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《依靠自我》讀后感（精選7篇）
當閱讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么我們如何去寫讀后感呢？以下是小編精心整理的《依靠自我》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《依靠自我》讀后感 1
最近我在讀一本書，書名叫《依靠自我》。《依靠自我》是美國最經典的十部勵志書之一，他是美國著名的思想家，文學家拉爾夫·沃爾多·愛默生先生所寫的，他是確立美國文化精神的代表人物，美國總統(tǒng)林肯稱他為“美國的孔子”、“美國文明之父”。
依靠自我，相信自我，才能真正變得強大。這本書告訴讀者遇到挫折和困難的時候要擊敗困難的魔鬼，要對自己有信心，要百分之百的相信自己，才能打敗困難的魔鬼。書中說道：一個人只要自信，自助，潛心修養(yǎng)，潔身自好，秉性公正，他在一定范圍內便上上帝，他也就有了上帝的安全，不朽和威嚴。人不是造的像金子那樣……千篇一律的，一樣的向度，一樣的能里，不是的，他們是經過令人驚訝的就個月才來到這來到每個人都有一中不估量的性格和無限的可能性。每個人的特點，愛好，都不可能完全一樣。相信自己是最好的選擇，就像有人說過：“世界上沒有不可能的事情，只有努力就沒有完不成的事。第一次失敗了，不代表第二次也失敗，就像科學家做實驗一樣，他們都要做上千次實驗甚至上萬次多不放棄，而我們?yōu)槭裁床抛鰩状尉头艞壞�？那就說明你不相信自己，只有一直的相信自己，和自己的`不斷努力才能看到成功的道路。
書中還說：相信自己的思想，相信你內心深處認為對你有益的東西一定對一切人都適用？這就是天才。很多人應外界的人的話開始不相信自己的想法，被擠壓在中間不知道該怎樣選擇，但你要相信內心中的想法，只有你自己才知道內心的想法，我們樣跟隨自己的想法，不應該一直盲目的跟隨別人的想法，別人的想法不可能一只正確。要信賴自己，依靠自己。
最后，我用自己的話來總結：用一次次的失敗來接近成功，可以讓自己更加地相信自己和取得的成功。
《依靠自我》讀后感 2
《依靠自我》是一本絕佳的勵志書籍，大篇幅強調自我修養(yǎng)的重要性，旅游或許在中國人的傳統(tǒng)意義里是“讀萬卷書，行萬里路”的最好實踐，既能拓寬閱歷，又能愉悅心情，但實際上正是由于缺乏自我修養(yǎng)，所以人們便瘋狂地迷信旅游，把意大利、英國、埃及奉若神明。直到現(xiàn)在為止，所有受過教育的美國人仍然對旅游趨之若鶩。就是這些人，使英國、意大利或者希臘，在人們的想像中變得巍然高大，令人肅然起敬，但他們自己，卻像一根地軸，永遠固守在原地不動。在我們進行決斷的時候，我們感到職責就在我們的崗位上。靈魂決不是一個東游西蕩的旅游愛好者。智者總是足不出戶，如果有必要、有義務，叫他在什么場合離開他的住所，或者到外國去，他也毫無怨言，但他好像仍然呆在自己的家里，而且還用他的面部表情使人們意識到，他是在傳播智慧和美德，像一位君王一樣訪問一個個城市和人物，而不是像一個得過且過的商販或仆從。
愛默生并不是武斷地反對為了藝術、為了研究和慈善目的的環(huán)球旅行，只要人首先喜歡家居，并不指望通過旅游獲得比他已掌握的知識更高超的知識而出國，那就很好了�？墒牵绻l為了取樂，為了獲得他手里沒有的東西而旅游，那么，誰就在做脫離自身的旅行，而使自己混跡于老古董之中，即便是青春年少的好韶光，也很快就會腐朽老去。在底比斯，在帕爾米拉，他的意志和心靈，已經變得像那些城市一樣，古老而坍塌。
在自我修養(yǎng)方面愛默生就像是一位心靈的導師，句句戳中要點，戳中心靈的軟肋，他覺得現(xiàn)在的人越來越膽小怕事，整天一副內疚的樣子，好像他犯下了什么滔天大罪似的。剛強的.氣質已經棄他而去了，他再也不敢說“我認為”、“我就是”這些擲地有聲的語言了，而只會引經據(jù)典，用自己的嘴巴去說別人的語言，而且，去說那些死人的語言。面對著一片草葉或一朵盛開的玫瑰花，他也氣餒萬分，無地自容。可是，我窗前的玫瑰花卻從來不理會從前的玫瑰花，或者那些比它們更美麗的玫瑰花，它們只關心自己的現(xiàn)狀。它們一定在心中默默地說：“今天，我們與上帝同在！”對它們來說，沒有什么時間，也沒有什么空間，有的只是玫瑰。只要存在著，每時每刻，它都是盡善盡美的。在葉蕾還沒有綻開的時候，它的整個生命就已經興奮不已了。在盛開的花朵里不見其多；在無葉的根子中也未見其少。它的天性得到了滿足，它也滿足了大自然，時時刻刻都是一樣。
愛默生的尖銳正彌補了世俗生活種種觀念的空缺，給我的生活帶來了豐厚的養(yǎng)分，激勵我走上通向陽光道路，遠行……
《依靠自我》讀后感 3
無疑，愛默生是一個具有獨立思想的人，其獨特之處也非只言片語所能闡述的，他的這本《依靠自我》給了我很多啟示。真的是那樣：每個人都是偉大的，每個人都應該自己思想。
相信你自己的思想，相信你內心深處認為對你有用的東西。一定對一切人都是有用的——這就是天才。我們要從自己的內心出發(fā)，善于觀察，而不是一味盲目追求他人的光芒，事實往往如此，你有自己獨特的想法，而那些往往是有靈光的思想，而你大多數(shù)又會摒棄它，或許是因為對自己不充分認可，又或許是怕遭到別人的恥笑，嘲弄。于是你甘愿平庸，甘愿充當聽到某一名人發(fā)表與你相同感想時的一名追隨者，就像圣言一樣謹遵，然而你似乎忘了，曾經你也想出過這句話吧。每個人都知道名人不是一天成就的，或許從一句話開始，一句充滿自己獨特思想的話開始，很多人都有成名的機會，可機會總是被其親自放走，所以得出了一個結論：名人往往是少數(shù)，是那些勇于說出自己所想的人，他們的思想在勃發(fā)，他們的靈魂在發(fā)光。很多人在對于名人方面都有這么個誤區(qū)，一是嫉妒，二是模仿。正如愛默生所說的那樣“嫉妒等于無知，模仿無異于自殺”，一個人不論好壞，首先必須是個獨立個體，有自己區(qū)別于他人的標志，然后才能發(fā)光發(fā)亮。在這本書中，愛默生曾提到“上帝是不愿意讓懦夫來闡述他的功績的”，所以我們要勇于恩表達自我，無需為自己的`觀念感到羞愧，我們應忠實地傳達他們。
曾幾何時我總喜歡在日記本上寫下自己的想法，或大膽，或羞怯，我總是偷偷地進行著這項工程，總覺得被人發(fā)現(xiàn)就不好了，無論對方是抱以一笑還是還以鄙夷的眼神。一個人沉浸在自我游戲當中，一會兒偷寫，一會兒偷藏，還不時刺探“敵情”，估計謹慎程度無異于古代行軍打仗時的謹慎態(tài)度。自我陶醉在思緒中，現(xiàn)在想想，這大概是大多數(shù)人的通病吧！缺乏勇氣展現(xiàn)自我。
在當今社會我們需要傳播愛默生式的思想，因為，按照燈塔理論，我們可以從其他燈塔的照耀中發(fā)現(xiàn)自己的黑暗，從而發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造真正的自己。
張愛玲是個獨特的女作家，她居住在美國大半生，也在美國孤獨隕落，這樣一位才女，一生只翻譯了一冊美國人的書，就是“愛默生選集”。她說：“愛默生的作品即使在今天看來，也仍然沒有失去時效，這一點最使我們感到敬佩”。當今社會日新月異，每天都會發(fā)生新的問題，我們需要以何種思想支撐呢？又怎樣才能走向成功呢？無疑是獨立，不盲從。這又讓我想起了美國史上“羅斯福新政”為什么會新？因為羅斯福本身有獨立的思想，沒有盲從前者，才緩解了美國的經濟危機，成為一大成功典范。
人本身就有點膽小怕事，又或者說，現(xiàn)在的人越來越膽小怕事，沒有人敢跟既定的言論叫板，即便言論已經不符實際，我們總喜歡重復著前人的圣言，記憶背誦下來，好用來修飾自己的話，以博得才華橫溢，才思敏捷等溢美之詞。當然我也是這樣，我們放任著自己的膽小怕事，但其實如果我們生活得真實，那么在我們眼中顯現(xiàn)的也只有真實，那就像強者永遠堅強，弱者只能軟弱一樣。我們要求新，依靠自己的能力開拓一片天地。在這本書中，讓我有深切感觸的還有關于朋友的那篇——友誼和何其偉大。友誼是人生路上一個寶貴的財富，而我何其有幸，這份財富很深很重。還記得高三的點點滴滴，高考帶來的無限壓力，像一顆顆礫石，壓得我無處藏身。一次次的低落，一次次的哭泣，一次次的瀕臨崩潰，回首望去，哪一次不是因為朋友的陪伴才走出迷茫，無助與消沉。其實無所謂安慰不安慰，只需一個讓我安心的眼神，一個溫暖的懷抱。靜靜地，直至情緒平復，然后攜手前進。文中說：朋友之間的關系被一種神圣的必然規(guī)律所支配，他們彼此被對方吸引，而不正好相反——
如果他們彼此回避，實際彼此最為歡喜。
朋友之間，如果一定要費盡心思，歷經艱險，才能相見，那么社會就沒有希望了。想想吧，當我們發(fā)表某一言論而底氣不足時，朋友的到來，伴隨著一個鼓勵的微笑，這是多么的使人欣慰，從而你信心倍增，更增添了優(yōu)雅，膽識和雄辯的氣質。
愛默生又提到，在生活中，我們往往草率行事，我們追逐漂浮，不切實際的計劃，或許我們受一些恐懼或是命令的驅使而不斷前進，但如果我們遇到一位朋友，我們也許會停下來。我們行色匆匆，焦慮而又急躁，看上去十分愚蠢可笑。我們只能說友誼何其偉大。在我們迷途之際，朋友往往能夠拉我們一把。朋友之間相處，請時常抱以微笑，抱以理解。
朋友之間的互助是有效的，但這并不能作為依賴對方的理由。交友不是為了索取，有人幫則以，無人幫則需自助，讓我們重新回歸到主題：依靠自我。
依靠自我的人著實讓人可敬，他們用自己的雙手建造著理想的王國，他們對自己有著足夠的自信，那是種讓人肅然起敬的品質。常常羨慕那些獨立自主的人，他們面對生活中的有著獨當一面的大家風范，憑借著自己的努力不斷成長。他們對許多問題都有獨到的見解，是因為有深刻經歷過思考過。我們看到那些偉大的人物常在想，為什么我不是他？但是我們卻忽略了他們?yōu)槌晒λ冻龅木薮笃D辛，或許我們注意到了，但當他們以各種形式激勵我們時，你又是否在想我我能否辦得到呢？這種未嘗試就退縮的鴕鳥心態(tài)讓我們著實體會不到依靠自己的真正價值。
從現(xiàn)在起，讓你的智慧迸發(fā)，不要讓怯懦阻擋你的前進。
從現(xiàn)在起，依靠自我，讓自己成為自己心中的巨人，讓自己的靈魂發(fā)光。
《依靠自我》讀后感 4
首先，介紹下，《依靠自我》是美國最經典的10部勵志書之一。“依靠自我，尊重自我”，這是美國精神的突出特征，也是美國企業(yè)文化的精髓，美國社會的迅猛發(fā)展與美國個人才智的充分展現(xiàn)，正與這種精神息息相關。
張愛玲曾說過：“愛默生的作品即使在今日看來，也仍舊沒有失去時效。”面對今天的局勢，我們可以毫不夸張地說：“愛默生的思想不僅沒有失去時效，反而在當下的環(huán)境中顯得更加堅強有力而難能可貴！”
這是一部被遺忘了一個世紀的勵志經典。歷史上，眾多勵志大師如戴爾·卡耐基、拿破侖·希爾、奧格·曼狄諾等曾經受到了愛默生“依靠自我，尊重自我”思想的影響和啟發(fā)。
生活日新月異地發(fā)展著，可是也每天向我們提出新的問題，需要以一種怎樣的思想支持著我們前行，走向成功呢？愛默生式思想猶如前路的燈塔，讓我們從燈塔的照耀中發(fā)現(xiàn)自己的黑暗，從而發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造真正的自己！
愛默生反對權威，崇尚直覺，其思想核心是主張人能超越感覺和理性而直接認識真理。全書分為自助、力量、風度、性格、命運這幾個章節(jié)。闡述了他偉大的思想境界。下面是我對書中的一些的經典的語句的體會
書中寫到：“相信你自己的思想，相信你內心深處認為對你有益的東西，一定對一切人都適用——這就是天才”�，F(xiàn)在得我們就是太不相信自己的想法，太容易受外界世界的干擾，自己的信念很薄弱，總是被別人的思想左右，我們自己是怎對待我們自己的內心的正真的想法的，只有我們自己知道，有時候被外界同化了。其實我們部應該盲目的去追隨別人，要信賴自己，如果一個人能夠堅持自我，這絕對是偉大的，能夠做到不被外界的東西干擾，也絕對是偉大的。做為一個人，能夠依然完好的保持自己的個性的真的是不容易，我們不能做到最好，但是我們應該明白這個道理。并且要多用自己的腦子去思考問題，我們要對自己的想法自信。
書中闡述道：“什么是生活？生活就是對力量的追求。真誠的追求戰(zhàn)無不勝，哪里有付出，哪里就有收獲，這也是生活地真理�！蔽覀兿胍鲆患某晒Φ�'事，依賴于身體的健康、工作的能力、百合不饒的勇氣，這是一種力量，身體的力量和精神的力量。怎么樣才能做好一件事，需要的這些力量的積聚，通俗的說，我們要積累，我們要付出，而我們的付出不是為了靈感，而是為了自己的需要，因為你自己需要，所以你去做。一份耕耘，一份收獲，永遠是亙古不變的真理。在力量的集聚后，我們要做出我們的選擇或者決定，并且用持之以恒的勇氣，這樣你的辛苦才不至于白費。
最后，我想用書中的一首詩來結束我的闡述，“人就是自己命運的主宰；靈魂能塑造一個老實完美的人，光明、聲勢、命運全由它指導；人的一切遭遇來得不遲也不早。
我們的行為如果善，就是我們的天使，如果惡，就是悄悄兒從我們身旁走過的勾命閻羅。”
我們要依靠的是自我，我們要主宰自己的命運，我們要去探索，我們要知道怎么做才是善的。我們要去思考。
《依靠自我》讀后感 5
《依靠自我》是文學家愛默生的一部佳作，它通過深刻、質樸、誠摯和勵志的文字告誡我們：要想成為一個強者，那我們就要學會成為一個獨立自主的個體，因為一個人只有真正做到自尊、自信、自強、自立和自理，那這個人才能真正獲得自由和自主。
在這本書的簡介當中，愛默生用一段誠懇的文字勸慰、開導和引導我們說：“一個人只要有自信、自助、潛心修養(yǎng)、潔身自好，秉性公正，他在一定范圍內便是上帝，他也就有了上帝的安全、不朽和威嚴�！边@就告訴我們說人一定要相信自己內心深處比較為真實的感受，因為那都是對自己比較為有益、比較為適用、比較為致命的訴求，所以我們要學會傾聽、觀察和體會來自自己靈魂深處的吶喊，切不可盲目、無知、沖動的忽略和抹殺它們，不然就會讓自己失去個性和脾氣。
愛默生還說人并不是千篇一律的金子，所以沒有相同的價值、能力、刻度和標準是無可厚非的，所以我們根本沒有必要一味去迎合、效仿、奉承和羨慕別人。相反，我們每個人都是地球上風景，所以活得個性一點、肆意一點、自我一點，這真的不是罪不可赦的事情。
是啊，我們并不是流水線上生產出來的產品，所以我們根本沒有必要逼迫自己去充當別人的影子，我們完全有權利、有責任、有資格去過自己比較想要、比較現(xiàn)實、比較貼合的生活，所以無論面對什么樣的考驗、打擊和挫折，都請勇敢的相信自己、依靠自己、愛護自己吧，有這樣才能從心底里得到治愈和滿足。
每個人都是世間星星，每個人也都有自己無可替代的價值，因此相信自己、依賴自己和尊重自己是非常有意義的.事情。相反，如果我們?yōu)榱怂^的合群、從眾和虛偽而泯滅掉自己的個性和脾氣，那么我們就已經自愿淪為一個可以隨時丟棄、替換和淘汰的備胎了，試問這樣的一個復制品又有多大的價值呢？因此，要想成為夜空中比較閃亮、比較獨特、比較顯眼的一顆星星，那我們就要勇敢的展現(xiàn)自我、相信自我和堅守自我。
《依靠自我》讀后感 6
我最近看了一本關于勵志的書——《依靠自我》，看了之后受益匪淺。
這本書是愛默生先生的巔峰之作，他是美國偉大的思想家、文學家、演說家、勵志先驅，被稱為“美國精神的先知”、“美國的孔子”。
書中寫到：一個人只要有自信、自助、潛心修養(yǎng)、潔身自好，秉性公正，他在一定范圍內便上上帝，他也就有了上帝的安全、不朽和威嚴。人不是造得像金子那樣……千篇一律的，一樣的向度、一樣的能力，不是的，他們是經過令人驚訝的'九個月才來到世上，每個人都有一種不可估量的性格和無限的可能性。我們每個人對這段話的理解都是不一樣的。
他說過，“相信自己能，便會攻無不克。”這句話不但每個人都應該知道，而且還要無時無刻的提醒自己。如果你還不能相信自己，你能相信誰？你第一次失敗了，就要相信自己，鼓起勇氣，再來一次，你就會成功。你這次成功了，又會大膽地接受下一次的挑戰(zhàn)、考驗。一次一次的，你就會發(fā)現(xiàn)，相信自己，就是邁出了你成功的第一步。而第二步就要你不斷的努力爭取來的。
最后，我用一首詩來完成我的闡述：
“相信自己，依靠自己。
失敗了一次，離成功又近了一點。
慢慢地，慢慢地，看到了曙光——成功�！�
《依靠自我》讀后感 7
《依靠自我》是一本幫助人們擺脫依賴他人、發(fā)現(xiàn)自我力量的書籍。作者通過深入淺出的方式，講述了自我依靠的概念、重要性以及實現(xiàn)方法。閱讀完該書，我感受到了許多啟發(fā)，也更加明確了自我依靠的重要性。
自我依靠并不是孤立無援，而是需要建立一種健康的`自我關系。我們需要學會獨立思考、自我肯定和自我啟發(fā)，從而變得更加自信、勇敢和堅定。同時，我們也需要學會在日常生活中尋找自我支持，比如與身邊的人建立良好的關系、充分利用自己的資源等等。
作者提出了“認同問題”這一概念，即我們對于別人的認同會對自己的思維和行為產生重要影響。因此，我們需要學會想清楚自己的期望和價值觀，并避免輕易地被外界認同所左右。只有清晰了自己的內心，才能更好地依靠自我。
最后，自我依靠是一種長期的、自我覺察的過程。我們需要時常對自己的思想和行為進行反思，發(fā)現(xiàn)問題并解決它們。同時，我們也需要學會容忍自己的不足，并堅信自己一定會變得更好。
在讀完《依靠自我》后，我意識到自我依靠并不是一件容易的事情。但是，只有堅定地走上這條道路，才能真正體驗到從內心深處尋找力量的幸福感。我相信，只要我們持之以恒地邁出第一步，依靠自我的生活會變得更加充實、自由和快樂。
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