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語文唐詩教案9篇
作為一名默默奉獻的教育工作者，總不可避免地需要編寫教案，編寫教案有利于我們弄通教材內容，進而選擇科學、恰當的教學方法。我們應該怎么寫教案呢？下面是小編為大家整理的語文唐詩教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
語文唐詩教案1
《錢塘湖春行》
白居易(772—846)，字樂天，晚年又號稱香山居士，太原(今屬山西)人，是我國唐代偉大的現實主義詩人，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
朗讀
①把握詩歌節奏?自讀—范讀(配樂朗誦)—試讀—齊讀
②把握詩歌感情?范讀(配樂朗誦)—學讀—齊讀—賽讀
品味詩句，把握內容
(1)通過朗讀詩句，你體會到這首詩描寫的是哪個季節的景色？從哪里看出來的？
早春。從春潮、早鶯爭暖樹、新燕筑窩、亂花、淺草看出。
(2)詩人是步行還是騎馬觀賞景致？通過哪句話看出？
騎馬。唐時，西湖上騎馬游春的風俗極盛。從“淺草才能沒馬蹄”看出。
(3)詩人騎馬游西湖，所以詩里提到了游蹤，試誦讀全詩兩遍，然后說說詩人的游蹤。
從孤山寺的北面到賈公亭，一路行來，到最后湖東的白堤。
(4)你最喜歡這首詩的哪一聯？說說你喜歡的理由。
三四句，鶯燕爭春光。在幾處向陽的樹枝上，蹦蹦跳跳著早來的黃鶯，婉轉悠揚地唱著春天的歌兒；在濕潤的湖岸邊，不知是新到誰家的小燕子，喃喃啾啾地忙著銜泥筑巢。早鶯尚少，只在“幾處”；新燕不多，不知“誰家”。西湖是鳥兒們理想的天堂，它們中的先到者早早地開始雀躍起來了。詩句在對鶯歌燕舞的動態寫照中，傳達出西湖生動的早春氣息。
(5)所有的景物中，詩人最喜愛的是什么呢？(品讀末兩句)
詩人最愛湖東的白堤，因為這里綠柳成蔭，景色更是美不勝收，使人久久不忍離去。詩人對西湖的贊美之情溢于言表。
(6)全詩描寫了西湖早春清新優美、生機勃勃的景色，字里行間流露了詩人怎樣的情感？
對西湖的`喜愛，對自然的熱愛，對美好事物的熱愛。
詩人描寫了西湖早春鶯飛燕舞、花亂草淺、柳樹成蔭的美麗景象，表達了詩人對西湖的喜愛之情，對自然的熱愛之情，對美好事物的向往之情。
(1)全詩結構嚴密，格律嚴謹，對仗工整。全詩以游蹤為線索描寫西湖美景。從孤山寺的北面到賈公亭，一路行來，最后到湖東的白堤，使整首詩結構嚴密。
(2)景中寄情，情景交融。詩中描寫了西湖美麗的自然風光，在寫景中寄寓作者對西湖的喜愛之情，對自然的熱愛之情，對美好事物的向往之情。
語文唐詩教案2
【教學目標】
1、了解唐詩的精神特質，和唐詩的時代價值，領略唐詩的風采。
2、學習鑒賞類文章的寫法，初步學習點評詩歌的方法。
【課時課型】
1課時。學生自主探究型。
【預習要求】
1、自查資料掌握作者情況及文中所涉及詩歌的作者出處等。
2、通讀全文，查字典，給生字詞注音釋義，理解大意。
【教學過程】
一，檢查預習情況
1、關于作者。
胡曉明，1955年生，四川成都人。1990年畢業于華東師范大學中文系中國文學批評史專業，獲文學博士。現任華東師范大學中文系教授、博士生導師，古典文學教研室主任。中國古代文學理論學會秘書長。目前從事中國文學思想研究及近代詩學和學術史的研究。
2、所引用詩歌的作者出處
秦時明月漢時關，萬里長征人未還：王昌齡《出塞》二首之一。
男兒何不帶吳鉤？收取關山五十州：李賀《南園》十三首之五。
為言地盡天還盡，行到安西更向西：岑參《過磧》。
莫愁前路無知己，天下何人不識君：高適《別董大》二首之一。“何人”一作“誰人”。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山：李白《早發白帝城》（一作《白帝下江陵》）。“不住”一作“不盡”。
種桃道士今何在？前度劉郎又重來：劉禹錫《再游玄都觀絕句》，“今何在”一作“歸何處”，“又重來”一作“今又來”。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人：李白《南陵別兒童入京》。
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流：杜甫《戲為六絕句》之二。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開：岑參《白雪歌送武判官歸京》。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來：李白《望天門山》。
青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉：王昌齡《送柴侍御》。
白日依山盡：王之渙《登鸛雀樓》。
大漠孤煙直：王維《使至塞上》。
黃河之水天上來，奔流到海不復回：李白《將進酒》。
孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流：李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來：杜甫《登高》。
城闕輔三秦，風煙望五津：王勃《送杜少府之任蜀州》。
蜀道之難難于上青天：李白《蜀道難》。
天姥連天向天橫：李白《夢游天姥吟留別》（一作《別東魯諸公》）。
海日生殘夜，江春入舊年：王灣《次北固山下》。
行到水窮處，坐看云起時：王維《終南別業》（一作《初至山中》，又作《入山寄城中故人》）。
岱宗夫如何？齊魯青未了：杜甫《望岳》。
今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗：劉方平《夜月》。
四更山吐月，殘夜水明樓：杜甫《月》。
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天：杜甫《絕句》四首之三。
黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼：杜甫《江畔獨步尋花七絕句》之六。
二、篩選信息，探究文本
1、在作者眼中早晨和下午茶各自有什么特點？用文章中句子回答。
提示：早晨是登山則情滿于山，觀海則意溢于海，是清新的樣子，是神采飛揚。下午茶的精神是反省的、沉思的、分析是的。
2、作者為什么認為“唐詩是早晨”？
提示：早晨是充滿希望的少年精神，清新，神采飛揚，這與唐詩中表達的精神一脈相承。
3、唐詩具有哪些精神特質？請從文中找出關鍵句子，然后分條概括回答。
提示：⑴唐詩世界廣闊，力量充沛，精神豪邁；
⑵可以提升人格，振作生命；
⑶選擇題材多為大江大河，高山平原，生命剛健，積極有為；
⑷唐詩有貫通宇宙之豪氣；
⑸唐詩中有充沛的生命力量
總之，唐詩中充滿了積極進取，蓬勃向上的生命精神。
4、唐詩為什么具有這樣的的精神特質？鎖定關鍵語段關鍵語句篩選信息。
提示：唐詩中積極進取、蓬勃向上的生命精神，不僅來自國力、開放等時代氣象，而且來自開明、先進的政治文化：即科舉、尚賢、納諫。
5、倡導讀唐詩對今天的時代具有怎樣的意義？分析歸納，然后回答。
提示：⑴可以增強提升生命的真實力量，從而增強我們社會的英雄主義。
⑵可以讓我們的社會更加尊重人性。
⑶可以讓我們正確認識現代思想，讓我們懂得珍惜，懂得引申發揚。
四、拓展延伸，能力提升。
1、結合學生學過的唐詩，適當地評點，分組進行。
（培養學生鑒賞詩歌的能力，從社會背景和作者的生活時代去理解詩歌。）
（1）在你學過的詩歌中有哪些具有明顯的.“早晨”的特征？試舉例。
（2）在你學過的詩歌中又有哪些具有“下午茶”的特征？試舉例。
2、你是否同意作者的觀點？如果不同意，請說說你的觀點和理由。
（培養學生獨立思考，辯證看問題的能力。教師可適當引導，是否所有的唐詩都具有文中所描繪的特征？唐朝也經歷了由盛轉衰的過程，初唐、盛唐、中唐、晚唐詩人的風格是否一致？比如：王勃、李白、李賀、李商隱。同一詩人經歷了國家的不同時期，前后風格是否一致？比如：杜甫。）
五、布置作業。
1．掌握文章中所引用的詩句。
2．請結合蘇軾所處的時代特征，并聯系蘇軾的個人遭遇，簡要評點本單元中蘇軾的詩文。
語文唐詩教案3
1．聽讀，讀準字音和節奏。
晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
2．再讀，理解詩句的意思。
(1)學生邊讀邊對照注釋，理解詩句的含義。
(2)學生討論發言，老師引導，理解詩句含義。
品讀，體味詩中的情感。
(1)前兩聯由傳說寫起，有什么作用？
從傳說寫到現實，由傳說的美好與現實的“空余”尋常江樓構成強烈的反差，詩人的悵然若失的情緒表露出來。
(2)詩的頷聯寫到了什么？有什么作用？
“黃鶴一去”把讀者的視野引向茫茫遠方；“白云千載”又讓人聯想到上下幾千年的風云變幻。只兩句詩，視通萬里，思接千載，創設出一種蒼茫開闊的意境，抒發了詩人歲月難再、世事茫然的空幻感，也為下文寫鄉關難歸的無限愁思鋪墊。
(3)頸聯“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”描繪了怎樣的`景象？
詩句描繪出站在黃鶴樓上遠眺所見的景象，蔥蘢茂盛而富有生機：晴空萬里，遠望漢陽，一棵棵樹木清晰可數；鸚鵡洲上，芳草茂盛，一片蔥綠。這段寫景，描繪了一個空明、悠遠的畫面，為引發詩人的鄉愁設置了鋪墊。
(4)尾聯“日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁”中詩人“愁”該如何理解？
太陽落山，黑夜來臨，鳥要歸巢，船要歸航，游子要歸鄉，然而天下游子的故鄉又在何處呢？江上的霧靄一片迷蒙，眼底也生出濃濃迷霧，那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉愁，問鄉鄉不語，思鄉不見鄉。面對此情此景，誰人不生鄉愁呢？詩作以一“愁”收篇，準確地表達了日暮時分詩人登臨黃鶴樓的心情，以起伏輾轉的文筆表現纏綿的鄉愁，做到了言外傳情，情內展畫，畫外余音。
1．意境開闊、氣魄宏大。詩的開頭從黃鶴樓美麗的傳說寫起，仙人、黃鶴引發人們美好的聯想。寫到“黃鶴一去”，寫到“白云千載”，意境開闊，引人遐思。
2．風景如畫，情真意切。詩的頸聯描繪了詩人站在黃鶴樓上眺望遠處所見到的空明悠遠的畫面，融情于景，眼前景雖美，何處是鄉關？景中蘊含詩人濃濃的鄉愁。
語文唐詩教案4
【知識與能力】
1、了解五首詩歌創作的不同背景和不同藝術風格。
2、理解詩歌的內容，把握作者的思想感情。
【過程與方法】
1、品味詩句，感受詩歌的意境美，培養學生讀詩的情感。
2、了解詩歌情景交融、情趣盎然的特點，體會詩歌不同的藝術風格。
【情感態度和價值觀】
培養學生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品味和審美能力。
1、整體把握和感悟詩的表現手法。
2、語感的培養和詩歌表現手法的學習。
第1課時《野望》《黃鶴樓》
一、導入新課
中國自古以來就是一個詩的國度，從最古老的《詩經》開始，優秀的詩歌作品浩如煙海。唐詩是中華民族最珍貴的文化遺產之一，是中華文化寶庫中的一顆明珠，同時也對世界上許多民族和國家的文化發展產生了很大影響，對于后人研究唐代的政治、民情、風俗、文化等都有重要的參考意義和價值。今天，讓我們來一起學習《唐詩五首》。
二、《野望》
1、資料助讀
王績（約589—644），字無功，號東皋子，唐代詩人。性簡傲，嗜酒，能飲五斗，自作《五斗先生傳》，撰《酒經》《酒譜》，注有《老》《莊》。其詩近而不淺，質而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風。
王績愛好廣泛，最突出的成就在詩歌。他的山水田園詩樸素自然，意境渾厚，“以真率疏淺之格，入初唐諸家中，如鳶鳳群飛，忽逢野鹿，正是不可多得也”。（【清】翁方綱：《石洲詩話》卷一）王績被后世公認為是五言律詩的奠基人，扭轉齊梁余風，為開創唐詩做出了重要貢獻，在中國的詩歌，也具有非常重要的地位。
2、基礎知識
東皋（gāo）徙倚（xǐyǐ）犢（dú）
東皋：地名，詩人隱居的地方。皋，水邊高地。
薄暮：傍晚，太陽快落山的時候。薄，接近。
徙倚：徘徊。
犢：小牛。
禽：泛指獵獲的鳥獸。
相顧：相視；互看。
采薇：薇，是一種植物。相傳周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽山上采薇而食，最后餓死。后遂以“采薇”比喻隱居不仕。
3、詩歌賞析
（1）東皋薄暮望，徙倚欲何依。
皋是水邊高地。東皋，指他家鄉絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號“東皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現了百無聊賴的彷徨心情。
（2）樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅犢返，獵馬帶禽歸。
舉目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態與動態，搭配得恰到好處。
（3）相顧無相識，長歌懷采薇。
然而，王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說自己在現實中孤獨無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
4、小結
全詩起句寫傍晚在東皋佇望，次句寫望后產生的寂寞惘然心情。三、四句寫晚景，用“樹樹”“山山”“皆”“唯”極寫“秋色”“落暉”的濃重。五、六句通過人事活動，進一步寫晚景。最后兩句說面對牧者獵者雖相見而不相識。自己甘愿過“采薇而食”的隱居生活，表現出作者不問世事的閑適思想。這首詩寫景抒情樸素自然，擺脫了初唐輕靡華艷的詩風，在當時的詩壇上別具一格。
三、《黃鶴樓》
1、資料助讀
崔顥（hào）（704—754），汴州（今河南開封）人，唐代詩人。唐開元年間進士，官至太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。最為人稱道的是他那首《黃鶴樓》，據說李白為之擱筆，曾有“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”的贊嘆。《全唐詩》收錄詩四十二首。他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，氣勢宏偉，著有《崔顥集》。
2、基礎知識
悠悠：飄飄蕩蕩的樣子。
晴川：晴日里的平野。川，平野、平地。
歷歷：分明的樣子。
萋萋：茂盛的樣子。
鄉關：故鄉。
煙波：暮靄沉沉的江面。
3、詩歌賞析
（1）昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
詩人滿懷對黃鶴樓的美好憧憬慕名前來，可仙人駕鶴杳無蹤跡，鶴去樓空，眼前就是一座尋常可見的江樓。美好憧憬與尋常江樓的落差，在詩人心中布上了一層悵然若失的底色，為鄉愁情結的抒發作了潛在的鋪墊。
（2）黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。
江天相接的自然畫面因白云的襯托愈顯宏麗闊大，受此景象的感染，詩人的心境漸漸開朗，胸中的情思也隨之插上了縱橫馳騁的翅膀。本句具有一種普遍包舉的意味，抒發了詩人歲月難再、世事茫然的空幻感，也為下文寫鄉關難歸的無限愁思鋪墊，因而成為深值關注和反復品味的名句。
（3）晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
筆鋒一轉，由寫傳說中的仙人、黃鶴及黃鶴樓，轉而寫詩人眼前登黃鶴樓所見，由寫虛幻的傳說轉為實寫眼前的所見景物，晴空里，隔水相望的漢陽城清晰可見的樹木，鸚鵡洲上長勢茂盛的芳草，描繪了一個空明、悠遠的畫面，為引發詩人的鄉愁設置了鋪墊。
（4）日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。
太陽落山，黑夜來臨，鳥要歸巢，船要歸航；江上的霧藹一片迷蒙，眼底也生出濃濃的迷霧，那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉愁，問鄉鄉不語，思鄉不見鄉。詩作以一“愁”收篇，準確地表達了日暮時分詩人登臨黃鶴樓的心情，同時又和開篇的暗喻相照應，以起伏輾轉的文筆表現纏綿的鄉愁，做到了言外傳情，情內展畫，畫外余音。
4、小結
此詩前四句抒寫人去樓空、世事蒼茫的感慨，后四句描繪登樓所見，烘托思鄉之情，視野開闊，抒情真摯，為詠黃鶴樓的絕唱。本詩描寫在黃鶴樓上遠眺所見壯麗景色，借神話傳說黃鶴一去不返空留悠悠白云，表現人生有限宇宙無窮的思想，抒寫了作者懷家思鄉的深情。全詩氣象雄渾，意蘊深厚。
第2課時
《使至塞上》《渡荊門送別》《錢塘湖春行》
一、《使至塞上》
1、資料助讀
王維（701—761），河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士。
王維參禪悟理，學莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”存詩400余首，代表詩作有《相思》《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》《畫學秘訣》。
2。基礎知識
使至塞上：奉命出使邊塞。使，出使。
單車：一輛車，表明此次出使隨從不多。
問邊：慰問邊關守軍。
屬國：典屬國的簡稱。漢代稱負責少數民族事務的官員為典屬國，詩人在這里借指自己出使邊塞的使者身份。
居延：地名。此處泛指遼遠的邊塞地區。
征蓬：飄飛的蓬草，此處為詩人自喻。
歸雁：雁是候鳥，春天北飛，秋天南行，這里是指大雁北飛。
長河：指黃河。
3、詩歌賞析
（1）單車欲問邊，屬國過居延。
首聯交待此行目的和到達地點，詩緣何而作，以及寫作的地點并說明邊塞的遙遠遼闊。“欲問邊”，是出使的目的。“單車”，是說隨從少，儀節規格不高。詩于記事寫景之中微露失意情緒，這種情緒便是從“單車”二字引發出來的。而后一句說身過“居延”這特殊的地域，則成為詩中描繪的'風光景物的根據。
（2）征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
頷聯兩句包含多重意蘊。詩在表現手法上采用的是兩兩對照的寫法。“征蓬”喻詩人，是正比，而“歸雁”喻詩人則是反襯。在一派春光中，雁北歸舊巢育雛，是得其所；詩人迎著漠漠風沙像蓬草一樣飄向塞外，景況迥然不同。
（3）大漠孤煙直，長河落日圓。
頸聯寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾，王國維稱之為“千古壯觀”。邊疆沙漠，浩瀚無邊，所以用了“大漠”的“大”字。邊塞荒涼，沒有什么奇觀異景，烽火臺燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤煙”。一個“孤”字寫出了景物的單調，緊接一個“直”字，卻又表現了它的勁拔、堅毅之美。沙漠上沒有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個“長”字不能表達詩人的感覺。落日，本來容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。一個“圓”字，一個“直”字，不僅準確地描繪了沙漠的景象，而且表現了作者的深切的感受。詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。
（4）蕭關逢候騎，都護在燕然。
到了邊塞，卻沒有遇到將官，偵察兵告訴使臣：首將正在燕然前線。
4、小結
此詩既反映了邊塞生活，同時也表達了詩人由于被排擠而產生的孤獨、寂寞、悲傷之情以及在大漠的雄渾景色中情感得到熏陶、凈化、升華后產生的慷慨悲壯之情，顯露出一種豁達情懷。
二、《渡荊門送別》
1、資料助讀
李白（701—762），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《梁甫吟》《早發白帝城》等。
2、基礎知識
遠：遠自。
楚國：楚地，指湖北一帶，春秋時期屬楚國。
平野：平坦廣闊的原野。
江：長江。
大荒：遼遠無際的荒原。
月下飛天鏡：明月映入江水，如同從天上飛來一面明鏡。海樓：海市蜃樓，形容江上云霞多變形成的美麗景象。
仍：依然。
憐：喜愛。
故鄉水：指從四川流來的長江水。因詩人從小生活在蜀地，把蜀地稱作故鄉。
萬里：喻行程之遠。
3、詩歌賞析
（1）渡遠荊門外，來從楚國游。
詩是李白出蜀時所作。李白這次出蜀，由水路乘船遠行，經巴渝，出三峽，直向荊門山之外駛去，目的是到湖北、湖南一帶楚國故地游覽。“渡遠荊門外，來從楚國游”，指的就是這一壯游。這時候的青年詩人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，一路看來，眼前景色逐漸變化，船過荊門一帶，已是平原曠野，視域頓然開闊，別是一番景色。
（2）山隨平野盡，江入大荒流。
頷聯這兩句不僅由于寫進“平野”“大荒”這些遼闊原野的意象而氣勢開闊，而且還由于動態的描寫而十分生動。“隨、盡”的動態感覺，完全是得自舟行的實際體驗。在陡峭奇險、山巒疊嶂的三峽地帶穿行多日后，突見壯闊之景，豁然開朗的心情可想而知。它用高度凝煉的語言，極其概括地寫出了詩人整個行程的地理變化。
（3）月下飛天鏡，云生結海樓。
這一聯以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠，藝術效果十分強烈。
（4）仍憐故鄉水，萬里送行舟。
詩人不說自己思念故鄉，而說故鄉之水戀戀不舍地一路送“我”遠行，懷著深情厚意，萬里送行舟，從對面寫來，越發顯出自己的思鄉深情。詩以濃重的懷念惜別之情結尾，言有盡而情無窮。詩題中的“送別”應是告別故鄉而不是送別朋友，詩中并無送別朋友的離情別緒。
4、小結
這首詩首尾行結，渾然一體，意境高遠，風格雄健。“山隨平野盡，江入大荒流”寫得逼真如畫，有如一幅長江出峽渡荊門的長軸山水圖，成為膾炙人口的佳句。如果說優秀的山水畫“咫尺應須論萬里”，那么，這首形象壯美瑰瑋的五律也可以說能以小見大，以一當十，容量豐富，包涵長江中游數萬里山勢與水流的景色，具有高度集中的藝術概括力。
三、《錢塘湖春行》
1、資料助讀
白居易（772—846），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等。
2、基礎知識
初平：遠遠望去，西湖水面仿佛剛和湖岸及湖岸上的景物齊平。
云腳：古漢語稱下垂的物象為“腳”，如下落雨絲的下部叫“雨腳”。這里指接近地面的云氣，多見于將雨或雨初停時。
暖樹：向陽的樹。
新燕：春時初來的燕子。
亂花：指紛繁開放的春花。
沒（mò）：隱沒。
足：滿足。
3、詩歌賞析
（1）孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
詩的首聯緊扣題目總寫湖水，前一句點出錢塘湖的方位和四周“樓觀參差”的景象，兩個地名連用，又給讀者以動感。后一句正面寫湖光水色：春水初漲，水面與堤岸齊平，空中舒卷的白云和湖面蕩漾的波瀾連成一片，正是典型的江南春湖的水態天容。
（2）幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
頷聯寫仰視所見禽鳥，顯示出春天的勃勃生機。黃鶯和燕子都是春天的使者，又啟迪人們開始春日的勞作，寫出了初春的生機。“幾處”二字，勾畫出鶯歌的此呼彼應和詩人左右尋聲的情態。“誰家”二字的疑問，又表現出詩人細膩的心理活動，并使讀者由此產生豐富的聯想。
（3）亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
頸聯寫俯察所見花草。因為是早春，還未到百花盛開季節，所以能見到的尚不是姹紫嫣紅開遍，而是東一團，西一簇，用一個“亂”字來形容。而春草也還沒有長得豐茂，僅只有沒過馬蹄那么長，所以用一個“淺”字來形容。這一聯中的“漸欲”和“才能”又是詩人觀察、欣賞的感受和判斷，這就使客觀的自然景物化為帶有詩人主觀感情色彩的眼中景物，使讀者受到感染。
（4）最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
尾聯略寫詩人最愛的湖東沙堤。白堤中貫錢塘湖，在湖東一帶，可以總覽全湖之勝。只見綠楊陰里，平坦而修長的白沙堤靜臥碧波之中，堤上騎馬游春的人來往如織，盡情享受春日美景。詩人置身其間，飽覽湖光山色之美，心曠而神怡。以“行不足”說明自然景物美不勝收，詩人也余興未闌，集中飽滿的感受給讀者無盡的回味。
4、小結
此詩通過對西湖早春明媚風光的描繪，抒發了作者早春游湖的喜悅和對西湖風景的喜愛，表達了作者對于自然之美的熱愛之情。全詩結構嚴謹，銜接自然，對仗精工，語言清新，堪稱吟詠西湖的名篇佳作。
四、課堂小結
這一課我們學習的五首詩歌，情景相生，情理交融。它們好像在我們面前展開了一道五彩畫廊，或沉郁豪放，或抑郁豪爽，或激昂慷慨，或樂觀曠達，或深沉感慨。看著，讀著，品著，我們似乎走進了時光隧道，走進那紛擾的歷史中，與詩人們一同憂傷一同嗟嘆。讓我們虔誠地接受這筆寶貴的精神財富吧，“腹有詩書氣自華”，我們的詩情將會更加勃發，精神將更加飽滿，前行的腳步將更加穩健。
語文唐詩教案5
《使至塞上》
王維(701年—761年，一說699年—761年)，字摩詰，漢族，河東蒲州(今山西運城)人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。王維詩書畫都很有名，多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
開元二十四年，吐蕃發兵攻打唐朝附屬小國小勃律。737年，節度使崔希逸打破吐蕃軍。王維奉命出塞犒賞三軍，這實際上是將王維排擠出朝廷。
初讀，讀準字音和節奏，感知詩的內容。
(1)理解詩句的內容
首聯：以簡練的筆墨敘寫此次出使的經歷。
頷聯：既言事，又寫景，更傳達出作者幽微難言的內心情感。
頸聯：千古名句，描繪塞外蒼涼壯觀的景象。
尾聯：借用“燕然勒石”的典故，寫出了將士們保衛家國的決心，表達詩人對他們的贊美之情。
(2)整首詩中，詩人的情感發生了怎樣的變化？
從首聯的“單”字可見其孤獨寂寞，頷聯兩個比喻，表達詩人的激憤和抑郁，頸聯描寫塞外壯觀美景，贊嘆之情溢于言表，尾聯借典故表達對戍邊將士的贊美之情。
(1)頷聯中“征蓬”“歸雁”比喻什么？透露了詩人怎樣的情感？
詩人以“征蓬”“歸雁”自比，說自己像隨風而去的.蓬草，像振翅北飛的大雁。詩人雖然是奉使出塞，卻有漂泊無依之感，暗寫詩人被排擠出京的激憤和抑郁之情。
(2)品讀詩的頸聯“大漠孤煙直，長河落日圓”。
這兩句詩是千古傳誦的名句，描繪了塞外雄偉壯觀的景象。詩人選取“大漠”“烽煙”“長河”“夕陽”這些意象，畫面開闊，意境雄渾，色彩鮮明。且“直”“圓”兩字精煉傳神，線條簡約，雖景物不多，但層次豐富。這兩句詩充分體現了王維“詩中有畫”的特色。
這首詩描繪了塞外奇特壯美的風光，歌頌了戍邊將士保衛家國的愛國精神，表達了詩人因個人際遇而產生的孤寂和抑郁之情。
語文唐詩教案6
《野望》
1．播放朗讀錄音，整體感知詩歌內容。
2．學生自由朗讀，讀準字音，讀出朗讀節奏。
東皋(gāo)薄(bó)暮徙(xǐ)倚犢(dú)
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
3．品析詩句。
(1)試分析首聯在全詩中的作用。
①第一句的“東皋”點明地點，“薄暮”點明時間，“望”字領起中間兩聯的寫景。第二句呼應起尾聯，表現出哀傷的情感，為全詩奠定了感情基調。
②表現了在現實中找不到知音、得不到賞識的苦悶、悵惘的心情。
(2)頷聯和頸聯描寫了一幅什么樣的`畫面？它們寫景分別有什么特點？
四句寫薄暮中所見景物。舉目四望，到處是一片秋色，山川籠罩在夕陽的余暉中，越發顯得蕭瑟。靜謐的背景之上，牧人驅犢歸家，獵人滿載而回，似乎興致盎然。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖。
(3)請從動靜和寫景順序的角度賞析中間兩聯。
頷聯總寫秋色，是靜景、遠景，頸聯寫牧人與獵馬，是動景、近景。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠景與近景，靜態與動態，搭配得恰到好處。
(4)請從“景”與“情”關系的角度，賞析本詩的頷聯。
詩歌頷聯妙在融情于景。詩中描寫了漫山遍野，樹葉枯黃，更兼殘陽盡染的蕭瑟衰敗景象，景中寄寓了詩人孤獨、落寞的情懷。
(5)結合全詩內容，簡析詩人“長歌懷采薇”的原因。
詩人在現實生活中輾轉漂泊，彷徨苦悶，找不到精神歸宿，又沒有真正的知己，所以只得“長歌懷采薇”，即放聲高歌，追懷伯夷、叔齊那樣的隱逸高士，引為神交密友。
(6)詩人在詩中流露了怎樣的感情？
美麗的秋景，恬淡和平的生活，卻讓詩人發出了“相顧無相識”的感慨，表現了百無聊賴的彷徨心情和在現實中孤獨無依、只好追懷古人的落寞心緒。
1．用白描的手法寫景。頷聯頸聯中，詩人用白描手法，由遠到近，靜動相映，描繪出一幅山家秋晚圖。
2．借景抒情。用美麗的秋景和帶著牧歌式的田園氣氛反襯詩人內心的孤獨和寂寞。
語文唐詩教案7
使至塞上
1．背誦學過的三首唐詩。
2．說說每首詩表達的詩人的情感。
李白《渡荊門送別》
李白(701年—762年)，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”。其詩豪邁奔放、飄逸若仙。代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》等多首。
學生聽讀，整體感知。
(1)這首詩的主要內容是什么？
寫作者李白出四川至荊門來到楚地時所見到的景色及感受。
(2)這是一首送別詩，詩中表達了詩人怎樣的情感？
對故鄉的依依不舍，出蜀游歷的滿腔豪情。
品讀詩句，體味內涵。
(1)首聯寫了什么內容？
首聯敘事，交代行蹤。作者從蜀地出來，經過荊門來到楚地。
(2)頷聯描繪了怎樣的景象？表達了詩人怎樣的心情？
“山隨平野盡，江入大荒流。”描繪了船過荊門后長江兩岸特有的景色：山逐漸消失，眼前是一片低平的原野；長江沖出三峽，在茫茫原野中一瀉千里。一個“隨”字生動的將山與平原的位置的變化展現了出來，給人以空間感和流動感。一個“入”字，表現出長江奔騰洶涌的氣勢。這聯詩，景中蘊藏著詩人初出四川時的喜悅開朗的心情和青春蓬勃的朝氣。
(3)詩的頸聯描繪了怎樣的景？蘊含詩人怎樣的心情？
“月下飛天鏡，云生結海樓”。詩句借助瑰麗的想象，生動的比喻，描繪出船行出三峽后江面平靜，寬廣無邊的.綺麗景象。詩人借天鏡“飛”、海樓“結”，表達了對未來生活的無限憧憬和向往。
(1)全詩意境高遠，形象奇偉，想象瑰麗。詩的頸聯寫到“飛天鏡”“結海樓”，借助豐富的想象，描繪出江面上平靜無波，云霧彌漫的景象，充滿浪漫主義色彩。
(2)用詞精煉傳神。“隨”“入”等動詞的運用，都很凝練傳神，富有表現力。
(3)襯托手法。頸聯中，水中明月如鏡反襯江水之平靜無波；云彩變換構成海市蜃樓反襯江岸之遼闊。
這首詩描繪了出蜀經荊門至楚地過程中的景象，抒發了詩人對故鄉的依依不舍之情及初出四川時的喜悅之情。
渡荊門送別
語文唐詩教案8
一、新課導入
播放【作者作品】《白居易》導入。
今天我們就學習他的一首“為事”所做的詩歌——《賣炭翁》。這首敘事詩是白居易諷喻詩中杰出的詩篇。《賣炭翁》一詩在題下用小序“苦宮市也”直接點明了本詩的諷刺目的：“宮市給人民帶來了苦難”，來反映人民疾苦，揭露批判弊政。
二、了解“宮市”
宮市，宮是皇宮，市是買、采購的意思。所謂宮市，是指皇宮里需要的物品派宦官到市場上去購買。派出去的宦官，就叫宮使，即皇帝的使者。本來，為皇宮采購物品，是由官吏負責的，但到中唐時期，宦官專權，橫行無忌，連這種采購權也被他們抓去了，宦官這種角色以宮使的身份到市場上去為皇宮購買物品，還能搞公平交易嗎？
有相關記載：時宦者主宮中市買，謂之“宮市”。……率用值百錢物，買人值數千物，仍索進奉門戶及腳價銀。人將物詣市，至有空手而歸者。名為“宮市”，其實奪之……（《舊唐書張建封傳》）。
這就是白居易創作《賣炭翁》的時代背景。
三、初步感知
1．播放【影音課文】，讀準字音，讀通詩意。
參考：鬢（bìn）輾（niǎn）轍（zhé）兩騎（jì）敕（chì）麾（huī）
薪：柴。
輾：通“碾”，軋。
騎：騎馬的人。
敕：皇帝的命令。
叱：吆喝。
直：通“值”，價格。
2．說說你從詩歌中讀出了什么？
學生自由發言。
可參考【知識總匯】
四、探究學習
朗讀詩歌，自主學習，小組合作，探究問題。
【精品課件】
1．請用一個字概括賣炭翁的遭遇，并進行具體分析。
參考：“苦”。燒炭苦、運炭苦、被搶亦是苦。這苦也有所不同，其中，燒炭是艱苦，運炭是困苦，炭被搶是悲苦。
具體詞句：
燒炭艱苦——“滿面……食指黑”（外貌）；
運炭困苦——“衣正單”“一尺雪”“曉駕”“碾冰轍”“牛困人饑”“泥中歇”；
被搶悲苦——“惜不得”（心理）
可參考【微課堂】《賣炭翁的艱辛和貧寒》
2．用一個字概括宮使的形象，并進行具體分析。
明確：“霸”。
具體詞句：
橫沖直撞、趾高氣揚——黃衣、白衫、翩翩（外表）
仗勢凌人、蠻不講理——把、稱、回、叱、敕、牽、系（行為）
交易不公（炭直）——一車炭，千余斤；半匹紅綃一丈綾（對比）
可參考【微教案】《〈賣炭翁〉中的對比》
3．分別用一個字概括作者對他們寄予的情感。
參考：賣炭翁—“憐”（“可憐身上衣正單”）；宮使—“恨”（一系列動詞描寫）。
4．從“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”一句中，你讀出了什么？
答案預設：衣衫單薄不能暖身，卻希望炭能賣個好價而期待著天寒。明知挨凍卻甘愿受苦，看出他的生活是多么窘迫！這反映出社會給勞動人民生活帶來的重壓。終于盼來了“夜來城外一尺雪”，看樣子，他一年辛苦的勞動就要換來收獲的喜悅了，于是他“曉駕炭車碾冰轍”，充滿希望地上路了。這樣就為下文寫宮使搶炭的罪行做了鋪墊。作者的愛憎也在此句中分明體現。
可參考【微課堂】《賣炭翁的艱辛和貧寒》
五、拓展探究
【精品課件】
賣炭翁的遭遇是一個個別現象嗎？
參考：根據史書所記，當時這樣的飽受宮市剝削壓迫的老百姓是大有人在，這首詩歌就是通過賣炭翁被掠奪的個別，反映了名為宮市、其實奪之的一般。那么，賣炭翁這個形象是完全真實還是作者完全的'虛構呢？應該說，白居易是在來源于生活真實的基礎上，發揮了藝術想象，加工創造出這個典型形象的，它有生活原型，卻不是生活原型的翻版，讓我們來看看生活原型：
《順宗實錄》卷二：嘗有農夫以驢負柴至城賣，遇宦者稱“宮市”，取之，才與絹數尺，又就索“門戶”，仍邀以驢送至內。農夫涕泣，以所得絹付之，不肯受，曰：“須汝驢送柴至內。”農夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴與汝，不取值而歸，汝尚不肯，我有死而已！”遂毆宦者。街吏擒以聞，詔黜此宦者，而賜農夫絹十匹。然宮市亦不為之改易，諫官御史數奏疏諫，不聽。
六、課堂小結
學生總結。
【精品課件】
賣炭翁好容易燒出一車炭、盼到一場大雪，當他“曉駕炭車碾冰轍”的時候，占據他的全部心靈的，不是埋怨下面是冰、上面是一尺雪的道路多么難走，而是應該盤算著那一車炭能賣多少錢，能換來多少衣和食，然而他的愿望無法實現，因為禍從天降，他遇上了“手把文書口稱敕”的宮使。在皇宮的使者面前，在皇帝的文書和敕令面前，隨著那“叱牛”聲，賣炭翁自伐薪、燒炭、愿天寒、駕炭車、碾冰轍，直到泥中歇的漫長辛勞過程中所盤算的一切、所希望的一切，全都化為泡影！這就是白居易為我們揭示的統治階級掠奪人民的罪惡行徑，我們所感受到的是他對勞動人民的同情之情，也看到了他實踐了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的現實主義創作精神。
七、背誦詩歌
播放【背誦指導】，背誦詩歌。
同座先互相抽查，后指名背誦。
九、板書設計
賣炭翁
白居易
燒炭艱辛
賣炭翁運炭艱難
對比炭被掠奪
宮使奪炭
語文唐詩教案9
知識與能力
1．了解律詩的有關知識，學習鑒賞律詩的能力。
2．培養學生對古詩的閱讀興趣，提高學生的誦讀能力。
過程與方法
1．在反復誦讀的過程中，感受詩歌的格律美。
2．在分析品味詩歌語言的過程中，提高鑒賞古詩的興趣和能力。
情感態度與價值觀
感受詩歌的格律美，語言美、意境美、情感美，提高審美情趣，激發對自然的熱愛、對家鄉的熱愛之情。
重點
反復誦讀古詩，培養閱讀興趣，理解每首古詩的內容及蘊含的情感。
難點
積蓄文化沉淀，提高鑒賞古詩的能力。
誦讀法?討論法?質疑法?點撥法
1．錄音機、范讀帶。(正字正音，感受詩詞的音韻美、節奏美，體會作者的思想情感。)
2．投影儀、膠片。(顯示內容：生字注音、作者介紹、背景資料、文體知識、精美插圖、相關詩詞等。)
3．課件。
3課時
在我們祖國燦爛的文明史中，唐詩是一顆璀璨奪目的明珠。唐詩不僅記錄了那個歷史時期的社會情狀，而且為那個時代保留了異常生動的情緒和心理記憶。唐詩的意象，成了我們民族詩歌最具代表性的`象征，唐詩精神也成了我們民族精神血液的一部分。今天，我們擷取唐詩中的幾顆明珠，一睹唐詩的風采。先看第一首《野望》。
王績(約589—644)，字無功，號東皋子，古絳州龍門縣(今山西河津)人，唐代詩人。隋末舉孝廉，除秘書正字。性簡傲，嗜酒，其詩近而不淺，質而不俗，真率疏放。
律詩是唐朝流行起來的一種中國詩歌體裁，屬于近體詩的一種，因格律要求非常嚴格而得名。
律詩的格律非常嚴謹，在句數，字數，押韻，平仄，對仗各方面都有嚴格規定：1.律詩每首限定四聯八句，四聯依次為首聯、頷聯、頸聯、尾聯。五律規定每句五字，全首共40字；七律規定每句七字，全首共56字。2.限定用平聲韻，而且一韻到底，中間不得換韻。 3.每首中間兩聯必須用對偶，這是律詩的重要特點。 4.律詩還講究聲韻美，講究押韻，一般二、四、六、八句押韻，押平聲韻。還講究平仄。
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