抒情的作文

時間：2024-12-26 15:38:04 抒情我要投稿

(合集)抒情的作文

　　無論在學習、工作或是生活中，大家都經常接觸到作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的抒情的作文9篇，歡迎大家分享。

(合集)抒情的作文

抒情的作文篇1

　　24日下午，山東高考成績下來后，我曾經單獨輔導的兩個孩子的媽媽分別打來了電話，一個考了605分，越過重點線22分，應該算不錯了，但孩子的媽媽說孩子在家里哭呢，說發揮不理想。另一個考了545分，超出軍檢線13分，說孩子的第一反映是表情木然，說讓媽媽給她找家復讀學校，她不上去，她要復讀。第一個孩子雖然發揮不理想，但基本上在可接受的范圍內，所以她選擇的是大聲的哭。說是想復讀，但在家長的勸說說，未必復讀。第二個孩子表情木然，她內心是真正的悲痛，連表達憂傷的哭都暫時沒有了。

　　第二個孩子叫映雪，很乖巧的一個女孩兒。她相對來說文科成績非常優秀，但就是數學和物理思維很差。但她學得非常刻苦，每天晚上學到零時1點。做數學，有時一天6節自習全部做數學。考試前及考試那幾天里，她不吃也不睡，就是吃不下也睡不著……..聽著她媽媽的敘述我非常心疼。這孩子太讓人心疼了。高考的壓力對她來說太大了。她說非重點不上，非211以上的大學不上。她把一生的幸福都投注到高考中了，腦子鉆進了死胡同。

　　高考后我的一個朋友的孩子考得非常差，而這個孩子在幼兒園、小學的時候都非常的優秀，不僅成績好，小時候看著還多才多藝。但上了初中后，成績一年不如一年，到了高中成績更是一路下坡。考完后我問朋友，孩子是否選擇復讀？他說孩子堅決不。學夠了。學煩了。一提學習就頭痛。

　　高考完燒書的現象屢屢發生，說明什么？我們學校高考結束后雖然沒有燒書的現象(老師和領導看得緊，學生不敢)，但出現了大批賣書的現象。好多學生無論考得好孬都不選擇復讀。有一個人打著為貧困地區捐贈圖書和教輔的旗號(也可能是真的)，一會兒的功夫，在高三樓前的廣場上就出現了可觀的書的長城。學生在高中三年中利用了一切可以利用的`時間，來學習、學習，再學習，他們學夠了，厭學了。

　　現在有很多聲音批評學生，到了大學后如何的混天聊日，如何的不學無術，逃課等等不良行為，試想，經過了從幼兒園→小學→初中→高中，長達十幾年的艱苦奮斗，好不容易考入了大學，遠離了父母的監督管理和小學、初中、高中老師們的作業的督促和苦口婆心，他們終于可以舒一口氣了，他們終于可以不在父母和老師的監督下好好地玩一場了。

　　從幼兒園開發智力，到小學的奧數、初中為升入重點高中的沖刺、高中為升入大學的拼命學習，有多少孩子的創造力在老師和家長的開發中，逐漸地凋微？有多少孩子的學習熱情和學習興趣，在年復一年、日復一日的高強度的學習中逐漸地磨滅？這就是我們的教育現狀嗎？

　　我們總在指責我們的高中生、我們的大學生、甚至我們的研究生缺乏創造力、缺乏想象力、缺乏自主性，但造成這種現狀的原因，如何改變呢？

　　老師列舉的那些詞的反義詞，我這個沒有讀過語言專業的，學理科的本科生都無從答起，何況對三歲的孩子呢？難度開發智力，就是把成年人都難以把握的東西讓孩子去強記硬背嗎？這樣的開發有意義嗎？

　　中國的人才培養是應該從改革教育體制做起了。中國的教育改革是應該從幼兒園抓起了。讓我們的孩子從孩提起生活的快樂一些，讓我們的孩子從小學起，思維和創造力再敏銳一起。

抒情的作文篇2

　　雛鷹沒有了母親的呵護，很快學會了飛翔；花朵經歷了風霜，卻彌漫著芳香，使人輕狂；狂風追逐白云，白云卻享受著別一般的游蕩；小草鉆出大地，離開那溫暖的臂膀，卻看見了世界的光芒！

　　萬物離開了庇佑自己的胸膛，一路上飽經挫折與磨難，但會使自己長風破浪，茁壯成長。同樣，我們也一樣，一樣的'需要經歷，一樣的需要成長！

　　沙粒不斷地磨搓著蚌殼，才使珍珠得見光芒；松樹不畏懸崖，終屹立頂峰；溪流不斷地飛巖走壁，浪遏飛舟，適才融入洋洋大海。每個人或者每樣事物，只有離開了呵護，成長才會變為現實。如果蚌殼忍不住細沙的折磨，會有熠熠生輝的寶貝嗎？如果松樹害怕陡峭的懸崖，會有“一覽眾山小”的見識嗎？如果溪流遇阻，就停滯不前，會有“百川東到海”的絕唱？

　　呵護，我們已經不需要了，我們現在需要的是，幫助我們成長的絆腳石。而困難就是那位攔路先生。困難猶如一道砍，跨過這砍，我們就能看見不一樣的精彩；困難猶如一扇門，推開這門，我們就能領略到無限的風景；困難猶如一道墻，走出這道墻，我們就能放眼世界，閃耀光芒。

　　孫子失去了雙腿，卻不放棄，有了《兵法》；司馬遷忍受巨辱，卻依然堅強，有了《史記》；李杜兩人，一生坎坷，卻絕世唱響，耀眼于文壇，流芳于千古。

　　走出呵護，走出暖暖的港灣，請學會獨立，請學會剛強。

　　行路難，行路難，多歧路，緩緩走。

抒情的作文篇3

　　梅花

　　冬天到來，寒風呼嘯，萬里冰封，唯梅花不畏嚴寒，頂雪開放，傲視群芳，越是風欺雪壓，花開的越精神、越秀氣；不僅如此，梅花還具有超凡脫俗，不與百花爭春斗艷的本質。如此一來，梅花豈能不成為文人墨客贊美的對象？

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　　在寒冷的冬天，獨自面對凜冽的北風，忍受刺骨的寒冷，獨自開放的就只有梅花，它是最堅強，最堅韌不拔的花，它雖然沒有玫瑰的雍容華貴，也沒有梔子的香氣襲人，更沒有牡丹的富麗堂皇，但它靠的是平凡樸素、有骨氣的美流傳于世，它用它那不怕寒冷、不畏艱難，經霜傲雪，不屈不撓的精神紅遍天下，聞名于世，讓畫家去描繪，讓詩人去贊頌，讓世人去流傳。

　　有人說：紅花還需綠葉襯。而我卻不見梅花有綠葉襯著，光滑的枝桿上，沒有葉子，有的是讓人眼迷心醉的'花朵兒，有紅的、黃的、白的、粉紅的等等，最特別的是它有其它花所少有的墨綠花色，這真是花之一絕。梅花還有一股清香，在觀賞之余你還可以聞到陣陣沁人心脾的香味，當你心曠神怡時不得不贊嘆：此香只應天上有，人間難得幾回聞呀

　　如果說牡丹花是大家閨秀富家千金，富貴豐滿的話，那么梅花就是小家碧玉天山女俠，她純情窈窕、冷妍高傲，將最絢麗的風采，灑向人間！她鋼鐵般的意志和錚錚傲骨，經冬后更顯得是那么的精神，那么的矯健，那么的迷人，讓人不得不為之傾倒，為之贊嘆：世間真會有此尤物。真想把她請到家里，但家又太小，容納不下她偉岸的身軀，只能望梅而興，望梅而詠。

抒情的作文篇4

　　字如人生，文如人生，書如人生。深夜獨坐，默默品茗那馥郁的書香。

　　眺望《文化苦旅》，擦肩《呼嘯山莊》，躲過《雷雨》，走進《牡丹亭》，欣賞《子夜》，攻下《圍城》，締造《平凡的世界》，邂逅《廊橋遺夢》，攜手《茶花女》，夢回《童年》，一睹《巴黎圣母院》。

　　好書很多。可我最想看的，卻是寶玉口中的《古今人物通考》。自是曉得本無其物，心中還是很依戀。不知它是什么樣兒的.，稼軒在夢中見過嗎？

　　讀書，可以讓我們看到大漠孤煙，江南風光；可以讓我們欣賞高山流水，小橋人家；可以豐富我們的知識和閱歷，可以讓我們少走彎路；讀書，可以使我們更透徹地領悟人生真諦，從而更加成熟。

　　著名作家肖復興說：“讀書，可以尋找一塊潔凈的宿營地，能安置我們的靈魂；讀書，可以尋找一方明亮清澈的夜空，讓我們的夢能毫無顧忌地盡情飛翔。”確是如此。

　　然而，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”此類的言語甚是俗鄙，不登大雅之堂。書是用來陶冶情操，給予人知識，豐富人們的精神需求的，并非是滿足虛偽欲望的門道。

　　真正懂書的人明白：書卷氣會讓所有的高級化妝品、名牌服裝貶值。

　　書，很美。

　　燈下，靜讀《漱玉詞》，盡情陶醉與婉約清秀的“易安體”。

　　書似人生，人生如書。讀對書，便可終身受益。

抒情的作文篇5

　　水。

　　透明，真實。透透澈澈，就這么凈的水。就像做人，不可不真實，透透澈澈待人，亦不會吃虧。

　　水。

　　至柔。容得下萬物。水柔的不可思議。輕悄悄，緩緩容下萬物。做人不也一樣？淺淺一笑，用廣闊的心胸寬容別人，也就是寬容自己。容得下，也就放得下，容忍，即是大德，也便為“善莫大焉”所意。

　　水。

　　至純。至凈。不舍一絲雜質。要做最純真的自己！切不要讓：雜想“玷污自己至凈的心靈。

　　水。

　　至善。上善若冰，厚德載物。水，物是滌非。它可以沖洗去一切污穢，只留下最純凈的自然本色。水，寧愿弄臟自己，也要抱起干爽清凈。滌凈，一切污穢，是水至善的本性。我們，也要如水一般，用自己的.“水”洗凈別人的“污垢”，也要接受別人的“水”來洗凈自己的“污垢”。愿我們都上善若水。

　　水。

　　至剛。滴水穿石。確實要有毅力，可結合所有形容水的詞語來看，我們還應明白：要藏起自己的鋒芒，用最美好的一面對人，傳遞正能量！

　　水……

　　一滴小小的水，蘊含著無窮的真理，我們也可以，發散出自己的光芒吧！

抒情的作文篇6

　　我的眼睛還可以看見，那些美的，丑的事物還在我眼皮底下。我的耳朵還可以聽見，那些動聽的，嘈雜的聲音還在我的耳邊盤旋。我的嘴巴還可以講話，那些想表達出來的話還可以那么輕松地表達出來。我的雙手雙腳還可以活潑地動著，那些想做的，想去的還可以自由地選擇。

　　上帝賦予我這一切，我已是富足的，亦是幸福的。我已站在一個公平的起點上，我不應該抱怨，不應該頹廢不前。

　　（一）我本有一雙明亮的眼睛，可惜我沒有好好對待它。模糊的世界讓我感到不安，于是我戴上了眼鏡。可在盲人的世界里，他是用心去感受一切的。聽到的，摸到的，就能分辨了。他能記住那些看不到的事物，他能感觸那些看不到的情感。什么叫逆光飛翔，就是在一個黑暗的世界里，還能夠依靠自己所擁有的一切，去把希望贏回來。當我看到那一幕的時候，我難過了。（當裕翔的媽媽走的時候，猶豫了一下，還是沒把燈關掉，但是他自己感覺到了，等他媽媽走后，他把燈關了。）我無法想象，在黑暗的世界里，還能敢做什么。依靠一個拐杖嗎？過馬路時他真的不害怕嗎？彈鋼琴的時候他是怎么敲出一個個動聽的音符的？我很慚愧，我是真的無法理解。更難過的是，我一個正常人，看的到的太少了，是眼睛真的渾濁了嗎？還是自己的內心缺少什么？

　　（二）阿婆是個啞巴，耳朵也不太好使，已經70多歲了，背駝了，變矮了，滿臉的皺紋，皮膚皺巴巴的。一個人生活在鄉村的瓦房里，整天忙碌著。鄉間的小路上，時常看見她一步一步的挪著腳困難地走在鄉間的小路上，佝僂的`背影顯得那么凄涼。城里5歲的外孫回來了，想吃肯德基，向她比劃著雞的樣子，她似乎懂了。背著幾個芋頭一步一步地朝集市上走去，天黑的時候背回來一只雞。當她把煮好的雞端在外孫的面前，外孫向她發火了，說他要的是炸的，不是煮的。她像一只受驚的小鳥，不知道是怎么回事。等到那一天，我們頭發花白，耳聾，眼花，手腳笨拙了，會是什么樣子呢？老了，一輩子似乎就在眼前了，許多事那時候真的才叫無能為力了。你還奢望什么？

　　（三）丹中尉躺在病床上，已沒了雙腿。他從病床上掙扎起來，抓住阿甘的頭，痛苦的問他，當初在戰場上為什么要救他？為什么就不讓他光榮的死去？阿甘沒說話。后來，阿甘一直在突破自己，做了許多他自己都想不到的事情，而且都成功了。阿甘說，他要答應布巴做一個船長。單中尉笑著說，你要是當上了船長，他就當他的副船長。后來阿甘真的做到了，單中尉也真的做了副船長。生命不息，總有屬于他存在的價值。感恩每一個鮮活的生命，那是上帝的恩賜。

　　這幾天看了幾部電影，感觸頗多。作為一個像我這樣的正常人，我們是富足的，本應該幸福的走過。所謂的安全感，是自己為自己找的借口，也只有自己才能真正的給你。你害怕黑暗，你有眼睛，你遲早可以看到光明。你害怕孤單，寂寞。你有耳朵，你有雙腳雙腿。你要做的事情太多了，只是你真正想得到的太少了。當你意識到了，你還有那么多的時間去想孤單寂寞嗎？你害怕受傷，親情的，友情的，愛情的。也沒關系，你有一顆痊愈的心，再大的傷害也在你的承受范圍之內。上天還是相對公平的，時間也是公平的，所有的一切是可以被原諒的，可理解的，也只是短暫的。

　　所以親愛的，你是最強大的，最樂觀的。你的安全感足足的，一定要做努力的自己，快樂的自己。

抒情的作文篇7

　　一說到家，就會覺得很溫暖，是在桔紅色燈光下被照到的感覺，暖暖的。家也是幸福的標志，不管自己飛得多高，家永遠是可以停靠的地方……

　　小時候，我對家的看法很簡單，感覺就是大白兔奶糖，甜甜的，充滿濃郁的奶香。家就是爸爸、媽媽、姐姐和我。我生病了，爸爸、媽媽會背著我往醫院里趕，顧不上頭上的汗水往眼睛里滴，會守在我的床前，會給我買很多的玩具；我在學校里得獎了，他們會不停地夸獎我，眼睛里全是笑意，開心得合不上嘴；周末會帶我去公園，陪我坐旋轉秋千，給我買很多很多的吃的，會滿足我一切的任性。

　　所以，我認為家就是甜甜的大白兔奶糖，放在嘴里，讓它慢慢地溶化，溶化出的全是充滿奶香的幸福。

　　長大后，對家的看法不一樣了。覺得家是一杯檸檬汁，開始覺得甜甜的，到了口中又會覺得酸酸的，還會有一點苦澀。爸爸、媽媽不會再滿足我任性的要求，卻要要求我很多，看不到他們的笑臉，取而代之的是滿臉的嚴肅。他們會說：“你長大了，以后很多事要靠自己。”成績下滑了，他們會嚴肅地教育我、狠狠的批評我。我明白，小時候的幸福回不去了，要面對的是一杯酸酸的檸檬汁。

　　后來，我的看法又變了。家，不過是一杯白開水，淡淡的，沒有任何味道。你往里面加糖，它就會很甜。同樣，你往里面加鹽，它就會咸。酸甜苦辣，都由自己決定。學業變重了，好像體會不到父母的關心了，好像覺得父母不關心自己，也沒有一家三口那種輕松愉快的'氣氛。可是，在我熬夜學習時的一杯熱牛奶，在天冷時的手套、圍巾……，太多太多的細小的關心，只是我沒有留意而已。

　　家就是一杯白開水，味道由你自己定，一切都是冷暖自知，家的味道自己慢慢體會。

　　不管飛得多高，就像牽著線的風箏，風箏這頭就是家，家的味道也永遠不會忘。

抒情的作文篇8

　　愛國詩人屈原是一個偉大的人物，他的愛國之心是無人能比的。

　　我們怎能忘了愛國詩人屈原，在懷王客死于秦之時來到江邊，顏色憔悴，形容枯槁。“舉世皆醉，而我獨醒。”漁夫勸他說：“舉世皆濁，何不隨其流而揚其波，哺其糟而啜起醴？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”愛國詩人屈原長嘆一聲說：“世人又有誰能理解我呢？楚國日削月割，懷王客死于秦，只剩下無能的襄王與子蘭。楚命不久矣，我又有何顏面茍活于世？唯有一死，乃了我心頭之恨！”乃作《懷沙》之賦，然后懷石投汨羅江一死。后人對此不平，以為楚王那樣的昏君，不值得愛國詩人屈原去盡忠和報效，我認為這忽視了他作為“政治家”的一面。焉知政治也是一種“理想”。政治家與政客不同，前者是別無選擇的獻身，后者卻是投機。身為“楚臣”，他不能承受楚國亡國的事實。

　　僅作為一個“詩人”，即使“國破山河在”，亦不必去死，詩人可以以“詩”愛國和救國。他可以為國家的教育事業做出奉獻，但作為三閭大夫必須沉江。愛國詩人屈原的`這種“相始終”的精神，是他作為一個政治家面對失敗的唯一選擇，他把作為“政治家”的責任放到“詩人”之上，這才是愛國詩人屈原對自己的定位。

　　愛國詩人屈原是不會等到敵國**侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚國。他要選擇死，一種自由的、高尚的、獨立的死。“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”，他悲吟著，高歌著，在汨羅江飽覽他所摯愛的山河大地，從容如歸地赴死。

　　愛國詩人屈原的死是偉大的，他為了祖國，為了社稷，殫思極慮，至死不渝，流芳百世，名垂青史。