《五柳先生傳》公開課教學(xué)設(shè)計(jì)（精選7篇）
作為一位杰出的老師，常常需要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才是好的呢？以下是小編為大家整理的《五柳先生傳》公開課教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對(duì)大家有所幫助。
《五柳先生傳》公開課教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
【教學(xué)目標(biāo)】
１、知識(shí)目標(biāo)：
⑴積累文言知識(shí)，重點(diǎn)掌握“晏如、蕭然、會(huì)意、汲汲、戚戚”的詞義，理解“之、其”的用法，辨析一詞多義、古今異義。
⑵了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。
⑶熟讀、背誦全文。
２、能力目標(biāo)：
⑴指導(dǎo)學(xué)生重視誦讀，培養(yǎng)對(duì)文言文的語(yǔ)感，提高朗讀背誦能力，力求讀得好，誦得快。
⑵指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明的有關(guān)資料，學(xué)生自主分析資料，主動(dòng)探究，養(yǎng)成獨(dú)立思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生探究意識(shí)。
⑶體會(huì)文章個(gè)性鮮明的寫人方法，把握簡(jiǎn)約凝練、多用否定句的語(yǔ)言特點(diǎn)。
３、德育目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者守志安貧、淡泊名利，不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。
【教學(xué)重點(diǎn)】
１、理清行文思路，背誦課文。
２、把握五柳先生的高風(fēng)亮節(jié)、精神實(shí)質(zhì)。
３、體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法，鑒賞本文的語(yǔ)言特色。
【教學(xué)難點(diǎn)】
１、理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含意。
２、引導(dǎo)學(xué)生探究《五柳先生傳》是陶淵明為他人作傳，還是以史傳的形式寫自傳。
【教學(xué)方法】
１、文獻(xiàn)法。組織學(xué)生課前收集陶淵明的有關(guān)資料，如陶淵明簡(jiǎn)介、作品介紹、陶淵明的思想、歷代文學(xué)家對(duì)陶的評(píng)價(jià)等等。在占有資料的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生研討探究，力求有所發(fā)現(xiàn)。
２、朗讀法。這是陶淵明的一篇名作，文字平淡而富含真意，樸實(shí)而又凝練，需要在多次朗讀中，理解文意，感受其美好的情操。要保證課上時(shí)時(shí)有瑯瑯書聲，營(yíng)造濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。
３、討論點(diǎn)撥法。對(duì)課文的翻譯、對(duì)文意的理解，可讓學(xué)生自主閱讀，在討論交流中完成，通過(guò)生生互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的意識(shí)。對(duì)于一些難以解決的問(wèn)題，教師可作必要的點(diǎn)撥指導(dǎo)，師生互動(dòng)，體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位，提高課堂效率。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體、錄音機(jī)、示范朗讀磁帶。
【課時(shí)安排】
１課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
教學(xué)要點(diǎn)：朗讀課文，初步感知文意；翻譯課文，整體把握文意；理清行文思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦；資料匯演，設(shè)置開放性問(wèn)題供學(xué)生探究思考，深層研討，突破難點(diǎn)；品味鑒賞，賞析課文個(gè)性鮮明的寫法和語(yǔ)言特色。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)１：陶淵明是我國(guó)文學(xué)史上的大家，詩(shī)歌獨(dú)開一派，散文造詣也很高。以前我們學(xué)習(xí)了陶淵明的《歸園田居》（其三）和《桃花源記》，今天，我們一起學(xué)習(xí)他的著名的文學(xué)傳記作品──《五柳先生傳》。
設(shè)計(jì)２：今天，我們學(xué)習(xí)《五柳先生傳》。這是一篇?jiǎng)e具一格的傳記文章。作者故意隱去了傳主的家世、生平事跡等一般傳記要素，而著重表現(xiàn)他的性格志趣和精神氣質(zhì)。語(yǔ)言樸素洗練，內(nèi)容看似平淡，實(shí)則蘊(yùn)涵深刻。五柳先生究竟是一位什么樣的人物呢？讓我們?nèi)タ磦�(gè)究竟。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
（多媒體顯示）
１、背誦課文。
２、體會(huì)本文個(gè)性鮮明的寫人方法。
３、學(xué)習(xí)本文語(yǔ)言平淡而蘊(yùn)藉、多用否定句的特點(diǎn)。
三、朗讀課文，整體把握文意
１、教師配樂(lè)朗讀課文或播放示范朗讀帶，學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音、把握好語(yǔ)調(diào)。
教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。（多媒體顯示）
⑴給下列加粗的字注音：
嗜酒輒盡吝情短褐簞食汲汲歟黔儔
⑵給下列多音字組詞：
傳：chuán（）號(hào)：háo（）好：hǎo（）
zhuàn（）hào（）hào（）
樂(lè)：lè（）期：qī（）少：shǎo（）
yuè（）jī（）shào（）
教師任選幾位同學(xué)回答。明確：
⑴shì zhé lìn hè dān jí yú qián chóu
⑵傳說(shuō)、傳記呼號(hào)、號(hào)召好壞、愛好快樂(lè)、智者樂(lè)山日期、期年年少、多少
２、學(xué)生大聲讀課文，對(duì)照注釋，查閱工具書，疏通詞句，自行翻譯課文，并劃出不理解的詞句。
小組內(nèi)交流，按照“讀文──釋詞──譯句”的步驟進(jìn)行。如有難以解決的問(wèn)題，可提問(wèn)其他組的同學(xué)，也可向老師請(qǐng)教。
３、教師把學(xué)生分為兩大組，展開課堂比賽，激發(fā)學(xué)生參與熱情，督促他們深入課文，理解詞句，把握文意。
競(jìng)賽試題如下，多媒體逐題顯示，顯示一題完成一題。
⑴解釋句中加粗詞的含義。
①先生不知何許人也
②每有會(huì)意
③親舊知其如此
④造飲輒盡
⑤期在必醉
⑥短褐穿結(jié)
⑦銜觴賦詩(shī)
⑧以樂(lè)其志
⑨不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴
⑩環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。
⑵一詞多義。
之：或置酒南昌招之黔婁之妻有言
言：閑靜少言黔婁之妻有言
其：親舊知其如此蜀之鄙有二僧，其一貧其言茲若人之儔乎
甚：不求甚解所欲有甚于生者
意：每有會(huì)意，便欣然忘食目似瞑，意暇甚
得：家貧不能常得忘懷得失，以此自終
志：以樂(lè)其志頗示已志
去：曾不吝情去留日始出時(shí)去人近
⑶古今異義：
贊曰“亦不詳其姓字”
⑷翻譯下列句子：
①造飲輒盡，期在必醉
②短褐穿結(jié)，簞瓢屢空
③忘懷得失，以此自終
④銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志
每一組底分為１００分，每一道題單號(hào)題由第一組完成，雙號(hào)題由第二組完成，每一小題分值５分。由小組推選代表答題，每組不得少于５人答題，個(gè)人得分納入小組計(jì)分，最后決出優(yōu)秀小組和優(yōu)秀個(gè)人。
學(xué)生回答，明確：
⑴許：處所；會(huì)：體會(huì)、領(lǐng)會(huì)；意：書中的旨意；舊：舊交、舊友；造：往、到；期：希望、愿望；穿結(jié)：打補(bǔ)丁；觴：酒杯；樂(lè)：以……為樂(lè)；戚戚：憂愁的樣子；汲汲：心情急切的樣子；蕭然：空蕩、空寂。
⑵之（他，代詞；的，助詞）言（說(shuō)，說(shuō)話；言語(yǔ)、話）其（他，第三人稱代詞；其中的；語(yǔ)氣詞，表揣測(cè)、反問(wèn)）甚（詳細(xì)；重要）
意（意旨；神情）得（得到；益處）志（標(biāo)志；志向；志趣）去（離開；距離）
⑶贊曰（傳記后附的評(píng)論性文字。今義指稱贊、贊美）字（古人除姓、名外，另取的別名。今指文字）
⑷①他一來(lái)就要喝得盡興，希望一定喝醉。②粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的。③他從不把得失放在心上，這樣過(guò)完了自己的一生。④一邊喝酒一邊吟詩(shī)，為自己抱定的志向而感到無(wú)比快樂(lè)。
四、合作研討，理清思路，指導(dǎo)背誦
１、教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生理清思路，理解文意。（多媒體顯示）
⑴課文哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了五柳先生的性格？這些語(yǔ)句刻畫了怎樣一個(gè)形象？從哪些方面入手刻畫這一形象的？突出反映了先生怎樣的精神品質(zhì)？
⑵如何看待五柳先生的“不慕榮利”？你喜歡五柳先生嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。
⑶課文第二段中的“贊”如何理解？這一段的主要意思是什么？“贊”語(yǔ)和前文有什么聯(lián)系？
學(xué)生思考、交流，然后小組內(nèi)討論，以達(dá)成共識(shí)。明確：
⑴文章表現(xiàn)五柳先生性格的語(yǔ)句有：“閑靜少言……忘懷得失，以此自終。”這些語(yǔ)句刻畫了一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象。
“閑靜少言，不慕榮利”點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境，這是他性格中最突出的地方。下面集中描寫五柳先生在田園中守志安居的生活情態(tài)。分四個(gè)方面寫。“好讀書”四句，寫他讀書自?shī)剩弧靶允染啤卑司洌瑢懰砭铺涨椋弧碍h(huán)堵”五句寫他安貧樂(lè)道；“常著文章”四句，寫他著文娛志。通過(guò)這四個(gè)方面的刻畫，一個(gè)堅(jiān)守節(jié)操、不隨流俗的“高人”形象便鮮活如生，風(fēng)神宛然。
“好讀書”而“不求甚解”，他讀書的目的，是一種求知的滿足與精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”，這是他不追求名利、只求精神上得到安慰的體現(xiàn)。“性嗜酒”，五柳先生在污濁的世俗社會(huì)里特立獨(dú)行，內(nèi)心必有許多愁苦，寄情于酒，“期在必醉”，是他率真放達(dá)的體現(xiàn)。“環(huán)堵蕭然”“晏如也”描繪了一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生。“常著文章自?shī)省保牟粸榍笕∶皇恰白詩(shī)省保@正是他不慕榮利的體現(xiàn)。總之，全文突出反映了五柳先生悠閑自適、安貧樂(lè)道、守節(jié)不移的精神實(shí)質(zhì)。
⑵這是一個(gè)開放性的題目，學(xué)生可能有不同的看法。只要能說(shuō)出自己的看法和真實(shí)感受，言之成理即可。
⑶“贊”是歷史傳記的一種體式，一般放在傳文之末。“贊”不是贊美，而是對(duì)史傳正文的記事和褒貶做進(jìn)一步的補(bǔ)充和闡發(fā)。本文利用這一體式，進(jìn)一步揭示五柳先生的精神品質(zhì)，拓展了文章的境界。贊語(yǔ)的實(shí)質(zhì)是兩句話“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”這正好與前文“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生的精神實(shí)質(zhì)，傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更加鮮明。
２、教師根據(jù)學(xué)生回答，形成板書。
３、學(xué)生根據(jù)板書提示，復(fù)述課文，背誦課文。
五、深層探究，突破難點(diǎn)
１、《五柳先生傳》，是陶淵明為他人作傳，還是借史傳的形式寫自傳，請(qǐng)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
學(xué)生出示課前收集的資料，如有圖片，交給老師投影顯示；如有文字資料，學(xué)生自己介紹或投影顯示。學(xué)生交流參考資料，實(shí)現(xiàn)資源共享，在廣泛占有資料的基礎(chǔ)上，思考、討論交流，形成自己的看法。
教師也可提供資料，幫助學(xué)生理解文章的主旨。
學(xué)生自由發(fā)言。
一種看法認(rèn)為：本文是作者以史傳的形式寫自傳。年代距陶淵明不算很遠(yuǎn)的南朝人沈約和蕭統(tǒng)，都說(shuō)陶淵明寫《五柳先生傳》是用以“自況”，當(dāng)時(shí)人視為“實(shí)錄”。《五柳先生傳》所寫，都可以從史傳和作者的創(chuàng)作中得到印證。因此，可以說(shuō)《五柳先生傳》就是作者的自畫像。
一種看法認(rèn)為，本文是作者為他人作傳，只是其中融入了個(gè)人的思想感情，它不拘人物之跡而傳人物之神，是創(chuàng)作而非實(shí)錄。
教師不宜作評(píng)判，學(xué)生能自圓其說(shuō)即可。
２、學(xué)生自由質(zhì)疑問(wèn)難，可請(qǐng)教別的同學(xué)，也可向老師提問(wèn)。
學(xué)生可能提出的問(wèn)題有：
⑴陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？
⑵“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”，又怎么能“晏如”？
學(xué)生明確：
⑴這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書不求對(duì)書系統(tǒng)深入的把握，只重在其中會(huì)己心、愜己意者，也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映，也是他不求榮利思想的反映。
⑵五柳先生吃穿住沒有一樣不困弊不堪，他卻能處之泰然，安之若素，與古代圣人先賢的激勵(lì)是分不開的。五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂(lè)”，說(shuō)明他安貧樂(lè)道，五柳先生亦當(dāng)如此。
六、品味賞析，美點(diǎn)尋蹤
１、學(xué)生齊背課文一遍。
２、教師為鑒賞定向：賞析本文語(yǔ)言簡(jiǎn)約凝練，多用否定句的特點(diǎn)；學(xué)習(xí)本文個(gè)性鮮明的寫人方法。
⑴本文的語(yǔ)言簡(jiǎn)省凝練，試舉幾例談?wù)劇?/p>
學(xué)生明確。
生１：文章第一句講述了“五柳先生”這個(gè)名號(hào)的來(lái)歷。“先生不知何許人也”，即把這位先生排除在名門望族之外，“亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉”，隨便起一個(gè)號(hào)，表現(xiàn)了先生不隨世俗的品性。柳樹帶一點(diǎn)清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸，以五柳為號(hào)顯示了他的志趣。寥寥幾筆，突出顯示了五柳先生的不俗，又隱隱散發(fā)出一股田園氣息，映襯出一個(gè)田園幽居者的形象，語(yǔ)極平淡，味極深厚。
生２：本文對(duì)人物的描寫，大半是總結(jié)性的語(yǔ)言，沒有寫一件具體事實(shí)，但每一項(xiàng)又都包含大量的事實(shí)，寫他讀書、飲酒、著文，莫不如此，簡(jiǎn)約中含著豐富的內(nèi)容，不但有豐滿的生活意境，而且有詩(shī)一般的韻味。
生３：本文乍讀起來(lái)，發(fā)現(xiàn)作者只是不動(dòng)聲色地勾勒人物形象，但細(xì)品起來(lái)，又包含了多少頌揚(yáng)與自我肯定，如“每有會(huì)意，便欣然忘食”“晏如也”“忘懷得失，以此自終”“無(wú)懷氏之民歟？葛無(wú)氏之民歟？”敘事中有頌揚(yáng)，頌揚(yáng)中見傲世。
⑵本文多用否定句，試分析這樣寫的作用。
學(xué)生背誦課文中的否定句。
明確：錢鐘書說(shuō)：“‘不’字為一篇眼目。”“先生不知何許人也，亦不詳其姓字。”錢鐘書說(shuō)：“豈作自傳而并不曉己之姓名籍貫哉？正激于世之賣聲名、夸門第者而破除之爾。”下文的“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”等，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的追求，不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。
⑶體會(huì)課文個(gè)性鮮明的寫人方法，并口頭作文，向他人介紹自己的性格特點(diǎn)，或向他人介紹自己的老師。
學(xué)生構(gòu)思，發(fā)言。
七、課堂小結(jié)
本文語(yǔ)言樸素平淡，呈現(xiàn)出一種天然真色之美，純真可親而又意味雋永，我們都不禁陶醉其中。我們應(yīng)該感謝陶淵明，是他用性靈，用良知為中國(guó)士大夫在精神世界里建成一座堅(jiān)不可摧的堡壘，為我們營(yíng)造了平淡真淳的藝術(shù)境地。讓我們永遠(yuǎn)地記住他，作為古代文人心靈中的一片凈土，作為時(shí)代塵囂中用尊嚴(yán)扛起的一面旗幟。
八、布置作業(yè)
１、背誦并默寫課文。
２、寫出文中的一個(gè)成語(yǔ)，并解釋它的意思，然后用成語(yǔ)造句。
３、翻譯下面一段文字。
哀公問(wèn)：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。不幸短命死矣。今也則亡！未聞好學(xué)者也。”
子曰：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋蒼，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉回也！”
冉求曰：“非不說(shuō)子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而廢，今女畫。”
《五柳先生傳》公開課教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、能結(jié)合注釋翻譯課文，積累文言詞語(yǔ)，增強(qiáng)語(yǔ)感。
2、分析歸納五柳先生的特點(diǎn),并結(jié)合自己的體驗(yàn)對(duì)此作出評(píng)價(jià)。
3．有感情、有節(jié)奏地朗讀課文，背誦課文。
4．體味五柳先生安貧樂(lè)道、不慕榮利、曠達(dá)自任的品格和情趣，培養(yǎng)高潔的志趣；
【教學(xué)重點(diǎn)】
能結(jié)合注釋翻譯課文，積累文言詞語(yǔ)，增強(qiáng)語(yǔ)感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體味五柳先生的精神內(nèi)涵。
【教學(xué)思路】
導(dǎo)入新課誦讀課文，初步感知文意；
品鑒高趣賞析態(tài)度，品味五柳風(fēng)致；
由人推己各抒己見，領(lǐng)略先生豐采；
知人論世以今鑒古，感受魏晉風(fēng)度。
【教學(xué)過(guò)程】
一．導(dǎo)入新課。（3分鐘）
請(qǐng)同學(xué)們猜一猜圖片上的`人是誰(shuí)？——陶淵明
1、結(jié)合學(xué)過(guò)的詩(shī)句“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無(wú)花。”我們知道“陶淵明獨(dú)愛菊”
2、“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，清晨他扛著鋤頭去鋤豆，順手采一叢菊花。
二．初讀課文，整體感知。（5分鐘）
1、教師范讀課文，要求學(xué)生體會(huì)感情基調(diào)，注意字音及停頓。（出示幻燈片）
(1)嗜酒shì輒盡zhé吝情lìn短褐hè
簞食dān汲汲jí?dú)eyú黔qián 儔chóu
(2)A．因／以為／號(hào)焉
B．親舊／知其／如此
C．曾不／吝情／去留
D．其言，茲若／人之／儔乎
2．學(xué)生嘗試齊讀讀課文。
三、指名翻譯課文，積累字詞。（10—15分鐘）
1、要求結(jié)合注釋自行翻譯，有困難的地方教師幫助。
2、理解重點(diǎn)字詞。（結(jié)合幻燈片）
3、再讀課文。
四．研讀課文：由文及人，品評(píng)五柳先生的性格，感悟他的高情遠(yuǎn)趣及精神氣質(zhì)。（10—15分鐘）
1．畫出文中表現(xiàn)五柳先生性格的語(yǔ)句，歸納他的性格特點(diǎn)。
2．你是如何評(píng)價(jià)五柳先生這些興趣愛好的？
（讓學(xué)生暢所欲言，并在書上寫下自己的心得）
3．老師點(diǎn)撥講解：有些同學(xué)可能不是很贊賞五柳先生，因?yàn)樗活櫤染疲瑹o(wú)所事事，游手好閑，家貧如洗卻不努力工作。同學(xué)們?cè)u(píng)價(jià)得很好。
但我怎么很喜歡他呢?
你看他——隱居山林，種豆采花，是那樣舒適愜意；
你看他——“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日”卻安然自若，是那樣得豁達(dá)瀟灑；
你看他——“好讀書，不求甚解”是那樣的隨意自然；
你看他——“不慕榮利”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”活得輕松自在；
4、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合陶淵明設(shè)身世理解他的“魏晉思想”。
陶淵明曾做過(guò)官，但他看不慣官場(chǎng)的繁復(fù)和腐敗，他辭官歸隱。（《歸園田居》就是此時(shí)寫的）。本文可以說(shuō)是作者的自傳，作者借五柳先生這個(gè)人，表達(dá)自己對(duì)那種曠達(dá)自然、豪爽自然的田園生活的渴望之情及自己那種親近自然、淡泊名利、清靜無(wú)為、知足常樂(lè)的人生志向。當(dāng)然，文章的五柳先生是作者假想的一個(gè)人，文章的情節(jié)當(dāng)然有點(diǎn)夸張，陶淵明本身并不像我們所說(shuō)的“酒鬼”。他那純真高潔的品格值得我們?nèi)ヂ肺丁?/p>
5、進(jìn)一步聯(lián)系生活：他不像我們生活中的大多數(shù)人，一天只知道掙錢、掙錢、只知道與別人攀比，“這山望著那山高”……他們活得好累！
現(xiàn)在，你們是否喜歡五柳先生了。繼續(xù)在課后一題的“評(píng)價(jià)”后面寫上自己的感想。
五、（機(jī)動(dòng)環(huán)節(jié)）在理解課文，感悟課文的基礎(chǔ)上，再讀課文，嘗試著背誦。
四.品讀課文：由人推己，與五柳先生對(duì)話。
學(xué)習(xí)文言文，不但要學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)的知識(shí)，還要學(xué)會(huì)與古人對(duì)話，從中汲取精神養(yǎng)分，通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，我們對(duì)五柳先生已經(jīng)有了較為充分的了解，那么，請(qǐng)問(wèn)：你喜歡（欣賞）五柳先生嗎？為什么？
在充分聽取學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)：
無(wú)論同學(xué)們是喜歡還是不喜歡，這就是本真的陶淵明，他的一切性情都和他生活的那個(gè)時(shí)代息息相關(guān)。魏晉六朝是中國(guó)政治上最混亂、社會(huì)上最苦痛的時(shí)代，然而卻是精神史上極自由、極解放，最富于智慧、最濃于熱情的一個(gè)時(shí)代。是精神上的大解放，人格上思想上的大自由的時(shí)代。這種精神上的大解放、大自由，造就了魏晉時(shí)代特有的一種人格魅力，他們蕭散、浪漫、曠達(dá)、真率，這就是魏晉風(fēng)度，也叫魏晉風(fēng)流。“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明就是魏晉風(fēng)流的代表人物，是讓許多人仰視的高士。
同學(xué)們生活在這樣一個(gè)充滿陽(yáng)光的時(shí)代里，我們沒有必要再像五柳先生那樣消極避世，老師希望同學(xué)們?cè)谌松牡缆飞霞ち饔逻M(jìn)，建功立業(yè)，兼濟(jì)天下，同時(shí)，我們也不妨讓自己活得蕭散一些，曠達(dá)一些，真率一些，讓我們?cè)娨獾貤釉诖蟮厣希?/p>
教學(xué)反思
語(yǔ)言是文化的載體，閱讀教學(xué)，當(dāng)披文入情，挖掘語(yǔ)言背后豐富的人文思想。本課教學(xué)，將字詞教學(xué)融入對(duì)人物的品鑒過(guò)程中，力圖做到“言“文”合一。同時(shí)，這是一篇人物傳記，故將教學(xué)重點(diǎn)定位為品鑒五柳先生這一人物形象，并沿著由文及人，由人推己的思路，試圖體現(xiàn)出“人”“文”合一的閱讀教學(xué)理念
《五柳先生傳》公開課教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲。面黃無(wú)須。兩歲失怙，可謂無(wú)父；志學(xué)之年，帝王不存，可謂無(wú)君，特別孝愛老母，布爾喬亞之仁未能一掃空地。幼讀三百篇，不求甚解，斷學(xué)師范，遙奠教書匠之基。及壯，湖口四方，教書為業(yè)，繼學(xué)師范。每購(gòu)獎(jiǎng)券，以得未彩為榮也。二十七發(fā)憤著書，科學(xué)哲學(xué)無(wú)所懂，故寫小說(shuō)，博大家一笑，沒什么了不起。三十四歲結(jié)婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時(shí)養(yǎng)花，不甚得法，每每有葉無(wú)花亦不忍棄。書無(wú)所不讀，全無(wú)收獲，并不著急。教書作事均甚認(rèn)真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也許能有點(diǎn)出息。
請(qǐng)一生朗讀，想一想兩篇傳記在語(yǔ)言風(fēng)格上有什么相似點(diǎn)？
課堂設(shè)想：只要能體會(huì)到作者的自賞、自嘲、自得、自樂(lè)即可。
教師引語(yǔ)：其實(shí)，同學(xué)們也可以學(xué)習(xí)這種自賞自嘲的筆調(diào)，寫出自己的個(gè)性風(fēng)采。老師現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，做個(gè)樣子給大家介紹自己。
“五同”老師傳
聽母親說(shuō)，我黎明出生，初來(lái)人間，哭聲震天。家人以為生了個(gè)大胖小子，卻原來(lái)是一瘦小千金。父母盼我爭(zhēng)強(qiáng)好勝，故取名一小子之名曰黎勝。然爭(zhēng)強(qiáng)有余，總不能勝：學(xué)唱歌，五音不全；學(xué)跳舞，步伐不健；亦追時(shí)尚趕新潮，卻不愿改變自我、丟失自然……于是拼命讀書，與莎翁交友，與太白唱吟，與魯老夫子對(duì)話，與五柳先生趣談。立三尺講臺(tái)，難守本分，不迷信于舊規(guī)，而有志于挑戰(zhàn)，不僅課內(nèi)揭秘，而且課外探源，每有所悟，便怡然自樂(lè)，得意洋洋也。學(xué)生嘆曰：黎老師有童心之純真，無(wú)師道之尊嚴(yán)，與我們“五同”為伴，戲稱為“五同”老師。何謂“五同”？師生同讀、同寫、同講、同議、同評(píng)也。
教師引語(yǔ)：同學(xué)們也來(lái)介紹一下自己吧，可以是完整的小傳，也可以只是一兩句抓住某個(gè)特點(diǎn)，表現(xiàn)自己的個(gè)性。
學(xué)生展示自我并交流。
如：生1：喜歡足球，卻被稱為臭腳。
生2：每每遲到，總被老師恥笑，一笑了之。
生3：不戚戚于分?jǐn)?shù)，不汲汲于名次。
課堂收束
這堂課即將結(jié)束了，相信大家在以后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之旅上會(huì)有更多收獲。網(wǎng)絡(luò)、書店、圖書館，都是學(xué)語(yǔ)文的好去處，有收獲，可以告訴我，有困惑，也可以告訴我。
《五柳先生傳》公開課教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
【教學(xué)目的】
1、培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確地把握文中關(guān)鍵信息的能力;
2、學(xué)習(xí)本文簡(jiǎn)潔洗煉、畫龍點(diǎn)睛的語(yǔ)言特點(diǎn);
3、感受五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、在老師點(diǎn)撥下，進(jìn)行獨(dú)立探究，啟發(fā)思維;
2、學(xué)習(xí)本文簡(jiǎn)潔洗煉、畫龍點(diǎn)睛的語(yǔ)言特點(diǎn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
感受五柳先生的性格志趣和精神氣質(zhì)。
【教學(xué)時(shí)間】
2課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
上學(xué)期，我們學(xué)過(guò)《桃花源記》。請(qǐng)同學(xué)介紹作者的概況。
(學(xué)生回答)
陶淵明，東晉著名詩(shī)人。
資料一：
陶淵明(365～427)一名潛，字元亮，潯陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)人。少年時(shí)代由于受家庭和儒經(jīng)的影響，曾有大濟(jì)蒼生的壯志。二十九歲出仕，但一直做祭酒、參軍之類的小官。他早年便有愛慕自然、貪羨隱逸的思想。當(dāng)仕途不得志時(shí)，就更懷念這種生活。所以，這十多年里，他一直一心處兩端，行動(dòng)上也是仕隱不常。三十九歲時(shí)，他的思想有了很大變化。這一年，他親自參加勞動(dòng)，因耕植不足以自給，又一度為彭澤令，在官八十余日。適逢郡里督郵來(lái)縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。即解職而歸。從此，完全走向了歸田的道路。終年63歲。陶淵明的歸田是對(duì)污濁現(xiàn)實(shí)完全絕望之后，采取的一條潔身守志的道路，在當(dāng)時(shí)有一定的積極意義。
陶淵明的作品，現(xiàn)存詩(shī)120多首、散文6篇、辭賦3篇及其它韻文。
他的作品，一方面表現(xiàn)出守志不移的耿直品格，一方面對(duì)污濁的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)出強(qiáng)烈不滿。還有大量的田園詩(shī)，則表現(xiàn)了對(duì)田園生活的熱愛和勞動(dòng)本身的贊美，如《飲酒》《歸園田居》及晚年的《桃花源詩(shī)并記》，表現(xiàn)了對(duì)理想社會(huì)的向往。
他的詩(shī)給人最突出的印象是平淡自然，往往通過(guò)樸素的語(yǔ)言、白描的手法、率真自然的抒寫，來(lái)表現(xiàn)農(nóng)村的日常生活和這種生活中的恬靜心境，使人感覺真像是從胸中自然流出一樣，沒有一點(diǎn)的痕跡。
本文是一篇人物傳記，簡(jiǎn)稱傳。傳記，是對(duì)人物生平和主要事件的記敘，其特點(diǎn)是實(shí)錄，即實(shí)事求是，不允許虛構(gòu)和夸張。根據(jù)記敘的對(duì)象不同，傳記可分為自傳和他傳兩類。
二、整體感知
1、聽課文錄音。
2、字詞學(xué)習(xí)：
輒(zhé) 吝情(lìn) 短褐(hè) 簞(dān)瓢屢(lǚ)空 晏(yàn) 黔(qián) 汲汲(jí) 儔(chóu) 銜觴(shāng) 歟(yú)
3、指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
第一，身心放松，無(wú)拘無(wú)束;
第二，讀出自我，讀出困惑。
怎樣才叫讀出了自我，就是要讀得感同身受，入情入景。怎樣才能達(dá)到這種境界?我國(guó)著名哲學(xué)家馮友蘭先生提出過(guò)讀書的四步驟，曰：精取選、解其言、知其意、明其理。
三、翻譯理解
1、同桌交流，解決疑難;
2、指導(dǎo)學(xué)生積累詞語(yǔ)，理解文句。
許：處所，地方。
詳：詳細(xì)地知道。
因：就。
以為：以之為，把它作為。
焉：語(yǔ)氣助詞。
不求甚解：讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分深究。
會(huì)意：對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)。
性：本性。
嗜：愛好。
舊：老朋友。
或：有時(shí)。
置：準(zhǔn)備。
招：邀請(qǐng)。
造：往，到。
輒：就。
盡：喝個(gè)盡興。
期：期望，希望。
曾不：竟不。
吝情：舍不得。
環(huán)堵：房屋四周。堵，墻壁。
蕭然：空寂。
短褐：粗布短衣。
穿，破。
結(jié)，縫補(bǔ)。
晏，平靜，安逸。
如：的樣子。
終：結(jié)束。
戚戚：憂愁的樣子。
汲汲：心情急切的樣子。
茲：此，指五柳先生。
若人：此人，指五柳先生。
儔：類。
銜觴：喝酒。觴，酒杯。
以：來(lái)。
樂(lè)：使快樂(lè)。
志：心意，志向。
四、課堂小結(jié)
讀書貴有方法。朱熹說(shuō)：凡讀書，須字字讀得響亮。只要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。書讀百遍，其義自見，謂讀得熟，則不待解說(shuō)，自曉其義也。大抵讀書，先須熟讀，使其言皆若出之于吾之口，繼之精思，使其意皆若出之吾之心，然后可以有得耳。陸象山說(shuō)：讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長(zhǎng)，未曉不妨權(quán)放過(guò)，切身須要急思量。今人學(xué)者王富仁說(shuō)：好的書，是讀過(guò)就懂的，讀同解(理解)是同時(shí)完成的，在這個(gè)意義上，讀就是解，解就是讀，解是在讀的過(guò)程中或讀后自然發(fā)生的現(xiàn)象，不存在一個(gè)甚解的問(wèn)題。好讀書，不求甚解才是一種正常的讀書方法，接受方式。林語(yǔ)堂說(shuō)：興味到時(shí)，拿起書來(lái)便讀，這才叫做真正的讀書，這才是不失讀書之本意。
五、布置作業(yè)
1、熟讀課文，嘗試背誦課文;
2、完成《語(yǔ)文作業(yè)本》上的積累運(yùn)用。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)
1、指名朗讀課文;
2、翻譯重點(diǎn)字、詞(見前一課時(shí))。
二、合作探究
閱讀能力說(shuō)到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的，就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓眼的能力，包括抓題眼、文眼、字眼、詞眼、句眼、段眼等。
請(qǐng)同學(xué)們尋找文中出現(xiàn)次數(shù)最多的字眼，并思考這個(gè)字體現(xiàn)出五柳先生怎樣的性格志趣和精神風(fēng)貌?
出現(xiàn)次數(shù)最多的是不字。
1、淡泊名利：
先生不知何許人也，亦不詳其姓氏;/閑靜少言，不慕榮利;/忘懷得失，以此自終;/不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
2、愛好讀書著文：
好讀書，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食;/常著文章自?shī)剩H示己志。
3、嗜酒如命，率真放達(dá)：
性嗜酒，家貧不能常得;/造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留;
4、安貧樂(lè)道：
環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
三、質(zhì)疑拓展
1、文中最為詳寫的是他哪方面的特點(diǎn)?
寫五柳先生的喝酒，也最傳神。
2、我國(guó)古代詩(shī)文有許多寫到了酒，大家還記得哪些?我們來(lái)共同回顧一下。曹操的《短歌行》，李白的《將進(jìn)酒》等，都不約而同的與一個(gè)字聯(lián)系在一起──愁。我們來(lái)看看五柳先生為什么而愁呢?
3、資料二：
《短歌行》(節(jié)選) 曹操
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。
《將進(jìn)酒》 李白
君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹邱生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醉。古來(lái)圣賢多寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔日宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。
《宣州謝眺樓飲別校書叔云》 李白
棄我去者，昨日之日不可留。亂我心者，今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
4、資料三：
魏晉時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)的高壓政策、門閥制度，與讀書人的自由個(gè)性產(chǎn)生了尖銳的矛盾，正直之士深受壓迫，又無(wú)力反抗，往往借酒澆愁，在醉鄉(xiāng)中使波瀾的心靈獲平靜，如阮籍、嵇康、劉伶等。這實(shí)際上是他們使自己得到心靈解脫的一種無(wú)奈。
(學(xué)生討論)
《五柳先生傳》是作者托言而成的自傳。
四、課堂小結(jié)
因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事，所以作者言不，突出了自己與世俗的格格不入，突出了對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。這不僅讓讀者對(duì)他與眾不同的情操、思想擊節(jié)贊賞，也使文章筆墨精粹、筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。
五、布置作業(yè)
1、背誦課文，準(zhǔn)備默寫;
2、完成《語(yǔ)文作業(yè)本》;
3、補(bǔ)充訓(xùn)練：
閱讀唐朝王績(jī)的《五斗先生傳》，完成練習(xí)。
有五斗先生者，以酒德游于人間。有以酒請(qǐng)者，無(wú)貴賤皆往，往必醉，醉則不擇地斯寢矣，醒則復(fù)起飲也。常一飲五斗，因以為號(hào)焉。先生絕思慮，寡言語(yǔ)，不知天下之有仁義厚薄也。忽焉而去，倏然而來(lái)，其動(dòng)也天，其靜也地，故萬(wàn)物不能縈心焉。嘗言曰：天下大抵可見矣。生何足養(yǎng)，而嵇康著論;途何為窮，而阮籍慟哭。故昏昏默默，圣人之所居也。遂行其志，不知所如。
附譯文：
有位五斗先生，用愛好喝酒的方式游戲人間，凡有人用酒請(qǐng)他，無(wú)論身份高低貴賤，他都前往，而且必定喝醉，喝醉了，就不擇地方倒地便睡，酒醒后又起來(lái)繼續(xù)喝酒。他經(jīng)常一喝就是五斗，因此以五斗作為自己的稱號(hào)。先生無(wú)思無(wú)慮，很少說(shuō)話，不知道人世間有仁義冷暖。他忽兒離開，忽兒回來(lái)，行為動(dòng)靜自然，符合天地法則，所以萬(wàn)事萬(wàn)物不能纏繞住他的心。他曾經(jīng)說(shuō)：天下事物大概能夠看得清楚。人生如何能夠保養(yǎng)?嵇康便撰寫了《養(yǎng)生論》;道路為什么會(huì)窮盡呢?阮籍于是悲慟哭泣。所以，故作胡涂，是圣人的行事態(tài)度。于是，他一直實(shí)踐自己的心意，最后不知去向。
① 為何作者以五斗作為自己的稱號(hào)?
② 為什么稱嗜酒為酒德?這個(gè)名稱有沒有特殊含義?
③ 為什么五斗先生可以不知道人世間有仁義冷暖，卻生活得那么無(wú)拘無(wú)束?
《五柳先生傳》公開課教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
【教學(xué)目的】
1、理解人物性格志趣。
2、體會(huì)課文寫人方法。
3、品析詞句背誦課文。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、揣摩平淡內(nèi)容中的深刻寓意。
2、把握多層面速寫的記人方法。
【教學(xué)方法】
l、誦讀—品味—積累。
2、品讀—評(píng)析—習(xí)作。
3、設(shè)疑一點(diǎn)撥一釋疑。
【媒體設(shè)計(jì)】
1、放音機(jī)(配課文朗讀磁帶)。
2、投影儀(配陶淵明《采菊東籬下》詩(shī)意畫膠片)。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
1課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
課前印發(fā)教師撰寫的《采菊東籬下──古詩(shī)新讀》。(見后“附”)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
(出示詩(shī)意畫投影片)“采菊東籬下，悠然見南山。”這是我國(guó)晉代大詩(shī)人陶淵明《飲酒》詩(shī)第五首中的名句。它表達(dá)了詩(shī)人在悠然自得的生活中自由恬靜的心境。詩(shī)人為何有此心境呢?主要與詩(shī)人生活際遇、性格志趣有關(guān)。現(xiàn)在，我們就通過(guò)他的著名散文《五柳先生傳》，來(lái)認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)這一代名家。
(解說(shuō)：詩(shī)丈、圖并舉，乃為教學(xué)營(yíng)造淳樸、寧?kù)o的意境，讓學(xué)生迅速找到與課文諧和的振點(diǎn)。)
二、解題
陶淵明(365～427)，名潛，字元亮，東晉潯陽(yáng)柴桑(今江西九江西南)人。少時(shí)受家庭和儒經(jīng)影響，有“大濟(jì)蒼生”的壯志。但當(dāng)時(shí)政治黑暗，他有志不能施展，直到29歲才出仕，但也不過(guò)幾任小官。由于他厭惡官場(chǎng)的污濁，不愿“為五斗米折腰”，41歲時(shí)決然從彭澤令任上退隱，歸田躬耕。歸田后的陶淵明寫下了100多首反映勞動(dòng)生活的詩(shī)歌和多篇辭賦散文。《五柳先生傳》就是詩(shī)人自撰的小傳，全篇不足200字，卻以精粹筆墨形象勾畫了詩(shī)人的性格、生活、志趣。
自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來(lái)說(shuō)，自傳要介紹自己的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等。
三、研習(xí)課文
1、誦讀──整體把握，理清思路。
⑴ 聽讀課文，認(rèn)準(zhǔn)字音。
學(xué)生邊聽課文朗讀錄音，邊看課文作圈注。
生疏字：嗜(shì) 輒(zhé) 吝(lìn) 褐(hè) 簞(dān) 汲(jí) 儔(chóu) 黔(qián) 觴(shāng) 歟(yú)
多音字：傳(zhuàn) 好(hào)
⑵ 和讀課文，明確節(jié)奏。
學(xué)生邊隨錄音輕聲誦讀課文邊標(biāo)劃節(jié)奏。
如三字短句：好讀書晏如也
如四字短句：閑靜少言，不慕榮利
如復(fù)雜長(zhǎng)句：其言茲若人之儔乎
⑶ 跟讀課文，掌握語(yǔ)調(diào)。
學(xué)生隨教師的范讀而讀。第1段應(yīng)讀出舒緩陳述的語(yǔ)調(diào);第2段應(yīng)讀出贊嘆抒情的語(yǔ)調(diào)。
⑷ 默讀課文，領(lǐng)會(huì)文意。
運(yùn)用工具書和注釋，邊默讀課文邊理解字意、詞意、句意。
⑸ 分讀課文，總理全篇。
① 男生讀課文第1段，女生讀課文第2段，說(shuō)說(shuō)兩段的不同：
從內(nèi)容上看，第1段主要是生活(蘊(yùn)涵性格志趣);第2段主要是贊語(yǔ)(蘊(yùn)涵精神風(fēng)貌)。從形式上看，第1段主要是描述，是分寫;第2段主要是評(píng)論，是總說(shuō)。
② 女生讀課文第1段，男生讀課文第2段，說(shuō)說(shuō)兩段的聯(lián)系：兩段以關(guān)鍵句相呼應(yīng)。第1段“不慕榮利”，第2段“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。
③ 男女生齊讀課前“閱讀提示”，再次總體把握課文內(nèi)容與形式，并明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
(解說(shuō)：“書讀百遍，其義自見。”古文學(xué)習(xí)，貴在“讀”字。此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)五步誦讀，由淺入深，培養(yǎng)學(xué)生朗讀課文的習(xí)慣，并培養(yǎng)學(xué)生整體感知課文的能力。)
2、品味──具體研習(xí)，突出重難點(diǎn)。
⑴ 品味“不”字，初識(shí)人物性格志趣。
文中所用“不”字有九：
不知何許人 不詳其姓字──實(shí)不愿說(shuō)，非“不知”“不詳”，可見先生淡泊寧?kù)o。
不慕榮利 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴──忘懷得失，不追名逐利，可見先生恬淡自足。
不求甚解──意存高遠(yuǎn)，不舍本求末，可見先生胸襟開闊。
不能常得 不蔽風(fēng)日──安然自若，不為境所困，可見先生開朗樂(lè)觀。
不吝情去留──去留無(wú)意，不裝模作樣，可見先生耿直率真。
⑵ 品味細(xì)節(jié)，再識(shí)人物性格志趣。
文中所寫人物生活細(xì)節(jié)，突出有三：
每有會(huì)意，便欣然忘食──可見先生專志樂(lè)學(xué)。
造飲輒盡，期在必醉──可見先生灑脫不羈。
銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志──可見先生高雅脫俗。
(解說(shuō)：階段小結(jié)，順勢(shì)找出文章主旨句，明確人物思想：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。)
⑶ 既括態(tài)度，體會(huì)多面寫人法。
文中態(tài)度概括有六：對(duì)讀書的態(tài)度;對(duì)作客的態(tài)度;對(duì)家境的態(tài)度;對(duì)著文的態(tài)度;對(duì)得失的態(tài)度;對(duì)貧富的態(tài)度。如許種種態(tài)度，即從多層面表現(xiàn)人物。而每個(gè)層面所用筆墨都簡(jiǎn)約洗練，正是點(diǎn)到即止，速寫傳神。
⑷ 抓取典故，體會(huì)類比寫人法。
文中用典有四：
“屢空”“黔婁”“無(wú)懷氏之民”“葛天氏之民”，分別以學(xué)者、隱士、百姓類比，烘托凸現(xiàn)人物。
(解說(shuō)：⑴是文中的亮點(diǎn)、美點(diǎn)，9個(gè)“不”字幾乎網(wǎng)盡人物性格志趣;⑵是⑴的補(bǔ)充，讓學(xué)生進(jìn)一步揣摩平淡內(nèi)容中的深刻寓意，更全面認(rèn)識(shí)人物。⑶既為⑴⑵的總收，又是難點(diǎn)的突破;⑷是難點(diǎn)的進(jìn)一步開掘。以上四環(huán)節(jié)重在培養(yǎng)學(xué)生閱讀的選點(diǎn)突破能力。)
3、積累──培養(yǎng)美感，豐富語(yǔ)匯。
⑴ 積累名言：
好讀書，不求甚解。
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
⑵ 積累精練雅致的連用四字句：
課內(nèi)的有：閑靜少言，不慕榮利 造飲輒盡，期在必醉 環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日 短衣穿褐，簞瓢屢空 忘懷得失，以此自終 銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志遷移聯(lián)想：芳草鮮美，落英繽紛 土地平曠，屋舍儼然 阡陌交通，雞犬相聞 (《桃花源記》
滿座寂然，無(wú)敢嘩者 凡所應(yīng)有，無(wú)所不有 奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走 (《愛蓮說(shuō)》
山不在高，有仙則名 水不在深，有龍則是 斯是陋室，唯吾德馨 (《陋室銘》)
(解說(shuō)：古文中有很多名句，意蘊(yùn)豐厚，哲理深透;古文中有大量連用四字句，句式整齊，音韻和諧，顯得精練、精致、精美、精神。學(xué)生積累它們，既受美的熏染，又豐富語(yǔ)匯，受益無(wú)窮。)
4、課堂訓(xùn)練。
⑴ 說(shuō)的訓(xùn)練：你對(duì)五柳先生“不慕榮利”有何看法?
⑵ 寫的訓(xùn)練：學(xué)用課文多層面速寫的記人方法寫寫自己(100字左右)。
(解說(shuō)：⑴要注意在時(shí)代背景、作者思想上予以點(diǎn)撥，不求學(xué)生有多么深刻的認(rèn)識(shí)。如：“不慕榮利”，其實(shí)是不愿與丑惡的社會(huì)同流合污。⑵要注意提示學(xué)生寫出自己的性格志趣，同時(shí)語(yǔ)言要簡(jiǎn)練。)
5、課堂小結(jié)。
本次課學(xué)習(xí)了晉代大詩(shī)人陶淵明托名五柳先生寫的自傳，認(rèn)識(shí)了這位隱逸者的性格志趣和精神風(fēng)貌，并體會(huì)了多層面速寫和類比烘托的記人方法。相信同學(xué)們一定在做人、為文方面有所領(lǐng)悟。
(解說(shuō)：從課文人物和寫作方法兩方面收束新課，強(qiáng)化課文重點(diǎn);從做人與為文兩方面啟發(fā)學(xué)生，滲透德美教育。)
四、布置作業(yè)
1、背誦課文。
2、課后練習(xí)三。
【附錄】
讀詩(shī)：
飲酒(之五)
晉·陶淵明
結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。
問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辯已忘言。
聯(lián)想：經(jīng)過(guò)幾李雨，東籬已殘了：幾桿枯竹斜插，幾縷老藤纏繞。就如此罷，反正雞已送給南山那個(gè)老翁了。昨天，他還送了壺酒來(lái)，不知對(duì)送雞的答謝，他只說(shuō)耕事閑了，隨便聯(lián)幾句也算一樂(lè)。噫──籬下隨意補(bǔ)的幾簇菊，竟然開了，像昨夜展開經(jīng)卷時(shí)，挑亮的燈焰。風(fēng)來(lái)，香來(lái)，正好盈一袖回屋品酒，要是醉了，喝杯菊花茶，興許詩(shī)行里也有余芳。那就采一些回屋罷，要是老翁還來(lái)，也好送幾枝給他。“山氣日夕佳，飛鳥相與還──”哪里來(lái)的歌呢?仿佛坡下長(zhǎng)煙截?cái)嗟乃闪掷铩Ｊ抢衔虂?lái)了吧?正好，昨天他留的聯(lián)句我已有對(duì)了：“采菊東籬下，悠然見南山。”
《五柳先生傳》公開課教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
大家好，這次我說(shuō)課的內(nèi)容是初二語(yǔ)文第三冊(cè)《五柳先生傳》，這是一篇文言文，文言文的學(xué)習(xí)在本冊(cè)書中所占的比重較大，且《五柳先生傳》這篇文章的篇幅精短，內(nèi)涵深刻，所以作為重點(diǎn)內(nèi)容來(lái)學(xué)習(xí)。
本文的教學(xué)目標(biāo)
1、 識(shí)托名自傳的獨(dú)特寫法，感受其自然平淡而形象鮮明的寫法
2、 理解作者不慕榮利，安貧樂(lè)道的高潔志趣
3、 背誦全文
本文的教學(xué)重點(diǎn)是學(xué)習(xí)目標(biāo)1，難點(diǎn)是學(xué)習(xí)目標(biāo)2。
我采用的教學(xué)手段有實(shí)物投影，錄音。
為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我是這樣安排教學(xué)思路的，教法啟法誘導(dǎo)式，分層教學(xué)，學(xué)法為討論式，分層次三步讀書法。常言說(shuō)得好，書讀百遍，其意自現(xiàn)，第一層次誦讀疏通文意，第二層次誦讀探究文理，第三層次，品味意境。在此過(guò)程中，我堅(jiān)持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和鑒賞水平。
主要教學(xué)過(guò)程是這樣的：第一環(huán)節(jié)，才藝展示，簡(jiǎn)介陶淵明背誦其詩(shī)《歸園田居》（目的，讓學(xué)生溫故而知新，從而導(dǎo)入新課）導(dǎo)入語(yǔ)我是這樣設(shè)計(jì)的，關(guān)于陶淵明我們并不陌生，今天，我們?cè)賹W(xué)習(xí)一篇陶淵明的作品，《五柳先生傳》讓我們?cè)俅巫呓諟Y明，了解陶淵明，同時(shí)向?qū)W生介紹傳這種文體知識(shí)，明確本文是以史傳的形式寫得一篇自傳，從文章整體結(jié)構(gòu)上看，分傳文，贊語(yǔ)兩部分，一五柳先生即作者陶淵明。使學(xué)生對(duì)本文結(jié)構(gòu)有大致了解，
第二環(huán)節(jié)，采用分層次三步讀書法，全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，：
1第一層次誦讀，疏通文意，
①聽課文錄音，（全面感知課文內(nèi)容）
②學(xué)生自讀課文，和（投影出示：要求語(yǔ)音正確，語(yǔ)句通順，不讀斷句，找疑難點(diǎn)）（意在讓學(xué)生初步領(lǐng)會(huì)文中詞語(yǔ)和句段含義）
③開展活動(dòng)“請(qǐng)讓我來(lái)幫助你”，將文中不懂詞句找出來(lái)，向大家置疑問(wèn)難，由學(xué)生互幫互助的形式來(lái)完成，困難較大的由老師指點(diǎn)。（在這里充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)了學(xué)生積極動(dòng)腦思考的能力和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)，并為學(xué)生提供了一個(gè)展示自我才華的空間。
第二層次誦讀，探究文理，
①指名朗讀課文，（思考作者是從哪幾個(gè)方面向我們介紹五柳先生的呢，由學(xué)生邊讀邊匯報(bào)，即“名號(hào)的由來(lái)、性格、愛好、生活、志趣”，（板書）
②默讀課文，參照提示（思考：五柳先生究竟是個(gè)什么樣的人，小組討論后匯報(bào)，，最后師生總結(jié)，（他是一個(gè)不慕榮利，安貧樂(lè)道的人）（完成板書）
③這是我們對(duì)五柳先生的評(píng)價(jià)，作者是如何評(píng)價(jià)他的呢，同學(xué)們齊讀課文贊語(yǔ)部分，（在這里問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣，結(jié)合指名讀默讀，齊讀，加深學(xué)生對(duì)五柳先生的認(rèn)識(shí)。）
④為了能讓學(xué)生更加深入的全面地了解五柳先生，我又設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題，贊語(yǔ)部分的哪句話與前文的不慕榮利相照應(yīng)，快速跳讀課文，找出來(lái)，找出后再次提問(wèn)，本來(lái)在當(dāng)時(shí)乃至當(dāng)今社會(huì)追求慕華富貴者大有人在，而我們的五柳先生卻不慕即作者陶淵明，卻不慕不汲汲，你對(duì)此舉有何認(rèn)識(shí)和看法，如果你是陶淵明你會(huì)怎么做中，小組討論后匯報(bào)，得出兩種結(jié)論，一是他潔身自好，不與世俗同流合污，二是他消極避世，不能勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，教師總結(jié)：金無(wú)足赤人無(wú)完人，我們要取其精華，去其糟粕。
第三層次的誦讀：品味意境。陶淵明的作品以其語(yǔ)言的平淡自然、形象鮮明而著稱，以小組為單位，開展朗讀比賽， （加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解和記憶）
第三個(gè)環(huán)節(jié)：鞏固練習(xí)。為了檢測(cè)不同層次的學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況。分層次設(shè)計(jì)了三道練習(xí)題。
第一題（基礎(chǔ)題）根據(jù)所學(xué)知識(shí)完成下列填空。《五柳先生傳》作者是____________，他是_________朝詩(shī)人，本文作者托________________之名為自己作傳。
1、 第二題（能力題）解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。
① 因以為號(hào)
② 親舊知其如此
③ 短褐穿結(jié)
④ 造飲輒盡
第三題（潛能發(fā)揮題）小練筆：根據(jù)本文所學(xué)的知識(shí)為自己作傳。
第四個(gè)環(huán)節(jié)：小結(jié)：學(xué)生自我匯報(bào)后由教師總結(jié)
第五個(gè)環(huán)節(jié)：布置作業(yè)：背誦全文
一、教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)的設(shè)計(jì)
初中語(yǔ)文教學(xué)大綱要求：誦讀古代詩(shī)詞和淺易的文言文，能借助工具書理解內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇。大綱中有文言文背誦推薦篇目20篇。《與朱元思書》即是其中的一篇。它是初中語(yǔ)文第四冊(cè)第六單元的一篇自讀課文。單元提示中要求“熟讀并背誦課文，讀出一點(diǎn)語(yǔ)氣來(lái)”。《與朱元思書》是工于寫景，尤以小品書札見稱的吳均寫給友人信中的一部分，選文層次清晰、生動(dòng)形象地寫出了富春江自富陽(yáng)到桐廬間的山光水色，描繪了祖國(guó)南方秀麗江山的奇異景象，使人讀后確有悠然神往之感。同時(shí)，文中也表現(xiàn)出作者沉湎于山水的生活情趣。從形式上，本文是一篇駢文，文筆精美，自然流暢，基本上使用四六句式，聲律和諧，具有一種音樂(lè)美。根據(jù)以上內(nèi)容和要求，我這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：1、感知理解課文內(nèi)容；2、熟讀背誦全文；3、激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛之情。而其中，在理解的基礎(chǔ)上熟讀背誦是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
二、教學(xué)方法及教學(xué)手段的運(yùn)用
為了讓教師的教和學(xué)生的學(xué)有的放矢，首先采用“目標(biāo)導(dǎo)學(xué)法”。教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)目標(biāo)是居于支配地位的，教和學(xué)的活動(dòng)首先要確定好準(zhǔn)確適度的目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有一種成功的愉悅感。因此，在引入課題后，即出示教學(xué)目標(biāo)，在其引導(dǎo)下，分步實(shí)施完成。本文是一篇美文，是學(xué)生積累的最佳材料，在一課時(shí)內(nèi)力求達(dá)到背誦，因此，誦讀是不可缺少的教、學(xué)方法。而誦讀能力的訓(xùn)練又與其他能力的培養(yǎng)相輔相成。對(duì)課文內(nèi)容理解得透徹，朗讀才能把握得有分寸，朗讀才會(huì)有正確的語(yǔ)音、語(yǔ)速、音量；對(duì)課文的字詞句熟悉，朗讀時(shí)才會(huì)有準(zhǔn)確的發(fā)音、停頓、重音。課堂上，學(xué)生的自讀、教師的范讀；個(gè)別學(xué)生的試讀、全體學(xué)生的齊讀齊背；穿插在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生在誦讀中熟悉、理解、品味、鑒賞、記憶、積累。多媒體的運(yùn)用，也是教學(xué)中的一個(gè)重要的手段。力求通過(guò)課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。在教學(xué)中，課題、作者、教學(xué)目標(biāo)、讀文后字音詞義的檢測(cè)都以圖片加文字的形式出示；為了幫助學(xué)生理解和把握課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，插入了動(dòng)畫素材，引導(dǎo)學(xué)生讀文思考、標(biāo)劃，在解決問(wèn)題的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的圈點(diǎn)批注的學(xué)習(xí)習(xí)慣；為了解決重難點(diǎn)，選取了大量的圖片并進(jìn)行了超級(jí)鏈接，使畫面具有交互性，完整性，將課文內(nèi)容形象化、具體化，以幫助學(xué)生記憶，這樣，運(yùn)用圖片、文字、聲音等多種形式，從多個(gè)方面調(diào)動(dòng)了學(xué)生的感官，使學(xué)生能夠投入到教師創(chuàng)設(shè)的情境中，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。同時(shí)，多媒體的運(yùn)用，可以替代或補(bǔ)充傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)備（如黑板）的不足，方便清晰的展示問(wèn)題、板書或提示內(nèi)容，給學(xué)生以深刻的印象。
三、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)
首先，由學(xué)過(guò)的寫景文引起學(xué)生的回憶，導(dǎo)入新課。明確指出本文又是一篇優(yōu)美的山水小品，作者以其清新的文風(fēng)為我們描繪了一幅幅令人神醉的畫面，使學(xué)生產(chǎn)生了一種學(xué)習(xí)的期待。
第二步，初讀感知課文。本文是一篇自讀篇目，文下的注釋比較詳細(xì)，因此沒有必要對(duì)課文進(jìn)行詳細(xì)的講解，先讓學(xué)生自由、大聲地讀課文，要求借助注釋和工具書讀準(zhǔn)字音，結(jié)合文下的字、詞、句釋義理解課文，讀后對(duì)重點(diǎn)字音和詞義進(jìn)行檢測(cè)，因?yàn)橛辛藱z測(cè)，學(xué)生的自讀也有了著落。
第三步，誦讀課文。在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上，指名試讀，在肯定學(xué)生收獲的前提下，教師指導(dǎo)并進(jìn)行范讀，明確讀此類寫景抒情的文章語(yǔ)調(diào)一定要舒緩，注意每一小節(jié)間的停頓，在每種景物出現(xiàn)后留一個(gè)想象的空間。然后學(xué)生再讀課文并結(jié)合屏幕提示的問(wèn)題思考、標(biāo)劃。
第四步，討論交流問(wèn)題答案，把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生邊回答，教師邊出示相關(guān)內(nèi)容，文中寫了哪些景物，是按什么順序?qū)懙模惆l(fā)了作者怎樣的思想感情，由此可見作者是一個(gè)什么樣的人……這一系列的問(wèn)題在學(xué)生的討論交流中水到渠成的得到了解決，文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)也隨著清晰地展示了出來(lái)，給學(xué)生一個(gè)整體的把握。這為學(xué)生背誦課文打下了良好的基礎(chǔ)。
第五步，結(jié)合一幅幅優(yōu)美的圖片，分散難點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生分步記憶文章內(nèi)容，如，在引導(dǎo)背誦第一節(jié)時(shí)，選擇了一幅山水畫面，一艘小船在水中游來(lái)游去，學(xué)生結(jié)合畫面，想象作者坐著小船飽覽“天下獨(dú)絕”的“奇山異水”。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己豐富的想象力，把分散的景物融合成一幅完整的畫卷。然后，教師用優(yōu)美的語(yǔ)言為學(xué)生描繪這一幅幅畫卷，學(xué)生對(duì)文中的語(yǔ)句相應(yīng)地進(jìn)行朗讀、記憶。
第六步，結(jié)合圖片的綜合展示，以圖引文，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行齊背，達(dá)成目標(biāo)。
第七步，在悅耳的音樂(lè)聲中，為學(xué)生展示美麗的風(fēng)景圖片，幫助他們達(dá)到從感受美到創(chuàng)造美的完美境界，以達(dá)到激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛之情的思想教育目標(biāo)。
本課時(shí)的設(shè)計(jì)，力求通過(guò)教師的引導(dǎo)，學(xué)生的自讀、討論、交流，多媒體的輔助，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，豐富學(xué)生的積累，提高學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)和審美能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和正確的學(xué)習(xí)方法。但因水平有限，有許多不當(dāng)之處，敬請(qǐng)各位評(píng)委和老師們批評(píng)指正。謝謝！
《五柳先生傳》公開課教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
教學(xué)目標(biāo)
1.熟讀并背誦課文，準(zhǔn)確地解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)，疏通文意。
2.依據(jù)課文語(yǔ)句，能概括五柳先生不慕榮利、率真自然、安貧樂(lè)道等性格志趣和精神風(fēng)貌。
3.能在課文中找到否定句，并體會(huì)這種個(gè)性鮮明的寫作特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
1.背誦課文，積累文言詞語(yǔ)，疏通文意。
2.概括五柳先生不慕榮利、率真自然、安貧樂(lè)道等性格志趣和精神風(fēng)貌。
教學(xué)難點(diǎn)
1.了解傳記與自傳的基本特點(diǎn)。
2.體會(huì)用否定句表現(xiàn)人物鮮明個(gè)性的寫作特點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備
1.布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文，借助工具書、注釋掃除閱讀障礙
2.引導(dǎo)學(xué)生多渠道查閱、收集有關(guān)陶淵明的資料：如生平簡(jiǎn)介，歷史家對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià)等等。
課時(shí)安排
兩課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
㈠導(dǎo)入新課
㈡釋題:“傳”
傳記，是介紹人物生平經(jīng)歷的文章，一般介紹人物的姓名、籍貫、年齡、性格、愛好等，記述一些重要的事件，同時(shí)顯示出個(gè)人的品格特點(diǎn)。本文是作者托言五柳先生寫的傳記，實(shí)為自傳。
㈢感知文意
1.課堂誦讀，初步感知
①小組活動(dòng)：以小組為單位，進(jìn)行朗讀練習(xí)，讀準(zhǔn)字音，讀好節(jié)奏，讀出情感。
教師指導(dǎo)：結(jié)合具體語(yǔ)言環(huán)境，讀準(zhǔn)字音；處理好停頓和語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)。第一段：舒緩陳述；第二段：贊嘆抒情。
②小組展示：形式多樣朗讀。教師及時(shí)點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)。
③看大屏幕，依據(jù)籍貫姓名、思想性格、興趣愛好、生活狀況為線索，全班齊讀。
2.分組交流，釋疑譯文
以四人為一小組，按“讀文──釋詞──譯句”步驟釋疑解難
①自讀：借助工具書，掌握課下注釋的重點(diǎn)字詞，初步疏通文意。
②合作：小組交流探討，解決疑難，難以統(tǒng)一的問(wèn)題勾畫出來(lái)。
③質(zhì)疑：小組將本組未解決的問(wèn)題提交出來(lái)，全班討論釋疑。
④歸納整理：教師強(qiáng)化重點(diǎn)字詞、句式，整體梳理課文翻譯，指導(dǎo)學(xué)生積累詞語(yǔ)，理解文句。
3.檢測(cè)學(xué)生對(duì)文意的理解程度
師出示詞句及一些難理解語(yǔ)句，由學(xué)生競(jìng)答方式互相交流，教師糾正強(qiáng)化。
4.熟讀成誦。
①自我練習(xí)，教師指導(dǎo)背誦方法。
②借助多媒體顯示籍貫姓名、思想性格、興趣愛好、生活狀況的提示，全班齊背。
第二課時(shí)
教學(xué)步驟
一、引入
二、復(fù)習(xí)檢查
1、課文背誦。
2、作者、背景情況回顧。
三、尋讀探究，小組合作學(xué)習(xí)。
1.文章介紹了五柳先生哪些方面的情況？請(qǐng)學(xué)生歸納、列表：
思想性格
閑靜少言，不慕榮利
生活狀況
環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)雨，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也
人生志趣
好讀書；性嗜酒；著文章
2.這些語(yǔ)句贊美了五柳先生怎樣的思想品格？
隱者風(fēng)范：閑靜少言，不慕榮利
書中求樂(lè)：好讀書，不求甚解
率真放達(dá)：性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留。
安貧樂(lè)道：短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
自得其樂(lè)，淡泊名利：常著文章自?shī)剩鼞训檬А?/p>
總結(jié)：五柳先生是一個(gè)不慕名利，率真放達(dá)，安貧樂(lè)道的隱士。
3.品味細(xì)節(jié)，再識(shí)人物性格志趣
⑴找出文中的“不”字句，仔細(xì)品讀。
①不知何許人，不詳其姓字：淡泊寧?kù)o。
②不慕榮利，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：淡泊名利。
③不求甚解：意存高遠(yuǎn)，不舍本求末，胸襟開闊。
④不能常得，不蔽風(fēng)日：安貧樂(lè)道
⑤不吝情去留：率真放達(dá)。
⑵教師小結(jié)：作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。
四、課堂拓展
我們?cè)鯓愚q證的評(píng)價(jià)陶淵明，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的什么？摒棄他的什么？
五、作業(yè)布置
完成練習(xí)冊(cè)第五單元測(cè)試題后的作文“平庸與快樂(lè)”
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