思考作文

時(shí)間：2021-04-12 17:50:59 思考我要投稿

【推薦】思考作文6篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。你寫作文時(shí)總是無從下筆？下面是小編收集整理的思考作文6篇，希望對(duì)大家有所幫助。

【推薦】思考作文6篇

思考作文篇1

　　在這個(gè)世界，似有太多的“智者”和自作聰明的人。愚人越來越少，似乎所有的愚人都否認(rèn)自己是愚人。而我，似乎本為愚人，“聰明”久了，便累了，于是卸下了一身“聰慧”，好好當(dāng)一回愚人，以愚人的眼光來看這個(gè)世界，像愚人那樣思考。既為愚人，便與這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)格格不入。城市之中，處處高樓林立，有若迷宮。車水馬龍，總忘記哪該停，哪該行。只有如無頭蒼蠅一般在城中繞了很久之后，終于回到了我的小區(qū)。進(jìn)入了小區(qū)，似乎更迷糊了。四方的高樓似乎都是同一副嘴臉，陰沉著臉，打量著進(jìn)進(jìn)出出的人們。身旁的人似乎都對(duì)它們視而不見，若無其事地在小區(qū)中走動(dòng)。而我似乎特別不習(xí)慣被它們監(jiān)視，只得埋頭橫沖直撞，完全不認(rèn)識(shí)腳下的路，記不得回家的路。突然，一個(gè)穿警服的人走了過來。我便迎了上去，問路。那人面無表情，似乎生來就不會(huì)笑，用近乎零度的口氣回答了我，而那雙空洞的雙眼似乎從未對(duì)過焦。全身散發(fā)出來的陰冷氣息，讓我不禁打了個(gè)哆嗦。

　　我問完之后，便快速地逃開了。那人走了，依舊冷冷的，似乎什么事都與他無關(guān)，他要做的只是一圈一圈在小區(qū)中巡視，如一個(gè)被上了發(fā)條的機(jī)器，在固定的軌道上轉(zhuǎn)動(dòng)不停。費(fèi)了九牛二虎之力回到了家中，便倒在了床上，一動(dòng)不動(dòng)，困倦之意襲上心頭。于是意識(shí)開始模糊……“叮鈴鈴——”一陣電話鈴聲把我吵醒，我慵懶地伸了伸手臂，拿住了電話，舉到耳邊，附加了一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的“喂——”“喂什么喂！你小子去哪兒了？打手機(jī)關(guān)機(jī)、打家中沒人接，把地都翻了一遍也找不到你，馬上到公司來，有急事……”未等他說完，我便掛了電話，伸了個(gè)懶腰，慢騰騰地走出了家，向公司走去，不出所料，我遲到了……

思考作文篇2

　　都說生活是最好的老師，對(duì)此我深有感觸，除了課堂上所學(xué)到的知識(shí)以外，我最大的收獲來自生活，家庭。今天又通過和媽媽弟弟之間的爭(zhēng)論有了新的感想，遂手記以自省。

　　爭(zhēng)論的主題是媽媽花費(fèi)大量時(shí)間在手機(jī)上與人談?wù)摰谌郊彝ナ欠且宰郧驳姆绞绞强扇∵€是不可取，弟弟認(rèn)為既然媽媽喜歡就應(yīng)該支持，媽媽認(rèn)為這是自己僅有的消遣娛樂方式，沒有問題，對(duì)這個(gè)話題，不知道你們是如何看待，就先談?wù)勎覀€(gè)人的看法吧。

　　第一：就談?wù)撍思彝ナ欠且宰郧策@個(gè)娛樂方式，我持否定態(tài)度，但我尊重，否定原因是：1,她人是非于己無關(guān)，浪費(fèi)自己寶貴的時(shí)間看她人熱鬧，給自身帶不來任何精神食糧更不是真正意義上的娛樂身心。2，這對(duì)她人是一種不尊重的行為，僅憑片面之詞就她人是非進(jìn)行談?wù)撛u(píng)價(jià)，不僅影響自身形象，嚴(yán)重說對(duì)她人是一種人身攻擊，虛假言論更有可能承擔(dān)捏造事實(shí)，誹謗她人的法律責(zé)任。3，助長(zhǎng)了不好的社會(huì)風(fēng)氣，影響家庭，影響孩子，給孩子做出了錯(cuò)誤表率，嚴(yán)重的可能影響孩子一生。說到這里可能很多人會(huì)疑惑為什么要尊重，那是因?yàn)檫@樣一句話：我可以不同意你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。

　　第二：網(wǎng)絡(luò)世界真真假假，我們要有自我判斷的能力，僅憑幾句話幾個(gè)視頻幾張照片就盲目相信同情她人，只會(huì)助長(zhǎng)居心叵測(cè)之人的氣焰，于己無利的同時(shí)滿足了他人的私心，帶偏輿論導(dǎo)向和社會(huì)風(fēng)向，例：一家庭極為貧困的單親母親如何心酸育兒，一妙齡女子為替家分憂搬磚掙錢。真的是讓我哭笑不得，一個(gè)有著十幾萬粉絲的主播真的窮？一個(gè)十指白皙嬌嫩相貌甜美的女孩真的是在靠搬磚養(yǎng)家？就是因?yàn)橛泻芏嗫礋狒[的人以及沒有自我判斷能力盲目相信的人的關(guān)注和同情，才會(huì)有那些利用人們同情心借機(jī)發(fā)財(cái)?shù)暮靡輴簞谥綄映霾桓F。

　　第三，浪費(fèi)了大量的寶貴時(shí)間，就我媽媽個(gè)人而論，24小時(shí)間除去睡覺基本時(shí)間都花費(fèi)在看熱鬧這件事上，虛度光陰，碌碌無為。1.視力嚴(yán)重下降。2.熬夜，生活作息不再規(guī)律。3.個(gè)人思想三觀受到?jīng)_擊。4.做事三心二意，養(yǎng)成了做飯吃飯機(jī)不離手的壞習(xí)慣。5.過度關(guān)心毫無意義的事，身不離床，缺乏運(yùn)動(dòng)，嚴(yán)重影響到身體健康。

　　結(jié)論：遇事少看人，多省己，生活是一面鏡子，聰明的人用它透過別人看著自己。

　　人生可貴，不要把自己的時(shí)間和精力浪費(fèi)在毫無意義的事情上。綜上所述皆為本人個(gè)人見解，愿你我共省，一同遇見更優(yōu)秀的自己。

思考作文篇3

　　在社會(huì)中和學(xué)生打交道最多的人就是老師，但只是我從沒有想過也能和老師成為這樣能推心置腹的朋友。每一次哭泣，老師總是給我慰撫；每一次失敗，老師總是幫我從根本上找出原因；每一次成功，老師總是笑得比我自己還開心……盡管我偶爾也和老師對(duì)著干，但請(qǐng)您相信我，那并不是討厭，只是希望能被更關(guān)注而已。

　　青春如花，競(jìng)相開放，每朵青春之花，美麗多姿；青春如歌，每首青春之歌，優(yōu)美悅耳；青春如畫，每幅青春之畫，絢麗多彩！

思考作文篇4

　　夏夜的知了竭力的唱著最后的挽歌，這特有的燥熱燃燒著屬于這個(gè)季節(jié)的時(shí)光。而我又在這熟悉的季節(jié)里又一次的路過，從未想過停留，亦不敢停留，也從來留不住什么。我們啊，總是在年輕的時(shí)間里自以為是，有時(shí)候狂妄得忘乎所以，有時(shí)候又悲天憫人到自憐自艾，總認(rèn)為自己是所有的核心，但卻忽略了歲月的魔力，他總是能悄無聲息的偷走我們生命最珍貴的寶藏。不禁的會(huì)去想：到底是歲月的無限魔力，還是我們自己的棄之如敝履？如此種種，又有多少的過來人在生命最后的夕陽里靜靜的思慮,又能思慮出什么呢？

　　時(shí)光的腳步從來不曾為誰停留，所以我們只能在時(shí)光里不斷的奔跑，以不至于被歲月的車輪碾壓成泥，在奔跑里，我逐漸的明白了什么叫做珍惜。

　　生命就是一場(chǎng)說走就走的旅行，人生從來沒有給過我們時(shí)間演習(xí)。從我們呱呱墜地，那清脆的第一聲哭啼宣告著我們獨(dú)特的生命之旅，人生的背包就在這時(shí)候悄然無息的跨上了我們的肩，我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中也會(huì)挑挑揀揀的在這人生的背包里裝上我們喜愛的東西，有兒時(shí)貪戀的玩具，有愛不釋手的書籍，有親情，也有難得的愛情，有痛苦，也有珍貴的回憶。亦步亦趨間，挑挑揀揀里，我們?cè)谝淮未蔚募竟?jié)輪回里親手埋葬著一個(gè)名叫青春的東西。

　　青春，一個(gè)充滿生機(jī)的季節(jié)，也是我們最富有的時(shí)節(jié)，我們?cè)谶@個(gè)屬于我們的時(shí)間里肆意的生長(zhǎng)，盡情的揮霍著這個(gè)階段特有的激情，我們?cè)谶@歲月的罅隙里搜尋著一切能使我們成長(zhǎng)的東西：明智的人邂逅和珍藏著愛情、親情、知識(shí)和一切的美麗；愚笨的人貪戀和助長(zhǎng)著慵懶、安逸、暴力和自認(rèn)為的正義。在這一場(chǎng)獨(dú)特的盛宴里，有的人播種希望，期待著收獲一場(chǎng)繁花似錦；有的人隨遇而安，盼望著下一場(chǎng)的不期而遇。這是一場(chǎng)博弈，也許并不存在實(shí)質(zhì)上的輸或者贏，因?yàn)闆]有誰能夠真正的為這場(chǎng)博弈做最后的判定。我們只能隨著時(shí)光的腳步，憑借自己的內(nèi)心，寫出自己的人生劇。而我也被時(shí)光的腳步追趕著身心俱疲，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，總喜歡瞭望遙遠(yuǎn)的天空，那湛藍(lán)的天際給我以無限的勇氣，既然注定是奔跑，那就拿出敢追的勇氣，至于追什么，那就仔細(xì)的去聆聽，那顆律動(dòng)的心他會(huì)悄悄的告訴你。

　　很多人總是會(huì)時(shí)不時(shí)的提起，生活太累，工作太苦，人太難相處，感覺一切的一切總是不能順意。生活呀，本來就是一場(chǎng)修行，成長(zhǎng)呢，也是由苦痛來進(jìn)行蛻皮。隨著年齡的增長(zhǎng)，時(shí)光的累積，生命的軌跡在歲月里越拉越長(zhǎng)，我們?nèi)松嘲锏臇|西也越裝越多，有時(shí)候的我們像極了另一個(gè)葛朗臺(tái)，想要抓住所有的東西，不想放棄，所以我們總是會(huì)焦慮，患得患失間就逐漸的迷失了最初的自己。

　　放手吧，讓一些無謂的執(zhí)念隨風(fēng)而去，有時(shí)候停下腳步靜靜的思忖，整理下我們的人生背包。想要走得輕松一些，那就總得讓某些沉積的過往煙逝，我們可以緬懷，但不能讓它成為我們的負(fù)累。挑挑揀揀里，可千萬別丟下了自己的初心，因?yàn)橹挥挟?dāng)初的自己才是最澄澈如鏡，只有那個(gè)你才是最了解的自己。

　　聒噪的蟬鳴還在繼續(xù)，明白的人應(yīng)該知道這是無數(shù)個(gè)生命最后的狂想曲，曲調(diào)里無處不流溢著熱烈和悲情，這是潛藏?cái)?shù)年后瞬間破殼爆發(fā)的宣泄，他們用他們的獨(dú)有的聲線喧鬧了整個(gè)夏季。而我們?cè)谶@個(gè)季節(jié)里，又該怎樣的前行？這是屬于我們自己的問題！

思考作文篇5

　　學(xué)習(xí)與思考，是一個(gè)認(rèn)知過程。如同呼吸，吃飯，睡覺一樣，一個(gè)人從問世開始，便進(jìn)入認(rèn)知客觀世界的環(huán)境了。只不過，在嬰幼時(shí)期，對(duì)外界事物的感覺與認(rèn)知，是朦朧的，還不能儲(chǔ)存在記憶里。隨著年月的推移，對(duì)所接觸的事物逐漸加深印象，對(duì)外界的認(rèn)知有所發(fā)展，判別能力大大提高，在大腦里儲(chǔ)存了豐富的記憶，開始認(rèn)知世界了。

　　進(jìn)入學(xué)校以后，在老師的指導(dǎo)下，便真正進(jìn)入學(xué)習(xí)生活了。這一長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)階段里，主要學(xué)習(xí)的是書本知識(shí)，也有一些技能的學(xué)習(xí)與鍛煉。它們?yōu)橐粋€(gè)人走上社會(huì)，奠定了基礎(chǔ)。應(yīng)當(dāng)說，學(xué)習(xí)與實(shí)踐，是在走出學(xué)校，踏上更廣闊的社會(huì)才開始的。紛繁復(fù)雜的社會(huì)，才是鑄造人的大熔爐。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家荀況，在他那篇有名的《勸學(xué)》一文里，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)重要性的'同時(shí)，更提出了學(xué)習(xí)要恒與專的問題。“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可鏤�！边@強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)要有恒�！膀緹o爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也”。這強(qiáng)調(diào)的是專一。一個(gè)人，在社會(huì)上要有所造詣，離開恒心和專一是決不能達(dá)到目的的。當(dāng)然，不能機(jī)械地理解專一。所謂專，是指自己要把握某一方面為重點(diǎn)，為核心，不是要你抓住一點(diǎn)，不及其余。在你把握重點(diǎn)同時(shí)，必須廣泛涉獵自然的、社會(huì)的等各方面知識(shí)。這樣有專有博，才不至于褊狹和無向。

　　對(duì)一個(gè)人來說，學(xué)習(xí)是非常重要的環(huán)節(jié)，但對(duì)于你所學(xué)的東西，尤其重要的是，應(yīng)當(dāng)動(dòng)腦筋去思考，不能偏聽偏信，人云亦云。比如對(duì)一個(gè)歷史人物的評(píng)價(jià)，你只看過一兩篇有關(guān)文章，便以為他們說的正確無誤。這樣，你將會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，失之偏頗。唐代文學(xué)家韓愈在《進(jìn)學(xué)解》一文中指出：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”。這就是說，學(xué)習(xí)要勤奮不輟，不能由玩樂而荒廢；道德修養(yǎng)，觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)，要在反思中不斷加強(qiáng)完善，不能盲目因循。偉大教育家孔子在和他的弟子談?wù)撝姓f過：“學(xué)而不思，則罔；思而不學(xué)，則殆”。其意思是，學(xué)了要認(rèn)真思考。否則，就迷糊不清，易受欺騙。如果光是空想，不去學(xué)習(xí)，那就會(huì)惰怠，更危險(xiǎn)了。這兩位古代先賢，都能諄諄教導(dǎo)后人，如何把學(xué)習(xí)與思考完美地統(tǒng)一起來。

　　最近，偶爾在報(bào)紙上看到一篇談?wù)摽鬃拥奈恼�。作者全文肯定孔子是一位了不起的老師，稱之為“至圣先師”。這樣評(píng)論介紹，未免是誤導(dǎo)，嚴(yán)重地違反了歷史唯物主義的辯證觀點(diǎn)，結(jié)果既害人，亦害己。如果我們不去客觀公正地評(píng)論一下，將會(huì)造成很大誤解。

　　是的，孔子是我國(guó)古代一位偉大的思想家、教育家。他的許多教育思想，他的教學(xué)態(tài)度和教學(xué)方法，是值得肯定的。但歷史地唯物地去看，他是站在貴族統(tǒng)治階級(jí)的立場(chǎng)，去灌輸他的教育思想的�！皩W(xué)而優(yōu)則仕”，是他的基本教育核心，竭力維護(hù)封建倫理，君臣制度，是他的根本教學(xué)宗旨。而他對(duì)勞動(dòng)人民，廣大婦女，無論在感情上，還是在立場(chǎng)上，都是存在著一定的距離的，甚至是錯(cuò)誤的。這些，我們都必須了解，不能有意無意地避而不談，否則，我們就犯很大的錯(cuò)誤，貽害無窮。

　　在此，我們不妨把孔子和他的學(xué)生談話錄《論語》中的原文來證明一下：“樊遲請(qǐng)學(xué)稼。子曰：‘吾不如老農(nóng)’。請(qǐng)學(xué)為圃。曰：‘吾不如老圃’。樊遲出。子曰：‘小人哉，樊須也！上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁負(fù)其子而至矣，焉用稼？”文中的樊須，就是樊遲，是他的學(xué)生。向他請(qǐng)教種莊稼，栽蔬菜的方法，他說不會(huì)也就罷了�？墒�，待樊遲走了，他卻在背后向其他學(xué)生說樊遲是小人。當(dāng)然，這里的小人，和文中的“上”是相對(duì)立的。所謂上，就是指封建君王及其為官者；所謂小人，就是指老農(nóng)、老圃等勞動(dòng)人民。這簡(jiǎn)短的幾句話，不是很明白地告訴人們，他的立場(chǎng)和教學(xué)理念嗎？再看，仍然是論語中的話：“子曰：‘唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨’”。這里意思是：世上只有婦人和不懂道理的勞動(dòng)者難以教養(yǎng)�？拷麄儯蜁�(huì)有不文明的表現(xiàn)，遠(yuǎn)離他們，便會(huì)怨恨你。這不也在明顯地告訴人們，孔的思想觀點(diǎn)和立場(chǎng)嗎？

　　用不著再去抄章摘句了，從上面我們已完全可以看出孔子的階級(jí)局限了。因此，作為社會(huì)主義社會(huì)的無產(chǎn)階級(jí)教育者，決不能模糊階級(jí)立場(chǎng)去傳道，授業(yè)，解或。否則，不是無知，就是有意抹殺階級(jí)觀點(diǎn)去談事論人。我國(guó)封建統(tǒng)治階級(jí)，特別是漢代及其以后，歷代王朝都利用孔丘的基本教育思想，去統(tǒng)治人民，孔丘的至圣先師的桂冠，也就越戴越高。今天，我們決不能麻痹上當(dāng)。我們一定要既會(huì)學(xué)習(xí)，也會(huì)思考，遵循歷史唯物主義觀點(diǎn)，批判地繼承，吸取其精華，揚(yáng)棄其糟粕。

　　至于目前世界上各地興辦的孔子學(xué)院，作為東西方文化交流，未嘗不是一件好事。但無產(chǎn)階級(jí)教育工作者，革命的人生觀和世界觀決不能丟，決不能盲目地人云亦云。

思考作文篇6

　　生活中，人們常常忽略換位思考，而總是把自己的利益放在第一位。那是因?yàn)椴灰粯拥纳瞽h(huán)境，不一樣的性格造就了不一樣的思考角度。從“己所不欲，勿施于人”到“以言責(zé)人甚易，以義持己實(shí)難”;從《自由論》的“只知己而不知彼者，對(duì)己亦知甚少”到《藝術(shù)與生活》的“如果我們了解別人也像自己一樣，那么對(duì)最可譴責(zé)的行為，我們也會(huì)感到應(yīng)該寬容”。這些都告訴我們，要學(xué)會(huì)換位思考。

　　如果我們總是站在別人的角度思考問題，許多沖突和矛盾都可以解決。其實(shí)，換位思考并不難;可是這對(duì)于一些人來說，卻不是一件容易的事情，因?yàn)閾Q位思考需要暫時(shí)忘記自己的想法。

　　請(qǐng)想象一下，清晨當(dāng)你緊閉雙眼站在地上時(shí)，你雖然能感覺到光，卻看不見任何東西。然而一旦你睜開雙眼，你便能將大自然的風(fēng)景一覽無余。同樣的，如果你只考慮自己的感受而不顧他人，你當(dāng)然不會(huì)理解他人的想法。問問自己如果和他交換位置，我又會(huì)怎么做。也許此時(shí)，你立刻會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的失誤，從而改正。實(shí)際上對(duì)別人的寬容，就是對(duì)生活的理解，而并不是吃虧。

　　人與人之間的相處需要換位思考，而欣賞文學(xué)作品也同樣需要。在我們閱讀一篇文學(xué)作品的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)進(jìn)入作者所寫的場(chǎng)景，用心體會(huì)作者的內(nèi)心想法，并且與作者所抒發(fā)的情感引起共鳴，從而把握文章的中心，才能真正理解文章。但如果閱讀文章僅僅只是通讀全文，稍作理解，而并非深入的話，是不能了解透徹的。因此在欣賞文學(xué)作品時(shí)，換位思考也同樣十分重要。

　　所以我認(rèn)為在做每件事情之前，我們都應(yīng)該進(jìn)行換位思考來衡量自己做的是否恰當(dāng)。

　　雖然我們無法成為他人，但我們可以站在他們的位置，進(jìn)入他們的世界，體會(huì)他們的感受。從而跨過自私的門檻，成為一個(gè)擁有廣闊胸懷以及博大氣度的人。

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