有關誠信的議論文（精選21篇）
在現(xiàn)實的學習、工作中，許多人都有過寫論文的經(jīng)歷，對論文都不陌生吧，論文對于所有教育工作者，對于人類整體認識的提高有著重要的意義。寫起論文來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的有關誠信的議論文，希望能夠幫助到大家。
誠信的議論文 篇1
誠信，可以使人很好的立足于社會，成為受歡迎的人。
誠信，可以樹立信譽。
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們非常驚訝，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。
誠信，可以獲得成功。
一個士兵，非常不善于長跑，所以在一次部隊的越野賽中很快就遠落人后，一個人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過了幾道彎，遇到了一個岔路口，一條路，標明是軍官跑的;另一條路，標明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個小時后到達終點，卻是名列第一。他感到不可恩議，自己從來沒有取得過名次不說，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。
過了幾個鐘頭后，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，在岔路口誠實守信，是多么重要。
誠信是金，但比金子耀眼：誠信是火，但比火種溫暖;誠信是風，但比風兒柔和。誠信教給人們做人之本，教給人們?nèi)松闹腔?
誠信的議論文 篇2
誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，沒有誠信的人是難以讓人接受的，誠信就如同一盞生活中的明燈指引我們前行的路。
我國古代的教育家，思想家孔子曾經(jīng)說過：“人而無信，不知其可也。”說的就是做人要講信用的基道德。還記得我剛上一年級的時候，一天爸爸和媽媽都要上班沒空接我放學，給我一元錢叫我傍晚放學后和哥哥一起坐車回家。當時哥哥讀四年級。放學后哥哥來到班級帶我一起走到學校門口的時候，哥哥說：“德奇，我們買冰淇淋吃吧，等一下走路回去。”我說：“可是家遠我們要走很久的，媽媽會罵的。”哥哥說：“到時候我們就騙媽媽說錢弄丟了，才走路回來，說不定還會表揚我們呢。”
我心里雖然很猶豫，可還是抵擋不了冰淇淋的誘惑，同意了哥哥的方法。等我們汗流浹背地走到家時，天已經(jīng)全黑了。媽媽和舅母已經(jīng)急得直跳腳，還擔心我們倆出了什么事呢。看著媽媽著急的樣子，我心里挺后悔的，覺得真不該聽哥哥的餿主意，晚上睡覺前，我想來想去，終于還是跟媽媽說了實話，“媽媽對不起，今天我騙了您，我們的錢沒有丟，是因為買了冰淇淋吃了，才走路回來的。”講完后，我的心里像卸了一件大包袱，整個人都輕松了，原來說謊話也是一件不輕松不快樂的事啊!
媽媽聽后，不但沒有責備我，還夸我很誠實她說：“兒子做錯事，能夠自己改正錯誤還是好孩子。今天發(fā)生的是一件小事，但不誠實說假話是千萬不能有的壞習慣，長大能成為一個品德高尚的人嗎?聽了媽媽的話我受益匪淺，明白了。“以誠待人”是我們從小就要繼承和發(fā)揚美德。
讓我們從小就有一顆誠實的心去面對社會，面對家人。做到誠實守信，它是人們最美麗的外套，心靈最圣潔的鮮花。
誠信的議論文 篇3
有人說，做人要講誠信，不能撒謊，有人則認為，生活中有時也需要善意的謊言，可我卻支持做人要講誠信，不能撒謊！
是的，做人一定要講誠信，因為有了誠信，人與人之間才沒有誤會，也沒有勾心斗角了，比如說：一個同學把她一直埋藏在心里的小秘密告訴了她的好朋友，并叫她不要告訴別人聽。那個同學已經(jīng)答應了替她保守秘密，不再告訴任何人。然而，那一位同學卻對其他人說出了替好朋友保守的秘密。當秘密到處傳播后，再次落入她的耳中時，不但兩人失去了友誼，還永遠都做不成朋友。這說明了：不論何時何地，做人都要講誠信的。
誠信是燈，點亮成功之路；誠信是石，鋪就理想之基；誠信是水，裝綴未來之花。
誠實守信，是做人的基本品質(zhì)。沒有信譽則不會有朋友，而有誠信的人，不僅僅是對朋友負責，也對每一個人負責。這樣，就不會有虛偽的小人，也不會有這么多悲劇，會有更多人和家庭幸福美滿。
可這些年來，誠信似乎被大家遺忘在了角落，人與人互相防范著，互相勾心斗角。為什么會有這些事情的發(fā)生呢？其中最主要的原因恐怕是某些人道德的淪落，缺乏以誠相待的精神吧！
像在我國有一個臨水的小村莊，家家?guī)缀醵加泻⒆樱⒆觽兌紩斡荆挥幸患依猓驗槟羌胰耸来鷨蝹鳎伦屇菬o情的水帶走了他們的兒子，所以，他們的祖先就撒了一個謊，說那條河淹死過人。所以孩子們就都不敢去。直到一天，村子發(fā)了大水，全村的孩子都游走了，只有他們家都被淹死了。
誠實誠信，是我們?nèi)A夏兒女的傳統(tǒng)美德。講誠信，不撒謊，是我們做人的起碼準則。所以，從今日開始，大家都應該講誠信。
誠信的議論文 篇4
生活的藝術就是平衡得失的藝術。年輕人在顛簸的小船上拋棄了“誠信”的背囊，或許他認為自己平衡了得失。但在我看來他已丟棄了一根人生的支柱，做了錯誤的抉擇。
窗外微風吹拂著我微微發(fā)燙的臉頰，一股股思緒涌上心頭……
如果我是米洛斯的維納斯我決不舍棄“美貌”；如果我是古希臘的柏拉圖我決不舍棄“才學”；如果我是威尼斯的夏洛克我決不舍棄“金錢”……如果我只是我自己，那么我決不會放棄“誠信”。
生活在現(xiàn)代的我首先是一個人，一個脫離母體后獨立的人。我渴求用良好的道德規(guī)范改變我的修養(yǎng)；而誠信就是必不可少的一條。
“信”源于“誠”，“誠”又因為“信”而更顯真摯。中華民族的文化中“誠信”占有很大的比重。流放溆浦的屈原，放牧的蘇武，捐軀的文天祥用他們的行為證實了對祖國的誠信。受宮刑的司馬遷，受貶謫的姚崇，背向自刎的侯贏用他們的舉動驗證了自己對朋友、主公的誠信。每每打開這些歷史畫卷我都會為之震撼為之感動，并希望在他們的名字后面續(xù)上我的姓名。
有人說選擇了“誠信”，那你放棄什么呢？其實具體放棄什么無關緊要。我只知道“誠信”這一抉擇可以平衡得失，使我的工作、生活少些成人的世故圓滑，多一分心靈的感動與溝通。
設計建設紐約摩天大樓花旗大廈的謝方里教授向世人證實了這一點。當他發(fā)現(xiàn)大廈的設計存在漏洞，大廈可能在狂風中被折斷時，他毅然向市政當局提交了調(diào)查報告。一切的榮譽、金錢、掌聲都似乎離他遠了，但他卻在廣播中發(fā)出了真摯的話語：“我不乞求原諒，只求大廈能盡快加固。”平凡的話語感動了平凡的人，由于謝方里的誠信，他的工程師生涯得以延續(xù)。這才誕生了牢固性最強的世貿(mào)中心。
現(xiàn)實生活中有多少人了解“誠信”的真諦，明白“誠信”的重要性呢？他們以別人的臉色為主題，以別人的言談為辭藻，以別人的喜怒來潤色修改，寫出了一個毫無真誠的可笑人生。
當自己處于人生交叉路口時，仔細地想想人的本質(zhì)是什么，什么才較為重要，作出一個理智的抉擇。只有這樣才能讓五彩的云霞照耀自己，讓生命感知人性的真摯和生活的無邊快樂。
誠信的議論文 篇5
不知什么時候開始，似乎整個神州大地都深陷在欺詐的泥潭中難以脫身。“誠信”似乎永遠變成了使人上鉤的香餌。賣家慈眉善目的笑臉，老板噓寒問暖的問候，商人信誓旦旦的承諾，都只是為了引誘你出錢買一堆假冒偽劣罷了。
各式各樣的食品安全，千奇百怪的欺騙招式，一切都使這個社會如同烏云籠罩一般可怖。于是有些人把自己隱藏于繭之中，用自己的硬殼來冷冰冰地回應著外界的一切。
而在我看來，比欺詐更可怕的，是對誠信的冷淡。
當蜜蜂因遇上一朵假花而放棄授粉，所有的花朵都將枯萎;當角馬因遇上一次屠殺而放棄遷徙，角馬的種群將要滅絕;當人類因遇上一次欺詐而漠視誠信，心靈的花園就會荒蕪。
當社會中有黑暗存在，我們就更應該珍視光明。
所以說，當“愛心油條”的理念被一群人堅持下來時，我們應當珍重這一份秉承下來的誠信之光;當海爾企業(yè)從那家嚴格地銷毀次品的小企業(yè)成長為今日的世界巨頭，我們應當珍重這一份發(fā)揚光大的誠信之光;當遵守反腐承諾，將蠹國之賊收于法網(wǎng)之下是，我們應當珍重這一份改頭換面的誠信之光。我們都應當尊重這些人，這些事，因為這都是能夠驅(qū)散黑暗，帶來光明的太陽。
那么，怎樣才算得上是珍視了這一份份誠信呢?
不是微信微博上的幾聲喝彩，不是電視舞臺上的歌功頌德，不是記者媒體的追蹤采訪。只要有心上與行動上的支持與贊許，就算不讓這份誠信隨風而逝。古代商鞅徒木立信，就是為了一改政府不誠實的形象，同時讓誠實之風在百姓中傳承下去，使得百姓從爾虞我詐的刁民一改成為彼此守信的公民，并最終使秦國壯大富強。那么試想一下，有老人跌倒，有人去扶，有人去證明救助者的清白，有人去為老人捐獻醫(yī)藥費，那么這個社會上就會掛起一股誠信的正氣之風，中國也會如同當初的秦朝一般壯大起來!
如果說誠信就是撐起整個社會的地基，那么那對誠信的珍重就如同灌注在地基上的水泥。正是因為這兩樣東西的存在，社會這座高樓大廈才能佇立不倒，這座大廈里的人的生活才能欣欣向榮。
誠信的議論文 篇6
古有君王“一言九鼎”的皇者風范，也有梟雄“一言既出，駟馬難追”的豪言壯語。呷一口清茶，輕翻史書，細數(shù)青史留名者，都是“言必信，行必果”；否則，即便得逞一時，也會失足成恨。
誠信成就事業(yè)。北宋詞人晏殊，素以誠信著稱。十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝讓他與眾進士參加考試，結果試題是晏殊十天前作過的，就請求改換試題，得到了真宗的賞識。晏殊黨職時，正值太平。京城大小官員都喜好出去游玩，晏殊無錢出去，只好在家做文章。真宗知道后贊揚他讀書刻苦，而他卻如實說到自己是因家貧而無法游玩。從此，真宗便更信任他了。而他以后也管至宰相。可見，一個人的事業(yè)要想順風順水，首先要做到誠信做人。試想，若你對上司不夠誠信，上下級關系可能因此不和諧，業(yè)績也會下滑。可見，誠信對于一個人的事業(yè)有多重要。
誠信成就人生。舉世聞名的二十世紀偉大女性宋慶齡有一次與一所小學約定去看望小學生，可是到了約定時期，天下起了大雨，同學們都以為宋慶齡奶奶不能來了，但宋慶齡依然冒雨前去赴約，同學們大為感動。宋慶齡人生的成功與其誠信的品格密不可分。不論是祖國統(tǒng)一，還是世界和平，都有她匆匆的身影，而這些貢獻，都需要她誠信做人。不得不說，誠信成就了她成功的人生。
誠信成就國家。戰(zhàn)國霸主秦孝公任命商鞅實施變法圖強政策。但商鞅恐怕百姓不信任，于是在國都市場南門立下一跟三丈長的木桿，招募百姓有能搬到北門的就賞十鎰黃金。百姓十分驚訝而無人敢去搬。商鞅就又將賞金提高到五十鎰金。有一個人搬到了北門，就立即賞給他五十鎰金，以表沒有欺詐。商鞅終于頒布法令，成就了秦國的繁榮強盛，最后橫掃六國，統(tǒng)一天下。在現(xiàn)代，誠信也是決定一個國家是否安定的基礎。只有政府對人民誠信，讓人民得到實惠，社會才能不斷發(fā)展進步。古人云“得人心者得天下”，歷史表明，只有對百姓做到誠信，才會穩(wěn)固民心。所以說，誠信成就國家。
古往今來，大凡大事業(yè)、大學問者，都本著一顆誠信之心。在當今社會，不只是學生，只要是在工作崗位上的人，都應誠信做人，誠信做事，誠信經(jīng)商，誠信為民，才能立足于社會，將國家和民族發(fā)揚光大。
誠信的議論文 篇7
人而無信，不知其可也。——《論語·為政》
誠信是中華民族公認的美德，也是做人的根本原則。
有這樣一個故事，講的是晏殊在使館任職時，當時天下太平朝臣是大夫們各自飲宴歡會。晏殊當時很窮，不便出門游玩宴飲，就待在家里和兄弟們一起讀書。一天皇帝給太子選講官，最后就選中了晏殊。執(zhí)政大臣不知皇帝為什么選中晏殊，第二天進見回稟。皇帝說：＂最近聽說大臣們沒有一個不嬉游宴飲，一天到晚沉醉其中，只有晏殊與兄弟閉門讀書，這么謹慎、忠厚的人正可以擔任輔導太子的官員。
晏殊上任后，有一次見到皇帝，皇帝當面告訴他被認職的原因，晏殊語言質(zhì)樸不拘，說我并非不喜歡游宴玩樂，只是因為我家里貧困，沒有錢出去玩。臣如果有錢也會去宴飲，只是因為沒錢出不了門罷了。皇帝因此更欣賞他的誠實，對他的眷寵逐漸加深。太子繼位后，晏殊最終受到了重用。
一個的誠實的人，卻道出了“志不強者智不達，言不信者行不果這番道理。因此懂得誠信會讓我們受益一生。而且沒有誠信也是一件很可怕的事。
《都離子》中記載了一則因失信而喪生的故事。說濟陽有一個商人，一次過河時，船沉了，他向不遠處的漁夫大聲呼救，我是吉水附近最大的富翁，你若能救我，就給你一百兩金子。但等到他被救上岸后，只給了漁夫十兩金子，漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說你一個打漁的一生都掙不了幾個錢，突然得到十兩金子，還不滿足嗎？漁夫只能離去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了，有人想去救他，但是那個曾被他騙過的漁夫說他就是那個說話不算數(shù)的人！。于是商人就被淹死了。
在現(xiàn)實生活中也是如此，如果一個人不守信用那終究會被朋友討厭，被社會拋棄。
誠信的議論文 篇8
在我們的日常生活中，誠信是一個出現(xiàn)的頻率十分高的詞。在中國古代，古人們也十分看重這一點品質(zhì)。那么到了今天的現(xiàn)代社會，我們是否還需要誠信呢？如果需要，我們有需要什么樣的誠信呢？
第一個問題是顯而易見的，無論在何時，在什么社會中，誠信都是必須的，人無信不立，說的就是這個道理。那么我們又需要什么樣的誠信呢？這個問題值得我們好好的思考。
誠信分為很多種類，而有智慧的誠信和愚蠢的`誠信，則是完全不一樣的。在我看來，我們應該在通常情況下該講誠信的時候就講誠信，但是當我們遇到特殊情況，甚至是極端的情況下，我們就不能再一味的去堅守誠信了，尾生就以自己的生命詮釋了這個道理。雖然他在梁下已經(jīng)快要被淹死了，但是依然講誠信，在原地等待。最后導致自己被淹死。可謂行為愚蠢，精神可嘉。他的誠信精神值得我們學習，但他的行為不值得我們拿生命來重蹈覆轍。畢竟生命是最重要的。
那么是不是說，只有有智慧的誠信才是值得我們學習的誠信呢？其實也并不是這樣，在我們的現(xiàn)代社會中，逐漸出現(xiàn)了一些異化誠信，在誠信里做小功夫，打小聰明，將誠信歪曲，為了利益就鉆誠信的空子，這是誠信嗎？不，這并不是誠信的行為。對于這些聰明的過了頭的誠信，我們是應該持抵觸態(tài)度的。因為這種變了味兒的誠信，還不如那種愚蠢的誠信，既不值得我們來學習也不值得我們來踐行。
那么我們應該學習怎樣的誠信？我們應該學習的誠信，不是像尾生那樣，在緊急情況下，豁出自己的性命來堅守誠信，也不是像現(xiàn)在社會上有一些人那樣，用變了味的誠信賺取自己的利益。我們應該學習的，是有智慧的誠信，是有底線的誠信。
誠信是我們在社會中的通行證，是隱形的巨大財富，學習好如何更好的講誠信，是我們?nèi)松谋匦拚n。
誠信的議論文 篇9
做人就應該講誠信，這樣才會得到別人的信賴。如果一個人失去了誠信，那他就失去了做人的基本。誠信是每個人都應該具備的品質(zhì)。然而，生活中并非這樣。
雖然我已經(jīng)“改過自新”了，但在此之前我也有一段不堪回首的往事。唉！說起來還真是不好意思。
這件事才過去了兩周。那天同學們都圍在一起看一本書，時而還哈哈大笑，我也湊過去，原來是《笑貓日記》。這本書我原來在書店里看到過，可好看了。我一直想買，還沒來得急呢！放學了，我輕輕地拉著書主人悄悄地說：“把書借我看一晚吧！”“幾個同學在你之前就借了，還是按順序來吧！”我還是不放棄：“我就只看今晚，明天一定還給你。”在我的軟磨硬纏之下，他給我開了個后門。
我將其帶回家后，坐在沙發(fā)上，拿起書，津津有味地看了起來，時不時，還忍俊不禁地發(fā)出一陣陣大笑。
這書太好看了，我一定要把它看完。可我才看了一半。媽媽又不停地催我洗澡睡覺，我一看時間，已經(jīng)十點了。我靈機一動想到：把它留在我家還過一宿吧！明天干脆撒個謊，就說忘在家里了。因為要是明天給他還回去了，那不知到猴年馬月才能再接來呢。
不撒謊的人偶爾撒一次謊，多難受啊！第二天早上，走在去學校的路上，我的腳步是那么沉重，仿佛有千斤之重。這一路上，我想了許多，盡管我昨晚已想好主意，但我還是覺得無法應付，因為我不會撒謊，我越想腦子里越亂。不知不覺，我已經(jīng)到了學校，剛走進教室，還沒放下書包，那位同學就早已走到了我的面前，心急的要我還書，這句話讓我面部改色心狂跳，冷汗直冒，嗓子發(fā)抖，我結結巴巴的說：“我……我……我把書忘……忘在家里了。”“啊！你怎么這樣呀？好吧，明天一定要記得哦！”他的寬容令我喜出望外，我連忙說道：“好的，我一定記住。”雖然我因此躲過了一劫，但撒謊的感覺卻令我渾身不舒服，心里十分焦躁不安，像犯了罪似的。
從那以后，我再也沒有撒過謊了。每當遇到一些事情我都以誠信相待，因此，我現(xiàn)在過得坦坦蕩蕩，快樂開心，因為講誠信的感覺真的太好了，它就像冬日里的一縷陽光，給了我溫暖。讓我們多留些誠信給自己取暖吧！
誠信的議論文 篇10
誠信，是生命之雷，時時撼動人心。
誠信，是生命之雨，擦去人心上的塵埃。
誠信，是一種責任，或重于泰山；或輕于鴻毛。誠實的人講誠信，誠信就重于泰山；愚蠢的人漠視誠信，誠信就輕如鴻毛。
“一諾千金、商鞅立木、曾參殺豬……”就拿商鞅立木來說吧，秦孝文王的大臣商鞅在南門立起一根木頭，并許諾將木頭搬到北門，就賞那個人五十兩黃金。有人做了，商鞅也如期兌換，于是，商鞅取得了民眾的信任，他也收獲了誠信。再來說說曾參殺豬吧，曾參的妻子要外出，可孩子卻哭鬧不停，不得已，母親才對孩子撒謊，回來給孩子殺豬做飯。可曾參卻要真的殺豬，妻子見狀連忙解釋，對兒子所說都是戲言。曾參不以為然，說“孩子是父母最好的榜樣，如果父母連誠信都不講，那么他們的孩子還能講誠信嗎？”這句話使我受益匪淺，盡管曾參失去了一頭豬，可他卻使自己的孩子明白了誠信的意義。誠信居然有如此強大的力量，為什么中華歷史文化在幾千年的演變下還能擁有如此強大的吸引力？就是因為它們都有一個結節(jié)發(fā)光的共同特點——誠信。誠信自幾千年來都一直是一種文化內(nèi)涵的象征。擁有誠信，你能在社會上更進一步；擁有誠信，你可以廣交良友；擁有誠信，你就可以獲得信任；擁有誠信，你就擁有了一切。
不管是身邊的小事，還是國際上的大事；生活中處處都需要誠信。就拿上次發(fā)生在我身上的一件事情說起吧，這件事不僅考驗了我對誠信的態(tài)度，還讓我對誠信有了更深的了解：因為一次意外，我的好朋友腳骨折了。雖然他行動不便，但他還堅持前來上課；我看到他步履維艱，便自告奮勇地前去幫助他，因為我的幫助，他的學習成績所幸沒有受到影響；我不禁為我的所做感到欣慰。可是在星期五的下午，他又要去醫(yī)院拍片復查。基于長期以來他對我的信任，于是他委托我放學的時候幫他拿上他的書包。粗心的我心不在焉地聽著，到了下午，卻早把他的囑咐忘到了九霄云外；等回到家他來討要時，我才猛地想起，他的書包還放在桌倉里。“怎么辦，怎么辦？”我的心中忐忑不安，不知道該怎么對他說。說吧，我又怕他生氣；不說吧，我又覺得自己不講誠信。我在這種左右不決的情況下猶豫了好久，最終，誠信的力量戰(zhàn)勝另一個我。我只好說出實情并向他道歉。沒想到他不僅原諒了我。還對我說“于璽，雖然你沒有說到做到，但是你堅守了誠信，你從另一方面證明了自己”。
是啊，誠信如同一面明鏡，使我看到了善良的一面，誠實的一面。在我未來的路上，誠信將永遠伴隨我左右！
誠信的議論文 篇11
誠信——是一個人品格的基礎，如果沒有誠信，你就對不起他人。當一個人失去了誠信，他的腰板就挺不直，他的頭就不敢光明正大地抬起來。
有一個人，叫曾子。一天，他的妻子要去集市買東西。年幼的兒子也想跟著去。妻子不想帶他去，覺得他會很頑皮。于是，就對她的兒子說：“聽話，快回家去，你不去，回來殺豬給你吃。”聽了媽媽的話，兒子開心地回家去了。妻子回來后，曾子就要去殺豬。妻子對他說：“那是對小孩子說著玩玩的，不必當真。”曾子卻說：“不可以騙小孩，長大后，小孩會跟著大人學，而且，誠信是不可以失去的！”
想必大家都聽過狼來了這個故事吧。有一個放羊的小男孩，他天天都要去放羊。一天，他覺得放羊太無聊了，想來做個惡作劇。就喊：“狼來了，狼來了！”全村的人都跑到小男孩放羊的草坪上。經(jīng)過幾次小男孩的戲弄，村里的人再也不相信他了，一次狼真的來了，小男孩大喊：“狼來了！”沒有一個人來，最后小男孩和羊都被吃了。因此，誠信是多么重要，沒有誠信，你可能失去生命。正如孔子所說“民無信不立”，劉向說，人背信則名不達。
誠信讓我們昂首挺胸，讓我們一身正氣。所以讓我們從身邊小事做起，不管什么時候，都要有誠信，請不要丟失誠信，做個誠實的人吧。
誠信的議論文 篇12
一天，我和爸爸一起去菜市場買菜。看著一家家小攤販，個個都在忙著招呼客人，而且趁客人挑東西的時候，趕緊把一些快爛掉的東西塞進客人袋子里。聽爸爸說，做生意的人都這樣，不過客人發(fā)覺了也會再從袋子里拿出去的。
爸爸徑直帶我到了一個賣蝦的老爺爺攤位跟前，跟老爺爺打著招呼，然后說要一斤蝦。爸爸自己也不挑，讓我和他一起坐在老爺爺身邊的凳子上，任憑老爺爺挑了蝦往袋子里放。我看了很不放心，便時不時地看看爸爸，再看看老爺爺。爸爸好像知道我心里想什么似的，笑著說：“放心吧，這位爺爺做生意很實誠，不會挑壞的給我們的。”老爺爺稱好一斤蝦，遞給爸爸。我忍不住問：“老爺爺，你為什么要把最好的蝦先賣給別人呢？”老爺爺半開玩笑說：“當然要把好的蝦賣給客人呀，這樣你們吃了才會聰明，學習才會優(yōu)秀嘛！”老爺爺接著說：“賣給客人好的蝦，才會贏得眾多的回頭客，像你爸爸今天買了我的蝦，下次還會再來的。如果我給你挑了不好的蝦，你爸爸下次還會來嗎？”我不解地問：“那壞的蝦怎么辦呀？”“帶回家自己吃呀，做生意就要讓別人相信你對吧？”老爺爺爽朗地說。我似懂非懂地點點頭，跟著爸爸回去了。
回到家里，我的腦海中還浮現(xiàn)著這件事。我一直在思考，為什么那些小攤販不會像老爺爺那樣考慮得遠，而只看眼前的利益呢？人人都要像今天爸爸和老爺爺那樣相互信任，那該多好呀！
誠信的議論文 篇13
如今社會上，信用越來越受人關注。而在這物欲橫流的世界上，誠實信用的力量似乎越來越渺小。作為一代青年，必須堅守誠實的陣地，只有用誠實的美酒來釀造生活，才能活出無悔的人生。
生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，因為誠實，它變得醇厚。
生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因為守信，它變得悅耳。
生活如畫，或明麗，或黯淡，或素雅，因為誠實，它變得美麗。
生活如書，書中的字要我們用誠實認真去寫，我們的生活要我們用誠實去呵護。
我們都渴求理解，我們都高呼理解萬歲。我們都在抱怨這世界上為什么沒有人真正懂我，殊不知，我們忽略了一個很大的問題，理解需要有誠實做后盾。如果一個人總是說謊，抑或他從未履行過他的諾言，那么他會得到別人的理解嗎？當然不會。沒有真誠的感情支撐那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我們的生活怎么會美麗多彩？
丟掉了誠實就等于丟掉了人性中的閃光點，丟掉了可以搭筑人與人感情橋梁的基石。打碎花瓶敢于承認錯誤的列寧成為俄國革命的偉大領袖；打碎別人玻璃誠實地承認并保證歸還父親賠償玻璃錢的里根成了美國偉大的總統(tǒng)；海爾因為它的信譽而使產(chǎn)品暢銷全國乃至世界。環(huán)顧四鄰，隨處可見信譽第一的招牌。諸多事例我們不難看出誠實的重要作用。因為誠實，生活中少了欺詐多了理解；因為誠實，生活中多了笑容少了仇視；因為誠實，生活中多了友善少了漠然。
漫漫人生旅途，需要我們一步一步走好，沿途采摘成功的漿果或是遭遇失意的荊棘都莫忘了誠實。許多年后，當我們覺得真的達不到理解萬歲的時候，我們會驀然發(fā)現(xiàn)原來那如嫩芽般綻放在枝頭的誠實更值得珍惜。
誠實不意味著傻氣，它意味著我們愿意用一顆真誠的心來對待生活。讓我們用自己的手，將人生這部大書寫好，讓我們以誠實作催化劑、作五線譜、做調(diào)色板，使我們生活的酒更醇，歌更好，畫更美。
誠信的議論文 篇14
幾千年來，關于“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳。如今，誠信漸漸離我們遠去，而人們依舊麻木地追逐著金錢、權力、榮譽。在社會上，各種假幣和偽劣商品充斥著市場，給國家和人民帶來了巨大而嚴重的損失；在校園，考試舞弊、欺騙和偷盜的行為屢禁不止。
曾經(jīng)，我在網(wǎng)上看到過著一則這樣的故事：有一道這樣的高考題：一個年輕人跋涉在漫長的人生道路上，到了一個渡口的時候他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”和“榮譽”七個背囊。船出發(fā)時風平浪靜，但是，過了一會兒，波濤開始吼叫，小船在躁動不安的水面上顛簸起來，船長說：“這只船載重量小，只須丟棄一個背囊就可以渡過這洶洶波濤。”那個年輕人一個都舍不得丟掉，船長又說：“有棄有取，有失有得。”那個年輕人思索了一會兒，便把“誠信”拋進了水里。
這個小故事能不引起我們的深思嗎？對金錢的崇拜，使許多大學生在人生的渡口上做出了跟那個年輕人一樣的選擇。羅蘭曾說：“在人生的小舟上，我們必定經(jīng)歷大風大浪，掌握住生命的小船，才能到達彼岸。無論遇到怎樣的驚險，怎樣的誘惑，都不應該拋棄誠信，因為誠信像生命一樣寶貴。”社會需要誠信，校園需要誠信，人更加需要誠信！為人謀不可不忠，朋友之交不可不信。作為小學生，我們更加要守誠信，否則很難得到忠心的朋友。因為誠信就像鏡子，落地后就會破碎，永遠不能愈合。
人總是在教訓中取得經(jīng)驗，社會總是在磨難中向前推進。“建設誠信社會”，“建設誠信校園”的口號已經(jīng)響徹中華大地。
但有點可惜的是，東風吹，西山倒，一陣春風過后，萬物回歸自然。誠信建設雖然需要口號，但更需要的，是我們的行動！
這些，使我想起了《論語》中孔子的學生曾子說的：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?于朋友交而不信乎?傳不習乎?”
誠信，我期待著你的歸來。
誠信的議論文 篇15
我們這些生活在這個世界的人，最需要的就是誠信。
如果這個世界沒有誠信，那么它就會變成謊言的天地，沒有一個人說的話是可信的。如果這個世界沒有誠信，那么我們所學習到的知識也許都是虛假的，聽到的新聞也可能是并沒有發(fā)生的事。這個世界將因此而變得沒有秩序，不得安寧。
誠信，使這個世界變得美麗，使我們不用質(zhì)疑每一句話，使我們學到有用的、真實的知識，使我們不用懷疑每一條新聞……
誠信像一盞燈，照亮我們對別人的信任;誠信像一縷春風，溫暖了這個世界上的每一個人;誠信像一顆心臟，是我們生命中不可缺少的一部分。
如果世界是一幅畫，那么誠信就是畫里面最美麗的主角;如果世界是一首詩，那么誠信就是詩里面最優(yōu)美的“詩眼”;如果世界是一首歌，那么誠信就是歌里面最動聽的那段旋律……
誠信啊，沒有了你，這個世界將不再溫暖;誠信啊，沒有了你，這個世界便不可生存人類;誠信啊，沒有了你，我們便無法生活!
因此說，誠信，是這個世界最好的品質(zhì);誠信，是這個世界最需要的傳承。每一個活在這個世界的人，都不可以離開誠信!
誠信的議論文 篇16
誠信是什么？誠即誠實，就是忠誠老實，實事求是，不說謊，不虛偽，言行一致；信即守信，就是言而有信，格收信約，說到做到，履行諾言。誠信是許多成功者成功的基礎，因為只有誠實守信的人才受社會歡迎，值得受人尊重、信任。才能取得事業(yè)的成功。誠信體現(xiàn)了我們對自己、對他人和對集體的襟懷坦白，體現(xiàn)著對黨、對人民、對祖國的無限忠誠。所以，我們要從小做起，從自己做起，從小事做起，誠信立學，誠信立行，誠信立身，格守誠信。
你們知道宋濂求學的故事嗎？這個故事的大概內(nèi)容是：明朝開國功臣宋濂，他小的時候，家里很窮，沒錢買書。有一次他借到一本好書，想把它抄下來。但是，還書的期限快到了，宋濂為了能按時歸還，只好連夜抄書。當時正值隆冬，寒氣逼人，小宋濂的手凍得冰冷僵硬。一覺醒來的母親看了心疼，勸宋濂明天再抄，可是宋濂認為，到了期限就一定得把書還給人家，而且不管大事小事，說話都得講信用。就這樣，宋濂一直抄到天亮，終于把書抄完了。當他把書還給主人家時，主人很高興。因為書不僅還得及時，而且還那么平整、干凈。就讓宋濂隨便挑自己家的書。長此以往，宋濂靠誠實守信贏得了人們的信任，從而借閱了許多好書，大大增長了學識，后來終于成為一代文豪。
宋濂通宵抄書雖然是件小事，但這件事情卻體現(xiàn)了他誠實守信的高貴品德，正因為他有這種可貴的品德，最后他才能成為一代文豪，這可是件大事。所以，我們要以誠實守信為基礎，來成就將來的大事業(yè)。同學、老師、家長和同志之間都要講誠信，不能言而無信，只有格守信約，不說謊，才能更好的搞好人際關系。不管在學校里，還是在社會上，誠信都是我們的一份責任。俗話說：獨木不成林，單人不成眾。只有我們每一個人都能做到誠信，那社會才會變得更加美好，經(jīng)濟才會變得更發(fā)達，人們才會更快樂！
誠信是我們的責任 。我們肩上就像挑著滿滿一筐誠信，你可以卸下它，但是，當你卸下它時，你一步一步建造的大樓也會因為少了誠信這塊磚而搖晃，甚至倒塌，你難道愿意嗎？
同學們！我們辛辛苦苦建造的高樓可不能少了誠信這塊磚呀，我們的肩上也不能少了誠信這個責任，更不能少了我們立身做人的基本道德準則，讓我們手挽手、心連心，共同建設一個誠信的社會吧！
誠信的議論文 篇17
古人云：“人而無信，不知其可也。”這可見誠信對于一個人而言有多重要。外在美可以養(yǎng)眼，內(nèi)在美可以養(yǎng)心，而撐起內(nèi)在美的核心，就是誠信。誠信，是立人之本。
沒有誠信，人與人之間溝通的橋梁就會坍塌。“狼來了”這個家喻戶曉的故事可以很好的證明這一點，不是因為村民們鐵石心腸，而正是牧童一次又一次的戲耍失去了誠信，那鐵索就隨之崩斷，埋沒了牧童從狼口逃生的路。失去誠信的后果正如一張張狼口，稍有不慎，釀成悲劇都將無法挽回。
在歷史的長流里，誠信是一朵平凡又獨特的浪花。大到周幽王烽火戲諸侯而國亡，小到韓信報答于恩人；遠到春秋商鞅立木為信，近到學生給車主留下歉信和聯(lián)系方式。埋下誠信的種子可以很難，也可以輕而易舉。妻子只是把許諾孩子要殺豬當做是一種哄騙，可曾子卻真做了，目的就是為了教導孩子要守誠信。如果我們總是覺得孩子的心智單純，所以在他們面前從不把誠信當回事，那么這無異于往種子里倒慢性毒藥，寒暑易節(jié)，種子也就腐爛了。更別提成年之后立足于社會，如果你到處下套讓人鉆，別人還會愿意跟你走近嗎？相比較于曾子殺的那頭豬來說，這可能就是陪伴孩子成長一生的點金石。
誠信，需要我們身行力踐，而不是“掛著羊頭賣狗肉”。就好比網(wǎng)上商家掛著假一賠三，買了一件，他卻寄來了四件，鬧出了這種笑話，倒也不知是誠信還是不誠信了。誠信并不需要實質(zhì)物品來體現(xiàn)它的存在，它可以是一個約定或者一句平凡的話語，但光說不做，言行不一致就會失去誠信。某個人有沒有誠信，心能夠從他的舉止感受到。
人生來本是一張白紙，因為外界的喧囂染上了涂鴉，但涂鴉的內(nèi)容完全取決于你自己，誠信也是如同這涂鴉，大小顏色自定義。路一長了，顏料就多了，想要留住一方凈土也變難了，所以我希望大家能夠以誠相待，讓誠信的花朵在你的白紙上粲然開放。
誠信的議論文 篇18
“不精不誠，不能動人。”誠信，無論是在過去還是現(xiàn)在，亦或是將來，都必定不可缺。“言必信，行必果。”可見，誠信是社會進步的必經(jīng)之路。
誠信涉及教育，有誠信方能育人。曾子是孔子著名的弟子，他很注重教育下一代誠信做人。一次，曾子的妻子去趕集，兒子哭鬧要跟著去，曾妻對兒子說：“好孩子別哭，你在家等著，媽媽回來給你殺豬。”兒子聽了就不跟著去了。等到妻子回來，看見曾子正準備殺豬，連忙上前阻止。曾子解釋說：“孩子年紀小，如果我們欺騙他，他就會不再相信我們，并且學會了欺騙他人，我們一定要對孩子誠信呀！”曾子意識到從小教育孩子誠信的重要性，用自己的行動給孩子上了重要一課。倘若曾子不這樣做，孩子可能會不再相信長輩，又何談教育好孩子呢？
誠信涉及求學，有誠信方能學成。古時有個著名的學者叫宋濂，小時非常愛看書，家境貧寒的他沒錢買書，只好向朋友借，但他總會按時還書。人們也都樂意把書借給他。一次他借到一本書，愛不釋手，決定把書抄下來，可是還書的期限眼看就要到了，他只好連夜抄書。當時正是隆冬臘月，滴水成冰，他的母親勸道：“孩子，天這么冷，夜已至深，還是明天再抄吧。小宋濂卻說：“還書的期限快到了，我必須在這之前把書還給朋友，否則就是失信。”有了信用，朋友下次借書時就會更慷慨，他就能讀到更多的書。果然，講誠信的知識淵博的他，被明太祖稱為“開國文臣”。
誠信涉及國興，有誠信方能興國。商鞅在秦國變法期間，為了博取眾人信服。他在南門立了根木頭，許諾眾人，誰把木頭從這里搬到北門，重重有賞。最后，商鞅遵守諾言。民眾也對國家有了信賴，終于變法成功，使秦國一躍成為第一強國。商鞅用移木重賞的小信，換取了民眾對國家的大信。不僅如此，晉文公退避三舍的故事也膾炙人口。晉文公履行自己的諾言，彰顯大國誠信風范。可見，興國必須誠信。
做一個誠信的人，堅守誠信之本。夢想之花必將綻放，直達理想的彼岸。若人人有信，社會將更進一層。向著誠信，出發(fā)！
誠信的議論文 篇19
古人云，誠信乃人立足之本，人無信則不立。誠信，無論是在春秋戰(zhàn)國時的古代，還是在當代，人們都尤為重視。
誠信之人，所做之事都能受到人們的信任和支持。
秦國在變法時，秦孝公任用了一位叫做商鞅的人來主持變法，以圖秦國強大。商鞅為了在變法時取信于民，得到人民的擁護。便立了一塊木頭在南門，并當眾許諾，誰只要能將這塊木頭搬到北門，誰就可以得到十兩黃金。圍觀者開始都不太相信，如此輕而易舉就得到高額賞金，不敢上前。商鞅又將賞金增加到了五十金，終于有人上前扛起木頭，搬到北門。商鞅當場兌現(xiàn)了諾言，賞給了他五十金。這就是立木為信的故事。這件事流傳開以后，商鞅大獲民心，在百姓當中樹立了威信，人們紛紛支持變法，很快秦國便完成了變法，他的變法在秦國推廣開來。如果當時，商鞅并未賞給那位搬木的人五十兩黃金，他便不會得到秦國百姓的信任，人們自然也支持變法。正因為他信守了承諾，他用誠信換來了百姓的支持，使得新法得以推廣實施，秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了六國。
于國而言，誠信能換來民心。這足以說明，誠信有多重要！
對于個人而言，誠信也非常重要，可以這樣說，有時候如同自己的生命那樣重要。
自古守信用的人便備受追捧。季布當年曾效力于西楚霸王項羽，是項羽帳下五大將之一。當年項羽戰(zhàn)敗后，被漢高祖劉邦懸賞緝拿，在夏侯嬰的說情下，劉邦饒赦了他，并拜他為郎中。因為他為人十分仗義，以信守諾言、講信用而著稱。所以，無論他逃到哪里，哪里都有人幫他，季布因此躲過一劫。后來惠帝時，官至中郎將，文帝時，任河東郡守。楚國人中廣泛流傳著得黃金百斤，不如得季布一諾。季布用他的誠信，不僅保住了性命，還在仕途上一展宏圖。
有人說，講誠信有啥難的，我也會。我覺得，一時一事講誠信確實不難，但想要長期堅持、廣為人知就不容易了。所以，一個人要守住誠信，就要一直堅持，一輩子堅持。這樣，它就會助你在人生的道路上助你成功！如果人人都講誠信，我們的社會就更加和諧，國家也會更加興旺。
誠信的議論文 篇20
說起誠信，中國人一定不陌生。從古代的孔子和他的儒家思想開始，悠悠轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)到如今的社會主義核心價值觀，人們都始終將誠信視為一種美德。
而今天我想談的，并不是什么空洞的大道理，亦或什么高貴的信仰。我想就一個平凡人的視角，和你共同探討生活里的誠信。
或許你經(jīng)常聽到這樣的話：“生活里不存在真正的誠信”啊，什么“真誠只是孩子的戲言”啊，似乎我們總是在懷疑著誠信的真實性。確實，我們很難見到從來都不說謊話的“狠”人。可事實究竟是怎樣的呢？我不敢斷言。但我想，是不是我們都忽略了一個前提——生活里的誠信，是應該建立在相互尊重、相互體諒的原則之上的。
你想，假如你本和朋友約好了晚上一起聚餐，結果還沒到地方，家里就打來電話說小女兒突然發(fā)燒需要照顧。那么對于朋友來說，你毫無疑問是失約了。可朋友會說你是一個不誠信的人嗎？結果當然是否定的，朋友會理解你的難處。正是有了相互尊重、相互體諒這一前提，才讓誠信在生活中有了更廣泛的實踐。倘若失去了這一前提，僅僅是站在道德的高位上“指點江山”，那么誠信就會顯得有些無理取鬧、不近人情，甚至是讓人感到虛偽了。
有了這個前提，我們應該怎樣在生活中實踐呢？
第一點，提升我們自己的教養(yǎng)。利哈喬夫曾寫到：“一個有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。”當你學會了去尊重別人，誠信自然而然的就會流露在你的言行中。我們可以慢慢來，先從你的父母開始，不再一面答應他們管好自己，一面背著他們出去“鬼混”；再到你的朋友，不信口開河，答應他們的事就盡力去做好；再遠一點到陌生人，不缺斤少兩，欺騙顧客……當一個人可以做到誠信以待包括對手在內(nèi)的所有人，那么必定在教養(yǎng)這方面下了極大的功夫。談到這兒我們也不難理解，為啥一般有教養(yǎng)的人，家人、朋友之間的關系都十分牢固。他們相互尊重，根本無需要求，也都會懷著一顆真摯的心。
第二，反思自己也曾經(jīng)犯過的錯。俗話說：“金無足赤，人無完人”。在和周圍的人交往的過程中，難免會有磕磕拌拌。誠信，那么更應該有對自己的反省。從你曾經(jīng)的不誠實行為中吸取教訓，勇敢面對，同樣是對誠信的維護。未來充滿著無數(shù)的可能，我們要做的不是抓著往昔的碎片不放，而是一次比一次的更好。
在我的心中，誠信不僅是共同追求的價值觀，也是充滿了人情味的生活藝術。希望以后的日子，人人都可以尊重彼此，讓誠信變得更加廣泛，更加親切，更加深入人心。
誠信的議論文 篇21
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我認為誠信是“立人之本”、“治國之道”。
北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時考試。結果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習過的，就如實向宋真宗報告，并請求改換題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進士出身”。晏殊的誠實品質(zhì)，不僅讓他成為一個誠信的人，并且?guī)椭@得了宋真宗的贊美，取得事業(yè)上的成功。所以誠信對我們來說是非常重要的，是人取得成功的關鍵。
就誠信是立人之本，這里還有一個例子。
秦末有個叫季布的人，一向一言九鼎，說話算話，信譽非常高。許多人都同他建立了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語“得黃金百兩，不如得季布一諾。”這就是成語“一諾千金”的由來。季布的誠信，使他獲得了濃厚的友情，更讓他獲得了所有人的尊敬，所以講誠信還讓人受尊敬。
誠信不光是立人之本，也是治國之本。
春秋戰(zhàn)國時期，商鞅在秦孝公的支持下主張變法。當時處于戰(zhàn)亂，人心惶惶之際，為了樹立威信，推進變法，商鞅下令在城南門立一根三丈長的木頭，并當眾許諾：若有人把木頭搬到北門，賞金十兩。而人們卻都不相信，沒人愿意出手一試。于是商鞅把賞金提至五十金。重賞之下必有勇夫，終于有人站出來將木頭搬到了北門。商鞅立即遵守承諾，賞了他五十金。商鞅的誠信使他獲得了威信，變法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。
而站在商鞅的對立面，早商鞅四百多年的周幽王，為了博寵妃一笑，竟拋下誠信，戲耍諸侯，結果顯而易見，他成了周朝最后一位皇帝，成了亡國君主。由上面這兩個例子可見：商鞅“立木取信”使國家強盛，周幽王“烽火戲諸侯”使國家滅亡。誠信對國家來說是多么重要，決定了國家的興衰存亡，是立國之本，治國之道。只有講誠信的領導者，才能使國家繁榮富強。
孔子說：“言無信而不立”，“言而無信，不知其可也。”孔子的話雖是幾千年前說的，但現(xiàn)在仍有積極意義。誠信對個人與國家來說都是極重要的，做人與治國都不能丟失誠信。
誠信是“立人之本”、“治國之道”！
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