創新的議論文

時間：2022-01-28 16:02:49 議論文我要投稿

關于創新的議論文大全

　　文章“議論”的是“理”。這個“理”要條例人們認識的實際，生活的實際，要有科學性。這個“理”本身就得正確，“站”得住，這樣才能使人信服。不妨看看小作者們是如何寫好相關作文吧。以下僅供參考！

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　　【篇一：關于創新的議論文】

　　創新是什么？創新就是做別人沒做過的事，走別人沒走過的路，敢于打破思維定式，開辟新市場，新領域。在這大千世界里，形形色色的人中不乏泛泛之輩，當人們驚羨他們現時的成就時，更應該看到他們成功背后的創新。那么，我們要怎樣做到創新呢？

　　首先，創新需要有超前意識。黃漢清教授說過：“只有先聲奪人，出奇制勝，不斷創新新的體制，新的產品，新的市場和壓倒競爭對手的新形勢，企業才能立于不敗之地。”其實，不僅在企業中，在生活中，在日常身邊的小事中，這句話也同樣有道理。在美國諾伊州的哈佛鎮，有些孩子經常利用課余時間到火車上買爆米花。一個十歲的小男孩也加入了這一行列，他除了可在火車上叫賣外，還在爆米花中摻入奶油和鹽，使味道更加可口。當然，他的爆米花比其他任何一個小孩都賣得好——因為他懂得如何比別人做的更好。這個男孩就是摩托羅拉公司的締造者保羅·高爾文。他的成功秘訣不正是在別人面前搶占了先機嗎？他的創新精神不正是他成功的前提嗎？所以創新需要有超前意識。

　　其次，創新需要模仿加改良。創新需要模仿不等于完全照搬照抄，而是根據前人的經驗，通過改良，通過自己的思考來改進。所以說，創新不能完全拋棄傳統，要有所揚棄，有所繼承。中國最年輕的全國性壽險公司的帶頭人，現任泰康人壽保險股份有限公司董事長兼首席執行官陳東升關于創新說過：“很多人把違背規律，按照自己的意志行事標榜為創新，結果是頭破血留，這種案例太多了，所以我覺得還不如老老實實照葫蘆畫瓢。”他的這番話正是他的成功之路所總結出來的。當初他是一個懷揣著武漢大學經濟學博士文憑的普通人，盡管嘉德拍賣三年的創業歷程已經使他從一個學者成功轉型為一個商人，但1996年他站在保險業的大門口，陳東升還只是一個沒有任何實踐經驗的學生，因此他決定把國外保險巨頭書包年積累的先進做法先照搬過來，幾年時間里，陳東升先后走訪了21個世界頂級的跨國保險金融集團。達到公司架構，營銷模式，小到公司的裝修風格，服務設施等，都被陳東升從國外帶了回來。模仿讓泰康站在了高的`起點上，也讓陳東升站在了中國保險業的制高點，所以有時候，創新是站在前人的肩膀上前進一小步，這一小步就是你的改良，你的創新，你的特點。

　　但是，創新不等于盲目嘗試，其也要追尋規律。當代著名作家李開復說過：“創新并不重要，有用的創新才重要”。一個很有哲理性的寓言：一個獵物被抓住了，獅子還沒有吃，狐貍如果想吃就得考慮考慮：獅子為什么不吃？是肚子不餓，不合胃口，獵物太小不屑一吃，還是這個獵物有毒，根本就不能吃？如果是獅子嫌獵物太小不屑一吃，狐貍才可以上去飽食一頓，否則，后果只能是被毒死或被獅子吃掉。這個小小的寓言，不正寓意著如果創新不好就是自掘墳墓嗎？所以，在我們創新的過程中，一定要遵循規律，量力而為，不可盲目。

　　所以說，創新并不簡單，但有兩點是至關重要的：一是不要囿于別人的成就，二是不能怕犯錯。在現在這樣弱肉強食的社會中，只有想在人先，做在人前，以變應變，一物降一物才能掌握勝機，立于不敗之地。

　　【篇二：關于創新的議論文】

　　聽我舉了這么多例子，知道我想說什么了吧。

　　沒錯，就是——求新。

　　求新，是人類的本能。創新地推動我們的社會向前發展。從人類誕生的那一天起，創新的腳步就從未停止過。歷史從古埃及的紙草文字中走過，從中華的四大發明中走過。從牛頓的三大定律中走過，從克隆綿羊“多利”中走過。一串串創新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠古的蠻荒原野中，我們的老祖先沒有敢第一次撿起石塊和樹枝，今天的蒼穹下還會有滿目的繁榮文明嗎？

　　為什么要創新？古人說得好：“流水不腐，戶樞不蠹。”只有求新求變，事物才會有生命力，太陽每天都是新的，于是我們不能抱死昨天的眼光來看待今天和明天。在日新月異的社會中，抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術，不斷地有新發明、新創造，不斷地產生新成果，我們的.事業才能興旺發達。

　　然而創新也是不易的。每一個新事物要得到人們的理解、肯定與支持，總是需要一個過程的。90年代初期，內地開始出現了咨詢顧問業，個人辦的“點子公司”、“調查公司”應運而生，但許多人笑他們是不務正業，靠動歪腦筋要嘴皮子騙錢的小混混，時至今日，咨詢顧問業在社會中的作用已越來越大，再沒有人把他們看做“三流九教”了。但是，最初的創業者往往很容易被流言蜚語嚇倒。倘若他們沒有敢于堅持的勇氣，能有今天的業績嗎？當然不。

　　因此我們要說，在創新過程中，“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然，我們也需要卓越的想像力，兢兢業業的精神、堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦，但王二麻子敢舉第一面大旗，我們首先要為他喝彩，于是面對從未有人穿越，而今終于被拋在身后的大西洋，哥倫布能感慨地說：我敢做了，去做了，終于做到了。

　　魯迅先生說：我們要感謝敢于第一個吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧！如果你是運動員，去做新的騰越吧！我們大家將為你喝彩！

　　【篇三：關于創新的議論文】

　　兩個書法家，一個在學習前人中僵化，一個在自我獨創中漂泊。其實，真正的藝術是繼承與創新的有機結合。

　　沒有繼承，創新就沒有了依據。正如沒有土地，草木就沒有了根基，一切的枝繁葉茂，春華秋實便無從談起。在繼承中，中國文化貫穿著歷朝歷代的縮影，從唐詩的意境到宋詞的音韻，從曲劇的情節到小說的豐盈，沿襲下來的一部《紅樓夢》震撼了多少心靈？如果沒有繼承，“集大成”的“中國封建社會百科全書”將會成為一部揭露黑暗封建統治的.論文，毫無意趣，看得見明清，卻看不見歷史。

　　沒有創新，繼承就沒有了動力。正如沒有浪花，大海便沒有了生命力，一切的急流勇進，劈波斬浪都會茫然失措在一絲風也沒有的平靜里。在創新中，雜交水稻昂然屹立在狂風暴雨里，試想若只是順其自然生長，水稻只能抗倒伏而低產或是易摧折而高產。是創新，讓雜交稻以絕對的優勢解決了十億人口的糧食問題。這只是創新的一個階段，我們看得到的階段。而人類農耕文明從刀耕火種，從牛耕；從自然取種，從自西域引進新品種到今日機械化作業，人工優化作物品種。這期間，不知要經歷多少次的創新！

　　繼承與創新就像歷史長河的兩岸，有了岸，歷史才源遠流長，奔涌不息。無論缺了哪一邊，都會使歷史干涸。我們需要繼承，我們只有繼承；我們呼喚創新，我們學會創新。歷史的變遷與沿革中，對于尚未形成完整的價值體系的人來說，繼承是一種指導，一種啟蒙。繼承告知人們前人走過的路，而這是沒有必要從新探索的。當路已到盡頭，眼前是一望無際的荒漠草原時，你已熟諳行路的技巧。這時，創新便是你的指南針，在人生這塊未知的土地上將道路延伸。

　　學會繼承，我們是幸運的，在繼承中，我們變得理智；學會創新，我們是幸福的，在創新中，我們變得清醒。就像那兩個書法家，學習前人是他博采眾長，總結出構書造字的一般規律，因而理智；自我獨創，是他意識到個體的存在，獨立人格使他清醒。我們與其批判他們是兩個極端，應該中和，不如將他們看成兩個階段，認識由繼承向創新的過程。這樣，繼承與創新才統一起來，人生也因其而豐富多彩。

　　【篇四：關于創新的議論文】

　　在一次鼓勵創新的報告會上，有一位學者畫了四種不同的圖形，讓人們在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據自己對此不同的認識，各抒己見。這樣，一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個啟示：世界是千變萬化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒有創新，答案就會籠統單調；沒有創新，世界就不會豐富多彩；沒有創新，社會就不會發展進步。

　　創新是豐富生活的手段。沒有創新，我想，世界上第一盞電燈還沒有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子；第一架飛機還沒有出現，人們要經過幾個月乃至幾十年的功夫歷經艱辛，長途跋涉才能到達目的地；沒有創新，社會便不會如此現代化，人們之間的聯系也不會如此緊密。創新對于我們來說是何等的重要！偉大的劇作家莎士比亞曾說過：“美是生活，美是創新。”這一至理名言告訴我們，應該用自己勤勞的雙手，去創造，去裝飾我們的生活。古之人尚知創造，今天我們又哪里能拋棄創造，拋棄創新呢？創新是生活走向美好未來的重要保證，是社會發展的源泉。

　　創新是民族振興，國家富強的動力。在科學技術日新月異的今天，世界上各個國家都在爭相創新。不創新就會落伍，不創新就會滯后。我國的現實狀況要求我們要想求生存，要想使我們的國家能屹立于世界民族之林，就更要加快創新的腳步要使創新落實到社會每個行業、每個角落。教育要創新，改革要創新，科技要創新。我們應當大膽實踐，勇于探索，克服前邊道路上的種種困難和挫折，向創新這個方向邁進。

　　我們的.生活需要創新，我們的社會需要創新，我們的國家和民族需要創新。沒有創新就沒有豐富多彩的物質世界。我們要在創新中求生存，求發展。正如那位學者出的一道題會得出不同的有理有據的答案那樣，其實答案本是豐富多彩的，若是只能得出一種答案，那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，創新還應破除舊觀念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進道路上堅實的步伐，走向新世紀。

　　【篇五：關于創新的議論文】

　　有人說，學會創新才能立足于世界不敗之林，才能更好的發展和開拓。

　　隨著時間的推移，我們發現創新變得越來越重要。文學上需要創新，產業上也要創新。只有學會創新，才能不被潮流落下，才能創造出更多的價值。

　　錢鐘書先生曾在《論中國詩》一文中提到“中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰。”這僅僅是因為中國詩一蹴就達頂峰，而后來的詩人多是沿用前人的套路來吟詩作賦，很少有人能夠突破前人的束縛而學會創新，所以后來的很多詩也就失去了其意義所在，讓人覺得空洞、乏味。文學也是如此，一旦有什么掀起了浪潮，那么就會有更多的人去爭先恐后的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價值，盲目追隨。事實證明，這些套用別人的東西，不自主創新的東西往往經不過時間的沖刷，就被遺落在歷史的長河中，不見天日。要學會創新，來提高作品的內涵，使之不落于俗套之中。

　　在中國的動漫市場也可見創新的重要性。隨著時間的流逝，一切都在發生著變化。很顯然，上個世紀的動漫也早已不再適用于這個時代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材，更要立足于生活，從實踐中學會創新。只有那樣，才能與外來動漫有底氣競爭。如果沒有創新，我們的動漫產業必然會在世界的`浪潮中被淘汰，跟不上前進的步伐。所以，學會創新，是競爭的必備條件。

　　在產業中，因為不斷創新而取得輝煌成就的企業不在少數。而也有許多企業因固守傳統，不懂得去創新，依靠自己原來的東西，完全適應不了競爭如此激烈的社會。也許曾經輝煌過、燦爛過，但是逐漸走向衰亡是必然的。而國內的很多自主創新企業，如海爾、奇瑞，它們之所以能夠發展的如此迅速，超過更多的企業，是因為懂得創新的意義所在。所以只有不斷創新，才能取得更大的進步。

　　對一個來說，創新很重要；對于一個企業來說，創新也很重要。對于一個國家來說，只有不斷創新，自力更生，不依靠別國，才能立足于世界不敗之林！

　　【篇六：關于創新的議論文】

　　盈盈月光，我掬一杯最清的；

　　落落余暉，我捧一縷最暖的；

　　漫漫人生，我選一最重的——創新。

　　隨著科技的進步，各種高科技都應運而生。為此我們步入了科技時代，各種機器設備應有盡有。因此各建筑工地傳來的都是“嗡嗡”的機器運轉聲，不僅成了環境污染同時還要耗費大量的金錢，也就是在這種情形之下，創新變得更為重要。要開辟一條新途徑、新方法。

　　正如材料中所告訴的那樣。為了在海拔300多米的山上作業，且為了不拉長工期，不破壞山體和植被，造成水土流失。于是深圳人請來了廣西的騾子和矮馬，將一筐筐石料馱上山頂，如此不僅省卻了建路的工期，又保護了生態。真可謂一舉二得。

　　許多人認為，這是一聲種倒退，我認為這是一種進步，說明人的.環境意識提高了，節約意識提高了。這不正是創建和諧社會所缺，所必需的嗎？我認為沒有什么方法是落后還是先進，只要是能完成任務而且對人類有益，那就是好方法。然而要達到這一點，就必須具備創新精神和創新意識，不拘于現狀，敢想敢做。世上無難事，只要肯創新。

　　正是因為創正是因為創新，深圳人民的難題得以解決；

　　正是因為創正是因為創新，中國人民的飛天夢得以實現；

　　正是因為創正是因為創新，我們的住過才得以繁榮昌盛。

　　做為21實際的接班人，我就是明天的主人。要想有所成就就要擁有創新，沒有創新，明天的一切都是空想，沒有創新，所有的一切東西都沒有進步。

　　古今中外，凡是有所成就的仁人志士都是有創新精神的。創新是成功的動力，愛迪生的創新使他成為時代的發明家，蔡倫的創新使得文化得以流傳千古……

　　深圳人的做法，是一種創新，給我啟示。

　　古人云欲流之遠者，必浚其泉源；求木之長者必固其根本。我要說欲開拓進取，必勇于創新；求立足于世，必敢于創新。因為創新價更高。

　　【篇七：關于創新的議論文】

　　有一個詞在網絡這個交流平臺上總是被屏蔽——抄襲。所以我一般用借鑒加上引號來代替這個詞。當然與之相對的還有一個為人所津津樂道的詞，創新。

　　何為創新？創造新的東西，便是創新。歷經前人所沒有經歷過的，那便是創新。創新不僅僅是個人，還有民族，還有世界。創新的力量，便是支持著一個人活下去的動力，那是支持一個國家站著發展的動力，那可是推動了一個時代被尊崇的榮耀。

　　其實我想說一句真實的話。與國界無關，與尊嚴也無關。

　　很多人說不支持國產就是賣國。其實不然，這樣一個沒有創新能力的國產怎么支持。動漫抄襲，產品抄襲，很多人大言不慚的稱自己為國漫、國產救星，那么你們怎么拯救？不思索怎么創新，只會一味的貶低外國產品？好吧，謾罵也是創新。那么，只會一味的貶低外國產品不去行動這叫創新？其實貶低國內產品的人也有錯，你們爭吵的這些功夫，已經夠國外有多少東西被創造出來上市了。

　　我其實很期待“中國制造”可以變成“中國創造”，我也曾歡欣的想過，如果真的創造出來會如何，我也這樣的希望過，中國不要因為那些丟人現眼的家伙而背負上抄襲的罵名。

　　我希望創新，我也希望自己可以成為創新的主力大軍。

　　創新，每個人都可以創新，只要你愿意創新，如果你想有創新的能力。你暫時比不上別人不要緊，那么為什么不努力？為什么要去抄襲？為什么不用創新去證明自己。

　　有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞，被人嘲諷還好意思去告別人保護自己的版權。有些人甚至支持抄襲者，說被抄襲是那些原創者的榮幸。這算什么呢？一個沒有創新能力的人怎么可以活下去，一個沒有創新力量的民族又如何屹立于民族之林？一個沒有創新的'時代又如何永遠留在后人的心中？

　　創新并非遙不可及，只是人們不愿去觸碰它可以帶來的輝煌，他們選擇與它背道而馳，獲得短暫的榮耀，卻背負上了道德和法律的枷鎖，永世不得翻身。

　　創新真的就這么難么？創新所帶來的，為何不去接受。創新是不竭的動力，它的力量真正顯現的時候，連天地和時光都要為它停下腳步，為它高唱贊歌。

　　創新的力量可以使一個時代成為榮耀，可以使一個國家挺起脊梁，可以使一個人收獲他所沒有的榮耀和地位，創新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運。

　　它讓我相信未來，它讓一個國家有未來，它讓世界為之震撼，它讓時代為之崛起。

　　【篇八：關于創新的議論文】

　　“碧艾香滿處處忙，誰家兒共女，慶端陽。細纏五色臂絲長，空惆悵，誰復吊湘，往事莫論量，千年忠義氣，日星光，離騷讀罷總堪傷，無人解，樹轉午陰涼。”長眠于大地的詩人啊，你是否也預料到現今端午的荒涼呢？

　　“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉臥獨醒。”的屈原，已不再是那樣光耀后世，他的清高不愿與世皆濁的精神在歲月的長河中漸漸湮沒了，不少人開始不斷追求物質的享受，生活的刺激，在燈紅酒綠中浪費青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會屈原之意？端午節的背后成了是人們玩樂的假期，其真正意義上的'文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過是閑余飯后的談資罷了。

　　在漫漫華夏幾千年文化中，中國文化的傳承竟也會斷流，是文化的缺失嗎？沒錯，先是端午節被韓國申遺，主權受辱；接著清明時節議紛紛，國人庸俗，難道還要讓中國的文化從此消失嗎？雖說早將傳統節日定為國假，但對其重視程度卻僅僅停留在物質之上，文化的缺失尤為重要。清明節iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現嗎？親人在世時無暇多盡孝心，天人相隔后，花費無謂的錢財，對逝者價值何在？掩藏背后的不正是拜金主義、攀比之風嗎？更讓人心痛的是，造別墅，造名車后有掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流，這些都折射出了社會的病態，難道不正與屈原正直的精神背道而馳，難道還想再上演一次悲劇嗎？

　　文化的傳承早已刻不容緩，對文化的關心與重視不能只是在表面上，要有意地去創新，去培育。當然，創新是以文化內涵為基礎，像紙糊蘋果成祭品，這種行為萬萬不可取，這種所謂的創新更要嚴厲地打擊。其實韓國能夠成功申報江陵端午節成聯合國無形文化遺產，其背后也對它進行了很多地創造性發揮，將它所包含的精神不斷地拓展，為國人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎？自己明明不去好好地珍惜愛護自己的文化，當他人成功申遺時再去爭執，一切又有何意義，難道不覺得羞愧嗎？難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎？難道還要讓春節，元宵等傳統節日都被他國搶去嗎？不！對自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要創新，將與現代文化中的多元融入其中，把文化中的意義傳承下去，這才能有效地保護我們的文化。

　　我相信，不，我堅信，中國的文化不斷地傳承與創新中，定會在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會會心一笑吧！

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