給屈原的一封信（精選14篇）
在日常學習、工作和生活中，大家都不可避免地要接觸到書信吧，書信是人們相互交流情感與思想的工具。相信寫信是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的給屈原的一封信，歡迎大家分享。
給屈原的一封信 1
敬愛的屈原爺爺：
您好!小女實乃后人，無緣與您相見，但從后人的記載中對您略知一二，對您十分敬仰。您在吸收民間藝術的基礎上，創造出騷體這一文學新形式，以優美在語言，豐富的想象，溶化神話傳說，塑造出鮮明的形象，富有積極的浪漫主義精神。您不朽的詩作滲透了作者高尚情操，說明了作者偉大人格。您的作品不僅是我國寶貴的文化遺產，也是世界文學的寶貴遺產。
然而，您曾想到，汩羅江畔曾經停留過兩個人，先是容顏憔悴的您，后是忍辱負重的司馬遷。
司馬遷懷念您，您不知道。司馬遷傳寫您，您也不知道;司馬遷讓“屈原”兩個字屹立了數千年，您當然更無從知曉。我替司馬遷羨慕您，我想當年司馬遷對您所流露出的也并不單單是純粹的惋惜，或許還有些別的情感。
您為楚懷王左徒時，可謂龍得云雨，斗志豪情溢滿胸懷，這些司馬遷知道;后來您被放逐，懷才不遇，憂容抑郁，宛若魚失江海，茫茫然度日如年，這些司馬遷也知道。非但知道，他那顆多情的心怕是早已隨您同墜傷心谷了。他包容了您的苦和痛——他了解您。
但是您不了解他!對司馬遷，漢武帝僅僅“以倡優蓄之”，這些屈原不知道，后來司馬遷逢李陵之禍，愛株連，糟腐刑，落得身廢名裂，生不如死，這些您又何嘗知曉?司馬遷流著淚感懷您的時候，您不知道，司馬遷咬碎了尊嚴咀嚼著苦澀的譏諷與挖苦時，您不知道，司馬遷顫巍巍地握著筆傳寫您的時候，您還是不知道。
您寫了《離騷》，把滿腔的.憤懣扔進了汩羅江;司馬遷為您落了淚，為您立傳，司馬遷不愿一個英雄懷著怨憤繼續落魄。
司馬遷沒有寫《離騷》，他只寫了《史記》。為別人，他茍且偷生畢其心智，于他自己，除了深夜中幾聲無淚的啜泣，我想別無其他。他擎起了英雄，卻忘卻了自己。
男兒淚，千古諱!然而對于司馬遷，那卻是一滴沉重得足以擊碎滄桑的淚，那是一滴融盡了愛恨心血的淚，同時又滿含羞對自己人生的譴責和愧悔。他還是他，但您終究不了解。
給屈原的一封信 2
敬愛的屈原爺爺：
您好!我是您從沒見過的，來自未來的一名小學生，在暨陽小學讀書。
你知道嗎?現在我們有端午節，是在五月初五，我們在一天會舉行很多的活動，有賽龍舟、吃粽子、煮雞蛋等，都是來紀念的屈原爺爺您的。
我聽說在兩千多年前，您因為對社會不滿，而且當時奸臣當道，你迫不得已抱起石頭，跳進汩羅江。人們很敬佩您，所以劃著龍舟想把你打撈起來，可是怎么也找不到您了。后來，就把這個演變成了賽龍舟來紀念您。
而吃粽子的來歷是因為人們希望您的尸體不被魚兒們吃掉，就把粽子一個個的扔到江里，希望他們不要碰你的尸體。
今天，我親手包粽子，剛開始我興致勃勃，可是當老師拿來糯米、紅棗、箬葉和細繩，我突然就手足無措了，不知道該怎么做。后來，老師教我們，要里面空心，成圓錐形。老師告訴我們，粽子美不美觀的'決定性是那幾個角，要勻稱有型!當在捆粽子的時候，我突然想起來，紅棗好沒放呢，要不然把線纏好了，就前功盡棄了。
我又實驗了一次，這次，我有經驗了。我認認真真的做，小心翼翼地做好每一個環節，最后，一個小巧翠綠的粽子就誕生了。
聽到這里，您是不是很欣慰啊!我還要告訴您一件事，現在我們的國家已經很強大了，那些個“小人”已經很少很少，而且以后我們一年一度的端午節一定會持續下去的。
祝愿您在另一個世界里，也像小魚一樣過的無憂無慮。
給屈原的一封信 3
敬愛的夫子：
您可安好?
又學您的《離騷》，又讓我想到很多很多。有些話只能對您講。
每一次給您寫信，總是感到那么親切，那么溫暖。我似乎喜歡上了表達我心曲的這種方式。如果您在天有靈，您會接受一個您的思想和操行的追隨者最虔誠的祝福嗎?我們沒有出生在一個時代，但我們出生在一個國度。楚國的山水哺育我長大成人，您憤世一跳的汨羅江原本只是條平靜死寂的湖畔，是您賦予了她靈動活力。這里是我經常經過的地方。江水滔滔，每一次的流連江岸，都會讓我深思遠眺到您所生活的那個暗無天日而又激情飛揚的時代。您生活于距今2千多年前的戰國時期，您知道嗎?與您同時代的人，早已化為一掊黃土，淹沒無聞。而您的名字，我們迄今記得。您的《離騷》，已經編入了我們的課本。每年有不下500萬少年一遍遍朗誦。我們昨天就開始了這篇課文的學習。您的大名，不僅被國人追憶，還被外國友人所推崇念懷，您與但丁、莎士比亞、歌德并稱為世界“四大文化名人”，享譽國際文壇。
這是作為一個文學家，作為一個詩人所享有的最高榮譽，而您，這樣一位偉大的詩人，當年就在我生活的那條江中沉江自殺。是的，是自殺，而非自然死亡。
人總是為某一理想而活著，理想實現時我們會感到欣慰，而當理想破滅時，人，總不免想提前結束自己的生命。人活著總是要死去的`，我們根本沒法選擇，但是我們可以選擇怎樣活著，怎樣讓自己活得有些價值。
您的理想是什么呢?我想您絕不是僅僅只想做一位名聞中外的偉大詩人。是的，您的理想抱負是在政治方面。您倡導“美政”，您希望自己的祖國強大，您希望能與強大的秦國抗衡;于是您輔佐楚懷王實行大量的體制社會變革，聯合齊國抵抗秦國，您做出了種種努力，作出過卓越貢獻。但都趨于失敗。我們知道，這是您一生的悲哀、遺憾哪!
照說，楚國本應該強大起來的，當時就流行著一種說法：“連橫則秦帝,合縱則楚王”。楚是當時唯一能與秦抗衡的國家，可是楚國主動放棄了自己的主導地位;齊國向他伸出了援手，楚國同樣主動背叛;楚國曾經擁有第一流的人才，比如像張儀、陳軫、還有就是您，都是一流的才子一流的思想家。但張儀沒被錄用，不僅如此，還受到了莫大的羞辱，陳軫積極倡導聯齊抗秦，楚國同樣沒有重用他，而您對國家對君主忠心耿耿，卻被小人誹謗，放逐，最終在楚國的國土上孤獨的死去。
您的命運不能不算是悲慘的。您是楚國的貴族豪門出生，即使被放逐，您還擁有比較優越的物質生活，您原本可以非常平穩、安詳的度過您的余生，您可以做一個非常優秀的隱居士，但是，值得尊敬的鐵骨錚錚的您啊，全然不是這樣，您有理想，您的理想，使您感到極其孤獨寂寞，“世人皆醉我獨醒，舉世混濁我獨清”。這是您自己說的，您一點也不愿隨波逐流，與世事污濁同流。于是，您在澤畔行吟起來，跳躍思想，便就有了展示后人流傳至今的楚辭。
恕我直言，嚴格意義上講，您不能算是一位政治家，至少不是一位職業的政治家。不然，以您的才華才情，不論是在楚國抑或是在其他國家，您都可以呼風喚雨，狠狠地改變一下時事政局，因為戰國時期確實是許多戰略家、思想家、軍事家、縱橫家馳騁的疆場。您其實可以做第二個蘇秦，可以繼承蘇秦的事業，如此，張儀也不至于那么囂張，那么猖獗。如此，秦國也不會那么快就吞并了其它國家，秦楚鹿死誰手按當時時政也未可知。
您自然也不得是一位職業的文人，一位職業的詩人。我們從史料中沒有發現您與文人唱和、合鳴、探討過什么文化創作心得，也沒有像孔、墨、莊等人那樣傳道授業，擁有弟子三千。您不與文人交游、結社，甚至，您不與世人交流，千秋而下，只聽得見您給漁父說過的一句話“世人皆醉而我獨醒,舉世混濁而我獨清!”所以，您是孤獨的，也是自言自語的，更是痛苦悲情的一生。您看破塵緣，與神交游，向天發問，被圍困或者說是沉浸在自己的心靈世界中，理想世界里。您對祖國的前途夙夜擔憂、但您只是在期望與等待中仰天長嘆，天問世事。其實，您不知道，像齊國的田需、燕國的太子丹，韓、趙、魏等國的有識之士都在等待著您的到來，希望與他們加盟。這些國家都希望能與秦國保持一種均衡。然而，您沒有這樣做，在被放逐的極度悲觀絕望中，您只能寄情于山水，于神仙，于大自然，您不想做詩人、也不想做文化學者，您只想做真正意義上的卓越政治家。然而，您的言詞在您的感想驅動下，卻變得那么精彩，那么彰顯，那么直抒胸臆，那么被人利用、打擊。在《九章》組詩里的《漁父》一文中。載有您對漁父xxx隱士的化身xxx的動人對白。您披頭散發來到江邊，在荒野草澤上邊走邊悲憤長吟，神色憔悴，形體瘦弱。您對陌生的漁夫說，我寧可跳進湘水，葬身漁腹，又怎么能讓自身的皓然清白，去蒙上世俗的塵土呢?在滿懷悲愴之后，您選擇投江報國，從容慷慨。這是何等的愛國情懷，何等的慷慨赴死，則又是何等的大情愛國。然后，您不想當詩人，卻被人們尊稱為了詩人，并且是堪稱世界上最偉大的四大詩人之一。
實際上，詩人本無意作詩之意趣，是時代使之許然，是局勢使之許然。您仰天長嘯，詩情涌涌，汨汨而出，寫下可歌可泣的《天問》。也許我們不能盡知其中意味，但我們感覺得到，您字里行間、毫無創作的喜悅、快樂，只有憂時感世的悲愴與凄涼情懷，只有憫天叩問蒼穹的無奈與沉重，只有花草神仙與之交游的那份孤獨與寂寞，只有吊民悼軍的憤懣與哀傷情愫。詩人的思想何其偉大，感憫憾事，激勵人民愛國且思國。這就是情懷的偉大。
“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱!”胸懷人民、胸懷祖國的詩人才是最偉大的詩人!只此一句，便足以讓世世代代的人民群眾為他永遠紀念下去!
您沒有死!您的精神永遠不會死!
您不孤獨，因為有我們的陪伴;您不凄苦，因為有我們的覺醒。
每年，我們都會讀《離騷》，今生，我們都會讀《離騷》!
xxx
20xx年xx月xx日
給屈原的一封信 4
尊敬的屈原爺爺：
您好！
還有不到xx天就是端午節了。我的爸爸告訴我，您在端午節這一天選擇了離去，而且是用了投入江中的方式離去，不管是當時剛聽這件事的我，還是現在正給您寫信的我，都覺得您的態度是我們值得尊敬您的理由，如果我們中國的傳統文化里少了您這樣一位忠貞愛國的“香草美人”，我們又該向誰學習呢？
您知道嗎？在我們家旁邊的公園里，有一個寬大的廣場，廣場上有一尊您的塑像，每次經過那里，看見您微微仰頭望著天空，總覺得您一直都在這個世界上思考著國家與個人的問題，總覺得您一直都用您的方式指引著我們要忠貞為國，要做一些體恤民眾以及為國家做貢獻的事情。有好幾次陪爸爸媽媽在公園里散步，我都讓他們和我一同去您的塑像下沉思一會兒，讓我也想一想我這個學生能夠為國家做一些什么事情。
在今年，因為我上六年級了，讀的詩歌多了一些，我也嘗試著像您一樣寫詩了。我還打算在今年五月初五端午節的時候，要寫出一首您看了也會欣賞的詩歌來。為了寫出這樣的詩歌，我已經在家里努力練習寫詩了，讀了您大量的.詩歌，還去了有您的文化傳承氛圍的屈子文化園學習，寫出了幾首有關端午節也有關您的詩歌，爸爸媽媽都覺得寫得不錯，但我覺得還有待進步。我認為要獻給您的詩歌，那得是非常高潔的詩歌，我寫得還不夠，“革命尚未成功，同志仍須努力！”
屈原爺爺，我時常也會想，如果您當時沒有選擇離去，歷史又將是如何記錄您？不過每個人的人生也就只有一次，您做了那樣的選擇，所以歷史那樣記錄了您。我的想法終究只是一個想法。
xx小學六年級x班學生xx
20xx年xx月xx日
給屈原的一封信 5
敬愛的屈原先生：
您好！
兩千多年前，您含著悲憤，拂著衣袖，來到汩羅江邊，望著奔涌不盡的江水，不禁感慨良多，憤然投江自盡。兩千多年后的今天，您可否想到，人們為了紀念您，流傳下吃粽子、賽龍舟的風俗。
歷史長河不斷地奔涌向前，您的名字并沒有因時間的流逝而褪色，反而更加璀璨，被一代又一代的人召喚。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”是您內心的寫照，您不甘于平庸的生活，毅然探索著人生的意義與價值。仕途不順，您也曾沮喪過，但信念一直把內心希望的火把點燃。
看到帝王妃子尋歡作樂，不問國事，您那一片赤誠誠的愛國之心何能忍得下，傷感的思緒漸漸的蒙蓋了心田，您來到閣樓上，吟詠道：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒——”您那忠于祖國的一片赤膽之心在當時又有誰能理解？也許您降臨了一個錯誤的時代吧！我想，假如您生活在兩千多年后的今天，您一定會很幸福，因為有志同道合的文人墨客侃侃而談，有舒適自由的環境可以吟詩誦詠……然而，生不逢時啊！您已經帶著遺憾湮沒于歷史的'洪流中，而歷史的波濤依然奔涌，您與所降臨的那個時代融為了一體，永遠地成為了一段歷史……
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”
兩千多年后，吟詠著這句詩，我們似乎回到了那個年代看到了那個您，感受著您當初情感的起伏，為這一段歷史感慨良多……
在經年后，我們后代依然會吟詠著您的詩，依然會懷念于那段歷史……
此致
敬禮！
XXX
20XX年XX月XX日
給屈原的一封信 6
敬愛的屈原爺爺：
屈原爺爺，您好!您看見了嗎?昨天，我們宜昌天問學校為您舉行了屈原銅像揭幕儀式，學校的副理事長還專門寫了屈原塑像落成頌文，我們在激情飛揚的誦讀聲中揭開您銅像上的紅色面紗，那一刻，全場寂靜，寂靜后是潮水般的掌聲。那一刻，心跳暫停，暫停后血液加速的流淌。
爺爺，您知道嗎?我們學校的名字就是以您的詩歌命名的，因為我們學校希望我們所有的學生都有您的那種上下求索的精神，學校也正是在這種求索精神中不斷發展、不斷壯大的`。
爺爺，您知道嗎?您的銅像真是栩栩如生，做工之精細真是堪稱一絕。銅像高4.15米、重1.8噸，您右手握筆，左手指向天空，好像在對著天空發問，您那深邃的眼睛，好像要看清所有的一切，您那能書寫千萬好文章的筆正要記下天問學校今天發生的這一切。我仿佛聽見您在說：“孩子們，有你們這么優秀的建設者，國家一定會不斷地強大。”
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。我將永遠銘記您的教誨，踏實走好每一步，長大后做一名對國家、社會有用的人。親愛的爺爺，我馬上就要去上英語課了，今天就和您說到這。愿您在魚兒陪伴下，生活得無憂無慮。
寫信人：
時間：20XX年XX月XX日
給屈原的一封信 7
屈原老師：
真不知道該如何稱呼您，就叫您一聲老師吧，畢竟你開創了浪漫主義文學的先河;可惜你愚忠懷王，卻慘遭奸人陷害，最后無奈投進了汨羅江。
您的那篇流傳千古的《離騷》至今還被人傳頌，您的仰慕者多的數不勝數，據說是能把地球圍一圈了，放心，他們不是腦殘粉。今天，當下這個社會，雖說不比您當年的那個年月，故土難留;但也是民聲載道，物價飛漲。您當年也曾官至三閭大夫，提出“美政”的治國方針，“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”，您在《離騷》的這兩句詩詞更能代表”美政“理想的精髓，而后清朝詩人龔自珍先生的”我勸天公重抖擻，不拘一格降人才“正是呼應了您的”舉賢授能“之說。
我不知道您在汨羅江前都想了些什么，有沒有回憶您輝煌坎坷的`一生。雁過留聲，人過留名，但是在今天，我看了很多公號的作者竟然在批判您，說您是一個自戀空談的愛國主義者!這話我不同意，國人擅長舌辯，然而近代都沒出現偉大的享譽世界的哲學家。聽說您信奉黃老之學，”道，所行道也“，您走過那么多的路，流放兩次，前后長達18年之久!您都沒有輕生，還是堅持了下來，覺得家國還在，有機會還能回到故土，再遇明君，施展您政治上的報復。只可惜后來您聽說楚國滅亡，再也無心戀世，以身殉國，真是令人扼腕!
您在那邊還好吧?吃的喝的都還順心吧，沒有小人陷害您了吧?聽聞野史上說您是個吃貨!我一點都不驚訝，所謂文人騷客，酒肉自然不在話下，您特喜歡吃肥牛，無肉不歡那種是吧，史書上說您吃飯還特講究，飯后必須來一水果，誰叫那時候沒有香煙呢!不然你飯后一根煙，賽過活神仙，您不樂意了，您說：飯后一個果，神仙不如我。有一次您肥牛吃多了想吃個蘋果吾的涮涮腸子，可惜沒找到，就拿了兩顆酸溜溜的李子，在墻角跟有滋有味的品了起來......
今兒是端午節，國人通過很多方式紀念您，我今天也吃了兩個粽子，不知道您那邊有微信嗎?有的話及時關注我的公眾號，這樣就能看見我給您寫的信了。真的是很敬仰您，改天我把《離騷》再拜讀幾遍，以敬您老的在天之靈!
晚安。
xxx
20xx年xx月xx日
給屈原的一封信 8
屈原：
汩羅江邊，煙霧重重，一聲嘆息從中發出。傾然間，只聽一聲“轟隆！”，你跳入了江中，大江水翻滾著、咆哮著、怒吼著。
這人是誰？哦，是你——屈原！
你死得值嗎？不！國家的動蕩就是需要你們這些有識之士來改變，你縱身一躍，雖拋出了眾多煩惱，享受年年粽子。可世人呢？他們的眼淚卻早以流干。難道你這么一個只顧自己，一死百了的人也值得我們來贊頌嗎？對！世人也許會，但我不會，因為你那是逃避責任！
同樣一個是在國家動蕩的時期中，他——越王勾賤，卻不忘國家雪恥，曾經的一國之君，現在卻要睡在柴草之上，每天都要嘗一嘗蛇膽的滋味。終于，他又成為了一方霸主，落下了“臥薪嘗膽”的千古美名。
與你不同的.是，他承擔起了責任，沒有放棄，他為吳王做奴仆，他被迫做了許多對一國之主簡直是奇恥大辱的事，但他從不絕望，而是化悲憤為力量。這！才是英雄，值得讓人贊頌的。
在戰火紛飛的年代里，同樣有著許多英雄。如懷才不遇的杜甫，心懷壯志的辛棄疾……更有“詩仙”之稱的李白，烈酒入喉，立即就有了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豪情壯志，這等氣魄，是你所擁有的嗎？
偉大領袖毛主席，帶領中國革命紅軍，橫跨大渡河，翻越夾金山，推翻壓在中國人民頭上的三座“大山”，讓中華民族屹立在了世界的東方。
你走了，有人會流淚，有人會嘆息，但……我依然不會！你走了，拋棄了一切煩惱，推卸了責任，卻給我們留下了深深的遺憾……
此致
敬禮！
寫信人：xxx
20xx年xx月xx日
給屈原的一封信 9
尊敬的屈原：
您好，對于小時候對您的崇拜，我寫了這封信。
我并非是您那個時代的人，我是未來的人，想必您在江內也看到了社會的發展了吧。
這是一個和平的時代，并非您那時一樣，在這里，您可以發揮自己的想象，盡情的作詩、作詞、。對于我對您文采的了解，您如果能生活在我們這個時代的話，一定能成為一個赫赫有名的.大文學家！
這是一個無情的時代，速度簡直是超乎您的想象，落后的文明早已被代替為現代先進的文明！高尚的情操足以讓您成為一個令百人震撼的一個紳士。
這是一個特殊的時代，并沒有早已淘汰的銅幣、銀兩等物，代替的是紙幣和硬幣，上面印著我們那處處為人民著想的毛澤東主席！他是一個厲害的人物，是一個文學家、詩人、軍事家等等我甚至說不上來！
這是一個強大的時代，不會有人因為小事而自殺，不會因為街上的一分錢而去撿拾，不會因為考試沒及格而去哭泣！推廣的是馬克思列樂觀主義！
總之，這是一個多姿多彩的世界，我也被你的愛國行為而震撼。
xxx
20xx年xx月xx日
給屈原的一封信 10
敬愛的屈原：
您好！
當我第一次聽你的故事時，我感到不可思議，僅僅因為不肯屈服于污濁就投江自盡嗎？但是，當我站在汨羅河畔，聽著江風卷著浪花洶涌的叫囂著拍向岸邊，然后濺得粉身碎骨，我好像聽懂了您遙遠的吶喊，是潔身自好君子之風，是眾人皆濁我獨清的堅貞操守。
我走在汨羅江邊，欄桿上系著的紅繩是對您的贊美和祝愿忽的看見這樣一句詩：斯是陋室，惟吾德馨。不禁將他的影子認成了您。劉禹錫先生被小人所害貶離京師，棟梁之才卻屈居于一隅陋室，很多人勸他低個頭吧，一隅陋室怎比得上高大屋廈？劉禹錫堅定的搖頭，旋即提筆寫下：山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。只要我的'堅貞操守還在，到哪里不是芝蘭玉室呢？霎時間，月色擾人，那潔白的衣角分明如同您在汨羅江邊上下翻飛的衣袂一樣干凈美好，是一樣的潔身自好，是一樣的君子之姿。
走著走著，忽的又想起了譚嗣同，不知您是否在天上看見，被稱頌為戊戌六君子的，在獄中啖破食指寫下我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖的，留在刑場上的君子之清香。在那時，清王朝腹背受敵，外國侵略者對我國虎視眈眈，內部農民起義不斷，他想出一劑良方來治療清王朝的頑疾，于是，戊戌變法便聲勢浩蕩的展開了，他奔走于朝堂地方之間，周旋在官員地主之間，可誰料，如同當年的楚懷王頃襄王一樣，因為觸動了貴族的利益，新法推行了一百零三天便戛然而止，有人提醒譚嗣同：清帝要抓你，快跑吧！他搖搖頭，被捕入獄，他仍堅持操守，跪在刑臺上振臂大吼：我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！和您一般的慷慨激昂。
您縱身一躍，那上下翻飛的衣袂永遠的停留在了歷史的長河中，那長河蜿蜒而動，經過了陶淵明，便留下了采菊東籬下，悠然見南山的回歸田園遠離污濁；經過了周敦頤，便留下了予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖的潔身自好；經過了李白，便留下了明朝散發弄扁舟的瀟灑君子姿。這條長河從來就沒有干涸過。
我們將銘記您用死亡書寫的輝煌篇章，將君子芝蘭的高潔，沁人心脾的芳香傳遞下去，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，謝謝您！
此致
敬禮！
一名敬佩您的學生
20XX年XX月XX日
給屈原的一封信 11
我最的愛國詩人屈原先生：
夜讀《史記·屈原賈生列傳》，我仿佛穿越千年時空，與你悠悠心會于汨羅江邊。江上，龍舟競飛；江邊，粽葉飄香。可是，您孤高的靈魂又在何處飄泊？
您為什么要自沉汨羅江啊，您可真傻，我真為您感到惋惜！那個的楚懷王不明，不辨黑白，在楚國的警鐘已經敲響時，卻把您流放到偏僻的蠻荒之地。您卻還地數次，盼望自己的君主能夠。然而這時的楚懷王早已聽不進一點不同意見，逆耳，又一次把你流放到更加偏遠的漢北地區。既然您在楚國得不到重用，您又為何不另尋知音，秦、齊等國可都對您伸出橄欖枝的呀；或者像孔那樣，在魯國無法施展抱負，便游歷四方，思想，收三千，桃李滿天下，功成名就，也不失是在”山重水復“中尋找”柳暗花明“的上策啊；再退一步說，您還可以做個詩人，像陶淵明那樣”采菊東籬下，悠然見南山“，在家鄉過著逍遙自在的生活。可您卻在第一次流放期間，對別國使者的邀請不屑一顧，放棄了齊國、秦國的宰相、千石俸祿，不渝地把自己交給楚國，一而再，再而三地犯顏進諫。眼見楚懷王于聲色犬馬，紙迷金醉之中，眼見朝堂上那些奸佞必將把楚國多年的基業，眼見楚國百姓將生活于之中，眼見秦隊將楚國池城占為己有……您，悲傷地閉上雙眼，為楚國的未來擔憂至極，寫下了流傳千古的《離騷》。
從您的身上，我看到一個傻得可愛的屈原，一個的'性格屈原，一個把祖國的利益看得比生命更重的屈原！
您是民族英雄的，成為后世的志士仁人銘志的碑。因為有了您，才有穆”壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血“的男兒情懷；才有文天祥”人生自古誰無死，留取照汗青“的無畏；才有陸游”王師北定中原日，家祭無忘告乃翁“的無限……您開創了騷體，留下了千古絕唱的《離騷》，為中國古代文學添上了濃重的一筆，您是文壇不朽的脊梁。雖然您已離我們遠去，但您的愛國品質卻永遠與我們近在咫尺——那是中華之魂魄！您的”傻“終究傻得可愛，汨羅江邊的龍舟，裹著粽葉的粽子，還有秭歸鄉里一年一度的祭祀，都在追憶著您的風采。換一個角度看，您的”傻“何嘗不是一種人格魅力的真誠表露！待到明年的農歷五月初五端午節，我真想站在汩羅江畔，且聽風吟，為您再吟一曲《離騷》，愿汩羅江之水能夠帶去我的信箋，我會時常懷念您！
姓名
20XX年XX月XX日
給屈原的一封信 12
屈原：
你好！
隨著時間的變遷，世間萬物都在變化著，在一季又一季的交替中，思緒撒滿了整個夏天，汨羅江從未干涸過，寂靜的水面泛著點點日落后的霞光，汨羅河畔的我思緒不禁回到了兩千多年前的楚國。
汨羅河畔一個孤寂的身影靜靜的佇立，那不是你嗎？屈原。你在為君主的愚蠢而傷心，君主聽信那些君臣的讒言，而將你去職，迭遭放逐。你曾輔佐過懷王，做過左待，三閭大夫。你主張彰明法度，選舉賢能，改革政治，聯齊抗秦。你做這些是為了什么？不就是為了君主，為了國家，為了楚國的百姓嗎！你忠心耿耿，而楚王竟然沒有相信你。現在楚國的首都郢為秦兵所攻破，你對江哭訴，楚國滅亡，于是你也不想留下來，便縱身一躍，形成了一道動人心弦的弧線，正值夏天，江水很快恢復了平靜，江水碧綠掩蓋了你那瘦弱、白皙的身軀。
屈原，我喜歡你，喜歡你愛國的偉大抱負，無論他人怎樣污蔑你，排遣你，你從未想過做對不起國家的事，做對不起國家的人，因為你愛這片土地，你愛這里的.百姓，你愛這里的一切，不是嗎？
屈原，我喜歡你，喜歡你的才華，《離騷》透露著淡淡的感傷，一篇《離騷》記述了你多少的感情，記述了你多少不為人知的傷心，記述了你多少偉大的包負。《九歌》和《離騷》一樣，一同收錄到了《楚辭》里面，一直被世人所傳頌。
屈原，我喜歡你，喜歡你身上的品質，喜歡你滿腹的才華，喜歡你的一切。如果可以，我想穿越到楚國做你的藍顏知己，我們可以一起向楚王訴說，一起維護楚國，一起對抗那些愚笨的蠢官。可這一切是不可能的，歷史已經發生，我不可能像那些電視劇和小說上演的一樣穿越過去來改變歷史。屈原，我想你應該很欣慰，一個人難免有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，而你是前一種，那時沒有人懂得你的痛，你的傷，可現在我們都懂，懂你那對國家忠貞不渝的心，就在你死這一天我們定為端午節，就是為了來祭奠你。
你看得見嗎？屈原。我希望你可以看得見，看得見這些。
依舊是夏天，依舊是端午節，許多歷史已經被雨水沖刷得淺淺沉沉而我永遠不會忘記，必會忘記你的一切，屈原！
希望你可以體會到我對你的敬佩與愛，希望你能在那個地方過得開心，希望你會找到一位紅顏知己，希望你幸福。
屈原，我喜歡你！
站在汨羅河畔的我思緒紛飛，屈原，你能感受到我正思念你嗎？
此致
敬禮
給屈原的一封信 13
敬愛的屈原爺爺：
屈原爺爺，您好!您看見了嗎?昨天，我們宜昌天問學校為您舉行了屈原銅像揭幕儀式，學校的副理事長還專門寫了屈原塑像落成頌文，我們在激情飛揚的誦讀聲中揭開您銅像上的紅色面紗，那一刻，全場寂靜，寂靜后是潮水般的掌聲。那一刻，心跳暫停，暫停后血液加速的流淌。
爺爺，您知道嗎?我們學校的名字就是以您的詩歌命名的`，因為我們學校希望我們所有的學生都有您的那種上下求索的精神，學校也正是在這種求索精神中不斷發展、不斷壯大的。
爺爺，您知道嗎?您的銅像真是栩栩如生，做工之精細真是堪稱一絕。銅像高4.15米、重1.8噸，您右手握筆，左手指向天空，好像在對著天空發問，您那深邃的眼睛，好像要看清所有的一切，您那能書寫千萬好文章的筆正要記下天問學校今天發生的這一切。我仿佛聽見您在說：“孩子們，有你們這么優秀的建設者，國家一定會不斷地強大。”
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。我將永遠銘記您的教誨，踏實走好每一步，長大后做一名對國家、社會有用的人。親愛的爺爺，我馬上就要去上英語課了，今天就和您說到這。愿您在魚兒陪伴下，生活得無憂無慮。
您的孩子：
20xx年xx月xx日
給屈原的一封信 14
尊敬的屈大夫：
您好！
漫步江邊，激起幾分追念，江水浩渺，深沉寂靜，到底是何種失望足以讓您投入這漆黑的江水之中？深惑不解，卻似懂三分。汩羅清清清幾許，您，屈原，找尋了一生清白與安泰卻終究不得志，在這汨羅清水的蕩滌下，夙愿得以在理想中彰顯，人格得以在長眠中永生。那滔滔不絕的江水承載了您的千古愛恨，萬世憂傷。
冥思苦想，或許是您不隨波逐流的性格促成了這一哀事。那時您被流放，心中自然是愁苦郁悶。漁父問您被流放的原因，您也發出了“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的感嘆。我想，不單是漁父，大部分人都認為大家應與世皆濁，與世同醉。而您卻一直保持著常人難有的信念：保持自己潔白的身軀而不被外界玷污。這也讓我想到了陶淵明先生，您知道嗎，他同您一樣，不愿隨波逐流，保持著清高的品性，可您也知道，在紛亂的世俗中，保持自我談何容易？于是陶先生也隱居于深山之中，不再關注社會紛擾，對于朝廷想必也是萬分失望的，終于因饑寒交迫而死于深山。人們都認為這樣的做法是愚蠢的，只有你們自己懂得——這是解脫。但有一點是不變的，那就是你們的愛國之心。先前，無論那些權勢貴族怎樣排擠您，您也只是忍氣吞聲，依舊為楚國效力。無論漂泊到哪里，你都深深地愛著自己的祖國，念念不忘的只有自己的故國家鄉，認準了自己心中唯一的信念。直到最后，國家將亡，你懷石孑立于汨羅江畔，以死殉國，如血般的殘陽拉長了您的身影，陪伴您的只是猿猴啼血般的哀鳴。您確是有“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”的氣節，確是有堅守“我獨清，我獨醉”的勇氣。
又或是朝政的腐敗對您造成影響，您因正道而行被流放，這本就讓我意難平。難道做正確的事也會遭到迫害嗎？我原本以為一定不是的，但事與愿違，權利大的，地位高的，甚至是年紀較長的，他們好像都能指鹿為馬。為達到目的`，采取措施，這是人之常情，但如果為了利益不擇手段，那便是害人害己。您主張授賢任能，彰明法度改良內政，威脅到了一些楚國舊貴族的利益，又性格耿直忠烈，因此遭到他們的嫉妒，得罪了他們，您便因他們的迫害而遭流放，甚至引來殺身之禍，確是不公而又無可奈何。又有人夸贊漢代大臣假意說他懂得審時度勢，有眼力，看到有德的國君才去加以輔佐，這是一種生存之道。但我卻覺得他沒有做到忠誠，當然，他的才華謀略也是十分突出的。您的死讓我倍感惋惜，但更多的是佩服與褒贊。面對當時的局勢，您也用實際行動證明了您的堅定與品格。
再或是知音難覓，無處排遣，讓您的心情愈加沉重，大千世界，若要尋一知己，難啊！伯牙有子期相伴，李白有杜甫歡飲，元稹有白居易吟詩作對，但您卻只剩下譴責與反對，三重之悲，終于汨羅江邊……千百年來，汨羅江的水不停地流淌，您靜靜的在水底注視著這個民族。幸好，我們沒有忘記您，因為您的氣節，因為您的高潔，更因為您在可以生的時候選擇了死。
愿您在世界的另一頭安好、長樂。
此致
敬禮！
一名21世紀的學生
20xx年1月6日
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