《湖心亭看雪》的教學設計

時間：2024-08-25 01:08:06 湖心亭看雪我要投稿

《湖心亭看雪》的教學設計15篇

　　作為一名優秀的教育工作者，有必要進行細致的教學設計準備工作，借助教學設計可以更好地組織教學活動。那么教學設計應該怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的《湖心亭看雪》的教學設計，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《湖心亭看雪》的教學設計15篇

《湖心亭看雪》的教學設計1

　　教學目標

　　1、熟讀課文，積累詞語。

　　2、深入理解本文的寫景特點。

　　3、理解作者的精神世界。

　　重點：

　　體會文中意境。

　　難點：

　　文中數量詞使用的特色。

　　教學方法:

　　朗讀法自主合作探究法點撥法

　　課時劃分：

　　一課時

　　教學用具：

　　多媒體

　　教學過程

　　一、積累有關雪的詩句。

　　詩中雪

　　1、遙知不是雪，為有暗香來。(王安石《梅花》)

　　2、孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)

　　3、柴門聞犬吠，風雪夜歸人。(劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》)

　　4、窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(杜甫《絕句》)

　　5、北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

　　二、出示課題

　　先出示教學目標（略）

　　然后了解作者

　　張岱：字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人，出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，著有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。

　　再走進湖心亭

　　位于杭州西湖之中，據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

　　三、整體感知課文

　　（一）、借助注釋或工具書自主疏通字詞

　　注音

　　岱崇禎更定毳衣爐火

　　霧凇沆碭一芥鋪氈

　　（二）、讀課文，疏通字詞，了解文章大意

　　1讀的'要求2學生齊讀3師指名朗讀

　　重點字詞解釋：

　　1、湖中人鳥聲俱絕()

　　2、是日更定()

　　3、余拿一小船()

　　4、擁毳衣爐火()

　　5、霧凇沆碭()

　　6、惟長堤一痕()

　　7、湖中焉得更有此人()

　　8、強飲三大白而別()

　　重要句子

　　1、是金陵人，客此。

　　2、湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，

　　與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

　　3、湖中焉得更有此人！

　　4、莫說相公癡，更有癡似相公者！

　　四、研讀賞析課文

　　（一）看雪景：

　　找出描寫雪景的語句，并說說它的描寫順序，（上到下、遠到近、整體到局部、總到分）突出了什么特點？

　　（清新、淡雅、悠遠、脫俗）

　　（二）、品雪情

　　從全文看表現出作者什么情感？（超凡脫俗、孤芳自賞）

　　五、探究課文

　　1、對“一白”、“一痕”、“一點”、“一芥”、中的幾個“一”，你是如何理解的？

　　2、如何理解文中“莫說相公癡，更有癡似相公者”中的“癡”和“更癡”？

　　六、小結（板書）

　　環境：

　　湖中人鳥聲俱絕

　　看雪

　　寒夜獨舟

　　全景——廣漠

　　（大）

　　情景對比

　　（小）

　　特寫——渺小

　　（冷）

　　孤獨

　　人

　　爐旺酒沸

　　拉余同飲

　　（熱）

　　七、拓展延伸作業：你心中的雪景是什么樣的呢？

　　請用你手中的筆描繪出你心中的雪景。

《湖心亭看雪》的教學設計2

　　【教學目標】

　　一、知識與能力：積累文言詞語，培養文言文閱讀能力；了解作者和時代背景。

　　二、過程與方法：通過反復誦讀，咬文嚼字地賞奇景，學習白描手寫法。

　　三、情感、態度與價值觀：感受作者的性情，了解作者深層次的“癡”。

　　【教學重點】

　　品味語言，學習白描的寫景方法，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　【教學難點】

　　理解作者的精神世界，感悟作者深層次的“癡”，評價作者的性情。

　　【課型】

　　品讀交流感悟課

　　【教學方法】

　　朗讀課文，理解課文；精讀課文，品味語言；探究學習，理解作者的“癡”，評價作者的性情。

　　【教具】

　　多媒體課件

　　【課時安排】

　　一課時

　　【教學步驟】

　　導入：同學們，俗話說“上有天堂，下有蘇杭”，這里的“杭“指的就是浙江的杭州，而杭州著名的名勝景區之一，就是我們所熟知的杭州西湖。自古以來就有無數的文人墨客為它留下了不少的傳世佳作。請同學們回憶一下描寫西湖的詩句有哪些？（討論交流并自由回答）

　　參考答案：

　　《飲湖上初晴后雨》【宋】蘇軾水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

　　《曉出凈慈寺送林子方》【宋】楊萬里畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

　　《錢塘湖春行》【唐】白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳底。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥，亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。

　　《題臨安邸》【宋】林升山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州，等等。

　　很好，同學們可能沒到過西湖，但通過閱讀名人佳作也可以足不出戶而領略到西湖之美，但是大多作品都是描寫西湖春夏兩季的，不知西湖的冬天也一樣了令人心醉神馳呢？現在就讓我們一起去欣賞一位古文大家給我們拍攝的西湖雪景，一起走進他的內心世界。

　　一、朗讀課文，整體感知

　　1、首先來聽一聽文章錄音，請聽準字音，把不會讀的字做上記號。

　　（多媒體播放《湖心亭看雪》錄音）

　　如此美文，我想大家更愿意自己讀一讀。請參閱注釋，自由大聲地朗的課文，最好把不理解的字詞勾畫出來。（老師注意個別引導）

　　我們說貴在有疑，就是要學會質疑，發現并提出問題。在讀的過程中你們遇到了哪些問題呢？大家提出來，通過討論幫助我們理解課文。（師生共同尋疑解疑）

　　明確：詞方面的重要知識點有：

　　ａ、通假字：。余挐一小舟：挐（ráo）又寫作“拏”通“橈”，持引申為撐、劃。

　　b、一詞多義：是：是日更定（這，指第三天）是金陵人（表判斷）

　　一：一白：（全）長堤一痕（數量詞）

　　更：是日更定矣（古代的計時單位，一夜分五更，每更約2小時）更有癡似相公者（比，更加，進步）

　　白：一白（白色）強飲三大白而別（這里指酒杯）

　　c、詞類活用：客：原義為“客人”，此處為“做客”。“客此”即“客居于此”，名詞作動詞。

　　d、古今異義：余：我。例：余往西湖。今義：剩下。

　　2、現在大家對文章的大意已經有所了解，我們一起把課文讀一遍。注意讀準字音，讀清句讀。（肯定，我相信隨著大家對課文理解程度的加深，逐步感受到西湖冬天的美麗，也會朗讀的更好）

　　二、精讀課文，品味語言

　　這篇文章短小精悍，寫景的句子更是精煉而耐人尋味，下面我們一起來品讀文中描寫雪景的文字，體味作者的語言風格。（注意白描手法的運用）

　　請一生找出寫景的句子并朗讀出來。

　　明確：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　討論：盡管描寫景物的文字只有兩句話，但寫得很美，意蘊也很深遠。請同學們自己默讀體會，然后說說它們好在哪兒？

　　明確：前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即著眼于“大”字。

　　后一句作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠到近，不僅表現了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進，展現了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。

　　小結：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢著濃郁的詩意。

　　“一白”、“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優美嗎？

　　讓學生獨立思考，并試著說出自己的看法。

　　明確：不生動，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱為白描，文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜，簡潔概括，表現出悠遠脫俗的情味。

　　補充：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

　　白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。

　　三、小組合作，深入探究

　　1、這么精美的文章，這么精妙的筆法，讀后總能讓人回味無窮，不知出至哪個高人之手，下面我們一起齊讀注釋1來了解一下本文的作者。

　　明確：（1）、課文選自《陶庵夢憶》，憶表明這是一部回憶錄，寫于明王朝滅完之后。

　　（2）、作者的家鄉在山陰（即今天的浙江紹興），而他寓居的地方是杭州，說明作者身在他鄉，客居異地。

　　2、天寒地凍作者“獨往湖心亭看雪”的“獨”字體現了作者怎樣的性情？“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？

　　明確：充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨立和不隨流俗的'性情。

　　不矛盾，突出他自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍的性情。在作者眼里這些人并不存在。

　　3、為何作者以舟子之語做結？細細品味“癡似相公者”的“癡”字的深意。

　　明確：前人論詞，有點、染之說，這個尾聲，可謂融點、染于一體。借舟子之口，點出一個“癡”字；又以相公之“癡”與“癡似相公者”相比較、相浸染，把一個“癡”字寫透。所謂“癡似相公”，并非減損相公之“癡”，而是以同調來映襯相公之“癡”。“喃喃”二字，形容舟子自言自語、大惑不解之狀，如聞其聲，如見其人。這也正是作者的得意處和感慨處。文情蕩漾，余味無窮。“癡”字表現作者特有的感受，展示他鐘情山水，淡泊孤寂的獨特個性。

　　4、古代文人中有許多像張岱一樣遺世獨立的文人雅士，談談你對他們這種行為的看法。

　　（可以引導學生對他們的行為進行辯論）

　　參考答案：

　　可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。

　　不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統治階級，可是另一個方面他們沒有為當時的現實社會作出自己應該有的貢獻。他們的獨善其身，使他們的杰出才干沒有了社會的價值。

　　四、課外拓展，能力提升

　　1、課外收集描寫西湖的詩文，召開一次“文人眼中的西湖“為主題的讀書交流會，開闊學生的視野。

　　2、學習運用白描手法，寫一個人或一件事，力求簡潔、傳神。

《湖心亭看雪》的教學設計3

　　一、導入

　　關于西湖的詩句，同學們能背誦多少？學生吟誦“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 ”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　二、走近作者

　　多媒體摘要顯示：張岱，號陶庵、蝶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的.卓然獨立。

　　三、感知文意

　　1．教師播放示范朗讀或設置背景音樂，教師范讀，學生聽讀，把握字音及停頓。

　　2．學生讀課文，疏通文句，整體感知文意。（1）學生自讀課文，疏通文句并質疑。（2）小組討論交流，質疑解難，教師巡視酌情指導，教師也可預設重點字詞全班解決。

　　四、品讀文本

　　㈠三讀蓄勢1.一生朗誦全文，師生簡評。

　　2.一生再讀，明確要求：找出短文中作者犯下的一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤。

　　（“獨往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語）教師乘勢設疑是否要讓張岱改改。

　　3.全班齊讀，明確要求：找出文中一個能形象概括張岱形象的詞語。（“癡”）

　　㈡三癡解意 “癡”用通俗的話怎么說？自由朗讀，討論，找出張岱哪些地方表現出了特別的呆氣。

　　（1）“癡行”（“是日更定”，“獨往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的時候去的）教師提示想象三天大雪之后的情景，除了從人的聽覺來描寫，還從什么角度來寫？（可有類似“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白”的想象）這樣的天氣我們在家干什么？可是他卻在天寒地凍的天氣里凌晨時分跑到湖上去看雪，癡人“癡行”，真是“怪異”啊。

　　（2）“癡景”（“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”）一生讀，有感情地讀，說說此景異在哪里。教師提示：A.“天與云與山與水”是否拖沓？去掉讀一讀，對比讀出田地蒼茫的景象。B.量詞之“異”：好像應該是這樣的“湖上影子，惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”？C.順序之“異”：好像應該是這樣的“湖上影子，惟舟中人兩三個、與余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條而已”？D.讀“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。

　　教師明確：這段寫景文字運用了白描手法。可多媒體摘要顯示：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現出悠遠脫俗的情味。

　　（3）“癡心”1.如此安靜的環境，后文卻又寫喝酒聊天，是否意境全然被破壞了？①一生讀“大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”A.“此人”是哪種人？用文言文說說看。（湖中焉得有此雅興之人……）B.如果張岱要回答，用文言文如何回答，最好有神態？（彼此彼此……）②酒逢知己千杯少，可是，飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，卻不留電話、地址、QQ號，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？這樣看來，張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢？現在我們重新來看我們最初發現的那個矛盾，是張岱數不清人數嗎？張岱筆下的自然如此清冷浩大，如此孤獨，這其中是不是有著深層次的原因？舟子說他癡，他會辯解嗎？當時他會是怎樣的表現？他心里會說什么呢？現在，同學們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎？

　　五、課堂練習

　　孤高情懷有誰知，獨與天地相往來。一個人，登臺長吟：念天地之悠悠，獨愴然而涕下；一個人，登高作嘯：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺；一個人，獨往湖心亭：惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已；一個人，寒江釣雪：孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪……讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。

　　（可比較它們在描寫手法和情感表達上的異同或者假設時空倒流，張岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元，你認為張岱會認他為知己嗎）

　　六、朗誦留白

　　孤舟一寒士，獨品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中說：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味！在動情的齊背課文聲中結束全文。

　　七、布置作業

　　1．背誦并默寫課文。 2、就“我看古人之癡”為話題，課后練筆。

　　自我問答語文教學不要拘泥于課本，要融匯古今，旁征博引，方能擴大學生視野。

《湖心亭看雪》的教學設計4

　　教學目標：

　　1、掌握文章基本內容，熟讀課文。初步了解白描的寫作手法

　　2、掃除語言障礙，積累文言實詞和虛詞

　　3、通過想象，品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感

　　教學重點：

　　1、雪后奇景的賞析

　　2、描寫手法——白描

　　教學難點：理解作者的精神世界

　　教學課時：一課時

　　教學過程：

　　一、導入

　　杭州西湖自古以來以美景而名揚天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚的詩文。同學們能不能找出幾句描寫西湖的詩句呢？（如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜。”白居易的《錢塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”）

　　然而我們發現詩文多描寫西湖春的嬌，夏的艷，對秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。

　　二、張岱及其書

　　張岱，明末清初文學家。字宗子，號陶庵，浙江山陰（今浙江紹興）人。他出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居山中，專心從事著述，窮困以終。

　　《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

　　三、解題

　　湖心亭：位于杭州西湖之中，據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

　　四、聽課文錄音，正音正字，明確朗讀節奏

　　更定gēng拏ná毳衣cuì霧凇沆碭hàngdàng一芥jiè

　　鋪氈zhān更有此人gèng喃喃nán

　　五、整體把握課文

　　1、重點字詞釋義：

　　人鳥聲俱絕：消失

　　是日：是，這。

　　更定：更，古代夜間計時的單位，一夜分五更，每更約兩小時。從晚上八點算起。定，完了，結束。更定，大約是凌晨六點的'時候。

　　余拏一小舟：撐，劃。

　　擁毳衣爐火：毳，鳥獸的細毛。毳衣，毛皮衣。

　　霧凇沆碭：霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。冰花一片彌漫。

　　上下一白：全，都。（比較這里的“一”和“湖心亭一點”的“一”的區別。）

　　焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。

　　強飲三大白：強飲，痛飲。白，酒杯。為何“強飲”？——“酒逢知己千杯少”。說明他把那兩個人當朋友了。大白，大酒杯。

　　問其姓氏，是金陵人，客此：是，判斷動詞。客，客居，名詞用作動詞。

　　莫說相公癡：癡迷。

　　2、學生借助注釋疏通文意，整體翻譯課文。

　　3、齊讀課文，思考問題。

　　①最能體現作者形象的詞語

　　②寫景的句子

　　六、品讀賞析

　　1、看雪的時間（崇禎五年十二月，更定時分），這正是一天中最冷的時候，冷到什么程度呢？（湖中人鳥聲俱絕）。

　　2、作者的“癡”表現在哪里?（他在“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的情況下，在“更定”時分，劃一條小船，“獨往湖心亭看雪”。）

　　3、 “獨往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語是否矛盾？（在作者看來，蕓蕓眾生不可為伍，比如舟子，雖然存在卻猶如不存在，反映出他作為文人雅士的清高、孤傲）

　　4、這個時候，別人都在干嘛？作者為什么偏偏選擇這個時間去賞雪？這說明了他怎樣的志趣？他到底要賞什么？（他追求的是怎樣的一種境界？）（他追求的是天人合一的山水之樂。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。）

　　5、作者看到了怎么樣的雪景？品味寫景的句子。（翻譯，并介紹白描）

　　①“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”以聽覺寫景，突出冬雪的寒冷威嚴

　　②白描：是一種描寫的方法。是指抓住事物特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。例：馬致遠《秋思》

　　③寫景的順序：從整體到局部。在整體描寫部分，又采用了由上到下的順序。在局部描寫部分，又采用了由大到小，由遠到近的順序。

　　④寫景的角度：實寫與虛寫交融。（虛寫舟、人，作者是站在整個大自然的角度來看待自身，可見作者與自然完全融為一體）

　　⑤“一痕，一點，一芥，兩三粒”中的量詞，表現出了人在大自然中的渺小。從中我們不難感受到作者與自然完全融為一體，在精神上和大自然得到了和諧與統一。在這一刻，作者完全忘卻了人世間的喧囂和煩惱，作者的心靈得到了寧靜和解脫。

　　⑥“天與云、與山、與水”中的“與”為什么不去掉？（把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景生動地表現了出來）

　　6、“見余大喜，曰：湖中焉得更有此人？”這一驚嘆雖發于二客之口，其實也是在寫作者的心聲。

　　7、遇客后“強飲三大白”，為何？（偶遇知音的欣喜，心熱）

　　8、問姓名答地點是何道理?為何不及姓名?（都是客居他鄉,勾起思鄉之情。寄托自己對故國的思念）

　　9、為什么說湖中人比“相公”更癡？（比“相公”到得早；鋪氈對坐，準備久待；煮酒賞雪；見到“相公”甚為歡喜，拉著一起喝酒；更重要的是他們是金陵人，客居此地，時近年關。）

　　七、拓展延伸：

　　試著用白描手法描寫校園景色

　　八、作業

　　1、三對照翻譯課文

　　2、背誦課文

　　板書設計：環境：湖中人鳥聲俱絕

　　景：全景——廣漠（大）冷孤獨

　　特寫——渺小（小）

　　人：爐旺酒沸熱巧遇知己（喜悅）

《湖心亭看雪》的教學設計5

　　教學目標：

　　1、閱讀課文，反復誦讀，培養誦讀能力

　　2、積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力

　　3、體味文章的寫作手法及語言風格，體味，把握作者的思想感情

　　教學重點

　　1、本文寫景的白描手法

　　2、寫景、抒情、寫人、敘事的關系

　　教學內容：

　　1、解題：理解文章內容，把握作者思想感情

　　2、整體感知課文，熟悉內容，抓住重點詞句進行品味

　　3、拓展閱讀，深化理解

　　教學設計：

　　一、導入新課：同學們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關于西湖的詩句，同學們能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）

　　是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會是什么樣子呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　二、介紹湖心亭，展示圖片。

　　三、走進作者，介紹背景，強調作者的故國之思，滄桑之感。

　　串詞：下面，我們就去湖心亭，看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。

　　四、感知文意：

　　1、聽配樂朗讀。

　　2、聽了范讀，也通過早自習的預習，請一個同學朗讀，要求讀準字音，讀出節奏。（全班評析）

　　3、齊讀，要求流暢自然，充滿感情，盡量感受作者的孤寂落寞。

　　五、品讀文本：

　　（一）一讀：走進作者心中的湖心亭。（理解課文大意）

　　1、張岱是在什么時候、什么情況下去的湖心亭？

　　2、他是怎樣去的？

　　3、沿途所見何物？

　　4、在亭上有什么奇遇？

　　5、舟子是怎樣評價張岱今晚的舉動的？

　　（二）二讀：

　　1、其實，作者在文中犯下了一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤，能找出來嗎？

　　2、是張岱大意了，寫錯了人數？是否要讓張岱改改呢？

　　獨：表現作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現他孤高自賞，自命清高，潔身自好，不與俗人為伍的孤獨。在他眼里，舟子等人根本不存在。

　　（三）三讀：

　　1、找出文中最能概括張岱形象的一個字。

　　2、“癡”用通俗的話怎么說？作者的呆氣體現在哪些地方？

　　（1）癡行：找出來，如何理解他的行為？（天寒地凍，夜深人靜時跑到湖上看雪實是怪異）

　　表現他不愿看見人，不愿人看見的文人雅士的孤傲清高，孤獨避世的憂憤。

　　（2）癡景：A，天寒地凍，夜深人靜，他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的？……

　　B，這是一種美嗎？怎樣理解這種美？（結合圖片，講解白描）

　　天地蒼茫，人物渺小，這種對比，創設出一種悠遠脫俗的意境，透出一種白晝看不到的夢幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。（與眾不同之處，癡之所在）

　　C，作者鐘情這樣的景色，我們可以感受到他心中怎樣的'思想感情？

　　這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠，暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內心深處的孤寂無依、傷感茫然的思想感情，這時，天地人情已完全融為一體了。情景交融，景成了情的載體，成了情感寄托的對象了。

　　（3）癡心：作者不愿見人，不愿人見，卻為何在亭上有如此表現？

　　A，為什么大喜？（遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人，當引以為知己）

　　B，為何“同飲”“強飲”？（自己本不會飲，又不可不飲，酒逢知己千杯少，酬謝知己。）

　　C，為何臨別時才問姓氏，也不留下電話號碼，聯系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最關注的是朋友見心靈的溝通，精神的契合。這反映出作者不同流俗，只以得莫逆為快的作風和性格。正可謂癡心一片啦。）

　　（四）小結：癡：作者癡迷與天人合一的山水之樂，癡迷與世俗之外的雅情雅致。

　　六、拓展：王國維說，“一切景語皆情語。”寫景不能僅僅停留在景物本身，而應抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機，通過高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達自己與自然相融合的生命的愉悅，表達自己的思想感情。

　　同學們，我們也試著把自己的喜怒哀樂之情寄托在景物描寫中，讓我們在景物描寫中感受你當時的思想感情。

　　七、在樂聲中再聽錄音，結束全文。

《湖心亭看雪》的教學設計6

　　教學目標：

　　1、知識、能力：能用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文。積累常識，學習概括課文的基本內容，理清文章思路、感受作者的情懷。

　　2、過程、方法：在“疏通文字——熟讀文章——理解內容——想象風景——體味情味”的學習過程中，進一步歸納提煉本文“不敘常事、不繪常景、不抒常情”的寫作特點，并嘗試以它為標準來評價作文，或進行寫作實踐。

　　3、情感、態度：能體會作者遺世獨立的高潔情懷及不隨流俗的.生活方式，能感受作者古人“天人合一、渾然忘我”的賞景境界、并能深切領會古士子的故國情懷。

　　教學方法：

　　讀出悟，議中思

　　教學過程：

　　一、憶詩詞，導入學習

　　憶一憶寫西湖的詩詞，學習本文

　　二、讀文字，理解學習

　　（一）初讀，了解常識與文意

　　（二）再讀，讀出故事，感受景致。

　　1：看雪的事情。本文究竟寫了怎樣一件“往事”呢？請同學們在文中找一找記敘的六要素（時間、地點、人物、起因、經過、結果），然后用古文把它們連貫地表達出來，看誰寫得最完整，最連貫。

　　看雪的時間新奇

　　看雪的地點新奇

　　看雪的過程新奇

　　“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”（讀）請問后一句是實寫嗎？請問作者在哪里才能看到這樣的景致？

　　（三）深讀，討論交流，分析人物，領會情緒情感、精神氣質，學習在文章中巧妙運用旁人形象。

　　文中哪一個字最能形容“湖心亭看雪”中的張岱？

　　“癡”。

　　感傷的，雖遇知音，但轉眼東西。（“問其姓氏，是金陵人，客此。”）

　　張岱為什么要以舟子和他說的這段話收束全文呢？

　　你認為張岱當時聽到舟子這番話時的心情是怎樣的？

　　在舟子這個旁人看來，也知張岱遇見了知音，可在張岱聽來不會喜反而悲，產生的應是雖遇知音，但轉眼東西的孤獨、落寞和惆悵之感。起到的是振起全篇的作用。

　　綜上所讀，可見《湖心亭看雪》表現出的是一個孤獨落寞，清高拔俗的明朝士子在普通的一個冬日雪天經歷的一番并不普通的心路歷程。這可以說是本文的第三大特征，我們可以概括為“不抒常情”。

　　三、思內涵，悟出人生

　　作者的“癡”好不好？我們如何對待？

　　四、固成果，布置作業

　　課后思考題與文科愛好者

　　仁壽縣滿井鎮初級中學校XXX

　　20xx年9月22日

《湖心亭看雪》的教學設計7

　　學習目的：

　　1、誦讀積累，理解課文大意，提高學生古文的閱讀理解能力。

　　2、品讀賞析，體會白描手法、人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。

　　3、理解提升，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，

　　學習難重點：

　　在深入理解寫景特點的基礎上熟讀背誦。

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　課前準備

　　1、借助注釋、工具書，對作者、課文有大概的了解。

　　2、預習課文，疏通文義，發現并提出問題。

　　學習時間：二課時

　　教學設計：

　　一、同學說雪，激趣引讀。

　　上學期我們學過一篇課文《詠雪》，謝道韞一句“未若柳絮因風起”成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽為“詠絮之才”。今天，我們一起學習明末張岱的小品文《湖心亭看雪》，看看他又是如何抓住“看”字寫雪的。

　　簡介作者：

　　張岱（1597~1679），字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，山陰（今浙江紹興）人。明末清初著名文學家。喜游山玩水，在文學、戲劇、音樂方面有很深的修養，明亡后隱居山中著書，有《陶庵夢憶》、《西湖尋夢》等。其小品文多回憶個人經歷的生活瑣事，同時也是對晚明社會文化風俗的出色平述，其中表現出對鄉土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細膩生動，風格流麗清新，極富詩情畫意，在晚明小品中獨樹一幟。

　　二、誦讀積累，整體感知。

　　1、讀一讀：

　　①教師范讀小品文，學生按要求在書中畫出難讀的字詞來。

　　教師指導：首先要讀得清楚，一要句讀分明，二是節奏合理；

　　其次要讀得流暢，一是語句要流利，二是音韻鏗鏘；

　　第三要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦，切忌“硬背”。

　　②學生多種形式朗讀，體會文章樸實的語言。

　　③學生根據自己情況即時背誦。

　　2、譯一譯：學生圈點勾畫，疏通文意，試譯小品文。

　　擁毳衣：擁，圍裹。毳衣，細毛皮衣。，一白：一，全。

　　一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。

　　更（gèng）：還，大白：酒杯名

　　客此：客，客居，作動詞用。，及：等到。

　　3、說一說：③

　　①作者為什么“獨”往湖心亭看雪？

　　充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨波逐流的生活方式。

　　②作者在湖上看到怎樣的雪景？

　　A、“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”

　　B、“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”

　　三、合作探究，微觀體察。

　　♂你覺得作者記敘看雪的背景、時間、天氣有什么作用呢?

　　交代這些都是為了突出“獨”字。“獨”，不僅強調數量(只有自己一人)；更寫出了作者，與眾不同心態與情趣。

　　♂你能找出文中寫景的句子并體味作者的感情嗎？在寫景上，作者使用了什么手法?有什么特點?

　　本文寫景有兩句，先從大處落筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”描寫雪后西湖全景，設造了靜寂、空曠、混沌的境界。接著，作者落筆眼前，寫西湖近景：“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”。“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒，”使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱，與曠遠莽蒼的大自然進行對比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟’’的一種人生情緒。

　　作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低近遠、濃淡疏密，人與自然在精神世界里達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然無奈的傷感。

　　♂既然是寫景，作者為什么又用近一半筆墨寫人，最后還用舟子的話作結，說到了“癡”，這樣有何意義?

　　文章的標題是“湖心亭看雪”，人們很容易產生一種定勢思維：看雪就是寫雪景，但這篇文章卻用了近一半的.篇幅來寫人，寫奇遇，寫飲酒，抒感慨，豐富了文章內涵。繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因為有了人的活動更具魅力。張岱的文章寫景，同時也寫觀賞景物的人及其感受，而點睛之筆，往往在此。

　　結尾作者引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者”一個“癡”字，說明了張岱癡迷于天人合一的山水之樂，這字似貶實褒，對作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對作者品味、人格的肯定與贊賞。

　　四、賞析拓展，互動釋疑。

　　1、賞析拓展：

　　柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動。試將與本文作比較，兩者在描寫手法和表達情感上有何異同？

　　描寫手法，表達感情

　　《湖心亭看雪》，白描，清高自賞，淡淡愁緒

　　《江雪》，烘托，懷才不遇的孤獨感

　　2、互動釋疑：將自己不懂的地方提出來，與小組、班級同學共同探究解疑。

　　五、總結存儲，課外延伸。

　　1、總結存儲：

　　王國維云：“一切景語皆情語。”本文寫景，沒有僅僅停留在景物本身，而是抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機，通過高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達自己與自然相融合的生命愉悅，體現了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。

　　2、課外延伸：

　　①背誦默寫課文。

　　②課外搜集描寫西湖的詩文作品，并相互交流。

《湖心亭看雪》的教學設計8

　　一、教學目標

　　知識目標：

　　1、積累一些文言實詞、虛詞。

　　2、了解作者和寫作背景。

　　3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　4、背誦課文。

　　能力目標：

　　1、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。

　　2、把握文章運用的白描手法。

　　3、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　德育目標：

　　本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。

　　二、教學重、難點

　　教學重點：

　　1、深入理解本文的寫景特點。

　　2、熟讀背誦課文。

　　教學難點：

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　三、教學方法

　　1、誦讀法

　　2、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

　　四、教學媒體：

　　多媒體

　　五、課時安排：

　　1課時

　　六、教學過程

　　（一）導語新課：

　　冬季中最浪漫的日子無疑是下雪的日子，那飄揚的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來，從每一個點上摩挲著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊，下雪，真好！

　　（多媒體顯示“西湖雪景”）

　　自古道，賞西湖，“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”，雪中西湖別有一番妙處。現在我們就隨大才子張岱到西湖賞夜雪。步入張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。

　　（二）湖心亭簡介

　　多媒體顯示：湖心亭位于杭州西湖之中，據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

　　（三）作者及背景簡介

　　多媒體顯示：

　　張岱（1597~1689），字宗子，又字石公，號陶庵，別號蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，明亡后不仕。晚年避居山中著書以終。他的作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。

　　教師闡釋：《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

　　張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。

　　（四）欣賞課文，對照注釋，疏通文句，整體感知文意

　　教師設置背景音樂圖片，播放朗讀磁帶，學生聽讀，把握字音及停頓。

　　1、教師提示以下字音，檢查預習：

　　更（ɡēnɡ）

　　定毳（cuì）

　　衣霧凇（sōnɡ）

　　沆碭（hànɡdànɡ）

　　一芥（jiè）

　　2、學生讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。

　　要求：邊讀邊翻譯，有困難的地方做上記號，譯完后提出來，大家一起解決。

　　（1）學生自讀課文，疏通文句并質疑。

　　（2）同桌之間討論交流，質疑解難，教師巡視酌情指導。

　　（3）教師提示以下詞語，幫助學生積累文言知識。

　　余拿一小船（撐、劃）客此（動詞，客居）

　　（4）學生齊讀課文，對照譯文，整體感知。

　　課文要素

　　時間：崇禎五年十二月

　　地點：西湖（湖心亭）

　　人物：余、金陵二人、舟子、童子

　　事件：看雪

　　（五）師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學習白描手法，體味作者的語言風格

　　1、多媒體顯示文中描寫雪景的文字：

　　霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　選一位同學翻譯，學生明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

　　2、學生齊讀該段文字，想像畫面。教師可顯示課本中的配套插圖，幫助學生再現形象。

　　3、學生用自己的語言描述想像中的西湖雪景，體味白描手法的運用。

　　教師提示：這段寫景文字運用了白描手法。什么是白描呢？

　　多媒體顯示：

　　白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。

　　教師闡釋：白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。

　　教師講解：文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現出悠遠脫俗的情味。

　　4、師生共同回顧本單元的寫景段落，找出使用白描技法的文句。

　　學生明確：《三峽》中“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處”直寫山“連”；“夏水襄陵，沿溯阻絕”直寫大水猛漲，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《記承天寺夜游》中對庭院月夜小景的.描寫都用的是渲染烘托的手法。

　　5、學生背誦西湖雪景的文字，總結作者的語言特色。

　　學生明確：簡練自然質樸，不事雕琢。

　　（六）引導學生賞析本文敘事、寫景、抒情融為一體的寫作特色

　　1、學生齊背課文。

　　2、提問：

　　①雪后西湖人鳥聲“俱絕”而作者“獨往”反映出作者什么“情懷”？

　　學生討論、交流。

　　明確：超凡脫俗孤高自賞

　　②如何理解文中“莫說相公癡”中的“癡”，他“癡”表現在何處？

　　學生討論、交流。

　　明確：癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致。

　　3、學生齊背課文。

　　（七）課堂練習

　　（八）課堂小結

　　張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運用嫻熟老練，渾然天成；寫景、敘事、抒情交融，渾化無跡；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼備的小品文，學起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒，還應該批判地對待。

　　八、布置作業：搜集描寫西湖景色的古詩文

　　教學后記：

　　張岱的小品從來不愛講道理，他只是感受人生，描繪人生。在這篇游記中，作者的態度、舉止，也只是靜靜地觀賞、靜靜地體味。凡是情緒比較活躍的地方，都是從他人寫出。見知己而大喜的是“客”，喃喃言雪夜游湖之“癡”的是“舟子”。他始終是淡然的，似乎深深有會于心而難以言說，令讀者有會于心。

《湖心亭看雪》的教學設計9

　　【教學目標】

　　１、自讀課文，疏通文句。

　　２、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。

　　３、初步了解白描的寫作手法。

　　【教學重點】

　　１、雪后奇景的賞析。

　　２、描寫手法──白描。

　　【教學難點】

　　理解作者的精神世界。

　　【教學程序】

　　一、導入

　　１、課前多媒體循環播放西湖雪景。

　　２、導入語。

　　冬季，最浪漫的無疑是下雪，最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界，讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。

　　二、介紹湖心亭與作者

　　１、湖心亭：位于西湖中，據說宋代整修西湖時，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年（１５５２）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環水，花柳相映，綠水盈盈環抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀賞西湖風景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。

　　２、張岱：學生齊讀注釋①,提示要注意的三個地方：

　　⑴課文選自《陶庵夢憶》，憶──這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現了對故國往事的懷念。

　　⑵作者的家鄉是哪里？──山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？──杭州。這說明作者身在他鄉，客居異地。

　　⑶“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？──不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

　　教師補充：明亡后，張岱曾參加過抗清斗爭，后來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。

　　三、整體把握課文

　　１、聽課文錄音，注意生字與多音字的朗讀：

　　崇禎（chóng zhēn）毳（cuì）衣霧凇（sōng）

　　沆（hàng）碭（dàng）鋪氈（zhān）

　　喃喃（nán）更（gēng）定更（gèng）有此人強（qiǎng）飲

　　２、自讀課文質疑問難：

　　疏通文句，可同桌間討論交流，然后圈畫出還不解的文句，進行質疑問難。（同學們對課文的字句還有不解的，提出來大家一起解決）

　　３、積累重要的文言實詞和虛詞。（知識存儲）

　　⑴一字多義：

　　①余拿一小舟：撐，劃；上下一白：全白。

　　②是日更定：是，這；是金陵人：是，判斷動詞。

　　③是日更定：更，古代夜間計時單位；焉得更有此人：更，還。

　　⑵詞類活用：

　　客此：客，客居，名詞作動詞。

　　４、齊讀課文，讀準字音。師評價學生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。

　　５、請一同學用現代漢語講述本文主要內容。

　　四、品讀賞析

　　１、提問：舟子是如何評價張岱的？（“莫說相公癡，更有癡似相公者。”）一個字概括呢？（“癡”）

　　２、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”

　　⑴“是日更定”──說明時間之早。

　　⑵“十二月”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”──說明這是冬季最冷的時候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜，沒什么好看的，按理說，應是躲在家里，圍著火爐取暖，作者偏偏此時去賞雪，可見他的“癡”。

　　追問：“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫？（聽覺）“俱絕”寫出了怎樣的景象？（寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣仿佛也凍結了。突出大雪的威嚴。這不禁讓我們聯想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。（視覺）二者雖寫法不同，但達到了同樣的藝術效果。）

　　⑶“獨往湖心亭看雪”──說明張岱是獨自一人挑在這么冷的天，這么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見他的“癡”，表現他不畏嚴寒的雅興和超凡脫俗的情趣。

　　追問：可是明明有舟子，作者為什么說是“獨往”呢？（去湖心亭賞雪只他一個人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）──他為什么不拉舟子一塊看呢？這樣也好有個伴，不會獨自一人。（他認為舟子看不懂，不是他的知音，不會理解他來湖心亭看雪的心情，從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。）這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點？（文人雅士的清高孤傲）

　　３、尋找“癡似相公者”。

　　⑴舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎？（有，湖心亭上比他早來的兩個金陵人懂。）

　　⑵作者是怎么介紹這兩個人的？一起找出來。

　　①老師發現一處很奇怪的地方，作者寫“問其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀，作者寫錯了，真是不高明。你怎么看待這個句子？（表面上看是答非所問；可實際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內容，“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，不必記名字。而突出“金陵”這個籍貫，因為我們知道“金陵”，就是現在的南京，曾是明朝的京都，明朝開國之初的五十三年（１３６８～１４２０年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（１４２０年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。作者強調“金陵人”“客”，他鄉遇知音，暗示這引起了他對故國的思念。）

　　②文中還有一句話也能表現他的故國之思，找一找是哪句？如何體現的？（“崇禎五年十二月”，紀年的方法多種，如年號紀年、干支紀年、公元紀年等，當時已是清朝，他偏偏選用明朝的年號來紀年，就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。）

　　⑶作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時的心情如何？

　　①驚喜、愉悅。（湖中焉得更有此人）這一驚嘆發之于二客，其實也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，足見作者構思之巧，韻味無窮。（亭中人因意外驚喜才“拉余同飲”強飲三大白）一個“強”字，傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點相見恨晚的感覺，由此我們可以聯想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。

　　②惆悵、感傷。知己難覓，難求。為此古人曾發“人生得一知己足矣”的.感慨，而作者不經意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后會之期。想及如此，怎能不令人惆悵！

　　４、品美景：

　　⑴在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“癡迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎？（值得）

　　⑵找出描寫雪景的語句，讀一讀。“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　⑶討論：這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊也很深遠。請你結合朗讀體會，細細品味它的美，分別說說它們美在哪兒？

　　前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即著眼于“大”字。

　　師小結：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢著濃郁的詩意。

　　⑷“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優美嗎？（不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）

　　補充白描概念。──白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。（展示圖畫）作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。）

　　⑸那怎么理解“白描“的手法呢？你們可曾聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩。 “白描”就是“淡妝”，有時“淡妝”比“濃抹”更見風韻。

　　⑹遷移訓練，判斷下列句子哪些才是“淡妝”（白描），并說說白描的作用。如：

　　①枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠《天凈沙秋思》）──（白描）

　　評述：作者運用白描手法對九個景物進行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅２８字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

　　②畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）

　　③桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）

　　④他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）──白描

　　評述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時的努力，真實地再現父親的背影，我們的眼前似乎就出現了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺的背影將永遠定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是寫實，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細細品味，卻情真意濃，蘊藏著一股深情。這就是白描的力量。

　　⑤方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。（周密《觀潮》）

　　五、鞏固與拓展

　　１、背誦課文；

　　２、比較本文與《江雪》一文的異同？（從寫法、表達感情兩方面）

　　──前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設；前者表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達了作者懷才不遇的孤獨。

　　３、運用白描手法，寫一段《校園的清晨》，可寫人，可繪景，可敘事。

　　〖板書〗

　　作者超凡脫俗清高孤傲（清高自賞）

　　淡淡愁緒思戀故國

　　白描文字簡練樸素，不加渲染。

《湖心亭看雪》的教學設計10

　　一、學習目標：

　　知識與技能：熟讀美讀課文，理解“絕、拿、獨、強、更、癡”等字。賞析雪后奇景，體味白描手法。

　　過程與方法：品讀感悟。

　　情感態度與價值觀：解讀張岱的精神世界。

　　二、學習重點：賞析雪后奇景，體味白描手法。

　　三、學習重難點：解讀張岱的精神世界。

　　四、學習過程：

　　（一）導入新課

　　（出示四幅西湖風光圖片）你知道這些圖片展示的是什么地方的風光嗎？

　　回憶一下我們曾學過哪些有關西湖景色的詩詞。

　　（二）了解作者

　　誰告訴我張岱是誰？你是通過什么了解到張岱的？

　　“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？

　　（三）初讀課文，整體感知

　　1、讀順，讀通

　　2、讀懂

　　讀的過程中去發現一個字，一個評價張岱的字是哪一個？

　　你能結合原文說說從哪些地方看出來的嗎？

　　你能從他的行為中看出他什么性格嗎？

　　張岱說是獨往，真的是一人去的嗎？有沒有同行的人？

　　這不是自相矛盾了嗎？

　　（四）賞析雪景，體味白描

　　孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的.雪景呢？請讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。

　　說說哪幾個詞用得好？

　　張岱用了修辭手法沒有？這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫景物的寫法叫什么手法？

　　一切景語皆情語，透過文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎？

　　（五）解讀張岱之癡

　　莫道君行早，更有早行人。孤獨脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是誰呢？

　　金陵人在亭上見到張岱心情如何？

　　張岱為什么沒有金陵人那份喜悅激動呢？是什么讓張岱無法大喜？

　　（五）小結課文

　　（六）配樂朗讀，讀出情味。

　　最后讓我們在悠揚的音樂聲中，讀著文字，走進西湖雪景，走進張岱。

　　當堂檢測：背誦課文

《湖心亭看雪》的教學設計11

　　【教學目標】

　　知識能力目標了解作者及寫作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。體會本文清新淡雅的意境和嚴整而富于變化的語言。

　　過程方法目標積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎上背誦全文。

　　掌握白描寫作的手法。

　　情感態度價值觀目標體會人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。

　　【教學重點】

　　雪后奇景的賞析

　　【教學難點】

　　理解作者的精神世界，學習敘事、寫景、抒情相結合的寫作方法。

　　【教學方法】

　　1．誦讀法

　　2.質疑法、討論法與點撥法相結合。

　　【課時安排】1課時

　　【教學過程】

　　一、導入課文

　　同學們，學語文有一個好處，就是足不出戶，卻能坐觀天下美景。本單元所選的文章全是寫景的佳作。前段時間我們欣賞了三峽的水，錢塘江的潮，陶弘景筆下的人間天堂和蘇東坡筆下的月夜小景。今天我們就跟著明末清初的作家張岱，一起去欣賞湖心亭的雪。（板書：《湖心亭看雪》）

　　二、作者簡介

　　請學生齊讀注釋①,提示要注意的三個地方：

　　1.課文選自《陶庵夢憶》，憶——表明這是一部回憶錄。作者寫于明王朝滅亡之后，表現了對故國往事的懷念。

　　2.作者的家鄉是哪里？——山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？（杭州）這說明作者身在他鄉，客居異地。

　　3.“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

　　三、檢查預習

　　（一）朗讀課文

　　1．指名朗讀。讀完后請學生指出讀錯得字音，老師將讀錯的字及字音寫到黑板上。

　　2．再點人朗讀。這一次請同學指出字音和停頓上的錯誤。

　　3．老師范讀。老師用慢速讀，力求學生聽清字音和節奏停頓。

　　4．學生齊讀。要求讀音準確，節奏停頓清楚。

　　（二）檢查預習

　　1．請學生解釋文中的一詞多義字：是、更、一、白。（板書）

　　2．請學生解釋詞性活用字“客”，通假字“拿”，文眼詞“癡”。（板書）

　　3．請學生解釋：毳衣、霧凇、沆碭、焉得、強飲。（板書）

　　4．質疑：同學們對課文的字句還有沒有不理解的，提出來大家一起解決。

　　（三）在理解課文內容的基礎上，齊讀課文。

　　四、整體感知

　　（一）請學生用自己的話復述一下課文寫了什么事情。

　　——到西湖的湖心亭看雪。

　　（二）敘事是本文的線索，請在文中找出記敘的要素——時間、地點、人物、事件。

　　明確：（展示板書）

　　時間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分。

　　地點——西湖湖心亭

　　人物——作者、兩個金陵人（舟子、小童）

　　事件——看雪。

　　（三）在整體感知課文的基礎上，有感情地朗讀課文。

　　五、品讀賞析

　　（一）看雪的時間——更定時分。冬天的夜晚，是一天中最冷也是最靜的時候。這個時候，別人都在干嘛？作者為什么偏偏選擇這個時間去賞雪？這說明了他怎樣的志趣？

　　——反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。

　　（二）人物——作者是一個人去賞雪的嗎？（不是）你從什么地方看出來的？可是明明有舟子，作者為什么又說是“獨往湖心亭看雪”呢？（他為什么不把舟子拉上一塊看呢？——他認為舟子看不懂。）這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點？（——文人雅士的清高、孤傲。）

　　舟子不懂他的`那份超脫世俗的情趣，那有人能懂嗎？——有，湖心亭對坐飲酒觀雪的兩個金陵人能懂。

　　作者是怎么介紹這兩個人的？（“是金陵人，客此。”）

　　作者為什么不把這兩人的名字寫出來，而只寫出他們“是金陵人，客此”？作者這樣寫的用意？

　　“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭際，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”

　　金陵人”，金陵，就是現在的南京。知道明朝開國時定都哪里嗎？（明朝開國之初的五十三年（1368～1420年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。）作者點出“金陵人”，暗示引起了他對故國的思念。

　　文中還有一句話也能表現他的故國之思，找一找是哪句？

　　——崇禎五年十二月。說明他身在清朝還念念不忘明朝時候的事情。

　　（三）事件——看雪。作者更定時分跑到西湖來賞雪。作者看到了怎么樣的雪景？找出描寫雪景的句子。

　　“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　1.誦讀。

　　2.翻譯。

　　3.雪后奇景的賞析（討論：這段景物描寫的特點？）

　　①分析寫景的順序。共兩句話，第一句是對什么進行描寫？第二句又是對什么進行描寫？（這是從整體到局部地描寫。）

　　在整體描寫部分，采用了由上到下的順序。

　　在局部描寫部分，采用了由大到小，由遠到近的順序。

　　②采用的修辭——夸張，排比，比喻。

　　③分析寫景的方法。哪些詞語既生動傳神，又抓住了景物特征？從中你體會到了作者怎樣的情懷？？

　　（“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”。孤獨落寞之感。）

　　④思考：作者還采用了怎樣的寫作方法來寫景？看誰預習得最仔細。

　　明確：白描。什么是白描？白描手法有什么作用？

　　白描——文字簡練樸素，不加渲染，這種寫法就是白描。（見習題一2）白描手法能通過寥寥數筆，勾勒景物的外部輪廓，使人有一個整體印象。文字樸素，筆墨簡省。

　　四）品讀課文，讀出湖心亭雪景之美、作者的情趣之雅。

　　六、歸納小結

　　（一）提問：通過學習課文，你認為張岱是個什么樣的人？用這樣的句式來表達：好一個的張岱！

　　（學生自由表達：好一個遺世獨立的張岱！好一個清高孤傲的張岱！好一個不忘故國的張岱！……）

　　（二）提問：你認為課文中哪個詞最能生動傳神地體現張岱的性格特點？（癡）文人墨客對景物的“癡”，怎樣理解才對？（“癡”是喜愛、酷愛的意思。）

　　（三）讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。

　　七、布置作業

　　1.背誦課文

　　2.使用白描手法，寫一景物，200字左右。

《湖心亭看雪》的教學設計12

　　（一）導入新課

　　（出示四幅西湖風光圖片）你知道這些圖片展示的是什么地方的風光嗎？

　　是西湖。

　　回憶一下我們曾學過哪些有關西湖景色的詩詞。

　　（很好，看來大家積累了不少古詩文，善于積累是學好語文的一大法寶呢）

　　有人說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風雨已經被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意韻呢？今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領略西湖的雪景。

　　（二）了解作者

　　誰告訴我張岱是誰？你是通過什么了解到張岱的？（你表現很棒，因為你懂得借助工具書、注解來預習課文）

　　“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

　　《湖心亭看雪》是他的代表作。這節課我們就賞讀《湖心亭看雪》。

　　（三）初讀課文，整體感知

　　1、讀順，讀通

　　下面先請大家自由朗讀課文，讀準字音。

　　老師來考考大家，這些字音你都讀準了嗎？

　　橈毳衣霧凇沆碭一芥鋪氈強飲（幻燈）

　　下面老師請一個學生讀課文，這次要求更高一點，不僅要讀準字音還要注意節奏。

　　好，你不僅讀得字正腔圓，而且讀得有板有眼。

　　2、讀懂

　　書讀百遍，其義自見。現在我們來齊讀一遍，讀的過程中去發現一個字，一個評價張岱的字。

　　“癡”

　　“癡”說通俗點就是什么？

　　傻，笨，舉止異常。

　　是啊，生活中有些人的行為就是古怪，顯得呆氣。比如：有一位老師，研究數學非常投入，常常走路也在思考數學題。有一次，他不小心碰到一根電線桿，他忙道歉連聲說：對不起，對不起！現在，我們說張岱也很癡，舉止也有些異常。

　　你能用原文中的句子來回答嗎？

　　大雪三日，人鳥聲俱絕，獨往湖心亭看雪。

　　冬天看雪有什么難理解的呢？

　　大雪三日，人鳥聲俱絕。

　　絕？消失

　　想到了哪首詩？千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

　　為什么這時會鳥飛絕，人蹤滅？

　　天太冷。

　　可以說是天寒地凍呀，作者還選擇了哪個時辰前往看雪？

　　更定

　　更定？

　　晚上八點

　　天寒地凍時晚上8點，你會做些什么？

　　躲在空調房看電視，躺在被窩看書。

　　張岱卻選擇去湖心亭看雪，你能從他的.行為中看出他什么性格嗎？

　　有著與眾不同情趣的人，是個孤獨的人。

　　張岱說是獨往，真的是一人去的嗎？有沒有同行的人？

　　舟子。

　　這不是自相矛盾了嗎？

　　舟子不是看雪人，不能說同往看雪。另外張岱很清高，孤傲，不愿與舟子為伍。

　　是呀，蕓蕓眾生不可為伍，舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲，清高自守。

　　（四）賞析雪景，體味白描

　　孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢？請讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。

　　寫雪景的有兩句。我想請男、女同學合作來讀一遍。男生讀前句，女生讀后句。大家想想，為什么請男生讀前句？

　　因為這句顯得很有氣勢，而男生就很有氣勢。這句寫的景很大氣，應該男生讀。

　　很好。那就請男同學讀出這種大氣、讀出氣勢來。

　　你們說讀好哪幾個詞，就能讀出浩大的氣勢來？

　　讀好“上下一白”。

　　三個“與”也要讀得舒緩點。男生再讀一遍。

　　這次讀得真好。不過，我發現了這句話中的一個問題。

　　(屏顯：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”一句中，三個“與”顯得拖沓應去掉，你認為呢？)

　　我認為不能去掉。“與”字寫出天、云、山、水萬物融為一體，難以分辨的浩大景象。

　　去掉呢？

　　去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒有那種天地蒼茫的意境。

　　品得多好啊！我真的很佩服。現在女生讀一讀后句，你們說說要讀出什么意

　　味？

　　輕柔點、渺小的味道。

　　女同學讀得很好，尤其是量詞讀得真好。只是這些量詞用的妥當不妥當呢？我們一般會選擇這樣的量詞來形容這些物呢？

　　（屏顯：“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。” 是不是要改成“長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”？為什么？）

　　不要改。這樣寫，更好地表現了朦朧。

　　更好地表現了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。

　　景物的渺小。

　　這些景物為什么會顯得這么渺小？

　　天地一片蒼茫，顯得很空曠、浩大。

　　是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。

　　聽到你們這樣精彩的發言，真是美的享受。如果要我們描寫一段雪景，你會怎么描寫？

　　我會用上一些比喻和優美的詞句。

　　張岱用了修辭手法沒有？

　　沒有。

　　這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫景物的寫法叫什么手法？

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　　Section targeting

　　白描。

　　（屏顯：張岱用白描的手法，寫出了天地之浩大蒼茫，人物的渺小輕淡，人似乎完全融入天地之中，真是達到了“天人合一”的妙境。）

　　一切景語皆情語，透過文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎？

　　超凡脫俗、孤獨

　　你已經觸碰到了張岱的內心。我們看看張岱對自己的敘述，進一步去了解他。

　　蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥。

　　——《自為墓志銘》

　　陶庵國破家亡，無所歸止，披發入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。

　　——《〈陶庵夢憶〉自序》

　　經歷國破家亡的重大變故，張岱的心境發生了怎樣的變化？

　　不再追求繁華靡麗，因為這一切都是過眼云煙。

　　是的，他不在追求外在，轉而注重自身的內心世界了，追求與自然的融合了。

　　讓我們齊讀這兩句，感受天地蒼茫，感受天人合一。

　　這么融情于景的佳句，我們有什么理由不去背呢？同學們讓我們背起來吧！

　　（五）解讀張岱之癡

　　莫道君行早，更有早行人。孤獨脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是誰呢？

　　金陵人。

　　金陵人在亭上見到張岱心情如何？用文中的詞表述：大喜。

　　同學們你們揣摩一下這個大喜，用朗讀來表現大喜之情。

　　讓學生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人！”

　　我聽出了欣喜和激動啊。你現在可以把這句話譯成現代漢語嗎？

　　在湖中怎么還能碰上這樣的人。

　　這樣？怎樣？文言文翻譯中有時可以增添成分，讓意思表達的更明確，現在就請你在這樣的人間加上詞語。

　　有此雅興之人！有高雅情趣的人！有此豪情之人！有此志同道合之人！有此超凡脫俗之人！……

　　金陵人在湖上遇到張岱，喜悅興奮之情溢于言表，張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎？

　　強飲三大白而別

　　“強”字做什么解釋？

　　盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉強喝下三大白就匆匆告辭。

　　張岱為什么沒有金陵人那份喜悅激動呢？

　　張岱是孤傲的，他選擇這一特殊時間出行，本想獨享西湖雪景之美，不想被人擾了清凈。

　　另外，我們要學會“知人論文”，結合張岱的生平，我們或許更能理解張岱當時的心情。讓我們把目光投注到課文注釋一

　　“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？

　　不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

　　《陶庵夢憶》，憶什么？憶前塵影事。

《湖心亭看雪》的教學設計13

　　教學目標：

　　1、積累一些文言詞語。

　　2、揣摩文中描寫雪景的文字，感受作者描寫雪景的手法。

　　3、賞析雪后西湖的奇景和感受作者的內心世界。

　　教學重點：

　　1、賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，

　　2、走進作者孤傲的內心世界，感受作者天人合一的精神境界。

　　教學難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　一、導入（識字）

　　1、猜謎：雨余山色渾如睡——打一字

　　2、說文解字：雪

　　由甲骨文的“雪”字說起。

　　（1）天空中飄落的白色結晶體，多為六角形，是天空中的水蒸氣冷至攝氏零度以下凝結而成：雪花。雪山。

　　（2）洗去，除去：報仇雪恨。為國雪恥。平反昭雪。

　　（3）擦拭：“晏子獨笑于旁，公雪涕而顧晏子”。

　　3、猜題：湖心亭看雪

　　問：①猜猜課文會寫什么內容?

　　②請用自己的語言描寫一下雪景。

　　設計說明：

　　以“雪”字作為本堂課的突破口，在猜謎和識甲骨文的游戲活動中，追根溯源，了解“雪”字的含義，為學生進一步掌握并理解課文的內涵和理解作者的內心情懷，把握作者的精神世界做鋪墊。

　　二、雪中景（學習課文第一段）

　　1、請找出文中描寫雪景的句子。

　　2、古文里的標點符號都是后人加的，老師把下面句子的標點符號重新修訂了一下，你覺得好嗎？為什么？

　　明確：形容整個天地都籠罩在一片白茫茫之中，渾然一體。

　　3、下面文段是老師修改過的寫雪景的句子，你覺得原文好，還是老師改的好？為什么？

　　教師版：霧凇沆碭，天、云、山、水，上下一白。湖上影子，惟長堤一條，湖心亭一座、與余舟一葉、舟中人兩三個而已。

　　明確：形容整個天地都籠罩在一片白茫茫之中，渾然一體。本句量詞使用的特點，讓人覺察出小船正在夜色中緩緩前進，空間正在不斷地位移，這樣既創造出一種夢幻般的朦朧意境，又使人感到在這個混沌一片的冰雪世界中，人只不過渺如一粟。

　　設計說明：

　　本環節通過斷句、改詞、文段比較等教學活動的進行，讓學生在比較分析中發現、鑒賞并感悟作者寫景的高妙手法。

　　4、比較下面兩個文段，思考：這兩個文段在寫作手法有什么區別？哪個更簡潔？

　　A、霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　B、田野空闊，雪好似掃盡了地面上的一切多余的東西。丘壟、渠壩、溝沿、高聳的樹枝……所有帶棱角的地方，都變得異常光潔而圓潤，并且長著如天鵝絨般的茸毛，仿佛晴空下的雪原不是寒冷的，而是溫暖的，總使我不由得想把自己的臉頰貼在上面。

　　展示兩幅國畫，一幅白描，一幅工筆。

　　設計說明：

　　通過文字和圖畫的鑒賞比較，了解白描手法的特點。

　　5、問題設計小組對抗賽：

　　比賽規則：

　　A、每個小組針對課文設計一些問題，其他小組回答。把小組設計的問題寫在橫線上。

　　問題設計點：重點字詞、難句翻譯、記敘文要素（時間、地點、人物、事件）、描寫景物及其特點等。

　　B、問題設計好的，給加分。對抗小組回答正確的給加分。

　　問題一：

　　問題二：

　　問題三：

　　問題四：

　　設計說明：

　　小組對抗賽的設計，意在讓學生通過自己的問題設計，疏通文意，掌握重點字詞，理解重點句子。在一問一答的對抗賽中，提高學生的競爭意識。

　　三、雪中事（學習課文第二段）

　　1、讀文章第二段，翻譯糾錯：（搶答）

　　下面翻譯，有的是錯譯，有的是漏譯，共三處，請找出來。

　　到了湖心亭上，已經有兩個人鋪著氈席，對坐在那兒，一個小仆人燒著酒爐，爐上的酒正在沸騰。那兩個人看見我，高興地說：“湖中有這樣賞雪的癡情人！”拉著我一同喝酒。我勉強喝了三大杯就告別。問他們的姓名，原是金陵人，在這里做客。等我下了船，船夫喃喃自語地說：“不要說先生癡，還有像你一樣癡的人啊！”

　　① ② ③

　　設計說明：

　　此活動，打破讓學生直接翻譯課文活動的沉悶和枯燥，讓學生在找錯中明確重點字詞的含義。這三個錯誤，是理解文章主旨的關鍵點。

　　2、闖關題：

　　規則：闖關一道題，得幣一次。

　　1、作者寫作本文，似乎漏洞百出，本文是他晚年寫《陶庵夢憶》，當時明朝已亡，紀年卻仍用“崇禎”。文章開頭交代“獨”往湖心亭看雪，可文中卻出現了幾個人，是作者寫錯了嗎？為什么？

　　2、共賞奇景品雅趣

　　王國維說：一切景語皆情語，那么在觀賞這樣的奇景的時候，作者產生了怎樣的情呢？請你把文中能表現作者感情的詞語找出來并加以分析。

　　明確：“獨”、“喜”和“癡”。（也允許學生說其他的詞，只要言之有理即可。）在夜深人靜、寒氣倍增的時刻，作者寧可披著皮袍、帶著爐火也要一人獨往，不愿看見人，也不愿被人看見，這在常人的眼中當然是一種癡舉，但這個“癡”字包含了多少避世的`幽憤和孤傲的情懷啊！叵料此時此刻卻有兩人鋪氈對坐，“喜”字寫出了作者的驚喜，但作者并不說自己大喜，反寫二客“見余大喜”，實為作者自己的心聲。作者在這里表現的是一種“孤高自賞”、“落寞孤傲”的情懷。

　　3、以小組為單位，根據作者情感的變化，合理設計全文誦讀，并展示。

　　設計說明：

　　兩個闖關題，有一定的難度，課堂在這里已經進入最難的地方，屬于難點突破。所以名之為闖關。意圖讓學生在貌似錯誤的文本中去探究作者的內心世界。讓學生養成質疑書本，并認真研讀書本的學習習慣。最后在誦讀的過程，進一步領會作者的內心世界，感受作者的天人合一，隨性的孤傲情懷。

　　四、雪中意（整體研讀課文）

　　活動：冥想

　　冥想語：雪花、潔白、融化……

　　雪落在冬天的西湖上，落在遠處的白堤上，落在湖心亭上，落在張岱的衣服上，落在他的心靈上……大地一片蒼茫，這潔白的雪花掩蓋了春夏的斑斕，還世界一片白茫茫真干凈……

　　思考：根據剛剛的冥想和雪的特征，你能賦予雪一些思想文化意義嗎？

　　設計說明：

　　本環節在輕音樂的伴奏下，教師通過緩慢的冥想語，調動學生的想象與聯想思維，通過由感性到理性的思考，理解雪在中國文化中的內涵。

　　五、作業

　　1、背誦全文。

　　2、摘錄描寫雪景的優美段落和詩句。

《湖心亭看雪》的教學設計14

　　教材分析：

　　這是張岱的代表作，出自回憶錄《陶庵夢憶》，寫于明王朝滅亡以后。對故國往事的懷戀都是以淺淡的筆觸，融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態可以從中窺知一二。

　　學習目標：知識與能力目標：理解課文內容，掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。過程與方法目標：學習作者寫景和敘事的技巧。情感態度和價值觀目標：理解作者的精神世界，評價作者的性情。尋求人生的啟示。

　　教學重點：在深入理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。

　　教學難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　學情分析：

　　課前準備：

　　學生準備：查閱有關作者資料，預習課文。

　　老師準備：錄音機

　　教法與學法：

　　課時安排：一課時。教學過程：

　　一、創設情景、激情導入。

　　（一）導語：我們剛剛領略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們再到杭州，去領略西湖的秀麗風光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽，在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學們回憶這些詩句：白居易：《錢塘湖春行》蘇軾：《飲湖上初晴后雨》楊萬里：《曉出凈慈寺送林子方》今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。

　　（二）出示學習目標。

　　（三）檢查預習：

　　1、指2-3名學生朗讀課文。

　　2、學生交流有關張岱的資料。

　　二、初讀課文，整體感悟。

　　1、請同學們有感情朗讀課文。

　　2、誦讀指導：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節奏合理；其次要抑揚頓挫，讀出作者的感情。再其次要流暢自然，一語句要流利，二是音韻鏗鏘；第四要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦，切忌“硬背。

　　3、學生利用工具書，自己試著理解課文。

　　三、精讀課文，深入研究。

　　1、學生分組學習。（1）語詞破譯組：負責解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。（2）心靈探密組：走進作者心靈，體會他游西湖時與眾不同的思想感情，以及產生這種感情的原因。（3）性情評價組：為作者在古代文人中找出知音，然后評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。（4）寫法賞析組：對文中的寫法以及表達方式的運用進行賞析。 2、交流探討的結果（1）語詞破譯組可能出現的問題 ①詞語：更（gēng）定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結束。拿：撐，劃。擁：圍裹。毳（cuì）衣：細毛皮衣。霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。一白：全白。長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。焉得：哪能。更（gèng）：還。大白：酒杯名。客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。及：等到。舟子：船夫。者：……的.人。（2）心靈探密組可能出現的問題作者與眾不同的表述：

　　A.作者寫作本文時，明朝已經滅亡，可是他為什么要用明朝的年號？提示：對故國的留戀。 B.天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨自一人。他很在乎雪景嗎？提示：充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨立。不隨流俗的性情

　　C.“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？提示：自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。 D.一切景語皆情語，他筆下的景色可以看出他的內心是怎樣的狀況？提示：作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。 E.金陵人請他喝酒的時候，他連姓氏都沒有通報，只是離開的時候才問，也沒有記下來，有什么深意？提示：君子之交淡于水，作者交朋友沒有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。 F、能夠總括作者形象特點的一個詞是“癡”，怎么理解這個的深意？作者借舟子的一個“癡”字點題，表現他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。（3）性情評價組可能出現的問題 ①古代文人中有許多曾經有過遺世獨立的文人雅士 ②評價：可以引導學生對他們的行為進行辯論： A.可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。 B.不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統治階級，可是另一個方面他們沒有為當時的現實社會作出自己應該有的貢獻。他們的獨善其身，使他們的杰出才干沒有了社會的價值。（4）寫法賞析組可能出現的問題 a.本文寫景的句子；寫景的方法；景物的特點；折射出人物的情感。 b.柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。江雪柳宗元千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。 c.寫作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的？敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。

　　四、質疑問難，合作探究。

　　五、拓展延伸。

　　把《酒泉子》改寫成一篇記敘文。

　　六、課堂總結。

　　學生總結本節課收獲；教師評價學生學習態度。

　　七、布置作業。

　　1、課后練習一。 2、預習下一課30課。

　　八、板書設計：

　　湖心亭看雪

　　張岱

　　賞雪經過

　　亭中偶遇

　　九、課后反思：

《湖心亭看雪》的教學設計15

　　課文分析：

　　《湖心亭看雪》是張岱的代表作，寫于明王朝滅亡以后。對故國往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態可從中窺知一二。

　　朗讀背誦和文言詞語的積累是教學重點，而背誦要在深入理解課文內容和寫法特點等的基礎上才能達成。本文寫景的特點是使用白描手法，這是一種基本的寫作手法，要把它講清楚。

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系是本課教學難點。學生對張岱是陌生的，因此有必要對張岱的情況作簡要介紹，這樣學生才能理解文中淡淡的哀愁。而敘事與寫景的關系，讓學生明白西湖奇景與游人的雅趣相互映襯就可以了。

　　文言詞語的積累，不單獨講，而將其放在學生閱讀和師生教學活動過程之中，學生已經理解了的，就不再講；學生沒理解的才作強調。

　　至于對比閱讀，也是我們語文教學中常用的'手法。本課與柳宗元《江雪》的對比閱讀，其主要目的也在于理解、學習本課白描的手法，同時也要區別張柳二人不同的思想感情。

　　教學目標：

　　1．情感態度價值觀：欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。

　　2．知識和技能：了解作者有關情況，積累文言詞語，培養閱讀能力；理解文章內容，把握作者感情，學習白描手法，理解課文敘事、寫景、抒情融于一體的寫作特點。

　　3．過程和方法：反復朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動、精美的語言特點，感受詩情畫意，學習白描手法。

　　教學重點：朗朗背誦，積累文言詞語，學習白描的手法。

　　教學難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　教學設計：

　　課時安排：1課時

　　課前準備： 《湖心亭看雪》生字注音、形似字多音字辨析

　　1．搜集學過的或自己知道的關于描寫雪景的詩文句子。

　　2．對照注釋并查閱工具書，朗讀課文，讀準字音。

　　3．回顧小學已學的柳宗元《江雪》內容和含義。

　　版書設計：

　　教學過程：

　　一、導入

　　1．指名學生談自己積累的描寫雪景的詩文名句。

　　教師準備：如毛澤東《沁園春·雪》的上片“北國風光，千里冰封，萬里雪飄，望長城內外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。”柳宗元《江雪》“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。”另如：梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。（盧梅坡）雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艷。（呂本中）山回路轉不見君，雪上空留馬行處。（岑參）云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。（韓愈）燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺。（李白）忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參）

　　2．導入，并簡介作者張岱。湖心亭看雪詞語解釋

　　張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。（在教材P.205，指名學生朗讀或齊讀。）

　　二、整體感知

　　1．學生齊讀文章。注意讀準字音和停頓。

　　2．播放朗讀，學生聽讀，再跟讀。留意文章敘了什么事，寫了什么景。

　　3．思考回答幾個問題，整體感知課文內容。

　　（1）“崇禎五年十二月，余住西湖。”

　　告訴了我們什么？（點明時間、地點。）

　　（2）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”

　　從哪種感覺來寫？（從聽覺來寫。）湖心亭看雪中心思想、層次分析

　　在全文中起什么作用？（突出天氣的嚴寒；也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆，突出游興強烈。）

　　“俱”和“絕”各是什么意思？（“俱”指全、都；“絕”的意思是停止、消失。）

　　（3）“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。”

　　這么冷的天氣，才凌晨時分，作者獨自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎？（孤懷雅興，孤高自賞。）

　　“是”字怎樣理解？（是代詞，這。）

　　（4）“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　這幾句寫雪景，有什么特點？（寫西湖雪景，文字簡練樸素，不加渲染。）

　　齊讀第一段。

　　（5）齊讀第二段。

　　作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？（已經有人在自己到之前到了。）

　　作者看到了什么？和這些人有些什么交往？（即讓學生用自己的話來翻譯這段內容。）（看見有兩個人已鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢！”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。）

　　作者和這些人相遇飲酒共話的情境，使我想起兩句詩：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識？”作者不善飲酒，卻“強飲三大白”，真可謂“酒逢知己千杯少”啊。

　　（6）“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者！’”是尾聲，你怎樣理解這個“癡”字？（舟子說作者“癡”，又說還有像作者一樣“癡”的人，實際上是突出作者的“癡”。）

　　“喃喃”一詞，你看出了什么？（形象生動地寫出了舟子自言自語、大惑不解的狀態。）

　　4．學生齊讀全文。

　　三、問題研討文言文精細復習－－《湖心亭看雪》

　　1．關于白描手法：

　　讀描寫雪景的句子：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　作者寫西湖雪景，文字簡練樸素，不加渲染。這種手法就叫做白描。你能簡要分析文中白描手法嗎？（作者抓住景物的突出特征，“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”，高度抽象、概括，寥寥幾筆，卻傳達出景物的形與神。）

　　作者為什么要強調這些景物的小，他真正要突出的景物是什么？（是要突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀景象。正是這種滿世界都白的奇觀，才使他覺得眼前的具體景物都變小了。）

　　文章開頭說作者“獨往湖心亭看雪”，這里又說“舟中人兩三粒而已”，是否矛盾？談談你的理解。（不矛盾。在作者看來，蕓蕓眾生不足為伍，一個“獨”字表現了文人雅士的孤傲。）

　　2．文章寫景、敘事、抒情的關系：

　　文章用白描手法寫要西湖雪景，敘述了湖心亭奇遇，抒發了怎樣的感情？（作者是一個超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士，課文表達了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。）

　　四、對比閱讀

　　1．朗讀課文及柳宗元的《江雪》。

　　2．《江雪》也描寫雪景，也寫了人的活動，它和課文在描寫手法和表達感情上有什么異同？（先說同，再說異。）

　　（相同之處是：都有大小的對比。本文用“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”來突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀景象；《江雪》中千山萬徑是大景，獨釣漁翁是小景，通過強烈的對比，突出雪景的無邊無際，雄奇壯麗。相異之處是：描寫手法上，本文主要使用白描手法，而《江雪》主要使用烘托手法；在表達的感情上，本文表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，而《江雪》表達的是作者柳宗元懷才不遇的孤獨感。）

　　五、小結湖心亭看雪閱讀訓練

　　課文的白描手法，高度抽象、概括，宛如中國畫中的寫間山水，寥寥幾筆，卻能傳達出景物的開與神。在課外試著用白描手法寫一種景物，注意抓住景物的特征來寫。

　　另外，課外可搜集一些描寫西湖的古詩文，學習古人的描寫手法。

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