《誡子書》教案設計
作為一名優(yōu)秀的教育工作者，總歸要編寫教案，編寫教案助于積累教學經(jīng)驗，不斷提高教學質量。那么教案應該怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的《誡子書》教案設計，僅供參考，大家一起來看看吧。
《誡子書》教案設計1
【教學目標】
1.了解作者及有關文學常識，識記并積累文中的文言實詞和虛詞。
2. 把握文章主旨，體會作者感情，積累名言警句。
3. 感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養(yǎng)。
【教學重點、難點】
重點：識記并積累文中的文言實詞和虛詞。
難點：把握文章主旨，體會作者感情。
【教學過程】
一、導入
“丞相名垂汗簡青，書臺猶在誰復登?出師一表真名士，千載誰堪伯仲間?”——陸游
千古良相諸葛亮不但是陸游筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已;他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進他的《誡子書》，聆聽他對子女、后人的諄諄教誨。
二、預習檢查
1. 檢查預習學案的完成情況。
2. 檢查字詞掌握情況和課文誦讀情況。
3. 檢查學生收集的有關作者、作品的情況。
諸葛亮是三國時期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時“茍全姓名于亂世，不求聞達于諸侯”，但注意結交名士，研讀古籍，留心時政，常以管仲、樂毅自勵。被劉備三顧茅廬請做軍師之后就提出著名的《隆中對》，策動孫、劉聯(lián)盟，大破曹操，奠定三國鼎立的基礎。蜀漢建立，拜為丞相。為完成統(tǒng)一中原，興復漢室的大業(yè)，他效忠先主，輔佐后主，外聯(lián)東吳，內(nèi)修政理，南征平叛，北抗強魏，先后五次北伐魏國，終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財產(chǎn)只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無返顧，為國捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。
三、誦讀課文，理解內(nèi)容
1. 試為下列句子劃分節(jié)奏，在反復誦讀中，體會文言文的韻律美。
(1)夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
(2)非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。
(3)淫慢則不能勵精，險躁則不能治性
(4)年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
2. 借助注釋疏通文意，互相質疑解難，嘗試翻譯課文。
3. 想一想，讀懂了什么，哪些詞語、句子不理解的?
4. 對照注釋，翻譯課文。
以：用來; 廣才：使……廣博
成學：成就 勵精:振奮
年與時馳：年華 意與日去：意志;歲月
遂成枯落:最終;枯敗，凋零。
5. 理解重點句子：說說對以下兩句話的理解。
(1)夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜耍且揽績?nèi)心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的，是依靠儉樸的作風來培養(yǎng)品德的。
(2)非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。
不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧靜就不能實現(xiàn)遠大的理想。2.非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。
(3)夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。
學習必須專心致志，增長才干必須刻苦學習。不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能在學習上獲得成就。
(4)淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。
過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮急躁就不能陶冶性情。
(5)年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣(成了無所作為的人)對社會沒有任何用處，(到那時，)守在破房子里，悲傷嘆息，又怎么來得及呢?(窮廬，亦可解為空虛的心靈。)
四、問題探究
1. 文中有兩句話常被人們用作“志當存高遠”的座右銘，這兩句話是什么?
2. 文中表達中心意思的關鍵句是哪一句?
3. 本文就哪幾方面進行了論述?從這幾個方面是如何展開論述的?你能再補充一個論據(jù)嗎(道理或事實均可)?
A. 就學習和做人兩個方面進行了論述。B無論做人還是學習，作者都強調(diào)一個“靜”字，修身要靜，學習要靜，獲得成功也取決于靜，把失敗歸結于“躁”字，把靜、躁加以對比，增強了論述的效果。
薛譚學謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。
薛譚學謳，自足而歸，知不足而得返。就是“躁”的最好的例證。
樂羊子學一年即返，后被妻子感動，復返求學，終有所成。也是“躁”的最好的例證。
4. 作者寫這封信的用意是什么?
告誡兒子修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德。
5. 文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件?
A. 淡泊：非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠 B. 立志：非學無以廣才，非志無以成學 C. 惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
五、文章結構
本文如何提出論點，進行論證的?
提出論點——正(靜)反(躁)兩方面論證(治學、修身)——勸戒惜時，有所為
A. 論點句：靜以修身，儉以養(yǎng)德; B. 治學(靜)：夫學須靜也，才須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學(正)。 C. 修身：(躁)：淫慢則不能勵精，險躁則不能治性(反)。 D. 惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
六、名句賞析
(一)非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠
這是邏輯學中“雙重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以強烈而委婉的語氣表達了他對兒子的諄諄教誨與無限期望。
“淡泊”、“寧靜”，看起來是不想有所作為，但現(xiàn)在“不為”正是為了將來“有所為”。“淡泊”、“寧靜”正是韜光養(yǎng)晦、臥薪嘗膽的階段，等待時機成熟就可以“致遠”，轟轟烈烈干一番“驚天地，泣鬼神”的事業(yè)——更加有所為。“淡泊”與“寧靜”，不是消極頹廢的無奈感傷，而是以“明志”與“致遠”為終極目標和遠大理想的、真正有志者的無聲誓言，是積極向上和進取的，是催人奮進的。“淡泊”與“寧靜”，不是消極地逃避現(xiàn)實，而是志在修身，進而“齊家、治國、平天下”。這就是老子《道德經(jīng)》中所倡導的，“無為”的結果是“無不為”。“淡泊明志，寧靜致遠”，雖只寥寥八字，卻被諸葛亮鐘愛一生，而且貫穿諸葛亮一生，成為他的精神的集中體現(xiàn)。
(二)非學無以廣才，非志無以成學
1. 非學無以廣才
無論人處于什么階段(少年，中年，晚年)，學習與志向總是最重要的。古今中外的天才寧有種乎?非也。人非生而知之，而是學而知之。諸葛亮的眼光是深邃的，他告誡兒子“非學無以廣才”的話語既是很普通的諄諄告誡，也是亙古未變的哲理。他不但告誡兒子要學習，而且還要珍惜時間，發(fā)憤學習，并要注意學習方法：要“靜”、“志”，不能“淫慢”、“險躁”，并用“年與時馳，意與日去”時光的無情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬”的人生無奈與悲嘆警醒兒子。
2. 非志無以成學
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”(北宋蘇軾)沒有理想的人就像河流中的浮萍，他們不是行走于世，而是隨波逐流。他們的人生注定將是碌碌無為的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守窮廬”。“志不強者智不達。”(戰(zhàn)國墨翟)沒有堅定的理想和信念是不可能成就自己的學業(yè)的。東晉時期的葛洪就說：“學之廣在于不倦，不倦在于固志。”沒有堅定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治學中去的。“身可危也，而志不可奪也。”(《禮記儒行》)人是靠肉體生存于世的，更是靠精神支撐生存于世的。肉體上倘若出了問題疾病是可以用湯藥治愈的，而精神上一旦出了問題疾病卻是很難治愈的。“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”最大的悲哀莫過于思想上的絕望。思想上的絕望比任何難以治愈的頑疾都要可怕千萬倍。“人無志，非人也。”(三國嵇康)人是有思想的高等動物。人若無志，則與動物何異?心中沒有理想，生活也便索然無味。沒有理想的人就如同精神空虛、靈魂縹緲的一副軀殼，即使茍活于世，也不過是行尸走肉罷了。
七、背誦
八、拓展延伸
1. 《又誡子書》
又誡子書
夫酒之設，合理致情，適體歸性，禮終而退，此和之至也。主意未殫，賓有余倦，可以至醉，無致迷亂。
譯文：
宴席上的酒的設置，在于合符禮節(jié)、表達情意，適應身體和性格的需要，禮節(jié)盡到了就該退席，這就達到和諧的頂點了。主人的情意還未盡，客人也還有余量，可以飲到酒醉，但也不能醉到喪失理智而胡行亂來。
2.《誡外甥書》
誡外甥書
夫志當存高遠,慕先賢,絕情欲,棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感;忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟。若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于凡庸，不免于下流。
譯文：
一個人應當有高尚遠大的志向,仰慕先賢,戒絕情欲,拋棄阻礙前進的因素,使先賢的志向,在自己身上顯著地得到存留,在自己內(nèi)心深深地引起震撼;要能屈能伸,丟棄瑣碎,廣泛地向人請教咨詢,除去埋怨和悔恨,這樣即使因受到挫折而滯留,也不會損傷自己的美好志趣,又何必擔心達不到目的。倘若志向不剛強堅毅,意氣不慷慨激昂,那就會碌碌無為地沉湎于流俗,默默無聞地被情欲束縛,勢必永遠淪入凡夫俗子之列,甚至免不了成為庸俗的低微沒有出息之輩。
3. 諸葛亮幾千年前對兒子說的話，今天還有意義嗎?你如何理解?
九、達標檢測
十、作業(yè)
背誦默寫這篇文章。
《誡子書》教案設計2
一、教學目標：
1、誦讀課文，掌握關鍵詞句，理解文章內(nèi)容。
2、精讀課文，體會作者情感，把握文章主旨。
3、研讀課文，賞析精彩妙點，積累名言警句。
4、熟讀文章成誦，聆聽先哲教導，汲取精神養(yǎng)料。
二、教學重點：
背誦課文，積累警句;理解主旨:勤學勵志，修身養(yǎng)性
教學難點：體會作者情感，賞析精彩妙點
三、教法、學法設想：
本篇文章短小精悍，辭約意豐，字字珠璣，擲地有聲，有諄諄告誡之語，更溢滿殷殷期盼之情。在教學中要達成目標，掌握重點，突破難點，采用的首要方法就是以“讀”貫穿課堂始終：聽讀，朗讀，跟讀，默讀……通過反復地讀讓學生自然成誦;然后猜讀、精讀、研讀、品讀，讓學生合作交流探究釋疑理解作者情感，把握文章主旨，聯(lián)系現(xiàn)實實際談體會，賞析品味拓展積警句;感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養(yǎng)情趣。
四、課時安排：
一課時
課前播放《誡子書》歌曲
導入
中國是世界上四大文明古國之一，有五千多年的文化歷史，歷朝歷代的文人墨客為我們留下了許多膾炙人口的文章。其中明代的小說家羅貫中寫的《三國演義》早已成了家喻戶曉的一部小說，下面請幾位同學說出幾個三國演義中印象深刻的人物的姓名。
——劉備、曹操、孫權、張飛、關羽、諸葛亮等
說到諸葛亮，誰能說幾個有關諸葛亮的小故事名稱?
——草船借箭、七擒孟獲、舌戰(zhàn)群儒、空城計、諸葛亮揮淚斬馬謖等
千百年來，諸葛亮的知識和才能已成為中華民族智慧和聰明的化身，但是今天我們不談他身為蜀國丞相在治理國家時的鞠躬盡瘁，也不談他作為軍事家在指揮千軍萬馬作戰(zhàn)時的`運籌帷幄和神機妙算，今天我們就談談諸葛亮在家中，作為孩子的父親，是怎樣教育他的孩子的。下面，我們就來學習一封諸葛亮給他兒子寫的書信——《誡子書》。
板書課題，誡子書，提醒同學們注意“誡”的寫法
正文
(一)、解題：誡子書
誡：警告，勸告。
子：古代指兒女，現(xiàn)在專指兒子。文中指諸葛亮的兒子諸葛瞻。
書：字典中的含義很多，這里指信。
這樣一看，誡子書的含義就是——諸葛亮給他的兒子寫的一封帶有警告性質的信。
(二)、生聽范讀，劃出讀不準的字。
(三)、正音，由于歷史的發(fā)展變化，古文中有些字的音和含義到了現(xiàn)在已經(jīng)不常見了，所以有些字的讀音容易出錯。
1、第一句中“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。”和第三句中“夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。”中的“夫”就有兩個音。
fū
舊時稱成年男子：漁夫。農(nóng)夫。萬夫不當之勇。 舊時稱服勞役的人：夫役。拉夫。
與妻結成配偶者：丈夫。 fú
文言發(fā)語詞：夫天地者。 文言助詞：逝者如斯夫。
顯然，通過辨析，夫在這兩句中，都讀二聲fú
2、在第五句中“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!”中的遂也是多音字，
Suí身體一側發(fā)生癱瘓，如“半身不遂” (bànshēn-bùsuí)
Suì順，如意：遂心。遂愿。于是，就：服藥后頭痛遂止顯然，通過辨析，遂在這句中，讀四聲Suì
(四)、正停頓
第二句：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠。
這封書信不僅后人交口稱贊，據(jù)說諸葛亮自己也甚為自得，他曾經(jīng)書寫其中兩句，懸掛在書房。小組合作猜一猜，根據(jù)你們對諸葛亮的了解，覺得可能是哪兩句?為什么?
“淡泊”，就是安靜而不貪圖功名利祿，他在《出師表》中說：“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”，他本無意于功名利祿，劉備三顧茅廬，他才走出隆中。我補充說，他忠心耿耿，即使對昏庸的劉禪也從無二心。北伐失敗后，他引咎自責，上疏后主劉禪，“請自貶三等”，從此更兢兢業(yè)業(yè)、勤勉有加。長期的廢寢忘食使他心力交瘁，積勞成疾，年僅54歲便英年早逝。陶淵明說，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴;孟子說，無欲則剛，無私無畏，都是淡泊的表現(xiàn)。這是全文論述的中心，他掛的就是這兩句。
后人把這句話多寫作“淡泊明志，寧靜致遠”，意思未變，什么變了呢?是語氣，“非……無”，是雙重否定，表達更肯定的意思，你能用朗讀來表達這種強調(diào)嗎?
第三句：夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
夫學須靜也，才須學也，非學/無以廣才，非志/無以成學。
(五)、生讀文章，注意讀音和停頓。
(六)、體會諸葛亮給他兒子寫這封信的目的。——準備接受采訪
(七)、同學們，老師今天還有一個任務，就是中央電視臺的“實話實說”欄目要在我們這里錄制一期以“愛”為主題的節(jié)目，我呢，很榮幸的被聘為節(jié)目主持人，到場的老師和同學都是被邀請的嘉賓。
我采訪大家的第一個問題是——今天上學前，你的父母都對你說過什么話?
生答……
通過同學們的回答，老師可以看出你的家長大多會囑咐你們在路上怎么樣，在學校里應該怎么樣，這是個父母對你在一個較短時間內(nèi)的期望。
我采訪大家的第二個問題是——假如今天你已經(jīng)高中畢業(yè)，并且正好接到了北京大學的錄取通知書，明天你就要踏上旅程，到北京去上學，那么，請你想一想，臨行前你的父母會對你說些什么話?
生答……
通過回答，我們不難發(fā)現(xiàn)，這是父母對你在一個較長時間內(nèi)的期望。“絲絲白發(fā)兒女債，歷歷深紋歲月痕”，古今中外，父母對孩子的愛都是相通的，想想你父母的話，再讀讀諸葛亮給兒子寫的信，愛讀書的你，發(fā)現(xiàn)了什么相同之處么?
生答……
這就是諸葛亮為什么要給孩子寫這封信的原因
——立志學習、修身養(yǎng)性、淡泊名利、珍惜時間
唐朝詩人孟郊在詩中曾經(jīng)說過“誰言寸草心，報得三春暉?”父母對我們的關心和愛護就像春天的陽光一樣，是我們難以報答的，那么就讓我們把這種無私的愛深深地埋在心底，把感動變成行動，去珍惜時間、努力學習!
真正的智慧，可以超越時空，歷久彌新。愿這些經(jīng)典的語句伴隨大家行走一生。最后，讓我們帶著這種愛，帶著這種感動，再來讀一遍《誡子書》吧!
《誡子書》教案設計3
教學目標：
知識與技能: 朗讀課文，背誦課文，培養(yǎng)學生的古典文學素養(yǎng)。
過程與方法：引導學生注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。
情感態(tài)度與價值觀：理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。
教學重點：誦讀課文，積累警句;理解主旨，勤學勵志。
教學難點：引導學生理解文章的思想意義。
教學方法：閱讀法，學導法
教學過程：
一、導入
由杜甫的《蜀相》中的詩句導入。“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”這幾句詩寫的是哪一位歷史人物?(學生回答引出諸葛亮)
諸葛亮是《三國演義》中的智慧的化身，其實他不但是一位智者，更是一位慈父，今天就讓我們學習一篇諸葛亮寫給他兒子的家信——《誡子書》，去體會慈父的殷殷情懷，智者的諄諄教誨。
二、初讀課文，讀準讀順。
1、學生自由朗讀課文，讀準字音，注意停頓。
2、找學生朗讀課文，師點撥存在的問題。師生共同明確加點字的注音和課文朗讀停頓。
夫： 澹泊:： 淫慢： 險躁： 窮廬：
夫∕君子∕之行，靜∕以修身，儉∕以養(yǎng)德，非∕澹泊∕無以∕明志，非∕寧靜∕無以∕致遠。夫∕學∕須靜也，才∕須學也，非學∕無以∕廣才，非志∕無以∕成學。淫慢∕則∕不能∕勵精，險躁∕則∕不能∕治性。年與時∕馳，意與日∕去，遂成∕枯落，多不∕接世，悲守∕窮廬，將∕復何及。
3、全班齊讀課文。
三、精讀課文，準確翻譯。
1、借助課下注釋和工具書自主譯讀課文。
溫馨提示：A、聯(lián)系實虛詞的日常積累(如“以”的常見用法)，遷移聯(lián)想，猜讀翻譯，合作交流，取長補短，后總結成型。
B、翻譯課文時不能直譯的便意譯，無論哪種譯都要保留原句的句式特征(如雙重否定)和原文的風格特點(如本文的簡潔精警)
2、合作探究：小組合作，解決個人翻譯過程遇到的難題。
3、師生共同解疑。教師給予點撥，對學生進行古文學習方法的指導。
四、品讀課文，領會深意。
本環(huán)節(jié)教師以一系列的問題帶動學生對課文的深入理解。
1、諸葛亮寫這封家信的用意是什么?
明確：告誡兒子立志學習、修身養(yǎng)性、淡泊名利、珍惜時間。要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望。
2、文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件?(從文中找出典型句子，分組討論交流，指定代表回答;齊讀原句，體會作者情感，力求熟讀至誦)
明確：A、淡泊：非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠
B、立志：非學無以廣才，非志無以成學
C、惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
3、文中有兩句話常被人們用作“志當存高遠”的座右銘，請寫出這兩句話。
4、從文中找出你喜歡的一個警句，談談你的理解和受到的啟發(fā)。
明確：非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。
六、課堂小結：
真正的智慧，可以超越時空，歷久彌新，愿這些經(jīng)典的語句伴隨我們大家行走一生。讓我們一起背誦全文。
七、課后作業(yè)：
1、背誦并默寫課文。
2、搜集有關諸葛亮的詩句或成語或典故。
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