李商隱的詩

時間：2024-06-03 15:27:37 李商隱我要投稿

李商隱的詩

李商隱的詩1

　　“新灘莫悟游人意，更作風檐夜雨聲。”這兩句是說，江水不了解我客居思歸的心情，凄切的浪濤聲，反而觸發起我孤獨失意的苦悶情緒。本是聽者感受特殊，卻怪“新灘莫悟”，曲折有致，“悟”字用得十分傳神，使情思更為婉轉曲折，意境絕妙。樂景哀情作者埋怨新灘不解人意，新灘漲水就像午夜檐間風雨的凄涼之聲，寫出自己思鄉之情濃重，不能歸鄉的無奈。

　　出自李商隱《二月二日》

　　二月二日江上行，東風日暖聞吹笙。

　　花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情。

　　萬里憶歸元亮井，三年從事亞夫營。

　　新灘莫悟游人意，更作風檐夜雨聲。

　　①游人：指詩人自己。

　　②風檐夜雨：形容江邊浪濤聲的凄切。

　　譯文

　　二月二日這一天春游到江上，

　　春風和暢陽光送暖樂曲悠揚。

　　花蕊如須柳芽如眼婀娜多姿，

　　紫蝶黃蜂盤旋飛舞情意更長。

　　客居萬里之外常思回歸故里，

　　柳伶鄭處供職已有三年時光。

　　江上的新灘不理解我的心意，

　　風吹雨打屋檐似的嘩嘩作響。

　　賞析

　　《二月二日》是李商隱創作的一首七言律詩。創作于他在抑幕的第三年。整首詩歌以描寫江間春色，反襯自己凄苦的身世。

　　這首詩前邊寫自然景物賞心悅目的“美”，后邊寫自己失意后凄苦不堪的“愁”，情景緊密結合，成為一個統一體。詩人要寫離愁，卻偏偏把景物寫得很美。這春景越美，作者自己的愁意就越濃。詩中以樂境反襯愁思，取得了異樣的藝術效果。

　　詩的首句“二月二日江上行 ”，點明踏青節江上春游。次句“東風日暖聞吹笙 ”，寫江行游春的最初感覺和印象。和煦的東風，溫暖的旭日，都散發著融和的春意，就是那笙聲，也似乎帶著春回大地的暖意。笙簧畏潮濕，天寒吹久則聲澀不揚，須以微火香料暖笙。東風日暖，笙自然也簧暖而聲清了。“聞吹笙”和“東風日暖”分別從聽覺和感覺寫出了踏青江行的感受——到處是暖洋洋的春意。

　　頷聯“花須柳眼各無賴，紫蝶黃蜂俱有情。”寫江上春色。如果說首聯還是描寫剛接觸外界事物時一種自然的感受，這一聯則是有意尋春、賞春了。花、柳、蜂、蝶，都是春天最常見的事物，是春天生命與活力的標志，紅（花）、綠（柳）、黃、紫，更寫出了春天絢爛色彩。但這一聯不僅抒寫詩人對美麗春色的流連陶醉，而且委婉透露出因美好春色而觸動的傷感。“無賴”即“ 無心”，與“有情”相對。花、柳是沒有人的感覺和感情的事物，它只按自然規律行事，春天來了，便吐蕊、長葉，在東風旭日中顯示出生命的活力，散發著春天的氣息，而不顧人的悲歡哀樂，故源“無賴 ”。蜂、蝶是有生命的動物，春到人間，穿花繞柳，翩翩飛舞，像是滿懷喜悅宣告著春天的來臨，故說“有情 ”。然而，不管是無心的花柳，還是有情的蜂蝶，它們作為春色的標志，生命活力的象征，又都和失去了生命春天的詩人形成鮮明對照。細味“各”字、“俱”字，不難發覺其中透露出的隱痛。詩人寫江間春色，寫物遂其情，正是為了要反襯出自己的沉淪身世與凄苦心境。何焯說：“前半逼出憶歸，如此濃至，卻使人不覺 ”。這“不覺”正是詩的蘊藉處。

　　頸聯“萬里憶歸元亮井，三年從事亞夫營。”轉寫長期寄幕思歸。元亮井，用陶淵明（字元亮）《歸園田居》：“ 井灶有遺處，桑竹殘朽株”；亞夫營，用周亞夫屯兵細柳營事，暗寓幕主的柳姓。雖用典，卻像隨手拈來，信口道出。他曾說自己“無文通半頃之田，乏元亮數間之屋”，可見詩人連歸隱躬耕的起碼物質條件也沒有。“萬里”、“三年”，表面上是寫空間的懸隔，時間的漫長，實際上正是抒寫欲歸不能的'苦悶和無奈。對照著“三年已制思鄉淚，更入新年恐不禁”（《寫意》）、“三年苦霧巴江水，不為離人照屋梁”（《初起》）等詩句，不難感到“三年從事亞夫營”之中所蘊含的羈泊天涯的痛苦。

　　末聯“新灘莫悟游人意，更作風檐夜雨聲”。寫新灘流水在作者耳中引起的特殊感受。春江水漲，新灘流水在一般游春者聽來，自然是歡暢悅耳的春之歌；但在思歸不得的天涯羈旅的作者耳中，卻像是午夜檐間風雨的凄涼之聲，不斷撩動著自己的羈愁，所以發出“新灘莫悟游人意”的嗟嘆。本是作者主觀感情作怪，卻說“新灘莫悟”，曲折有致。

　　李商隱許多抒寫身世之悲的詩篇，往往以深沉凝重的筆調，綺麗精工的語言，著意渲染出一種迷蒙悲凄的環境氣氛。這首詩卻以樂境寫哀思，以美麗的春色反襯自己凄苦的身世，以輕快流走的筆調抒發抑塞不舒的情懷，以清空如話的語言表現宛轉曲折的情思，具有相輔相成對立統一的藝術效果。

李商隱的詩2

　　錦瑟

　　錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

　　莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

　　滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

　　此情可待成追憶，只是當時已惘然。

　　【注釋】：

　　１.錦瑟，古瑟有弦五十條。

　　２.柱，調整弦的音調高低的支柱；

　　３.思讀去聲，因律詩不得一連出現三個平聲。

　　４.藍田：在今陜西省藍田縣東南，古代著名的美玉產地。

　　附詳細注釋：

　　1.朱注：《周禮·樂器圖》："雅瑟二十三弦，頌瑟二十五弦，飾以寶玉者曰寶瑟，繪文如錦者曰錦瑟。"《漢書·郊祀志上》："秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦。"古瑟大小不等，弦數亦不同。義山《回中牡丹為雨所敗》詩有"錦瑟驚弦破夢頻"；《七月二十八日夜與王鄭二秀才聽雨后夢作》詩有"雨打湘靈五十弦"。無端：沒來由，無緣無故。此隱隱有悲傷之感，乃全詩之情感基調。歷代解義山詩者，多以此詩為晚年之作。商隱享年不足五十，故此借"五十弦"起興，暗喻生平，引發以下"一弦一柱"之思憶。

　　2.莊生句：《莊子·齊物論》："莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與。"商隱此引莊周夢蝶故事，以言人生如夢，往事如煙之意。

　　3.望帝句：《華陽國志·蜀志》："杜宇稱帝，號曰望帝。……其相開明，決玉壘山以除水害，帝遂委以政事，法堯舜禪授之義，遂禪位于開明。帝升西山隱焉。時適二月，子鵑鳥鳴，故蜀人悲子鵑鳥鳴也。"子鵑即杜鵑，又名子規。蔡夢弼《杜工部草堂詩箋》一九《杜鵑》詩注引《成都記》："望帝死，其魂化為鳥，名曰杜鵑，亦曰子規。"

　　4.滄海句：《博物志》："南海外有鮫人，水居如魚，不廢績織，其眼泣則能出珠。"《新唐書·狄仁杰傳》："仁杰舉明經，調汴州參軍，為吏誣訴黜陟，使閆立本如訊，異其才，謝曰：'仲尼稱觀過知仁，君可謂滄海遺珠矣。"

　　5.藍田句：《元和郡縣志》："關內道京兆府藍田縣：藍田山，一名玉山，在縣東二十八里。"《文選》陸機《文賦》："石韞玉而山輝，水懷珠而川媚。"《困學紀聞》卷十八：司空表圣云："戴容州謂詩家之景，如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也。李義山玉生煙之句蓋本于此。"

　　6.可待：豈待，何待。

　　馬嵬（其二）

　　海外徒聞更九州①，他生未卜此生休。

　　空聞虎旅②傳宵柝③，無復雞人④報曉籌⑤。

　　此日六軍⑥同駐馬，當時七夕笑牽牛⑦。

　　如何四紀⑧為天子，不及盧家有莫愁⑨？

　　①海外、九州：指傳說中的仙境。他生未卜：指唐、楊二人曾訂立的“愿世世為夫婦”的盟誓。 ②虎旅：指禁軍。

　　③宵柝（tuò）：夜間巡邏報警的梆子。

　　④雞人：皇宮中負責夜呼曉唱報告時間的'人。

　　⑤曉籌：（竹簽）報曉。

　　⑥六軍：禁軍。

　　⑦笑牽牛：嘲笑牛郎織女一年只能相會一次。

　　⑧四紀：古代以十二年為一紀，唐玄宗在位四十五年，將近四紀。

　　⑨莫愁：古代女子名，洛陽人，后嫁盧家為婦。此句諷刺唐玄宗身為帝王，反而不如民間夫婦能夠白頭相守。

李商隱的詩3

　　1、此情可待成追憶，只是當時已惘然。 ——李商隱《錦瑟》

　　2、錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然——李商隱《錦瑟》

　　3、直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。 ——李商隱《無題六首其三》

　　4、錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。 ——李商隱《錦瑟》

　　5、世界微塵里，吾寧愛與憎。 ——李商隱《北青蘿》

　　6、春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。 ——李商隱《無題》

　　7、昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。聞道閶門萼綠華，昔年相望抵天涯。豈知一夜秦樓客，偷看吳王苑內花。 ——李商隱《無題二首》

　　8、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。 ——李商隱《無題》

　　9、相見時難別亦難，東風無力百花殘。 ——李商隱

　　10、颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。 ——李商隱《無題四首·其二》

　　11、天意憐幽草，人間重晚晴。 ——李商隱《晚晴》

　　12、夕陽無限好，只是近黃昏。 ——李商隱《登樂游原》

　　13、相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。 ——李商隱《相見時難別亦難》

　　14、君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。 ——李商隱《夜雨寄北》

　　15、云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。 ——李商隱《嫦娥》

　　16、昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。 ——李商隱《無題》

　　17、定定住天涯，依依向物華。寒梅最堪恨，長作去年花。 ——李商隱

　　18、莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。 ——李商隱《錦瑟》

　　19、世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。惟有綠荷紅菡萏，舒卷開合任天真——李商隱

　　20、可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神——李商隱《賈生》

　　21、滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。 ——李商隱《錦瑟》

　　22、八歲偷照鏡，長眉已能畫。十歲去踏青，芙蓉作裙衩。十二學彈箏，銀甲不曾卸。十四藏六親，懸知猶未嫁。十五泣春風，背面秋千下——李商隱《無題·八歲偷照鏡》

　　23、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干——李商隱《無題》

　　24、我是夢中傳彩筆，欲書花葉寄朝云。 ——李商隱《牡丹》

　　25、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。 ——李商隱《無題》

　　26、荷葉生時春恨生，荷葉枯時春恨成。深知身在情長在，悵恨江頭江水聲。 ——李商隱

　　27、樓上黃昏欲望休，玉梯橫絕月如鉤。芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁。 ——李商隱《代贈》

　　28、何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。 ——李商隱《夜雨寄北》

　　29、深居俯夾城，春去夏猶清。天意憐幽草，人間重晚晴。并添高閣迥，微注小窗明。越鳥巢干后，歸飛體更輕。 ——李商隱《晚晴》

　　30、夕陽無限好，只是近黃昏。 ——李商隱

　　31、兩地俱秋夕，相望共星河——李商隱

　　32、滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶？只是當時已惘然。 ——李商隱《錦瑟》

　　33、重幃深下莫愁堂，臥后清宵細細長。神女生涯元是夢，小姑居處本無郎。風波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香。直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。 ——李商隱《無題》

　　34、昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。 ——李商隱《無題》

　　35、初生欲缺虛惆悵，未必圓時即有情——李商隱

　　36、停車茫茫顧，困我成楚囚。感傷從中起，悲淚哽在喉。慈母方病重，欲將名醫投。車接今在急，天竟情不留！母愛無所報，人生更何求！——李商隱《送母回鄉》

　　37、回望高城落曉河，長亭窗戶壓微波。水仙欲上鯉魚去，一夜芙蓉紅淚多。 ——李商隱《板橋曉別》

　　38、落時猶自舞，掃后更聞香——李商隱

　　39、嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。 ——李商隱《嫦娥》

　　40、莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。 ——李商隱《錦瑟》

　　41、昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。 ——李商隱

　　42、紫府仙人號寶燈，云漿未飲結成冰。如何雪月交光夜，更在瑤臺十二層。 ——李商隱《無題》

　　43、本以高難飽，徒勞恨費聲。五更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦梗猶泛，故園蕪已平。煩君最相警，我亦舉家清。 ——李商隱《蟬》

　　44、愿得句芒索青女，不教容易損年華。 ——李商隱

　　45、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 ——李商隱

　　46、五更疏欲斷，一樹碧無情——李商隱

　　47、歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。 ——李商隱

　　48、絕景良時難再并，他年此日應惆悵。 ——李商隱《八月十五夜桃源玩月》

　　49、何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。 ——李商隱

　　50、白道縈回入暮霞，斑騅嘶斷七香車。春風自共何人笑，枉破陽城十萬家。 ——李商隱《無題》

　　51、滄海月明珠有淚——李商隱《錦瑟》

　　52、花明柳暗繞天愁，上盡重城更上樓。欲問孤鴻向何處，不知身世自悠悠。 ——李商隱《夕陽樓》

　　53、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 ——李商隱

　　54、欲爭蛺蝶輕，未謝柳絮疾。 ——李商隱《嬌兒詩》

　　55、新知遭薄俗，舊好隔良緣。 ——李商隱

　　56、曾是寂寥金燼暗，斷無消息石榴紅。 ——李商隱《無題·鳳尾香羅薄幾重》

　　57、楚地空山拂日風，李室厚土對月空。今朝有君興相同，來日臥馬問誰忠。無論從詩意或文體來講都不愧為李商隱的社會題材的代表之作。 ——李商隱《月下與君共飲》

　　58、海外徒聞更九州，他生未卜此生休。空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。如何四紀為天子，不及盧家有莫愁！——李商隱《馬嵬》

　　59、劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重——李商隱《無題》

　　60、嵩云秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書。休問梁園舊賓客，茂陵秋雨病相如。 ——李商隱《寄令狐郎中》

　　61、初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。 ——李商隱《霜月》

　　62、暫憑樽酒送無憀，莫損愁眉與細腰。 ——李商隱

　　63、桐花萬里路，連朝語不息。心似雙絲網，結結復依依。 ——李商隱《子夜歌》

　　64、來從千山萬山里，歸向千山萬山去。山中白云千萬重，卻望人間不知處。 ——李商隱《代魏宮私贈》

　　65、曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。 ——李商隱《無題》

　　66、昨夜星辰昨夜風。 ——李商隱

　　67、宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。 ——李商隱《賈生》

　　68、猿鳥猶疑畏簡書，風云常為護儲胥。徒令上將揮神筆，終見降王走傳車。管樂有才真不忝，關張無命欲何如？他年錦里經祠廟，梁父吟成恨有余。 ——李商隱《籌筆驛》

　　69、春蠶到死絲方盡，蠟炬成揮淚始干。 ——李商隱

　　70、春蠶到死絲方盡，蠟燭成灰淚濕干——李商隱

　　71、一條雪浪吼巫峽，千里火云燒益州——李商隱

　　72、如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬——李商隱《柳》

　　73、品目數十，蓋以文滑稽者。其一曰殺風景，謂清泉濯足，花下曬裈，背山起樓，燒琴煮鶴，對花啜茶，松下喝道。 ——李商隱《雜纂》

　　74、譯錦瑟、華麗錦瑟啊，你為什么無緣無故五十根弦；一弦一柱呀，讓我想起一生那美好華年？那時充滿夢想，醒來我不知自己是莊周還是蝴蝶；那時追求向往，像望帝寄春心給日夜明志的杜鵑。像滄海月明呀，珍珠閃光有淚含多少曲折；似藍田日暖啊，寶玉藏處是霧令何人能見！這片癡情，本應結果作未來美好回憶；只是可惜，當時就情思紊亂顯得茫然！——李商隱

　　75、為有云屏無限嬌，鳳城寒盡怕春宵。無端嫁得金龜婿，辜負香衾事早朝。 ——李商隱《為有》

　　76、愛恨朦朧花季間，含情為你似嬋娟。無心妙語偏多解，有意癡言正少緣。往日閑愁強瀟灑，近來新病弱衣冠。錦書不敢繁青鳥，夢里相期漸渺然。 ——李商隱《無題七》

　　77、地險悠悠天險長，金陵王氣應瑤光。休夸此地分天下，只得徐妃半面妝。 ——李商隱《南朝》

　　78、孤蝶小徘徊，翩翾粉翅開。并應傷皎潔，頻近雪中來。 ——李商隱《蝶》

　　79、年華有情狀，吾豈怯平生。 ——李商隱《俳諧》

　　80、此樓堪北望，輕命倚危欄——李商隱《北樓》

　　81、皇城陸海應無數，忍剪凌云一寸心。 ——李商隱

　　82、劍外從軍遠，無家與寄衣。散關三尺雪，回夢舊鴛機。 ——李商隱《悼傷后赴東蜀辟至散關遇雪》

　　83、歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。遠去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。幾人曾預南熏曲，終古蒼梧哭翠華。 ——李商隱《詠史》

　　84、世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。此花此葉長相映，翠減紅衰愁殺人！——李商隱《贈荷花》

　　85、向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。 ——李商隱《樂游原》

　　86、悵臥新春白袷衣，白門寥落意多違。紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。遠路應悲春晼晚，殘霄猶得夢依稀。玉珰緘札何由達，萬里云羅一雁飛。 ——李商隱《春雨》

　　87、暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。陶令籬邊色，羅含宅里香。幾時禁重露，實是怯殘陽。愿泛金鸚鵡，升君白玉堂。 ——李商隱《菊》

　　88、秋池不自冷，風葉共成喧。 ——李商隱《雨》

李商隱的.詩4

　　無題

　　作者：【李商隱】年代：【唐】

　　體裁：【七律】類別：【閨情】

　　相見時難別亦難，東風無力百花殘。

　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

　　曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。

　　蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

　　注釋：

　　1．無題：唐代以來，有的詩人不愿意標出能夠表示主題的題目時，常用“無題”作詩的標題。

　　2．絲方盡：絲，與“思”是諧音字，“絲方盡”意思是除非死了，思念才會結束。

　　3．淚始干：淚，指燃燒時的蠟燭油，這里取雙關義，指相思的眼淚。

　　4．曉鏡：早晨梳妝照鏡子；云鬢：女子多而美的頭發，這里比喻青春年華。

　　5．蓬山：蓬萊山，傳說中海上仙山，比喻被懷念者住的`地方。

　　6．青鳥：神話中為西王母傳遞音訊的信使。

　　【詩文解釋】

　　相見不容易，分別時更是難舍難分，暮春時節東風無力，百花凋殘。春蠶吐絲直到死了才吐盡，蠟燭燒成灰燼，燭淚才流干。早晨照鏡子憂愁年華消逝，烏黑的鬢發變成白發，夜里吟詩只覺得月光寒冷。蓬山離這里沒有多少路，請青鳥作為信使常去殷勤探望。

　　【韻譯】：

　　聚首多么不易，離別更是難舍難分；

　　暮春作別，恰似東風力盡百花凋殘。

　　春蠶至死，它才把所有的絲兒吐盡；

　　紅燭自焚殆盡，滿腔熱淚方才涸干。

　　清晨對鏡曉妝，唯恐如云雙鬢改色；

　　夜闌對月自吟，該會覺得太過凄慘。

　　蓬萊仙境距離這里，沒有多少路程，殷勤的青鳥信使，多勞您為我探看。

　　【評析】：

　　就詩而論，這是一首表示兩情至死不渝的愛情詩。然而歷來頗多認為或許有人事關系上的隱托。起句兩個“難”字，點出了聚首不易，別離更難之情，感情綿邈，語言多姿，落筆非凡。頷聯以春蠶絳臘作比，十分精彩，既纏緬沉痛，又堅貞不渝。接著頸聯寫曉妝對鏡，撫鬢自傷，是自計；良夜苦吟，月光披寒，是計人。相勸自我珍重，善加護惜，卻又苦情密意，體貼入微，可謂千回百轉，神情燕婉。最終末聯寫希望信使頻傳佳音，意致婉曲，柳暗花明，真是終境逢生，別有洞天。春蠶兩句，千秋佳絕。

　　“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”

　　自己對于對方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休。“蠟炬成灰淚始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦，無盡無休，仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。思念不止，表現著眷戀之深，但是終其一生都將處于思念中，卻又表明相會無期，前途是無望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨。可是，雖然前途無望，她卻至死靡它，一輩子都要眷戀著；盡管痛苦，也只有忍受。所以，在這兩句里，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執著與追求。追求是無望的，無望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情，好象在無窮地循環，難以求其端緒；又仿佛組成一個多面的立體，光從一個角度是不能見其全貌的。

李商隱的詩5

　　一位教育專家說過：“世上沒有任何兩粒沙子是一樣的，也沒有任何兩粒相同的樹葉。”這句話真是恰到好處地證明了我們每一個學生，我們所面對的每一個學生，都是有千差萬別的。特別是在我們這樣的比較偏遠的地方，由于家庭背景、社會環境等因素導致學生的差異更是嚴重。這就給我們老師帶來了很大的壓力，就是說我們在如此眾多的學生當中，又面對著如此大的差異，如何根據學生的差異，對學生因材施教，我想這是目前擺在我們每一個老師面前擺的一個很嚴峻的話題。

　　《錦瑟》，是李商隱的比較隱晦的詩歌的代表作之一。這首詩無不樂道喜吟，堪稱最享盛名，然而本首詩又是最不易理解的，自宋元以來，揣測紛紛，評家莫衷一是，如此朦朧之詩境，怎樣處理才合適呢？對這首詩的情感和主題是不是非要學生探個究竟呢？這就得充分考慮到學生的主體地位和他們之間的個體差異。于是，這首詩在教學上我做了如下處理。

　　第一，呈現目標。

　　我設計了這樣幾個教學目標：通過導語讓學生基本了解李商隱的生平和詩作特色；體會這詩的意境、情感和表現手法，并能背誦這兩首詩；體會李商隱詩境高遠、語言華美、情深意濃的特點；認識封建社會統治階級荒淫腐朽的本質，激發憂國憂民的情懷。我認為這幾個學習目標是幾個具有層次性的具體問題，我在上課時就出示給了學生，以激起學生的思考，明確本節課要學什么，達到一個什么程度。

　　第二、自學檢測。

　　我讓學生帶著上述呈現的教學目標，自讀這首詩，先自行解決這些問題，要求學生在自學過程中，一定要參照課文下面的注釋說明去讀，將自己對這兩首詩的理解和感悟寫在詩歌的旁白處，以待下一步交流發言。此時，教師在學生間巡視學習效果，并注意積累學生在學習中遇到的不能解決的問題，學生自己感悟，能感悟到的，教師就不用講了，我只是關注那些學生心存疑惑或有質疑的地方。

　　第三、朗讀與交流互動。

　　通過學生幾分鐘的朗讀，學生進一步加深了對詩歌本身的理解，在此基礎上我又組織學生分成學習小組對上面的教學目標逐個交流學習體會與心得。經過學生一段時間的交流與互動，我發現這兩首詩的情感表達、表現手法、詩意的理解已經不是問題了，所以整節課我只講了這一個問題，我只是提示了這樣兩點：首先，“杜宇啼春”與“錦瑟”有什么關聯呢？原來錦瑟繁弦，哀音怨曲，引起詩人無限悲慨，難言的怨憤如聞杜鵑之凄音，送春歸去，一個“托”字不但寫出了杜宇之托春心于杜鵑，也寫出了佳人之托春心于錦瑟，手揮目送之間，花落水流之趣，詩人妙筆奇情，于此詩人達到了詩境的高潮。其次，“海月”“淚珠”與錦瑟是否也有關聯呢？瑟宜月夜，情怨幽深，如此滄海月明之境與“瑟”之關聯是可以窺探的。頸聯兩句所現的，是陰陽冷暖，美玉明珠，境界雖殊，而悵恨則一，詩人對于這一高潔的感情是愛慕的執著，然而又是不敢褻瀆、哀思嘆惋的。尾聯的“此情”更是意境深遠，與開端的“華年”遙相呼應，如此情懷，豈待今朝回憶無窮悵恨，即在當時早已是令人不勝悵惘了。這樣一來，學生對全詩的意境徹底明白了。所以學生伸手努力就能摘到果實的，一定要讓學生自己去摘，要不斷讓他們品嘗到成功的喜悅。教師力爭做的，是能夠深入淺出，將復雜問題簡單化，從而培養學生良好的思維品質和學習習慣，不同層次的學生也能找到適合自己的學習目標，學習策略，并有成就感。

　　3、唐詩五首教學反思簡短

　　自從在課堂上以訓練學生為主，以實踐活動為主以后，課堂的進度陡然慢了許多。《唐詩五首》整整進行了五節課，可是這五節課跟初一的五節課相比，有了很多的進步。

　　根據目標定任務，本課的閱讀提示中說要學習唐詩的相關常識，要讀出節奏和韻味，感受律師的格律之美，因此讀唐詩成為我們的一大任務。格律詩的.韻味成為我們學習的重點。看看課后題，每一題扣住了一個方面，第一題扣畫面美，第二題虛實結合、起承轉合寫法，第三題扣住了煉字來問，第四題扣住寫景角度的轉換，第五題則是抓住景物的特點。在年級組備課的時候我們把朗讀作為必須訓練的點，根據課后題給每一首定了一個重要的訓練點，這樣同學們在學習的時候有重難點。

　　在實施的過程中我們遇到了很多的問題，唐詩格律平仄的講解就是一個問題，規律好講，但是《野望》《黃鶴樓》都出現了失粘的情況，盡管我們不用對初中生講解太多，可是對于我們的老師，這是備課的一大難點，課前查閱資料，課前備課，所有老師在一起討論，才基本了解規律。不由得感嘆，教學不是靠經驗，我們需要不斷的探索，不斷的學習才能跟上時代的步伐，才能給學生更好的知識，更好的訓練。

　　4、李商隱詩兩首聽課反思

　　作為略讀課文，本課的教學要以學生自己的閱讀、感悟為主，教師只就詩中的一些重點難點問題作一些必要的提示。“課文研討”部分列舉的討論題目，不必一一灌輸給學生，這些題目僅供教師解答學生提出的疑難問題時參考。

　　要引導學生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現方法，不要糾纏于細枝末節問題。本課的練習題比之前幾課有較大的開放性。可以讓學生以分組討論的方式完成，不必形成書面作業的形式。

　　寫“我所知道的李商隱”，要引導學生結合讀過的詩來寫，可以參考詩人的有關生平資料，但不必求全求細，以寫讀詩感受和發掘詩人的情感世界為主，寫成隨筆或隨想錄的形式即可。

　　課后練習雖然沒有作朗讀和背誦的要求，但最好能熟讀成誦。誦讀時，要注意情感的調適，要讀出李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃的特點來。律詩的自然節奏雖然大體相同，但也要讀出快慢疾徐來。比如，《錦瑟》首聯就要慢讀，幾乎一字一頓；《馬嵬》首聯就要快讀，如駿馬走坂，奔騰直下。

李商隱的詩6

　　“一條雪浪吼巫峽，千里火云燒益州。”這兩句描寫川中壯麗的景色——一條如雪的浪濤從巫峽咆哮而過，千里如火的云霞在成都一帶上空“燃燒”不止。用“雪”、“火”兩個醒目的.字和“吼”、“燒”兩個粗豪的字，把流水浮云寫得氣象萬千，有聲有色。

　　年少因何有旅愁，欲為東下更西游。

　　一條雪浪吼巫峽，千里火云燒益州。

　　卜肆至今多寂寞，酒壚從古擅風流。

　　浣花箋紙桃花色，好好題詩詠玉鉤。

　　注釋

　　①崔玨（音jue決）：字夢之，唐朝人。嘗寄家荊州，登大中進士第，由幕府拜秘書郎，為淇縣令，有惠政，官至侍御。。西川:指成都，為西川節度使府所在地。詩作于大中元年閏三月，商隱赴桂林途經江陵時。

　　②火云:夏日之云。益州:泛指今四川境，包括唐之東、西川。

　　③《漢書·王貢兩龔鮑傳》:“嚴君平卜筮于成都市，以為卜筮賤業而可以惠眾人，·，一日閱數人，得百錢足自養，則閉肆下簾而授(老子》。”

　　④《史記·司馬相如列傳》:“相如與俱之臨邛，盡賣其車騎，買一酒舍酤酒，而令文君當壚。相如身自著犢鼻裈（dú bí kūn），與保傭雜作，滌器于市中。”

　　⑤《太平寰宇記》:“浣花溪在成都西郭外，……薛濤家其旁，以(百花)潭水造紙為十色箋。”

　　⑥玉鉤:酒鉤。《漢武故事》:鉤弋夫人手拳曲，武帝瓣開其手，得一玉鉤，手得以展。后人效之，別有酒鉤，當飲者以鉤引杯。

　　賞析

　　《送崔玨往西川》由唐朝著名詩人李商隱所寫。這首詩不同于一般的送別詩，沒有戀戀不舍抒發對友人的深深眷戀之情，而是著重暢想了一路壯闊景觀和內心澎湃的情緒。

　　這首詩不同于一般的送別詩，沒有戀戀不舍抒發對友人的深深眷戀之情，而是著重暢想了一路壯闊景觀和內心澎湃的情緒。年少旅愁，既有漂泊不定的紛亂心情，又有滿眼江濤水、天邊烈火云的大氣之嘆。深深的祝福和揮別全部涌現，卻沒有寂寥悲涼的情緒。桃紅灼灼，夭夭美妙。紙上的緋紅桃花色妙在似露不露之間，寫來全不吃力，卻情誼畢現。

李商隱的詩7

　　1.《嫦娥》

　　云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。

　　嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

　　2.《無題·相見時難別亦難》

　　相見時難別亦難，東風無力百花殘。

　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

　　曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。

　　蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

　　3.《夜雨寄北》

　　君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

　　何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

　　4.《錦瑟》

　　錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

　　莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

　　滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

　　此情可待成追憶，只是當時已惘然。

　　5.《霜月》

　　初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。

　　青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。

　　6.《無題·昨夜星辰昨夜風》

　　昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。

　　身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

　　隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。

　　嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。

　　7.《登樂游原》

　　向晚意不適，驅車登古原。

　　夕陽無限好，只是近黃昏。

　　8.《贈荷花》

　　世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。

　　惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。

　　此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。

　　9.《賈生》

　　宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。

　　可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

　　10.《無題·颯颯東風細雨來》

　　颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。

　　金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。

　　賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。

　　春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰！

　　11.《馬嵬·其二》

　　海外徒聞更九州，他生未卜此生休。

　　空聞虎旅傳宵柝，無復雞人報曉籌。

　　此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。

　　如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。

　　12.《春雨》

　　悵臥新春白袷衣，白門寥落意多違。

　　紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。

　　遠路應悲春晼晚，殘霄猶得夢依稀。

　　玉珰緘札何由達，萬里云羅一雁飛。

　　13.《無題·來是空言去絕蹤》

　　來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。

　　夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。

　　蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。

　　劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重！

　　14.《風雨》

　　凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年。

　　黃葉仍風雨，青樓自管弦。

　　新知遭薄俗，舊好隔良緣。

　　心斷新豐酒，銷愁斗幾千。

　　15.《無題·八歲偷照鏡》

　　八歲偷照鏡，長眉已能畫。

　　十歲去踏青，芙蓉作裙衩。

　　十二學彈箏，銀甲不曾卸。

　　十四藏六親，懸知猶未嫁。

　　十五泣春風，背面秋千下。

李商隱的詩8

　　《李商隱·詩兩首》蘇教版是八年級語文下冊第五、六單元的詩，安排到一起來學，是為了使學生對詩系統化學習，有深刻的印象，同時這兩首詩具有構思巧妙，語言優美的特點。根據新課標對古詩詞的要求，我設計了三個學習目標，即：(一)、學習兩首詩精巧的構思(二)、學習“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的雙關、比喻等寫法。(三)頌讀并說出兩首詩表達的思想感情。以便也有助于學生積累優美的語言，提高其文學素養。

　　本節課的學習是建立在學生對這兩首詩較為充分的自學基礎上，在課前做了導學，所以本節課主要是讓學生更加明確本節的學習內容，補充學生學習能力欠缺解決的部分。本節課基本做到了上述要求：補充了作者生平介紹，完整了學生詩意理解，精要點撥講解了詩的精彩之處，特別是對詩詞的精妙構思這一方面，通過翻閱資料，反復斟酌，再運用課件，努力給學生呈現了一個準確簡明的知識狀態，讓學生能對詩看得懂，學的明白，這是本節課做的`比較成功的部分。但在上課的過程中也出現了一些不足，由于急于求成，對在學生學習的過程中給予學生思考、消化的時間不夠充分，誦讀也相對較少，影響了教學的效果，這是我需要注意的地方。

　　詩詞的教學讓師生們既喜歡又害怕，喜愛它意境優美、語言精煉含蓄，怕的是讓人理解困難，難以記住，更別說運用了。我嘗試著在這一方面有所突破，希望在今后的教學中探索找到一個途徑，能達到此目的。

李商隱的詩9

　　過楚宮

　　唐代李商隱

　　巫峽迢迢舊楚宮，至今云雨暗丹楓。

　　微生盡戀人間樂，只有襄王憶夢中。

　　譯文

　　綿長高峻的巫峽，靠近舊日的楚宮。

　　到今天巫山云雨，依然遮暗了丹楓。

　　啊，蕓蕓眾生，只貪戀人間的歡樂。

　　只有那楚襄王，在追憶飄渺的夢中。

　　注釋

　　楚宮：《寰宇記》：“楚宮在巫山縣北二百步，在陽臺古城內，即襄王所游之地。”杜甫《詠懷古跡五首》（其二）“最是楚宮俱泯滅，舟人指點到今疑”之楚宮亦指此。

　　巫峽：長江三峽之一。一稱大峽。西至四川省巫山縣大溪，東至湖北省巴東縣官渡口。因巫山得名。兩岸絕壁，船行極險。

　　丹楓：經霜泛紅的'楓葉。

　　微生：細小的生命，卑微的人生。

　　襄王：宋玉《高唐賦》：“昔者先王（楚襄王）嘗游高唐，怠而晝寢，夢見一婦人曰：‘妾，巫山之女也。為高唐之客。聞君游高唐，愿薦枕席。’王因幸之。”

　　創作背景

　　唐宣宗大中五年（851年）王氏亡故后，李商隱寫了不少悼亡詩，抒發追思迷離、沉哀欲絕的心情。此詩當為作者赴東川柳仲郢幕府途經巫峽時所寫，詩中有“丹楓”語，似是自夔州首途所經。另據《楚宮二首》“暮雨自歸山峭峭，秋河不動夜厭厭”句，可知楚宮諸作在秋季。

　　賞析

　　“巫峽迢迢舊楚宮，至今云雨暗丹楓”二句追述楚宮舊事，說明男女間的至情是古今長在的。“微生盡戀人間樂，只有襄王憶夢中”二句以“微生”與“襄王”對照，暗示自己如今已無復人間之樂，舊日的歡愉有如一夢，卻令自己終生思憶。這表明了作者悼亡戀舊，感喟無窮，不能自已。

　　李商隱詩常涉人生哲理，并與人生情感體驗融匯。劉學鍇、余恕誠《李商隱詩歌集解》認為：此詩感情內涵，實較復雜。人間之樂與云雨之夢，似代表現實與理想兩種不同境界。仕宦婚姻之順遂，家室人倫之樂趣，皆常人所經營所依戀者。然徒有此則人生不免卑瑣。故作者乃刻意追求更美好之人生理想。而此種理想境界又正如云雨夢思，虛幻恍惚，難以尋求，且并追求理想之高情遠意，亦不為世所理解。人間之樂，亦因己之堅持理想而不能享有。是則理想之境，現實之樂，兩皆落空，此實理想主義者之莫大悲劇。“微生盡戀人間樂”，于“人間樂”固有所不足，然其中又寓有并此亦不能享受之悲哀；“只有襄王憶夢中”，于己之獨持理想固含自負，然又不免透出孤孑與自傷。屈原《離騷》：“民生各有所樂兮，余獨好修以為常。”義山此詩，實祖屈子之意而融鑄自身獨特生活體驗與思想性格。屈原堅信其人生理想，義山則既向往又深感其虛幻，表現為幻滅中之追求。至于“民生各有所樂”，則并屈原亦未否定。故以為義山于“人間樂”有所不足則可，以為即是庸俗之代稱，則似未切。就全詩論，自傷之情固多于自負。

李商隱的詩10

　　１、《錦瑟》：

　　這錦瑟毫無來由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。

　　地莊周在清晨的夢中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的.心事，寄托給哀鳴的杜鵑。

　　明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。

　　往日的那些情事，又何必今天追憶！就是在那時候，我也已經不勝惘然。

　　２、《馬嵬》：

　　徒然聽到傳說，海外還有九州，來生未可預知，今生就此罷休。

　　空聽到禁衛軍，夜間擊打刀斗，不再有宮中雞人，報曉敲擊更籌。

　　六軍已經約定，全都駐馬不前，遙想當年七夕，我們還嗤笑織女耕牛。

　　如何歷經四紀，身份貴為天子，卻不及盧家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。

李商隱的詩11

　　客去波平檻，

　　蟬休露滿枝。

　　永懷當此節，

　　倚立自移時。

　　北斗兼春遠，

　　南陵寓使遲。

　　天涯占夢數，

　　疑誤有新知。

　　《涼思》鑒賞

　　首聯寫愁思產生的環境。訪客已經離去，池水漲平了欄檻，知了停止噪鳴，清露掛滿樹枝，好一幅水亭秋夜的清涼圖畫!但是，詩句的勝處不光在于寫景逼真，它還細致地傳達出詩人心理感受的微妙變化。

　　第二聯開始，詩人的筆觸由“涼”轉入“思”。

　　詩篇后半進入所思的內容。離開長安已有兩個年頭，駐留遠方未歸;而托去南陵傳信的使者，又遲遲不帶回期待的消息。處在這樣進退兩難的境地，無怪乎詩人要產生被棄置天涯、零丁孤苦的'感覺，屢屢借夢境占卜吉兇，甚至猜測所聯系的對方有了新結識的朋友而不念舊交了。由于寫作背景難以考定，詩中所敘情事不很了了。但我們知道李商隱一生不得志，在朝只做過短短兩任小官，其余時間都漂泊他鄉，寄人幕下。這首詩大約寫在又一次飄零途中，緬懷長安而不得歸，尋找新的出路又沒有，抱負難展，托身無地，只好歸結于悲愁抑郁的情思。

　　此詩抒情采取直寫胸臆的方式，不像作者一般詩作那樣曲折見意，但傾吐胸懷仍有宛轉含蓄之處，并非一瀉無余。語言風格疏朗清淡，不假雕飾，有別于李商隱一貫的精工典麗的作風，正適合于表現那種凄清蕭瑟的情懷。大作家善于隨物賦形，不受一種固定風格的局限，于此可見一斑。

　　《涼思》作者簡介

　　李商隱，著名詩人。擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，他是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構思新奇，風格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為人傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉沁陽(今沁陽與博愛縣交界之處)。作品收錄為《李義山詩集》。

李商隱的詩12

　　學習目的

　　1、引導學生結合讀過的詩，了解李商隱的有關生平和藝術創作。

　　2、引導學生從宏觀上把握這兩首詩的意境、情感和表現方法。體會李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃的特點。

　　預習檢測

　　1.下列各項中加點字注音有誤的一項是（）

　　A.錦瑟（sè）惘（wǎng）然無端（duān）

　　B.馬嵬（wéi）宵柝（chì）滄海（cāng）

　　C.曉籌（chóu）蘧蘧然（qú）徒聞（tú）

　　D.更九州（gèng）傳宵柝（chuán）虎旅（lǚ）

　　2.下列各項中對加點字的解釋不正確的一項是（）

　　A.海外徒聞更九州徒聞：空聞，指沒有根據的傳聞。

　　B.無復雞人報曉籌籌：更籌，敲擊報時用的竹簽，這里代指時間。

　　C.只是當時已惘然惘然：迷惘，茫然。

　　D.他生未卜此生休卜：占卜。

　　3．李商隱，字，號，時期詩人，作品集命名為。

　　答案：

　　1.B（分析：“柝”應讀“tuò”）

　　2D（分析：“卜”的解釋應為“預料”。）

　　3.義山；玉谿生；晚唐；《李義山詩集》

　　評價表一

　　題目1234優良達標

　　自我評價

　　過程學習

　　要點解析

　　1．《錦瑟》的獨特意境

　　第一聯，毫無疑問是起興之筆。錦瑟的五十根弦，象征詩人將近五十歲的人生（李商隱活了46歲）。瑟之發音，清幽哀怨，故借用之以示傷感。“一弦一柱”則興寄遙深，感情凝重；“思華年”為全篇主腦，以下文字皆因此生發出來。第二、三兩聯，是全詩的主體部分，也是詩人追憶的內容。但詩人究竟在苦戀什么呢？他表達得太委婉了，只是用了兩個古老的典故來傳達。“莊生曉夢迷蝴蝶”，說的是迷惘之情——他曾留戀的夢境。莊子“夢蝶”，不知哪種狀態是真實的自我了。這里，詩人借用這個典故，表現了對美好情感的追懷，盡管那是當局自迷，盡管歡樂是那樣短暫，但也足以讓他珍惜一生一世。“望帝春心托杜鵑”，更轉出一種凄涼悲慨的情調來——生而不能，死則續夢！這是怎樣的悲哀啊，希冀以來生繼今世，永結情緣。接著，詩意又轉，柳暗花明，開出另一新的境界來：明珠在滄海月下泣淚，美玉在重山之上生煙，美好的事物總是遭到“嫉妒”，不能美滿。這里是指佳人紅顏命薄，還是指詩人才命相妨？（李商隱在《有感》一詩中說：“古來才命兩相妨”，意為才氣與命運不能兩全）我們無從知曉。最后一聯，以感嘆作結。“此情可待成追憶”，表明作者到老還是很珍重這份“感情”的，無需“追憶”，分明已然在追憶。“此情”為單稱表述，則大體可以推定前面所指為一件事。“只是當時已惘然”反迭前句，言當時身處其境，已是凄迷難辨，而今思之，更是如水中之月，鏡中之花，捉摸不到了。全詩就在這種無限悵惘的情緒中結束，余音裊裊，言盡而意不止。

　　2、《錦瑟》一詩謎一樣的主旨和情感。

　　李商隱一生，固然是在黨爭的政治派別夾縫中求得生存的，受過一些大官的恩惠，也因之被另一些人排擠，有過短暫的榮光，更有過長期的失意。但他在政治上的得失悲歡，未必用這樣朦朧的詩歌來表現，不能硬把中國古典詩歌“香草美人的傳統”（以愛情隱喻君臣際遇）往這里套。否則，李商隱那些寫愛情的無題詩，像“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”之類的，都可以當做政治詩來讀了。我們認為，《錦瑟》還是一首寫戀情的詩，是一個垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。其意境高遠，感情真摯，可意會不可言傳，可感悟不可支離，須從大處讀之。

　　3．《錦瑟》一詩的高超表現手法。

　　這首詩主要運用了象征的手法來表達情感。象征與比喻有共同之處，都有以具象表示抽象的特點，但它們也有不同之處。比喻像人間的橋梁，一般有兩個硬性的端點，可以找出本體和喻體；象征則像天上的彩虹，物質表象所聯系的對象不那么分明，主要靠暗示，帶有更多游移不定的成分。像《錦瑟》一詩，無論是起興的“錦瑟”，還是主打的“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等，它們表現的情調可以猜想出來，但一追究其具體所指，就如墜入五里云霧了。不敢說李商隱開啟了中國當代朦朧詩的先河，也不敢說他影響了十九世紀法國的象征主義詩派（有受中國詩歌影響的因素），但他確實是一位古典時期的“先鋒派”，他的藝術嘗試和創新是獨特的，對后世影響很大，連中國十一世紀的改革家王安石對都他推崇之至。也許，正是李商隱詩歌中表現出的這種意蘊深厚的朦朧美，才吸引了一代又一代的讀者。

　　4．《馬嵬（其二）》的意境和情感。

　　《馬嵬（其二）》寫得回環往復，一唱三嘆，意味深長。首聯從“海外”說起，氣勢磅礴，筆力千鈞。傳說，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術之士尋找她的魂魄。有人趁機進言，說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。詩人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過，實際上是否定了這虛妄之說。接著，詩人又宕開一筆，指出“他生未卜此生休”。意為：來世渺茫難求，可是李楊今生的緣分已然斷絕，卻是無爭的事實。此語如當頭棒喝，發人深省。第二、三兩聯，都是從對比的角度來寫李楊愛情悲劇的。馬嵬之后，唐玄宗這位失去了權勢的皇帝，聽到的只是軍旅的梆聲，再也享受不到在長安宮殿里專人報曉的服務了。現實的情景是軍隊嘩變，“六軍不發”，當年盟誓長生殿、笑牛郎織女的賞心樂事，而今都成悲痛，可謂“樂往哀來摧肺肝”！詩的最后一聯，點明題旨：如何貴為天子那么多年，卻無力保護自己的妻子，反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢？這一反問雖然含蓄卻很有力，啟發世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動蕩、人民飽受戰亂之苦的歷史教訓。

　　5．《馬嵬（其二）》的章法結構

　　這首詠史詩從章法上看，采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點出問題的實質，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當時七夕笑牽牛”事發在前，反而置后說；“此日六軍同駐馬”事發在后，反而先著筆。這一點，是李商隱學杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”，但卻頗得杜詩的“頓挫”：如水流遇阻，回環幽咽，蓄勢待發，波瀾起伏。

　　6．《馬嵬（其二）》的巧對

　　從對偶上看，這首詩也是頗為后人稱道的。中間兩聯，僅僅四句28字，卻呼雞驅虎，駐馬牽牛，信手拈來，自然流利；妙趣橫生，而又無穿鑿之嫌。另外，以“六軍”對“七夕”；以“駐馬”對“牽牛”，都是借對的妙用。所謂借對，是指形式上相對，內容上不屬于一類、而且往往相去甚遠的對語。如“駐馬”是指軍隊停滯不前，而“牽牛”卻是指牽牛星，不是牽著牛走的意思。

　　7．李商隱詩的用典

　　李商隱的詩，素以用典工整適切著稱。這兩首詩，尤其是《錦瑟》用了很多典故。用典可以增加詩句的內涵，提高詩句的品位，鑄造出詩歌典雅、厚重的意韻；還可以借題發揮、“借尸還魂”，為我所用，創出古典新義來。以《錦瑟》而論，如果不引莊周夢蝶，又如何在七個字中傳達出詩人對自我認定的迷惘呢？如果不引望帝啼血，又怎能表現出那種生可以死，死可以生——生死不渝的情感呢？可以說，用典是李商隱刻意追求的.一種表達手段，更兼他錘煉得好，融貫得好，所以不露斧鑿之痕，達到了渾然天成的地步，所以不礙于他詩句的流利，情感的婉轉。

　　典型題例

　　1.下列各項中說法有誤的一項是（）

　　A.李商隱，晚唐詩人，與杜牧齊名，人稱“小李杜”，生活在朋黨斗爭十分激烈的唐中葉后期，一生不得志，沒有任過重要官職，四十五歲死于鄭州。

　　B.李商隱的主要成就在詩歌上，特別是他的近體律絕，其中優秀的篇章，都具有深婉綿密、典麗精工的藝術特色，他一生大約創作了600多首詩，有《李義山詩集》。

　　C.《錦瑟》作于唐宣宗大中十二年，其內容是回憶往事，情調低沉，給人迷惘的感覺。

　　D.《馬嵬》（其二）是李商隱詠史詩中的佳作，他通過對史實的描述和對比，把罪責歸給了楊貴妃，為唐玄宗辯護。

　　2.對《錦瑟》一詩中四個典故的分析不恰當的一項是（）

　　A.“莊生曉夢迷蝴蝶。”莊周夢蝶，夢醒之后，自己依然是自己，可蝴蝶卻不知何在。“迷”，是癡迷的意思。這一典故表達了對美好境界的癡迷。

　　B.“望帝春心托杜鵑。”古代蜀君杜宇，國亡身死，魂化為杜鵑，啼聲凄婉。這一典故表現了詩人如杜鵑鳥送春歸般的哀怨之情。

　　C.“滄海月明珠有淚。”月明之夜，滄海之間，鮫人泣淚，顆顆成珠。珠似水中明月，月本天上明珠。這一典故表達了詩人凄寒孤寂而又十分感傷的情懷。

　　D.“藍田日暖玉生煙。”藍田，產玉之山。在日光照耀下，蘊藏于其中的玉氣冉冉上升，遠察如在，近觀卻無。這一典故表達了對美好事物渺茫難求的惋惜之情。

　　3、律詩分和，每首四聯，依次稱為、、、

　　；每聯兩句，上句稱，下句稱；每句的平仄都有嚴格的要求，特別是的平仄不得隨意變更，凡句都要押韻，可押可不押，中間須對仗。近體詩的絕句，也叫，每首兩聯，平仄和押韻同律詩一樣，只是不一定對仗。

　　答案：

　　1、D（分析：《馬嵬》（其二）一詩并不是把罪責歸給楊貴妃，為玄宗辯護，相反這首詩諷刺了玄宗荒誕誤國不能使自己的愛情長久。）

　　2、A（分析：迷，迷失。表達了美好的夢境破滅后的傷感之情。）

　　3、五言；七言；首聯；頷聯；頸聯；尾聯；出句；對句；二、四、六句；偶數；首句；兩聯；律絕

　　能力訓練

　　一、基礎訓練

　　1．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）

　　A．錦瑟無端杜鵑栩栩如生

　　B．蒼海惘然馬嵬自傷身世

　　C．九洲宵柝徒聞晦澀難懂

　　D．瑚蝶七夕莫愁海誓山盟

　　2．下列句中加點詞語解釋錯誤的一項是（）

　　A．望帝（周朝末年蜀國君主的稱號）駐馬（軍隊發生嘩變，停留不前）春心（傷春之心）

　　B．無端（沒有由來地、無緣無故地）錦瑟（繪有花紋的瑟）華年（青春年華）

　　C．徒聞（空聞，沒有根據的傳聞）惘然（迷惘、茫然）莫愁（不要愁苦）

　　D．宵柝（夜間巡邏時用的梆子）雞人（宮中掌管時間的衛士）曉籌（拂曉的更籌。指拂曉時刻。）

　　3．對《馬嵬》這首詩的解說，不正確的一項是：（）

　　A.首聯是對唐玄宗派方士到海外仙山尋找楊貴妃魂魄之舉的否定、批評：海外九州，不過是空聞罷了，“他生”為夫婦的事，渺茫未卜。

　　B.頷聯追述玄宗倉皇出逃，夜宿馬嵬的景況：他徹夜難眠，只聽到軍營中報更的梆子聲，再也聽不到宮廷中雞人報曉的聲音。

　　C.“此日”是禁軍駐馬不前，要求誅殺楊貴妃之日。“當時”意為在這危急之時。“笑牽牛”指玄宗貴妃笑牛朗織女不知他倆可以永不分離。

　　D.末聯，詩人以冷峻的詰問結束全詩：為什么當了四十多年皇帝的唐玄宗不如普通百姓能保住自己的妻子呢？

　　答案：

　　1．A．（B．滄海C．九州D．蝴蝶）

　　2．C（“莫愁”應為“古時洛陽女子”）

　　3．C（當時應指“馬嵬事變”，五年前的七月七日）

　　評價表二

　　題目123優良達標

　　自我評價

　　二、能力成長

　　閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。

　　夕陽樓

　　李商隱

　　花明柳暗繞天愁，上盡重城更上樓。

　　欲問孤鴻向何處？不知身世自悠悠。

　　（1）“花明柳暗繞天愁”一句運用了什么手法？對表情達意有什么作用？

　　（2）有人說本詩最后兩句最具表現力，請從詩句選用意象的角度作簡要分析。

　　答案：

　　（1）這句運用反襯（襯托、對比）的手法；以花明柳暗的春色反襯自己的一腔哀愁，表達了一種愁苦之情。

　　（2）①以“孤鴻”喻自己，以“孤鴻”的形單影只表達出自己的孤獨寂寞；②以“孤鴻”的不知身世喻自己前程未卜。

　　閱讀下面兩首詩，然后回答問題。

　　柳李商隱

　　曾逐東風拂舞筵，樂游春苑斷腸天①。如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬！

　　詠柳曾鞏

　　亂條猶未變初黃，倚得東風勢便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。

　　注：①斷腸天：指繁花似錦的春日。斷腸：銷魂。

　　（3）兩首詠柳詩中，李詩以柳自喻，曾詩以柳喻人（喻指社會上的某種人），請簡要分析兩首詩的表達方式、思想感情有什么不同。

　　（4）請結合作品，簡要分析李詩中的“逐”字和曾詩中的“倚”字在詩中的表達效果。

　　答案：

　　（3）李詩重在抒情，以春日之柳的繁盛，反襯秋日之柳的零落憔悴，表現對秋柳也是對自己的悲嘆之情；曾詩重在議論，表達了對倚勢猖狂、得志一時的小人的憎惡之情。

　　（4）“逐”字用擬人手法，本來是東風吹動柳枝，用一“逐”字，說柳枝追逐東風，變被動為主動，形象更加生動可愛，表現了柳枝的蓬勃生氣；“倚”字運用擬人手法，生動地突出了小人得志、倚勢猖狂的丑態。

　　評價表三

　　題目1234優良達標

　　自我評價

　　學海探究

　　相關鏈接

　　李商隱名句集錦

　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿，東風無力百花殘。

　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿，蠟炬成灰淚始干。

　　身無彩鳳雙飛翼，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　春心莫共花爭發，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　天意憐幽草,＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿,只是近黃昏。

　　嫦娥應悔偷靈藥，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　桐花萬里關山路,＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

　　答案：

　　相見時難別亦難，東風無力百花殘。

　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

　　身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

　　春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。

　　天意憐幽草,人間重晚晴。

　　夕陽無限好,只是近黃昏。

　　嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

　　桐花萬里關山路,雛鳳清于老鳳聲。

　　學有余力

　　李商隱的詩歷來為人所稱道，你對他的詩有什么獨到的體會，請試著寫下來。

李商隱的詩13

　　學習要點：

　　進一步培養讀詩誦詩的能力，體會李商隱詩意境高遠、語言華美、情深意濃的特點

　　一、名句填空

　　1、夕陽無限好，

　　2、身無彩鳳雙飛翼，

　　3、何當共剪西窗燭，

　　4、春蠶到死絲方盡，

　　二、文學常識

　　李商隱（約813—約858），詩人字，號玉谿生，懷州河內（今河南沁陽）人，曾三次應進士考試，至開成二年（837年），由于令狐絢的推薦，得中進士曾任縣尉、秘書郎和川東節度使判官等職因受牛（僧儒）李（德裕）黨爭影響，被人排擠，潦倒終身他的詩作，也有揭露現實黑暗的，但為數不多；他的主要成就在詩歌的藝術上，特別是他的近體律絕，其中的優秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術特色他一生大約創作了六百多首詩，有詩歌創作中，則寫出了大量抒情感懷類的詩篇，尤以晚年的和成就最大，本課選讀的兩首詩，就是其代表作

　　三、閱讀鑒賞

　　《錦瑟》

　　1、詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么？這其中運用了什么表現手法？

　　2、典麗精工是李商隱詩歌的特點之一本詩中間兩聯用了哪些典故？這些典故渲染了一種什么樣的情調，留下了一種怎樣的意境？

　　3、你認為本詩的主旨是什么？

　　《馬嵬》：

　　4、《馬嵬》詩是以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼，“賜”楊妃之死的事件，哪幾句詩寫了這一馬嵬之變的事件？

　　5、頷聯“虎旅傳宵柝”聲音對“雞人報曉籌”，其聲音有什么不同？

　　6、軍營內的聲音加上“空聞”和宮廷內聲音加上“不復”，又能使人讀出玄宗的哪種境遇？

　　7、“空聞”對“不復”，這運用了哪種表現手法？會收到什么好的藝術效果？

　　8、頸聯“此日”和“當時”都是指向時間的，前者指向眼前，后者指向以往以往生活有什么特點？眼前又遇到了情況？前后又有什么關系？

　　9、玄宗派人招魂，方士回來說“海外”還有“九州”，楊妃生活在那里，信守“世世為夫妻”誓約，這可信嗎？哪個詞語和句子戳破了這種說法？

　　10、這樣以神仙怪誕和生死輪回來寫玄宗癡心夢想，這樣寫有什么好處？

　　11、對于這些詩人李商隱發出了“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁”慨嘆從內容上看前后句有什么特點？從語氣上看又有什么特點？

　　12、《馬嵬》這首詩先有“馬嵬之變”，而后才有“玄宗之悲”，最后才有“義山之嘆”，但詩歌在某篇布局上卻不是這樣的，說說《馬嵬》詩的敘事結構上的特點？

　　《李商隱詩兩首》學案

　　參考答案

　　一、略二、晚唐義山《李義山詩集》無題詩詠史詩

　　三、1、明確：詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了年已半百的自己，進而由“錦瑟”想到了自己的美好的青年時期這其中運用了傳統的比興手法

　　2、中間兩聯共用了四個典故一是莊周夢為蝴蝶的典故，意為曾經有過夢想，曾經沉迷在美好的境界中詩人借此典的虛緲的夢境隱喻時沉迷的美好的情境二是用望帝魂化杜鵑的典故，意為曾經害過相思，有過殷切的思念三是用南海鮫人的'故事，意在說夢想和思想都破滅后所得只是滿眼的淚水借此把月珠淚合而為一，構成了一個朦朧的妙境，表達一種復雜的悵惘情懷，既有對其高曠浩凈的愛賞，又有于其凄寒孤寂的感傷四是用傳說中藍田產玉的故事，意在說夢想和思情破滅后的迷惘詩人借此具有極高美學意味的理想景色，抒發一種對于高潔情感無法親近的悵恨與典三所涵一致四個典故的運用表達了詩人悵惘、悲傷的內心情感詩中美好的境界是什么，殷切的思念是什么，詩人為什么而落淚，為什么而迷惘，都難以知曉，詩歌帶給讀者的是一種撲朔迷離的意境這恰恰給了人們無窮無盡、異彩紛呈的想象空間

　　3、此詩內容很有爭議有人認為“錦瑟”是令孤楚家婢女名，這是首愛情詩；有人認為是追懷他死去的妻子王氏而作，是首悼亡詩；還有人說瑟有適、怨、清、和四種聲調，詩的中間四句每句各詠一調，則這又是一首描繪音樂的詠物詩現在認為較為合理的解釋是：本詩為李商隱晚年追敘生平，自傷身世之辭如詩人執著一念的美好情感破滅；或自己卓越才德不為世用的悲哀等

　　4、空聞虎旅傳宵柝，不復雞人報曉籌此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛

　　5、軍營內的聲音，而后者為宮內聲音

　　6、只是聽到傳來的“宵柝”之聲，卻不能再聽到熟悉的宮內“報曉”聲了顯然寫出玄宗不在宮內，而身在軍營，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂

　　7、對比，突出玄宗的昔安今危，昔樂今苦的生活境遇

　　8、玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會，實則寫出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰禍發生眼前是寫“六軍”同時“駐馬”不前，未寫不前原因，但原因不甚明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說，顯然前后句是倒行逆施的因果關系

　　9、不可信，“徒聞”一詞否定了方士的話，“他生未卜此生休”，來生微茫難求，但今生一起緣分斷絕，已是事實

　　10、思楊妃之切，故有異常之舉這種舉動正是極盡曲折寫出玄宗之悲

　　11、——對比，貴為天子多年卻無力保護心愛女人對比尋常百姓卻能給莫愁幸福 ——反問貴為天子能保護自己的子民，何況自己心愛女人，但“不及盧家有莫愁”，這一問問出了為什么會出現這種不正常的情況，問得有力，令人掩卷深思，其譏諷之意愈明

　　12、——倒敘，從整體上倒敘使尺幅之間，一波三折；從局部上看倒敘突出因果

李商隱的詩14

　　莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑

　　用了《莊子》的一則寓言典故，說的是莊周夢見自己身化為蝶，栩栩然而飛……渾忘自家是“莊周”其人了;后來夢醒，自家仍然是莊周，不知蝴蝶已經何往。玉溪此句是寫：佳人錦瑟，一曲繁弦，驚醒了詩人的夢景，不復成寐。迷含迷失、離去、不至等義。試看他在《秋日晚思》中說：“枕寒莊蝶去”，去即離、逝，亦即他所謂迷者是。曉夢蝴蝶，雖出莊生，但一經玉溪運用，已經不止是一個“栩栩然”的問題了，這里面隱約包涵著美好的情境，卻又是虛緲的夢境。本聯下句中的望帝，是傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后來禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人心腑，名為杜鵑。杜宇啼春，這與錦瑟又有什么關聯呢?原來，錦瑟繁弦，哀音怨曲，引起詩人無限的悲感，難言的冤憤，如聞杜鵑之凄音，送春歸去。一個“托”字，不但寫了杜宇之托春心于杜鵑，也寫了佳人之托春心于錦瑟，手揮目送之間，花落水流之趣，詩人妙筆奇情，于此已然達到一個高潮。

　　看來，玉溪的“春心托杜鵑”，以冤禽托寫恨懷，而“佳人錦瑟怨華年”提出一個“怨”字，正是恰得其真實。玉溪之題詠錦瑟，非同一般閑情瑣緒，其中自有一段奇情深恨在。

　　滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙

　　律詩一過頷聯，“起”“承”之后，已到“轉”筆之時，筆到此間，大抵前面文情已然達到小小一頓之處，似結非結，含意待申。在此下面，點筆落墨，好象重新再“起”似的。其筆勢或如奇峰突起，或如藕斷絲連，或者推筆宕開，或者明緩暗緊……手法可以不盡相同，而神理脈絡，是有轉折而又始終貫注的。當此之際，玉溪就寫出了“滄海月明珠有淚”這一名句來。

　　珠生于蚌，蚌在于海，每當月明宵靜，蚌則向月張開，以養其珠，珠得月華，始極光瑩……。這是美好的民間傳統之說。月本天上明珠，珠似水中明月;淚以珠喻，自古為然，鮫人泣淚，顆顆成珠，亦是海中的奇情異景。如此，皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界，月也，珠也，淚也，三耶一耶?一化三耶?三即一耶?在詩人筆下，已然形成一個難以分辨的妙境。我們讀唐人詩，一筆而有如此豐富的內涵、奇麗的聯想的，舍玉溪生實不多覯。

　　那么，海月、淚珠和錦瑟是否也有什么關聯可以尋味呢?錢起的詠瑟名句不是早就說“二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來”嗎?所以，瑟宜月夜，清怨尤深。如此，滄海月明之境，與瑟之關聯，不是可以窺探的嗎?

　　對于詩人玉溪來說，滄海月明這個境界，尤有特殊的深厚感情。有一次，他因病中未能躬與河東公的“樂營置酒”之會，就寫出了“只將滄海月，高壓赤城霞”的句子。如此看來，他對此境，一方面于其高曠皓凈十分愛賞，一方面于其凄寒孤寂又十分感傷：一種復雜的難言的悵惘之懷，溢于言表。

　　晚唐詩人司空圖，引過比他早的戴叔倫的一段話：“詩家美景，如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也。”這里用來比喻的.八個字，簡直和此詩頸聯下句的七個字一模一樣，足見此一比喻，另有根源，可惜后來古籍失傳，竟難重覓出處。今天解此句的，別無參考，引戴語作解說，是否貼切，亦難斷言。晉代文學家陸機在他的《文賦》里有一聯名句：“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚。”藍田，山名，在今陜西藍田東南，是有名的產玉之地。此山為日光煦照，蘊藏其中的玉氣(古人認為寶物都有一種一般目力所不能見的光氣)，冉冉上騰，但美玉的精氣遠察如在，近觀卻無，所以可望而不可置諸眉睫之下，-這代表了一種異常美好的理想景色，然而它是不能把握和無法親近的。玉溪此處，正是在“韞玉山輝，懷珠川媚”的啟示和聯想下，用藍田日暖給上句滄海月明作出了對仗，造成了異樣鮮明強烈的對比。而就字面講，藍田對滄海，也是非常工整的，因為滄字本義是青色。玉溪在詞藻上的考究，也可以看出他的才華和工力。

　　此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛

　　“此日”指楊妃的死日。“六軍同駐馬”與白居易《長恨歌》“六軍不發無奈何”同意，但《長恨歌》緊接著寫了“宛轉蛾眉馬前死”，而“此日”即倒轉筆鋒追述“當時”。“當時”與“此日”對照、補充，不僅其意自明，而且筆致跳脫，蘊含豐富，這叫“逆挽法”。玄宗“當時”七夕與楊妃“密相誓心”，譏笑牽牛、織女一年只能相見一次，而他們兩人則要“世世為夫婦”，永遠不分離，可在遇上“六軍不發”的時候，結果又如何?兩相映襯，楊妃賜死的結局就不難于言外得之，而玄宗虛偽、自私的精神面貌也暴露無遺。同時，“七夕笑牽牛”是對玄宗迷戀女色、荒廢政事的典型概括，用來對照“六軍同駐馬”，就表現出二者的因果關系。沒有“當時”的荒淫，哪有“此日”的離散?而玄宗沉溺聲色之“當時”，又何曾慮及“賜死”寵妃之“此日”!

李商隱的詩15

　　板橋曉別

　　【唐代】李商隱

　　回望高城落曉河，長亭窗戶壓微波。

　　水仙欲上鯉魚去，一夜芙蓉紅淚多。

　　【譯文】

　　回頭望高高城樓，銀河已經漸漸暗淡向西下落，長亭的窗下，渠水蕩漾著層層輕波。

　　遠別的游子像那水仙就要乘赤鯉飛升，芙蓉如面的美人一夜來流下的紅淚誰知幾多？

　　【注釋】

　　板橋：指開封城西的板橋。

　　曉河：指銀河。

　　微波：指銀河之波，也指長亭下水渠之波。

　　鯉魚：典故出自《列仙傳》，一名趙國人琴高，會神仙術，曾乘赤鯉來，留月余復入水去。

　　芙蓉：形容女子容貌。

　　紅淚：典故出自《拾遺記》，魏文帝美人薛靈蕓離別父母登車上路，用王唾壺承淚，壺呈紅色，及至京師，壺中淚凝如血

　　【賞析】

　　這是一首與情人言別的詩。題中“板橋”，指唐代汴州城西的板橋店，是一個行旅往來頻繁的地方，也是和親友言別之處。

　　首句的“回望高城落曉河”中，高城指汴州城，曉河指破曉時分的銀河。回望汴州方向，原先斜貫中天、高懸在城頭上的銀河，此刻已經黯淡了，西移垂地。在破曉時分微微發白的天幕背景下，正隱現出高城的朦朧暗影。這對一年一相逢的情侶，曾經在這座高城中度過一段難忘的時光，所以分別之際，不免懷著留戀和惆悵的心情翹首回望，彼此都感到剛剛逝去的日子仿佛是一場遙遠的夢，“落曉河”，既明點題內“曉”字，又暗寓牛女期會已過，離別在即。而這對情侶在分離的前夜依戀話別，徹夜不眠的情景也不難想象。

　　然后是“長亭窗戶壓微波”，該句，長亭是板橋上或板橋近旁一座臨水的亭閣，它既是昨夜雙方別前聚會之處，也是曉來分離之處。長亭的窗下就是微微蕩漾的微波，“壓”字刻畫出窗戶緊貼水波的情景。在朦朧曙色中，這隱現于波光水際的長亭仿佛是幻化出來的某種仙境樓閣，給這場平常的離別涂抹上一層奇幻神秘的傳奇色彩。那窗下搖漾的微波，一方面讓人聯想起昨夜雙方蕩漾難平的感情波流，另一方面又連接著煙波渺渺的去路（板橋下面就是著名的`通濟渠），這兩方面合起來，也就是所謂“柔情似水，佳期如夢”。全句寫景，意境頗似牛女鵲橋，夜聚曉分，所以和首句所寫的“高城落曉河”之景自然融為一片。

　　如果說，一、二兩句還只是在寫景中微露奇幻神秘的色彩，那么三、四兩句就完全進入了神話故事的意境。

　　“水仙欲上鯉魚去”這句用上了琴高典故。詩人把游子暗比作琴高，板橋長亭之下，正停靠著待發的小舟，游子由水路乘舟離去，就像乘鯉凌波而去的水仙琴高一樣。在前兩句所描寫的帶有奇幻色彩的景色引發下，這里進一步生出浪漫主義的想象，將“留戀處，蘭舟催發”（柳永《雨霖鈴》）的現實場景幻化神話境界。所以這想象雖奇幻，卻又和眼前景吻合，顯得自然真實。

　　最后一句“一夜芙蓉紅淚多”轉寫送者。句子中的“紅淚”暗用薛靈蕓的典故，將游子暗喻為水中芙蓉，以表現她的美艷，又由紅色的芙蓉進而想象出它的淚也應該是“紅淚”。這種天真浪漫的想象，類似“憶君清淚如鉛水”的奇想。不過這句的好處似乎主要在筆意，它是從游子的眼中來寫送者，卻又不直接描寫送者在“曉別”時的情態，而是轉憶昨夜一夕這位芙蓉如面的情人泣血傷神的情景。這就不但從“曉別”寫出了夜來的傷別，而且從夜來的分離進一步暗示了“曉別”的難堪。昨夜長亭窗戶之內，“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明的情景，此刻板橋曉別之際，“執手相看淚眼，竟無語凝噎”的黯然銷魂之狀也就都如在眼前了。

　　縱觀全詩，可看得出李商隱喜歡從前代小說和神話故事中汲取素材，然后組合成充滿新奇浪漫情調和奇幻絢麗色彩的詩歌，這是他作詩的一貫特點。但像這首詩這樣，用傳奇的筆法來寫普通的離別，將現實與幻想融為一片，創造出色彩繽紛的童話式幻境，在送別詩中確實少見。

　　【背景】

　　此詩歌寫于唐代汴州（今河南開封）西的板橋店。李商隱在此地遇見詩人李郢，可能還有李郢在汴州的情人。聚散匆匆，歡宴言別，于是一首奇幻絢麗的離別詩在李商隱的腦海油然而生，遂揮筆墨，寫下此詩。

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