《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間：2024-09-15 02:32:29 湖心亭看雪我要投稿

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)【薦】

　　作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，總不可避免地需要編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可使學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)能夠?qū)W到更多的知識(shí)。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)呢？以下是小編為大家整理的《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)【薦】

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　教材分析

　　《湖心亭看雪》寫(xiě)于明王朝滅亡以后，作者張岱對(duì)故國(guó)往事的懷戀，以淺淺的筆觸融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態(tài)可以窺知一二。全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無(wú)奇，實(shí)則耐人尋味，西湖的奇景或是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫(xiě)景與寫(xiě)人相映成趣，寫(xiě)出了作者超凡脫欲的雅趣。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　（1）知識(shí)與能力目標(biāo)

　　1、了解作者和寫(xiě)作背景

　　2、把握文章運(yùn)用的白描手法

　　（2）過(guò)程和方法目標(biāo)

　　1、了解雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣

　　2、賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色

　　（3）情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

　　本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待、歷史地分析。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、文言詞匯的掌握積累，文言文閱讀理解能力的培養(yǎng)。

　　2、領(lǐng)悟文章所運(yùn)用的白描手法和對(duì)比映襯手法，領(lǐng)會(huì)兩種手法的作用。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　作者蘊(yùn)含在文中的情感的把握及作者的品性風(fēng)格的感受。

　　教學(xué)過(guò)程

　　（一）導(dǎo)入

　　1、同學(xué)們，杭州西湖是我國(guó)著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來(lái)就有無(wú)數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句，我們耳濡目染的詩(shī)句有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫(xiě)出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）

　　是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可見(jiàn)，擁有不同的情感世界就能看見(jiàn)不同的西湖。讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　2、簡(jiǎn)介作者

　　張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)、戲曲，明亡后不仕，入山著書(shū)以終。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。

　　教師補(bǔ)充：明亡后，張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng)，后來(lái)消極避居在浙江剡溪山中，專(zhuān)心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。

　　（二）誦讀課文，疏通文意。

　　一）師范讀，生聽(tīng)讀；生自讀；生齊讀。

　　崇禎（chóngzhēn）更（gēng）定毳（cuì）衣

　　霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）

　　氈（zhān）更（gèng）有此人喃喃（nán）

　　二）同桌合作，疏通文意

　　（1）重點(diǎn)字詞解釋

　　1、湖中人鳥(niǎo)聲俱絕絕：消失。

　　2、是日更定是：這更定：指晚上八點(diǎn)左右。

　　3、挐一小船挐：撐船。

　　4、用毳衣?tīng)t火毳cuì衣：用毛皮制成的衣服。毳，細(xì)毛。

　　5、霧松sōng沆hàng碭dànɡ：寒氣彌漫，白茫茫一片。霧淞，霧氣和水氣。霧是從天空下罩湖面的云氣，淞是從湖面蒸發(fā)上升的水氣。沆碭，白氣彌漫的樣子。

　　6、上下一白一白：全白。

　　7、惟長(zhǎng)堤一痕惟：只。

　　8、芥jiè：小草。引申為細(xì)微的事物。這里指船。

　　9、鋪氈對(duì)坐坐：相對(duì)

　　10、湖中焉得更有此人焉：哪里。更：還。

　　11、余強(qiáng)飲三大白而別強(qiáng)：痛快。白：指酒杯。

　　12、客此客：客居。

　　13、及下船及：等到。

　　14、喃喃nán：小聲地不斷念叨。

　　（2）通假字

　　挐一小船挐：通：“橈”撐船。

　　（3）一詞多義。

　　1：①上下一白全②長(zhǎng)堤一痕數(shù)目，最小的正整數(shù)，大寫(xiě)是“壹”

　　2、①更定舊時(shí)將一夜分為五更，每更約兩小時(shí)②更有癡似相公者還

　　3、①是日更定這②問(wèn)其姓氏，是金陵人表示肯定的判斷或解釋

　　4、①絕消失②與妻子邑人來(lái)此絕境與世隔絕

　　（4）古今異義。

　　1、余住西湖古：我。今：剩余，多余。

　　2、余挐一小船古：撐、劃。今：捉拿、手拿、拿腔拿調(diào)

　　3、余強(qiáng)飲三大白而別古：酒杯。今：顏色、光亮、沒(méi)有效果、無(wú)報(bào)償

　　4、是日更定古：這，代詞。今：用于判斷，或與“非”相對(duì)

　　（5）詞類(lèi)活用

　　1、問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此客居

　　2、與余舟一芥像小草一樣微小

　　三）檢查合作效果，重點(diǎn)字詞講解（穿插文化知識(shí)，“毳”字的會(huì)意構(gòu)造，“更”字的計(jì)時(shí)文化，“白”的酒杯文化）。

　　（三）品悟作者之“癡”。

　　師問(wèn)：舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。”舟子所言相公之癡“癡”在哪里？文章是怎樣來(lái)表現(xiàn)“癡”的？

　　學(xué)生先自行思考，再交流討論，后全班交流。

　　明確：“癡”表現(xiàn)在癡人、癡景、癡心，“癡”在寄情山水，“癡”在超凡脫俗‘“癡”在閑情雅致，“癡”在清高孤傲。文章通過(guò)環(huán)境渲染、人物映襯、性情之舉來(lái)凸顯“癡”，構(gòu)思精巧，渾然天成。

　　穿插介紹“崇禎五年”的紀(jì)年方法，講解“白描”的.寫(xiě)作手法。

　　（四）感受文人之“癡”。

　　明亡后，張岱不再做官。他寓居杭州時(shí)，“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕，是日更定，獨(dú)往湖心亭看雪”，此乃性情之舉。王徽之“雪夜訪戴”亦為性情之舉。中國(guó)古代文學(xué)史上像他們這樣的性情文人有很多，他們有著一種特立獨(dú)行的個(gè)性，不隨流俗，所以在官場(chǎng)上，在現(xiàn)實(shí)生活中往往受到排擠，遭到訕謗，不被人理解。他們只有通過(guò)親近自然，在大自然中呼吸一口干凈的空氣，寄情于闊大寧?kù)o、清寒靈動(dòng)的山水，來(lái)尋找心靈的歸依，心智的獨(dú)一。“孤高情懷有誰(shuí)知，獨(dú)與天地相往來(lái)，”——陳子昂登臺(tái)長(zhǎng)吟，杜甫登高作嘯，陶淵明采菊東籬，柳宗元寒江獨(dú)釣，劉禹錫陋室言志，體現(xiàn)了文人的一種氣質(zhì)，一種風(fēng)度——鐘情山水、超凡脫俗、閑情雅致、清高孤傲。這就是文人的“癡”也。

　　（五）結(jié)語(yǔ)。

　　以曹雪芹《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)的“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味”結(jié)束課文。

　　（六）作業(yè)。

　　1、背誦《湖心亭看雪》，并搜集描寫(xiě)西湖的詩(shī)文，至少五首。

　　2、文人的氣質(zhì)雖相似，但詩(shī)文中所采用的描寫(xiě)手法、所寄寓的感情卻不盡相同。比較閱讀《江雪》和《湖心亭看雪》，體會(huì)兩文的不同。

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1.品味寫(xiě)雪景語(yǔ)句的精妙。

　　2.感悟雪中賞景的深沉之情。

　　3.學(xué)習(xí)白描寫(xiě)景的手法。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

　　1.品味寫(xiě)雪語(yǔ)句的精妙。

　　2.學(xué)習(xí)白描寫(xiě)情手法。

　　學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

　　感悟張岱的深沉之情。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入課題

　　自古風(fēng)花雪月之事，必能引起文人墨客心頭的悸動(dòng)，特別是遇到潔白的大雪，更是能觸動(dòng)他們?nèi)菀昨}動(dòng)的心。你所學(xué)過(guò)見(jiàn)過(guò)的詩(shī)詞中帶有雪的你記有多少呢？（學(xué)生做得，不一而足，教師要多鼓勵(lì)，多贊揚(yáng)）喔！同學(xué)們掌握的還真不少，足見(jiàn)大家的知識(shí)的淵博。在剛才大家所展示的詩(shī)句中，柳宗元的《江雪》，我為覺(jué)得寫(xiě)雪最為突出，現(xiàn)在大家一起來(lái)吟誦一下吧！

　　（學(xué)生吟誦）很好！大家從詩(shī)中看到了什么樣的雪景？（學(xué)生可能說(shuō)出多種情況，教師最后總結(jié)。）這真是：天無(wú)飛鳥(niǎo)、路無(wú)行人，天寒地凍，萬(wàn)籟俱寂呀！從此雪景中你體會(huì)到了作者什么樣的心境呢？（提示學(xué)生可以參考剛學(xué)過(guò)的《小石河潭記》的作者介紹）孤獨(dú)，凄涼，因被貶而悲傷的情感。同樣是在冰天雪地之中，我們今天來(lái)看看清朝的張岱是什么樣的心境呢？

　　二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)（學(xué)生讀記）

　　作者簡(jiǎn)介。

　　張岱：又名維城，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵、天孫，別號(hào)蝶庵居士，晚號(hào)六休居士，漢族，山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精于茶藝鑒賞，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)，戲曲，明亡后不仕，入山著書(shū)以終。張岱為明末清初文學(xué)家、史學(xué)家，其最擅長(zhǎng)散文，著有《瑯?gòu)治募贰短这謮?mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等絕代文學(xué)名著。

　　三、踏雪賞景

　　1.現(xiàn)在我們就跟隨張岱一起來(lái)領(lǐng)略西湖雪景的美麗吧。請(qǐng)齊讀課文（學(xué)生齊讀）找出文中張岱都看到了哪些雪景？學(xué)生找出：大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。

　　湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

　　2.我們一起來(lái)欣賞一下這雪景吧！“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。”讀了此句你想到了哪句詩(shī)？學(xué)生答：千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。這句寫(xiě)出了西湖的什么的雪景？學(xué)生會(huì)到許多答案，教師總結(jié)：天無(wú)飛鳥(niǎo)、路無(wú)行人，天寒地凍，萬(wàn)籟俱寂。些兩句的意境是多么的相似，可見(jiàn)此二人都有什么樣心境？

　　學(xué)生答：孤獨(dú)。

　　3.我們來(lái)看“霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。”一句句中“沆碭”是什么意思？白氣彌漫的樣子。

　　句中三個(gè)“與”是不是太多了，有些啰嗦呢？我們能不能把這三個(gè)去掉。學(xué)生答：（三個(gè)與字把天云山水連在了一起，更能顯示出天地之間的蒼茫。如果是去掉了，就顯得界線分明，沒(méi)有蒼茫之間意了。）

　　你說(shuō)的太好了，大家給他鼓掌！

　　4.我們?cè)賮?lái)看“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一句。

　　我們平時(shí)來(lái)說(shuō)長(zhǎng)堤應(yīng)該用一什么？亭子用一什么？船用一什么？人用兩三什么？

　　學(xué)生說(shuō)：一條、一座、一艘、兩三個(gè)。我們能把這些量詞換掉嗎？

　　學(xué)生答：不能，用痕、點(diǎn)、芥、粒，顯示出這種景物在天地之間的蒼茫，渺小，如果換掉了就顯不出其渺小之境了。

　　你說(shuō)得真好！大家給他鼓掌。

　　四、賞雪悟情

　　1.張岱能寫(xiě)出這么美的雪景，如果用文中一個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)他的話是哪一個(gè)字？學(xué)生答：“癡”

　　那我們能從文中的哪些地方看到他的“癡”呢?我們小組之間可以做適當(dāng)?shù)慕涣鳌?/p>

　　學(xué)生答：在大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕的情況下去看雪。

　　在更定之后去看雪。（更定：時(shí)間上是晚上五、八點(diǎn)鐘）

　　張岱在這種情況下去看雪，不但可看出他的.“癡”，更能看出他的孤獨(dú)與清高。

　　2.等張岱來(lái)到湖心亭，亭中已經(jīng)有人了，這真是：莫道君來(lái)早，更有早來(lái)人呀！

　　如此說(shuō)來(lái)，亭中早到之人，也應(yīng)該是“癡”于雪景了。

　　那么從文中哪些語(yǔ)句可以看出金陵人的癡？學(xué)生小組討論作答。

　　比張岱來(lái)的更早，準(zhǔn)備有酒食，預(yù)計(jì)停留時(shí)間很長(zhǎng)，在時(shí)近年關(guān)，卻不回家，在此看雪。

　　金陵人見(jiàn)到張岱是怎么說(shuō)的？

　　學(xué)生答：“湖中焉得更有此人？”用自己的話怎么說(shuō)？學(xué)生答：在湖中怎么還能碰上這樣的人？

　　我們把句中的這樣空白，你能填上什么樣的詞語(yǔ)？

　　在湖中怎么還能碰上的人？學(xué)生可自由發(fā)言，鼓勵(lì)不同的評(píng)價(jià)，教師要做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。

　　3.張岱遇到金陵人，也算是志同道合了，有道是酒逢知己千杯少，為什么金陵人邀張岱飲酒，張岱卻“強(qiáng)飲三大白而別”，（強(qiáng)做何解釋?zhuān)繌?qiáng)是勉強(qiáng)）而不是多喝幾杯？

　　學(xué)生答：張岱獨(dú)自賞雪的興致已經(jīng)沒(méi)有了，所以也就沒(méi)有繼續(xù)停留的想法，就離開(kāi)了。

　　你說(shuō)得真好。從這里我們可以看出張岱還真是一個(gè)獨(dú)立特行的人，也足見(jiàn)其不愿與他人為伍的孤傲。

　　4.張岱見(jiàn)到亭中之人，問(wèn)其姓氏，卻答是“金陵人”，這不是所答非所問(wèn)嗎？難道是他們有問(wèn)題？（學(xué)生小組討論作答）學(xué)生可能很難抓住重點(diǎn)，教師此處經(jīng)總結(jié)一下。

　　這更顯出張岱對(duì)故國(guó)的思戀之情，還文章開(kāi)關(guān)，用崇禎的年號(hào)，張岱是清朝人，卻用明朝的年號(hào)，在簡(jiǎn)介中還有，張岱明亡后不仕，這都說(shuō)明張岱的遺世獨(dú)立，以及對(duì)故國(guó)的思戀。

　　六、課堂總結(jié)

　　今天我們跟隨張岱，賞了雪景，也理解了張岱情感，現(xiàn)在就讓我們就一句話來(lái)概括張岱的特點(diǎn)吧。請(qǐng)用好一個(gè)xx的張岱來(lái)作總結(jié)。

　　七、布置作業(yè)

　　課下認(rèn)真完成練習(xí)題

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)3

　　教材分析

　　《湖心亭看雪》是張岱的代表作。出自回憶錄《陶庵夢(mèng)憶》，寫(xiě)于明王朝滅亡以后，張岱把對(duì)故國(guó)往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品。全文用清新淡雅的筆墨，寫(xiě)出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣，湖、山、游人，共同構(gòu)成了一種畫(huà)面感極強(qiáng)的藝術(shù)境界。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.知識(shí)技能目標(biāo)

　　了解作家作品，正確理解重點(diǎn)字詞的意思

　　2.過(guò)程與方法目標(biāo)

　　熟讀課文，自主疏通文意。

　　積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。

　　3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

　　感悟大自然的美，培養(yǎng)審美的情趣

　　教學(xué)過(guò)程

　　（一）導(dǎo)入新課

　　（出示四幅西湖風(fēng)光圖片）你知道這些圖片展示的是什么地方的風(fēng)光嗎？

　　是西湖。

　　回憶一下我們?cè)鴮W(xué)過(guò)哪些有關(guān)西湖景色的詩(shī)詞。

　　（很好，看來(lái)大家積累了不少古詩(shī)文，善于積累是學(xué)好語(yǔ)文的一大法寶呢）

　　有人說(shuō)，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動(dòng)人的意韻呢？今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領(lǐng)略西湖的雪景。

　　（二）了解作者

　　誰(shuí)告訴我張岱是誰(shuí)？你是通過(guò)什么了解到張岱的？

　　張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)、戲曲。他的小品文可謂名副其實(shí)，長(zhǎng)的不過(guò)千把字，短的僅一二百字，筆墨精煉，風(fēng)神綽約，洋溢著詩(shī)的意趣。以雋永見(jiàn)長(zhǎng)，寥寥幾筆，意在言外，有一唱三嘆之致，無(wú)捉襟見(jiàn)肘之窘。他擅長(zhǎng)寫(xiě)景和表現(xiàn)士大夫的閑情逸致，文筆清新活潑，趣味盎然。他繼公安三袁（袁宏道、袁中道、袁宗道）之后，以清淡天真之筆，寫(xiě)國(guó)破家亡之痛，寓情于境，意趣深遠(yuǎn)，算得晚明散文作家中一位成就較高的“殿軍”。他一生著作頗豐，今存有《瑯?gòu)治募贰短这謮?mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《石匱書(shū)》等。

　　《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。

　　二、檢查預(yù)習(xí)

　　（一）、生字讀音

　　更（gēng）定擁毳（cuì）衣崇禎（zhēn）霧凇（sōng）

　　沆碭（hàng）（dàng）余舟一芥（jiè）鋪氈（zhān）對(duì)坐

　　余挐（ná）一小船喃喃nán

　　（二）、重點(diǎn)字詞解釋

　　1、湖中人鳥(niǎo)聲俱絕絕:消失。

　　2、是日更定是:這更定:指晚上八點(diǎn)左右。

　　3、挐一小船挐:撐船。

　　4、用毳衣?tīng)t火毳ì衣:用毛皮制成的衣服。毳，細(xì)毛。

　　5、霧松沆碭:寒氣彌漫，白茫茫一片。霧淞，霧氣和水氣。霧是從天空下罩湖面的云氣，淞是從湖面蒸發(fā)上升的水氣。沆碭，白氣彌漫的樣子。

　　6、上下一白一白:全白。

　　7、惟長(zhǎng)堤一痕惟:只。

　　8、芥:小草。引申為細(xì)微的事物。這里指船。

　　9、鋪氈對(duì)坐坐:相對(duì)

　　10、湖中焉得更有此人焉:哪里。更:還。

　　（三）、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　(1)余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。

　　我劃著一條小船，穿著細(xì)毛的皮衣，守在火爐邊，獨(dú)自前往湖心亭去看雪。

　　點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“拿”“毳衣”等詞語(yǔ)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《湖心亭看雪》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)教案

　　(2)霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

　　寒氣彌漫，白茫茫的'一片，天空與云朵、山峰、湖水、上下都一片白色。

　　點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“霧凇”“沆碭”“一白”等詞語(yǔ)。

　　(3)湖中焉得更有此人!

　　想不到湖中還會(huì)有這樣的人!

　　點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“焉得”“更”等詞語(yǔ)。

　　三、理清結(jié)構(gòu)

　　（一）文章結(jié)構(gòu)，全文共四段。

　　第一段，交代了游西湖的時(shí)間以及環(huán)境。

　　第二段，主要描繪西湖雪景。作者用白描的手法，隨意揮灑幾筆，就點(diǎn)出了雪景神采。

　　第三段，寫(xiě)亭中游人煮酒賞雪，邀“余”同飲的情景。

　　第四段，借“舟子”之口含蓄地表達(dá)了文章的主旨。

　　四、理解探究

　　1、作者寫(xiě)作此文時(shí)，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝的年號(hào)，你能說(shuō)出其中有何深意嗎？

　　答：作者仍舊使用明代的紀(jì)年，說(shuō)明在他心目中明代始終是沒(méi)有滅亡的，抒發(fā)其懷念故國(guó)的深情。

　　2、“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。”一句寫(xiě)出了什么意境？此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用？想一想這句中“絕”字的妙在何處？

　　答：①路無(wú)行人，天無(wú)飛鳥(niǎo)，天寒地凍，萬(wàn)籟俱寂的意境。（這句話寫(xiě)出了大雪過(guò)后一片寂靜，湖山封凍，人、鳥(niǎo)都瑟縮噤聲，連空氣也仿佛凍結(jié)了。）②作用：為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊。③一個(gè)“絕”字，從聽(tīng)覺(jué)入手，描繪了一幅人鳥(niǎo)受凍，悄然無(wú)聲，不敢外出的寒冬靜默圖。寫(xiě)出了冰天雪地、萬(wàn)籟無(wú)聲的森然寒意。

　　3、凌晨時(shí)分，正是寒氣倍增之時(shí)，作者卻“獨(dú)往湖心亭看雪”，由此可看出作者怎樣的生活志趣？

　　答：能表現(xiàn)出作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。

　　4、“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字有什么表達(dá)作用？

　　答：映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，表現(xiàn)了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，也暗示作者的“癡”（不同凡響），為下文作伏筆。

　　5、“獨(dú)往湖心亭看雪”中的“看”字改成“賞”字好不好？為什么？

　　不好，魯迅先生曾把白描手法為“有真意，去粉飾，少做作，不買(mǎi)弄”，“看”改成“賞”就有些做作了。

　　6、“天與云與山與水”連用三個(gè)“與”字寫(xiě)出了什么景象？

　　答：顯示了天空、云層，山巒湖水混濛一片，舉目皆白的景象。

　　7、“與云與山與水、一白、一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”這些詞對(duì)表達(dá)中心有何作用？

　　答：副詞、數(shù)量詞的使用，于微觀中顯出宏觀，把鋪天蓋地的雪景烘托而出，寫(xiě)出了視覺(jué)的移動(dòng)，使人感嘆人在天地間，不過(guò)是滄海一粟。

　　8、文中的量詞用得極妙，請(qǐng)舉一例賞析。

　　.如“舟中人兩三粒而已”，一句中的“粒”，如果改成“個(gè)”就表現(xiàn)不出西湖之大和上下一白的景象。

　　9、作者寫(xiě)雪景，為什么要著力去寫(xiě)堤、亭、舟、人？

　　答：側(cè)面烘托，由堤及亭，由亭到舟，由舟及人，層次清楚地描繪了一幅天地茫茫，渾然難辨，人融于景，物我相融的湖山雪夜水墨畫(huà)，情趣盎然。

　　10、“強(qiáng)飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強(qiáng)”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情？

　　答：一個(gè)“強(qiáng)”字表現(xiàn)作者的喜悅和豪爽心情；一個(gè)“拉”表現(xiàn)客人的喜悅心情。

　　11、作者寫(xiě)賞雪，卻寫(xiě)到亭上金陵人飲酒的場(chǎng)面，多余嗎？為什么？

　　答：不多余。這是辟出另一境界，讓人有一種喜逢知己的感覺(jué)。屬側(cè)面烘托，突出西湖雪景的奇特迷人。

　　12、文中在敘寫(xiě)湖心亭奇遇時(shí)運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法？表達(dá)了作者什么思想感情？

　　答：運(yùn)用了神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)了作者喜悅之情，特別是“強(qiáng)飲”表現(xiàn)了作者豪邁的心情。

　　13、文章題目是《湖心亭看雪》，為何要寫(xiě)遇人喝酒的情景呢？作者寫(xiě)此內(nèi)容有何作用？

　　答：（1）這是作者獨(dú)具匠心的安排，在作者心中，湖中的雪景固然令人陶醉，令人回憶，但畫(huà)面超凡脫俗的思想境界和巧遇知音的思想情懷更令人難忘。（2）這樣寫(xiě)既突出了雪景，又突出了情真，令人栩栩如生。

　　14、作者引用舟子的話有什么用意？作者為何要以舟子的喃喃之語(yǔ)來(lái)收束全文？

　　答：①作者引用舟子的話包含了對(duì)“癡”字的贊賞，作者的確癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的雅情雅致，同時(shí)這種天涯遇知音的愉悅化解了作者心中的淡淡愁緒。襯托作者深夜偶遇知音的驚喜心情，表明作者不虛此行，深夜賞雪，收獲頗大，印象極深。②畫(huà)龍點(diǎn)睛，深化意境。對(duì)此迷人雪境，“癡”情人不只“我”一個(gè)，這也是一種巧妙的側(cè)面烘托。

　　15、哪些動(dòng)詞表現(xiàn)作者的“癡”？“癡”與課文第一段哪句話相呼應(yīng)？寫(xiě)出作者什么心情？

　　答：①拿、擁、往、看②與開(kāi)頭“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng)③寫(xiě)出了作者超然脫俗的性格。

　　16文中是怎樣描寫(xiě)在湖心亭所見(jiàn)的雪景的？試加以分析。

　　答：運(yùn)用白描手法，文字簡(jiǎn)練單純，不加渲染烘托，抓住事物的特征，頗有韻味。一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，高度抽象、概括，宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意山水，寥寥幾筆，傳達(dá)出景物的形和神。

　　17、說(shuō)說(shuō)本文中描寫(xiě)西湖雪景的文字有什么特色。

　　答案：本文描寫(xiě)西湖雪景的文字簡(jiǎn)練自然，不事雕琢。

　　18、文字簡(jiǎn)練單純，不加渲染烘托，這種寫(xiě)作手法就是白描。體味本文所用的白描手法。

　　答案：文中的白描能夠抓住景物的突出特征，頗有韻味。一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，高度抽象、概括，宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意山水，寥寥幾筆，傳達(dá)出景物的形與神。

　　19、結(jié)合全文來(lái)看，本文在表達(dá)方式上有什么特點(diǎn)？

　　答：以記敘開(kāi)頭，以議論結(jié)尾，借景抒情，情景交融，靜中有動(dòng)，寂中有聲。

　　五、遷移拓展、談啟示、感想、道理題

　　1、古往今來(lái)詠雪的古詩(shī)文極多，請(qǐng)寫(xiě)出幾聯(lián)。

　　①云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。――韓愈

　　②千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

　　③孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。――柳宗元

　　④忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

　　⑤北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪

　　⑥窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里

　　2、西湖美景受到眾多文人雅士的喜愛(ài)，請(qǐng)寫(xiě)出幾句寫(xiě)西湖的詩(shī)詞佳句。

　　①水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇――蘇軾

　　②最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。――白居易

　　③畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。――楊萬(wàn)里

　　④山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休――林升

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)4

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力：

　　1．指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2．引導(dǎo)學(xué)生理解文章字詞。

　　3．引導(dǎo)學(xué)生理解文章基本內(nèi)容。

　　過(guò)程與方法：

　　1．小組合作探究，班級(jí)讀、評(píng)、講、議。

　　2．引導(dǎo)學(xué)生初步掌握深入分析作者情感的基本方法。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　引導(dǎo)學(xué)生初步領(lǐng)會(huì)作者復(fù)雜的心境，樹(shù)立積極的人生觀。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)作者的寫(xiě)景、敘事的分析，深入揣摩作者的情感。

　　三、教學(xué)策略

　　本課主要采用朗讀法、自主學(xué)習(xí)法、討論法、合作探究法等教學(xué)方法，讓學(xué)生在思維的碰撞中深入思考，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

　　1．學(xué)生對(duì)文章字詞的理解是通過(guò)朗讀及自主學(xué)習(xí)來(lái)完成，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。

　　2．學(xué)生對(duì)文章基本內(nèi)容的理解主要通過(guò)課堂討論來(lái)完成，通過(guò)生生、師生之間的交流加以解決。

　　3．學(xué)生對(duì)作者復(fù)雜心境的領(lǐng)會(huì)主要通過(guò)合作探究法來(lái)完成，引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流，鼓勵(lì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的閱讀理解。

　　四、教學(xué)過(guò)程

　　（一）情境導(dǎo)入

　　1．引導(dǎo)回顧曾經(jīng)學(xué)過(guò)、讀過(guò)的與西湖有關(guān)的詩(shī)文作品。

　　2．導(dǎo)語(yǔ)：明人汪珂玉曾說(shuō)：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。”同學(xué)們平日所見(jiàn)多為“晴湖”“雨湖”，今天，讓我們跟隨明末清初的文學(xué)家張岱一起去湖心亭，看一看雪后的西湖。

　　【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)、讀過(guò)不少于西湖有關(guān)的詩(shī)文作品，通過(guò)回顧可以幫學(xué)生更好的進(jìn)入課文，同學(xué)引起學(xué)生對(duì)“雪湖”的興趣。

　　（二）疏通文意

　　1．教師范讀，幫助學(xué)生讀準(zhǔn)字音。

　　2．學(xué)生自讀課文，嘗試結(jié)合書(shū)下注釋疏通文意。

　　3．學(xué)生翻譯課文，教師進(jìn)行方法點(diǎn)撥和重難點(diǎn)字詞的糾正與強(qiáng)調(diào)。

　　方法點(diǎn)撥：（1）將古代漢語(yǔ)詞替換成現(xiàn)代漢語(yǔ)詞，特別是要注意古今詞義的差別；（2）將古代漢語(yǔ)的單音節(jié)的字?jǐn)U展成現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)詞；（3）人名、地名、官職名等沿襲保留；（4）適當(dāng)增補(bǔ)省略成分。

　　重點(diǎn)字詞：湖中人鳥(niǎo)聲俱絕（消失）；是日更定（代詞，這）；惟長(zhǎng)堤一痕（只有）；湖中焉得更有此人（還）；余強(qiáng)飲三大白而別（盡力、竭力）；是金陵人，客此（客居）。

　　【設(shè)計(jì)意圖】本文字詞難度不大且注釋較為詳細(xì)，讓學(xué)生結(jié)合書(shū)下注釋與運(yùn)用所學(xué)方法疏通文意，有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

　　（三）理解內(nèi)容

　　1．全班齊讀課文，掃清字詞障礙。

　　2．嘗試使用幾個(gè)小標(biāo)題來(lái)概括文章的主要內(nèi)容。

　　舉例：夜游西湖賞雪、偶遇雅士飲酒。

　　【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)關(guān)鍵詞來(lái)概括文章的主要內(nèi)容，有助于學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行宏觀、整體地把握，同時(shí)有助于學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。

　　（四）共賞雪景

　　1．準(zhǔn)確尋找描寫(xiě)雪景的語(yǔ)句。

　　2．朗讀描寫(xiě)雪景的語(yǔ)句，思考：你眼前感受到一幅怎樣的雪景，這幅雪景有怎樣的特點(diǎn)。（引導(dǎo)學(xué)生抓住“與”“一”“惟”“而已”等重點(diǎn)詞語(yǔ)）

　　舉例：迷蒙、朦朧、夢(mèng)幻、靜謐、安寧。

　　3．再次朗讀描寫(xiě)雪景的語(yǔ)句，讀出雪景的特點(diǎn)。

　　4．與其他文章，如《觀潮》對(duì)比，了解白描的寫(xiě)作手法及其使用意圖。（引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化寫(xiě)作手法為寫(xiě)作內(nèi)容服務(wù)的特點(diǎn)）

　　【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)朗讀，有助于學(xué)生融入雪后西湖的意境氛圍當(dāng)中。抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，有助于學(xué)生加深體驗(yàn)，享受審美。以讀促解，以解助讀，有助于學(xué)生加深思考感悟，受到情感熏陶。

　　（五）揣摩情感

　　1．從文章中提煉出“癡”字來(lái)概括作者的情感。

　　2．討論探究作者之“癡”，除“癡”在游覽欣賞西湖雪景外，還“癡”在何處。（引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“偶遇雅士飲酒”中所含蘊(yùn)的作者情感）

　　3．學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師總結(jié)梳理。（給予學(xué)生提示：聯(lián)系前后文，從“寫(xiě)景”“敘事”兩個(gè)角度，抓住文本依據(jù)進(jìn)行思考。）

　　角度一：酒逢知己千杯少。

　　“大喜”既是客人大喜，也是張岱大喜，作者“反客為主”。

　　“強(qiáng)飲”表達(dá)了作者的欣喜之情，正所謂“酒逢知己千杯少”。

　　“問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此”對(duì)話簡(jiǎn)短，看似所答非所問(wèn)，可見(jiàn)張岱與亭中之人雖身份背景不同，但有一樣的雅趣。

　　角度二：話不投機(jī)半句多。

　　“拉”標(biāo)明作者并不想和湖中二人同飲，如果真是“酒逢知己”，或許用“邀”“請(qǐng)”更為恰切。

　　“爐正沸”破壞了“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”的孤寂美。

　　“獨(dú)往湖心亭看雪”的“獨(dú)”寫(xiě)出了作者的孤傲，雖然“舟中人兩三粒”，但作者與他們的精神境界截然不同，作者更向往獨(dú)往的游賞，更向往空曠的雪景。

　　【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)討論，可以激發(fā)起學(xué)生思維的火花，有助于學(xué)生各抒己見(jiàn)。同時(shí)，這一環(huán)節(jié)，教師不預(yù)設(shè)“標(biāo)準(zhǔn)答案”，旨在引導(dǎo)學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行多角度的閱讀。

　　（六）拓展閱讀

　　柳宗元的《江雪》描寫(xiě)的也是雪景，也寫(xiě)到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上的'異同。

　　江雪

　　千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

　　孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

　　明確：在描寫(xiě)手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，而《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。

　　（七）寫(xiě)法探究

　　敘事是行文的線索，如文中寫(xiě)“崇禎五年十二月，余住西湖”“是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪”“到亭上”“及下船”，交代了作者的游蹤。

　　本文寫(xiě)雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，正是茫茫雪景中的亮點(diǎn)，作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡(jiǎn)單背后的不平凡，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比，景物因此有了內(nèi)容。

　　湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇很暢快，隨之而來(lái)的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫(xiě)景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘?xiě)景，將人與景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合，正是本文的特色。

　　【設(shè)計(jì)意圖】從敘事、寫(xiě)景、抒情三個(gè)角度分析，引導(dǎo)學(xué)生理清行文的思路與把握作者的思想感情。

　　（八）布置作業(yè)

　　拓展遷移：課后自讀張岱《龍山雪》，通過(guò)對(duì)寫(xiě)景、敘事的分析，揣摩作者的思想情感。

　　【設(shè)計(jì)意圖】《龍山雪》同樣為張岱描寫(xiě)雪景的作品，所蘊(yùn)含的思想情感與《湖心亭看雪》有異曲同工之妙。通過(guò)拓展遷移，可以幫助學(xué)生更好地掌握在寫(xiě)景、敘事中分析作者情感的基本方法，起到舉一反三的作用。

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)5

　　學(xué)習(xí)目的：

　　1、誦讀積累，理解課文大意，提高學(xué)生古文的閱讀理解能力。

　　2、品讀賞析，體會(huì)白描手法、人物語(yǔ)言的妙處，感悟作者的思想感情。

　　3、理解提升，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，

　　學(xué)習(xí)難重點(diǎn)：

　　在深入理解寫(xiě)景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀背誦。

　　理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　課前準(zhǔn)備

　　1、借助注釋、工具書(shū)，對(duì)作者、課文有大概的了解。

　　2、預(yù)習(xí)課文，疏通文義，發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題。

　　學(xué)習(xí)時(shí)間：二課時(shí)

　　教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　一、同學(xué)說(shuō)雪，激趣引讀。

　　上學(xué)期我們學(xué)過(guò)一篇課文《詠雪》，謝道韞一句“未若柳絮因風(fēng)起”成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽(yù)為“詠絮之才”。今天，我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品文《湖心亭看雪》，看看他又是如何抓住“看”字寫(xiě)雪的。

　　簡(jiǎn)介作者：

　　張岱（1597~1679），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，山陰（今浙江紹興）人。明末清初著名文學(xué)家。喜游山玩水，在文學(xué)、戲劇、音樂(lè)方面有很深的修養(yǎng)，明亡后隱居山中著書(shū)，有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖尋夢(mèng)》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事，同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述，其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫(huà)意，在晚明小品中獨(dú)樹(shù)一幟。

　　二、誦讀積累，整體感知。

　　1、讀一讀：

　　①教師范讀小品文，學(xué)生按要求在書(shū)中畫(huà)出難讀的字詞來(lái)。

　　教師指導(dǎo)：首先要讀得清楚，一要句讀分明，二是節(jié)奏合理；

　　其次要讀得流暢，一是語(yǔ)句要流利，二是音韻鏗鏘；

　　第三要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦，切忌“硬背”。

　　②學(xué)生多種形式朗讀，體會(huì)文章樸實(shí)的語(yǔ)言。

　　③學(xué)生根據(jù)自己情況即時(shí)背誦。

　　2、譯一譯：學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà)，疏通文意，試譯小品文。

　　擁毳衣：擁，圍裹。毳衣，細(xì)毛皮衣。，一白：一，全。

　　一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。

　　更（gèng）：還，大白：酒杯名

　　客此：客，客居，作動(dòng)詞用。，及：等到。

　　3、說(shuō)一說(shuō)：③

　　①作者為什么“獨(dú)”往湖心亭看雪？

　　充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨波逐流的生活方式。

　　②作者在湖上看到怎樣的雪景？

　　A、“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”

　　B、“惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”

　　三、合作探究，微觀體察。

　　♂你覺(jué)得作者記敘看雪的背景、時(shí)間、天氣有什么作用呢?

　　交代這些都是為了突出“獨(dú)”字。“獨(dú)”，不僅強(qiáng)調(diào)數(shù)量(只有自己一人)；更寫(xiě)出了作者，與眾不同心態(tài)與情趣。

　　♂你能找出文中寫(xiě)景的句子并體味作者的感情嗎？在寫(xiě)景上，作者使用了什么手法?有什么特點(diǎn)?

　　本文寫(xiě)景有兩句，先從大處落筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”描寫(xiě)雪后西湖全景，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界。接著，作者落筆眼前，寫(xiě)西湖近景：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”。“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒，”使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟’’的一種人生情緒。

　　作者寫(xiě)景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。人物云天、高低近遠(yuǎn)、濃淡疏密，人與自然在精神世界里達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然無(wú)奈的.傷感。

　　♂既然是寫(xiě)景，作者為什么又用近一半筆墨寫(xiě)人，最后還用舟子的話作結(jié)，說(shuō)到了“癡”，這樣有何意義?

　　文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”，人們很容易產(chǎn)生一種定勢(shì)思維：看雪就是寫(xiě)雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來(lái)寫(xiě)人，寫(xiě)奇遇，寫(xiě)飲酒，抒感慨，豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫(xiě)人，相映成趣，西湖的雪景因?yàn)橛辛巳说幕顒?dòng)更具魅力。張岱的文章寫(xiě)景，同時(shí)也寫(xiě)觀賞景物的人及其感受，而點(diǎn)睛之筆，往往在此。

　　結(jié)尾作者引用舟子的話“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”一個(gè)“癡”字，說(shuō)明了張岱癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，這字似貶實(shí)褒，對(duì)作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對(duì)作者品味、人格的肯定與贊賞。

　　四、賞析拓展，互動(dòng)釋疑。

　　1、賞析拓展：

　　柳宗元的《江雪》描寫(xiě)的也是雪景，也寫(xiě)到人的活動(dòng)。試將與本文作比較，兩者在描寫(xiě)手法和表達(dá)情感上有何異同？

　　描寫(xiě)手法，表達(dá)感情

　　《湖心亭看雪》，白描，清高自賞，淡淡愁緒

　　《江雪》，烘托，懷才不遇的孤獨(dú)感

　　2、互動(dòng)釋疑：將自己不懂的地方提出來(lái)，與小組、班級(jí)同學(xué)共同探究解疑。

　　五、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸。

　　1、總結(jié)存儲(chǔ)：

　　王國(guó)維云：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”本文寫(xiě)景，沒(méi)有僅僅停留在景物本身，而是抓住景物的靈魂，即自然萬(wàn)物的勃勃生機(jī)，通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的立體感受，來(lái)傳達(dá)自己與自然相融合的生命愉悅，體現(xiàn)了作者酷愛(ài)自然、歸隱林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。

　　2、課外延伸：

　　①背誦默寫(xiě)課文。

　　②課外搜集描寫(xiě)西湖的詩(shī)文作品，并相互交流。

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)6

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　知識(shí)能力目標(biāo)了解作者及寫(xiě)作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。體會(huì)本文清新淡雅的意境和嚴(yán)整而富于變化的語(yǔ)言。

　　過(guò)程方法目標(biāo)積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。

　　掌握白描寫(xiě)作的手法。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)體會(huì)人物語(yǔ)言的妙處，感悟作者的思想感情。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　雪后奇景的賞析

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解作者的精神世界，學(xué)習(xí)敘事、寫(xiě)景、抒情相結(jié)合的寫(xiě)作方法。

　　【教學(xué)方法】

　　1．誦讀法

　　2.質(zhì)疑法、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。

　　【課時(shí)安排】1課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入課文

　　同學(xué)們，學(xué)語(yǔ)文有一個(gè)好處，就是足不出戶，卻能坐觀天下美景。本單元所選的文章全是寫(xiě)景的佳作。前段時(shí)間我們欣賞了三峽的水，錢(qián)塘江的潮，陶弘景筆下的人間天堂和蘇東坡筆下的月夜小景。今天我們就跟著明末清初的作家張岱，一起去欣賞湖心亭的雪。（板書(shū)：《湖心亭看雪》）

　　二、作者簡(jiǎn)介

　　請(qǐng)學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個(gè)地方：

　　1.課文選自《陶庵夢(mèng)憶》，憶——表明這是一部回憶錄。作者寫(xiě)于明王朝滅亡之后，表現(xiàn)了對(duì)故國(guó)往事的懷念。

　　2.作者的家鄉(xiāng)是哪里？——山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？（杭州）這說(shuō)明作者身在他鄉(xiāng)，客居異地。

　　3.“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。

　　三、檢查預(yù)習(xí)

　　（一）朗讀課文

　　1．指名朗讀。讀完后請(qǐng)學(xué)生指出讀錯(cuò)得字音，老師將讀錯(cuò)的字及字音寫(xiě)到黑板上。

　　2．再點(diǎn)人朗讀。這一次請(qǐng)同學(xué)指出字音和停頓上的錯(cuò)誤。

　　3．老師范讀。老師用慢速讀，力求學(xué)生聽(tīng)清字音和節(jié)奏停頓。

　　4．學(xué)生齊讀。要求讀音準(zhǔn)確，節(jié)奏停頓清楚。

　　（二）檢查預(yù)習(xí)

　　1．請(qǐng)學(xué)生解釋文中的一詞多義字：是、更、一、白。（板書(shū)）

　　2．請(qǐng)學(xué)生解釋詞性活用字“客”，通假字“拿”，文眼詞“癡”。（板書(shū)）

　　3．請(qǐng)學(xué)生解釋?zhuān)弘ヒ隆㈧F凇、沆碭、焉得、強(qiáng)飲。（板書(shū)）

　　4．質(zhì)疑：同學(xué)們對(duì)課文的字句還有沒(méi)有不理解的，提出來(lái)大家一起解決。

　　（三）在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，齊讀課文。

　　四、整體感知

　　（一）請(qǐng)學(xué)生用自己的話復(fù)述一下課文寫(xiě)了什么事情。

　　——到西湖的湖心亭看雪。

　　（二）敘事是本文的線索，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲇洈⒌囊亍獣r(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。

　　明確：（展示板書(shū)）

　　時(shí)間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分。

　　地點(diǎn)——西湖湖心亭

　　人物——作者、兩個(gè)金陵人（舟子、小童）

　　事件——看雪。

　　（三）在整體感知課文的基礎(chǔ)上，有感情地朗讀課文。

　　五、品讀賞析

　　（一）看雪的時(shí)間——更定時(shí)分。冬天的夜晚，是一天中最冷也是最靜的時(shí)候。這個(gè)時(shí)候，別人都在干嘛？作者為什么偏偏選擇這個(gè)時(shí)間去賞雪？這說(shuō)明了他怎樣的志趣？

　　——反映他擁有世俗之外的.雅情雅趣。

　　（二）人物——作者是一個(gè)人去賞雪的嗎？（不是）你從什么地方看出來(lái)的？可是明明有舟子，作者為什么又說(shuō)是“獨(dú)往湖心亭看雪”呢？（他為什么不把舟子拉上一塊看呢？——他認(rèn)為舟子看不懂。）這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)？（——文人雅士的清高、孤傲。）

　　舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人能懂嗎？——有，湖心亭對(duì)坐飲酒觀雪的兩個(gè)金陵人能懂。

　　作者是怎么介紹這兩個(gè)人的？（“是金陵人，客此。”）

　　作者為什么不把這兩人的名字寫(xiě)出來(lái)，而只寫(xiě)出他們“是金陵人，客此”？作者這樣寫(xiě)的用意？

　　“客此”，說(shuō)明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭際，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。”

　　金陵人”，金陵，就是現(xiàn)在的南京。知道明朝開(kāi)國(guó)時(shí)定都哪里嗎？（明朝開(kāi)國(guó)之初的五十三年（1368～1420年）建都在長(zhǎng)江下游的南京。永樂(lè)十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。）作者點(diǎn)出“金陵人”，暗示引起了他對(duì)故國(guó)的思念。

　　文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國(guó)之思，找一找是哪句？

　　——崇禎五年十二月。說(shuō)明他身在清朝還念念不忘明朝時(shí)候的事情。

　　（三）事件——看雪。作者更定時(shí)分跑到西湖來(lái)賞雪。作者看到了怎么樣的雪景？找出描寫(xiě)雪景的句子。

　　“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　1.誦讀。

　　2.翻譯。

　　3.雪后奇景的賞析（討論：這段景物描寫(xiě)的特點(diǎn)？）

　　①分析寫(xiě)景的順序。共兩句話，第一句是對(duì)什么進(jìn)行描寫(xiě)？第二句又是對(duì)什么進(jìn)行描寫(xiě)？（這是從整體到局部地描寫(xiě)。）

　　在整體描寫(xiě)部分，采用了由上到下的順序。

　　在局部描寫(xiě)部分，采用了由大到小，由遠(yuǎn)到近的順序。

　　②采用的修辭——夸張，排比，比喻。

　　③分析寫(xiě)景的方法。哪些詞語(yǔ)既生動(dòng)傳神，又抓住了景物特征？從中你體會(huì)到了作者怎樣的情懷？？

　　（“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”。孤獨(dú)落寞之感。）

　　④思考：作者還采用了怎樣的寫(xiě)作方法來(lái)寫(xiě)景？看誰(shuí)預(yù)習(xí)得最仔細(xì)。

　　明確：白描。什么是白描？白描手法有什么作用？

　　白描——文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫(xiě)法就是白描。（見(jiàn)習(xí)題一2）白描手法能通過(guò)寥寥數(shù)筆，勾勒景物的外部輪廓，使人有一個(gè)整體印象。文字樸素，筆墨簡(jiǎn)省。

　　四）品讀課文，讀出湖心亭雪景之美、作者的情趣之雅。

　　六、歸納小結(jié)

　　（一）提問(wèn)：通過(guò)學(xué)習(xí)課文，你認(rèn)為張岱是個(gè)什么樣的人？用這樣的句式來(lái)表達(dá)：好一個(gè)的張岱！

　　（學(xué)生自由表達(dá)：好一個(gè)遺世獨(dú)立的張岱！好一個(gè)清高孤傲的張岱！好一個(gè)不忘故國(guó)的張岱！……）

　　（二）提問(wèn)：你認(rèn)為課文中哪個(gè)詞最能生動(dòng)傳神地體現(xiàn)張岱的性格特點(diǎn)？（癡）文人墨客對(duì)景物的“癡”，怎樣理解才對(duì)？（“癡”是喜愛(ài)、酷愛(ài)的意思。）

　　（三）讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書(shū)聲中，再次體味作者的雅趣。

　　七、布置作業(yè)

　　1.背誦課文

　　2.使用白描手法，寫(xiě)一景物，200字左右。

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.把握文章運(yùn)用的白描手法；

　　2.賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色

　　3.理解作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度。

　　教學(xué)重點(diǎn)：深入理解寫(xiě)景的特點(diǎn)；

　　教學(xué)難點(diǎn)：把握作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　教學(xué)方法：1.以讀代析2.遷移延伸

　　學(xué)生學(xué)法：1.分享交流2.自主合作3.探究性學(xué)習(xí)

　　預(yù)習(xí)任務(wù)：

　　1.疏通文意

　　2.收集寫(xiě)西湖的詩(shī)作、寫(xiě)雪景的詩(shī)句

　　3.搜集作者的資料

　　教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　一、檢查預(yù)習(xí)

　　1.請(qǐng)生交流收集的寫(xiě)西湖的詩(shī)句

　　2.“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。”四景中，雪為最盛。

　　3.張岱(1597——1679），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)、戲曲，明亡后不仕，入山著書(shū)以終。著有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯?gòu)治募贰度恍鄨D贊》《夜航船》《白洋潮》等絕代文學(xué)名著。

　　張岱：陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山……因想余生平，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)。……偶拈一則，如游舊徑，如見(jiàn)故人，城郭人民，翻用自喜，真所謂癡人前不得說(shuō)夢(mèng)矣。《陶庵夢(mèng)憶自序》

　　二、疏通文意

　　質(zhì)疑、討論、交流（詳見(jiàn)學(xué)案）

　　三、課文賞析

　　（一）通讀

　　1.聽(tīng)讀課文，初步感受情感氛圍

　　2.自讀課文，用心體會(huì)課文意境

　　3.思讀課文，找出敘事的句子，理清記敘要素

　　4.理解關(guān)鍵句

　　（1）崇禎五年十二月

　　（2）獨(dú)往湖心亭看雪（文中開(kāi)頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”，后來(lái)又寫(xiě)到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾舟子還出現(xiàn)了，這是不是矛盾？“獨(dú)”字在這里是什么意思？聯(lián)系全文看，表現(xiàn)了作者怎樣的生活態(tài)度？這種生活態(tài)度在《愛(ài)蓮說(shuō)》中也有相似的語(yǔ)句，請(qǐng)寫(xiě)出來(lái)。）

　　（二）美讀

　　1.找出文中描寫(xiě)西湖雪景的語(yǔ)句，美美地讀一讀，并談一談如此讀的.理由。

　　2.關(guān)鍵詞句：

　　“絕”

　　“霧凇沆碭”

　　“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”：

　　3.講解寫(xiě)景手法

　　白描，原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)手法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。

　　4.資料鏈接

　　（三）品讀

　　1.找出文中最能體現(xiàn)作者情思的語(yǔ)句，用心讀一讀，并談一談如此讀的理由。

　　2.關(guān)鍵語(yǔ)句

　　（1）“見(jiàn)余，大喜曰：‘湖中焉得更有此人！”

　　（2）“舟人喃喃曰：‘莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！’”

　　（四）小結(jié)

　　本文敘事是線索，寫(xiě)景是重點(diǎn)，抒情是靈魂。作者在文中做到了敘中有情、景中含情、情景交融、情事交融。

　　四、延伸拓展

　　1.張岱《自題小像》：“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕

　　重，著書(shū)二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用？”

　　1.說(shuō)人品“癡”：你還知道哪些如作者張岱一樣的“癡”人？你有過(guò)這樣的“癡”舉嗎？

　　閱讀下文，完成9~15題。

　　西湖最盛，為春為月。一日之盛。為朝煙，為夕嵐。

　　今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏花相次開(kāi)發(fā)，尤為奇觀。

　　石簣數(shù)為余言：“傅金吾園中梅，張功甫家故物也，急往觀之。”余時(shí)為桃花所戀，意不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風(fēng)，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。

　　然杭人游湖，止午、未、申三時(shí)。其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂(lè)留與山僧游客受用，安可為俗士道哉！

　　9.選出加點(diǎn)字意思相同的一組()

　　10.翻譯句子。

　　(1)余時(shí)為桃花所戀，竟不忍去湖上。

　　(2)綠煙紅霧，彌漫二十余里。

　　(3)月景尤不可言。

　　11.文中描寫(xiě)西湖春景、月景的句子分別是什么？

　　12.本文最后一句話中的“此樂(lè)”是什么意思？“俗士”是什么人？作者為什么用這句話結(jié)尾？

　　13.具體描寫(xiě)“一日之盛。為朝煙，為夕嵐”的句子是___________________。

　　14.從文中找出原句，概括這段文字的內(nèi)容。

　　15.用現(xiàn)代漢語(yǔ)描繪下列景色。

　　由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風(fēng)，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。

　　二、9.A

　　10.(1)我當(dāng)時(shí)被桃花之美迷戀，竟然不忍心離開(kāi)湖上。

　　(2)綠柳如煙，桃花似霧，一片濃艷，長(zhǎng)達(dá)二十多里。

　　(3)月光下的美景尤其不能用言語(yǔ)形容。

　　11.春景：今歲春雪甚盛……尤為奇觀，由斷橋至蘇堤……艷冶極矣。月景：月景尤不可言……別是一種趣味。

　　12.“此樂(lè)”指游湖賞景的樂(lè)趣。“俗士”暗指忙于功名利祿而沒(méi)有雅興的人。作者用這句話結(jié)尾，是為了抒寫(xiě)自己游湖賞景的樂(lè)趣和體會(huì)，表達(dá)自己寄情山水，憤世嫉俗的感情。

　　13.其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕舂(chōnɡ)末下，始極其濃媚

　　14.西湖最盛，為春為月。一日之盛。為朝煙，為夕嵐。

　　附課文

　　《湖心亭看雪》

　　崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余挐（ráo）一小舟，擁毳(cuì)衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇(sōng)沆碭(hàngdàng)，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥（jiè）,舟中人兩三粒而已。

　　到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)(qiǎng）飲三大白而別，問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更(gèng)有癡似相公者！”

　　譯文：

　　崇禎五年十二月，我住在杭州西湖。下了好幾天的大雪，湖中游人全無(wú)，連鳥(niǎo)聲也都停止了。這一天初更以后，我劃著一只小船，穿著毛皮衣，帶著火爐，一個(gè)人去湖心亭欣賞雪景。冰花一片彌漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。湖上能見(jiàn)到的影子，只有西湖長(zhǎng)堤在雪中隱隱露出一道痕跡，湖心亭是白雪中的一點(diǎn)，我的船像一片飄在湖中的芥葉，船上的人像兩三粒小小的米粒罷了。

　　到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著氈席，面對(duì)面坐在那兒，一個(gè)小書(shū)童燒著火爐，爐上的酒正在沸騰。(那兩個(gè)人)看見(jiàn)我，十分驚喜地說(shuō)：“想不到湖中還會(huì)有這樣癡情賞雪的人！”便拉著我一同喝酒。我痛快地喝了三大杯告別。我問(wèn)他們的姓名，（他們回答）是金陵人，在此地客居。等我到達(dá)自己船的時(shí)候，船夫喃喃自語(yǔ)地說(shuō)：“不要說(shuō)先生癡，還有像你一樣癡的人。”

　　如焉

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)8

　　一、導(dǎo)入

　　關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們能背誦多少？學(xué)生吟誦“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。 ”“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩(shī)人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　二、走近作者

　　多媒體摘要顯示：張岱，號(hào)陶庵、蝶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專(zhuān)心從事著述，窮困以終。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后，書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書(shū)二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用？”覆甕，比喻著作毫無(wú)價(jià)值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí)，顯示自己的卓然獨(dú)立。

　　三、感知文意

　　1．教師播放示范朗讀或設(shè)置背景音樂(lè)，教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，把握字音及停頓。

　　2．學(xué)生讀課文，疏通文句，整體感知文意。（1）學(xué)生自讀課文，疏通文句并質(zhì)疑。（2）小組討論交流，質(zhì)疑解難，教師巡視酌情指導(dǎo)，教師也可預(yù)設(shè)重點(diǎn)字詞全班解決。

　　四、品讀文本

　　㈠三讀蓄勢(shì)1.一生朗誦全文，師生簡(jiǎn)評(píng)。

　　2.一生再讀，明確要求：找出短文中作者犯下的一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤。

　　（“獨(dú)往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語(yǔ)）教師乘勢(shì)設(shè)疑是否要讓張岱改改。

　　3.全班齊讀，明確要求：找出文中一個(gè)能形象概括張岱形象的詞語(yǔ)。（“癡”）

　　㈡三癡解意 “癡”用通俗的話怎么說(shuō)？自由朗讀，討論，找出張岱哪些地方表現(xiàn)出了特別的呆氣。

　　（1）“癡行”（“是日更定”，“獨(dú)往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”的時(shí)候去的）教師提示想象三天大雪之后的情景，除了從人的聽(tīng)覺(jué)來(lái)描寫(xiě)，還從什么角度來(lái)寫(xiě)？（可有類(lèi)似“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白”的想象）這樣的天氣我們?cè)诩腋墒裁矗靠墒撬麉s在天寒地凍的天氣里凌晨時(shí)分跑到湖上去看雪，癡人“癡行”，真是“怪異”啊。

　　（2）“癡景”（“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”）一生讀，有感情地讀，說(shuō)說(shuō)此景異在哪里。教師提示：A.“天與云與山與水”是否拖沓？去掉讀一讀，對(duì)比讀出田地蒼茫的景象。B.量詞之“異”：好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”？C.順序之“異”：好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子，惟舟中人兩三個(gè)、與余舟一艘、湖心亭一座、長(zhǎng)堤一條而已”？D.讀“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。

　　教師明確：這段寫(xiě)景文字運(yùn)用了白描手法。可多媒體摘要顯示：白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。白描用于寫(xiě)人，只需三言兩語(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的'圖畫(huà)，使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括，表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。

　　（3）“癡心”1.如此安靜的環(huán)境，后文卻又寫(xiě)喝酒聊天，是否意境全然被破壞了？①一生讀“大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”A.“此人”是哪種人？用文言文說(shuō)說(shuō)看。（湖中焉得有此雅興之人……）B.如果張岱要回答，用文言文如何回答，最好有神態(tài)？（彼此彼此……）②酒逢知己千杯少，可是，飲酒之前不問(wèn)姓氏，飲酒之后才問(wèn)；問(wèn)卻避而不答姓氏，只說(shuō)“是金陵人，客此”，卻不留電話、地址、QQ號(hào)，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？這樣看來(lái)，張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢？現(xiàn)在我們重新來(lái)看我們最初發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾，是張岱數(shù)不清人數(shù)嗎？張岱筆下的自然如此清冷浩大，如此孤獨(dú)，這其中是不是有著深層次的原因？舟子說(shuō)他癡，他會(huì)辯解嗎？當(dāng)時(shí)他會(huì)是怎樣的表現(xiàn)？他心里會(huì)說(shuō)什么呢？現(xiàn)在，同學(xué)們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎？

　　五、課堂練習(xí)

　　孤高情懷有誰(shuí)知，獨(dú)與天地相往來(lái)。一個(gè)人，登臺(tái)長(zhǎng)吟：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下；一個(gè)人，登高作嘯：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)；一個(gè)人，獨(dú)往湖心亭：惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已；一個(gè)人，寒江釣雪：孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪……讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。

　　（可比較它們?cè)诿鑼?xiě)手法和情感表達(dá)上的異同或者假設(shè)時(shí)空倒流，張岱在湖心亭上遇到釣魚(yú)的柳宗元，你認(rèn)為張岱會(huì)認(rèn)他為知己?jiǎn)幔?/p>

　　六、朗誦留白

　　孤舟一寒士，獨(dú)品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中說(shuō)：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味！在動(dòng)情的齊背課文聲中結(jié)束全文。

　　七、布置作業(yè)

　　1．背誦并默寫(xiě)課文。 2、就“我看古人之癡”為話題，課后練筆。

　　自我問(wèn)答語(yǔ)文教學(xué)不要拘泥于課本，要融匯古今，旁征博引，方能擴(kuò)大學(xué)生視野。

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)9

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　〖知識(shí)目標(biāo)〗

　　１、積累一些文言實(shí)詞、虛詞。

　　２、了解作者和寫(xiě)作背景。

　　３、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　４、背誦課文。

　　〖能力目標(biāo)〗

　　１、揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字，把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。

　　２、把握文章運(yùn)用的白描手法。

　　３、賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。

　　〖情感目標(biāo)〗

　　了解作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待文中流露出的消極避世的意緒。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　１、雪后奇景的賞析及了解作者游湖的雅趣。

　　２、描寫(xiě)手法──白描

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解作者的精神世界。

　　【教與學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入

　　西湖，在文人墨客眼中，無(wú)論陰晴雨雪，總是各具風(fēng)韻的。我們來(lái)欣賞幾首古人詠西湖的詩(shī)（多媒體展示）。

　　這幾首詩(shī)歌都是描寫(xiě)西湖美景的，因?yàn)樵?shī)人的視角不同，西湖所呈現(xiàn)的美也不同。今天，我們就隨張岱去欣賞一下雪后的西湖美景。（出示課題）

　　二、整體感知

　　１、學(xué)生根據(jù)自己收集的資料介紹作者，教師整理后明確，多媒體展示。

　　２、湖心亭簡(jiǎn)介：

　　請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課前收集的資料簡(jiǎn)單介紹湖心亭。

　　３、誦讀比賽：

　　⑴聽(tīng)課文錄音，掌握字詞讀音，學(xué)習(xí)朗讀方法，注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

　　⑵給加點(diǎn)字注音。

　　⑶自由朗讀（３分鐘），以小組為單位（推選代表）準(zhǔn)備誦讀比賽。

　　（評(píng)委由班長(zhǎng)、學(xué)習(xí)委員擔(dān)任）

　　４、疏通文意：（解詞比賽）

　　以小組為單位，搶答下例題目。答對(duì)得十分，答錯(cuò)不得分。一個(gè)小組搶答錯(cuò)誤后，其他小組可再次搶答，每小組只一次答題機(jī)會(huì)，每題只答兩次。（班長(zhǎng)為記分員）多媒體展示搶答題。

　　５、整體把握課文內(nèi)容：

　　⑴請(qǐng)學(xué)生用自己的話說(shuō)說(shuō)從標(biāo)題中獲得了哪些信息？

　　⑵請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲇洈⒌囊丞ぉr(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。

　　三、品讀賞析

　　１、人物──作者是一個(gè)人去賞雪的嗎？你從什么地方看出來(lái)？可是明明有舟子，作者為什么又說(shuō)是“獨(dú)往湖心亭看雪”呢？（他為什么不把舟子拉上一塊看呢？──他認(rèn)為舟子看不懂。）這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)？──文人雅士的清高、孤傲。

　　舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人能懂嗎？──有，湖心亭對(duì)坐飲酒觀雪的兩個(gè)金陵人能懂。

　　作者是怎么介紹這兩個(gè)人的？一起讀出來(lái)。

　　作者為什么不把這兩人的名字寫(xiě)出來(lái)，而只寫(xiě)出他們“是金陵人，客此”？作者這樣寫(xiě)的用意？“客此”，說(shuō)明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭際，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。”

　　“金陵人”，金陵，就是現(xiàn)在的`南京。知道明朝開(kāi)國(guó)時(shí)定都哪里嗎？（明朝開(kāi)國(guó)之初的五十三年（１３６８～１４２０年）建都在長(zhǎng)江下游的南京。永樂(lè)十八年（１４２０年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。）作者點(diǎn)出“金陵人”，暗示引起了他對(duì)故國(guó)的思念。

　　文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國(guó)之思，找一找是哪句？如何體現(xiàn)的？──崇禎五年十二月。紀(jì)年的方法多種，如年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年。他偏偏選用明朝的年號(hào)紀(jì)年，身在清朝還念念不忘明朝時(shí)候的事情。

　　２、看雪的時(shí)間──更定時(shí)分，冬天的凌晨，這正是一天中最冷的時(shí)候，冷到什么程度呢？──“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”。（翻譯）

　　這個(gè)時(shí)候，別人都在干嘛？作者為什么偏偏選擇這個(gè)時(shí)間去賞雪？這說(shuō)明了他怎樣的志趣？他到底要賞什么？（他追求的是怎樣的一種境界？）

　　──他追求的是天人合一的山水之樂(lè)。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。

　　３、事件──看雪。作者一大清早跑到西湖來(lái)賞雪。作者看到了怎么樣的雪景？

　　找出描寫(xiě)雪景的句子。齊讀。請(qǐng)同學(xué)起來(lái)翻譯一下。

　　明確：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　⑴誦讀。

　　⑵雪后奇景的賞析（討論：這段景物描寫(xiě)的特點(diǎn)？）

　　①思考：作者采用了怎樣的寫(xiě)作方法來(lái)寫(xiě)景？看誰(shuí)預(yù)習(xí)得最仔細(xì)。

　　明確：白描。什么是白描？（研討與練習(xí)一·２）

　　白描──文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫(xiě)法就是白描。

　　（抓住事物特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。）（用詞較少，沒(méi)有華麗的辭藻）

　　誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。那怎么理解“白描“的手法呢？我們剛才欣賞的詩(shī)中有這樣兩句：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。“白描”就是──“淡妝”。

　　②抓住了景物的特征。哪些詞語(yǔ)體現(xiàn)作者抓住了景物特征？“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”。

　　③寫(xiě)景的順序。共兩句話。概括一下，第一句是對(duì)什么進(jìn)行描寫(xiě)？第二句又是對(duì)什么進(jìn)行描寫(xiě)？這是從整體到局部地描寫(xiě)。

　　在整體描寫(xiě)部分，又采用了由上到下的順序。

　　在局部描寫(xiě)部分，又采用了由大到小，由遠(yuǎn)到近的順序。

　　④修辭──夸張，排比，比喻（“一芥”，一根小草）。

　　四、小結(jié)

　　這篇課文為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運(yùn)用嫻熟老練，渾然天成；以敘事為線索，重在描繪雪景，其目的是展示作者高雅脫俗的情懷，孤芳自賞的性格。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺模瑢W(xué)起來(lái)簡(jiǎn)直是一種享受。但是不容忽視的一點(diǎn)就是對(duì)作者這種消極避世的意緒，還應(yīng)該批判地對(duì)待。

　　五、作業(yè)

　　１、比較《江雪》與本文在描寫(xiě)手法和表達(dá)情感上的異同。

　　２、創(chuàng)新活動(dòng)：根據(jù)文章內(nèi)容、意境、情感，創(chuàng)作一幅對(duì)聯(lián)。教師給出上聯(lián)，學(xué)生對(duì)下聯(lián)。

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)10

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.知識(shí)目標(biāo)：掌握一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。

　　2.能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者寫(xiě)景和敘事的技巧，

　　3.情感目標(biāo)：理解作者的精神世界，評(píng)價(jià)作者的性情。尋求人生的啟示。

　　教學(xué)重點(diǎn)：在深入理解寫(xiě)景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　我們剛剛領(lǐng)略了錢(qián)塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們?cè)俚胶贾荩ヮI(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光。自古西湖就是文人墨客夢(mèng)縈魂?duì)浚谖骱粝铝嗽S多膾炙人口的名篇佳句，請(qǐng)同學(xué)們回憶這些詩(shī)句：

　　白居易：《錢(qián)塘湖春行》

　　蘇軾：《飲湖上初晴后雨》

　　楊萬(wàn)里：《曉出凈慈寺送林子方》

　　今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。

　　二、學(xué)生誦讀課文

　　誦讀指導(dǎo)：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節(jié)奏合理；其次要抑揚(yáng)頓挫，讀出作者的感情。再其次要流暢自然，一語(yǔ)句要流利，二是音韻鏗鏘；第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦，切忌“硬背。

　　三、學(xué)生分組探究

　　1.語(yǔ)詞破譯組：負(fù)責(zé)解決文章中生字、文言詞語(yǔ)以及文言翻譯等方面的問(wèn)題。

　　2.心靈探密組：走進(jìn)作者心靈，體會(huì)他游西湖時(shí)與眾不同的思想感情，以及產(chǎn)生這種感情的原因。

　　3.性情評(píng)價(jià)組：為作者在古代文人中找出知音，然后評(píng)價(jià)作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。

　　4.寫(xiě)法賞析組：對(duì)文中的寫(xiě)法以及表達(dá)方式的運(yùn)用進(jìn)行賞析。

　　四、交流探討的結(jié)果

　　1.語(yǔ)詞破譯組可能出現(xiàn)的問(wèn)題

　　①詞語(yǔ)：

　　更（gēng）定：更，古代夜間的計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí)。定，完了，結(jié)束。

　　拿：撐，劃。

　　擁：圍裹。

　　毳（cuì）衣：細(xì)毛皮衣。

　　霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。

　　一白：全白。

　　長(zhǎng)堤一痕：形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。

　　一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。

　　焉得：哪能。

　　更（gèng）：還。

　　大白：酒杯名。

　　客此：在此地客居。客，客居，作動(dòng)詞用。

　　及：等到。

　　舟子：船夫。

　　者：……的人。

　　②譯文：

　　崇禎五年十二月，我住在西湖。當(dāng)時(shí)連下三天大雪，西湖里人聲、鳥(niǎo)聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長(zhǎng)堤淡淡的一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了。

　　到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著毛氈對(duì)坐飲酒，一個(gè)童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見(jiàn)到我非常高興，說(shuō)：“湖上怎么還有你這個(gè)人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯才告別。問(wèn)他們的姓名，說(shuō)是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語(yǔ)：“不要說(shuō)您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”

　　2.心靈探密組可能出現(xiàn)的問(wèn)題

　　（1）作者與眾不同的表述：

　　A.作者寫(xiě)作本文時(shí)，明朝已經(jīng)滅亡，可是他為什么要用明朝的年號(hào)？

　　提示：對(duì)故國(guó)的留戀。

　　B.天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨(dú)自一人。他很在乎雪景嗎？

　　提示：充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧?kù)o，遺世獨(dú)立。不隨流俗的性情。

　　C.“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？

　　提示：自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。

　　D.一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況？

　　提示：作者寫(xiě)景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。

　　E.金陵人請(qǐng)他喝酒的時(shí)候，他連姓氏都沒(méi)有通報(bào)，只是離開(kāi)的時(shí)候才問(wèn)，也沒(méi)有記下來(lái)，有什么深意？

　　提示：君子之交淡于水，作者交朋友沒(méi)有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。

　　（2）能夠總括作者形象特點(diǎn)的一個(gè)詞是“癡”，怎么理解這個(gè)的深意？

　　作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題，表現(xiàn)他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。

　　3.性情評(píng)價(jià)組可能出現(xiàn)的問(wèn)題

　　（1）古代文人中有許多曾經(jīng)有過(guò)遺世獨(dú)立的文人雅士

　　例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過(guò)著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活。

　　又如：陶弘景，曾經(jīng)掌朝廷機(jī)密文書(shū)，后來(lái)不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。

　　再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。”

　　（2）評(píng)價(jià)：可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他們的行為進(jìn)行辯論：

　　A.可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場(chǎng)為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。

　　B.不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統(tǒng)治階級(jí)，可是另一個(gè)方面他們沒(méi)有為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身，使他們的杰出才干沒(méi)有了社會(huì)的價(jià)值。

　　4.寫(xiě)法賞析組可能出現(xiàn)的問(wèn)題

　　（1）本文寫(xiě)景的句子；寫(xiě)景的方法；景物的特點(diǎn)；折射出人物的情感。

　　寫(xiě)景的句子：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　白描的方法：此時(shí)湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來(lái)亮色，映入作者眼簾的“惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長(zhǎng)與短，點(diǎn)與線，方與圓，多與少，大與小，動(dòng)與靜，簡(jiǎn)潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫(huà)面，悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫(huà)的精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。

　　預(yù)備資料：關(guān)于白描手法的解釋。

　　（2）柳宗元的《江雪》描寫(xiě)的也是雪景，也寫(xiě)到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上的異同。

　　江雪

　　柳宗元

　　千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

　　孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

　　在描寫(xiě)手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的'愁緒，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。

　　（3）寫(xiě)作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系的？

　　敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫(xiě)“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。

　　寫(xiě)景是游記的表現(xiàn)重點(diǎn)，要抓住景物的特點(diǎn)，把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)出來(lái)，景中含情。本文寫(xiě)雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點(diǎn)，作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡(jiǎn)單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比，景物因此有了內(nèi)容。

　　湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來(lái)的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫(xiě)景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘?xiě)景，將人與景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合，正是本文的特色。

　　五、總結(jié)本文

　　作者借看西湖雪景，表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無(wú)奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫(xiě)景與寫(xiě)人相映成趣。

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)11

　　一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　知識(shí)與技能：熟讀美讀課文，理解“絕、拿、獨(dú)、強(qiáng)、更、癡”等字。賞析雪后奇景，體味白描手法。

　　過(guò)程與方法：品讀感悟。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：解讀張岱的精神世界。

　　二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)：賞析雪后奇景，體味白描手法。

　　三、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：解讀張岱的精神世界。

　　四、學(xué)習(xí)過(guò)程：

　　（一）導(dǎo)入新課

　　（出示四幅西湖風(fēng)光圖片）你知道這些圖片展示的是什么地方的風(fēng)光嗎？

　　回憶一下我們?cè)鴮W(xué)過(guò)哪些有關(guān)西湖景色的詩(shī)詞。

　　（二）了解作者

　　誰(shuí)告訴我張岱是誰(shuí)？你是通過(guò)什么了解到張岱的？

　　“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？

　　（三）初讀課文，整體感知

　　1、讀順，讀通

　　2、讀懂

　　讀的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)一個(gè)字，一個(gè)評(píng)價(jià)張岱的字是哪一個(gè)？

　　你能結(jié)合原文說(shuō)說(shuō)從哪些地方看出來(lái)的嗎？

　　你能從他的行為中看出他什么性格嗎？

　　張岱說(shuō)是獨(dú)往，真的`是一人去的嗎？有沒(méi)有同行的人？

　　這不是自相矛盾了嗎？

　　（四）賞析雪景，體味白描

　　孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢？請(qǐng)讀出文中集中描寫(xiě)雪景的句子。希望能讀出氣勢(shì)和感情。

　　說(shuō)說(shuō)哪幾個(gè)詞用得好？

　　張岱用了修辭手法沒(méi)有？這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫(huà)景物的寫(xiě)法叫什么手法？

　　一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，透過(guò)文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎？

　　（五）解讀張岱之癡

　　莫道君行早，更有早行人。孤獨(dú)脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是誰(shuí)呢？

　　金陵人在亭上見(jiàn)到張岱心情如何？

　　張岱為什么沒(méi)有金陵人那份喜悅激動(dòng)呢？是什么讓張岱無(wú)法大喜？

　　（五）小結(jié)課文

　　（六）配樂(lè)朗讀，讀出情味。

　　最后讓我們?cè)谟茡P(yáng)的音樂(lè)聲中，讀著文字，走進(jìn)西湖雪景，走進(jìn)張岱。

　　當(dāng)堂檢測(cè)：背誦課文

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)12

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。

　　2.揣摩文中借助白描手法描寫(xiě)西湖雪景的文字，把握敘事、寫(xiě)景、抒情交融的寫(xiě)作特色。

　　3.體會(huì)人物語(yǔ)言的妙處，感悟作者的'思想感情。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　背誦課文，理解文章運(yùn)用白描來(lái)寫(xiě)景的手法。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　【課時(shí)安排】一課時(shí)

　　【教學(xué)流程】

　　一、激趣導(dǎo)入

　　(請(qǐng)學(xué)生先交流自己積累的有關(guān)雪景的詩(shī)詞)前幾天，我們隨酈道元游了“三峽”;跟蘇軾“夜游承天寺”;同周密一起“觀錢(qián)塘潮”，今天就讓我們和張岱到“人間天堂——西湖，去《湖心亭看雪》”。

　　(多媒體顯示:背景西湖雪景。教師提示：現(xiàn)在讓我們走進(jìn)張岱的世界。)

　　多媒體顯示張岱相關(guān)資料：

　　張岱(1597-1689)，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵、蝶庵、天孫，明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專(zhuān)心從事著述，窮困以終。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后，書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。

　　張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書(shū)二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用?”覆甕，比喻著作毫無(wú)價(jià)值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí)，顯示自己的卓然獨(dú)立。

　　明白：張岱乃異鄉(xiāng)之客;亡國(guó)之人。

　　二、朗讀感知

　　1.設(shè)置背景音樂(lè)，教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，把握字音及停頓。提示：

　　更(gēng)定毳(cuì)衣霧凇(sōng)

　　沆(hàng)碭(dàng)一芥(jiè)喃(nán)喃

　　2.學(xué)生自由朗讀，揣摩領(lǐng)會(huì)朗讀技巧。

　　3.學(xué)生個(gè)讀，要求讀得正確流暢，師生點(diǎn)評(píng)。

　　4.學(xué)生分組讀，相互點(diǎn)評(píng)。

　　5.學(xué)生分組展示，要求讀得抑揚(yáng)舒緩，并參照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通文句，粗知大意。

　　(1)學(xué)生自讀課文，疏通文句并質(zhì)疑。

　　關(guān)鍵詞如：俱絕、更定、獨(dú)往、強(qiáng)飲、癡……

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)13

　　在備課《湖心亭看雪》時(shí)總想選擇一個(gè)可牽一發(fā)而動(dòng)全身的主問(wèn)題作為綜合分析的突破點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生理解文本。

　　一般來(lái)說(shuō)，文章的標(biāo)題、開(kāi)篇、篇末那些帶強(qiáng)烈感情的詞語(yǔ)，有一定深度的議論抒情的句子，與理解課文內(nèi)容關(guān)系密切的語(yǔ)言點(diǎn)，往往是我們教學(xué)問(wèn)題設(shè)置的突破點(diǎn)。

　　思慮良久還是選擇了“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”為教學(xué)的突破口，設(shè)置主問(wèn)題：“相公癡”中“相公”指誰(shuí)？何以見(jiàn)得其“癡”？于是學(xué)生帶著這些問(wèn)題去閱讀，便走近了張岱，了解到張岱的“癡”行和眼中的`“癡”景；“更有癡似相公者”中“癡似相公者”指誰(shuí)？他們與張岱一樣嗎？帶著這個(gè)問(wèn)題學(xué)生們?cè)俅巫呓J(rèn)識(shí)到張岱之“癡”是癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的閑情雅致，此時(shí)變“走近張岱”為“走進(jìn)張岱”，張岱自有自己用癡情與曠達(dá)釀造的純美境界，普通人未能及也？！

　　水到渠成，主問(wèn)題設(shè)置卓見(jiàn)成效。

　　其實(shí)，在日常教學(xué)中，在“突破點(diǎn)”尋尋覓覓中，在抓住“突破點(diǎn)”設(shè)置適度合理有效的主問(wèn)題反復(fù)思量中，我深切地感受到學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性提升了，課堂教學(xué)的效率提高了。

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)14

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)目標(biāo)：

　　1、掌握一些常用文言詞語(yǔ)的意義和用法

　　2、了解白描寫(xiě)法

　　能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)文中寫(xiě)景敘事的技巧

　　情感目標(biāo)：理解作者的精神世界，尋求人生的啟示

　　教學(xué)重點(diǎn)：在深入理解的基礎(chǔ)上熟讀成誦

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解作者孤高自賞的情懷。

　　教學(xué)方法：誦讀法、討論法、質(zhì)疑點(diǎn)撥法

　　一、導(dǎo)入：

　　老師昨天布置同學(xué)們?nèi)ゲ檎矣嘘P(guān)描寫(xiě)西湖的詩(shī)句，能背多少？

　　學(xué)生熟悉的有：

　　《錢(qián)塘湖春行》

　　白居易

　　孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

　　幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。

　　亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。

　　最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

　　《飲湖上初晴后雨》

　　蘇軾

　　水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。

　　欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

　　《曉出凈慈寺送林子方》

　　楊萬(wàn)里

　　畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。

　　接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。

　　同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是如果，詩(shī)人的心中寒冰一片呢，他筆下的.西湖會(huì)是什么樣子的呢？讓我們走進(jìn)張岱的《湖心亭看雪》。”

　　二、初讀課文

　　1、請(qǐng)一男一女同學(xué)初讀課文，看看他讀音和停頓正不正確（音樂(lè)、幻燈）

　　2、再請(qǐng)以同學(xué)讀課文或老師范讀或放音頻

　　學(xué)生活動(dòng)，可分成兩組，每組一段，疏通課文，提出疑問(wèn)

　　（幻燈）

　　3、齊讀課文

　　思考：①、找出課文頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤

　　明確：“獨(dú)往湖心亭看雪”之“獨(dú)”與“舟中兩三粒而已”“及下船，舟子喃喃曰”

　　名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我們是不是應(yīng)該和張岱商量一下讓他改改？

　　我建議先不急，等咱們深入鉆研了課文再作定奪，說(shuō)不定這其中另有奧妙呢！

　　②、課文中那個(gè)詞形象的概括出張岱的形象？

　　朗讀：舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”

　　③、“癡”字通俗的講是什么意思？

　　呆、傻、笨，舉止不同常人

　　三、研讀課文

　　問(wèn)：課文哪些的方寫(xiě)出了張岱的呆，不同常人？

　　1、“更定”“獨(dú)”“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”

　　想想，三天大雪之后的情景？什么聲音都沒(méi)有。用一個(gè)成語(yǔ)表達(dá)如何？

　　萬(wàn)籟俱寂。

　　問(wèn)：從哪個(gè)感覺(jué)器官來(lái)描寫(xiě)的？聽(tīng)覺(jué)

　　問(wèn)：讓人想起柳宗元什么詩(shī)句？

　　《江雪》千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

　　問(wèn)：從什么感覺(jué)器官描寫(xiě)的？視覺(jué)

　　師：這樣天寒地凍的天氣里，并且是晚上八點(diǎn)以后，也許你正在看電視，也許在做作業(yè)，也許已準(zhǔn)備睡覺(jué)了，可我們的張岱，居然在這時(shí)去看雪，是不是不同常人，癡人首先是行為癡

　　歸納：-------癡行

　　2、請(qǐng)找出描寫(xiě)西湖雪景的句子，我們一起看看景物描寫(xiě)有沒(méi)有怪異之處？

　　齊讀“西湖夜雪圖”：“霧凇沆碭…舟中人兩三粒而已”

　　問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)，這段對(duì)“西湖夜雪圖”的景物有什么特點(diǎn)？運(yùn)用了什么樣的手法？

　　明確：

　　景物特點(diǎn)：空寂、悠遠(yuǎn)、脫俗

　　手法：白描手法（原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩，只用墨線在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。簡(jiǎn)練樸素，不加渲染）

　　用了什么寫(xiě)法：白描寫(xiě)法（簡(jiǎn)練樸素，不加渲染）

　　舉例：（齊讀）馬致遠(yuǎn)《天凈沙-秋思》“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。”（抽讀）朱自清《背影》“父親是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費(fèi)事些。……我看見(jiàn)他……蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”

　　文中白描抓住了景物的特征來(lái)寫(xiě)，“一白”、“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒”高度抽象概括，長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、多與少、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括，表現(xiàn)出空寂、悠遠(yuǎn)、脫俗的意味。

　　在這幅空寂、悠遠(yuǎn)、脫俗的“西湖夜雪圖”中，張岱把自己融入了蒼茫的宇宙自然，天人合一，所以癡人眼中有癡景，人只是自然之景的一分子罷了

　　歸納：------------癡景

　　3、問(wèn)：如此安靜的環(huán)境，后文突然又寫(xiě)喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了？咱們先到對(duì)話中去找。來(lái)，請(qǐng)一同學(xué)讀讀“大喜”一句。

　　問(wèn)：客說(shuō)“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，請(qǐng)?zhí)畛鰜?lái)

　　湖中焉得有此雅興之人。

　　湖中焉得有此豪情之人。

　　師：看來(lái)作者是找到了知音，“強(qiáng)飲三大白而別”，雖然不會(huì)喝酒，但還是喝了三大杯，是啊，酒逢知己千杯少啊，可是，老師有一疑問(wèn)啊：飲酒之前不問(wèn)姓氏，飲酒之后才問(wèn)；問(wèn)卻避而不答姓氏，只說(shuō)“是金陵人，客此”，然后不留地址，不留電話不留E－mail，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？為什么？

　　（學(xué)生討論回答）

　　明確：因?yàn)檫@些都不重要。不管他身份地位、俸祿高低、姓甚名誰(shuí)，只知他是他鄉(xiāng)游子，今日相逢，后會(huì)難期。不愿和人交往，和情趣相投者也只是淡然相交。他知活在他自己的內(nèi)心世界里

　　師：我們現(xiàn)在來(lái)看最初我們發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾，是張岱數(shù)不清楚人數(shù)嗎？是張岱一不小心犯了一個(gè)可笑的錯(cuò)誤嗎？根本就不是失誤，根本就是因?yàn)樗把壑袩o(wú)人”，知音尚且不顧，何況舟子。

　　師：那他的眼中只有什么呢？

　　明確：只有自己的心，只有自然，他是屬于自然的。

　　歸納：-------癡心

　　四、走進(jìn)作者

　　師：開(kāi)始上課時(shí)，老師說(shuō)張岱心中有寒冰，為什么有寒冰呢？請(qǐng)看全文第一句第一個(gè)詞語(yǔ)，還有注釋一。

　　明確：“崇禎”“明亡后不仕，入山著書(shū)以終”大明已亡，我無(wú)力改變這天下，那我就在這山水之間來(lái)度過(guò)余生罷，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感，帶有淡淡的哀愁。

　　五、總結(jié)拓展：

　　同學(xué)們，在我們的共同努力下，我們終于透過(guò)癡行癡景觸摸到了并且走進(jìn)了張岱這位癡人之癡心。

　　中國(guó)歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中透不過(guò)氣來(lái)了，于是，他們只有在大自然中來(lái)深深地呼吸一口干凈的空氣。他們?cè)谶@片山水中來(lái)尋找心靈的歸宿

　　曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中有一名詩(shī)，送給大家，你們?cè)偌?xì)細(xì)去品張岱之癡吧：（幻燈）

　　滿紙荒唐言，

　　一把心酸淚。

　　都言作者癡，

　　誰(shuí)解其中味。

　　六、作業(yè)設(shè)計(jì)

　　1、背誦全文

　　2、利用白描寫(xiě)法寫(xiě)人或物的片斷

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)15

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　１．誦讀積累，理解課文大意，提高閱讀理解能力。

　　２．品讀賞析，體會(huì)白描手法、人物語(yǔ)言的妙處，感悟作者的思想感情。

　　３．品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、新課導(dǎo)入

　　導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)1：

　　被譽(yù)為“人間天堂”的西湖，無(wú)數(shù)文人墨客曾為它留下佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句，我們耳熟能詳?shù)挠小坝盐骱任髯樱瓓y濃抹總相宜”“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”等。詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可見(jiàn)，擁有不同的情感世界就能看見(jiàn)不同的西湖。

　　導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)2：

　　“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”這是唐代詩(shī)人柳宗元的詩(shī)，詩(shī)中“寒江獨(dú)釣”的清奇意境令人神往，孤高情懷叫人贊嘆。而明末清初的文學(xué)家張岱的《湖心亭看雪》則營(yíng)造了另一番意境，抒發(fā)了別樣的情懷。今天讓我們隨著張岱，走進(jìn)西湖，去湖心亭看看雪。

　　二、自主學(xué)習(xí)---預(yù)習(xí)與展示

　　１生字注音

　　更（gēng）定擁毳（cuì）衣崇禎（zhēn）

　　沆碭（hàng）（dàng）余舟一芥（jiè）鋪氈（zhān）對(duì)坐

　　余挐（ná）一小船喃喃nán霧凇（sōng）

　　２生詞注解

　　（1）通假字

　　挐一小船挐：通：“橈”撐船。

　　（2）一詞多義。

　　一：①上下一白全②長(zhǎng)堤一痕數(shù)目，最小的正整數(shù)，大寫(xiě)是“壹”

　　更：①更定舊時(shí)將一夜分為五更，每更約兩小時(shí)②更有癡似相公者還

　　是：①是日更定這②問(wèn)其姓氏，是金陵人表示肯定的判斷或解釋

　　絕：①絕消失②與妻子邑人來(lái)此絕境與世隔絕

　　（3）古今異義。

　　①余住西湖古：我。今：剩余，多余。

　　②余挐一小船古：撐、劃。今：捉拿、手拿、拿腔拿調(diào)

　　③余強(qiáng)飲三大白而別古：酒杯。今：顏色、光亮、沒(méi)有效果、無(wú)報(bào)償

　　④是日更定古：這，代詞。今：用于判斷，或與“非”相對(duì)

　　３作者名片

　　張岱（1597-1679），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，別號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。著作頗豐，今存有《瑯奈募》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《石匱書(shū)》等。

　　４背景追溯

　　張岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣悠游的生活。明亡以后，他曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng)，后來(lái)消極避居浙江剡溪山中，專(zhuān)心從事著述。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后。書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。本文選自《陶庵夢(mèng)憶》。

　　三、合作學(xué)習(xí)---探究與交流

　　（一）整體感知

　　１播放朗讀，學(xué)生聽(tīng)讀，再跟讀。留意文章敘了什么事，寫(xiě)了什么景。

　　２思考回答幾個(gè)問(wèn)題，整體感知課文內(nèi)容。

　　（１）“崇禎五年十二月，余住西湖。”

　　告訴了我們什么？（點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)。）

　　（２）“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。”

　　從哪種感覺(jué)來(lái)寫(xiě)？（從聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě)。）

　　在全文中起什么作用？（突出大氣的嚴(yán)寒；也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆，突出游興強(qiáng)烈。）

　　（３）“是日，更定矣，余籋一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭雪。”

　　這么冷的天氣，才凌晨時(shí)分，作者獨(dú)自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎？（孤懷雅興，孤高自賞。）

　　（４）“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”這幾句寫(xiě)雪景，有什么特點(diǎn)？（寫(xiě)西湖雪景，文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染。）

　　齊讀第１自然段。

　　（５）齊讀第２自然段。

　　作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？（已經(jīng)有人在自己到之前到了。）

　　（６）齊讀第３自然段。

　　作者看到了什么？和這些人有些什么交往？（即讓學(xué)生用自己的話來(lái)翻譯這段內(nèi)容。）

　　（看見(jiàn)有兩個(gè)人已鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢！”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問(wèn)他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。）

　　作者和這些人相遇飲酒共話的情境，使我想起兩句詩(shī)：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)？”作者不善飲酒，卻“強(qiáng)飲三大白”，真可謂“酒逢知己千杯少”啊。

　　（７）“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。’”是尾聲，你怎樣理解這個(gè)“癡”字？（舟子說(shuō)作者“癡”，又說(shuō)還有像作者一樣“癡”的人，實(shí)際上是突出作者的“癡”。）

　　“喃喃”一詞，你看出了什么？（形象生動(dòng)地寫(xiě)出了舟子自言自語(yǔ)、大惑不解的狀態(tài)。）

　　（二）深層理解

　　文章后半部分近一半筆墨寫(xiě)人，對(duì)此，你有何看法？最后用舟子的話作結(jié)，有何意義？

　　【交流點(diǎn)撥】文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”，人們很容易產(chǎn)生一種定勢(shì)思維：看雪就是寫(xiě)雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來(lái)寫(xiě)人，寫(xiě)奇遇，寫(xiě)飲酒，抒感慨，豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫(xiě)人，相映成趣，西湖的雪景因?yàn)橛辛巳说幕顒?dòng)更具魅力。張岱的文章寫(xiě)景，同時(shí)也寫(xiě)觀賞景物的人及其感受，而點(diǎn)睛之筆，往往在此。結(jié)尾作者引用舟子的話“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”，一個(gè)“癡”字，似貶實(shí)褒，對(duì)作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對(duì)作者品味，人格的肯定與贊賞。

　　（三）走進(jìn)語(yǔ)言

　　１找出寫(xiě)景的句子并體味作者的感情。作者寫(xiě)景使用了什么手法？有什么特點(diǎn)？

　　【交流點(diǎn)撥】“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”作者寫(xiě)景使用了白描手法，抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě)，一痕、一點(diǎn)，一芥、兩三粒高度抽象概括，長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。

　　２文章開(kāi)頭說(shuō)作者“獨(dú)往湖心亭看雪”，這里又說(shuō)“舟中人兩三粒而已”，是否矛盾？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

　　【交流點(diǎn)撥】不矛盾。在作者看來(lái)，蕓蕓眾生不是為伍，一個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)了文人雅士的孤傲。

　　（四）走進(jìn)寫(xiě)法

　　人與景相融合。人與景的融合是本文的特色之一，如第２自然段寫(xiě)景，作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”是茫茫雪景中的亮點(diǎn)，作者以其精準(zhǔn)的感受，體會(huì)到隱藏在簡(jiǎn)單背后的震撼力，使宇宙的空闊與人的渺小形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，景物因此有了內(nèi)容。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情，情緒的變化一波三折，是“看雪”行動(dòng)的'延伸。人的參與，給本來(lái)顯得有些冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。

　　（五）走進(jìn)主題

　　本文通過(guò)對(duì)西湖壯觀的雪景的描寫(xiě)及湖心亭奇遇的記敘，表現(xiàn)了作者文人雅士式的孤傲和遺世獨(dú)立的高潔情懷。

　　四、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　湖心亭看雪

　　張岱

　　癡行：大雪獨(dú)行、上下一白

　　癡景（奇景）：一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒

　　癡情（雅趣）：知己之樂(lè)

　　(癡人就是癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，醉情于世俗之外的閑情雅致。）

　　白描：抽象、概括

　　渲染:形象，具體

　　五、拓展延伸