成長(zhǎng)讀后感（精選30篇）
當(dāng)賞讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家收集的成長(zhǎng)讀后感，希望能夠幫助到大家。
成長(zhǎng)讀后感 1
在我的語(yǔ)文書(shū)上工工整整地抄寫(xiě)著這樣兩句話，一句是蘇格拉底的，“每個(gè)人身上都有光，主要是讓它們?nèi)绾伟l(fā)光。”另一句是馬卡連柯的，“培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。”記不得在哪里摘抄的這兩句話，但清晰地記得看到這兩句話讓我熱血沸騰，讓我內(nèi)心如同水擊山崖般久久不能平息。“如何發(fā)光”、“對(duì)前途的希望”難道不正印證著《內(nèi)驅(qū)型成長(zhǎng)》的核心觀點(diǎn)嗎？
“為人父母，其實(shí)就是要教導(dǎo)孩子去獨(dú)立思考、身體力行，這樣他們才能擁有可以幫助自己在校園里，乃至生活中取得成功的決斷力。我們更應(yīng)該想方設(shè)法地幫助孩子們找到自己摯愛(ài)的事物，并進(jìn)一步發(fā)掘他們的內(nèi)部動(dòng)機(jī)，而非逼著孩子們做那些他們不想做的事。”這是《內(nèi)驅(qū)型成長(zhǎng)》的推薦語(yǔ)，尤其是看到“找到自己的摯愛(ài)的事物”這幾個(gè)字時(shí)，與我近半年的思考不謀而合，與我工作這六年的教育摸索不謀而合。我愛(ài)我的孩子，我愛(ài)我的工作，所以，在工作中碰壁時(shí)，當(dāng)我與孩子的交流遇到障礙時(shí)，我會(huì)與教師隊(duì)伍里的前輩交流我的困惑，我會(huì)在教育論著中尋找答案，我會(huì)在實(shí)踐中檢驗(yàn)所得，繼續(xù)保持著一腔熱血，勇往直前。
本書(shū)在“有意識(shí)地培養(yǎng)孩子們的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力”、“提升孩子獨(dú)立解決問(wèn)題的能力”、“幫助孩子靈活應(yīng)對(duì)生活中的壓力和挑戰(zhàn)”等方面給予了我們指導(dǎo)。下面我就以上內(nèi)容結(jié)合我的教育實(shí)踐談?wù)勎业腵所見(jiàn)所聞所感所想。
本書(shū)是在教授父母如何教育出一個(gè)具有內(nèi)驅(qū)動(dòng)力的學(xué)習(xí)者，作為有六年班主任工作經(jīng)驗(yàn)的我讀此書(shū)在感慨，常言道“父母是孩子最好的老師”，那作為孩子的父母或者作為教育者，我們首先必須是一個(gè)具有內(nèi)驅(qū)動(dòng)力的學(xué)習(xí)者。在我的班級(jí)管理中，我們班家委會(huì)的會(huì)長(zhǎng)是一個(gè)典型的內(nèi)驅(qū)型成長(zhǎng)的代表，她在單位中有大大小小的事務(wù)，平均每周都會(huì)有出差的任務(wù)，但是她依然能在繁忙的工作中堅(jiān)持學(xué)習(xí)，聽(tīng)“喜馬拉雅”，聽(tīng)“樊登讀書(shū)”，篩選有價(jià)值的閱讀書(shū)目，帶領(lǐng)著自己的孩子一起做讀書(shū)計(jì)劃，組織孩子們開(kāi)展讀書(shū)分享交流會(huì)等等。在日常生活中，她總是那個(gè)把學(xué)習(xí)傳遞給大家的積極分子；在日常生活中，她總會(huì)用鮮花咖啡茶藝美食裝點(diǎn)生活；在日常生活中，她總是那個(gè)最積極最有行動(dòng)力的組織者。同樣繁忙的工作，她卻是那個(gè)最有條不紊的執(zhí)行者。在班級(jí)管理中，有這樣一個(gè)先驅(qū)和實(shí)踐者，對(duì)于激發(fā)其他家庭家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)欲望是一個(gè)最具說(shuō)服力的例證。
在這樣分享學(xué)習(xí)、互交流的家校共育氛圍中，越來(lái)越多的家長(zhǎng)擺脫了教育的焦慮情緒，越來(lái)越多的家長(zhǎng)在發(fā)揮著自己的個(gè)人優(yōu)勢(shì)參與到學(xué)校的教育活動(dòng)中，越來(lái)越多的家長(zhǎng)在關(guān)注教育資訊，越來(lái)越多的家長(zhǎng)在談?wù)撊绾慰茖W(xué)地教育孩子。
成長(zhǎng)讀后感 2
一棵小草因?yàn)閷?duì)一滴春雨的感恩，所以它擁有了自己絢爛的花朵；一株幼苗因?yàn)閷?duì)一縷陽(yáng)光的感恩，所以它擁有了自己甘甜的果實(shí)；一只小鳥(niǎo)因?yàn)閷?duì)大地和天空的感恩，所以它擁有了自己翱翔的翅膀；一顆心靈因?yàn)閷?duì)愛(ài)和善良的感恩，所以它使自己擁有了鉆石般的璀璨光芒。
今天，我閱讀了教育部關(guān)工委課堂內(nèi)外雜志社主編的《文明美德伴我成長(zhǎng)》一書(shū)。這本書(shū)雖然不像漫畫(huà)一般詼諧幽默，不像小說(shuō)一般扣人心弦，不像散文一般行云流水，可每則故事都感人肺腑，讓我愛(ài)不釋手，百看不厭。特別是《爸爸媽媽辛苦了》這一課的兩個(gè)故事，讓我感受到父母之愛(ài)的無(wú)私和偉大。我讀后，心里久久不能平靜…… 《老舍憶母親》講述了著名作家老舍先生出生不久，父親便去世了。母親靠給人家當(dāng)女仆，掙了錢(qián)供兒子念書(shū)。母親不僅教會(huì)了他勞動(dòng)，也教會(huì)了他做人。正如老舍先生所說(shuō)“母親并不識(shí)字，她給我的是生命的'教育”。《鄧小平孝敬繼母》也讓我為之動(dòng)容。它講述了鄧小平爺爺幾十年如一日，不論是在順境還是逆境，盡心竭力照顧繼母如生母，充分表明他是一個(gè)“為高未敢忘盡孝”的人。
看完這兩個(gè)故事，我的眼前情不自禁地浮現(xiàn)出父親瘦弱的身影。記得幾年前，我和爸爸去全民健身中心游泳。因?yàn)槌厮悬c(diǎn)冷，我們只游了兩小時(shí)，就回家了。第二天早上，媽媽發(fā)現(xiàn)一向喜歡早起的我居然還在睡覺(jué)，小臉蛋通紅通紅的，就知道我肯定生病了。她七手八腳地給我穿好衣服，就和爸爸一起往醫(yī)院趕去。醫(yī)生說(shuō)我扁桃體發(fā)炎，需要輸液一周。在后來(lái)的六天里，爸爸每天中午匆匆扒了一口飯，就帶我去輸液。輸完液，他又馬不停蹄地趕回去上班。一周過(guò)去了，我的身體康復(fù)了，可爸爸卻瘦了一圈。你別看平時(shí)爸爸對(duì)我體貼入微，稱(chēng)兄道弟的，可一旦我犯了錯(cuò)誤，他絕不心慈手軟。
記得一年級(jí)開(kāi)學(xué)的第一天，我一回家就打開(kāi)電視看動(dòng)畫(huà)片，結(jié)果被爸爸逮了個(gè)正著。我被他狠狠地批評(píng)了一頓。第二天，我耍了個(gè)小聰明，一回家就把門(mén)反鎖了，心想這樣爸爸就不會(huì)發(fā)現(xiàn)了。正當(dāng)我看得入迷時(shí)，門(mén)口傳來(lái)“咔嚓咔擦”開(kāi)鎖的聲音，不好！老爸回來(lái)了。爸爸打不開(kāi)門(mén)，就“咚咚”地拼命敲起門(mén)來(lái)。我驚慌失措地關(guān)掉電視機(jī)，去開(kāi)門(mén)。一看到老爸鐵青的臉，我害怕地趕緊低下了頭。爸爸嚴(yán)厲地說(shuō)：“你又在看電視了！”沒(méi)等爸爸說(shuō)完，我就哇地哭出聲來(lái)。爸爸氣不打一處來(lái)，一把把我拖到沙發(fā)上狠狠地揍了一頓。那天晚上，我沒(méi)吃飯就上床睡覺(jué)了。從那以后，我就養(yǎng)成了一回家就做作業(yè)的習(xí)慣。爸爸，兒子想對(duì)您說(shuō)：“爸爸，謝謝您！您辛苦了！我一定好好讀書(shū)，用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)您！”
成長(zhǎng)讀后感 3
“俗語(yǔ)有云：“讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù)，閱人無(wú)數(shù)不如大師指路。”新教育點(diǎn)燃了我的生命激情，讓我體驗(yàn)到反思智慧和執(zhí)著讀寫(xiě)的力量，夢(mèng)里有顆星在追，再苦再難也無(wú)悔。縱是毛蟲(chóng)易破繭，有朝一日化蝶飛。”拿起《發(fā)現(xiàn)教師成長(zhǎng)密碼》翻了翻，就看見(jiàn)這么一段文字，它深深的吸引了我，而后，耐心的細(xì)讀里面的文字，這么多教師成長(zhǎng)的故事就這樣像是一幕幕電影片段，在自己的腦海里，被剪輯成百年經(jīng)典，成長(zhǎng)的過(guò)程很艱難，很糾結(jié)，但也很幸福。授之以魚(yú)不如授之以漁，我從書(shū)中獲得的更多的是經(jīng)驗(yàn)，是方法。主要有以下幾點(diǎn)：
關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心。“不懂得關(guān)愛(ài)學(xué)生的人，不配入教育的圣殿。在我們的教學(xué)生活中,總會(huì)碰到這樣的學(xué)生：倔強(qiáng)、不聽(tīng)話、不愛(ài)學(xué)習(xí)。其實(shí)他們的內(nèi)心是很脆弱的，特別希望得到老師的熱愛(ài)、關(guān)心、幫助和信任。許多事實(shí)表明，一個(gè)被教師所愛(ài)的學(xué)生，常常充滿信心，朝氣蓬勃，積極向上。作為教師，我們就應(yīng)該尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，這樣，學(xué)生心中的.很多癥結(jié)就會(huì)打開(kāi)，會(huì)主動(dòng)拆掉隔閡高墻，溝通情感，變得自尊、自愛(ài)、自信、自強(qiáng)。
教師要善于向身邊的人學(xué)習(xí)。渴望學(xué)習(xí)名師、親近名師，是普通教師成長(zhǎng)的最好最快的途徑。向?qū)＜颐麕煂W(xué)習(xí)，要“帶著眼睛看，帶著耳朵聽(tīng)，帶著手記錄，帶著腦袋思考，也要帶嘴巴說(shuō)”。教師平時(shí)接觸最多的還是本學(xué)校的教師，其中也不乏優(yōu)秀的教師。向他們學(xué)習(xí)，就是學(xué)習(xí)他們與學(xué)生交往的藝術(shù)，學(xué)習(xí)他們?cè)谡n上、課下處理問(wèn)題學(xué)生的技巧。要向?qū)W生學(xué)習(xí)。包括現(xiàn)在的和過(guò)去的學(xué)生，和他們交流對(duì)自己的教育教學(xué)的看法，讓他們說(shuō)出喜歡你（或者別的教師）的原因，也讓他們談不喜歡自己（或者別的教師）的原因。對(duì)于好的方面，要保持或者學(xué)習(xí)，對(duì)于不好的看法，就多思考和提醒自己，從而是自己更加適應(yīng)學(xué)生，親近學(xué)生。
教師要學(xué)會(huì)反思。美國(guó)心理學(xué)家波斯那提出了教師成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。葉瀾教授說(shuō)過(guò)“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思就有可能成為名師。” 可見(jiàn)，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，反思至關(guān)重要。只有學(xué)會(huì)反思，我們才能在課改中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，不斷矯正錯(cuò)誤，在不斷的反思中提高自我，發(fā)展自我。只有學(xué)會(huì)反思，我們才能不斷超越經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造性的解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。
路很漫長(zhǎng)，要做的就是堅(jiān)持，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，日積月累，一定會(huì)有所提高。
成長(zhǎng)讀后感 4
走進(jìn)中學(xué)，我再也沒(méi)有了過(guò)去的悠閑自在了，每天，睜眼閉眼總是一本一本的書(shū)在眼前閃過(guò)。兩個(gè)字，“累啊！”我也曾試著想過(guò)放棄，可剛一提起，爸媽期盼的眼神又閃現(xiàn)，殷切的囑托又在耳邊響起。真是“剪不斷，理還亂”……好難啊……二年級(jí)了，我逐漸的適應(yīng)了這種緊張的學(xué)習(xí)生活。逐漸的又有了富裕的時(shí)間了，課余生活的安排也有了變化。有時(shí)，我也會(huì)走進(jìn)圖書(shū)室去與那些名家交流，和他們探討，聆聽(tīng)他們的教誨。漸漸地，我變得自信多了。一天，班上來(lái)了新書(shū)，我不經(jīng)意的瞟了一眼——《文明美德伴我成長(zhǎng)》，“不是我喜歡的類(lèi)型，懶得。”又是一天過(guò)去了，上完課，閑著無(wú)事，信手翻了翻目錄，還不錯(cuò)。讀完作品，我不禁對(duì)著“文明”想了很多……文明的.食糧的汲取對(duì)我們很重要，“文明”讓我們變得有涵養(yǎng)，“文明”讓我們變得快樂(lè)，“文明”讓我們變得寬容……。可我身邊的大部分同學(xué)卻遺忘了“文明”的所在。校園里，同學(xué)們不再互相謙讓?zhuān)辉俣Y貌問(wèn)候，不在文明用語(yǔ)……遇到老師，能躲則躲，能避就避，不必問(wèn)候的就懶得開(kāi)口；手上的垃圾、紙屑，能拽就拽，能丟就丟，誰(shuí)管他隨風(fēng)飄舞，還是漫舞飛揚(yáng)。文明就餐不文明了，節(jié)約糧食變得遙遠(yuǎn)了……
美麗的校園滋生了垃圾，文明的環(huán)境塑造了不文明。人格的偉大不在外表，語(yǔ)言的魅力不在動(dòng)聽(tīng)。是的，我被作品感動(dòng)了。可是，當(dāng)我們被作品感動(dòng)的時(shí)候，別忘了我們身上肩負(fù)的責(zé)任和義務(wù)，別忘了我們學(xué)習(xí)的根本——學(xué)習(xí)真知、學(xué)做真人。“文明”真知的探求，要的不是探討，不是交流，不是感動(dòng)，要的是踐行。顧炎武說(shuō)“天下興亡，匹夫有責(zé)”，一滴水很微小，難以成就浩瀚大海上洶涌的浪花，沒(méi)有點(diǎn)水滴露的積累，大海浩瀚的夢(mèng)想就會(huì)遙不可及，就不會(huì)呈現(xiàn)出浪花噴薄的壯觀。我要說(shuō)，“天下興亡，你我有責(zé)”。一個(gè)社會(huì)的文明，沒(méi)有你、我共同的踐行，“文明”只會(huì)是一道道動(dòng)人的風(fēng)景，“美德”就只會(huì)是那遙遠(yuǎn)的神話。只有你我一點(diǎn)一滴的身體力行，才能打造出一個(gè)“文明”的大海，掀起美德的浪潮，推動(dòng)社會(huì)的和諧前行。就讓你、我這滴水珠，去映射“文明美德”的光芒吧！“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，古人尚且明白這個(gè)道理，我們何不遵從古人的教誨，從小事做起，從你我做起，從身邊做起，將文明的圣火傳遞？把不文明的美德變成往事的記憶。
成長(zhǎng)讀后感 5
從來(lái)沒(méi)有一種學(xué)習(xí)如此吸引著我、感動(dòng)著我，《青年教師成長(zhǎng)之旅》它一次又一次地讓我的心潮起潮伏，讓我的心靈震撼。讓我從全新的視覺(jué)角度審視“我”、“教師”這個(gè)職業(yè)，好多以前處于朦朧狀態(tài)的問(wèn)題迎刃而解，眼前豁然開(kāi)朗。
收獲最大的是體會(huì)到只有努力提高自身的素養(yǎng)，豐富自身的底蘊(yùn)，傾情投入教育教學(xué)工作，積淀方法，摸索經(jīng)驗(yàn)，在活動(dòng)中歷練，才能促成自身的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。要想在教育教學(xué)工作中有一番出色的表現(xiàn)，沒(méi)有捷徑，只有靠自己，一步一個(gè)腳印，實(shí)實(shí)在在地去學(xué)習(xí)，去探索，去實(shí)踐，去思考。教師，作為培養(yǎng)人才的人，教學(xué)素質(zhì)必須要跟上時(shí)代的步伐，必須樹(shù)立現(xiàn)代教學(xué)思想，掌握淵博的知識(shí)，具有較強(qiáng)的信息素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。我作為教師中的一員，必須不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)教學(xué)工作，必須腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)研究，才能在自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)上成長(zhǎng)起來(lái)。
贊賞孩子、信任孩子、鼓勵(lì)孩子，贊賞每一個(gè)孩子的獨(dú)特性，贊賞每一個(gè)孩子所取得的'哪怕是極其微小的進(jìn)步，贊賞每一個(gè)孩子所付出的努力和所表現(xiàn)出來(lái)的善意。幫助孩子揚(yáng)長(zhǎng)避短，克服自卑，樹(shù)立自信心，讓孩子感到學(xué)習(xí)是自己的一種榮譽(yù)。
愛(ài)，可以給孩子以心靈的溫暖，愛(ài)，可以讓孩子更自信。愿我們每一位教育工作者都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，時(shí)時(shí)、事事呵護(hù)孩子的自尊心，與孩子共同享受教育的美麗。高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。”這句話我感受最深的就是一個(gè)“愛(ài)”字。我想，我們作為一名小學(xué)教師要熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)自己的事業(yè)；還要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，不照搬書(shū)上的東西，要勇于創(chuàng)新、敢于標(biāo)新立異。最關(guān)鍵的是要保持寬容的心境，在今后的工作中遇到困難要不斷的向有經(jīng)驗(yàn)的同事請(qǐng)教，與同事要互相關(guān)心、和睦相處。
《青年教師成長(zhǎng)之旅》教會(huì)我作為人師者，在工作中如何追求與奉獻(xiàn)，在生活中如何投入與面對(duì)，如何使自己的觀念不斷地體現(xiàn)于自己的教學(xué)行為中，也讓我學(xué)會(huì)自省，學(xué)會(huì)了反思，學(xué)會(huì)了回過(guò)頭來(lái)看過(guò)去。我愿意做《教師成長(zhǎng)》中的一名成長(zhǎng)教師。我想，不只是我，我們一起學(xué)習(xí)的許多同事都將在這次學(xué)習(xí)中逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。
《青年教師成長(zhǎng)之旅》讓我明白:“浪漫只是職業(yè)生涯的最初底色,幻滅也僅是歲月對(duì)心靈的一份涅槃,行動(dòng)才是描繪藍(lán)圖的真正顏料。”對(duì)教師而言，再多的語(yǔ)言，再多的文字也比不上“行動(dòng)”兩字，“撒下種子,未必能馬上收獲果實(shí),教師要有靜候花開(kāi)的耐心。”所以我對(duì)自己說(shuō)： “行動(dòng)起來(lái)，靜候花開(kāi)。”
成長(zhǎng)讀后感 6
再次捧起孫瑞雪的《完整的成長(zhǎng)》這本書(shū)，細(xì)細(xì)品讀，收獲很大，對(duì)如何為兒童創(chuàng)設(shè)一個(gè)完整成長(zhǎng)的空間有了更深的思考。
本書(shū)講述兒童如何在成人創(chuàng)造的外在的世界中創(chuàng)造“自我” ，讓兒童成為自己身體、情緒、感覺(jué)、心理、認(rèn)知和精神的主人，如何在關(guān)愛(ài)兒童的同時(shí)看到兒童自我成長(zhǎng)的力量，將其培養(yǎng)成一個(gè)完整的人。她提倡對(duì)兒童生命的尊重，全是完整的人與完整的成長(zhǎng)的真正內(nèi)涵。本書(shū)最后還介紹了兒童發(fā)展的不同理論，以幫助讀者更好地理解兒童的發(fā)展規(guī)律及發(fā)展過(guò)程。
書(shū)中寫(xiě)道“身體是屬于兒童自己的，他需要自由地支配它。父母教師要做的，就是巡邏在兒童活動(dòng)的邊界上，在鼓勵(lì)和分享中保護(hù)兒童，讓他們學(xué)會(huì)自我保護(hù)。如果被允許之后才可以探究，人就沒(méi)有了自主和自由的意識(shí)。”而在日常生活中，老師和家長(zhǎng)更多地替代孩子，活動(dòng)或玩的時(shí)候，總是告訴他們“不能這樣、不能那樣、小心這個(gè)、小心那個(gè)……”不但孩子的身體不能自由支配，而且孩子的.思維也被替代，孩子們失去了創(chuàng)造自己的機(jī)會(huì)。
這不由得使我想起了小蝸的學(xué)具——長(zhǎng)尾夾。長(zhǎng)尾夾不就是用來(lái)夾東西的嗎？有什么好玩的？如果你仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子們的創(chuàng)造，他們會(huì)把幾個(gè)夾子組合在一起，變成另類(lèi)的陀螺，他們?cè)谧雷由稀⒌厣喜粩鄧L試、不斷改進(jìn)、不斷完善；他們會(huì)自發(fā)地組織幾個(gè)人進(jìn)行比賽，在比賽的過(guò)程中，形成了他們獨(dú)有的規(guī)則；在玩的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了溝通，學(xué)會(huì)了相處。這就是自由支配的魅力。
我們知道7歲至12歲兒童開(kāi)始對(duì)有意識(shí)地協(xié)調(diào)自己的動(dòng)作有了極大的興趣。他們喜歡跳繩、滾圈、騎馬、蹦蹦跳，這些都是有規(guī)則的身體活動(dòng)和游戲。幾乎每一樣游戲中他們都會(huì)使用意識(shí)。此時(shí)兒童認(rèn)知的發(fā)展使得孩子可以通過(guò)認(rèn)知來(lái)確認(rèn)自己的身體，設(shè)計(jì)活動(dòng)來(lái)自主游戲、自主運(yùn)用身體。就拿孩子們喜歡的球來(lái)說(shuō)，在玩的過(guò)程中，孩子們邊玩邊形成規(guī)則，比如：怎樣分幫、怎樣確定發(fā)球權(quán)、在同時(shí)得到球的時(shí)候到底由誰(shuí)來(lái)打、犯規(guī)了怎么辦、比賽的時(shí)候應(yīng)該采取什么樣的策略……這些都是在玩的過(guò)程中不斷完善，完善的過(guò)程中孩子們也不斷成長(zhǎng)。凡是可以考驗(yàn)自由運(yùn)動(dòng)身體的地方，愉悅和自由的兒童都會(huì)不厭其煩地攀爬行走，極盡全力張揚(yáng)著自己，張揚(yáng)著終于可以完成使用身體每一部分的喜悅。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，身體自由了，他們創(chuàng)造了一個(gè)自己的身體。如果不讓兒童感知與經(jīng)驗(yàn)，那就意味著讓兒童失去自己的人生。
我們小蝸幼兒園給孩子提供更多自主的機(jī)會(huì)，提供更多自主的空間，讓他們盡情展示，盡情創(chuàng)造自己，做自己的主人，才能真正完整的成長(zhǎng)。
成長(zhǎng)讀后感 7
教書(shū)育人是幸福的嗎？我想對(duì)于大部分和我一樣的老師來(lái)說(shuō)，與孩子心心相通、看到孩子的成長(zhǎng)與進(jìn)步的那一刻應(yīng)該能夠感受到教育的幸福。經(jīng)常聽(tīng)到老師說(shuō)，能夠靜心教學(xué)是多么幸福的一件事。喜歡孩子的老師也應(yīng)該是喜歡自己的職業(yè)的。但是也經(jīng)常聽(tīng)更多一線老師們說(shuō)：沒(méi)有幸福的感覺(jué)，精神壓力大，體力腦力上都太累了。
這是中國(guó)教育的現(xiàn)狀。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約、社會(huì)公德的取向、教學(xué)條件的限制、來(lái)自各級(jí)的壓力不是靠我們自我控制就能夠解決的。讀了肖川的《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》，使我深受感觸。知道了所謂幸福，首先是內(nèi)心的平和舒暢，自主地面對(duì)生活，而一切健全的追求都是對(duì)于幸福的追求。當(dāng)我們被社會(huì)以圣人的標(biāo)準(zhǔn)要求，而又以挑剔的眼光評(píng)價(jià)時(shí)，拿著微薄的薪水，感覺(jué)用掛在嘴邊的職業(yè)幸福來(lái)形容自己的老師一定是非常高尚的人。我認(rèn)為對(duì)于我們大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，更多的是要善于捕捉平時(shí)點(diǎn)滴幸福的感覺(jué)并及時(shí)放大遷移，凈化自己的心靈，將人格魅力和道德情感這兩道最美麗的光環(huán)送達(dá)我們接觸到的`每個(gè)家庭、每個(gè)孩子。
也想起自己曾經(jīng)感受過(guò)的幸福：扶起跌倒的孩子，聽(tīng)他們真心而羞澀地說(shuō)“謝謝老師”；陪運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的孩子一起奔跑加油，攜手歡呼來(lái)之不易的勝利；接受他們輕如鵝毛卻深情無(wú)邪的禮物；讀孩子的日記，陪他們單純看世事，或者為他們保守小秘密……大概因?yàn)槲沂钦Z(yǔ)文老師，更多的幸福感來(lái)自與孩子們相通的語(yǔ)言文字中。其實(shí)分享一個(gè)人的感情是最幸福的一件事，而作為班主任，大班額、多雜事，沒(méi)有足夠時(shí)間去細(xì)心問(wèn)候每個(gè)孩子。于是只有從他們的字里行間查閱，那里有他們生動(dòng)真實(shí)的另一面。在那里我發(fā)現(xiàn)了他們的喜悅更發(fā)現(xiàn)了他們的悲傷，小賢說(shuō)她爺爺為了去給她買(mǎi)糖人，擠了很長(zhǎng)時(shí)間的公交車(chē)，晚上回家腦血管爆了，她很想念爺爺，希望不吃糖人讓爺爺醒來(lái)……小宇是個(gè)上課經(jīng)常走神的孩子，寫(xiě)作文時(shí)寫(xiě)到了自己想要變成小磊——雖然學(xué)習(xí)不好但是至少不會(huì)被人欺負(fù)，還有要為媽媽變成一棵搖錢(qián)樹(shù)，那樣?jì)寢尵筒粫?huì)那么辛苦了……看著學(xué)生，我常想到自己的孩子，現(xiàn)在的孩子雖然得到較多的物質(zhì)關(guān)愛(ài)，但是家長(zhǎng)普遍忙于工作，情感上他們是非常孤獨(dú)的。我們需要多給他們一些指導(dǎo)和陪伴，我們需要有欣賞的眼睛、微笑的面容、智慧的頭腦和寬容的心。
上善若水，天道酬勤。讓我們把名利看淡些，走近孩子，走進(jìn)“座中多英豪”的生命化教育，幸福感就與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)融為一體了。敞開(kāi)心靈去感受，幸福應(yīng)該是無(wú)處不在的。
成長(zhǎng)讀后感 8
最近，我在看一本叫《文明美德，伴我成長(zhǎng)》的書(shū)。這本書(shū)一共有15課，每課之前都有一句名言，比如：我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的泉源。——周恩來(lái)。還有“你知道嗎？”，這里面會(huì)告訴你一些你不知道或你沒(méi)看見(jiàn)過(guò)的`知識(shí)，這是一本知識(shí)面很廣的書(shū)。
我讀到第8課《尊重每一個(gè)人》的時(shí)候，看了《29分錢(qián)的捐款》這個(gè)故事時(shí)發(fā)現(xiàn)了：這29分錢(qián)，不僅是錢(qián)，而且還是乞丐的心意，他要用整整一天的時(shí)間才能討到這些錢(qián)，他還要在炎熱的太陽(yáng)討錢(qián)，很辛苦，如果你還是瞧不起這個(gè)乞丐或這29分錢(qián)，哪你也要收下。我還看了禮貌用語(yǔ)，你看，我已經(jīng)背出來(lái)了：“請(qǐng)！”“謝謝！”“你好！”“對(duì)不起！”“沒(méi)關(guān)系！”“再見(jiàn)！”，你看，我背的對(duì)嗎？
我最?lèi)?ài)看這本書(shū)，它里面的內(nèi)容值得我們學(xué)習(xí)。
成長(zhǎng)讀后感 9
《終身成長(zhǎng)》是卡羅爾·德韋克的代表作，書(shū)中卡羅爾·德韋克從教育、體育、商業(yè)、人際關(guān)系等領(lǐng)域總結(jié)了自己對(duì)于固定型思維以及成長(zhǎng)型思維的研究。
這本書(shū)把人的思維模式分成兩種，一種是固定型思維，抱有這種思維模式的人，相信自身才能是不變的，不屑于努力，并且熱衷、在乎別人的評(píng)判和結(jié)果導(dǎo)向，總是掩飾自己不足，往往更易焦慮和抑郁，遇挫時(shí)容易放棄，拒絕自省，一旦失敗，一蹶不振。
另外一種是成長(zhǎng)型思維，認(rèn)為能力是可以通過(guò)努力來(lái)培養(yǎng)的，信任團(tuán)隊(duì)和人才的力量，會(huì)把挫折、失敗當(dāng)作一種體驗(yàn)和學(xué)習(xí)經(jīng)歷，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不會(huì)因?yàn)槭《鴼怵H。
終生成長(zhǎng)的.本質(zhì)就是我們需要具備成長(zhǎng)型思維模式，相信人的基本能力是可以通過(guò)努力來(lái)培養(yǎng)的，而不是靠天賦。
成長(zhǎng)型思維非常重要，它可以讓人看待問(wèn)題有不同的視野，進(jìn)而有不同的行動(dòng)，獲得成功。我們每個(gè)人其實(shí)都是固定思維和成長(zhǎng)思維的矛盾體，我們要能勇于發(fā)現(xiàn)、承認(rèn)自己的固定思維，分析自身原因，勇敢面對(duì)和接受，用成長(zhǎng)思維去幫助自己擁有正確的成長(zhǎng)心態(tài)，訓(xùn)練積極強(qiáng)大的內(nèi)心，通過(guò)自己的努力，克服脆弱、克服恐懼，消除自我，進(jìn)而終身成長(zhǎng)。
成長(zhǎng)讀后感 10
“做謙謙君子”就是做謙虛謹(jǐn)慎、能?chē)?yán)格要求自己、品格高尚的人。“三人行，必有我?guī)煛备嬖V我們幾個(gè)人同行，其中必定有可以當(dāng)我老師的人；“己所不欲，勿施于人”告訴我們自己不想要的東西或者不想干事情，也不要強(qiáng)加給人家；將心比心，才能更好地和別人相處。讓我們一起到經(jīng)典中尋文化之根，用君子的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。
經(jīng)典滋潤(rùn)童心，智慧點(diǎn)亮人生。在《經(jīng)典與成長(zhǎng)》這本書(shū)中我最喜歡取義這篇文章，我最喜歡的以一句是：生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可的兼，舍生而取義者也。這句話的意思是；生命是我想要的`，義也是我想要的；如果兩者不能同時(shí)擁有，便舍棄生命而選擇義。在生活中，生命固然重要，但有的東西比生命還要重要。比如說(shuō)有友情、親情、道義………
這本課文選自《孟子·告子上》，講述了孟子的價(jià)值選擇。對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，面對(duì)生死抉擇的機(jī)會(huì)是不多的，但是，在日常生活中，有許多事情面臨許兩難的選擇。但在這時(shí)候，我們就應(yīng)該遵循道義的要求，謹(jǐn)守正義的準(zhǔn)繩。
讀了這篇課文，讓我感同身受，在道義面前，我們不能退縮，不能明哲保身。
成長(zhǎng)讀后感 11
第一次感受到成長(zhǎng)與停滯之間的落差是聽(tīng)到那句“有的人活著，卻早已死了;有的人死了，卻依然活著”。人的生命可以分為生理層面和精神層面，死亡也是。
一個(gè)人死了卻依然可以活在世人心中固然是一件好事，但如果身體活蹦亂跳地在人間蹦噠靈魂卻像死了一般該是多么可悲的一件事啊!
思來(lái)想去，那些靈魂早亡的人應(yīng)該是忘記了生命隨時(shí)都有成長(zhǎng)的可能吧!帶著如此關(guān)于“終身成長(zhǎng)”的思考開(kāi)啟了這本書(shū)的閱讀。
從閱讀體驗(yàn)上來(lái)說(shuō)，這本書(shū)帶給我的感覺(jué)不算太好，略顯啰嗦的文字，不太習(xí)慣的語(yǔ)言和思維模式，翻譯書(shū)籍不可避免的一些難以理解。
但整本書(shū)讀完后，回頭發(fā)現(xiàn)原來(lái)作者橫跨多個(gè)領(lǐng)域，羅列眾多范例，一直都是在試圖讓我們的生活更貼近美好的模樣。用文藝一點(diǎn)的表達(dá)，我把它稱(chēng)為——讓靈魂跟上歲月的腳步。
Enjoy life.
Use life well.
It is a one time offer.
奮斗的底氣：認(rèn)識(shí)思維成長(zhǎng)性。當(dāng)我們意識(shí)到智力是可以成長(zhǎng)的，即使現(xiàn)在還不夠優(yōu)秀，即使沒(méi)有出色的天賦，依然可以無(wú)所顧忌地去努力，去努力爭(zhēng)取自己想要的成長(zhǎng)，這就是成長(zhǎng)型思維帶來(lái)的奮斗的底氣。
突破的勇氣：做出一點(diǎn)點(diǎn)改變。生活中或許我們都曾渴望成為自己羨慕的那種人，但遇到困難時(shí)思維定勢(shì)的習(xí)慣和長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn)很容易阻止嘗試的腳步。當(dāng)我們意識(shí)到原來(lái)成長(zhǎng)隨時(shí)都可發(fā)現(xiàn)，或許在徘徊的瞬間會(huì)增添一份突破自我的.勇氣。于我而言，這是近段的體驗(yàn)與閱讀完美契合的部分。
堅(jiān)持的志氣：笑對(duì)失敗的可能性。我們都希望努力就會(huì)獲得想要的結(jié)果，但不可能誰(shuí)都成為常勝將軍。失敗總是會(huì)帶來(lái)沮喪、失望，也可能會(huì)讓人一蹶不振。當(dāng)我們用成長(zhǎng)的態(tài)度面對(duì)失敗時(shí)，失敗就只是一次努力暫時(shí)還不夠的證明而已。調(diào)整心情之后再次迎接調(diào)整，這份志氣就是成長(zhǎng)型思維者獨(dú)有的樂(lè)觀與堅(jiān)韌。
成長(zhǎng)讀后感 12
隨著自己的孩子漸漸長(zhǎng)大，我們需要面對(duì)的教育問(wèn)題就越來(lái)越多，看兒童教育類(lèi)的圖書(shū)，看關(guān)于成長(zhǎng)方面的網(wǎng)絡(luò)信息，都能幫助我們了解更多關(guān)于孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的知識(shí)，《終身成長(zhǎng)》這本書(shū)就是在名為“成長(zhǎng)樹(shù)”公眾號(hào)中推薦的一本圖書(shū)。
作者卡羅爾。德韋克是斯坦福大學(xué)的著名心理學(xué)家，她在書(shū)里把人們的思維模式分成了固定型思維模式和成長(zhǎng)型思維模式。全書(shū)內(nèi)容圍繞這2種思維模式在能力、體育、商業(yè)、人際關(guān)系、家庭教育等方面的表現(xiàn)展開(kāi)，并在書(shū)中借助一些事例向我們闡述了成長(zhǎng)性思維與固定性思維在人的成長(zhǎng)之中對(duì)人的影響。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，擁有固定型思維的人，對(duì)自己的能力的評(píng)估不準(zhǔn)確，多為兩種極端，或極高或極低；對(duì)成功，認(rèn)為聰明人永遠(yuǎn)是成功的，會(huì)找各種理由來(lái)掩蓋自己的不努力；對(duì)于自己失敗，覺(jué)得自己是失敗者，而不去關(guān)注造成失敗的原因，并認(rèn)為只有無(wú)能的人才會(huì)需要努力。反之，擁有成長(zhǎng)型思維的人，相信能力可以培養(yǎng)，能對(duì)自己現(xiàn)階段水平做出準(zhǔn)確的評(píng)估；對(duì)于成功，認(rèn)為這是通過(guò)不斷學(xué)習(xí)才能實(shí)現(xiàn)；對(duì)于失敗，認(rèn)為是一個(gè)需要面對(duì)的問(wèn)題，可以從中學(xué)習(xí)和收益，并認(rèn)為天才也會(huì)需要努力才能成功。結(jié)果顯示，成長(zhǎng)型思維模式往往能給人帶來(lái)好的結(jié)果。
不管是在工作上還是在教育孩子方面，又或者是對(duì)于自己的生活，這本書(shū)都給予了我們明確的方向。我們都需要具備成長(zhǎng)型思維，想讓孩子變成怎樣的人，父母先要成為那樣的榜樣。像許三多那樣，從來(lái)不怕在別人面前暴露自己多么的努力，總是在不斷地訓(xùn)練、詢(xún)問(wèn)別人應(yīng)該怎么做。只有努力，我們才有可能成功，當(dāng)不努力成為一種習(xí)慣，你只會(huì)越來(lái)越糟，因此擁有成長(zhǎng)型思維將幫助我們突破這些障礙，獲得成長(zhǎng)，達(dá)成目標(biāo)。學(xué)無(wú)止境，人來(lái)到這個(gè)世上就是為了完成自我生命的成長(zhǎng)的，做人是需要一輩子學(xué)習(xí)的，人格的成長(zhǎng)也是無(wú)止境的。
青銀處開(kāi)展的.“好讀書(shū)、讀好書(shū)”活動(dòng)就是提升我們思維成長(zhǎng)的一個(gè)途徑，是督促我們學(xué)習(xí)的方式，通過(guò)讀書(shū)能不斷提高我們的知識(shí)積累，不斷開(kāi)闊人生的眼界，不斷豐富人生的滋味，不斷沉淀出更好的性情，做更好的自己。
把所有的經(jīng)歷都當(dāng)成是一種財(cái)富，在成長(zhǎng)中愉悅?cè)松?/p>
成長(zhǎng)讀后感 13
成長(zhǎng)的歲月如流水，匆匆而來(lái)，匆匆而去。不知不覺(jué)，從咿呀學(xué)語(yǔ)的幼兒到天真好動(dòng)的少年再到思想豐富的青少年，完成了一次次完美的蛻變。在每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)時(shí)期，都有快樂(lè)和煩惱灌溉著我們的成長(zhǎng)。
在假期前，我訂了一本書(shū)叫《成長(zhǎng)經(jīng)典》，這本書(shū)中有二十個(gè)人生重點(diǎn)的關(guān)鍵詞，關(guān)于愛(ài)，關(guān)于勇氣，關(guān)于合作，關(guān)于自強(qiáng)，關(guān)于處世等等。這些詞說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@些都是我們?nèi)粘Ｉ钪心芘龅降模惺艿降模瑩碛械模中枰摹Ｈ绻嫦胍羞@些素質(zhì)，也不是容易的事。因?yàn)檫@二十個(gè)關(guān)鍵詞在我們?nèi)松杏兄c(diǎn)的作用。
說(shuō)起愛(ài)，人與人、人與物之間的愛(ài)是不變的，也是不可缺少的。有了愛(ài)《簡(jiǎn)單的希望》里的艾米才實(shí)現(xiàn)了愿望；以《愛(ài)心為首》中的年輕人才被錄用。可見(jiàn)，愛(ài)是多么重要啊！正如莎利文女士說(shuō)的：“愛(ài)是看不見(jiàn)的、摸不到的，但愛(ài)是不可缺少的.！”愛(ài)像一位出色的演奏家，把每個(gè)獨(dú)特的音符奏成美妙、和諧的樂(lè)曲； 愛(ài)像陽(yáng)光與雨露，是我們成長(zhǎng)中不可缺少的營(yíng)養(yǎng)品。我們要學(xué)會(huì)享受并掌握愛(ài)，學(xué)會(huì)怎樣釋放愛(ài)去面對(duì)生活！
在幼兒園時(shí)，教師總是讓我們養(yǎng)成好習(xí)慣，現(xiàn)在想來(lái)很對(duì)，習(xí)慣對(duì)于一個(gè)人的影響是永恒的。正如哥拉斯說(shuō)的：“想要健康地成長(zhǎng)就要選擇最正確的道路，哪怕它是多么崎嶇不平，習(xí)慣了就會(huì)覺(jué)得平坦舒適”。假如擁有不良的行為、現(xiàn)象，就會(huì)養(yǎng)成使自己終身有害的習(xí)慣，讓成功排斥你。習(xí)慣就像一把寶劍，幫助我們砍掉通往成功路上的一荊棘； 習(xí)慣如繩索，貴在堅(jiān)持，每日雖僅編入一線，但最終就會(huì)堅(jiān)不可摧。
人和人的相處，寬容非常重要。因?yàn)閷捜荩瞬拍芎妥约旱呐笥选⒓胰恕⑼瑢W(xué)、同事在交往中平和、諧調(diào)，能夠少有矛盾。多了解對(duì)方，當(dāng)然也就更容易發(fā)展、進(jìn)步。比如《1美元損害20年的人生》，如果兄弟之間寬容一些，就不會(huì)有20年的怨恨，人的一生有多少個(gè)20年呢？
友誼讓我們感受到生活的意義和樂(lè)趣。友誼讓我們感受生命更多的意義和色彩。友誼不在于物質(zhì)上的幫助和給予，在于精神上的理解和知曉。淺層次的友誼僅是垂手可得的賜贈(zèng)，是建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上的幫助；而深層次的友誼則是分享歡樂(lè)與悲傷。正是因?yàn)橛辛诉@種深厚的友誼，我們才能讀懂《真情長(zhǎng)駐》那感人的場(chǎng)面，讓人情不自禁流下眼淚。
掌握好讀書(shū)學(xué)習(xí)的方法，才能學(xué)好習(xí)，把我們學(xué)到的知識(shí)，靈活地運(yùn)用到生活中去。這句話說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但其實(shí)是很有道理的。人生有涯，知識(shí)無(wú)涯。比如《分段實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)》，為什么山田本一后幾次都得了冠軍？就是因?yàn)樗`活使用方法。在生活中，如果有一點(diǎn)山田本一的智慧，將目標(biāo)地一點(diǎn)一點(diǎn)地確定，分解成為我們?nèi)菀捉咏穆范危@樣我們會(huì)有很大的希望取得成功，就會(huì)少許多懊悔和惋惜。
還有很多的詞語(yǔ)是永遠(yuǎn)也不會(huì)變的。自律、處世……無(wú)論時(shí)代潮流在變，周?chē)谧儯笥言谧儯叛鲈谧儭@些仍恒久不變。這本書(shū)給我們的成長(zhǎng)帶來(lái)有益的提醒與暗示，激勵(lì)自我，鞭策人生，讓這些恒久不變來(lái)支撐我們健康的成長(zhǎng)！并最終實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想！
成長(zhǎng)讀后感 14
人和人的區(qū)別，在于出生環(huán)境，在于貧富差距，而更多的，在于思維方式的區(qū)別。
01、兩種思維模式的區(qū)別
《終身成長(zhǎng)》這本書(shū)大概可以為我們解釋社會(huì)人的兩種區(qū)別：固定型思維和成長(zhǎng)型思維。
固定型思維的人相信一切都是與生俱來(lái)，一切都是命運(yùn)的安排，他們相信這個(gè)世界存在天才，也覺(jué)得自己的`能力無(wú)法改變。成長(zhǎng)性思維的人相信一切都可以通過(guò)自身努力所獲得，一切都在發(fā)展變化中，他們相信自己是人生的主宰，只要自己朝著目標(biāo)正確的努力一定可以成功。
02、兩種思維方式的教育表現(xiàn)
我們?cè)诒頁(yè)P(yáng)孩子時(shí)，經(jīng)常夸：“寶貝，你好聰明啊”、“寶貝，你就是個(gè)天才。”而這種夸獎(jiǎng)，更多的是在贊揚(yáng)孩子所達(dá)到的結(jié)果，對(duì)孩子的促進(jìn)作用僅限于刺激孩子下次要得到表?yè)P(yáng)，一定達(dá)到要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)。而具有成長(zhǎng)型思維的父母，一般會(huì)這么說(shuō)：“寶貝，你這次的努力沒(méi)有白費(fèi)。”、“寶貝，你作文水平提升了很多。”從孩子的努力過(guò)程、思考方式上去表?yè)P(yáng)孩子，則更能激勵(lì)孩子不斷努力，克服困難，取得成績(jī)。
03、如何培養(yǎng)成長(zhǎng)型思維
《終身成長(zhǎng)》這本書(shū)給出了四個(gè)步驟：接受—觀察—命名—教育。把我們固定性思維展現(xiàn)的時(shí)候，逐漸教化成成長(zhǎng)性思維。我們可以接受自己的固定型思維，但是我們可以觀察它一般什么時(shí)候來(lái)臨，給它取個(gè)名字，制定具體步驟，慢慢養(yǎng)成成長(zhǎng)性思維。在我看來(lái)，成長(zhǎng)型思維最重要的一點(diǎn)是在于毅力二字，遇到困難時(shí)我們有毅力堅(jiān)持，有毅力克服困難；立的flag有毅力執(zhí)行結(jié)束。
我們不怕遇到困難，而怕遇到困難就退縮的懦夫；我們不怕失敗，而怕一失敗就一蹶不振。擁有成長(zhǎng)性思維，擁有毅力，才能勇往無(wú)前。
成長(zhǎng)讀后感 15
到了年底，生活就會(huì)變得很忙，越忙人也就越懶，使得很多任務(wù)都要拖到時(shí)限將至才去處理。自然，有的事情做得馬馬虎虎，但有一些卻也完成的不錯(cuò)。拖延癥很多人都有，聽(tīng)說(shuō)這是一種逃避和投機(jī)的表現(xiàn)。也就是說(shuō)，把事情拖到最后一刻才去做，結(jié)果若是好的，便可以證明自己的能力足夠強(qiáng)；可結(jié)果若是不好，那是因?yàn)槲覀儧](méi)有太認(rèn)真地去準(zhǔn)備，而不是自己能力不行，屬于情有可原。所以拖延大概是保護(hù)自己自尊心的一種手段吧。但是，就是為了那么一點(diǎn)點(diǎn)的心理舒適，我捫心自問(wèn)，這種又痛又虐的感覺(jué)自己真的喜歡嗎？我其實(shí)很想把每一件事情都做好，因?yàn)樵谖已劾铮咽虑樽龅煤茫徽亲约耗芰?qiáng)的一種表現(xiàn)嗎？可為什么我的這種表現(xiàn)，讓我自己都覺(jué)得難以滿意呢？這種心態(tài)困住了我。
近段，我斷斷續(xù)續(xù)的看了一本書(shū)《終身成長(zhǎng)》，才看到16%，沒(méi)看完，就先說(shuō)說(shuō)自己的一些小感悟吧。里面介紹了兩種不同的不同的思維方式：
一種是固定型思維，相信人的能力是固定的。比如：相信自己是個(gè)強(qiáng)者，然后做的一些事情，是為了證明自己就是優(yōu)秀的。成功時(shí)春風(fēng)得意。失敗時(shí)垂頭喪氣；或再戰(zhàn)時(shí)心態(tài)是為了追求下一次的成功，繼續(xù)春風(fēng)得意或失意，心態(tài)周而復(fù)始。并且有的人成功后會(huì)害怕失敗，會(huì)為了自己的自尊和驕傲，放棄了很多的學(xué)習(xí)和挑戰(zhàn)。
據(jù)說(shuō)這種心態(tài)從孩提時(shí)代就有了，書(shū)中舉例說(shuō)了有好一些幼兒園的小朋友，經(jīng)常被不斷表?yè)P(yáng)說(shuō)你是聰明的，你是能干的。所以他們?cè)谕瓿闪艘恍┲械入y度的拼圖后，很少有人愿意繼續(xù)接受高級(jí)難度拼圖的`挑戰(zhàn)，因?yàn)楹ε缕床怀鰜?lái)就說(shuō)明了，他們不那么聰明，不那么能干。
而有個(gè)別的小朋友不是這樣的，他們被困在一定難度的拼圖里，做不出來(lái)，他們搓搓手，抿抿嘴，滿臉開(kāi)心，抬起頭說(shuō)：我愛(ài)這個(gè)挑戰(zhàn)，我就喜歡這種這么難的拼圖。
于是作者覺(jué)得很有意思：為什么同樣的處境，不同的人會(huì)有這樣不同的反應(yīng)。所以他發(fā)現(xiàn)了另一種思維的方式：學(xué)習(xí)型思維方式
在這種思維方式里，你不會(huì)為成功或失敗所困擾。你在做一些事情的時(shí)候，你是在學(xué)習(xí)的，是在成長(zhǎng)的，你從這些學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中得到了樂(lè)趣。成功固然欣喜，可以繼續(xù)一路向前，失敗更是經(jīng)驗(yàn)的積累。所以這種思維的人不會(huì)太擔(dān)心自己的失敗，擔(dān)心他人如何看低自己，他們心態(tài)自然也就寬廣、豁達(dá)了許多。
比如：對(duì)待批評(píng)的態(tài)度（我個(gè)人的想法）有時(shí)，我自己就很排斥他人的批評(píng)，好象他人的批評(píng)是對(duì)自身能力的一種否定和貶底，所以，如果有人批評(píng)我，我要嘛反擊，或是羞愧。而我發(fā)現(xiàn)，有的人不是這樣的，他們能在批評(píng)中淡然、思考，有則改之，無(wú)則加冕：哦，原來(lái)，這些問(wèn)題你是這樣看待的；哦，原來(lái)我做的不夠好，那你可以教教我該怎么做嗎；哦，你的見(jiàn)解很好，讓我更想把我的事做的更好了”
在書(shū)中，也列舉了一些學(xué)習(xí)型思維的人的想法、做法。值得借鑒。
這本書(shū)才開(kāi)始看了一點(diǎn)點(diǎn)，所以也無(wú)法說(shuō)太多。但這兩種思維還是給了我很多觸動(dòng)。我覺(jué)得，大家的思維其實(shí)也不是那么的絕對(duì)化，比如我，大約有90%的固定型思維，有10%的學(xué)習(xí)型思維吧，所以我會(huì)拖延，我會(huì)偷懶，我會(huì)不想全力以赴，會(huì)逃避現(xiàn)實(shí)。但在我打下這些字以后，我發(fā)現(xiàn)寫(xiě)點(diǎn)東西是反思的一種很好的形式。也是改變的一個(gè)很好的開(kāi)端。
成長(zhǎng)讀后感 16
最近在讀的一本書(shū)叫做《終身成長(zhǎng)》。這本書(shū)提到了兩種思維方式，一種是固定型思維，一種是成長(zhǎng)型思維。大體來(lái)說(shuō)，固定型思維的人群會(huì)認(rèn)為智力和能力是天生的，后天的作用不大。而成長(zhǎng)型思維會(huì)認(rèn)為只要正確的方向，足夠的努力就能夠?qū)崿F(xiàn)能力的提升和好的成績(jī)。
而固定型思維最大的問(wèn)題在于他認(rèn)為智商是天生的，所以他只有通過(guò)做簡(jiǎn)單的事情或者自己有把握的事確保自己順利的完成以證明自己是聰明的，而挑戰(zhàn)會(huì)讓自己有挫敗感，懷疑自己是不聰明的。而成長(zhǎng)型思維則不是這樣，他們?cè)谛睦锔嬖V自己，我通過(guò)不斷的挑戰(zhàn)是可以把事情做得更好，或者即使這次做不好，通過(guò)不斷的克服困難，也能夠提高自己的能力。
說(shuō)一個(gè)簡(jiǎn)單的例子。家里的老人總喜歡夸小孩子好聰明啊，比你媽媽小時(shí)候要聰明很多。聽(tīng)到很多次這樣的話，小孩子就會(huì)內(nèi)心里也認(rèn)為自己是聰明的。給他一個(gè)數(shù)學(xué)題，他覺(jué)得自己沒(méi)有把握，他就開(kāi)始大發(fā)脾氣說(shuō)，太難啦，我不要做。這就是固定思維帶給我們的，我們害怕挑戰(zhàn)，因?yàn)樘魬?zhàn)失敗會(huì)證明自己是不聰明的。所以我對(duì)小孩子這樣說(shuō)，一個(gè)人成功靠聰明是絕對(duì)不夠的，正確的方向，不斷的練習(xí)才是成功的必要條件。你看這道減法題目，你這次不會(huì)，媽媽告訴你做題的方法，然后你再試著自己做，再多做兩道題，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，題目會(huì)變得簡(jiǎn)單，或者說(shuō)叫熟能生巧。偉大的運(yùn)動(dòng)員絕對(duì)不能只靠天賦，我們要看到背后的汗水和付出的.努力。
成長(zhǎng)型思維不一定會(huì)通過(guò)父母?jìng)鬟f給孩子，問(wèn)題在于，一是稱(chēng)贊的方式不對(duì)，在意學(xué)習(xí)的結(jié)果而不是努力的過(guò)程，孩子會(huì)不自覺(jué)產(chǎn)生固定思維，不相信能力可以培養(yǎng)。二是遭遇挫折的反應(yīng)，面對(duì)孩子偶爾的失敗表現(xiàn)過(guò)于在意，孩子會(huì)沉浸在失敗的感受中，忽略從失敗中吸取教訓(xùn)，重新振作。三是是否重視對(duì)知識(shí)的深入理解，為了提高分?jǐn)?shù)，各種死記硬背，其實(shí)已經(jīng)背離了成長(zhǎng)型思維，不恰當(dāng)學(xué)習(xí)方法，不會(huì)得到真正的能力提高，只是知識(shí)的堆砌。
下圖是固定型思維和成長(zhǎng)型思維的區(qū)別，改變思維方式不是一朝一夕，面對(duì)問(wèn)題多一點(diǎn)思考，少一點(diǎn)抱怨，不斷朝著更好的方向前進(jìn)。
成長(zhǎng)讀后感 17
最近，在老師的指導(dǎo)下，我認(rèn)真閱讀了《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書(shū)。書(shū)中告訴我們，我們偉大的祖國(guó)自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的“文明古國(guó)”。從這本書(shū)中，我懂得了許多做人的道理。因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人，是擁有“文明古國(guó)，禮儀之邦”尊稱(chēng)的中華民族，在幾千年的歲月流轉(zhuǎn)中，發(fā)生了翻天覆地的變化，唯一沒(méi)變的便是文明禮儀，不但沒(méi)變，反而越來(lái)越敦厚，越發(fā)越蓬勃。
這本書(shū)最讓我感動(dòng)的文章是《天堂里，你還是老師》，里面講了兩個(gè)敬愛(ài)的老師，在災(zāi)難中，為了幫助同學(xué)們逃生，不惜犧牲了自己的生命。《楊善洲：獻(xiàn)給家鄉(xiāng)滿山綠》，它講述了一位退休的老人，為了造福家鄉(xiāng)百姓，他放棄了去昆明安度晚年的機(jī)會(huì)，二十多年來(lái)，嘔心瀝血辦林場(chǎng)，給大亮山披上了永不褪色的綠衣裳，把自己的一切奉獻(xiàn)給家鄉(xiāng)的'林業(yè)事業(yè)。
1943年的某一天，雷鋒因有事去天津，在車(chē)上，他看見(jiàn)一位孕婦著急地跺腳，他過(guò)去詢(xún)問(wèn)：“你怎么這么著急？”“我車(chē)票丟了，現(xiàn)在又補(bǔ)不回來(lái)了，這可怎么辦呀！”雷鋒毫不猶豫，他把自己的車(chē)票給了孕婦，她激動(dòng)地說(shuō)：“謝謝你，你叫什么，在什么單位，住在哪里？”雷鋒客氣地說(shuō)了聲不用謝，就急急忙忙的下車(chē)了。我們們應(yīng)該學(xué)習(xí)雷鋒的那種樂(lè)于助人的精神，他做好事不留名，不求回報(bào)。
一句“謝謝”“對(duì)不起”“打擾了”這類(lèi)語(yǔ)句足以看出文明的范圍；不踐踏草坪，不在公共場(chǎng)所吸煙，不說(shuō)臟話，文明就是如此，就是這么簡(jiǎn)單。在與人交往中，文明是建立在友誼之上的，是兩人彼此交往間的信念。對(duì)此，我頗有體會(huì)。記得四年級(jí)時(shí)，我與陳博文還不認(rèn)識(shí)，但就是一件小事，微妙地改變了我們的關(guān)系：有一次我們?cè)谝黄鹜嫠＃驗(yàn)橥娴牟惶欤源蠹叶夹⌒囊硪淼摹５俏ｋU(xiǎn)還是存在的。這不，陳博文不小心打到了我的后腦勺，因?yàn)榉N種原因，我沒(méi)打算怪罪于他，可他見(jiàn)了，連忙對(duì)我連說(shuō)了幾個(gè)“對(duì)不起”。當(dāng)時(shí)我就在心里對(duì)自己說(shuō)：這個(gè)朋友值得交，因?yàn)樗v文明，懂禮貌。從此我們變成了無(wú)話不說(shuō)，親密無(wú)間的好朋友。
讀完了這本書(shū)，我下定決心，一定要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高自己的思想道德修養(yǎng)，從平常事做起，一點(diǎn)一滴做起，為傳承文明，踐行美德，實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想而努力奮斗。
成長(zhǎng)讀后感 18
工作后我的第一位領(lǐng)導(dǎo)曾對(duì)我說(shuō)過(guò)，工作中努力很重要，更重要的是要有自己的思維模式、理清工作思路，不僅是工作中，生活中亦是。在看了《終身成長(zhǎng)》后，我對(duì)這句話有了更深的理解：所謂終身成長(zhǎng)，指的是有終身成長(zhǎng)性思維的重要性。
文中提到人們大腦中的思維模式有固定型和成長(zhǎng)型，固定型思維下人們?nèi)菀钻P(guān)注結(jié)果，在事情發(fā)生時(shí)會(huì)認(rèn)為一切都無(wú)法改變；成長(zhǎng)性思維下人們更注重過(guò)程的努力，認(rèn)為事物在不斷變化的。
很多人說(shuō)“性格決定命運(yùn)，態(tài)度決定一切”，其實(shí)，追溯性格和態(tài)度的源頭是思維模式在主導(dǎo)。文中提到的一個(gè)實(shí)例：一位應(yīng)聘者準(zhǔn)備報(bào)考研究院，她對(duì)自己充滿信心，只報(bào)考了心儀的那一家，然而申請(qǐng)卻被拒絕了，這位競(jìng)爭(zhēng)者開(kāi)始懷疑是這次競(jìng)爭(zhēng)太激烈了，還是自己真的`資質(zhì)平庸？她已經(jīng)對(duì)自己進(jìn)行了裁決——你配不上這所研究院。后來(lái)，經(jīng)過(guò)幾番內(nèi)心斗爭(zhēng)，她給研究院打電話說(shuō)：“我不是質(zhì)疑您的決定，只是想問(wèn)如果下次再申請(qǐng)，我該怎樣改進(jìn)，您能否給我一些反饋和建議。”研究院負(fù)責(zé)人對(duì)她的主動(dòng)性頗為賞識(shí)，幾天后答復(fù)同意接受她的申請(qǐng)，原來(lái)當(dāng)時(shí)招生辦拒絕也只是審閱疲勞后的一念之差。勇于嘗試，不怕被拒絕，這就是成長(zhǎng)性思維的很好反映。
《終身成長(zhǎng)》的最后探討通往成長(zhǎng)性思維模式的歷程，共分為四步，一是接受存在的固定性思維，二是觀察分析觸發(fā)固定性思維的原因，三是給情緒命名并時(shí)刻提醒自己，四是持續(xù)學(xué)習(xí)提高成長(zhǎng)性思維。我對(duì)其中的第三步很感興趣，當(dāng)觸發(fā)到固定性思維時(shí)，你可以叫它王二麻子又出現(xiàn)了，馬大哈來(lái)找你了，看你怎么趕走它。我也把自己的這種情緒叫做“小黃牛”，每次它出現(xiàn)時(shí)總是很倔強(qiáng)，你推它一下它才動(dòng)一下，有時(shí)可能也推不動(dòng)。前段時(shí)間在跟進(jìn)項(xiàng)目的過(guò)程中，需要走采購(gòu)和報(bào)銷(xiāo)流程，自己內(nèi)心常常對(duì)此有些抗拒，所以拖拖沓沓了一個(gè)月，被客戶(hù)各種催促，后來(lái)實(shí)在不想看見(jiàn)“小黃牛”把它拉走時(shí)，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)各部門(mén)都挺配合，流程也沒(méi)想象中那么繁雜。
每一次改變都是從接受現(xiàn)在的自己開(kāi)始，希望能不斷認(rèn)識(shí)自己，做出一些調(diào)整，不斷成長(zhǎng)，進(jìn)而內(nèi)化為對(duì)自己有益的部分。
成長(zhǎng)讀后感 19
跟隨敘事者團(tuán)隊(duì)讀完了孫瑞雪老師的《完整的成長(zhǎng)》一書(shū)，里面一句話讓我深深地刻在了腦海中，“不要努力成為一個(gè)正確的人，而要成為一個(gè)完整的人”！是的，培養(yǎng)一個(gè)完整的人太重要了，現(xiàn)在的家長(zhǎng)是在比賽著積極地給孩子報(bào)各種各樣的課外班，讓孩子提前學(xué)習(xí)各種各樣的知識(shí)，當(dāng)知識(shí)填滿孩子的腦袋時(shí)，他的心靈肯定失去了成長(zhǎng)的空間和時(shí)間，試想，一個(gè)沒(méi)有玩過(guò)水，沒(méi)有玩過(guò)沙，沒(méi)有登過(guò)山，沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)五彩繽紛的植物蔬菜，沒(méi)有領(lǐng)略過(guò)大自然四季的美，沒(méi)有和同伴追逐游戲過(guò)，沒(méi)有抬頭看過(guò)星星月亮，沒(méi)有發(fā)自?xún)?nèi)心大笑過(guò)的孩子，能是幸福快樂(lè)的嗎？
孫瑞雪老師說(shuō)過(guò)，真正的‘教育’應(yīng)當(dāng)是協(xié)助孩子，由孩子自己來(lái)完成創(chuàng)造自己的“教育”過(guò)程。作為家長(zhǎng)，有責(zé)任學(xué)習(xí)如何協(xié)助我們的孩子成長(zhǎng)為一個(gè)完整而非完美的人，成長(zhǎng)為一個(gè)身體、情緒、感覺(jué)、心理、認(rèn)知、精神和靈性合一的人。經(jīng)由一斑可窺見(jiàn)一豹，我們可以經(jīng)由我們自己的身體、情緒、感覺(jué)、心理、認(rèn)知、精神和靈性的粗淺探索，便深刻感知到我們的內(nèi)在世界都發(fā)生了什么！也經(jīng)由此而深刻認(rèn)識(shí)到我們每天與孩子的相處，都在孩子的內(nèi)在世界里發(fā)生著什么！這是一堂父母?jìng)儽匦薜某砷L(zhǎng)課題！自我的尊嚴(yán)感和自我價(jià)值感，是人的核心，而兒童正在形成這個(gè)核心，這就是成長(zhǎng)的意義所在，這也是我們通常所說(shuō)的“成為自己”。我們想要表達(dá)的是：你的幸福感有多高，你是否擁有愛(ài)的能力，你的生命狀態(tài)是怎么樣，核心就是自我的尊嚴(yán)、自我的價(jià)值感，而這些絕不取決于你所獲得的`榮譽(yù)、金錢(qián)、地位，也不取決于誰(shuí)給了你榮耀、關(guān)注或者愛(ài)，更不取決于你站在一個(gè)怎樣的平臺(tái)上。
教育當(dāng)是創(chuàng)造人自身的事業(yè)，而基礎(chǔ)教育更當(dāng)是創(chuàng)建人自身之基礎(chǔ)的事業(yè)，那是一種至深基礎(chǔ)和無(wú)限高遠(yuǎn)的事業(yè)，但它并沒(méi)有受到應(yīng)有的真正的重視。才高志遠(yuǎn)的人們遠(yuǎn)離著基礎(chǔ)教育，人們不愿去造就人而更愿意去制造物。
教育，如果我們還繼續(xù)用這個(gè)詞的話，應(yīng)該賦予怎么樣的新內(nèi)容呢？首先，它不能是“教”，一位老師說(shuō)，“孩子不能教，一教就教壞了。”其次，它不能“育”，又一位老師說(shuō)：“我終于相信，兒童是自己成長(zhǎng)的。”
成長(zhǎng)讀后感 20
今天我讀了關(guān)于感恩的一本書(shū)《在感恩中成長(zhǎng)》，讀后使我想到了很多。在我們生活中，許多同學(xué)都不懂得珍惜現(xiàn)在幸福的生活，更不知道怎么去感恩、報(bào)恩，只是在想自己要得到什么，卻沒(méi)有付出很多。
從嬰兒的“哇哇”墜地到哺育他長(zhǎng)大成人，父母?jìng)兓ㄈチ硕嗌俚男难c汗水，編織了多少個(gè)日日夜夜；從上小學(xué)到初中，乃至大學(xué)，又有多少老師為他嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)著光和熱，燃燒著自己，點(diǎn)亮著他人。我小時(shí)候不知道也不懂得父母是如何的辛苦，現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，已經(jīng)是一名五年級(jí)的小學(xué)生了，我開(kāi)始明白父母的辛苦，那都是為了我，為了給我最好的，他們付出了很多汗水和心血。有的同學(xué)不聽(tīng)父母的話嫌他們煩，還頂撞，這是不對(duì)的，我們應(yīng)該尊敬和孝順父母，不應(yīng)該做讓他們傷心的事情了。
感恩是發(fā)自?xún)?nèi)心的.。俗話說(shuō)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。你是否在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時(shí)遞上一張卡片，在他們失落時(shí)奉上一番問(wèn)候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會(huì)他們的勞累，又是否察覺(jué)到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。感恩需要我們用心去體會(huì)，去報(bào)答。感恩是敬重的。居里夫人作為有名的科學(xué)家，曾兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)，但她在會(huì)上看見(jiàn)自己的小學(xué)老師，用一束鮮花表達(dá)她的感激之情；偉人毛澤東也同樣在佳節(jié)送上對(duì)老師的一份深深感激。自古以來(lái)的偉人無(wú)不有著一顆感恩的心，感激不需要驚天動(dòng)地，只需要你的一句問(wèn)候，一聲呼喚，一絲感慨。感恩是有意義的。愛(ài)讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深，而作為我們，只知飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。而似乎又有一條隔離帶，讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出，忘記了那一聲聲快樂(lè)，學(xué)會(huì)去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因?yàn)槿绱瞬艜?huì)有和睦，有快樂(lè)，有彼此間的敬重。
懷著一顆感恩的心，去看待社會(huì)，看待父母，看待親朋，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂(lè)，放開(kāi)你的胸懷，學(xué)會(huì)感恩，這會(huì)使世界更美好，使生活更加充實(shí)。
成長(zhǎng)讀后感 21
讀了《教師的幸福人生》一書(shū)，仔細(xì)尋找著《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》一書(shū)的亮點(diǎn)，才慢慢的被其吸引，尋找到幾個(gè)關(guān)鍵詞句：
1、幸福感悟：
幸福其實(shí)只是一種心境;幸福是一種獨(dú)特的內(nèi)心感受，是任何人都無(wú)法替代的一種體悟;幸福可以是一種平淡，能享受平淡的人便是享受著幸福的人;幸福源于一種心態(tài)，幸福是一種無(wú)形的、意味深長(zhǎng)的東西，幸福是一種信仰，
2、 “教師的幸福”
教師的幸福是關(guān)涉到學(xué)校發(fā)展的一個(gè)核心話題，其幸福指數(shù)的高低突顯出教師生存狀態(tài)的好壞。
教師的真正意義的幸福最終必須回歸到自己的教育幸福上來(lái)!教師的幸福人生需要我們用幸福的汗水甚至是淚水來(lái)滋潤(rùn)。身影疲憊，額頭蒼老，當(dāng)一切成為往事的時(shí)候，倘若我們能夠坦然地迎接自己教育過(guò)的每一位學(xué)生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界!
3、拒絕倦怠。書(shū)中引用了蘇軾的“此生歸路愈茫然”的詞句表明了他迷茫;困惑的心境。不可否認(rèn)，失志不俞的追求固然可貴，也深知“有志者、事竟成”的含義，但是在周而復(fù)始的工作中，當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)、挑戰(zhàn)和壓力迎面襲來(lái)，當(dāng)期望和落差不期而遇時(shí)，人便會(huì)覺(jué)得倦怠。做教師尤其感到如此。親眼目睹很多老師天天都有批不完的作業(yè)、天天都有不聽(tīng)話的問(wèn)題學(xué)生出現(xiàn)、天天都有這樣或那樣的問(wèn)題需要去處理，分身乏術(shù)。
而與此同時(shí)，每月、每天甚至每秒都有新的理念需要去學(xué)習(xí)，多如牛毛的培訓(xùn)和考核等待著我們?nèi)ネ瓿伞?/p>
講不完的遇到公開(kāi)課，對(duì)于我來(lái)說(shuō)更是一次心靈的“戰(zhàn)役”，一次戰(zhàn)勝自我的“戰(zhàn)役”。我甚至一度非常懷疑和后悔為什么當(dāng)初會(huì)考師范。但是每次面對(duì)純真可愛(ài)的孩子，我真的`無(wú)話可說(shuō)，我釋?xiě)蚜耍驹谥v臺(tái)上沒(méi)有任何多余的想法，只是想盡可能的把所學(xué)的知識(shí)教給他們，盡可能的把話說(shuō)的規(guī)范些、嚴(yán)謹(jǐn)些，因?yàn)椋抑溃议L(zhǎng)和孩子是多么信 任老師，那么多雙期盼的眼睛看著我們，或寄托、或向往、或渴求。
聯(lián)想自己的老師，治學(xué)非常嚴(yán)謹(jǐn)，孜孜不倦，培養(yǎng)一代一代國(guó)家的棟梁。而每次看到他們以自己的學(xué)生而驕傲?xí)r，我的精氣神就油然而生。他們是不能割舍的一份責(zé)任，是我生命中的一部分，我珍惜、我愛(ài)戴、我?jiàn)^發(fā)、我進(jìn)取。
成長(zhǎng)讀后感 22
《班主任專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)》反映了班主任老師對(duì)教育、對(duì)自我的深刻反思。書(shū)中有對(duì)成長(zhǎng)途徑的探究，如《優(yōu)秀班主任的成長(zhǎng)規(guī)律》，《班主任群體中的“民間英雄”》，《成功班主任要做到五個(gè)平衡》；有對(duì)自我發(fā)展的反思，如《走在探尋教育夢(mèng)想的路上》、《從野路子到漸進(jìn)正軌》、《為什么我總在老路上走》；有對(duì)教育行為的剖析，如《是“愛(ài)心”還是“傷心”》、《“差生”是造出來(lái)的》、《優(yōu)秀學(xué)生不是教出來(lái)的》；有對(duì)自己做班主任之路的描述，如《且行、且思、且歌》、《做個(gè)有魅力的班主任》等。它們從做專(zhuān)業(yè)班主任的路徑——行走——反思——成長(zhǎng)的不同面進(jìn)行剖析和描述。路徑它要求我們班主任一定要堅(jiān)定信念，注重提升自我的素質(zhì)，恰到好處地調(diào)適自己的心理，經(jīng)常反思自己和優(yōu)秀班主任的方法和經(jīng)驗(yàn)。行走是從實(shí)踐的層面，教我們?nèi)绾尾抛叩梅�(wěn)健，走得精彩。反思是從理性的角度回顧，不斷地反思，不斷地超越自我。成長(zhǎng)是在理論、實(shí)踐、反思的基礎(chǔ)上讓我們成長(zhǎng)為專(zhuān)業(yè)班主任。
李鎮(zhèn)西的愛(ài)心教育非常有魅力，他充滿著教育智慧。我覺(jué)得具有教育智慧是班主任專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的理想境界。當(dāng)然，教育智慧不是隨隨便便就有的，而是在師愛(ài)中孕育，從知識(shí)中生成，在經(jīng)驗(yàn)的積累中升華，在日常工作中展示出來(lái)的。
整本書(shū)的內(nèi)容告訴了我們，做班主任要具備幾個(gè)“特別”：特別有愛(ài)心、特別有學(xué)問(wèn)、特別有修養(yǎng)、特別有智慧、特別愛(ài)讀書(shū)、特別愛(ài)寫(xiě)作、特別愛(ài)思考。蘇赫姆林斯基說(shuō)過(guò)：“無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。”讀書(shū)是促進(jìn)我們教師人生發(fā)展和工作成長(zhǎng)的最佳途徑。只有不斷汲取書(shū)籍的力量，才能具備一個(gè)教師，一個(gè)專(zhuān)業(yè)班主任的博大的精神。我反復(fù)品讀著這本書(shū)，因?yàn)樗休d著父親對(duì)我的期望，承載著我要做個(gè)優(yōu)秀班主任的`夢(mèng)想。我從中汲取到了做班主任所需要的養(yǎng)分——堅(jiān)持、用心、用情、不斷反思、愛(ài)與智慧。我相信有了這些養(yǎng)分，班級(jí)管理工作這棵大樹(shù)方能根深葉茂。讓我們一線的班主任們多多關(guān)注這類(lèi)有助于我們成長(zhǎng)方面的書(shū)籍，相信不久的將來(lái)我們中會(huì)有人成為像他們一樣優(yōu)秀的專(zhuān)家，優(yōu)秀的班主任。我希望我們?cè)诎嘀魅喂ぷ鬟@塊責(zé)任田里，能耕耘出更大的希望，能讓我們的青春因此而更加精彩。
成長(zhǎng)讀后感 23
假期里，我認(rèn)真拜讀了肖陳穎老師撰寫(xiě)的《愛(ài)心伴孩子成長(zhǎng)》這本書(shū)，這本書(shū)雖然內(nèi)容淺顯、語(yǔ)言樸實(shí)，但字字句句能看到一位老師的對(duì)孩子愛(ài)的寫(xiě)照，那種愛(ài)是發(fā)現(xiàn)、是理解、是寬容、是期待…讀后使我耳目一新；肖老師從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)態(tài)度四個(gè)方面闡述她是如何抓住生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事情教會(huì)學(xué)生做人、做事，《愛(ài)心伴孩子成長(zhǎng)》教育效果突出，方法獨(dú)特，另我佩服。肖老師講的教學(xué)方法不陵節(jié)而失之為遜--因材施教，循序漸進(jìn)。不陵節(jié)而失之為遜，什么意思？就是不要跨越孩子當(dāng)下的能力去讓他做超出他能力的事情。其實(shí)換句話說(shuō)，就是循序漸進(jìn)，給孩子一個(gè)臺(tái)階。根據(jù)不同的孩子因材施教。
舉個(gè)例子，在我們平時(shí)的課堂中總是有一些孩子上課不發(fā)言，沒(méi)信心，甚至有的孩子站起來(lái)啞口無(wú)言，怎么辦？我們要針對(duì)他們的情況，給他降低難度。比如說(shuō)有的.孩子回答不了問(wèn)題，我們會(huì)讓他重復(fù)同學(xué)的問(wèn)題都可以，同學(xué)回答完了，讓他再重復(fù)一遍，有的同學(xué)講話，一句都講不通，我們就可以把這句話寫(xiě)在黑板上，讓他讀一遍。再比如：教學(xué)生問(wèn)問(wèn)題，怎么問(wèn)？有的孩子就不會(huì)。那么我們老師就會(huì)給孩子一個(gè)模式，在黑板上寫(xiě)：[請(qǐng)大家翻到語(yǔ)文書(shū)_頁(yè)][請(qǐng)大家看到第_段]，[請(qǐng)問(wèn)大家_是什么意思？]我們給他這些句式，讓這個(gè)孩子即使以前從來(lái)沒(méi)有回答過(guò)問(wèn)題的這樣同學(xué)，他站起來(lái)也沒(méi)有壓力。所以，我們?cè)谂囵B(yǎng)孩子發(fā)言的過(guò)程，其實(shí)都是在提升孩子心境的過(guò)程。
同時(shí)肖老師在培養(yǎng)孩子發(fā)言能力的時(shí)候，極其自然巧妙的把弟子規(guī)融入進(jìn)去，如回答問(wèn)題首先要起立，怎么站？“立端正”如何講話“凡道字，重且舒；勿急疾勿模糊”聲音要怎樣？“將上堂，聲必?fù)P”目光怎樣？“問(wèn)起對(duì)，視勿移”這些方法特別值得我們學(xué)習(xí)。
肖老師認(rèn)為讓孩子有個(gè)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，雖然要付出很多很多時(shí)間和精力，看起來(lái)有時(shí)會(huì)很慢，其實(shí)不然，當(dāng)一個(gè)孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣以后，我們的教學(xué)會(huì)愈來(lái)愈輕松，甚至我們孩子的上課習(xí)慣很好了以后，他非常專(zhuān)注，老師講一句他就記一句，效率非常高。他這種專(zhuān)注的態(tài)度不光讓他在課堂上受益，甚至能夠讓他在做每件事情的時(shí)候，他都會(huì)用這種專(zhuān)注的態(tài)度去做，他會(huì)受益一輩子。
成長(zhǎng)讀后感 24
特別感謝敘事者推薦閱讀《終身成長(zhǎng)》這本書(shū)，書(shū)中很多觀點(diǎn)值得我們深思，也能對(duì)我們產(chǎn)生有利的影響。該書(shū)通過(guò)許多實(shí)例清楚地講述了一定的道理，也提供了一些切實(shí)可行的操作方案，其中，讓我記憶深刻、感觸良多的內(nèi)容是思維模式和對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)方式。
首先，書(shū)中提到了成長(zhǎng)型思維模式和固定型思維模式，不同的思維模式對(duì)人的影響不同，甚至影響人的一生。
固定型思維模式的人認(rèn)為能力和才能都是天生的、固定不變的，這種思維模式的人非常關(guān)注自己是否聰明，他們認(rèn)為只有沒(méi)有天賦的人才需要努力，而擁有天賦的人無(wú)需努力就可以成功。為了證明自己的能力，他們往往不愿意付出更多的努力，因?yàn)樗麄兣赂冻雠σ矝](méi)有成功，就沒(méi)有什么借口了，只能承認(rèn)自己的能力不足，所以擁有這種思維模式的人不會(huì)特別努力地去完成一件事。其實(shí)，固定型思維模式的人和阿特金森提出的成就動(dòng)機(jī)理論中的“避免失敗者”類(lèi)似，只愿意從事特別簡(jiǎn)單或者特別困難的'事情，簡(jiǎn)單的事情可以證明自己的能力，而特別難的事情失敗了也不是自己的問(wèn)題。
成長(zhǎng)型思維模式的人認(rèn)為能力也是可以改變的，哪怕沒(méi)有天賦也可以通過(guò)努力提升自己的能力，所以，成長(zhǎng)型思維的人更愿意接受挑戰(zhàn)性的任務(wù)，即使最后沒(méi)有成功，也可以在相關(guān)行動(dòng)中讓自己得到提升。
其實(shí)，思維模式不是固定不變的，我們要有意識(shí)地調(diào)整自己的思維模式，從而不斷提升自己的各種能力，獲得更多的成長(zhǎng)。
其次，書(shū)中通過(guò)許多案例提到了對(duì)學(xué)生的努力進(jìn)行表?yè)P(yáng)所產(chǎn)生的良好效果，倡導(dǎo)我們表?yè)P(yáng)學(xué)生的努力，而不是能力。“‘不要這樣，親愛(ài)的’，她對(duì)他說(shuō)，將他的臉捧在手里，‘我們還有很多事情要做。你不可能只是坐在椅子上等著變聰明，我保證，你只要去做，你就會(huì)有所成就。我是不會(huì)讓你失敗的’。”這是一名老師對(duì)一個(gè)孩子說(shuō)的話，當(dāng)讀到這句話的時(shí)候，內(nèi)心有一些震撼，我們對(duì)待學(xué)生如果真的能做到如此，學(xué)生又將會(huì)是什么樣呢？這個(gè)問(wèn)題值得我們反思和后期的探索。
《終身成長(zhǎng)》一書(shū)帶給我很多思考，讓我重新審視自己，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次很好的遇見(jiàn)！
成長(zhǎng)讀后感 25
有幸讀了肖陳穎老師的《愛(ài)心伴孩子成長(zhǎng)》這本書(shū)，她是來(lái)自四川的一名老師，在接受記者采訪后寫(xiě)的。拿到這本書(shū)的時(shí)候，我翻看了書(shū)中的內(nèi)容簡(jiǎn)介，從簡(jiǎn)介里可以看出：孝心、愛(ài)心、恭敬心。
首先，《弟子規(guī)》作為童蒙養(yǎng)正的讀物，越來(lái)越受到老師和家長(zhǎng)的重視，《弟子規(guī)》讓我茅塞頓開(kāi)，要讓我們學(xué)會(huì)尊重懂得感恩。然而，《愛(ài)心伴孩子成長(zhǎng)》正是肖老師將《弟子規(guī)》應(yīng)用在教學(xué)和生活中的心得和體會(huì)，能夠?yàn)槔蠋熀图议L(zhǎng)在教育孩子的過(guò)程中提供切實(shí)的指導(dǎo)和幫助。
其次，在書(shū)中最讓我記憶猶新的是“教育的動(dòng)機(jī)”決定成敗。肖老師告訴我們，作為老師或家長(zhǎng)，我們的教育目標(biāo)就是要為孩子一輩子的幸福負(fù)責(zé)任，而不是只關(guān)注孩子的分?jǐn)?shù)。考了好分?jǐn)?shù)有可能能上個(gè)好學(xué)校，以后會(huì)有個(gè)好工作，甚至賺好多錢(qián)，但這并不一定就能給孩子帶來(lái)幸福的人生。從中得知，真正的教育，是需要父母有耐心，用心去發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)孩子的興趣所在，想一想孩子們的動(dòng)力發(fā)源地在哪里。同樣是教育，同樣是做，是怎樣將孩子的“心”引往哪個(gè)方向。
最后，在《老師的威信從哪里來(lái)》這篇內(nèi)容中。講述了肖陳穎老師在剛剛開(kāi)始當(dāng)老師時(shí)，幾位教齡比肖陳穎長(zhǎng)的教師向她介紹了一位十分受孩子們歡迎的老教師，因?yàn)檫@位教師也是她們剛剛出道時(shí)的老師。她特意去拜訪這一位老教師，從中也讓她理解了當(dāng)老師可以有三種威信：一種是暴察之威，一種是狂妄之威，還有一種是道德之威。要樹(shù)立老師的威信，就要以身作則而已。“我們”自己說(shuō)的話，自己要先做到，這樣“我們”的孩子才會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生信任。同時(shí)，也要向肖陳穎老師那樣，自己應(yīng)該也去學(xué)習(xí)一下傳統(tǒng)文化。這讓我知道了老師樹(shù)立自己的`威信是十分不容易的。
總而言之，真正的幸福來(lái)自于心中有愛(ài)。因此，德行教育是教學(xué)的重中之重。教育孩子，首先要先教孩子做人，培養(yǎng)孩子的孝心、愛(ài)心和恭敬心，這樣孩子不光學(xué)得很好，還會(huì)學(xué)得很快樂(lè)。要讓孩子在學(xué)習(xí)和生活中落實(shí)，讓孩子重力行、重實(shí)質(zhì)，樹(shù)立正確的人生觀，他才能懂事、樂(lè)學(xué)。再次感謝肖陳穎老師給我們提供了行之有效的教學(xué)方法，向我們證明了古圣先賢的教育理念、教育方法行之有效。
成長(zhǎng)讀后感 26
這幾天仔細(xì)的看了《完整的成長(zhǎng)》，由于之前并沒(méi)有太多了解這本書(shū)的信息，所以看完后不禁驚嘆。這是一本從兒童教育的角度來(lái)闡述另一個(gè)世界，一個(gè)每個(gè)人都擁有的內(nèi)在世界的好書(shū)。
兒童自己創(chuàng)造自己！
兒童是自己身體的主人！
兒童是自己情緒的主人！
兒童是自己感覺(jué)的主人！
兒童是自己心理的主人！
兒童是自己認(rèn)知的主人！
兒童是自己精神的主人！
一切創(chuàng)造始于兒童的自我創(chuàng)造！
這里每個(gè)觀點(diǎn)都是真理。然而每個(gè)觀點(diǎn)在當(dāng)今的教育中卻顯得那么的陌生！
人類(lèi)因?yàn)閾碛辛藘?nèi)在世界，因而擁有了智慧，并且也通過(guò)這個(gè)豐富的內(nèi)在世界創(chuàng)造出來(lái)一個(gè)豐富的外在世界。但多年來(lái)，有形的外在世界毫無(wú)疑問(wèn)的占據(jù)著我們的時(shí)間與空間。而內(nèi)在世界的'探索卻一度在生存的挑戰(zhàn)中被遺棄。我們的父母親沒(méi)有清晰的告訴過(guò)我們?nèi)绾伪磉_(dá)自己的內(nèi)心感受，如何學(xué)習(xí)管理自己的情緒；我們的老師沒(méi)有能量懂得我們的內(nèi)心世界，當(dāng)然也無(wú)法引領(lǐng)我們的精神成長(zhǎng)。
但今天，這個(gè)世界似乎在一夜之間發(fā)生著翻天覆地的變化。人們開(kāi)始從這個(gè)充滿物欲與競(jìng)爭(zhēng)的外在世界逐漸轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)在。《阿凡達(dá)》現(xiàn)象的出現(xiàn)無(wú)疑默默的證實(shí)著這一切。那么，《完整的成長(zhǎng)》在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)無(wú)疑是盞明燈。它如同十年前的《愛(ài)和自由》，為我們嶄新的小生命指明方向。
即使，很多的父母與教育者由于對(duì)內(nèi)在世界的陌生，而無(wú)法更徹底的領(lǐng)悟其中的意義，但我依舊堅(jiān)定的相信這將是我們的必走之路。正如愛(ài)和自由十年前的陌生與今天的影響一樣，這是一個(gè)深遠(yuǎn)的影響！對(duì)于父母與教育者來(lái)說(shuō)，了解內(nèi)在世界不僅是為了孩子，更重要的是為了通過(guò)了解自己的內(nèi)在，而提升自己的生命狀態(tài)。
當(dāng)然，了解這個(gè)新世界，這不是件容易做到的事情，它需要我們有勇氣、有好奇心，還需要一份持久與耐心。跟隨著孫老師，跟隨著愛(ài)和自由，這些年很艱難，但我卻在這個(gè)新世界中創(chuàng)造了一個(gè)嶄新的自己，為此，一切都值得！
所以，在此，若有時(shí)間，我將愿意與所有的父母與教育者分享，《完整的成長(zhǎng)》帶給我的一切！
成長(zhǎng)讀后感 27
讀了《文明美德伴我成長(zhǎng)》以后，我深受啟發(fā)，我感覺(jué)以前的我多么的不“文明”。我要深深地檢討一下自己······
《文明美德伴我成長(zhǎng)》分為五個(gè)單元，第一個(gè)單元是“文明的歷程”，第二個(gè)單元是“文明的內(nèi)涵”，第三個(gè)單元是“文明的外延”，第四個(gè)單元是“踐行美德”，第五個(gè)單元是“復(fù)興中華”。每個(gè)單元都為我們介紹了一些名人偉跡和一些小故事，當(dāng)然還有關(guān)于我們應(yīng)該做的事。
唉，真為以前的行為舉止感到愧疚，我怎么會(huì)做那樣的事?做那樣的事的真的是我嗎?仔細(xì)想想，問(wèn)題的原因還是出于自己;不積極和別人交流，不善于表達(dá)，遇到事情縮手縮腳，不積極參加學(xué)校活動(dòng)，不主動(dòng)和別人問(wèn)好······這些都是我的不足，那么我應(yīng)該怎么去改變呢?這些問(wèn)題常常使我煩惱!
現(xiàn)在，我終于懂得了。我要有信心，相信自己一定能做好，抱有樂(lè)觀的態(tài)度，遇到問(wèn)題，挫折不消觀對(duì)待，不去應(yīng)付，不草草了事，而是努力克服;和同學(xué)，老師常常交流，不懂就問(wèn)······總之，一句話，每天都要朝氣蓬勃，把自己最好的狀態(tài)拿出來(lái)，不胡思亂想，該做什么就做什么。
俗話說(shuō)：“良好的開(kāi)端是成功的一半”而我認(rèn)為“良好的態(tài)度是成功的一半”。因?yàn)橐粋�(gè)人只有有一個(gè)良好的態(tài)度，才會(huì)認(rèn)真去做每一件事，才會(huì)因?yàn)樽约旱呐Φ玫健柏S收”。
《文明美德伴我成長(zhǎng)》也講到了中學(xué)生的日常行為規(guī)范，不過(guò)，我一看，我做到的`根本沒(méi)有幾點(diǎn)，微乎其微，真為自己感到悲哀;第三單元“文明的外延”說(shuō)到了尊重;尊重老師，尊重同學(xué)······說(shuō)到這些，我真的感慨萬(wàn)分，以前，一見(jiàn)到老師就把頭一低，出了校門(mén)以后，見(jiàn)到同學(xué)也不打招呼。對(duì)于這種行為，我決定，我一定要努力改正，做一個(gè)文明，尊重別人的人。
第五單元“復(fù)興中華”的“傳承文明”使我感同深受，我們一定要好好學(xué)習(xí)知識(shí)，做一個(gè)有文明懂禮貌的人，長(zhǎng)大以后報(bào)效祖國(guó)。如果以后有機(jī)會(huì)出國(guó)，一定不要忘了自己的祖國(guó)，也不要丟中國(guó)人的臉。
總之，我一定要改掉我所有的毛病，長(zhǎng)大以后做一個(gè)棟梁之材，好好報(bào)效祖國(guó)，雖沒(méi)有“為中華之崛起而讀書(shū)”那么偉大，但是至少我們不會(huì)后悔，不會(huì)讓自己的良心受譴責(zé)。
成長(zhǎng)讀后感 28
今天上午我有幸聽(tīng)了陶老師的報(bào)告——《讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)》，深受啟發(fā)，受益匪淺，真是聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)。陶老師主要從十個(gè)層次闡述了讀書(shū)的重要性，解決了三個(gè)方面的問(wèn)題：一是讀書(shū)與教師成長(zhǎng)，二是讀書(shū)與做人，三是讀書(shū)和育人。陶老師精彩的講述，深深地吸引了在座的每一位老師，說(shuō)到了大家的心里，與我的心靈產(chǎn)生了共鳴，有一種茅塞頓開(kāi)相知恨晚的感覺(jué)。
回想自己工作二十幾年的讀書(shū)學(xué)習(xí)情況，真是慚愧。讀的書(shū)屈指可數(shù)，但也只是為了獲取文憑帶有功利性的讀，要么是為了消遣而讀那些低級(jí)的武俠之類(lèi)的娛樂(lè)書(shū)。而那些好書(shū)或中外經(jīng)典文化之類(lèi)的書(shū)卻幾乎不讀，即使看了一兩本也都是走馬觀花，領(lǐng)會(huì)不到它的文化精髓，體會(huì)不出它的實(shí)際意義，也就不可能轉(zhuǎn)化為自己的東西而內(nèi)化成文化，成長(zhǎng)也就無(wú)從談起。沒(méi)有知識(shí)的滋養(yǎng)，沒(méi)有文化的積淀，作為教師，教學(xué)就不會(huì)那么精彩。是呀，要想在自己的教學(xué)工作中游刃有余、自由翱翔，不讀書(shū)怎么能行呢？正如陶先生說(shuō)的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，教學(xué)如有神。”
要想給學(xué)生一碗水，教師必須有一桶水，但這桶水始終有用完的時(shí)候，所以必須不斷地給于補(bǔ)充使之變成活水、礦泉水、有營(yíng)養(yǎng)的水，讀書(shū)就成了變死水為活水、為礦泉水有營(yíng)養(yǎng)水的源泉。知識(shí)用時(shí)方恨少，學(xué)生喜歡有文化有幽默的'老師。在教學(xué)工作中，自己也很想把課堂搞得精彩，但卻有點(diǎn)心有余而力不足，不正是缺乏了知識(shí)的滋養(yǎng)嗎？寫(xiě)作也是如此，由于不讀書(shū)的緣故，自己在工作中常常為寫(xiě)總結(jié)材料等而發(fā)愁，苦思冥想，搜腸刮肚，卻又不知怎么寫(xiě)，明明是自己做的工作，甚至有些做得很好，但在總結(jié)時(shí)卻又表達(dá)不清，寫(xiě)不出東西來(lái)，結(jié)果自己抹殺了自己的成績(jī)，可悲！聽(tīng)了陶先生的教誨，這才恍然大悟，一種柳暗花明的喜悅頓時(shí)涌上心頭。
在教育不斷改革的今天，作為教師只有不斷讀書(shū)，讀好書(shū)，把積淀的知識(shí)內(nèi)化為自己的文化，才能跟上時(shí)代的步伐，不至于被社會(huì)所淘汰。聽(tīng)了陶先生的報(bào)告，在深受啟發(fā)而慨嘆的同時(shí)，我將為自己制訂一個(gè)切實(shí)可行的讀書(shū)計(jì)劃，堅(jiān)持讀書(shū)，讀好書(shū)，養(yǎng)成讀書(shū)的良好習(xí)慣，從而帶動(dòng)提高自己的課堂教學(xué)藝術(shù)、寫(xiě)作能力及審美情趣，成為一個(gè)真正有知識(shí)有文化的教師。
成長(zhǎng)讀后感 29
《教師如何快速成長(zhǎng)》這本書(shū)是羅樹(shù)庚老師總結(jié)自身從普通教師成長(zhǎng)為名師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展歷程，這本書(shū)很大的特點(diǎn)是，他在書(shū)中不是講這些素養(yǎng)的道理，也不是光講自己教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，而是用一個(gè)個(gè)他所遇到的、看到的、聽(tīng)到的教育故事，引發(fā)自己的思考、感想和議論。讀了這本書(shū)讓我受益良多，教師的快速成長(zhǎng)原自覺(jué)醒，源自向上生長(zhǎng)的內(nèi)驅(qū)力。
成功的道路是由目標(biāo)鋪成的。有了目標(biāo)，才能不斷調(diào)整自己的行為，才能使一個(gè)人的行為變成有內(nèi)在聯(lián)系的有意義的行動(dòng)。準(zhǔn)確地把握好自己的喜好和追求，是走向成功的第一步。我們要學(xué)會(huì)目標(biāo)管理法，用一個(gè)一個(gè)小目標(biāo)鋪設(shè)自己的`成長(zhǎng)、成功之路。有夢(mèng)想，并朝著一個(gè)個(gè)目標(biāo)努力，你一定會(huì)成功。只要有目標(biāo)、夢(mèng)想，不管什么時(shí)候上路都不晚。
人是被逼出來(lái)的。人的本性里，大都喜甜，厭苦；喜寬松，厭嚴(yán)厲；喜情趣，厭刻板；喜自在，厭強(qiáng)迫。固步自封，順其自然，其實(shí)從某種角度講是對(duì)自己的一種溺愛(ài)。突破自我，是對(duì)自己的一種挑戰(zhàn)，一種逼迫。每個(gè)人都應(yīng)該嘗試逼自己一把，否則，你就不會(huì)知道，自己還可以成長(zhǎng)得更優(yōu)秀。
輸不起，你就長(zhǎng)不了。我們每個(gè)人受的苦，吃的虧，擔(dān)的責(zé)，扛的罪，忍的痛，到最后都會(huì)變成光照亮我們的路。生活和工作中我們難免會(huì)遇到挫折，只有敢于直面失敗與挫折，我們才能越挫越勇。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹？輸不起，我們就成長(zhǎng)不了。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，從一名普通教師邁步進(jìn)入班主任工作中，其實(shí)就是在逼自己一把，逼自己一把使自己在工作中得到進(jìn)一步鍛煉提升。記得在剛擔(dān)任班主任工作的時(shí)候，對(duì)如何管理好一個(gè)班級(jí)非常迷茫，比如剛開(kāi)始的時(shí)候，學(xué)生餐廳衛(wèi)生總是打掃不徹底，總有扣分現(xiàn)象，我便向有經(jīng)驗(yàn)的任志澍老師進(jìn)行請(qǐng)教，對(duì)于細(xì)節(jié)性問(wèn)題需要指派學(xué)生專(zhuān)門(mén)進(jìn)行負(fù)責(zé)，檢查要徹底，通過(guò)他的幫助，班級(jí)餐廳衛(wèi)生一直很好。在班主任工作中，我從一個(gè)一個(gè)小目標(biāo)開(kāi)始做起，一個(gè)學(xué)期下來(lái)班級(jí)整體表現(xiàn)都很突出。在擔(dān)任班主任工作中，有挫折也有失敗，但只要認(rèn)定目標(biāo)，努力去實(shí)現(xiàn)，一定會(huì)成功。
我們要擁有一個(gè)良好的心態(tài)，用積極的態(tài)度應(yīng)對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨，你經(jīng)歷了、努力了，為之奮斗了，就是成功者。
成長(zhǎng)讀后感 30
在對(duì)成功的數(shù)十年研究后，斯坦福大學(xué)心理學(xué)家卡羅爾·德韋克發(fā)現(xiàn)了思維模式的力量。她在《終身成長(zhǎng)》中表明，我們獲得的成功并不是能力和天賦決定的，更受到我們?cè)谧非竽繕?biāo)的過(guò)程中展現(xiàn)的思維模式的影響。
她介紹了兩種思維模式：固定型與成長(zhǎng)型，它們體現(xiàn)了應(yīng)對(duì)成功與失敗、成績(jī)與挑戰(zhàn)時(shí)的兩種基本心態(tài)。你認(rèn)為才智和努力哪個(gè)重要，能力能否通過(guò)努力改變，決定了你是會(huì)滿足于既有成果還是會(huì)積極探索新知。只有用正確的思維模式看待問(wèn)題，才能更好地達(dá)成人生和職業(yè)目標(biāo)。
德韋克揭示的成功法則已被很多具有發(fā)展眼光的父母、老師、運(yùn)動(dòng)員和管理者應(yīng)用，并在實(shí)踐中得到了驗(yàn)證。通過(guò)了解自己的思維模式并做出改變，人們能以最簡(jiǎn)單的方式培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的熱情，和在任何領(lǐng)域內(nèi)取得成功都需要的抗壓力。
《終身成長(zhǎng)》這本書(shū)告訴我一個(gè)信息—人與人之間存在一種可選擇的差異，即思維模式。我們每個(gè)人的'每一個(gè)念頭每一個(gè)行為，都是它無(wú)意識(shí)的寫(xiě)照，而思維模式是可以通過(guò)個(gè)人的努力塑造而成。我大部分時(shí)間所持的想法是，一個(gè)人的所能達(dá)到的高度很大程度上取決于個(gè)人的天分，與生俱來(lái)的天賦。我們的起跑線可能會(huì)落后于那些生來(lái)就有天分之人，但是現(xiàn)實(shí)中不乏通過(guò)后天鍛煉努力獲得不世成就的人，全書(shū)中這樣的例子比比皆是。所以，即便我們落后于人，還是有方法以及途徑來(lái)追趕。智力并不是一個(gè)定量，能力更不是，他們是像肌肉一樣，愈鍛煉愈加強(qiáng)大。
許多人格外推崇天賦，輕視努力的價(jià)值，認(rèn)為需要努力就意味著存在缺陷，缺少才能，甚至不具備與之競(jìng)爭(zhēng)的資格，如果需要為某事或某物而努力，說(shuō)明它本身注定不屬于你，這是固定思維模式的偏見(jiàn)。抱有這種思維模式的人熱衷于評(píng)判，結(jié)果導(dǎo)向，往往更在意成敗，也更難以面對(duì)失敗，遇挫時(shí)更易放棄，更易焦慮與抑郁。想要?dú)У粢粋�(gè)天才，只需要夸獎(jiǎng)他是天才便夠了，這會(huì)讓他從此活在擔(dān)心跌下神壇的恐懼與不安中，縮手縮腳，再也難以發(fā)現(xiàn)做事的樂(lè)趣。諷刺的是，頂峰是固定思維模式者渴望抵達(dá)的地方，卻是很多成長(zhǎng)型思維模式者工作激情的副產(chǎn)品。他們相信，即便此刻自己不是最好的，也可以全心投入并堅(jiān)持下去，遭遇失敗也更具有復(fù)原力。
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