換個角度議論文（精選10篇）
說到作文，大家肯定都不陌生吧，特別是有嚴(yán)密的邏輯性的議論文，議論文的語言，要準(zhǔn)確鮮明，生動形象。如何寫議論文才能做到重點突出呢？下面是小編整理的換個角度議論文（精選10篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
換個角度議論文1
那些在學(xué)術(shù)上領(lǐng)軍的科學(xué)家們也恰恰使用了換個角度、換個思維來解決自己在研究時遇到的障礙。
比如說愛因斯坦，他在一次做實驗時，需求一個梨形的白熾燈體積和表面積。眾所周知，梨形使不規(guī)則的，而體積、表面積的公式只適合用于規(guī)則的物體，而對這么燒腦的問題，愛因斯坦把水倒在白熾燈里，然后把相同體積的水倒在規(guī)則的物體里，來測量其體積和表面積。
再比如說近幾年的新聞，那也是一個個生動的換個思維就可以處理的問題。
地溝油，作為一名中國公民應(yīng)該知道，上至酒店賓館，下至巷里小攤，只要有用得到油的地方，幾乎都有他的身影，令大家頭痛不已。然而近年以為荷蘭的科學(xué)家從地溝油中提取了一種物質(zhì)能夠作為飛機(jī)原料來使用，這個發(fā)現(xiàn)不知可以節(jié)省多少寶貴的資源！
還有是我從一本科學(xué)書上看到，說什么現(xiàn)今資源用量太大，資源減少，某某科學(xué)家把海里的海藻拿出來，經(jīng)過研究，從中提取出了一種可以代替汽油使用的東西，汽油是不可再生資源，而這一發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)在來講是多么偉大。
初中時曾學(xué)到一篇文章，說兩條路一個寬暢，平坦，一條狹窄，凹凸不平，但卻有很美的景色有人想要把那一條小路改造成像大路一樣的平坦開闊，而另一個人卻說不要，那有美景。
是的，人是智慧的，智慧是最美麗的東西，轉(zhuǎn)動自己的大腦思維，換取最美麗的風(fēng)景。換個角度，換個思維。
換個角度議論文2
現(xiàn)在，在電視上，報紙上常能看到什么“換個角度看問題”什么的，我只理解到這有道理，卻從沒明白，直到有一天。
我在教室靜思，想的也是這一個類似的問題，有位同學(xué)問我，你說，“人，是本性善還是本性惡？”我大笑，中國的三字經(jīng)不便能說明問題嗎？“人之初，性本善。”我便回道：“人，性本善。”那位同學(xué)也笑了，說：“你又從哪一角度去看？”我一聽便沉思，話雖此說，但叫我說一個理由、例子，我認(rèn)了，我說不出來，那位同學(xué)笑道，“其實我這個問問題的和答問題的你，根本在兩個不同的角度。例如我，我在于兩個角度，如果我已弄清楚了，我已不想聽你的答案，假如我還沒懂，我會聽取你的優(yōu)點。不過，你就處于一個這樣的角度，這個角度會讓你模棱兩可，但是你如果從多方面去看這個問題，也許你就懂了，這就是角度。”我聽了，再沉思他的問題。“對了，這個問題根本不需要解答，如果硬要解答，還不如留著它，如果答了任何一個答案，都是一竿子打死一船人，這個問題是個永遠(yuǎn)不可追尋答案的。人本沒思想，他的思想是因周邊的環(huán)境和人物灌輸?shù)纳婆c惡。如果你把善與惡看復(fù)雜了，它們就有天淵之別，如果你把它們簡單化，它們也只是人的一種心態(tài)，其實無分別，那就看你站在哪一個角度看了。
朋友，你明白了嗎？那好，我再舉一個小例子吧！大自然我們都說，它是我們?nèi)祟惖哪赣H，它是和藹可親的。但有人說，它的自然災(zāi)害也令人類受了不少的苦，人類也在它的手內(nèi)失去了可貴的生命，我一直想，為什么世界上會有這么多的分岐，那也是因角度問題嗎？現(xiàn)在我可以確定的回答：“是。”就因為世界上有這么我的角度，才會令人們有更多思考空間，促進(jìn)人類社會的進(jìn)步，又從另一個角度看，在悲傷的時候看問題，也許你會更悲傷，但是換一個角度看問題吧！也許你會找到像“塞翁失馬，焉知非福”這一類的問題，你也許會開心起來。
換一個角度看問題、看世界，你的人生才會更多姿多彩！
換個角度議論文3
何妨轉(zhuǎn)個彎？——題記
溪流遇到巖石阻絕，繞道而行才匯聚成河；小草遇到勁風(fēng)撲面，彎腰躲閃才遍布草原；人啊，遇到難題過不去，何妨換個思維繞個彎。
我曾聽說過兩個畫家的故事。他們都技藝高超，同樣被要求作一幅名為《靜》的畫。其中一個畫家信心滿滿，率先完成。他的畫中是一片明如鏡的湖面，水中倒映著遠(yuǎn)處的山和水，看起來靜極了，大家看了都嘖嘖稱贊。而另一位畫家也將畫展示給大家：飛瀉的瀑布掛在山崖，瀑布底下是一片森林，一棵樹上有一根小枝，鳥巢停在枝上，巢里的鳥在——安睡。同樣是“靜”，人們?yōu)橹袆樱肫鹆死坐Q般的掌聲。
看啊，換個角度，事情就是那么奇妙。《莊子》中還有一則故事的大意是這樣的：有一個人劃著船逆流而上，一會兒，前方飄來一只船，眼看就要撞上了，他大喊：“停！停！小心啊！”但對面劃船的人像是沒聽到，直直地撞了過來。他濺了一身水，生氣的大罵起來，但他發(fā)現(xiàn)他撞上的船竟是條空船，氣也就消了。
其實很多時候，改變事情本身的，是我們對事情的看法。換個角度思考，一切都會變得簡單起來。就像當(dāng)你被樓上的人無意潑了一盆水，你極有可能破口大罵，但你要是被大雨淋了一場，你只會想著趕緊洗澡換衣服，別著了涼。
換個角度，我看見殘花發(fā)出芽來，枯河漲起水來，我看見一切惡也能開出善花來。收起我曾經(jīng)的憤怒與不安，去展現(xiàn)善與寬容。換個角度不是逃避，只是另一條通向成功的路。
換個角度思考，轉(zhuǎn)角即是花開……
換個角度議論文4
面對火焰，你會想到災(zāi)難，而我卻捕捉到了生機(jī)與活力；面對落葉，你會徒增幾絲傷感，而我卻聞到了瓜果飄香；面對夕陽，你會感嘆時光荏苒，歲月如梭，虛度光陰，而我卻看到了一個精彩的明天在迎接我……有時，換個角度，就能造就一個不同的人生。
一提起冬天，大多數(shù)人會想到用冰天雪地、寒風(fēng)刺骨等極盡寒冷的詞來形容它，可你有沒有換種角度來看待它呢？英國浪漫主義詩人雪萊做到了。當(dāng)面對突如其來的工業(yè)革命，私欲橫流拜金逐利的社會現(xiàn)象泛濫，雪萊發(fā)出了“如果冬天來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”的呼喊。一時間被人們所傳頌，鼓舞了一代又一代人勇敢地走出人生中的低谷。正因雪萊從冬天中看到了春的希望，才成就他樂觀、無悔、幸福的人生。也許，換個角度，就會換種人生。
北宋豪放派代表人物蘇軾，一生坎坷無數(shù)，顛沛流離，背井離鄉(xiāng)，幾次險些喪命。若是常人，面對這些苦難，大概會想用死來解脫。可蘇東坡卻選擇了堅強(qiáng)、樂觀地活著。因為他從人生中看到的不是絕望、凄慘，而是快樂、灑脫。他不會因被貶之地貧瘠、荒涼而憂愁，相反，換個角度，他看到的是自然風(fēng)光的純美，旖旎。就算是到了偏遠(yuǎn)的蠻夷之地，他依然能發(fā)出“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的豁達(dá)樂觀之語。由此可見，換個角度看待困難與逆境，也許就能創(chuàng)造出另一番別致悠閑生活。
換個角度、換個方式處理應(yīng)對問題，就會換取另一番絢麗人生。
越王勾踐如果沒有換種角度看待君王為奴，臥薪嘗膽這一恥辱，也就不會成就三千越甲可吞吳的春秋霸業(yè)；司馬遷如果沒有換個角度看待“宮刑”這一使家門蒙羞的刑罰，忍辱負(fù)重，任重道遠(yuǎn)，也就不會有“史家之絕唱，無韻之離騷”──《史記》的誕生；果沒有換個角度看待同伴、老師乃至所有白人對他膚色的嘲笑、譏諷，轉(zhuǎn)而發(fā)奮讀書、致力于政治，也就不會早就美國歷史上第一位黑人總統(tǒng)；馬云如果沒有換個角度看待創(chuàng)業(yè)數(shù)十年的百次失敗經(jīng)歷，重拾信心，積累經(jīng)驗，也就無法站在中國首富的寶座上傲視群雄……
當(dāng)你面對空谷，想到的可能是懸崖峭壁，換種角度看，空谷下可能會有棧道橋梁；當(dāng)你面對失敗，想到的是白費(fèi)的時間、精力和無謂的掙扎，換種角度想，失敗的背后是為成功積累經(jīng)驗，是為榮耀的到來磨煉信念；當(dāng)年面對金錢、權(quán)勢，想到的是肆意揮霍的悠閑生活，換個角度思考，欲望的背后是對人性的考驗和社會人民對你的監(jiān)督……
當(dāng)你面對所有問題時，試著換個角度，換個思考方式，你就會發(fā)現(xiàn)任何事物都蘊(yùn)含著不為人知的神秘，等待你去發(fā)現(xiàn)，去探索。
有時換個角度，可能就會換一種方式生活，換取另一種豐富人生。
換個角度議論文5
生命的旅途中既有風(fēng)和日麗，又有狂風(fēng)暴雨，這需要我們用辯證的態(tài)度看待，用變通的方法處理，用因流多淚水而愈益清明的眼去發(fā)現(xiàn)，用因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚的心去體味。——題記
“飛蛾撲火——自取滅亡”這句歇后語深刻地道出了變通方法的重要性。
飛蛾不懂得變通方法，最后只能落得個喪身火海的悲慘地步。
邰麗華，這朵無聲世界的花兒，開得那樣美麗，那樣動人。她雙耳失聰，但卻沒有放棄對美麗舞姿的追求，沒有放棄對美好事物的欣賞，盡管她什么都聽不到，但她卻用自己的手臂勾勒出了人性之美，勾勒出了令人震撼的動人的畫面。
在困難面前，邰麗華摒棄了自己的缺陷，用變通的方法看待世界，所以，她用自己的努力，自己的刻苦成就了藝術(shù)的殿堂。
換個角度看世界，你會發(fā)現(xiàn)：縱使繁華過后只剩一個蒼涼的手勢；縱使蒼涼成為每一個繁華的注腳；縱使枯萎成為你生命的全部內(nèi)容，你的世界依舊溫暖如春，因為世界處處充滿愛。
換個角度看世界：喜馬拉雅山千百年來獨(dú)自守望西藏，是因為它忘卻了獨(dú)居的寂寞，而記住了漫步云端的逍遙和自在。
換個角度看世界：哈雷彗星花76年，也要再來地球一次，因為它忘卻了趕路的痛苦，而記住了藍(lán)色星球璀璨的美麗。
螢火蟲——不是不知道最暗的星也比我輝煌，但我還是一點一點地飛行，盡管我只有這么一點點光。
換個角度看世界，無論生活怎樣荊棘坎坷，你仍舊可以笑對人生。
“蓓蕾一般默默地注視，夕陽一般遙遙地等待，但流出來只是兩顆淚珠，在心的遠(yuǎn)景里，在靈魂的深處。”
初讀這首詩時，感覺它是苦澀的，因為花的結(jié)果是淚珠，付出的等待竟是徒勞。后來，換個角度思忖：其實，那淚珠和那等待已銘刻心底，就像珍珠的溫潤需要牡蠣的痛苦掙扎作代價一樣。淚珠和等待也是一種代價。
換個角度議論文6
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。誠然，我們看待事情的角度不同，所看到的“真相”也不同。
我國第一個皇帝秦始皇是個飽受爭議的人物。他統(tǒng)一六國；統(tǒng)一貨幣；統(tǒng)一文字；統(tǒng)一度量衡；建立專制集權(quán)統(tǒng)治。他功績累累，他揭開了歷史的新篇章，為中華民族的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。當(dāng)時廣大人民都熱切希望國家能夠統(tǒng)一，免受戰(zhàn)亂之苦。而秦始皇正是順應(yīng)了人民的愿望，結(jié)束了長期的戰(zhàn)爭，人民的生活逐漸得以安定，一個較為完善的封建制國家開始誕生。但他焚書坑儒；征斂無度，賦稅極重；好大喜功，濫用民力；嚴(yán)峻刑法，使民怨鼎沸，他縱然使功不可沒，但也罪不可赦！他損耗了大量人力、物力、財力，制定了殘酷的刑法，增加了賦稅，又讓很多百姓生活在了水深火熱之中。對于他究竟是功大于過還是過大于功，向來是仁者見仁，智者見智，角度不同，結(jié)論不同。
哥倫布，意大利航海家。他在1492年橫渡大西洋，到達(dá)美洲，發(fā)現(xiàn)了一塊新的大陸，開辟了新航路。新航路的開辟，密切了各大洲之間的聯(lián)系，世界開始連成一個整體；歐洲大西洋沿岸工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮起來，促進(jìn)了資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為后來歐洲的資本主義發(fā)展奠定了雄厚基礎(chǔ)。可以說，對于歐洲人，哥倫布是個偉大的功臣。但美洲印第安人卻認(rèn)為哥倫布是惡魔。因為新航路開辟后，歐洲殖民者侵略亞非拉地區(qū)，大肆的掠奪破壞了神秘而美麗富饒的美洲大陸，大量的屠殺致使印第安人幾乎滅絕！這便又一次證實了這個道理：角度不同，結(jié)論不同。
我們在學(xué)習(xí)中也應(yīng)如此，經(jīng)常從不同角度看問題，能夠開拓思路，從而突破思想的極限，不斷有新認(rèn)識，新見解，成績定會更上一層樓！
換個角度議論文7
一個問題或許只有一個答案，而解決問題的角度卻不是唯一的。這便意味著我們可以從不同的角度解決問題。有時候，常規(guī)的角度難以解決的.問題我們不妨換個角度去思考，或許那樣，一切會變得簡單。
只懂常規(guī)而不知變通的哲學(xué)家通過“死纏爛打”的方式?jīng)]有使牛順利進(jìn)欄，而經(jīng)驗豐富的農(nóng)夫常年與牲畜打交道，深知牛的生活習(xí)性，用青草來引誘牛進(jìn)欄，果不其然，他的方法得到了很有效的應(yīng)證。農(nóng)夫的方法簡單且有效，他用換個角度思考問題的方法使問題簡單化，讓牛自已進(jìn)欄。
“揚(yáng)湯止沸”和“釜底抽薪”是一個很明顯例子。顯然。湯沸騰的時候揚(yáng)湯是無法止沸的，只起到了短暫的作用。而“釜底抽薪”卻是從根本上解決了湯沸騰的問題。只是一個簡單的“抽薪”，打破了傳統(tǒng)的思維方式，便得到了你想要的結(jié)果。
當(dāng)我們在想一個問題想不出來的時候，不妨先放下原來的方法，試著用其他方法來解決，或許會有意想不到的結(jié)果。而如果只是固執(zhí)己見，可能永遠(yuǎn)無法解決問題，于是換個角度便是取得成功的最佳方式。
最簡單的例子莫過于“杠桿原理”了。一個又大又重的物體，無論個頭及重量，人力都不可能將其舉起，那如何讓他抬高呢？“給我一個支點，我能撬起整個地球”阿基米德這句話給了我們啟示。通過一根足夠長的桿子，加上合適的支點，那么想將物體抬高便是輕而易舉的事了。
這樣的例子不勝枚舉，道理簡單，改變思維方式，通過創(chuàng)造性思維將問題簡單化，以致將問題終結(jié)。
生活離不開創(chuàng)造性思維，如果永遠(yuǎn)依靠以前的知識，陳舊的知識，不去想像，不去發(fā)現(xiàn)，或許解決不了的問題就被擱淺了，永遠(yuǎn)不會被解決。如果人人都局限于此，那社會又怎樣會像如今的社會，發(fā)展進(jìn)步呢？
換個角度議論文8
世界是如此誠實而公平地存在著，而每個人眼中卻都有著一個與眾不同的小宇宙。不同的人在各自的小宇宙中，發(fā)現(xiàn)著不同的色彩，演繹著各自的人生。
烈日，沙漠，兩個焦渴疲憊的旅人，取出唯一的水壺，搖一搖。一個旅人說：“哎呀，太糟糕了，我們只有半壺水了！”而另一個旅人卻高興地說：“是嗎？真幸運(yùn)，我們還有半壺水！”
其實，人生中的好多事就像那半壺水一樣，換個角度，就有不同的心情，不同的答案。
愛迪生為了尋找適合做燈絲的材料做了一千多次實驗，當(dāng)有人嘲笑他的失敗時，他卻自豪地說：“我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一千多種材料不適合做燈絲！”這樣的胸襟，這樣的氣度，這樣的智慧，真叫人拍案叫絕。而這一切，不正是源于愛迪生與眾不同的思考角度嗎？
世界這么大，睜大我們的眼睛，用單純而善良的心靈，用寧靜和平的呼吸，去感受世界的多姿多彩；用孩子般的的熱情與好奇打開觀察的多棱鏡，多角度的斑斕定會讓我們驚奇不已。原來，惱人的雨沖洗下的綠葉會如此清脆鮮靈，灰灰的云間也會透過幾縷分外金黃的陽光；無名無香的野花小草也有自己的生機(jī)與美麗；生命中的挫折也可以變成長的營養(yǎng)；失敗也可以是人生旅途中醒目的坐標(biāo)……
換個角度吧，生命會展現(xiàn)出另一種美。
換個角度議論文9
在厚厚的落葉下，冰冷的泥土里，那繁密的根系依然存活著，正在努力收集著來自四面八方的能源，最大限度地儲存著能量，上面的枯草是它最忠實的保護(hù)傘，為它抵御著寒冷和冰雪的襲擊。
枯萎的花瓣和落地的干枝將自己最后的能量滲進(jìn)泥土、傳給了根部，將自己今世的生命奉獻(xiàn)給了來年的繽紛，正所謂“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”。
冰雪覆蓋了整個大地，悄然無聲。雪花放棄了自己的多姿，化作雪水為每一寸干渴的土地送去冬天最可貴的禮物。孩子們的笑聲打破了雪地的寧靜，五彩的棉衣是冬天最亮麗的風(fēng)景。
地下的活動原來如此精彩，這一切能量的傳送、生命的延續(xù)正在地下激烈地進(jìn)行著；而人們只看見了它表面的衰敗。換一種角度去看待冬天，它不再是休眠而是孕育新的生命；不是沉悶而是無聲的生機(jī)；不是結(jié)束而是新的開始，是生命的地下延續(xù)。
換一種思維去對待身邊的事物，生活不就需要我們這種思維轉(zhuǎn)換嗎？
像沙漠中的一眼清泉，冬天里的一縷陽光，黑夜里的一絲光明，它會給你更多的驚喜。
冬天在此，春天還會遠(yuǎn)嗎？
換個角度議論文10
凡是換個角度，或許會收獲天空般的深邃曠遠(yuǎn)，明凈澄澈；凡是換個角度，或許會收獲大海般的波浪滔天，遼闊無垠；凡事?lián)Q個角度，或許會收獲，或許或收獲草原般的綠意悠然，生機(jī)無限……
格林兄弟用了接近他們畢生的經(jīng)歷，寫出一本筆記，想要用世間流傳的傳說，來與歷史現(xiàn)實掛鉤，可是最終也只是不了了之了。但是當(dāng)他們的朋友發(fā)現(xiàn)這本特殊的筆記本時，把它送到當(dāng)?shù)氐某霭嫔纾源艘院螅澜缟暇陀辛送捊绲膫髌妫陡窳滞挕芬簿驼Q生了。
凡事?lián)Q個角度，就像格林兄弟的朋友一樣，當(dāng)以不一樣的角度去看待那本筆記，收獲的是當(dāng)時格林兄弟所不能想象的。
凡事?lián)Q個角度，會收獲到真正的自己，享受屬于自己真正的生活。就像陶淵明那樣，在官場上有富貴榮華，有數(shù)不盡人的侍奉和伺候，但是也有爾虞我詐的艱辛和腐敗。在這個境界上有斗不完的心機(jī)，在利欲的催使下，他無力在去追逐，所以他毅然棄官，選擇“種豆南山下”的普通，選擇“草盛豆苗稀”的快感。在山腳下，在山村中，他找到了真正的自己，體會到了屬于自己的真正有意義的生活。在換個角度的去追求生活，找到了真正的人生之路。換了個角度，他收獲了真正的自己。
凡是換個角度，才會找到在現(xiàn)實生活中真正的生存價值和生活在現(xiàn)世的意義。史鐵生，他的人生經(jīng)歷使我們所不能用一言一語去表達(dá)的。正值青春年少卻從此就要注定在輪椅上度過自己的余生，怎么能說不悲慘呢。可是，生活總還得繼續(xù)，命運(yùn)如此安排，他也咬著牙接受了，并且對自己生活的態(tài)度更加積極，坐在輪椅上，思考自己的人生，思考身邊的一切，當(dāng)他都洞徹生死的時候，他就是最偉大的人。史鐵生，面對自己的生活，面對生活中的那些不公平不愉快，換了個角度，去接受自己的生活，去享受自己的生活。他也就體會到了生活存在的價值和生活的意義。
凡事?lián)Q個角度，像陶淵明一樣，換個角度找到真正屬于自己的生活方式，像史鐵生一樣，換個角度找到自己生活的樂趣和生活的價值。
凡事?lián)Q個角度，總會收獲屬于自己的另外一片天空。感受到不同的意味。
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