞（2）古今異義字詞（3）通假字（4）一詞多義（5）同義詞（6）成語（7）句子翻譯（8）故事內(nèi)容等。
五、課堂提高，優(yōu)化練習(xí)
請在“桃源漫步”“桃源上學(xué)”“桃源放牛”“桃源作客”“桃源游戲”等角度，自選一個展開想像的翅膀進行描繪，不少于200字。
六、總結(jié)得失，練習(xí)背誦
第二課時
一、內(nèi)容回顧
1、同學(xué)互相就上節(jié)課所學(xué)來提問。
2、按照“捕魚忘路——發(fā)現(xiàn)桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源”的漁人行蹤線索，講述桃源故事。
過渡：你覺得文中的桃花源是個什么樣的地方？（美、樂、奇）
二、想像桃源之“美”
1、朗讀描寫桃花源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的'句子，開展朗讀比賽。
2、桃花源風(fēng)景真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面？請選一個景點，用“這里的美，你看”的句式給大家描繪一番。
如：這里的桃林美，你看，長達二三里，中間沒有一棵別的樹，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶……
這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長；池水清澈，魚兒悠然自樂……
這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽光下熠熠生輝……
教師小結(jié)：聽著大家的描繪，我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的圖畫，桃源是美麗的，它美在環(huán)境幽雅，美在風(fēng)景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和……
三、感受桃源之“樂”
1、桃花源是美麗的，也是充滿歡樂的，文中哪些人能感受到桃花源的“樂”？（男女、老幼、漁人）
2、他們分別為什么而樂？請你以其中一類人的身份和口吻說說。
教師以記者采訪的形式跟學(xué)生交流，學(xué)生以文中人物的身份設(shè)身處地地感受桃源生活之樂。
如（1）男人雖種植勞累，但他們樂，樂在不必服兵役，免受戰(zhàn)亂之苦，能安居樂業(yè)。
（2）女人雖采桑養(yǎng)蠶，織布縫衣，忙得不亦樂乎，但她們樂，樂在沒有壓迫，沒有剝削，過著和平安定的生活。
（3）老人（黃發(fā)）“怡然自樂”，樂在老有所養(yǎng)，豐衣足食。
（4）小孩（垂髫）“怡然自樂”，樂在和平安樂，無憂無慮。
（5）漁人樂，樂在受人熱情相邀，盛情款待。
小結(jié)：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風(fēng)淳樸，樂在……
四、評說桃源之“奇”
桃花源的美麗快樂令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢？請你以“奇，那是因為”的句式闡述一下自己的認識，要盡量用原文的句子回答。
討論，交流。（明確：景奇、人奇、蹤奇。）
（1）景奇。如桃林奇，那是因為“夾岸數(shù)百步……落英繽紛”。山洞奇，那是因為“仿佛若有光……豁然開朗”。
（2）人奇。如人奇，那是因為“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”“見漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無論魏晉”。
（3）蹤奇。如蹤奇，那是因為漁人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，后“尋向所志，不復(fù)得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”“后遂無問津者”。
五、賞讀課文
在投入的賞讀中，神游這個美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境。
六、研課文，悟主旨
這樣的理想社會在當(dāng)時存在嗎？作者為什么要寫呢？我們又該如何評價桃花源這樣的理想社會呢？
（學(xué)生深入文本，領(lǐng)悟文中主旨，各抒己見。）
七、總結(jié)全文
桃花源不是陶淵明消極的逃避，而恰恰是他閃光理想的依托。毛澤東《登廬山》中的一句詩：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田。”充分肯定了陶淵明對理想社會的追求，面對著中華大地的千年變遷，中國人民真正站了起來。如今祖國各地不是桃源，勝似桃源，倘若陶淵明地下有知，一定會感到無比欣慰的。
八、布置作業(yè)
1、課后選讀以下詩作：《桃花源詩》（陶淵明）《桃源行》（王維）《桃源圖》（韓愈）《桃花溪》（張旭），可以摘抄文中優(yōu)美詩句，也可以寫心得體會。
2、千百年來，“桃花源”已成為人們在失意時精神的避難所，衍化成為一種“桃源情結(jié)”。請結(jié)合自己的生活體驗說說“桃花源”魅力長存的原因。
3、請以“我心目中的桃花源”寫一篇習(xí)作。
桃花源記教學(xué)設(shè)計 16
教學(xué)目標(biāo)
1．品讀課文，整體把握文章內(nèi)容。
2．賞析桃源的美。
3．體會作者描寫“世外桃源”揭露黑暗社會現(xiàn)實和追求理想社會的思想感情。
教學(xué)重點
賞析桃源的美
教學(xué)難點
了解作者的社會理想及理解作者所寄托的思想感情
教學(xué)方法
啟發(fā)點撥法、自主合作探究法
教學(xué)過程
一．導(dǎo)入新課
多媒體播放《在那桃花盛開的地方》，展示一組桃花爭艷的`圖片，桃林美不美？東晉時期有位作家在那桃花盛開的地方，描繪了一方奇妙的樂土，請問這位作家是誰呢？（生答：陶淵明）這節(jié)課我們攜手再進桃花源，感受桃源之美。
二．感知桃源
朗讀課文，欣賞圖片，整體感知課文內(nèi)容。
三．賞析桃源
教學(xué)形式：我是小記者
角色：1名學(xué)生——漁人
5名學(xué)生——桃花源村民
3名學(xué)生－－記者
1、采訪對象：村民
采訪問題：能介紹一下你們這里的自然環(huán)境、生活狀況、風(fēng)土人情嗎？
你們是怎么來到這里的？
你們這里繳稅嗎？
你們?nèi)伺c人之間關(guān)系如何？講誠信嗎？
你想出去嗎？為什么？
2、采訪對象：漁人
采訪問題：你覺得這里美嗎？美在何處？
這里的人和外面的有何不同？
你為什么要把這個地方告訴太守？
四．贊美桃源
請?zhí)一ㄔ吹摹按迕駛儭庇脙?yōu)美的語言描繪自己家鄉(xiāng)之“美”，抒發(fā)心中的感受。
多媒體展示幾幅有關(guān)桃花源自然美、人情美的圖片，僅供學(xué)生參考。
學(xué)生再讀課文，體味桃源之美。
五．探索桃源
問題：
1．這個社會在當(dāng)時存在嗎？找出相關(guān)依據(jù)，說說自己的想法。
提示：可參閱“預(yù)習(xí)提示”；
可從課文中找相關(guān)依據(jù)；
也可與背景資料結(jié)合起來理解。
2．作者為什么要虛構(gòu)這一世外樂土？你怎樣看待這種思想？
提示：寄托作者的政治理想；
追求幸福、和平，向往美好生活；
大膽地向黑暗現(xiàn)實挑戰(zhàn)，批判現(xiàn)實；
不愿干預(yù)，消極避世。
3．聯(lián)系我們的生活、學(xué)習(xí)實際，說說桃花源的社會狀況與我們今天和諧社會有哪些相似的地方？
提示：國家對西部農(nóng)村中小學(xué)生實行“一免一補”政策。
農(nóng)民不但不繳農(nóng)業(yè)稅，還有糧食直補款。
新農(nóng)村道路硬化“村村通”工程等。
合作醫(yī)療
六．課外練筆
假如在21世紀的今天，一位桃花源中的人猛然來到外面的世界，面對現(xiàn)在人類富足而幸福的生活，他將會怎樣？請發(fā)揮想像寫一篇不少于300字的作文。
桃花源記教學(xué)設(shè)計 17
一、教學(xué)目標(biāo)
●知識與能力目標(biāo)：
1.能夠準(zhǔn)確流利的朗讀課文，背誦課文，理解文章的內(nèi)容。
2.理解、積累一些常見的文言詞匯。
●過程與方法目標(biāo)：
1.疏通文意，理清文章敘事線索。
2.從讀中感受桃花源的美。
3.理解文中作者所寄托的美好的社會理想。
●情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：了解作者筆下的理想社會，感受寧靜的田園生活，理解作者寄托的思想感情。
二、教學(xué)重難點
教學(xué)重點：朗讀、背誦課文。理解、積累一些文言詞匯。
引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定，豐衣足食的生活，其樂融融的人際關(guān)系。
教學(xué)難點：理解作者通過桃花源寄托的政治理想。
三、教學(xué)工具
ppt
四、教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣
采用談話法，設(shè)問，“同學(xué)們現(xiàn)實世界中我們壓力太大、煩惱太多，老師家長對我們要求又太高，這時候你們會想到到一個什么地方去？”，引起學(xué)生的共鳴，增添學(xué)習(xí)興趣。
二、朗讀課文，整體感知
具體步驟是：
①學(xué)生自由大聲朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，感知文章內(nèi)容；
②聽錄音朗讀，感受你的朗讀與錄音朗讀的不同之處，讓學(xué)生找出，這樣激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)熱情，從而對朗讀產(chǎn)生濃厚的興趣。
③抽讀
④、解決課文的古今異義字、一詞多義字、通假字（結(jié)合課后“思考與練習(xí)三”）
三、理解、欣賞桃花源之美
這部分是教學(xué)的重點。我將充分利用中學(xué)生好想象特點，引導(dǎo)學(xué)生細讀課文，認真揣摩課文中所表達的形象，通過想象去感受桃源的美，培養(yǎng)想象能力和創(chuàng)新能力。
四、主題探討
這是教學(xué)的難點，主要通過啟發(fā)思考和學(xué)生自己的討論來突破，同時使用多媒體幻燈片輔助教學(xué)，提供背景資料。
這里我設(shè)計了兩個問題來幫助學(xué)生理解。一個是漁人離開桃花源“便夫向路”又“處處志之”，再往時“尋向所志”卻“不復(fù)得路”這說明了什么？問題二：作者為什么要虛構(gòu)這個與現(xiàn)實對立的美好社會？
五、歸納總結(jié)
陶淵明生活在東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)相爭，戰(zhàn)禍連連，百姓民不聊生，因此陶淵明虛構(gòu)了這樣一個與世無爭，安寧和諧的桃花源林來寄托自己美好的社會理想，同時也反映了廣大人民的愿望。
六、拓展延伸
生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界卻是不存在的，而生活在今天的你們，已經(jīng)擁有了美好和幸福，一定對明天有著更為美好的憧憬，請你用幾句生動的話描繪你心目中的世外桃源。
五、板書設(shè)計：
我的板書以桃花源的美樂奇為中心，體味這一人間樂園，突出重點，畫龍點睛。
桃花源記
陶淵明
線索：漁人的行蹤發(fā)現(xiàn)桃花源
進入桃花源人美訪問桃花源離開桃花源在尋桃花源
景美生活安樂和諧
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