李商隱如何被卷入牛李黨爭的？

　　李商隱是唐朝中后期的杰出詩人。他的詩作以瑰麗含蓄聞名，為了弄清他詩中所包含的真正含義，無數學者都對他的生平進行了深入的研究，在這其中，最為眾說紛壇的一個問題，就是他與牛李黨爭的關系。

　　李商隱如何被卷入牛李黨爭的？

　　關于李商隱和牛李黨爭的關系問題，從五代和北宋以來，便一直爭論不休。有人說他是李黨，也有人說他是牛黨，還有人說他一生在牛李兩黨的夾縫中求生存，但是最終受到兩黨的排擠。建國以后，大多數學者則傾向于說他是牛李黨爭的無辜犧牲品。不過，不管大家在這個問題上如何爭論，有一點是達成共識的，那就是：李商隱卷入黨爭，是從他在牛黨人物令狐楚死后，轉入屬于李黨一派的王茂元幕府并成為其女婿開始的。然而，對于這一點共識，有學者在20世紀80年代提出了異議，他們認為，王茂元既不是李黨，也不是牛黨，他與黨爭無關，因此，李商隱入王茂元府，也根本不存在卷入黨爭的問題。

　　首先，根據兩《唐書·李商隱傳》中的記載，李商隱早年受到令狐楚的賞識，曾在令狐楚的節度使幕府中做事，并且因為令狐楚的資助才考上了進士。但是令狐楚死后，他又投到了當時為河陽節度使的王茂元的門下，王茂元很欣賞他的才華，提拔他做了掌書記，還把自己的女兒許配給了他。從此，牛黨的人就把李商隱恨得要命，認為他忘恩負義，詭薄無行。這是史書中最早的關于李商隱如何卷入黨爭的說法，后面的史書大多參照這一說法。但是這段史料在時間的記載上，存在錯誤。比如，它說李商隱做王茂元女婿的時候，是在王茂元鎮河陽時，而王茂元為河陽節度使是在武宗會昌三年(843年)，那時王茂元正受朝廷之命與劉稹作戰，不久即死于軍中，而李商隱當時也正居母喪，因此，他不可能在這個時候成親。根據學者的考證，李商隱入王茂元的幕府，應當是在文宗開成三年(838年)。

　　其次，除了新舊《唐書》以外，沒有任何一條史料可以說明王茂元是李黨。如果仔細地檢索一下王茂元生平的材料，就可以看出，從他父親開始，王家兩代擔任的都是地方節度使，與中央政局的變動沒有什么牽涉。與之相反，王茂元和牛黨人物的交往倒是很多。比如開成三年牛黨的骨干楊嗣復拜相，時任涇原節度使的王茂元馬上送去了一封賀狀。又如會昌元年(841年)，正是李黨的頭領李德裕當國，作為牛黨代表人物的李宗閔此時在洛陽擔任閑職，然而就在這個時候，王茂元給李宗閔送去了兩封信。在信中，他一方面表達了對李宗閔早年提拔自己的感激之情，另一方面，又對李宗閔在大和末年被貶職一事寄予同情，并且對他表示了真切的慰問。值得一提的是，這兩封充滿感恩與惋惜之情的信都是由李商隱代為起草的。

　　再次，新舊《唐書》本傳都提到王茂元鎮河陽是李德裕親自提拔，因此王茂元應當屬于李黨。其實如果再進一步深入史料就不難發現，李德裕對王茂元的任用乃正常的人事調動，沒有什么偏私的地方，而且會昌三年八月，王茂元軍為劉稹的部將所敗，王茂元也隨即病于軍中。由于這一戰役的失利很影響士氣，所以李德裕馬上采取了果斷措施，命王宰接替王茂元為河陽行營攻討使，實際上也就是罷了王茂元的軍權。

　　分析完了王茂元之后，學者們又對李商隱一生中另一個重要人物令狐楚，進行了一番探究。他們認為，過去的一些歷史記載和史學論著，大都把令狐楚說成是牛黨，但是其實他的情況比較復雜，不能簡單地下論斷。綜觀令狐楚的一生，他早期的確與李逢吉等人交結，與裴度等主張對藩鎮用兵的意見相違背，但后來與李德裕等人沒有發生過重大的政治分歧，他在后期并沒有涉足黨爭，因此從嚴格意義上說，并不能把他歸為牛黨。至于說他與王茂元為政敵，也實在找不出任何史料依據，他的行跡可以說與王茂元沒有發生過任何關系。

　　學者們覺得，如果大家能拋掉王茂元是李黨、令狐楚是牛黨的成見，重新考查一下李商隱入王茂元幕府后，他與令狐绹等人的關系，就會得出與以往有所不同的看法。

　　據記載，令狐楚死的時候，李商隱只有25歲。那時他剛剛考取進士，朝廷還沒有正式授予他什么官職，但是確有一大家子人要靠他養活。這時令狐楚的兒子令狐绹只是一個小小的左拾遺，又因丁父憂免職。在這種情況下，李商隱要取得仕途上的依靠和經濟上的資助，只能投靠在某一節度使的門下做一些文字工作。這種現象在唐代社會中是十分常見的，對讀書人來說也是很自然的一件事，所以不會受到人們的責難，更不存在背恩忘德的問題。李商隱進入王茂元幕府之后，令狐绹并沒有對他加以排斥，相反還在某些實際行動中資助李商隱在仕宦上尋找出路，有保存下來的兩封書狀為證。如果令狐绹認為李商隱背信棄義，投靠敵黨，他是不可能為李商隱到處延譽，使他因此而取得進身之階的。

　　通過上述分析，一些人認為，所謂李商隱入王茂元幕，從此就卷入黨爭，是一種舊說和成見。李商隱真正卷入黨爭，是從李黨失勢開始的。

　　唐朝中期以后，朝廷中的腐朽勢力越來越強大。以李德裕為代表的李黨一派，在中晚唐時是一個要求改革和有所作為的政治集團。他們與以牛僧孺、李宗閔為首的因循守舊的牛黨形成鮮明對立，主張剝奪藩鎮和宦官之權，積極革除朝廷的種種弊端，并對當時社會上的一些腐敗現象進行整頓。會昌、大中之際是牛李兩黨間的最后一次搏斗，結果以代表革新勢力的李黨的失敗而告終。就在李黨面臨無可挽回的失敗的情況下，李商隱對他們表示了同情，并用自己的詩文為他們辯誣申冤。

　　因此，學者們認為，以前學術界對于李商隱的評價還有待商榷，他并不是一個只知道在牛李兩黨的夾縫中求生存的懦弱文人，事實上，他的行為表現了知識分子所應該具有的明確的是非觀念以及傾向進步、追求理想的氣概和品質。

　　李商隱如何被卷入牛李黨爭的？

　　李商隱，字義山，號玉谿生，唐朝著名詩人，與杜牧并稱“小李杜”，他的詩才橫溢，作品廣泛流傳。然而，在李商隱的一生中，他曾被卷入了當時的政治的風波——牛李黨爭。

　　牛李黨爭是唐朝晚期的一場重大政治的斗爭，主要涉及兩大政治派別：以牛僧孺為首的一派被稱為“牛黨”，以李德裕為首的一派被稱為“李黨”。這場斗爭主要圍繞著朝廷的權力爭奪和政策主張展開，持續了幾十年，對唐朝的政治穩定產生了深遠影響。

　　李商隱雖然是一位文人，但他的岳父盧弘宣是牛僧孺的親信，因此他被卷入了牛李黨爭。據史書記載，李商隱曾在一次宴會上為牛僧孺賦詩，這首詩被李黨的人抓住把柄，指責他背離朝廷，支持牛黨。然而，李商隱堅決否認這一指控，他表示自己的詩歌只是表達了對國家和人民的關心，并沒有參與任何政治的斗爭。

　　盡管李商隱試圖避免被卷入政治的斗爭，但他的詩歌卻成為了他無法擺脫的標簽。他的許多詩篇都被解讀為對牛李黨爭的批評和反思，這使得他在文學史上的地位更加獨特。

　　總的來說，李商隱被卷入牛李黨爭主要是因為他的家庭背景和政治關系，但這并沒有影響他在文學創作上的成就。他的詩歌仍然以其獨特的藝術魅力和深刻的思想內涵，贏得了后世讀者的廣泛贊譽。

　　李商隱與牛李黨爭的故事

　　李商隱，字義山，號玉溪，是我國唐代著名的詩人。他生活在一個政治的動蕩的時期，也就是唐朝晚期的牛李黨爭時期。

　　牛李黨爭是唐朝晚期士族內部的重大派系的斗爭，以宰相牛僧孺和李德裕為代表，分為兩派。這場黨爭持續了近40年，對唐朝的政治、經濟、文化等方面產生了深遠影響。

　　李商隱雖然并非黨爭的主要參與者，但由于他的才情橫溢和人格魅力，吸引了各方的關注。他曾在牛僧孺的幕府中任職，因此被一些人視為牛黨。然而，他的詩歌才華又得到了李德裕的高度贊揚，因此也被一些人視為李黨。這種復雜的政治立場使得李商隱在黨爭中處于一種微妙的地位。

　　然而，李商隱并未因此而受到太大的影響。他始終堅持自己的文學創作，留下了許多膾炙人口的詩篇。他的詩歌藝術成就被譽為“詩骨”，在我國文學史上占有重要地位。

【李商隱如何被卷入牛李黨爭的？】相關文章：

“牛李黨爭”對李商隱的影響05-22

李商隱和牛李黨爭的關系04-21

李商隱《李賀小傳》譯文05-16

李商隱《李賀小傳》譯文及特點06-14

李賀最牛的詩02-22

李商隱愛情詩的藝術魅力如何05-12

李商隱的無題05-11

李商隱簡介04-21

李商隱絕句10-18

李商隱的官運05-16