《湖心亭看雪》教學設計(常用15篇)
在教學工作者實際的教學活動中，常常要根據教學需要編寫教學設計，教學設計以計劃和布局安排的形式，對怎樣才能達到教學目標進行創造性的決策，以解決怎樣教的問題。那要怎么寫好教學設計呢？下面是小編為大家收集的《湖心亭看雪》教學設計，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《湖心亭看雪》教學設計1
學習目標：
1.品味寫雪景語句的精妙。
2.感悟雪中賞景的深沉之情。
3.學習白描寫景的手法。
學習重點：
1.品味寫雪語句的精妙。
2.學習白描寫情手法。
學習難點：
感悟張岱的深沉之情。
教學時間：
一課時
教學過程：
一、導入課題
自古風花雪月之事，必能引起文人墨客心頭的悸動，特別是遇到潔白的大雪，更是能觸動他們容易騷動的心。你所學過見過的詩詞中帶有雪的你記有多少呢？（學生做得，不一而足，教師要多鼓勵，多贊揚）喔！同學們掌握的還真不少，足見大家的知識的淵博。在剛才大家所展示的詩句中，柳宗元的《江雪》，我為覺得寫雪最為突出，現在大家一起來吟誦一下吧！
（學生吟誦）很好！大家從詩中看到了什么樣的雪景？（學生可能說出多種情況，教師最后總結。）這真是：天無飛鳥、路無行人，天寒地凍，萬籟俱寂呀！從此雪景中你體會到了作者什么樣的心境呢？（提示學生可以參考剛學過的《小石河潭記》的作者介紹）孤獨，凄涼，因被貶而悲傷的情感。同樣是在冰天雪地之中，我們今天來看看清朝的張岱是什么樣的心境呢？
二、明確學習目標（學生讀記）
作者簡介。
張岱：又名維城，字宗子，又字石公，號陶庵、天孫，別號蝶庵居士，晚號六休居士，漢族，山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精于茶藝鑒賞，愛繁華，好山水，曉音樂，戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。張岱為明末清初文學家、史學家，其最擅長散文，著有《瑯嬛文集》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等絕代文學名著。
三、踏雪賞景
1.現在我們就跟隨張岱一起來領略西湖雪景的美麗吧。請齊讀課文（學生齊讀）找出文中張岱都看到了哪些雪景？學生找出：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。
湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
2.我們一起來欣賞一下這雪景吧！“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”讀了此句你想到了哪句詩？學生答：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。這句寫出了西湖的什么的雪景？學生會到許多答案，教師總結：天無飛鳥、路無行人，天寒地凍，萬籟俱寂。些兩句的意境是多么的相似，可見此二人都有什么樣心境？
學生答：孤獨。
3.我們來看“霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。”一句句中“沆碭”是什么意思？白氣彌漫的樣子。
句中三個“與”是不是太多了，有些啰嗦呢？我們能不能把這三個去掉。學生答：（三個與字把天云山水連在了一起，更能顯示出天地之間的蒼茫。如果是去掉了，就顯得界線分明，沒有蒼茫之間意了。）
你說的太好了，大家給他鼓掌！
4.我們再來看“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一句。
我們平時來說長堤應該用一什么？亭子用一什么？船用一什么？人用兩三什么？
學生說：一條、一座、一艘、兩三個。我們能把這些量詞換掉嗎？
學生答：不能，用痕、點、芥、粒，顯示出這種景物在天地之間的蒼茫，渺小，如果換掉了就顯不出其渺小之境了。
你說得真好！大家給他鼓掌。
四、賞雪悟情
1.張岱能寫出這么美的雪景，如果用文中一個字來評價他的話是哪一個字？學生答：“癡”
那我們能從文中的'哪些地方看到他的“癡”呢?我們小組之間可以做適當的交流。
學生答：在大雪三日，湖中人鳥聲俱絕的情況下去看雪。
在更定之后去看雪。（更定：時間上是晚上五、八點鐘）
張岱在這種情況下去看雪，不但可看出他的“癡”，更能看出他的孤獨與清高。
2.等張岱來到湖心亭，亭中已經有人了，這真是：莫道君來早，更有早來人呀！
如此說來，亭中早到之人，也應該是“癡”于雪景了。
那么從文中哪些語句可以看出金陵人的癡？學生小組討論作答。
比張岱來的更早，準備有酒食，預計停留時間很長，在時近年關，卻不回家，在此看雪。
金陵人見到張岱是怎么說的？
學生答：“湖中焉得更有此人？”用自己的話怎么說？學生答：在湖中怎么還能碰上這樣的人？
我們把句中的這樣空白，你能填上什么樣的詞語？
在湖中怎么還能碰上的人？學生可自由發言，鼓勵不同的評價，教師要做適當的引導。
3.張岱遇到金陵人，也算是志同道合了，有道是酒逢知己千杯少，為什么金陵人邀張岱飲酒，張岱卻“強飲三大白而別”，（強做何解釋？強是勉強）而不是多喝幾杯？
學生答：張岱獨自賞雪的興致已經沒有了，所以也就沒有繼續停留的想法，就離開了。
你說得真好。從這里我們可以看出張岱還真是一個獨立特行的人，也足見其不愿與他人為伍的孤傲。
4.張岱見到亭中之人，問其姓氏，卻答是“金陵人”，這不是所答非所問嗎？難道是他們有問題？（學生小組討論作答）學生可能很難抓住重點，教師此處經總結一下。
這更顯出張岱對故國的思戀之情，還文章開關，用崇禎的年號，張岱是清朝人，卻用明朝的年號，在簡介中還有，張岱明亡后不仕，這都說明張岱的遺世獨立，以及對故國的思戀。
六、課堂總結
今天我們跟隨張岱，賞了雪景，也理解了張岱情感，現在就讓我們就一句話來概括張岱的特點吧。請用好一個xx的張岱來作總結。
七、布置作業
課下認真完成練習題
《湖心亭看雪》教學設計2
教學目標
1、朗讀課文，反復誦讀，培養學生誦讀能力。
2、品味雪后西湖的奇景和作者的語言風格。
3、把握文章運用的白描手法，理解作者的思想感情。
教學重點
1、理解本文的寫景特點（白描手法）。
2、雪后奇景的賞析。
教學難點
理解作者的精神世界。
教學方法
1、誦讀法
2、自主、合作、探究法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上，教師著重引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。
教學媒體
電教平臺
課時安排
1.5課時。
（前半個課時朗讀課文，利用注解口譯課文，并在同桌及小組內互相糾正，做到字詞落實，然后小測檢查翻譯程度，最后將課文背誦下來。）
教學過程（后一課時實錄）：
一、導入新課，了解作者
1、“上有天堂，下有蘇杭。”天堂般的杭州，有美麗的西子湖。關于西湖的詩句，同學們已學過不少，還能記住嗎？
學生吟誦：
“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”
“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”
“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”
“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”
……
2、見過西湖的人，很多人為它的美景所陶醉。下面讓我們在《雪之夢》的音樂中欣賞一組西湖美景圖。（多媒體出示配樂西湖圖景，學生欣賞。）
西湖的景美嗎？如果詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果詩人心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。在上節課熟悉課文、翻譯背誦課文的基礎上，我們再來走進作者的內心世界，并學習名家的寫作方法。
3、介紹作者
張岱：明末清初文學家。出身官宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。著有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。
二、反復誦讀，感知文章
1、聽錄音并思考：
要知道作者筆下，冰雪中的西湖到底怎樣，還需要深入理解文本，先聽錄音，并思考兩個問題。
（1）都說這篇短文里有一個地方前后矛盾，你能找出來嗎？
（2）請在文中找出一個最恰當的詞來評價張岱。
2、師生交流，朗讀分析。
都說這篇文章作者犯了一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤，是什么？（生驚詫好奇）
生1：“獨往湖心亭看雪”應該是一個人，后文卻出現了一個舟子在說話。
生2：“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒”相矛盾。
師：同學們眼光很敏銳！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？是不是張岱的數學沒學好數不清人數啊，是不是應該和張岱商量讓他改改？
生3：我認為先不急，等咱們理解了課文再說，說不定其中另有奧妙呢！
師：嗯，大家同意嗎？（大部分同學表示同意）。我們來分析第二個問題，請同學們在文中找出一個最恰當的詞來評價張岱。
生4：癡。（學生紛紛表示贊成，師板書：癡）
師：“癡”用通俗的話怎么講啊？
生5：傻，笨。
生6：呆，行為舉止不同常人。
師：對，張岱就是這樣一個與眾不同的“呆人”。女生把課文朗讀一遍，要讀出感情。（全班女生齊讀）
三、細讀品讀，探究課文
朗讀課文，思考問題（小組合作，自主探究）
1、女生朗讀得不錯，男生是不是能讀得更好呢？男生把課文讀一遍。（全班男生齊讀）。讀得不錯，現在請同學們以小組為單位討論下面幾個問題。
（1）文中哪些地方讓你感覺到張岱的“癡”？
（2）張岱“癡”的原因是什么？
（3）找出文中的寫景句，感受文章的語言美。
2、小組討論，師生交流解決問題。
（學生踴躍討論后，紛紛舉手）
（1）分析第一個問題：文中哪些地方讓你感覺到張岱的“癡”？
生1：“是日，更定矣。”他居然在凌晨的時候去看雪，真不可思議。
生2：“獨往湖心亭看雪”，一個人駕船去的，膽子可真大。（眾笑）
生3：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕的時候去看雪。
師：說得真好！（多媒體出示答案）古人以三為多，大雪三日就是大雪多日。文中說“湖中人鳥聲俱絕”是什么意思？用一個成語表達如何？
生（想了想）：萬籟俱寂。
師：說得好，現在我采訪一下同學們，在這樣天寒地凍的天氣里，你會在家干什么？
生1：縮在被窩里睡懶覺。
生2：上網玩游戲聊天。
生3：烤火。
生4：一邊喝茶一邊和家人聊天。
……
（2）第二個問題：張岱的舉動正好反映了他“癡“的一面。可是他“癡”的原因是什么？
生1：好山水。（對，作者癡迷于山水。板書：山水）
生2：癡迷于西湖。
不錯，作者癡迷于山水，癡迷于西湖。或許，我們能從《西湖夢尋》中找到答案。出示《西湖夢尋》序，第一、二組同學讀：
“余生不辰，闊別西湖二十八載，然西湖無日不入吾夢中，而西湖實未嘗一日別余也。”（《西湖夢尋》自序）
作者說他離開西湖28年了，但是西湖每個晚上都走進了他的夢中，可見，他對西湖是日思夜想魂牽夢縈的。
（3）問題三：文中哪些是寫景句？誰來把它讀出來。
一學生有感情地朗讀后，另一學生再將寫景句用現代漢語作描述。
3、賞析寫景句，了解文中的白描手法。
你看這二句寫景句，沒有華麗的語言，沒有濃墨重彩的渲染。寥寥幾筆，就勾勒出事物的形象，這樣的描寫手法叫“白描”。
出示白描的概念，第三、四組同學齊讀：
白描是一種描寫的方法。它是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
師：我們以前也學過白描，在哪里學過？
生：馬致遠《天凈沙·秋思》
師：對，《天凈沙·秋思》寥寥幾筆，就勾勒出黃昏凄涼的景象。蘇軾有詩云：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“白描”其實就是“淡妝”。
4、想象文中的奇景。
同學們不妨想象這樣的奇景，我叫一個同學朗讀白描語句，其它同學閉上眼睛想象，準備好了嗎？（一生有感情地讀，其它同學閉上眼睛想象）
師：這樣的景美不美，美在哪里？
生1：一片白茫茫的景象。
生2：大雪鋪天蓋地卷來，有一種意境美。（板書：意境美）
生3：我覺得天與云與山與水，全都連成了一片，有一種畫面美。（板書：畫面美）
生4：我覺得還有語言美。“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”極有韻味。（板書：語言美）
5、師生互動，質疑解難，分析作者的精神世界。
師：說得太好了，同學們的想象還是很豐富的，這樣的景象作者寫得實在太精彩了。同學們都了解了嗎？有沒有不理解的？
生1：老師，這里我有點不理解，“天與云與山與水”，用了這么多“與”，不知有何用意？
師：對啊。作者為什么用了這么多“與”，古人不是說要惜墨如金嗎？其他同學怎么看？
生2：“與”讓天、云、山、水四個景物融和在一起了，如果去掉，好像它們有界限似的。
生3：我覺得“與”造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。
生4：我認為“與”把四個景物連成一塊了，天、云、山、水好像在動，有一種動態美。
師：好樣的，有眼光！（板書：動態美）
生5：老師，我也有個問題不理解，這幾個量詞“一痕”、“一點”還說得過去，后面的“余舟一芥”“舟中人兩三粒”是不是用錯了？
師：對啊。這里是不是用錯了，誰來幫她回答？
生6：我覺得沒有錯。舟如“芥”，人如“粒”，這是從天空或高空的俯視，置身其中的人，正如滄海之一粟。這樣用詞，更顯得天地之蒼茫。
生7：沒有錯，我覺得在蒼茫的天地中，景啊，人啊，它們都似有似無，產生了“天人合一”的感覺。
師：（驚喜地）真是一言驚醒夢中人啊！人融入了蒼茫的天地中，讓我們感覺到它的語言美。讓我們再把這二句寫景讀一遍。咱們要讀出天地蒼茫的景象。（全班齊讀）
人與自然融為一體，產生了天人合一的境界。（板書：天人合一）。寫景是為了抒情，在這一刻，張岱有什么情趣？（板書：情趣）
生8：清高、高雅。
生9：超凡脫俗。
師：不錯，這個超凡脫俗是古往今來文人墨客所追求的.最高境界。（板書：超凡脫俗）那么，舟子對這樣的做法理解嗎？（生齊說：不理解）誰來把舟子說的話讀一遍？（一生讀：“莫說相公癡，更有癡似相公者”）。“更”表驚奇，指對這種行為百思不得其解。畢竟，舟子是凡夫俗子理解不了。文中還出現了一個“更”字，是哪句？
生1：湖中焉得更有此人。
師：此人，指哪種人？咱們用文言文說出來。（學生踴躍地舉手）
生2：湖中焉得更有此雅興之人。
生3：湖中焉得更有此豪情之人。
生4：湖中焉得更有此志同道合之人。
生5：湖中焉得更有此超人。（眾大笑）
師：說得太好了，大冷的天，一般人是無法做到獨往湖心亭看雪的，如果張岱要回答，用文言文如何回答？
生6（抱拳）：彼此彼此。
生7（鞠躬）：幸會幸會。（生笑）
師：同學們想象還是蠻豐富的，都說酒逢知己千杯少。老師心中也有一個疑問：他們飲酒前不問姓氏，飲酒后才問，卻避而不答。只說金陵人客此。然后不留姓名不留地址，這段奇遇，張岱是不是處理得太草率了？
生1：我覺得都是癡人，何需留名，一留名反而就俗了。
生2：金陵是明朝的故都，說明張岱懷念前朝懷念故都。
師：說得不錯，張岱的作品中常常流露出明朝滅亡的傷感情緒。這樣看來，張岱追求的是一種怎樣的人生啊？
生3：他不愿和人深交，只生活在自己的內心世界里。
生4：他只愿融入大自然，他的心是屬于自然的。
師：我們現在來看最初我們發現的那個矛盾，是張岱數不清人數嗎？是張岱一不小心犯了一個可笑的錯誤嗎？
生5：我懂了，根本就不是失誤，因為他“眼中無人”，知音尚且不顧，何況舟子。
師：對，張岱就是這么一個癡人，癡迷于山水，希望融入自然達到天人合一的境界。一切景語皆情語，這個癡也反映了他超凡脫俗的情趣。
四、拓展延伸，課堂小結
師：世人都說張岱“癡”，而同學們的生活中也有不少癡迷的事情，說說看。
（學生紛紛舉手發言）
師：是啊，大家也許覺得張岱很神秘，“癡”得離奇。平凡之人，也有“癡”的時候，也都會“癡”得可愛。剛才同學們說到了，曾經在如瓢潑的大雨中漫步，任雨水把自己澆個透濕也毫不在乎；曾經把自己關進小屋里，獨自一人去感受那流淌自心底的音樂；曾經長久地抬頭仰望星空，不為別的，只為感受那份寂靜。在今天這個日漸忙碌和功利的世界里，我們周圍有太多疲于奔命而日漸忙碌滄桑的面容，然而，人活著不僅要有柴米油鹽，還要有閑情逸致，所以我們感謝張岱，是他讓我們感受到那份靜謐，感受到那份癡迷，感受到人間的至情至性。
五、作業布置
就“說‘癡’”為話題寫一篇作文，課后練筆。
《湖心亭看雪》教學設計3
教學目標：
知識與能力：知人論世，積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力。
過程與方法：了解雪后西湖的美景，感受作品所描寫的景物和畫面。
情感與價值觀：領悟作者的志趣，理解作者的精神世界。
教學重點：
知人論世，積累詞語，提高文言文閱讀能力。
教學難點：
體會作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度
教學方法：
1、誦讀法
2、討論法與點撥法相結合。
課時安排：1課時
教學過程：
一、激趣導入
春夏秋冬每一個季節都是大自然的奇跡，尤其是寒冷的冬季最浪漫的日子無疑是下雪的時候，那飄揚的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來，從每一個點上摩挲著我們，感化著我們，如果北方的雪讓我們感受的是熱烈、蒼涼，那么遠在南方的西子湖畔的雪景又是怎樣一種風情呢，今天就讓我們走進張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。
首先讓我們欣賞西湖美麗的風景吧，你看到湖心亭的景色了么?
二、在學習一篇文章之前，我們應該明確學習哪些內容。多媒體顯示
1、傾注情感，朗讀課文2、對照注釋，疏通文意
3、整體感知課文內容4、細心體會作者感情
5、體味文章精彩語句6、賞析作者語言風格
三、知人論世
1、同學們交流自己查到的張岱的資料
2、教師補充:多媒體顯示：
張岱(1597~1689)，字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。
張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。
四、朗讀課文，疏通文意。
1.放配樂朗讀，學生聽讀，把握字音及停頓。
多媒體提示以下字音：
更(ɡēnɡ)定毳(cuì)衣霧凇(sōnɡ)沆碭(hànɡdàn一芥(jiè)
2.學生讀小組合作讀，個別朗讀，學生齊讀。
3、參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。
(1)多媒體提示以下詞語，幫助學生積累文言詞語
拿：撐，劃。擁：圍裹。毳衣：細毛皮衣。
霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。
長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。
一芥：一棵小草。芥：小草，形容船小。
焉得：哪能。更：還
大白：酒杯名。及：等到。
客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。
(2)疏通文句并質疑。同桌之間討論交流，
五、感知課文
1、從標題中你獲得了那些信息?
明確：時間、地點、事件。
2、作者寫作此文時，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝的年號，你能說出其中有何深意嗎?
明確：明思宗朱由檢懷念故國的深情
3、作者在什么時間，以什么方式去的湖心亭。這一“舉動”意味著什么?
明確：時間：下雪后，地點：湖心亭，方式：駕船獨往
西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。雪的純潔、潔靜勝過官場的喧囂和污濁，獨往湖心亭看雪，正顯示了他與眾不同的興趣。
4、“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”一句寫出了什么意境?結構上有什么作用》
路無行人，天無飛鳥，天寒地凍，萬籟俱寂的意境。作用：為下文“獨往湖心亭看雪”作鋪墊
5、文章開頭說“獨往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三粒”，是不是矛盾?
明確：不矛盾，實則展示了作者遺世獨立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。
六、品析課文
找出文章描繪雪景的句子。
(1)多媒體顯示文中描寫雪景的文字：
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
(2)選一位同學翻譯，多媒體顯示湖心亭雪景，其它同學想像畫面。明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子，只有(淡淡的)一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。
(3)學生用自己的語言描述想像中的西湖雪景，體味白描手法的運用。
教師提示：這段寫景文字運用了白描手法。什么是白描呢?
多媒體顯示：
白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的`特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。
教師講解：文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒將長與短、點與線、多與少、大與小、動與靜高度概括，張岱在此其中，讓人有一種寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟的感覺
(4)溫故知新"一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙。張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規——《故鄉》
七、探究課文
1、這樣的雪景有人共賞嗎?
明確：亭中偶遇的人
2“癡”表達了作者什么樣的情感?有什么含義?
明確：湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在抒情，有獨自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悅。“癡”更是表現了他孤芳自賞、高潔、不與世俗同流合污的情懷
八、探討主題
通過寫湖心亭雪景及賞雪遇到知己的事,突出了作者遺世獨立、卓然不群的高雅情趣.表達了作者遇到知己的喜悅與分別時的惋惜,體現出作者的故國之思,同時也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質。
九、暢所欲言
1、談一談學過這篇文章后你的收獲?
2、你熟知的關于西湖或寫雪景的詩。
十、課堂大練兵
運用白描手法寫你的同桌
十一：學有所用
用白描手法寫校園一瞥、公園一角、班級一人。
這是一篇短小的小品文，為我們描繪了一個像夢一樣的冰雪世界。在這里有美麗的景、有高雅的情，記敘、寫景和抒情渾然一體，體現了作者高超的寫作藝術。大家也許覺得張岱很神秘，其實不然，想想你自己，也許就曾在瓢潑的大雨中漫步，任雨水把自己澆個透濕也不在乎;也許就曾把自己關進小屋，獨自一人去感受那流淌自心底的音樂;也許就曾經長久地抬頭仰望星空，不為別的，只為感受那份寂靜。在那一刻，讓所有的煩惱都隨風飄散。所以，當我們品讀張岱的《湖心亭看雪》的時候，我們會發現，張岱離我們并不遠，他在穿越時空的隧道，和我們的心靈進行對話，一同去感受那份孤獨，一同去感受那份靜謐。2·1
《湖心亭看雪》教學設計4
【教學目標】
１、知識目標：掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。
２、能力目標：學習作者寫景和敘事的技巧，
３、情感目標：理解作者的精神世界，評價作者的性情。尋求人生的啟示。
【教學重點】
在深入理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。
【教學難點】
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
【教學時間】
一課時。
【教學過程】
一、導入新課
我們剛剛領略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們再到杭州，去領略西湖的秀麗風光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽，在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學們回憶這些詩句：
白居易：《錢塘湖春行》
蘇軾：《飲湖上初晴后雨》
楊萬里：《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。
二、學生誦讀課文
誦讀指導：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節奏合理；其次要抑揚頓挫，讀出作者的感情。再其次要流暢自然，一語句要流利，二是音韻鏗鏘；第四要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦，切忌“硬背。
三、學生分組探究
１、語詞破譯組：負責解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。
２、心靈探密組：走進作者心靈，體會他游西湖時與眾不同的思想感情，以及產生這種感情的原因。
３、性情評價組：為作者在古代文人中找出知音，然后評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。
４、寫法賞析組：對文中的寫法以及表達方式的運用進行賞析。
四、交流探討的結果
１、語詞破譯組可能出現的問題：
⑴ 詞語：
更（gēng）定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結束。
拿：撐，劃。
擁：圍裹。
毳（cuì）衣：細毛皮衣。
霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。 霧凇：水氣凝成的冰花。 沆碭：白氣彌漫的樣子。
一白：全白。
長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
焉得：哪能。
更（gèng）：還
大白：酒杯名
客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。
及：等到。
舟子：船夫。
者：……的人。
⑵ 譯文：
崇禎五年十二月，我住在西湖。當時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細毛皮衣，帶著爐火，獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長堤淡淡的'一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。
到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強喝了三大杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”
２、心靈探密組可能出現的問題：
⑴ 作者與眾不同的表述：
① 作者寫作本文時，明朝已經滅亡，可是他為什么要用明朝的年號？
對故國的留戀。
② 天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨自一人。他很在乎雪景嗎？
充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨立。不隨流俗的性情。
③ “獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？
自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。
④ 一切景語皆情語，他筆下的景色可以看出他的內心是怎樣的狀況？
作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。
⑤ 金陵人請他喝酒的時候，他連姓氏都沒有通報，只是離開的時候才問，也沒有記下來，有什么深意？
君子之交淡于水，作者交朋友沒有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。
⑵ 能夠總括作者形象特點的一個詞是“癡”，怎么理解這個的深意？
作者借舟子的一個“癡”字點題，表現他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。
３、性情評價組可能出現的問題：
⑴ 古代文人中有許多曾經有過遺世獨立的文人雅士：
例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。
又如：陶弘景，曾經掌朝廷機密文書，后來不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。
再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”
⑵ 評價：可以引導學生對他們的行為進行辯論：
① 可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。
② 不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統治階級，可是另一個方面他們沒有為當時的現實社會作出自己應該有的貢獻。他們的獨善其身，使他們的杰出才干沒有了社會的價值。
４、寫法賞析組可能出現的問題：
⑴ 本文寫景的句子；寫景的方法；景物的特點；折射出人物的情感。
寫景的句子：
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
白描的方法：
此時湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來亮色，映入作者眼簾的“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一痕、一點、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構成富有意境的藝術畫面，悠遠脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質，這就是人與自然在精神上的統一與和諧。
預備資料：關于白描手法的解釋。
⑵ 柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。 江雪
柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。 在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
⑶ 寫作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的？
敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。
寫景是游記的表現重點，要抓住景物的特點，把景物最打動人的地方表現出來，景中含情。本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點，作者以他準確的感受體會到簡單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構成了強烈的對比，景物因此有了內容。
湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉變為從人的角度寫景，將人與景有機地結合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調的景物注入了生機。而人與景的融合，正是本文的特色。
五、總結本文
作者借看西湖雪景，表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。
〖板書設計〗
時間：崇禎五年十二月
地點：西湖
天氣：三天大雪后人鳥聲俱絕
湖心亭看雪 獨往湖心亭
一幅山水模糊的湖山夜雪圖
湖心亭奇遇
《湖心亭看雪》教學設計5
【教學目標】
1.積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力。
2.揣摩文中借助白描手法描寫西湖雪景的文字，把握敘事、寫景、抒情交融的寫作特色。
3.體會人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。
【教學重點】
背誦課文，理解文章運用白描來寫景的手法。
【教學難點】
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
【課時安排】一課時
【教學流程】
一、激趣導入
(請學生先交流自己積累的有關雪景的詩詞)前幾天，我們隨酈道元游了“三峽”;跟蘇軾“夜游承天寺”;同周密一起“觀錢塘潮”，今天就讓我們和張岱到“人間天堂——西湖，去《湖心亭看雪》”。
(多媒體顯示:背景西湖雪景。教師提示：現在讓我們走進張岱的.世界。)
多媒體顯示張岱相關資料：
張岱(1597-1689)，字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。
張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。
明白：張岱乃異鄉之客;亡國之人。
二、朗讀感知
1.設置背景音樂，教師范讀，學生聽讀，把握字音及停頓。提示：
更(gēng)定毳(cuì)衣霧凇(sōng)
沆(hàng)碭(dàng)一芥(jiè)喃(nán)喃
2.學生自由朗讀，揣摩領會朗讀技巧。
3.學生個讀，要求讀得正確流暢，師生點評。
4.學生分組讀，相互點評。
5.學生分組展示，要求讀得抑揚舒緩，并參照注釋，借助工具書，疏通文句，粗知大意。
(1)學生自讀課文，疏通文句并質疑。
關鍵詞如：俱絕、更定、獨往、強飲、癡……
《湖心亭看雪》教學設計6
教學內容：
教學目標：
1．積累一些文言實詞、虛詞。
2．了解作者和寫作背景。
3．體會雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4．背誦課文。
過程與方法目標：
體會雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
情感、態度、價值觀目標：
本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的情緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。
教學重點：
體會雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
教學難點：
1.兩體會雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
2作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度.
教學時數二課時
教學過程教法學法設計
第一課時
一、導入新課
同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會是什么樣子呢？讓我們隨張岱一起去《湖心亭看雪》，欣賞雪景并體會作者情感。
二、作者及背景簡介
作者簡介:張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。
三、朗讀課文，疏通文句
1．教師播放示范朗讀磁帶或教師范讀，學生聽讀，把握字音及停頓。
更（gēng）定毳（cuì）衣
霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）
一芥（jiè）喃喃（nán）長堤（dī氈（zhān）
2．學生讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。
（1）學生聽讀課文，疏通文句。
（2）教師提示以下詞語，幫助學生積累文言知識。
（3）齊讀課文
（4）請同學試譯課文（對譯課文）
四.課堂小測:重要句子的翻譯.
五課堂小結
六.作業:背誦并默寫本文.
第二課時
一.課前提問;上節課的重點實詞.
二.新課:問題探究：
問題一：記敘看雪的背景、時間、天氣有何作用?
問題二：找出寫景的句子并體昧作者的.感隋。作者寫景使用了什么手法?有什么特點?
問題三：文章后半部分近一半筆墨寫人，對此，你有何看法?最后用舟子的話作結，有何意義?
問題四：本文的語言有何特點?試舉例分析說明。
問題五：從小品的角度，試分析此文的特點。
三、小結
四.課堂小測理解性背誦.:
五、作業
閱讀柳宗元的《江雪》，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同
同學們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關于西湖的詩句，同學們能背出哪些？
代表作:《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》緬懷往昔風月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。文學創作以小品文見長。
是日更定：是，這。更，古代夜間計時的單位，一夜分五更，每更約兩小時。從晚上八算起。定，開始.
比較這里的“一”和“湖心亭一點”的“一”的區別。）
板書設計:
湖心亭看雪
張岱
時間:
地點:
人物:
事件:
教學回顧:
《湖心亭看雪》教學設計7
教學目標：
知識目標：
1、掌握一些常用文言詞語的意義和用法
2、了解白描寫法
能力目標：學習文中寫景敘事的技巧
情感目標：理解作者的精神世界，尋求人生的啟示
教學重點：在深入理解的基礎上熟讀成誦
教學難點：理解作者孤高自賞的情懷。
教學方法：誦讀法、討論法、質疑點撥法
一、導入：
老師昨天布置同學們去查找有關描寫西湖的詩句，能背多少？
學生熟悉的有：
《錢塘湖春行》
白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
《飲湖上初晴后雨》
蘇軾
水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
《曉出凈慈寺送林子方》
楊萬里
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是如果，詩人的心中寒冰一片呢，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們走進張岱的《湖心亭看雪》。”
二、初讀課文
1、請一男一女同學初讀課文，看看他讀音和停頓正不正確（音樂、幻燈）
2、再請以同學讀課文或老師范讀或放音頻
學生活動，可分成兩組，每組一段，疏通課文，提出疑問
（幻燈）
3、齊讀課文
思考：①、找出課文頗為嚴重的前后矛盾的錯誤
明確：“獨往湖心亭看雪”之“獨”與“舟中兩三粒而已”“及下船，舟子喃喃曰”
名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我們是不是應該和張岱商量一下讓他改改？
我建議先不急，等咱們深入鉆研了課文再作定奪，說不定這其中另有奧妙呢！
②、課文中那個詞形象的概括出張岱的形象？
朗讀：舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者”
③、“癡”字通俗的講是什么意思？
呆、傻、笨，舉止不同常人
三、研讀課文
問：課文哪些的方寫出了張岱的呆，不同常人？
1、“更定”“獨”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”
想想，三天大雪之后的情景？什么聲音都沒有。用一個成語表達如何？
萬籟俱寂。
問：從哪個感覺器官來描寫的？聽覺
問：讓人想起柳宗元什么詩句？
《江雪》千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
問：從什么感覺器官描寫的？視覺
師：這樣天寒地凍的天氣里，并且是晚上八點以后，也許你正在看電視，也許在做作業，也許已準備睡覺了，可我們的.張岱，居然在這時去看雪，是不是不同常人，癡人首先是行為癡
歸納：-------癡行
2、請找出描寫西湖雪景的句子，我們一起看看景物描寫有沒有怪異之處？
齊讀“西湖夜雪圖”：“霧凇沆碭…舟中人兩三粒而已”
問：請問，這段對“西湖夜雪圖”的景物有什么特點？運用了什么樣的手法？
明確：
景物特點：空寂、悠遠、脫俗
手法：白描手法（原是中國畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩，只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。簡練樸素，不加渲染）
用了什么寫法：白描寫法（簡練樸素，不加渲染）
舉例：（齊讀）馬致遠《天凈沙-秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”（抽讀）朱自清《背影》“父親是一個胖子，走過去自然要費事些。……我看見他……蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”
文中白描抓住了景物的特征來寫，“一白”、“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒”高度抽象概括，長與短、點與線、多與少、動與靜簡潔概括，表現出空寂、悠遠、脫俗的意味。
在這幅空寂、悠遠、脫俗的“西湖夜雪圖”中，張岱把自己融入了蒼茫的宇宙自然，天人合一，所以癡人眼中有癡景，人只是自然之景的一分子罷了
歸納：------------癡景
3、問：如此安靜的環境，后文突然又寫喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了？咱們先到對話中去找。來，請一同學讀讀“大喜”一句。
問：客說“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，請填出來
湖中焉得有此雅興之人。
湖中焉得有此豪情之人。
師：看來作者是找到了知音，“強飲三大白而別”，雖然不會喝酒，但還是喝了三大杯，是啊，酒逢知己千杯少啊，可是，老師有一疑問啊：飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，然后不留地址，不留電話不留E－mail，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？為什么？
（學生討論回答）
明確：因為這些都不重要。不管他身份地位、俸祿高低、姓甚名誰，只知他是他鄉游子，今日相逢，后會難期。不愿和人交往，和情趣相投者也只是淡然相交。他知活在他自己的內心世界里
師：我們現在來看最初我們發現的那個矛盾，是張岱數不清楚人數嗎？是張岱一不小心犯了一個可笑的錯誤嗎？根本就不是失誤，根本就是因為他“眼中無人”，知音尚且不顧，何況舟子。
師：那他的眼中只有什么呢？
明確：只有自己的心，只有自然，他是屬于自然的。
歸納：-------癡心
四、走進作者
師：開始上課時，老師說張岱心中有寒冰，為什么有寒冰呢？請看全文第一句第一個詞語，還有注釋一。
明確：“崇禎”“明亡后不仕，入山著書以終”大明已亡，我無力改變這天下，那我就在這山水之間來度過余生罷，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，帶有淡淡的哀愁。
五、總結拓展：
同學們，在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進了張岱這位癡人之癡心。
中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現實中透不過氣來了，于是，他們只有在大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們在這片山水中來尋找心靈的歸宿
曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩，送給大家，你們再細細去品張岱之癡吧：（幻燈）
滿紙荒唐言，
一把心酸淚。
都言作者癡，
誰解其中味。
六、作業設計
1、背誦全文
2、利用白描寫法寫人或物的片斷
《湖心亭看雪》教學設計8
教學目標：
1.把握文章運用的白描手法；
2.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色
3.理解作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度。
教學重點：深入理解寫景的特點；
教學難點：把握作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
教學方法：1.以讀代析2.遷移延伸
學生學法：1.分享交流2.自主合作3.探究性學習
預習任務：
1.疏通文意
2.收集寫西湖的詩作、寫雪景的詩句
3.搜集作者的資料
教學設計：
一、檢查預習
1.請生交流收集的寫西湖的詩句
2.“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。”四景中，雪為最盛。
3.張岱(1597——1679），字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。著有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《瑯嬛文集》《三不朽圖贊》《夜航船》《白洋潮》等絕代文學名著。
張岱：陶庵國破家亡，無所歸止，披發入山……因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。……偶拈一則，如游舊徑，如見故人，城郭人民，翻用自喜，真所謂癡人前不得說夢矣。《陶庵夢憶自序》
二、疏通文意
質疑、討論、交流（詳見學案）
三、課文賞析
（一）通讀
1.聽讀課文，初步感受情感氛圍
2.自讀課文，用心體會課文意境
3.思讀課文，找出敘事的句子，理清記敘要素
4.理解關鍵句
（1）崇禎五年十二月
（2）獨往湖心亭看雪（文中開頭說“獨往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾舟子還出現了，這是不是矛盾？“獨”字在這里是什么意思？聯系全文看，表現了作者怎樣的生活態度？這種生活態度在《愛蓮說》中也有相似的語句，請寫出來。）
（二）美讀
1.找出文中描寫西湖雪景的語句，美美地讀一讀，并談一談如此讀的理由。
2.關鍵詞句：
“絕”
“霧凇沆碭”
“一痕、一點、一芥、兩三粒”：
3.講解寫景手法
白描，原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫手法，是指抓住事物的'特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
4.資料鏈接
（三）品讀
1.找出文中最能體現作者情思的語句，用心讀一讀，并談一談如此讀的理由。
2.關鍵語句
（1）“見余，大喜曰：‘湖中焉得更有此人！”
（2）“舟人喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者！’”
（四）小結
本文敘事是線索，寫景是重點，抒情是靈魂。作者在文中做到了敘中有情、景中含情、情景交融、情事交融。
四、延伸拓展
1.張岱《自題小像》：“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕
重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”
1.說人品“癡”：你還知道哪些如作者張岱一樣的“癡”人？你有過這樣的“癡”舉嗎？
閱讀下文，完成9~15題。
西湖最盛，為春為月。一日之盛。為朝煙，為夕嵐。
今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏花相次開發，尤為奇觀。
石簣數為余言：“傅金吾園中梅，張功甫家故物也，急往觀之。”余時為桃花所戀，意不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。
然杭人游湖，止午、未、申三時。其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用，安可為俗士道哉！
9.選出加點字意思相同的一組()
10.翻譯句子。
(1)余時為桃花所戀，竟不忍去湖上。
(2)綠煙紅霧，彌漫二十余里。
(3)月景尤不可言。
11.文中描寫西湖春景、月景的句子分別是什么？
12.本文最后一句話中的“此樂”是什么意思？“俗士”是什么人？作者為什么用這句話結尾？
13.具體描寫“一日之盛。為朝煙，為夕嵐”的句子是___________________。
14.從文中找出原句，概括這段文字的內容。
15.用現代漢語描繪下列景色。
由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。
二、9.A
10.(1)我當時被桃花之美迷戀，竟然不忍心離開湖上。
(2)綠柳如煙，桃花似霧，一片濃艷，長達二十多里。
(3)月光下的美景尤其不能用言語形容。
11.春景：今歲春雪甚盛……尤為奇觀，由斷橋至蘇堤……艷冶極矣。月景：月景尤不可言……別是一種趣味。
12.“此樂”指游湖賞景的樂趣。“俗士”暗指忙于功名利祿而沒有雅興的人。作者用這句話結尾，是為了抒寫自己游湖賞景的樂趣和體會，表達自己寄情山水，憤世嫉俗的感情。
13.其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出，夕舂(chōnɡ)末下，始極其濃媚
14.西湖最盛，為春為月。一日之盛。為朝煙，為夕嵐。
附課文
《湖心亭看雪》
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐（ráo）一小舟，擁毳(cuì)衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇(sōng)沆碭(hàngdàng)，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥（jiè）,舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiǎng）飲三大白而別，問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更(gèng)有癡似相公者！”
譯文：
崇禎五年十二月，我住在杭州西湖。下了好幾天的大雪，湖中游人全無，連鳥聲也都停止了。這一天初更以后，我劃著一只小船，穿著毛皮衣，帶著火爐，一個人去湖心亭欣賞雪景。冰花一片彌漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能見到的影子，只有西湖長堤在雪中隱隱露出一道痕跡，湖心亭是白雪中的一點，我的船像一片飄在湖中的芥葉，船上的人像兩三粒小小的米粒罷了。
到了湖心亭上，有兩個人鋪著氈席，面對面坐在那兒，一個小書童燒著火爐，爐上的酒正在沸騰。(那兩個人)看見我，十分驚喜地說：“想不到湖中還會有這樣癡情賞雪的人！”便拉著我一同喝酒。我痛快地喝了三大杯告別。我問他們的姓名，（他們回答）是金陵人，在此地客居。等我到達自己船的時候，船夫喃喃自語地說：“不要說先生癡，還有像你一樣癡的人。”
如焉
《湖心亭看雪》教學設計9
【教學目標】
１、背誦課文。
２、 積累文言詞匯。
３、品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
【教學重點】
雪后奇景的賞析。
【教學難點】
理解作者的精神世界，把握寫景抒情的關系。
【教學方法】
１、誦讀法。
２、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握作者的情感。
【教學媒體】
多媒體。
【課時安排】
１課時。
【教學過程】
一、導入課文
有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。你看，這些雪后西湖圖片（出示PPT），雪后的西湖多美！下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。
二、朗讀課文
１、推薦讀。（讀準字音）
２、聽錄音跟讀。（讀出節奏）
３、自由朗讀。（讀懂文意）
三、整體感知
請概述作者看雪的經過。
四、研讀課文
問：“癡”為何意？
“癡”在中國藝術中，常被用來指創作中最動人，最不可解，執著而又專注，到了渾然忘我的那種境界。“癡”是一中本真自然，特立獨行的個性。
默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。
１、“癡”于行：
是日更定，
獨往湖心亭看雪，
大雪三日，湖中人鳥聲俱，
湖中焉得更有此人。 （穿插是、更、焉等詞教學）
追問：從張岱的這些癡舉中，你覺得張岱有著怎樣的情趣？
張岱癡于行（與眾不同 不隨流俗）
過渡：前往湖心亭時，張岱看到了什么樣的景？
２、“癡”于景：
找出文中的雪景句，
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
齊讀，疏通，再齊讀 （穿插一、白、芥、粒等詞的'理解）
講：王國維說：“一切景語皆情語。”那么，張岱筆下的景給你什么樣的感覺？從中你讀出作者怎樣的情懷？
（小組合作交流）
明確：
（朦朧、寂靜、空曠、遼遠、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠等感覺；讀出作者孤獨落寞之感。）
比較讀：湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、
舟中人兩三粒而已。
湖上影子，（惟）長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、
舟中人兩三粒（而已）。
資料介入：（在春夏則熱鬧之至，秋冬則冷落矣；在花朝則喧哄之至，月夕則星散矣；在晴明則萍聚之至，雨雪則寂寥矣。— 張岱《西湖夢尋》）
體驗讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
當堂背誦寫景句，并抽查落實。
小結：本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學生再朗讀體味）
張岱癡于景（孤寂落寞 思考人生）
五、總結
經過這堂課學習，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。
六、你的積累有多少
（白、一、更、是等一詞多義）
（俱絕惟長堤一痕一芥大喜及下船客此等）
七、作業
１、背誦課文；
２、課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界。
《湖心亭看雪》教學設計10
學習目標
1、知識與技能目標：理解文章內容，揣摩文中西湖雪景的文字，把握作者的語言風格和思想感情。
2、過程與方法目標：反復誦讀課文，質疑、解疑。
3、情感態度與價值觀目標：品味文章的語言美，陶冶學生的情操，培養他們熱愛祖國的思想感情。
內容設計
1、重點：理解文章內容，賞析雪后奇景的句子，在此基礎上熟讀成誦。
2、難點：理解作者的`精神世界，把握寫景、敘事、抒情的關系。
教學流程環節
內容設計
設計意圖導學方式復習導入
一、 齊讀課文二、過渡語：
上一節課我們已經熟讀了這篇文章，并理解了字詞句，疏通了文意，現在我們來復習一下。(練習之后)今天讓我們一起步入張岱的世界，去欣賞《湖心亭看雪》(出示練習題)
1、《湖心亭看雪》的作者是(朝代)的(姓名)，字，又字石公，號，又號蝶庵居士，本文選自。
2、注音并解釋更()定更()有此人毳()衣霧凇()沆碭()強()飲芥()喃喃()癡()
3、翻譯句子
(1)更日更定矣，余一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。
(2)湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
(3)湖中焉得更有此人!
(4)莫說相公癡，更有癡似相公者!
齊讀課文，是為了讓學生對課文有所回憶，將注意力轉移到本文中來。
出示小黑板上的練習題(練習題包括文學常識、字間、解詞、翻譯、對上節課內容逐項復習)可采用提問，板演的方式來反饋，然后齊讀。
整體感知你從題目中獲得了什么信息?
地點：湖心亭
事件：看雪
教師從題目入手，提出問題，學生思考，師生共同解答。
環節內容設計設計意圖導學方式品讀賞析
一、看雪的時間是什么時候?天氣怎么樣?
二、作者是一個人去賞雪嗎?你從什么地方看出來?可是后來又寫到“再中人兩三粒”，文章結尾還出現了舟子，那作者為什么還說是“獨往湖心亭看雪”呢?這是否矛盾?在作得看來，蕓蕓眾生不可為伍，比如舟子，雖然存在卻猶如不存在，反映出他文人雅士的清高、狐傲、遺世獨立、不隨流俗，有“眾人皆醉我獨醒”之感。
《湖心亭看雪》教學設計11
教學目標：
知識與能力目標：
1．積累一些文言實詞、虛詞。
2．了解作者和寫作背景。
3．體會雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4．背誦課文。
過程與方法目標：
1．把握文章運用的白描手法。
2．賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
情感、態度、價值觀目標：
本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的情緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。
教學重點：
深入理解本文的寫景特點和閑情雅趣。
教學難點：
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
課型：
賞讀課
教學方法：
讀讀，說說，議議。
教學時間：
一課時
教學過程：
一、導入新課
同學們，冬季，最浪漫的無疑是下雪，最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界，你心中雪景是什么樣子呢？讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、作者及背景簡介
1、湖心亭：位于西湖中，據說宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，明嘉靖三十一年（1552）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
2、作者簡介:張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。
代表作:《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》緬懷往昔風月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。文學創作以小品文見長。
二、朗讀課文，疏通文句
1．教師范讀或播放朗讀磁帶，學生聽讀，把握字音及停頓。
注音：
崇禎(chóngzhēn)更（gēng）定毳（cuì）衣霧凇（sōng）
沆（hàng）碭（dàng）氈（zhān）更(gèng)有此人喃喃（nán）
2．學生讀課文，參照注釋，借助工具書，疏通文句，粗知文意。
（1）學生自讀課文，疏通文句。
（2）教師提示下列詞語，學生試譯，幫助學生積累文言詞語。
是日更定：是，這。更，古代夜間計時的單位，一夜分五更，每更約兩小時。從晚上八點算起。定，開始.
擁毳衣爐火：毳，鳥獸的細毛。毳衣，毛皮衣。
霧凇沆碭：霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。冰花一片彌漫。
上下一白：全白。（比較這里的“一”和“湖心亭一點”的“一”的區別。）
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。
客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。
及下船：等到。
喃喃：連續不斷地小聲說話，這里可看作自言自語。
（3）試譯下列文句，突破難點
A、大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
B、擁毳衣爐火
C、霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白
D、惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人有兩三粒而已。
E、余強飲三大白而別。
F、莫說相公癡，更有癡似相公者。
（4）學生齊讀課文，加深理解。
（5）試譯課文。
（屏幕顯示課文的譯文，供學生參考。）
三、整體感知文意
1、本文寫誰做什么？他是個什么樣的人，你能根據課文大意來評價一下嗎？
（張岱，半夜到湖心亭看雪。他是個“癡人”。）
2、你從哪些地方能看出作者是個“癡人”？
（學生討論并明確課文所寫“癡人”的“癡行，癡景，癡情”。）
癡行：大雪獨行
癡景（奇景）（白描）：上下一白一痕、一點、一芥、兩三粒
癡情（雅趣）：知己之樂醉情自然
3、“癡”的背后隱藏著什么樣的內心世界？
（“癡人”就是癡迷于天人合一的山水之樂，醉情于世俗之外的閑情雅致。）
四、合作探究:
1、說說本文描寫西湖雪景的句子有什么特色?
（本文描寫西湖雪景的文字簡練自然，不事雕琢。）
2、文字簡練單純，不加渲染烘托，這種寫作手法就是白描，體會所用的白描手法。
補：白描是一種描寫的方法。原為中國畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩而只用黑線在白底上勾勒物像的畫法；作為一種描寫方法是指抓住事物的特征，以質樸的文字寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
（文中的白描能夠抓住景物的.突出特征，頗有韻味。一痕、一點、一芥、兩三粒，高度抽象、概括，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥數筆，傳達出景物的形與神。）
3、白描的例子:(抽象、概括)
《秋思》馬致遠
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯，
4、渲染的例子:（形象，具體）
我想起那參天碧綠的白樺林，標直漂亮的白樺樹在原野上呻吟；我看見奔流似的馬群，深夜嗥鳴的蒙古狗，我聽見皮鞭滾落在山澗里的脆響；我想起紅布似的高粱，金黃的豆粒，黑色的土地，紅玉的臉龐，黑玉的眼睛，斑斕的山雕，奔馳的鹿群，帶著松香氣味的煤塊，帶著赤色的足金；我想起幽遠的車鈴，晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著，狐仙姑深夜的讕語，原野上怪誕的風……《土地的誓言》端木蕻良
五、比較閱讀：
江雪柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
1、賞析《湖心亭看雪》和《江雪》寫作手法上的不同？
（在描寫手法上，《湖》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法景為人設。）
2、二文表達感情上的不同？
（在表達的情感上，《湖》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。）
六、結束課文：
《紅樓夢》中有詩云：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。卻言作者癡，誰解其中味。”作者用“癡筆”敘“癡事”，繪“癡景”，抒“癡情”，融敘述、描寫、抒情于一爐，借以表達遺世獨立的高潔情懷、不隨流俗的生活態度與眾不同的閑情雅趣。
七、布置作業：
1、背誦和默寫課文。
2、利用白描手法寫人或物片段。
3、收集有關“西湖”“冬雪”的詩歌。（附有關詩詞）
《湖心亭看雪》教學設計12
學習目標
1、誦讀課文，積累文言詞語。
2、欣賞西湖奇景，體會白描手法的運用。
3、學習文章融敘事、寫景、抒情于一體的寫法，感受作者的情懷。
學習重點
積累文言詞匯；體會白描手法的運用。
學習難點
學習文章融敘事、寫景、抒情于一體的寫法，感受作者的情懷。
學具教具
搜集西湖美景圖片。
教學過程
一、導入新課
課前師生搜集的西湖的詩展示。
1曉出凈慈寺送林子方
楊萬里
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
2錢塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
3飲湖上初晴后雨
蘇軾
水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
師：同學們是否感受到了：詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。（學生回應）可是？如果詩人的心中一片寒冰，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、探究新知
（一）聽讀課文，初步感知
1、聽讀課文，注意生字的讀音。
2、出示課件，檢查預習情況，幫助正音。
3、指名讀，檢查朗讀的正確熟練情況。
（二）譯讀課文，理解內容
學生對照注釋和工具書小組合作翻譯課文，教師個別指導。
1、課文寫了一件什么事？
作者去湖心亭看雪。
2、作者什么時間去的？
是：這；更定：晚上八點左右，更：古代的計時單位。
3、作者是怎樣去的？幾個人去的？
引導學生明確：
拏：撐船；毳衣：用毛皮制成的衣服；擁：穿著、帶著；獨：獨自。
第二步（出示兩張圖片，然學生配上原文內容，并說明理由）
第一幅圖：幫助學生理解——霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
第二幅圖：幫助學生理解——湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
出示第二段的翻譯，設5處錯誤，讓學生尋找。
到了湖心亭上，有兩個人鋪著氈席，相對而坐，一個小書童正在燒酒，酒爐中的酒正在沸騰。（那兩個人）看見我，十分驚喜地說：“想不到在湖中更會有你這樣有（閑情雅致）的人。”便拉著我一同喝酒。我勉強（痛）喝了三大碗(杯)就告別。（我）問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地做客（客居）。急忙（等到）下船的時候，船夫喃喃自語地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人!”
（三）賞讀課文。
1、這篇短文中作者犯了一個頗嚴重的錯誤------前后矛盾，請你把它找出來。
預設：文中開頭是說“獨往湖心亭”，應該是一個人，可是后文又出現了一個舟子在說話。
（學生討論）
2、文中有一個詞語可以形象地概括出張岱的形象，請你找出來。（癡）
（教師引導學生分析）
3、你看“天與云與山與水”，一連用了四個“與”，如果去掉，表達效果有何不同。
這四個“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。
四個“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。
4、分析“惟長堤一道，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個而已。”
在大自然面前太渺小了。原來癡人眼中有癡景，是因為有個“天人合一”。
功名耶落空，富貴耶如夢，忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕，之人耶有用沒用？——張岱《自題小像》
請結合你今天品讀到的'張岱，嘗試思考：張岱的困惑：之人耶有用沒用。
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖美景，白描手法的運用嫻熟老練，渾然天成；寫景、敘事、抒情，渾然一體；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼備的小品文，讀起來簡直是一種享受。但不容忽視的一點是對作者這種消極避世的意緒，還應該批判地對待。
作業設計1、背誦課文。
2、（選做）思考與探究一、二、三。
《湖心亭看雪》教學設計13
一、導入
關于西湖的詩句，同學們能背誦多少？學生吟誦“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 ”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、走近作者
多媒體摘要顯示：張岱，號陶庵、蝶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。
三、感知文意
1．教師播放示范朗讀或設置背景音樂，教師范讀，學生聽讀，把握字音及停頓。
2．學生讀課文，疏通文句，整體感知文意。（1）學生自讀課文，疏通文句并質疑。（2）小組討論交流，質疑解難，教師巡視酌情指導，教師也可預設重點字詞全班解決。
四、品讀文本
（一）三讀蓄勢
1.一生朗誦全文，師生簡評。
2.一生再讀，明確要求：找出短文中作者犯下的一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤。（“獨往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語）教師乘勢設疑是否要讓張岱改改。
3.全班齊讀，明確要求：找出文中一個能形象概括張岱形象的詞語。（“癡”）
（二）三癡解意 “癡”用通俗的話怎么說？自由朗讀，討論，找出張岱哪些地方表現出了特別的呆氣。
（1）“癡行”（“是日更定”，“獨往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的時候去的）教師提示想象三天大雪之后的情景，除了從人的聽覺來描寫，還從什么角度來寫？（可有類似“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白”的想象）這樣的天氣我們在家干什么？可是他卻在天寒地凍的天氣里凌晨時分跑到湖上去看雪，癡人“癡行”，真是“怪異”啊。
（2）“癡景”（“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”）一生讀，有感情地讀，說說此景異在哪里。
教師提示：
A.“天與云與山與水”是否拖沓？去掉讀一讀，對比讀出田地蒼茫的景象。
B.量詞之“異”：好像應該是這樣的“湖上影子，惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”？
C.順序之“異”：好像應該是這樣的“湖上影子，惟舟中人兩三個、與余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條而已”？
D.讀“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。
教師明確：這段寫景文字運用了白描手法。
可多媒體摘要顯示：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現出悠遠脫俗的情味。
（3）“癡心”如此安靜的環境，后文卻又寫喝酒聊天，是否意境全然被破壞了？
①一生讀“大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”
A.“此人”是哪種人？用文言文說說看。（湖中焉得有此雅興之人……）
B.如果張岱要回答，用文言文如何回答，最好有神態？（彼此彼此……）
②酒逢知己千杯少，可是，飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，卻不留電話、地址、QQ號，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？這樣看來，張岱追求的人生是一種什么樣的`人生呢？現在我們重新來看我們最初發現的那個矛盾，是張岱數不清人數嗎？張岱筆下的自然如此清冷浩大，如此孤獨，這其中是不是有著深層次的原因？舟子說他癡，他會辯解嗎？當時他會是怎樣的表現？他心里會說什么呢？現在，同學們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎？
五、課堂練習
孤高情懷有誰知，獨與天地相往來。一個人，登臺長吟： 念天地之悠悠，獨愴然而涕下；一個人，登高作嘯： 萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺；一個人，獨往湖心亭： 惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已；一個人，寒江釣雪： 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪……讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。
（可比較它們在描寫手法和情感表達上的異同或者假設時空倒流，張岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元，你認為張岱會認他為知己嗎）
六、朗誦留白
孤舟一寒士，獨品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中說：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味！在動情的齊背課文聲中結束全文。
七、布置作業
1．背誦并默寫課文。
2、就“我看古人之癡”為話題，課后練筆。
自我問答 語文教學不要拘泥于課本，要融匯古今，旁征博引，方能擴大學生視野。
《湖心亭看雪》教學設計14
一、教學目標
知識目標：
1、掌握一些常用文言詞語的意義和用法
2、了解白描寫法
能力目標：學習文中寫景敘事的技巧
情感目標：理解作者的精神世界，尋求人生的啟示
二、學情分析
借班上課
三、重點難點
教學重點：在深入理解的基礎上熟讀成誦
教學難點：理解作者孤高自賞的情懷。
四、教學過程
教學重點：在深入理解的基礎上熟讀成誦
教學難點：理解作者孤高自賞的情懷。
教學活動：
活動1：講授湖心亭看雪
《湖心亭看雪》課堂實錄與反思
執教:瀘州十五中、鄧允
引入：師生共同背誦白居易的《錢塘湖春行》
孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
師：同學們，剛才我們背誦的這一首詩歌描寫的是西湖的春天，那西湖的冬天又是怎樣的景象呢？讓我們跟著張岱的腳步走進西湖的湖心亭，去領略一下西湖冬天的美麗雪景。師板書《湖心亭看雪》。
(反思：以描寫西湖春天的“詩”引入描寫西湖冬天的“文”，比較簡練的切入課題，能調動學生思考的積極性和學習的興趣)
（一）簡介作者、了解背景
張岱：字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初文學家，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居著書，作品集有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》，作品中時時流露出明亡之后深沉的故國之思和滄桑之感。
師強調“明末清初文學家”和作品集中“夢憶”“夢尋”等重點語句和關鍵詞并提問：“夢憶”“夢尋”表明現實生活中沒有自己的感情寄托那就只有到夢中去尋找，那么作者想要尋找什么感情寄托呢？
學生答：明亡之后深沉的故國之思和滄桑之感。
(反思：在作者介紹中切入對“夢憶”“夢尋”的理解，為后文的教學環節“理解作者的情懷”埋下了伏筆，也為學生理解課文的感情脈絡奠定了基礎。這一環節的構設較為獨特也較為有效。)
（二）初讀課文、疏通文意
師：本文是一篇游記，游記屬于記敘文，請同學們聯系注解自由的朗讀課文，在疏通文意的基礎上找出記敘的要素——看雪的時間、目的地、人物、事件？
學生按老師的要求讀完課文后快速的解答問題。
時間：崇禎五年十二月，大雪三日之后，更定時分。
目的地：西湖湖心亭。
人物：作者、及兩個金陵人、舟子、小童。
事件：看雪。
(反思：該環節的設計是為了訓練學生快速閱讀課文理解課文基本內容的能力，作為教師就應該立足文本特點為學生提供簡潔明晰的閱讀提綱，在問題的設計上要讓絕大多數學生都能參與都能解答，基于這一目的我設計了游記的四個要素讓學生在閱讀完后解決，這樣學生閱讀課文就有了目的性，學生就有事可干了。從授課的實際情況看這一環節完成得比較快，學生的參與度較高，效果較好。)
（三）品讀課文，尋找美點
師：既然題目是”看雪”，現在我們就共同來品味張岱眼中的雪世界。請大家在文中找出描寫雪景的句子并加以簡要評析。
師提示學生:本文那一段具體的描寫了西湖的雪景？
學生答:第一段。
學生活動：集體朗讀第一段，找出描寫雪景的句子并加以簡要評析
1、“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”。
師有意在多媒體上把“聲”涂為其他顏色并提問：這一句是從哪個感覺器官來描寫的？
學生回答：聽覺。
師問：為什么看不到人的足跡、聽不到鳥的聲音？
學生回答：因為天氣太冷了。
師生共同提煉：所以這一句從聽覺的角度描寫了大雪的寒威。
（多媒體打出“聽覺”“寒威”兩個關鍵詞）
2.“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
師任意請一位學生翻譯這句話并啟發提問:天空、云層、遠山、湖水都有什么共同特點？你從哪里看出來的？
學生回答：都被大雪覆蓋了，白雪皚皚、渾然一體。“上下一白”。
師問：那么，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”這一句是著眼于“大景”還是著眼于“小景”?
學生答:著眼于“大景”。
師追問：有大必有小，哪那些句子是著眼于“小景”的？
學生：“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
師生共同總結：全景、天地茫茫，闊大遼遠之勢，著眼于“大”。移步換景，變換角度，作者又連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”表現了隨著小舟的緩緩行進，湖中景物依稀可辨的景象，著眼于“小”。
師：知道這一句運用了什么描寫手法嗎？（提示課后練習一第二小題）
學生答：白描手法。
師出示多媒體：
手法：白描手法（原是中國畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩，只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。簡練樸素，不加渲染）
師生共同回憶馬致遠《天凈沙-秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”并作簡要分析，加深對“白描手法”的'理解和體會。
(反思：該環節的設計是為了抓住教學重點并訓練學生的閱讀分析能力，掌握一定的閱讀技巧并學習白描手法的運用。從知識的層面看有一定的難度，所以問題的切入和問題的梯度是教師思考的重點。在課堂上我采用“以點帶面、層層追問”的方法較好的完成了這一教學目標。)
（四）再讀課文、挖掘內涵
師問：你覺得課文中哪一個字最能概括作者的心境？（抓文眼）
（師提示抓關鍵字一般都在文章開頭或者文章結尾去找）
學生回答：“癡”
師追問:你從課文那些地方發現了作者的“癡”？
學生尋找并回答：“是日更定…獨往湖心亭看雪”
師：這樣天寒地凍的天氣里，并且是晚上八點以后，也許你正在看電視，也許在做作業，也許已準備睡覺了，可我們的張岱，居然在這時去看雪，是不是不同常人，癡人首先是行為癡
歸納：-------癡行
師追問：張岱夜晚出行是為了看什么？
學生答：看雪，看風景。
師生歸納：------------癡景
師問：后文作者又寫喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了？
師請一同學讀讀“強飲三大白而別”一句引導學生分析：雖然不會喝酒，但還喝了三大杯，真可謂“酒逢知己千杯少啊”，他終于找到了心靈相通的朋友，所以他不管對方的身份地位、俸祿高低、姓甚名誰，只知他是他鄉游子，他只活在他自己的內心世界里。
師生歸納：-------癡心
(反思：該環節的設計是為了抓關鍵詞、抓文眼，突破難點，挖掘文章內涵，在課堂上我主要以學生的回答為問題的切入點，盡可能的運用課堂資源達到突破難點的目的，就課堂實際來看這一目的基本達到了)
（五）精讀課文，走近作者
師：同學們都知道寫景的文章往往寫景不是最終目的而是抒情，那本文作者想要抒發什么樣的情懷？（悟情）
問題1：本文的游覽日期為什么要以“崇禎五年十二月”來記錄，而不以公元1632年來記錄呢？
問題2：“獨往湖心亭看雪”中“獨”字包含什么情感？
問題3：見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”包含的情感是？
問題4：“余強飲三大白而別”中“別”包含了什么情感?
師生討論后明確：
深沉的故國之思;孤寂和遺世獨立的情懷；知音相逢的喜悅；知音分別的惆悵。字里行間流露出深沉的故國之思和淡淡的哀愁。
(反思：該環節的設計是為了體會作者的情懷，與作者進行心靈對話。在教學中我主要訓練學生抓關鍵詞、抓關鍵語句為突破口，進而理解作者情懷的閱讀分析能力，并且有了前面環節的鋪墊，本環節的完成就顯得比較輕松了。)
（六）小結
同學們，在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進了張岱這位癡人的癡心。本文敘事是線索，寫景是重點，抒情是靈魂。作者在描寫的過程中景中含情，情景交融。在寫景、敘事中透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠脫俗，卓然獨立。湖、山、人共同構成了極具藝術境界的畫面。是游記小品中的佳作。
（七）作業設計
1、背誦全文
2、利用白描寫法寫人或物的片斷
(反思：本文共用時38分鐘，在師生的共同參與下完成了教學任務，知識的達成度較高，效果較好。如果在環節之間的銜接上更簡潔精美一些，在文章的“深度”上再挖掘一下，在學生的參與度上再擴大范圍、盡可能的做到面向全體學生，激發學生學習的主體性，那本文教學的效果將會更佳。)
（瀘州市江陽區示范課實錄）
《湖心亭看雪》教學設計15
【教學目標】
一、知識與能力：積累文言詞語，培養文言文閱讀能力；了解作者和時代背景。
二、過程與方法：通過反復誦讀，咬文嚼字地賞奇景，學習白描手寫法。
三、情感、態度與價值觀：感受作者的性情，了解作者深層次的“癡”。
【教學重點】
品味語言，學習白描的寫景方法，把握寫景與敘事、抒情的關系。
【教學難點】
理解作者的精神世界，感悟作者深層次的“癡”，評價作者的性情。
【課型】
品讀交流感悟課
【教學方法】
朗讀課文，理解課文；精讀課文，品味語言；探究學習，理解作者的“癡”，評價作者的性情。
【教具】
多媒體課件
【課時安排】
一課時
【教學步驟】
導入：同學們，俗話說“上有天堂，下有蘇杭”，這里的“杭“指的就是浙江的杭州，而杭州著名的名勝景區之一，就是我們所熟知的杭州西湖。自古以來就有無數的文人墨客為它留下了不少的傳世佳作。請同學們回憶一下描寫西湖的詩句有哪些？（討論交流并自由回答）
參考答案：
《飲湖上初晴后雨》【宋】蘇軾水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
《曉出凈慈寺送林子方》【宋】楊萬里畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
《錢塘湖春行》【唐】白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳底。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥，亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。
《題臨安邸》【宋】林升山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州，等等。
很好，同學們可能沒到過西湖，但通過閱讀名人佳作也可以足不出戶而領略到西湖之美，但是大多作品都是描寫西湖春夏兩季的，不知西湖的冬天也一樣了令人心醉神馳呢？現在就讓我們一起去欣賞一位古文大家給我們拍攝的西湖雪景，一起走進他的內心世界。
一、朗讀課文，整體感知
1、首先來聽一聽文章錄音，請聽準字音，把不會讀的字做上記號。
（多媒體播放《湖心亭看雪》錄音）
如此美文，我想大家更愿意自己讀一讀。請參閱注釋，自由大聲地朗的課文，最好把不理解的字詞勾畫出來。（老師注意個別引導）
我們說貴在有疑，就是要學會質疑，發現并提出問題。在讀的過程中你們遇到了哪些問題呢？大家提出來，通過討論幫助我們理解課文。（師生共同尋疑解疑）
明確：詞方面的重要知識點有：
ａ、通假字：。余挐一小舟：挐（ráo）又寫作“拏”通“橈”，持引申為撐、劃。
b、一詞多義：是：是日更定（這，指第三天）是金陵人（表判斷）
一：一白：（全） 長堤一痕（數量詞）
更：是日更定矣（古代的計時單位，一夜分五更，每更約2小時）更有癡似相公者（比，更加，進步）
白：一白（白色） 強飲三大白而別（這里指酒杯）
c、詞類活用：客：原義為“客人”，此處為“做客”。“客此”即“客居于此”，名詞作動詞。
d、古今異義：余：我。例：余往西湖。 今義：剩下。
2、現在大家對文章的大意已經有所了解，我們一起把課文讀一遍。注意讀準字音，讀清句讀。（肯定，我相信隨著大家對課文理解程度的加深，逐步感受到西湖冬天的美麗，也會朗讀的更好）
二、精讀課文，品味語言
這篇文章短小精悍，寫景的句子更是精煉而耐人尋味，下面我們一起來品讀文中描寫雪景的文字，體味作者的語言風格。（注意白描手法的運用）
請一生找出寫景的句子并朗讀出來。
明確：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
討論：盡管描寫景物的文字只有兩句話，但寫得很美，意蘊也很深遠。請同學們自己默讀體會，然后說說它們好在哪兒？
明確：前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠到近，不僅表現了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進，展現了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。
小結：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢著濃郁的詩意。
“一白”、“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優美嗎？
讓學生獨立思考，并試著說出自己的看法。
明確：不生動，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱為白描，文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜，簡潔概括，表現出悠遠脫俗的情味。
補充：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的.一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。
三、小組合作，深入探究
1、這么精美的文章，這么精妙的筆法，讀后總能讓人回味無窮，不知出至哪個高人之手，下面我們一起齊讀注釋1來了解一下本文的作者。
明確：（1）、課文選自《陶庵夢憶》，憶表明這是一部回憶錄，寫于明王朝滅完之后。
（2）、作者的家鄉在山陰（即今天的浙江紹興），而他寓居的地方是杭州，說明作者身在他鄉，客居異地。
2、天寒地凍作者“獨往湖心亭看雪”的“獨”字體現了作者怎樣的性情？“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？
明確：充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨立和不隨流俗的性情。
不矛盾，突出他自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍的性情。在作者眼里這些人并不存在。
3、為何作者以舟子之語做結？細細品味“癡似相公者”的“癡”字的深意。
明確：前人論詞，有點、染之說，這個尾聲，可謂融點、染于一體。借舟子之口，點出一個“癡”字；又以相公之“癡”與“癡似相公者”相比較、相浸染，把一個“癡”字寫透。所謂“癡似相公”，并非減損相公之“癡”，而是以同調來映襯相公之“癡”。“喃喃”二字，形容舟子自言自語、大惑不解之狀，如聞其聲，如見其人。這也正是作者的得意處和感慨處。文情蕩漾，余味無窮。“癡”字表現作者特有的感受，展示他鐘情山水，淡泊孤寂的獨特個性。
4、古代文人中有許多像張岱一樣遺世獨立的文人雅士，談談你對他們這種行為的看法。
（可以引導學生對他們的行為進行辯論）
參考答案：
可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。
不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統治階級，可是另一個方面他們沒有為當時的現實社會作出自己應該有的貢獻。他們的獨善其身，使他們的杰出才干沒有了社會的價值。
四、課外拓展，能力提升
1、課外收集描寫西湖的詩文，召開一次“文人眼中的西湖“為主題的讀書交流會，開闊學生的視野。
2、學習運用白描手法，寫一個人或一件事，力求簡潔、傳神。
【《湖心亭看雪》教學設計】相關文章：
《湖心亭看雪》教學設計06-18
湖心亭看雪教學設計08-01
湖心亭看雪教學設計04-24
《湖心亭看雪》教學設計06-18
《湖心亭看雪》的教學設計01-14
《湖心亭看雪》教案教學設計03-30
湖心亭看雪教學設計【推薦】01-18
【薦】湖心亭看雪教學設計01-19
【精】《湖心亭看雪》教學設計01-05
【熱門】《湖心亭看雪》教學設計01-06