抒情作文

時間：2024-01-26 13:13:57 抒情我要投稿

實用的抒情作文(優)

　　在現實生活或工作學習中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編整理的抒情作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

實用的抒情作文(優)

抒情作文篇1

　　今年的六月是我們第一次上戰場，三年后的六月我們將要第二次轉動命運的羅盤。一個士兵能否打好這場戰爭關鍵在于平時訓練的強度，家伙操練的好戰勝的人就越多。指針指的是否好關鍵在于力度是否掌握的好，力度掌握得好指針就指的好。而這些都是我們平時所聽課做題得出來的經驗。失敗了沒關系，我們需要告別失敗，繼續加油努力。

　　我們啊總說自己做不到，其實啊這都是懦弱所造成的后果。我們需要告別懦弱迎接成功。我們不試一試，就永遠不知道自己是否能行是否能成功。我們不學會告別就不會蛻變，我們不學會蛻變就難以成功。

　　成長的路上沖滿荊棘，我們需要披荊斬棘，我們需要自己戰勝困難。我們需要告別父母的幫助也愛護，我們需要告別哭泣。然后說一句我能行繼續拼搏。生命的長河有許多大石頭阻擋我們的.奔騰，我們要越過它沖向更高的高度。而那最基層的水浪便是經驗。人的一生吶會經歷各種各樣的事情，我們要學會成長，學會放手學會舍得。

　　花開前是吸收陽光與雨露，曲終前是排練與準備。告別前是失敗與跌倒，成長前是告別。

抒情作文篇2

　　十二歲，是童年的花季。在這個美麗而富有幻想的季節中，我竟做出了一件后悔之事，留下后悔的陰影。

　　那時，我正值“理想遠大”之際，但是，卻很自卑，總覺得別人都有許多錢，可自己卻“身無分文”.突然，在我腦海中浮起一個念頭：敲“竹杠”.

　　一天中午，我瞄準了一個目標，他是一個小同學，拿著五元錢正準備去買學習用品。我躲在墻角，“呵呵地笑著……”,他剛踏上臺階，我立刻走到他面前，裝模作樣地說道：“小朋友，手上這么多錢，能不能分點給我。”

　　他默不作聲，只是呆呆地立在墻角，睜大眼睛望了望我。

　　我三分像笑七分像發狠，眼睛盯著他，說：“小朋友，給我。不給我，給你點顏色！”

　　從他的眼神，我看出了他的畏懼。我完全發狠了，“你到底給不給，”我憤怒地說，“以后，誰來欺負你，我幫你。拿來！”他很不情愿地拿出了錢。我一把奪過，心里可高興了。立刻轉身走進商店，享受著“美味”.

　　從那以后，他一見到我，便跑得無影無蹤了。

　　也許吧，到初中，我才漸漸明白這錯誤的`舉動，使我后悔莫及，每天一閉上眼睛，就閃現出這一幕。或許這一段將會成為我腦海揮之散不去的陰影。

　　十二歲，童年的花季，充滿著幻想、天真。而我，卻只留下那一段后悔的陰影。但是我發誓從今以后，決不做這樣缺德事！

抒情作文篇3

　　他們說，女孩是一個惡魔。因為她的臉上有一個巴掌大的胎記。

　　他們說，女孩是一個天使。因為她唱歌時的聲音宛若天籟之音。

　　女孩經常處于一種水深火熱之中。她的聲音俘獲了很多人的心。可同時她的外貌也嚇走了很多人。女孩自卑，試圖用長長的頭發來遮蓋那丑陋的胎記。能使她唯一自信的時候，就是站在舞臺上唱歌的時候。她的夢想就是想成為一個歌手，恰巧，上帝賜予了她這個天賦，也恰巧，上帝給了她一個命運的轉機。

　　晚會上，氣氛熱烈而狂歡。誰都能參加這個晚會，但凡是進來的人，都必須唱一首自己喜歡的歌。女孩被自己的音樂老師硬是拉了過來。老師對她說：“你不是想當歌手嗎，這是一個讓他們對你刮目相看的機會。”女孩答應后，馬上就后悔了，看著舞臺上一個個打扮得漂漂亮亮的人，再看看自己，就身著平時的校服，真的是，毫不起眼。很快，就輪到了女孩。

　　女孩上臺時，過于緊張，竟同手同腳地走了上臺。臺下的'人哄笑著，一看到她臉上的胎記，更加是不屑的嘲諷著她，臺下一片吵雜。因為這個小插曲，女孩更是心如擂鼓，在臺上站定，鞠躬，不經意瞥到自己老師那鼓勵的眼神，突然間，心情便安定了下來。

　　女孩露出一個燦爛的笑，開始了只屬于她的舞臺。女孩穿透力極強的聲音震撼了每個人的心。他們沒想到，這個穿著老土，臉上帶有胎記的人，竟會唱出這樣好的歌曲。在空寂的音樂聲中，女孩突然就想起了自己的往事。因為胎記，所有的人都不屑，嘲諷她，每次，她都是默默承受，直到遇見自己的恩師。她記得恩師最深的一句話是：“你不需要自卑，每個人都不是完美無缺的，每個人都有自己完美的地方，你最完美的地方，是你的聲音，你應該自信，為你的聲音感到驕傲。”從小到大，只有自己的恩師這樣支持著她。

　　舞臺下安靜得很徹底，他們看到，女孩哭了，就這么站在舞臺上，唱著歌，淚流滿面。曲終，女孩再也控制不住，撲倒恩師懷里，嚎啕大哭。恩師摸了摸她的頭發，面上現出一抹欣慰的笑。

　　你不應該自卑，你有屬于自己的完美。

抒情作文篇4

　　蘇東坡在《送寥禪師》寫道：“靜故了群動，空故納萬境。”由靜而生空，空明的覺心容納萬境，沾染了人的性靈。藝術研究“靜照”，以靜的視角觀察萬物，萬物被賦予了靈動與生機。

　　“靜水流深”本為禪語，寂靜的水流才會流往深處，利萬物而不爭，是謂“靜”，乎緩而不張揚，深著而不失其靈動，獨自流向那深谷幽蘭，是一種容納萬境的境界，靜的要旨恰在“不爭”二字，不同于河海的波瀾壯闊，獨自在幽微深處靜靜流淌，是需要怎樣寬廣的胸懷！無爭即憂，林語堂在《風聲鶴唳》中說：不爭，乃大爭，則萬物與我皆不爭，須達“靜”界自要放下對功名的執念，恰如道家宣揚的出世哲學，置身名利之外，世間的諸多紛擾又與我何干？

　　靜水流深，不在單純的靜，更在乎靜之中傳達出的境界，古典淡雅的中國畫不在于外在的熱鬧，而在于平靜之間傳達出笙鼓齊作的境界，中國畫在平靜中傳達出淡淡的詩味，一種平靜之中的哀愁，畫有盡卻意無窮，將人帶到空靈至遠的幽微深處。“味摩詰之詩，是謂詩中有畫，畫中有詩。”詩味即在平靜素淡的勾勒中暈染開來，何嘗不是一種至深之境。

　　“靜水流深”中傳遞的哲學思想也與中國人追求的含蓄美學緊密關聯。中國人追求樸實淡雅的含蓄之美，反對平鋪直敘，恰如中國的園林藝術，講究曲徑通幽的美感，彎彎曲曲回環小徑，一直通往幽微的深處，在曲折與回環之中營造出別致的美感，而細品靜水流深之境，不恰也是靜謐的水流曲折回環地流向至遠而至深之境嗎？

　　靜水流深之境是道德的'理想境界。亞里士多德言：“離群索居者，不是野獸，就是神靈。”任何人都難以將自己與社會割裂開來，而這種超脫的境界卻要求我們內心不爭，在開辟的理想世界守一份清歡，于是許多人將目光轉向內心，向外的探求化作對內心的擴展，這恰是一種更高的智慧，佛教中有“眾得界”的說法，在那巍峨的須彌山頂，有國名眾者，有佛名香積，心存天下，芥子尚能納下須彌，浮塵往事又有什么能牽絆我心？

　　弘一法師李叔同圓寂前的那句偈語“華枝春滿，天心月圓”何嘗不是靜水流深的完滿？

　　“靜水流深”談之易，卻終將難以避免落入媚俗之中。“人所不能承受的，不是存在，而是作為自我的存在。”作為浩瀚宇宙的一粒芥子，我們對生命的意義感到迷茫與惶惑，我們懼怕死亡，因而催生出享樂主義，追求浮華與名利而樂此不疲，我們不知道追求的小小世界有何價值，因而我們媚俗，人云亦云，喪失了初衷與本心，我們渴望不朽，渴望名利，渴望對生命不能承受之輕的抗拒，可終究會如一場幻夢，湮沒在世界的盡頭。

　　而明知是夢，卻仍堅持自欺欺人，不是更可哀？我們需要“斷舍離”的智慧，“斷舍離”是一種生命的禪，舍得“斷”與“離”才能不受俗世的紛擾。“靜水流深”含蓄中的靜才能真實而傳達出內涵。

　　愿你我都能達此境。

【抒情作文】相關文章：

抒情作文07-20