嚴(yán)于律己才能思過散文

　　“吾日三省吾身”這一名言是孔子兩千年前說的。在劉同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中也有引用。古為今用，說明共產(chǎn)黨員為了領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民搞好兩個(gè)革命和建設(shè)祖國(guó)而模范地帶領(lǐng)全國(guó)人民艱苦奮斗，嚴(yán)于律己而寬于待人，吃苦在前而享受在后的作風(fēng)和高尚品質(zhì)，是執(zhí)政黨所必備的，而且又是區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。

　　共產(chǎn)黨以解放全人類為己任，也不是為了狹隘的小集體利益，更不是為了做官。所以他們必然是襟懷坦白、敢于而且勇于嚴(yán)格要求自己，不斷克服自己的缺點(diǎn)，成為群眾的知心人和師表。

　　然而，自從“四人幫”把“共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)”作為黑書來批判，說什么“越養(yǎng)越修”，那么“省身思過”也就錯(cuò)了，似乎不要什么修養(yǎng)，只要頭上長(zhǎng)角、身上長(zhǎng)刺就就可以把全國(guó)人民“團(tuán)結(jié)”起來，什么群眾影響、什么道德禮貌……統(tǒng)統(tǒng)是“小節(jié)”！所以不懂什么叫“謙虛”，不對(duì)自己的缺點(diǎn)進(jìn)行反省，不注意自己在群眾中的影響而造成黨風(fēng)不純的痛心現(xiàn)象。

　　能否嚴(yán)于責(zé)己，是否敢于開展自我批評(píng)的關(guān)鍵，也是能否敢于“思過”的前提。

　　如果一個(gè)人不去嚴(yán)格要求自己，和高標(biāo)準(zhǔn)地要求自己，就不可能去認(rèn)真“思過”。如果一個(gè)人，把自己看成了美玉無瑕，那還有什么“過”可“思”呢？

　　“過”還是自己思出來的比較好，不是外界來的批評(píng)，改變也就快；雖如此，也要聞過則喜，聞過則改。世界上只有最愚蠢的人，才把自己看成一朵花，盡管在百花爭(zhēng)艷的季節(jié)，群芳超艷，而他自己卻是孤芳自賞，到頭來，只會(huì)悔無余日，為革命造成損失，害黨、害國(guó)、害身、害人。

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