思考作文

時間：2024-09-12 17:52:35 思考我要投稿

[精品]思考作文6篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編幫大家整理的思考作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

[精品]思考作文6篇

思考作文篇1

　　緊緊張張的高考，在這個早來的炎炎夏日里結(jié)束了，同每一年經(jīng)歷高考一樣，總要引來很多新的話題。因為每一年的高考和每一天升起的太陽一樣總是新的，總要有新的考題，這些新的考題每一次都向社會傳傳遞著什么……讓人們受到感悟和啟示。

　　雖然，今年的高考也被社會各界重視和關(guān)注，但是人們發(fā)現(xiàn)國人越來越務(wù)實了，導(dǎo)致高考熱降了不少溫度。

　　首先是在報考人數(shù)上銳減，千軍萬馬過獨木橋的現(xiàn)象淡了，曾幾何時只要考上大學(xué)，從高墻出來，就能順理成章地捧上鐵飯碗，已經(jīng)成為了歷史；

　　再就是源于當(dāng)今的大學(xué)生就業(yè)難，越來越多的用人單位已經(jīng)理智地不再只是把大學(xué)生等同于人才了。他們需要的是那些有真才實學(xué)人才。有了文憑不一定是人才，掌握了專業(yè)知識和技能，并創(chuàng)造性地對社會做出貢獻(xiàn)，才可稱為人才。多數(shù)用人單位接受了大學(xué)生，發(fā)現(xiàn)這些走出學(xué)校門的大學(xué)生所學(xué)知識和用人單位要求的解決實際問題的能力相差甚遠(yuǎn)，他們不再以擁有多少大學(xué)生為榮了；

　　還有不少院校所開專業(yè)，和社會需求不著邊際，這樣的大學(xué)生社會不需要，不是有不少大學(xué)畢業(yè)生，辛辛苦苦多了幾年大學(xué)，又回爐去學(xué)職業(yè)學(xué)校，學(xué)習(xí)專業(yè)技能嗎！實踐是檢驗的一切標(biāo)準(zhǔn)，越來越深入人心。社會越來越不注重光環(huán)，而是重視解決實際問題。

　　仔細(xì)審視一下今年的`全國I作文考題：根據(jù)漫畫“有魚吃還捉老鼠嗎？”餐桌，許多貓吃魚，就一只貓捉老鼠，別的貓說，有魚吃還捉老鼠？是否直指當(dāng)下大學(xué)生的現(xiàn)狀那！

　　前不久公布的國家中長期人才發(fā)展規(guī)劃綱要前言中對人才的定義是這樣表述的：人才是具有一定的專業(yè)知識或?qū)ｉT技能，進(jìn)行創(chuàng)造性勞動并對社會做出貢獻(xiàn)的人，是人力資源中能力和素質(zhì)較高的勞動者。

　　因此，拿今年的高考作文題說當(dāng)下高考和人才豈不更恰當(dāng)，大學(xué)生就像貓一樣，不但要會吃魚，更要會捉老鼠……

思考作文篇2

　　二十世紀(jì)九十年代，未來學(xué)家尼葛洛龐帝大膽預(yù)言了人工智能的出現(xiàn)。然而，人類預(yù)想到了計算機(jī)像人類一樣思考，為“人機(jī)大戰(zhàn)”而恐慌著，卻鮮有人意識到，真正值得恐懼的，是人類失去價值觀和同情心，變得像計算機(jī)一樣思考——人類與計算機(jī)徹底調(diào)換了位置。

　　個人的價值觀，累成于生活經(jīng)歷中每一個微不足道的細(xì)節(jié)，也正是人們各異的價值觀，形成了整個社會思想繁茂的盛景。然而當(dāng)計算機(jī)將人連接成網(wǎng)，不同的價值取向撲面而來，人類便自發(fā)地在計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中尋找認(rèn)同感和歸屬感，導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)時代的價值趨同。與地域文化不同，網(wǎng)絡(luò)的作用是世界性的，這種趨同便在整個世界范圍中發(fā)生，不同于主流的價值觀在此過程中被迫凋零。人類最終，如量化生產(chǎn)的計算機(jī)一樣，只擁有量產(chǎn)的思維，失去了個人的價值觀。

　　也正是源于這種價值的同一性，人類的絕對是非觀念被無限地放大。與計算機(jī)使用的二進(jìn)制相同，人類的大腦中也產(chǎn)生了一套“非0即1”的判斷模式，因此當(dāng)女教師危秋潔在日本失蹤，網(wǎng)民立即武斷地將“去日本”劃為“非”的概念之中，以抨擊代替哀嘆與同情。信息時代的同情匱乏，本質(zhì)上是這個時代對差異的排斥和是非觀念的單一化傾向。

　　另一個不可忽視的.因素，是人類對于事件后果思考的淡化。在沒有大數(shù)據(jù)的支撐下，計算機(jī)無法實現(xiàn)對后果的預(yù)測，只能機(jī)械地按照指令完成動作。人的閱歷本身便是一種“大數(shù)據(jù)”，換言之，人類是擁有預(yù)測結(jié)果的能力的。但在信息化時代，網(wǎng)絡(luò)交流是匿名的，個人的言論、行為都無需承擔(dān)責(zé)任，不必顧及后果，于是英國脫歐、網(wǎng)絡(luò)暴力導(dǎo)致少女自裁，時代的列車脫離了預(yù)定軌道，向著無法預(yù)測的方向駛?cè)ァ?/p>

　　這樣看來，信息時代的種種混亂都是由計算機(jī)的出現(xiàn)引發(fā)的，我們應(yīng)當(dāng)摒斥它、拋棄它。實際上，無論是人類的價值趨同、絕對是非觀念，抑或是無責(zé)任下的罔顧后果，都是人性中客觀存在的，只是恰好在這個時代一齊爆發(fā)。時代的發(fā)展是必然的，人類的力量無法阻止時代的更迭。我們所能夠做的，是將人類自身適應(yīng)于時代，不被時代潮流裹挾，學(xué)會包容差異，學(xué)會辯證思考，學(xué)會在無紀(jì)律的生活中束縛自我。

　　人類的思考，締造了長達(dá)近萬年的不朽文明。只要人類不為計算機(jī)所牽引驅(qū)使，即便人工智能成為現(xiàn)實，人類也大可不必慌亂——人類將依然能夠控制它、利用它，彼時的人工智能，也只不過是計算機(jī)更換了一種服務(wù)于人類的方式罷了。

思考作文篇3

　　不知不覺，小學(xué)的六年時光轉(zhuǎn)眼即逝。六年，這個數(shù)字聽起來很長，但六年如果過去了，再感受一下六年前你想的那些，這時你會覺得六年只是一會兒工夫的事。你也會不由得回想起這六年里都做了些什么事情。

　　在我入學(xué)時，也就是六年前我說過這樣寫一句話，“在這學(xué)校呆六年啊！誰能呆下去呀！”六年后我再想這句話時，還總覺得舍不得離開這所學(xué)校！也許是在這兒和老師生話六年了，有感情了吧。

　　現(xiàn)在我也是六年級快畢業(yè)的學(xué)生了，總感覺六年中沒有做什么就過去了，但是在這六年中我還交了許多朋友，快要畢業(yè)了。我們怎能舍得分開呢？為什么我們同學(xué)要分開，不分開只是換個中學(xué)教師不就行了嗎？但是這都是我想出來的'，不是真的。也許畢業(yè)后我們勞燕分飛遠(yuǎn)在天邊，但可以在夢里相見。

　　離別時都會有些舍不得，但這無法逃辟，一定要接受，只有時間才會幫助你把憂傷忘掉。

　　小學(xué)終會畢業(yè)的，來到中學(xué)的生話中去我們一定要打起精神來，在中學(xué)留下一點輝煌的事跡吧！做得更好些吧！

思考作文篇4

　　最近一段時間，我發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)的動力越來越弱，明顯地在偷懶，還時不時地為自己找一些冠冕堂皇的借口。

　　頹廢與懈怠了幾天，我自己率先覺得這樣下去是不可取，還是喜歡那個積極上進(jìn)，想要改變的自己。

　　這一年來，自己每天都在學(xué)習(xí)著如何提升，如何自律，學(xué)習(xí)著怎樣多閱讀，多寫作，同時也學(xué)習(xí)著如何獨立思考，鍛煉思維能力。

　　也許有些效果不是立竿見影的，但我不得不承認(rèn)，還是在無形中對自己有所改變的。

　　正因為品嘗過自律以及學(xué)習(xí)帶來的積極愉悅，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己這段時間的懈怠時，就愈發(fā)有些焦慮了。

　　重新再翻開那一本關(guān)于思維的書，雖然它的內(nèi)容是有些艱澀難懂的，我讓自己先翻開那些相較容易的'部分先用。果然沒一會，我就發(fā)現(xiàn)了自己的興趣點，再一次為那些新鮮的知識所吸引。

　　當(dāng)了解了更多的新知識之后，我才明白原先的自己是多么的淺薄與自大。也難怪有的人舉例說，半桶水晃得最為厲害，而一桶水就穩(wěn)的多。

　　多閱讀與學(xué)習(xí)，讓我漸漸地看到了這個世界上許多優(yōu)秀者的思考，他們不同的生活以及見解，也讓我開始學(xué)會了思考，而正是這些思考也讓我慢慢懂得應(yīng)該學(xué)會謙卑。

思考作文篇5

　　內(nèi)容摘要：作文教學(xué)的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂，在信息時代下，教師應(yīng)多利用網(wǎng)絡(luò)、媒體的優(yōu)勢去引導(dǎo)學(xué)生加大閱讀量、用電教激情去優(yōu)化學(xué)生的心境、用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)去培養(yǎng)學(xué)生的多種能力，同時注意在開放評價中培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，在抓好教學(xué)的同時，還應(yīng)看到目前體制上的弊端，要積極倡導(dǎo)體制的改革、觀念的轉(zhuǎn)變、課本的優(yōu)化。

　　關(guān)健詞：作文信息優(yōu)化現(xiàn)狀分析改革措施教育暢想

　　一、現(xiàn)狀分析

　　（一）心理畏懼

　　作文教學(xué)作為語文教學(xué)的一個重要組成部分，一直是素質(zhì)教育的薄弱環(huán)節(jié)。對于作文，學(xué)生普遍懷有程度不同的畏懼心理。“聽說作文，如見猛獸”、“作文作文，聽到就頭疼”、“作文就是敵人”，怕寫作文，又不得不寫作文，背上了不輕的思想包袱。

　　（二）內(nèi)容虛假

　　一是內(nèi)容空洞的多、實際的少，半僵化的多、富有靈氣的少，隨大流的多、暢述個人觀點的少，動輒編故事、說假話，拿老掉牙的材料來胡編瞎造、改頭換面。雷鋒、賴寧、雨中送傘、拾錢包、扶盲人過馬路、借同學(xué)橡皮等都是學(xué)生寫作的救星，這類作文約占一半以上。另一種是能說真話、抒真情，但往往是苦悶、孤寂、失落、迷惘情感的渲泄，表現(xiàn)出一種青少年不應(yīng)有的空虛消極心態(tài)。還有就是任意拔高立意，泛泛而談，失卻了真情實感，讓我們看到的只是千人一面的虛偽的靈魂。

　　（三）結(jié)構(gòu)死板

　　在現(xiàn)今小學(xué)作文教學(xué)中，有的教師不厭其煩地將一些作文知識和方法公式一樣拋給學(xué)生，讓學(xué)生死記硬背，套用現(xiàn)成材料與模式。這種寫作公式化的僵化訓(xùn)練，相當(dāng)程度上，漠視了學(xué)生的個性化體驗，冷落了他們對社會及生活的敏銳洞察，結(jié)果必然窒息學(xué)生自主思考的能力，壓抑其獨具匠心的棱角，導(dǎo)致學(xué)生丟掉了開啟心靈的鑰匙，沒有了自己的思想。多數(shù)學(xué)生硬套范文，死守模式，記敘文總是那么幾大塊，平鋪直敘，不少人甚至寫成了“流水賬”；議論文脫不了慣常的三段論，比較機(jī)械、缺少變化。

　　（四）語言空乏

　　大多數(shù)作文八股調(diào)、學(xué)生腔，青少年說成人的話，不自然，不活潑，缺少朝氣和活力。許多學(xué)生的語言不過關(guān)，錯別字不少，病句較多，詞匯貧乏，文氣不貫通；近幾年又出現(xiàn)了一個新問題：部分學(xué)生觀念上的迅速更新跟語言表達(dá)能力的滯后產(chǎn)生了矛盾，語言跟不上內(nèi)容表達(dá)的需要。有些學(xué)生囫圇吞棗地搬用新名詞、新術(shù)語和港臺流行歌曲中的某些詞句，歐化的句式和朦朧的詞語時有出現(xiàn)，搞得不倫不類，十分別扭。

　　二、改革措施

　　如何提高學(xué)生作文水平，是擺在中小學(xué)語文教師面前難以解決可又亟待解決的重要課題。近年來，網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，使現(xiàn)代教育面臨一系列的改革，一直處于“困難戶”階段的作文教學(xué)更是受益頗多。電教媒體的綜合運用，讓學(xué)生仔細(xì)聆聽聲情并茂的聲音，認(rèn)真觀看栩栩如生的畫面，反復(fù)欣賞品味形象化的詞句，一改過去那種呆板、單一、平面的教學(xué)模式，使課堂教學(xué)豐富、新穎、多面、立體，而且可使學(xué)生處于輕松、愉快的狀態(tài)，讓他們在興趣盎然的氛圍中觀察、表達(dá)、作文、評改，從而優(yōu)化了作文教學(xué)效果。筆者總結(jié)幾年利用電教優(yōu)化作文教學(xué)過程的心得，描述如下：

　　（一）正確引導(dǎo)，加大閱讀量

　　梁啟超曾說：“閱讀是寫作的前提和基礎(chǔ)，要指導(dǎo)學(xué)生作文，首先應(yīng)教會其如何讀書。”的確，閱讀與寫作是密不可分的。葉圣陶曾把閱讀與寫作比喻為“吸收”和“傾吐”的關(guān)系，不吸收豐富的養(yǎng)料，就寫不出好的文章。所以，在作文教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生“多讀”是關(guān)鍵所在。

　　而社會信息化使學(xué)生學(xué)習(xí)的信源明顯地增多了、擴(kuò)展了。學(xué)生可以十分方便地上網(wǎng)查閱國內(nèi)外各大圖書館的報紙雜志及圖書網(wǎng)站。裝入一張諸如《藏書大師》、《家庭藏書集錦》之類的光碟，無異于擁有了一座屬于個人的中型圖書館，且比去圖書館更方便。課外視聽讀物更是應(yīng)有盡有：廣播、電視、電影、錄音、錄像、CD、VCD、DVD等。上網(wǎng)之后，更可以很方便地查閱國內(nèi)外各大電臺、電視臺的節(jié)目。隨著通訊和信息傳遞方式的發(fā)展，各種人際交往遠(yuǎn)比現(xiàn)在方便得多，交際量也大得多。擷取信息途徑的多源性，使學(xué)生開闊了視野、增長了知識、也發(fā)展了智力、增長了才干。當(dāng)然，目前網(wǎng)絡(luò)的管理還不夠規(guī)范，這就需要我們教育工作者在提高自身的同時，要能對學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，抵制不良誘惑。

　　（二）電教激情，優(yōu)化心境

　　孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”烏申斯基說：“毫無興趣，只是被迫進(jìn)行的`學(xué)習(xí)會扼殺學(xué)生掌握知識的愿望。”學(xué)生作文能力的發(fā)展很大程度上決定于學(xué)生對寫作的興趣。學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對所學(xué)材料的興趣。興趣和愛好越強(qiáng)烈，思維的動力就會越大。作文是學(xué)生的自我表述的形式之一，是自內(nèi)而外的輸出。學(xué)生生活閱歷淺，知識積累少，作文時經(jīng)常感到無話可說，無事可寫，以至于作文內(nèi)容空洞，題材狹窄，語言枯燥，形式呆板，作文時產(chǎn)生畏難心理。利用電教媒體，能夠突破時空限制，把人、事、物、景生動形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感。這樣，既能為學(xué)生提供寫作素材，又能提高學(xué)生的習(xí)作興趣。

　　如在指導(dǎo)學(xué)生寫《我的老師》時，先讓學(xué)生觀看自制的錄像片《老師的一天》。為使此次作文取得好的效果，事先攝下老師備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)后進(jìn)生、帶領(lǐng)同學(xué)們活動、游戲等工作場景，并配上歌曲《走過老師的窗前》，學(xué)生看著那一組組熟悉的畫面，聽著那動情的樂聲，自然激起了對老師的崇敬、贊美之情。這時教者因勢利導(dǎo)：“這就是老師平凡的工作，那么你喜愛的老師是誰？為什么喜歡他（她）？”這時學(xué)生的情緒受到感染，記憶的閘門隨之打開，“情動而辭發(fā)”。于是他們寫出一篇篇飽含真情實感的好文章。可見，學(xué)生習(xí)作心境一旦得到優(yōu)化，就會最大限度地激發(fā)學(xué)生的習(xí)作熱情，這時的習(xí)作便成為學(xué)生的抒發(fā)自我情懷的“需要”，打破以前的“心無所思，情無所動”氣氛，由原來難為的“無米之炊”變成大家樂為的“有米之炊”。

　　（三）優(yōu)化過程，培養(yǎng)能力

　　在作文教學(xué)的過程中，可適當(dāng)利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生進(jìn)行多種能力的培養(yǎng)。

　　如用直觀的畫面培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。我在指導(dǎo)蘇教版初中教材第六冊的作文《＿＿的自述》時，采用把畫面分解投影和展開投影的手段，把寫作內(nèi)容和觀察順序用直觀的畫面表現(xiàn)出來，因?qū)W生觀察細(xì)致、深刻，加之老師的啟發(fā)、點撥，因而學(xué)生作文言之有序、言之有物。

　　對學(xué)生作文進(jìn)行指導(dǎo)，關(guān)鍵要先指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，積累生活素材，形成鮮明而豐富的感性表象，然后用生動確切的語言文字來描述觀察到最能反映事物本質(zhì)特點的知覺形象。爾后指導(dǎo)對所獲豐富素材的篩癬梳理，要使學(xué)生在明白寫什么，用哪些最具典型意義的素材去反映后，接著還要弄清怎樣寫，還要應(yīng)用學(xué)過的寫作方法和技巧，從而使寫什么、怎樣寫兩者達(dá)到和諧的統(tǒng)一。通常情況下通過開展活動或通過已具備的形象化的生活素材，啟迪學(xué)生積極開啟生活的倉庫，積極思維，準(zhǔn)確表達(dá)，這可解決寫什么的問題。而再次運用電教手段，把作文的難點制成電視特寫鏡頭，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察，重點描述，便可使“怎樣寫”的問題迎刃而解。

　　在作文教學(xué)中，還應(yīng)注意要充分利用電教以說促寫，提高口頭作文能力。其實作文包涵“口頭作文”和“書面作文”的兩方面內(nèi)容。語言心理學(xué)的研究告訴我們：一個人把自己的思想寫出來之前，必須先在頭腦中形成內(nèi)部語言。而在“想”與“寫”之間，需要架起一座橋梁，那就是“說”的訓(xùn)練。一般地說，說得通，也就能寫得順。運用電教手段或創(chuàng)設(shè)說的情境，或再現(xiàn)生活畫面，或拓展思維空間……是訓(xùn)練由說到寫的最好手段。在指導(dǎo)《小議“學(xué)習(xí)和勞動”》一作時，我把全班同學(xué)分成正反兩方，先讓同學(xué)們上網(wǎng)收集有關(guān)資料，在課堂上觀看有關(guān)學(xué)生勞動的錄像，然后展開辯論，不時用屏幕出示雙方論據(jù)，最后，自然引出一個“適度”的觀點。本次作文，不但培養(yǎng)了學(xué)生的言辭表達(dá)能力、團(tuán)隊合作的精神，書面作文也因有了大量的材料而水到渠成了。

　　（四）開放評價，培養(yǎng)興趣

　　作文教學(xué)一般簡化為“指導(dǎo)－－習(xí)作－－評改”三個環(huán)節(jié)，其中評改作為收尾性工作，在整個作文教學(xué)中起著不可忽視的作用。利用電教手段，能提高修改的效率。如在批改周記、作文的過程中，可設(shè)立多種獎項，挖掘?qū)W生不同的長處，鼓勵他們，激發(fā)他們寫作文、周記的興趣。如“個性獎”，“好詞獎”，“佳句獎”、“創(chuàng)新獎”、“進(jìn)步獎”、“幻想家獎”等。評獎時注意學(xué)生習(xí)作的過程，面向全體，人人參與，使學(xué)生在老師、同學(xué)、家長及自我肯定中激發(fā)習(xí)作動機(jī)。學(xué)生每次得獎后，都會及時的記在網(wǎng)絡(luò)評價表上，以促進(jìn)學(xué)生的不斷進(jìn)步。有不少學(xué)生天天寫日記練筆，還有的同學(xué)自發(fā)地組成雛鷹筆會，竟把寫作當(dāng)成高雅的生活內(nèi)容的一部分。

　　實踐證明：有目的地恰當(dāng)?shù)剡x擇運用多媒體指導(dǎo)學(xué)生作文，能優(yōu)化學(xué)生的習(xí)作心境、優(yōu)化指導(dǎo)過程、優(yōu)化評改途徑，使學(xué)生觀察有對象、思維有憑借、表達(dá)有內(nèi)容、作文有方法，解決了我探索多年的學(xué)生作文時感到無話可說、無事可寫的大難題。

　　三、教育暢想

　　筆者認(rèn)為，當(dāng)前的許多體制在一定程度上成了扼殺優(yōu)秀作文的兇手，要想真正改變作文教學(xué)的困境，還得從根入手。當(dāng)前的教育應(yīng)當(dāng)作出以下幾方面的發(fā)展變革：

　　首先是人才觀念的轉(zhuǎn)變。我們培養(yǎng)人才，不能再把著眼點僅僅瞄準(zhǔn)那可憐巴巴的升學(xué)率，而應(yīng)瞄準(zhǔn)未來信息社會的需要，瞄準(zhǔn)21世紀(jì)我國的現(xiàn)代化建設(shè)對人才的需求。我們培養(yǎng)的人才，不應(yīng)當(dāng)是只會背答案和考分?jǐn)?shù)的庸才，而應(yīng)當(dāng)是既會學(xué)習(xí)，又會創(chuàng)造的高素質(zhì)人才。這種人才應(yīng)是德才兼?zhèn)涞模瑧?yīng)是智能型、通才型的，還具有很強(qiáng)的語文實用能力。這樣學(xué)生才不會為了寫作而寫作，化被動為主動，讓寫作成為學(xué)生生活的一大快事。

　　隨著社會的不斷信息化，語文能力的構(gòu)成可能也要發(fā)生變化。一是聽與說的重要性將會不斷提高，因此要克服重讀寫輕聽說的傾向，力求四項能力全面發(fā)展。二是傳統(tǒng)的“聽說讀寫”可能就不足以概括語文能力的全部了。我認(rèn)為“讀”中應(yīng)加上“視讀”——“視讀”影視聲像資料；“寫”中應(yīng)加上“寫圖”和“寫聲”——在文字中添加圖像和聲音。因為那時的“書”已經(jīng)不僅是紙質(zhì)的，也不僅是用文字寫成，而可能是“會說話的”、“能活動的”、“立體的”；那時的“作文”，也不僅是文字或文章，而可能是圖文并茂、聲像并茂的，就像制作網(wǎng)頁。到那時如果只會傳統(tǒng)的“聽說讀寫”而不會“視讀”和“寫圖”、“寫聲”，可能會成為“現(xiàn)代文盲”。

　　語文課本要變。一是刪除陳舊落后的篇目，及時吸收新時代的新內(nèi)容，以縮短課本與學(xué)生生活的距離，增強(qiáng)其可讀性。葉圣陶曾說：“作文這件事離不開生活，生活充實到什么程度，才會作出什么樣的文字，否則就會陷入不切實際的唯技巧論。”二是擴(kuò)大容量，提高效率。三是配備電子課本，增加多媒體內(nèi)容，如“影視語文”和“聲像語文”(或稱“視聽語文”)。

　　結(jié)語：

　　“做人和作文是一個有機(jī)的統(tǒng)一體。”學(xué)生作文，是提高自身綜合素質(zhì)的一個重要途徑；作文教學(xué)，是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的一個重要環(huán)節(jié)。因此，廣大語文教師對于作文教學(xué)任重道遠(yuǎn)，必須對作文教學(xué)現(xiàn)狀有個清醒的認(rèn)識，并且放眼未來，立足改革，爭取使作文教學(xué)早日走出困境。

思考作文篇6

　　拒絕是大智若愚的智慧，是刪繁從簡的態(tài)度，是水落石出的明朗。

　　——題記

　　生活，決不是一條筆直平坦的大道，生活是廣闊的，雜亂無章中又不失一種耐人尋味的凌亂美。生活，對于胸懷理想而又腳踏實地的人，像是洶涌澎湃的大海，奔騰的激情，飛濺著希望的浪花;生活，對于精神空虛而又沉醉于幻想的人，像是行將干涸的湖泊，充斥著濁臭的死水，散發(fā)著頹廢的腐氣。我們?yōu)榱松疃睿厝粫蛏疃伎贾裁础?/p>

　　生活是這樣的，我們每個人每天都在經(jīng)歷著各類各樣的事情，接觸形形色色的'人。人生在世，必然要懂得如何處理好人與人之間的關(guān)系。我想，對他人的請求百依百順，做到有求必應(yīng)之，自然是最好的，但很多時候，我們必須學(xué)會拒絕，拒絕我們不想做的事，畢淑敏說得好啊“拒絕是一種權(quán)利，就像生存是一種權(quán)利。”

　　我們拒絕熱鬧是為了追求安靜的生活，我們拒絕華麗是為了追求質(zhì)樸的天性，我們拒絕名利是為了追求淡泊的心境，我們拒絕潮流是為了追求個性的張揚，我們拒絕憂愁是為了尋找快樂的心情……

　　我記起，很多次，有同學(xué)借用東西，因為某種原因不得已而拒絕，可當(dāng)我說出“不”的時候，心里是不舒暢的，像做錯了事情，有一種很深的愧疚感。前思后想后又說“要不你用吧。”結(jié)果人家早借了別人的了，這樣一來非但沒有幫助別人，還容易產(chǎn)生誤會。

　　貌似我總是很本能的懼怕說“不”，使我很多次在無數(shù)說“不”的場合沉默，在理應(yīng)拒絕的時刻延宕不決，總是優(yōu)柔寡斷，從未勇敢果決，當(dāng)機(jī)立斷，我總是無法戰(zhàn)勝矛盾的心理，總是給自己制造苦惱。

　　生活告訴我，我必須學(xué)會拒絕，為心靈守候一方凈土。

　　不要害怕拒絕，我們只需要周密的判斷。當(dāng)然，學(xué)會拒絕并不是讓我們拒絕所有我們本不樂意接受的事物，人生有很多時候是無法滿足自己心中所想的，我們必須有勇氣來面對現(xiàn)實。

　　我又想起畢淑敏所說的一句話——拒絕是苦，然而那是一時之苦，陣痛之后便是安寧。仔細(xì)品味，果真是這個道理啊!

　　生活給予我們一個又一個的苦難，同時也給予我們一個又一個的啟示。

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