生命的高度作文（通用30篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家整理的生命的高度作文，歡迎閱讀與收藏。
生命的高度作文 篇1
驟然回首一段歷史，一句“衣沾不足惜，但使愿無違”便跳出生命本應(yīng)局限的高度。那當(dāng)?shù)歉叨h(yuǎn)望，“會(huì)當(dāng)凌絕頂”時(shí)，是否真的可以“一覽眾山小”呢？
有的人覺得醉心仕途，能追到功名利祿，便是生命的高度，可是否想過？這“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的悠然，卻是他們生命高度以外的景象，這其中的美妙也是如此，耐人尋味。
環(huán)繞在城市紛繁中，也不一定非得越過他，不一定要像陶淵明一般隱居避世，做到“采菊東籬下，悠然見南山”才行，想一想，像歐陽修一樣，與百姓“醉能同其樂，醒能述以文”，不也是跨越生命高度的另一種詮釋嗎？人要經(jīng)受困擾，才方能有所作為，這也是“生于憂患，死于安樂”的道理啊！繁亂之中才能看到高潔，既然如此，何不用坦蕩的心胸去面對(duì)一切渾渾噩噩，做到出於污泥而不染，濯清漣而不妖，豈不更好？
在這大千的世界中，我們也不一定要人云亦云，隨波逐流，把生命的高度定位的和別人一樣，陡峭險(xiǎn)峻，直聳云霄是群山的高度：雄奇壯觀，一瀉千里是瀑布的高度。世上沒有相同的一片葉子，更何況是我們。
但其實(shí)我們也不一定要像曹操一樣一展宏圖或像秦始皇一樣一統(tǒng)天下舉世聞名才行，一個(gè)小小的清潔工也有他自己的生命高度。我們只需要且走且鋪，用努力的汗水為自己筑路，一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地去為之拼搏，去大放異彩，去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，如果累了，就像古人一樣，停下來，來個(gè)“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親”，豈不美哉？
生命的高度作文 篇2
其實(shí)天很藍(lán)，陰云總要散;其實(shí)海不寬，此岸連彼岸;其實(shí)夢很淺，萬物皆自然;其實(shí)淚也甜，當(dāng)你心如愿，其實(shí)綠葉也很好;紅花需要它的映襯。——題記
一生的綠色，需要用一生來裝點(diǎn)。歲月的洪流無情的沖刺著人們斑駁的身影，我們在紅塵中不斷的翻滾，不斷的追求。冒著風(fēng)，頂著雨執(zhí)著的向前航行，為的就是我們?yōu)樽约褐贫ǖ摹吧母叨取薄Ｒ膊还芤宦凤L(fēng)塵仆仆而來，揚(yáng)起的風(fēng)沙是否掩埋了身后孤寂的腳印。
迷離的星空，黑藍(lán)的天際懸掛著一艘金色的小船在風(fēng)云中飄泊，融融的月光傾瀉在大地上。如華的銀色裹住一絲清涼，鋪成一地的溫柔。默默地佇立在大地上，仰望深邃的蒼穹。向明月買一面明鏡，照出自己的身影，傾聽風(fēng)從歲月的飛翔吹過，無盡的感傷與起伏不安的心事，在風(fēng)中回蕩。
冥冥中有束幽光，滲透過城門的號(hào)角，金弋鐵馬，滲透過大江東去，綠草荒原，是一面明鏡，嵌掛在歷史庭院紅漆斑駁的木門上，漫溯著歷史的一道道深壑。帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客著就千古文章。
李世民懂得自己生命的高度，于是他歷盡滄桑挫折登上帝王寶座。
李白明白自己生命的高度，于是他浪跡天涯，著就了一篇篇千古絕唱。
秦檜不知生命的高度，于是他被歷史摔得粉碎。
歷史的蒼穹花開花落，雨起雨歇早已失盡風(fēng)波亭上的點(diǎn)點(diǎn)殘血;幾千年的潮起潮落，情生情滅，早已抹去零丁洋里的聲聲嘆息。
布谷的啼鳴，燕鶯的歌唱，將金色的陽光，編織成一道道美麗的風(fēng)景，還有那高飛的小鳥，將我們年輕的宣言播撒，染藍(lán)整個(gè)天空，染藍(lán)這個(gè)季節(jié)獨(dú)有的希望，向著金光閃閃的金秋奔跑。
朋友，讓每一個(gè)明天看我們，我們都比現(xiàn)在站得更高，讓我們沿著“生命高度”的軌跡乘風(fēng)破浪，去追尋生命的春天。
生命的高度作文 篇3
蒼鷹在墜落后才學(xué)會(huì)飛翔，盤羊在斷角之后才能長出盤角，蛇在蛻皮后才能長出鱗片，鳳凰在浴火后才能涅槃重生……這是動(dòng)物所承受的歷練。人也如此，歷練決定生命的高度。
歷練是我們成長的必經(jīng)之路。從我們出生時(shí)，歷練就伴隨著我們成長。因?yàn)樗さ梗覀儗W(xué)會(huì)了走路。歷練是我們生命中不可缺失的一部分。心理學(xué)家懷特曾表示："我們掌握的技能中，有超過一半是因?yàn)槌粤巳鄙偌寄艿目囝^才掌握的。"歷練能讓我們清晰地看到自己身上存在的問題，并警醒我們問題的嚴(yán)重性和彌補(bǔ)問題的必要性。我們因此而奮進(jìn)，努力將自己的生命高度從一個(gè)等級(jí)提高到更高的等級(jí)，這就是歷練帶給我們的成長。
列寧在流放時(shí)凝結(jié)出偉大的無產(chǎn)思想，喬布斯在破產(chǎn)后才有蘋果公司的奮力一搏，紅軍在長征時(shí)種下的革命種子……這些都證明著，歷練決定生命的高度。
歷練可以提高我們生命的高度，但如果我們獲得一點(diǎn)成功便得意自滿，不再繼續(xù)接受歷練，那我們的努力便變得不堪一擊。諾基亞公司在經(jīng)歷一番拼搏后研發(fā)了專利手機(jī)，曾因堅(jiān)實(shí)耐用，安全穩(wěn)定而風(fēng)靡全球。但當(dāng)智能時(shí)代到來后，諾基亞沒有發(fā)揮優(yōu)勢繼續(xù)研發(fā)，幾年后便從科技龍頭滑落到了吊車尾，一蹶不振。唐玄宗在位前期克服了重重困難，勵(lì)精圖治，推薦改革，開元盛世因此形成。但唐玄宗在位后期安于現(xiàn)狀，追求享樂，任人唯親。唐朝因此由盛轉(zhuǎn)衰。
市場經(jīng)濟(jì)和國家大事都如此，我們個(gè)人更是如此。我們不能因一點(diǎn)成功便自我滿足，逆水行舟不進(jìn)則退，只有不斷在歷練中打磨自己，才能提高生命的高度，走向真正的成功。
愿我們在歷練中不言棄。奮力拼搏，提高生命高度！
生命的高度作文 篇4
一個(gè)夢讓我得到了答案：生命是一座學(xué)習(xí)的高峰，沒有人清楚它到底有多高，只知道它直入云霄，屹立在茫茫云海之后，讓人后怕。這一邊，我們正極力擺脫嚴(yán)重的心理壓力，摩拳擦掌，為將來的攀爬打下基礎(chǔ)；而另一邊，望子成龍、望女成鳳的家長心急如焚，生怕自己的孩子落在起跑線上，想助自己的孩子一臂之力，可他們能做的，只有著急得期盼、無盡的等待。爬上這座山，只能靠自己！一個(gè)人的力量雖然渺小，一個(gè)人的生命固然有限；但只要付出一生的努力，磨煉自己的意志，就有綿延不絕的希望！一天、兩天，一步一個(gè)腳印，日積月累，那通往山頂?shù)纳窖乱矔?huì)越來越短。這雖然漫長，但只要踏踏實(shí)實(shí)，勇往直前，一定會(huì)收獲碩果。其實(shí)，一次作業(yè)就是一塊巨石，一次就是一面陡壁，你付出了多少，就會(huì)收獲多少。如果我差一步，你快一些，那么，我繼續(xù)，你前進(jìn)。但是，如果你松懈了，必定會(huì)原地踏步或墜入深淵，重拾人生；我盡力了，必定會(huì)大步流星，成為佼佼者。在山間，有攔路的猛虎，水桶粗的巨蟒，可怖的雪崩，難忍的嚴(yán)寒……可是，你只要以一顆平靜的心去面對(duì)折一切，以自己的力量驅(qū)逐它們，一定會(huì)擁有成功。
成功是那么遙遠(yuǎn)，卻又仿佛觸手可及，而決定這一切的，正是一個(gè)人的態(tài)度是否執(zhí)著、認(rèn)真。盡管競爭激烈，但每一個(gè)人都會(huì)全力以赴。如果有一天，我能登上峰頂，等待我的是勝利的曙光，平坦的大道，希望的海洋，成功的風(fēng)帆，美好的前程。站在如此的高度，只有云霧能阻擋我的視線，如此迷人的風(fēng)景，只會(huì)給那些會(huì)爭取時(shí)間、知識(shí)；付出艱辛、努力、勇敢向上的人。這樣的人生才有意義！
生命的高度作文 篇5
我在《讀者》上看到這樣的一個(gè)故事：一位登山運(yùn)動(dòng)員，在攀登珠穆朗瑪峰的過程中，因體力不支，在攀登到6400米的高度時(shí)就停了下來。其他運(yùn)動(dòng)員都為他感到十分惋惜，但他卻不以為然，很平靜地說道：“不，我自己最清楚，6400米是我登山生涯的最高點(diǎn)了，我一點(diǎn)也不遺憾。”
他的話驚醒了我，我終于明白，生命是有高度的。
我很佩服這位運(yùn)動(dòng)員，我佩服他那積極樂觀的人生態(tài)度。它像一塊巨大的人生警示牌，高懸在我們?nèi)松牡缆放浴Ｆ鋵?shí)，只有正確認(rèn)識(shí)了自己生命的高度，才不會(huì)用驚羨的目光妒忌別人而使自己更加沮喪，才不會(huì)在世俗的惋惜聲中自卑自責(zé)。有時(shí)候，我們應(yīng)該接受自己的極限，不要為所謂的不切實(shí)際的理想而心有不甘。因?yàn)椋绻阋晃兜丶m纏失去60分鐘的苦惱，也許你又在失去1小時(shí)的清醒。
生活和學(xué)習(xí)中，我們會(huì)有許許多多的失敗。如果我們正確評(píng)估了自己生命的高度，我們就沒有理由自卑自責(zé)，更沒理由因失敗而自甘墮落！過高地估計(jì)了生命的高度，也許，我們失去的會(huì)更多。生活中不會(huì)人人如愿，事事如意。我們會(huì)微笑著接受掌聲，那為什么我們就不能用微笑去面對(duì)悲傷的事情呢？真正的智者能夠識(shí)破自己的無知，真正的強(qiáng)者可以識(shí)破自己的破綻，既然如此，我們?yōu)槭裁床荒苄?duì)人生呢？
高三這一年，我們經(jīng)常考試。取得理想的成績固然值得欣喜，但考砸了也不必放棄進(jìn)取。我希望包括我在內(nèi)的所有同學(xué)都能正確面對(duì)失敗，不要做無畏的犧牲。“天空留不下任何痕跡，但我已經(jīng)飛過。”有理想固然是好事，為理想奮斗更是難能可貴。但是，像那位登山運(yùn)功動(dòng)員那樣能清醒地認(rèn)識(shí)自己的極限――生命的高度，能坦然面對(duì)失敗，也許高三這一年會(huì)更加精彩！
生命的高度作文 篇6
愛讓生命更有高度，生命因追求更加崇高
——題記
生命，對(duì)于每個(gè)人都只有一次。人生在世，就是要讓生命更有高度，讓生命更加有意義。
愛讓生命更有高度。當(dāng)汶川地震發(fā)生后，四川通江縣洪口鎮(zhèn)永安壩村小學(xué)的茍曉超老師已經(jīng)帶領(lǐng)部分學(xué)生撤離至操場安全地帶。但隨后他又沖回三樓，救出三名年齡較小的學(xué)生。當(dāng)他第三次沖進(jìn)教學(xué)樓后，卻再也沒能回來。當(dāng)救援隊(duì)將他從廢墟中扒出來時(shí)，茍老師的雙腿都被砸碎，他年輕軀體中的鮮血已被耗盡……他用自己廣博的愛成就了他人生命的延續(xù)，成就了生命的生生不息。是愛，成就了他生命的高度；是被愛，成就了學(xué)生今后的人生高度。
生命的高度在于為天下人謀幸福。誰沒有家庭，誰沒有享樂的愿望，林覺民把對(duì)妻子的愛，將心比心，推己及人，為革命而犧牲，為天下人謀永福而死。他的生命是最具意義的——他的高度在于把個(gè)人之愛上升到國家民族之愛。
也許你會(huì)說，我，一介平民，普普通通一個(gè)人，也會(huì)成就生命的高度嗎？答案是肯定的。魏書生，畢業(yè)后僅僅是一名普通的代課老師，但他把精力投入到教學(xué)中，敬業(yè)愛崗，認(rèn)真鉆研。經(jīng)過一年又一年的刻苦努力，他成就了前所未有的生命的高度——由一名普普通通的教師成長為國內(nèi)外有影響的教育家。
“生命的過程，可能是陽春白雪，也可能是青菜豆腐，我都得嘗嘗是什么滋味，才不枉來走這么一遭。”三毛如是說，三毛也是這樣做的。她把對(duì)生命的感悟、對(duì)生命的熱愛寫進(jìn)文章，她寫出了生命的精彩，寫出了自我生命的高度。
生命的高度不是一下子就可鑄就的，它需要我們一步一步走下去，踏踏實(shí)實(shí)走下去。只有如此，我們在驀然回首的時(shí)候，才會(huì)非常欣慰地看到生命又給我們以新的驚喜和新的高度。
生命的高度作文 篇7
白居易的《放言五首》中有這么一句話“松樹千年終是朽，槿花一日自為榮”。老松屹立千年，對(duì)于個(gè)體生命來說確實(shí)很久很久了，但在漫漫的時(shí)光長河中，這只是一閃而過的生命光輝罷了。槿花雖然生命短暫，但卻能在有限的日子里綻放出美麗的花朵，散發(fā)出耀眼的光芒。
生命的價(jià)值本就不在于長度，而在于高度。生死本就無需執(zhí)迷，在有生之年生命達(dá)到足夠的高度，此生便可無憾。
看世間熙熙攘攘，每個(gè)人追求的生命高度多少有些不同。多數(shù)人向往的是衣食無憂，家庭美滿；還有些人將財(cái)富名利作為畢生追求的高度；另有一些人愿憑自己力量改變世界。對(duì)生命高度不同的追求往往決定著人的一生是如何度過的。
《勇敢的心》中有一句臺(tái)詞是這樣說的“每個(gè)人都會(huì)死去，但不是每個(gè)人都曾真正活過”。茍且偷生也是生活，奉獻(xiàn)自我也是生活。天穹遠(yuǎn)瀚，宇宙深邃，每一個(gè)在地球上存在過的人都像是一顆恒星，總有一些恒星在點(diǎn)燃著自己的生命，達(dá)到生命的最高點(diǎn)。鐘揚(yáng)教授在五十三載的人生中，收集了四千多萬種子，填補(bǔ)了世界種質(zhì)資源庫中沒有西藏種子的空白。現(xiàn)在雖然采種子的人一去不回，但他一步一步觸及生命價(jià)值的頂端，留下種子和精神遍布人間。
有些人則認(rèn)為我們都是普通人，普普通通過完自己一生就足夠了。其實(shí)不然，“苔花如米小，也學(xué)牡丹開”。苔雖然生長在陽光找不到的地方，但到了春天，它一樣擁有綠色，擁有生命，也許無法像牡丹那樣萬眾矚目，可它的勇敢追求撼動(dòng)這觀賞者的心。我們活著，雖然平凡，但不平庸。雪線郵路上的其美多吉不辭辛苦為郵遞事業(yè)奉獻(xiàn)了三十多年；抱薪者張靜靜勇敢逆行，雖然無法在看到下一個(gè)春天，但她的生命散發(fā)著光與熱。遍地都是六便土，但他們卻抬頭看見了月亮。
人的生命總是有限的，我們也無法延長生命，但是可以把握它的高度，一步步登上屬于自己的山峰，探索更高的生命境界。
生命的高度作文 篇8
浮得久了，便想著要沉下來。
找一個(gè)別樣的角落，來擱置我的奢求與孤獨(dú)。這或是一座山，或是一片海，或是一片樹林，或是一條小溪，也可能是落日下的一片沙漠，或者一塊北風(fēng)勁吹的曠野。只求一個(gè)讓我站立雙腳的地方，讓我去聆聽，或是傾訴。那里，是我整個(gè)的世界。
書，便是如此的所在。
誰都有過灰暗的經(jīng)歷，我自然也不能例外。有那么一段時(shí)間，我走進(jìn)了生命中的灰色地段。這之前，我不明白灰色竟也是生命顏色的`一種。當(dāng)時(shí)，我還為此翻了一下詞典，上面寫著:灰色，介于黑白之間的顏色。這樣的解釋讓我感動(dòng)，使得我從極端走向了平和，浮動(dòng)的靈魂著了地。灰色地段是一段狹長的地段，這或許是由于光明和黑暗都太寬廣了，才顯得粗短吧;也或是我深陷其中的緣故，才顯得其漫長。不是嗎?每個(gè)人都有自己人生的冬季，這一段時(shí)間要靠自己走過，誰也幫不了誰。只是那時(shí)的我不怎么明白，整個(gè)時(shí)間，我孤獨(dú)，我仿徨，深感自己的弱小。思緒就像是空中的雨滴，被扯成細(xì)細(xì)的絲線，漫天飄飛。那天，我在灰色的街頭徘徊，不知怎么地，就走進(jìn)了那家書店。對(duì)它，我并不陌生，每天我都會(huì)經(jīng)過此地，只是很少在此駐足罷了。有那么一本書一下子就拽住了我，書名叫《霧海孤帆》，著者是卡達(dá)耶夫。以我當(dāng)時(shí)的閱歷，書的著者還不會(huì)對(duì)我產(chǎn)生太大的影響，只是因了那書的名字，引起了我的興趣，便順手拿起看了起來。
不想一看就是整個(gè)下午。
這樣的經(jīng)歷和感受給了我莫大的吸引，后來的許多時(shí)間，我都會(huì)來到這個(gè)地方，或是去學(xué)校的圖書館。每天都是這樣來來去去，感覺自己就像是忙著去跟情人約會(huì)。也就是這些日子，我讀了《林海雪原》、《在細(xì)雨中呼喊》、《少年維特之煩惱》、《熱愛生命》、《海狼》、《黃金時(shí)代》、《飛鳥集》、《火與冰》……“認(rèn)識(shí)”了惠特曼、海子、茨威格、卡夫卡、錢鐘書、沈從文、陀斯妥也夫斯基、昆德拉、司馬遷……站在他們面前，我在聆聽，也輕聲說話。他們就像是我的父親，給了我厚厚的溫暖。那是一個(gè)我久違了的世界，一個(gè)冥冥之中的去處。這就是我 我至今都沒有弄明白，到底是書找到了我還是我找到了書，不過這已經(jīng)不再重要。我想，每一個(gè)如我一般脆弱和敏感的青年都會(huì)愛上書的，這只不過是時(shí)間和機(jī)緣的問題。那里是一個(gè)別樣的世界，里面有一個(gè)別樣的角落，在那里，我可以自由地呼吸。
生命的高度作文 篇9
你見過會(huì)向上攀登的植物嗎？如果見過，那便是爬山虎了。
當(dāng)早晨，晨曦的太陽灑下一縷日光，爬山虎便一步一步地向上爬；深夜，月亮高掛在天空，帶來一絲絲的寒意。
可是，盡管爬山虎沒有人一樣的靈活的大腿，卻依靠著自己“絲一般細(xì)而柔弱的小腳”，吃力的爬著，爬著，朝理想的頂峰進(jìn)發(fā)。當(dāng)你看見他從墻角爬到屋頂，那就又度過了兩個(gè)春秋。
或許有人不理解：“何必那般辛苦？在地下扎根豈不更好？”
或許你說得對(duì)，在地上扎根即可不再奔波，不再辛苦。可是，爬山虎并不希望理想永遠(yuǎn)停留在一個(gè)高度。或許攀登是一個(gè)艱苦的歷程，可是這樣的歷程卻給了爬山虎快樂。當(dāng)爬山虎到達(dá)理想的高度，它大概會(huì)綻放出孩子一般的笑容，那笑是那樣的甜蜜，在笑的背后飽含著無數(shù)的汗與淚，可在這汗與淚的背后不一樣是甜美的笑容嗎？這就是攀登的快樂。
其實(shí)，理想并沒有高度，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的頂峰時(shí)，也會(huì)像爬山虎一樣為之攀登。可是，生命卻有高度，你所攀登的高度即是生命的高度，這種高度決定著人生的價(jià)值，決定著生命的意義……
生命的高度作文 篇10
生命，一個(gè)莊重而又嚴(yán)肅的詞語，使我們對(duì)它肅然起敬。生命就像大樹，它有高度；生命就像大河，它有長度；生命就像大地，它有寬度。而至于是一個(gè)怎樣的長寬高的比例，這就需要我們自己來決定。
首先，我們需要樹立正確的生命觀。記得有只羊一個(gè)故事，一位記者去采訪一位放羊娃時(shí)，記者問放羊娃：“你為什么放羊？”放羊娃說：“為了掙錢。”記者問他：“掙錢干嘛？”他說：“為了娶媳婦。”記者又問他：“娶媳婦干嘛？”他說：“生娃。”記者追問道：“生娃干嘛？”他說：“放羊。”短短的一段對(duì)話讓許多人浮想聯(lián)翩。從他的觀念中我們得知他的生命莫過于這四個(gè)階段：放羊，娶媳婦，生娃，讓娃再去放羊。他的生命不會(huì)發(fā)生什么改變，就更不用說他的生命有多高多寬了。我們甚至可以想到他兒子的一生。他們應(yīng)該改變觀念，明白生命的意義與價(jià)值，只有這樣他們的生命才能有高度。
其次，要堅(jiān)信生命需要奮斗。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“天才是百分之九十九的汗水＋百分之一的靈感。”意思就是天才也需要辛苦奮斗。在這個(gè)世界上沒有功德圓滿，沒有一步登天。我們要堅(jiān)信，只有奮斗我們才能成功。放眼望去，古今風(fēng)流人物，有幾個(gè)是沒有經(jīng)過奮斗就名垂青史的，幾乎沒有。因此我們要堅(jiān)信生命需要奮斗。
最后，就要拿出行動(dòng)力，努力奮斗。在全球最頂級(jí)的籃球聯(lián)盟中，有一個(gè)人一直深受全世界球迷的喜愛。他擁有全世界最多的球迷，所有人都為之傾倒，在人們看來他的生命是那么的高，那么的寬。然而在風(fēng)光的背后，很少有人知道他的付出。初進(jìn)聯(lián)盟的時(shí)候，他受盡了質(zhì)疑和欺負(fù)，盡管如此，他還是在努力奮斗，因?yàn)樗嘈派枰獖^斗，他堅(jiān)信只要奮斗就會(huì)成功。你見過休斯頓凌晨四點(diǎn)鐘的樣子嗎？也許在沒有人比他更清楚了，因?yàn)槟菚r(shí)候他已經(jīng)早早來到球場訓(xùn)練投籃。他的奮斗鑄就了他的成功。場均高達(dá)百分之四十的三分球命中率在聯(lián)盟歷史上也是屈指可數(shù)的。在他的努力下，他終于成為了聯(lián)盟最棒的得分后衛(wèi)，成為了全世界為之仰慕的巨星。
自己的人生自己主宰，所以我們要樹立正確的生命觀，要堅(jiān)信生命需要奮斗并且為之努力，我們才能成就屬于我們的生命高度。
生命的高度作文 篇11
對(duì)于我們而言，或許，生命的高度就是一個(gè)階梯的高度，也或許，是突破人生的下一個(gè)高度。
——題記
生命的高度是什么？
生命的高度是直面生死的勇氣。看那滿地的紅木棉，這火紅的木棉就是文天祥生命的色彩。故國已滅，人去樓空，文天祥以低沉的怒吼留下千古名句，撇下這世間去了。文天祥的一生就是熾熱的紅木棉，他以母親的話作為立人的方式，以紅木棉的高度作為自己生命的高度。當(dāng)他以一種不一樣的方式告訴我們：“人生自古誰無私，留取丹心照汗青”的同時(shí)，也告訴我們生命的高度就是直面生死。
生命的高度抽象來說就是一種什么樣人生態(tài)度的形容詞。
生命的高度抽象來說就是一種積極向上的人生態(tài)度。當(dāng)年的陶淵明因不愿為五斗米折腰，而選擇了“采菊東籬下，悠然見南山”的隱居生活。那燦白的菊花，是陶淵明生命的色彩。那棵纖弱的白菊早已把陶淵明積極的人生態(tài)度體現(xiàn)得淋漓盡致，他以一篇《桃花源記》向所有的人證明了，生命的高度就是積極向上的人生態(tài)度。
那么，生命的高度它又體現(xiàn)在哪里呢？
生命的高度體現(xiàn)在那塊黃油油的稻田里。袁隆平，他以一個(gè)“農(nóng)民”的身份向我們證明了生命的高度。他以一首打油詩作為一生的寫照。他一個(gè)農(nóng)科院的院士，卻用面朝黃土背朝天的努力養(yǎng)育著我們。這黃油油的稻田就是袁隆平生命的色彩。這“黃”象征著他農(nóng)民的身份，這黃象征著他一生的努力。袁隆平，他以樸素的身份和腳下那片黃土地向我們表現(xiàn)著，生命的高度在于為中國的興衰而奮斗。
生命的高度能用何種色調(diào)來描繪？
生命的高度可以用小草的綠來描繪。朱自清以筆桿來奮斗，寫下無數(shù)名作。可當(dāng)年，他卻不愿接受侵略者的施舍，而忍饑挨餓了好多天。他有著小草般的堅(jiān)強(qiáng)，也有著中國人不滅的毅力，這種毅力猶如小草般：在艱難的環(huán)境下奮力地泛著青。這青就是朱自清生命的色彩，這彩就是朱自清生命的高度。他以筆桿來奮斗，以文學(xué)做刀槍，向世人展現(xiàn)著小草的堅(jiān)強(qiáng)。你看《荷塘月色》《匆匆》《春》不都透著一點(diǎn)綠嗎？
朱自清告訴我們：生命的高度是在艱難環(huán)境中，你依舊直背前行。
生命的高度是直面生死，是積極的人生態(tài)度，是平凡的奮斗，更是不為人知的前行。
生活給了我們壓力，可壓力卻給了我們沖破人生下一個(gè)高度的勇氣。
挑戰(zhàn)給予了我們畏懼，可位居卻給了我們向前沖的動(dòng)力。就是這壓力和動(dòng)力帶領(lǐng)著我們沖破著生命中的一個(gè)又一個(gè)的高度。
是的，生命的高度是一個(gè)不穩(wěn)定的數(shù)值。但是，人生卻有無數(shù)的準(zhǔn)備去沖破這一個(gè)個(gè)不穩(wěn)定的高度。
生命的高度作文 篇12
理想是石，打出星火燎原。自記事簿起，理想就隨著我走到現(xiàn)在。雖然在時(shí)光的沖洗中，迷途了自身的初衷，但心里的理想?yún)s從沒舍棄。更是由于有它的存有，才要我順著歸屬于自身的前進(jìn)方向往前走。也是由于它的存有，才讓我明白了生命的高度。
三國曹操說：把酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。細(xì)心想一想，人生道路里能喝著佳釀唱起歌的日子確實(shí)很少。一樣，假如每日都過著那樣的日子，自始至終會(huì)覺得日常生活少了一些顏色。生命是一種驚喜，有著生命是一種鴻福，若大家能在有著生命的另外，掌握好它，那麼也不負(fù)有著它。
理想就是掌握生命、豐富生命不可或缺的。毛蟲渴望盡早化繭成蝶，并因此拼了命掙脫；鳥兒渴望飛向藍(lán)天的更高空，并因此展翅翱翔；溪流渴望匯到海洋，并因此和頑石抗?fàn)幋蚱祁B石。他們在完成理想的全過程中豐富了自身的生命，在豐富生命的另外懂了生命的高度。
理想并不是人云亦云，就仿佛跑到他人路軌上的車，始終不到自身想要去的到達(dá)站一樣。在成長的路上，會(huì)碰到雨天，隨后被淋雨；會(huì)獲得一些，隨后喪失；會(huì)尋覓理想，隨后摔倒。但是這并并不是大家舍棄理想的托詞，一直像沒后路一般的剛開始，隨后像你情我愿一般的完畢。
司馬遷在刑虐以后，曾因羞辱痛楚準(zhǔn)備自盡，可想起自身寫史籍的理想并未進(jìn)行。因此忍辱奮發(fā)圖強(qiáng)，前后左右共歷經(jīng)18年，總算寫出《史記》；神醫(yī)華佗是我國古代知名的科學(xué)家，他兒時(shí)讀醫(yī)，經(jīng)歷了歷盡艱辛，最后創(chuàng)造發(fā)明了揚(yáng)名全球的麻沸散；張海迪患有半身不遂，而她在醫(yī)院病床上，用浴室鏡子反射面看來書，最終她以令人震驚的恒心學(xué)會(huì)了4國外國語，并取得成功的漢語翻譯了16本國外經(jīng)典著作。她們都會(huì)為理想拼搏的路程中理解了生命的最高境界，活出了生命的高度。
人活著就需要用生命去表述自身的信念，在我們錯(cuò)用生命的情況下，生命并無使用價(jià)值。因此 我們要在逐夢中途活出生命的高度。
生命的高度作文 篇13
在我尚未完全成熟的心智中，我認(rèn)為生命只是平凡而普通的。可那一次的所見，使我深深明白了：生命，是有高度的。
那時(shí)，在元旦來臨之際，我絲毫不對(duì)街道上的張燈結(jié)彩有一絲一毫的關(guān)注，不被周圍溫暖的氛圍所感染，整天都悶悶不樂。
因此，在姐姐提出要帶我去余家公園游玩時(shí)，我下意識(shí)就想回絕。可姐姐的態(tài)度堅(jiān)決，我也不愿意太掃她的興，就跟著去了。
街道上人山人海的，每一棵粗壯的大樹上都掛滿了五顏六色的彩燈，絢爛奪目，到處都熱鬧非凡。突然，聽見人群那兒傳來一陣陣歡呼聲。禁不住好奇，姐姐帶著我也過去看了看。
原來是一個(gè)小小的雜技團(tuán)隊(duì)在進(jìn)行表演。他們?nèi)藬?shù)不多，就拿著幾張塑料凳子，墊著一張棉墊子，又搬了一張很大的桌子，好幾摞花花綠綠的碗與一些銀瓷片。我疑惑著：“這么簡單的幾樣?xùn)|西，能搞出什么花樣，吸引這么多人。”這時(shí)，又有一個(gè)雜技演員一腳跨上了長桌子。他看上去很年輕，不過二十出頭的人樣子，穿著一件黑色的棉衣服，上面沾染了些許灰塵，顯得顏色灰暗。可是，它的神色卻顯得自信平和，毫無局促之意。之間這年輕的雜技演員單腳直立在桌子上，他接過他人遞過來的好些碗碟，將它們擺設(shè)整齊，伸出兩只瘦弱的手臂，將它們越舉越高，越舉越高。緊接著，他一個(gè)空中躍步，穩(wěn)穩(wěn)地落在了另一張長桌上。可他手中碗碟，仍舊穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)模翢o晃動(dòng)。
人群中爆發(fā)了熱烈的掌聲。我也不由得在心底發(fā)出驚嘆。可令人始料未及的是，當(dāng)歡呼聲越來越大，那雜技青年開始嘗試新的動(dòng)作時(shí)，一個(gè)重心不穩(wěn)，竟然從桌子上猛地摔了下來，踉蹌了好幾下，還是倒在了地上。一旁桌上的所有玻璃物品呼啦啦倒地。
這一幕發(fā)生得很快，令在場所有人呆滯了好久。而后，在我暗暗為之著急的時(shí)候，我看見，那雜技青年在眾目睽睽之下站起來，不發(fā)一言，又微微頷首接過了十多個(gè)高腳杯，登上桌子，然后，踩著桌子跨上好幾個(gè)重疊在一起的凳子。這時(shí)，這雜技青年已經(jīng)到達(dá)很高的一個(gè)高度。我不微微仰頭已經(jīng)不能再看清他的動(dòng)作。
這時(shí)，他的動(dòng)作似乎放緩了，比之先前的自信滿滿，此刻，他將高腳杯一個(gè)個(gè)向上豎立的動(dòng)作顯得小心翼翼。可他沒有停下來，更沒有因這樣的高度而露出膽怯。終于，在大家的注視下，他完成了這個(gè)高難度的動(dòng)作，單腳支撐托舉起了十幾個(gè)重疊在一起的杯子！
人群又一次爆發(fā)掌聲，可雜技青年只是微微笑著。在這樣一個(gè)令人害怕的高度，他的笑容是對(duì)自己最好的肯定。
這一次經(jīng)歷會(huì)是我人生中不一樣的溫暖，它使我明白：生命是有高度的。生命的高度，取決于自己的態(tài)度。只要有自己的堅(jiān)持與毅力，無論我們處于何種困境，都能勇敢面對(duì)艱難，挑戰(zhàn)自我。
生命的高度作文 篇14
人從生下來，生命的高度便為零，想要讓它綻放成像煙花那樣的高度，綻放完后不僅可以在漆黑的夜空留下絢爛的一筆，還可以在人們的心中畫下不滅的印記。我覺得就應(yīng)陪伴家人，相親相愛；為自己的目標(biāo)奮斗，應(yīng)有不達(dá)目標(biāo)不罷休的決心；還有為社會(huì)出一份力，盡一份心的情懷。
夜，靜謐而又不少深沉；雨，愁絲瀝瀝卻也不缺熱忱。
我在寂寞而又冗長的夜中冥想。想到了豪放不拘小節(jié)的李白。李白應(yīng)對(duì)官場的腐朽黑暗不屑一顧，而游歷名山，踏江河這促使他的詩與一般的文弱書生的詩有著天壤之別。他的詩多一分豪邁，少一分拘謹(jǐn)；多一分放誕不羈，少一分官場阿諛；多一分灑脫，少一分死板……使他的詩達(dá)到爛漫主義高峰，也使他的生命有了別樣的高度。
最是夜深人靜時(shí)，思念才如此放肆，我想，這句話有來形容李清照最為不過。李清照與趙明誠可謂是天造一雙。他倆興趣愛好的相同，這使原本親密無間的二人更加恩愛。當(dāng)趙明誠出城打仗時(shí)，李清照對(duì)他的思念如洪水般涌動(dòng)，寢食難安。于是寫下“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的千古佳句，為后世所流傳。
流星劃過黃昏，點(diǎn)亮了淚痕。當(dāng)李清照聽到丈夫去世后，悲痛欲絕，又寫下“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”這樣的名句，她雖痛心，卻已使生命的高度達(dá)到頂峰，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。
生命的高度是累加的，好比歲月的老酒，留下一壇淳厚。生命的高度是用來敬仰的，正如珠穆朗瑪峰的挺拔的高度，留下一座肅穆。生命的高度是無價(jià)的，就像一百句“我愛你”與一句“我愛過你”，前者令人發(fā)笑，但不一定是真心，后者真心無價(jià)，令人腸斷。差一字，去萬里。
高度無論再高，我都認(rèn)為它應(yīng)有濃厚的色彩與豐富多彩的畫面。像一彈戲牡丹，一揮萬重山，一橫長城長，一豎字鏗鏘，一畫碟成雙，一撇鵲橋上，一勾游江南，一點(diǎn)茉莉香。
“最美媽媽”吳菊萍看到2歲的幼兒從10米高的樓上突然墜下的一霎那，以超出常人般的速度，接住了孩子。孩子雖無事，但巨大的沖擊力使得她左尺撓骨多段粉碎性骨折，多處骨折、內(nèi)臟器官受損。在千鈞一發(fā)之際，她把生死置之度外；電光火石間，一個(gè)生命因她而重生，使她平凡的生命有了不平凡的高度。
像開在荊棘里的花，細(xì)雨中飄香，相信愛在某個(gè)地方，會(huì)種下芬芳；像開在荊棘里的花，越是流淚越仰望，是一步一步堅(jiān)強(qiáng)，奮不顧身的綻放。綻放生命的高度吧！不要像摩天輪一樣，不管轉(zhuǎn)多久，都會(huì)回到原點(diǎn)；不論經(jīng)歷什么，都只能按照一定的軌道與方向轉(zhuǎn)動(dòng)；承載太多幸福，卻不知幸福背后還是悲傷！
時(shí)間是用來流浪的，身軀是用來相愛的，靈魂是用來唱歌的，而生命，是用來綻放高度的！
生命的高度作文 篇15
驟然回首一段歷史，一句“衣沾不足惜，但使愿無違”便跳出生命本應(yīng)局限的高度。那當(dāng)?shù)歉叨h(yuǎn)望，“會(huì)當(dāng)凌絕頂”時(shí)，是否真的可以“一覽眾山小”呢？
有的人覺得醉心仕途，能追到功名利祿，便是生命的高度，可是否想過？這“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的悠然，卻是他們生命高度以外的景象，這其中的美妙也是如此，耐人尋味。
環(huán)繞在城市紛繁中，也不一定非得越過他，不一定要像陶淵明一般隱居避世，做到“采菊東籬下，悠然見南山”才行，想一想，像歐陽修一樣，與百姓“醉能同其樂，醒能述以文”，不也是跨越生命高度的另一種詮釋嗎？人要經(jīng)受困擾，才方能有所作為，這也是“生于憂患，死于安樂”的道理啊！繁亂之中才能看到高潔，既然如此，何不用坦蕩的心胸去面對(duì)一切渾渾噩噩，做到出於污泥而不染，濯清漣而不妖，豈不更好？
在這大千的世界中，我們也不一定要人云亦云，隨波逐流，把生命的高度定位的和別人一樣，陡峭險(xiǎn)峻，直聳云霄是群山的高度：雄奇壯觀，一瀉千里是瀑布的高度。世上沒有相同的一片葉子，更何況是我們。
但其實(shí)我們也不一定要像曹操一樣一展宏圖或像秦始皇一樣一統(tǒng)天下舉世聞名才行，一個(gè)小小的清潔工也有他自己的生命高度。我們只需要且走且鋪，用努力的汗水為自己筑路，一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地去為之拼搏，去大放異彩，去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，如果累了，就像古人一樣，停下來，來個(gè)“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親”，豈不美哉？
生命的高度作文 篇16
大千世界，蕓蕓眾生，形形色色的人裝點(diǎn)著我們五彩繽紛的生活。有一個(gè)小女孩，她的音容笑貌在我的腦海中揮之不去，她弱小的身軀時(shí)常還在我的眼前浮現(xiàn)……
晌午，火紅的太陽無情地灼烤著大地，一絲風(fēng)也沒有，整個(gè)城市陷入了“紅色深淵”，家家關(guān)門閉戶，悠閑自得地享受著假日的輕松。
“唉，媽媽也真是的，居然沒有做飯。”我走在街道上，為怎樣解決午餐而煩惱。肚子雖然已經(jīng)餓得“咕咕”叫了，但是這么熱的天，有哪家小吃店會(huì)開張呢？我漫無目的地走著。突然，一家饅頭店映入了我的眼簾，我就像抓住了救命稻草一樣沖過去。排隊(duì)的人還挺多，一個(gè)接著一個(gè)，可就是不見店主的身影。我穿過人群，向廚房里張望。
一個(gè)瘦小的女孩，在廚房里工作著。她長得眉清目秀，蒼白的臉上布滿了豆大的汗珠，雙手把面團(tuán)一捏，一轉(zhuǎn)，一拉，一揉，幾個(gè)精致的小饅頭便“出世”了。手藝真不錯(cuò)呢！我站在一旁專心致志地看著，她似乎發(fā)現(xiàn)了我，慢慢地轉(zhuǎn)過頭來，甜美的微笑在她的臉上綻放。
“饅頭還沒有做好，請到外面去等候。”她溫柔地說，顫顫巍巍地走來。原來她是個(gè)殘疾人啊！“你為什么自己在這里，你家人呢？”我問她。她的臉色立刻陰暗下來。“我出生時(shí)就被診斷出左腿殘疾，父母為了幫我治病，拼命賺錢，可還是沒能治好，父母也都因?yàn)檫^度勞累而病倒了，現(xiàn)在我要報(bào)答他們。”她的眼中閃爍著光芒，無比堅(jiān)定。說完，她又轉(zhuǎn)身進(jìn)入廚房工作，無數(shù)次地辛勤勞動(dòng)，只為了掙些錢養(yǎng)活父母。雖然當(dāng)時(shí)我還不知道她叫什么，但她在我心中已有了一個(gè)名字，叫“堅(jiān)強(qiáng)”。
饅頭總算做好了，不足十平方米的小店里擠滿了人。她笑了，今天掙的錢也許只是杯水車薪，但她已經(jīng)滿足了，她臉上神采飛揚(yáng)，在廚房和餐廳之間不斷穿梭。每次接過客人給的錢時(shí)，她總是笑得那么燦爛，那是發(fā)自內(nèi)心的笑，不帶任何虛偽的笑。
“老板，你給我過來。”一個(gè)高大的男人拍著桌子叫道。女孩拖著沉重的步子走過來，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地問：“有……有什么事嗎？”“今天的饅頭怎么這么小？”顧客大吼著。“因……因?yàn)槊娣蹪q價(jià)了，所以……”“哼，我不吃了！”那人氣呼呼地走了。我正想跑過去幫她評(píng)評(píng)理，女孩卻一把拉住我。“那人是常客，如果讓他不高興，下次他就不會(huì)來了，我受點(diǎn)委屈沒關(guān)系。”女孩一本正經(jīng)地說。我驚呆了，同時(shí)也沉默了……
殘酷的命運(yùn)奪去了她美好的童年，但讓她磨煉出了一顆堅(jiān)強(qiáng)之心，在她那弱小的身軀上，我感受到了不一樣的生命高度。
生命的高度作文 篇17
黑夜，一道靈光幽靈似地劃過天際，定格住人類驚恐的臉龐；剎那間，一陣咆哮宛欲震馭萬物生命……
凝聚了幾天的炎熱時(shí)他憤怒的漲紅的臉，人類一就肆意踐踏著這片可愛的孕育著憤怒的熱土，他爆發(fā)了，向人類這里不知天高地厚的微塵發(fā)出了警告。他睜大眼睛欲裂整個(gè)天穹，他怒吼，震顫人類生命！
無以言表的恐懼——無以言表的敬畏
信大自然的力量，不要考驗(yàn)他的忍耐，人類只是一只“寄蜉蝣于天地”的小生命，只是渺滄海之一粟的小米粒，無可厚非——我們我們要始終對(duì)自然懷有一份敬畏！人春花開落凋零，秋葉哀歌伴舞傾盡凄涼，夏葉綠了又黃，冬雪捂熱希望。這一切都是大自然的靈性。人類是京華煙云，紛紛擾擾中的一個(gè)過客，除了欣賞自然的一切，空留的只有敬！只有畏！
感慨大自然之偉大，凝系生命之精華……
那個(gè)”坐穿”牢底的才子，你選擇了什么？是茍且偷生？是激昂憤慨？那間彌漫著霉朽氣息的牢籠，竟成了你揮毫潑墨，盡展才華的天地，你懷著對(duì)光明的敬畏“茍且”地活著；訴盡內(nèi)心不平的心境躍然紙上，感慨偉人業(yè)績滴墨之間，你懷著對(duì)希望的敬畏“忍辱”活了下去；咬牙堅(jiān)持著，生命在你眼中早已不僅僅是活著，你內(nèi)心陳在這千千萬萬的想法，它們都是光明的，你手執(zhí)玉筆，刻下生命的華章，將生命上升到一個(gè)新的高度，將生命升華！我肅然起敬，內(nèi)心充滿了敬畏！
是什么讓你蓬頭垢面？是什么讓你一個(gè)七尺男兒淚彌全顏？你微顫著，踉蹌著走上那條不歸路，高歌一曲“長嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱”永赴那條凄涼不清的汨羅江，你最終選擇了以死明志，不！你只是將生命的含義轉(zhuǎn)向了另一個(gè)方向，你懷著對(duì)精神的敬畏將肉體遺矢，那張充滿是的軀殼早已不能代表生命的存在，你既然用自己的生命拋棄了那張軀殼，它受了太多世俗的污垢，你還是懷著敬畏的內(nèi)心高潔的靈魂，所以選擇了死，成就了活！生與死的較量，死與生的抉擇，你的選擇同樣給予了我震撼，對(duì)你只有敬！只有畏！
朋友，保持一顆敬畏的心吧，畢竟那不是一件壞事！
生命的高度作文 篇18
在海拔七千米的唐古拉山上，有這樣一尾魚，它躍動(dòng)的雙鰭好像仍在搏擊著風(fēng)浪，它圓睜的雙眼依舊向著茫茫冰雪高原。魚兒啊，你的家鄉(xiāng)可曾是在那溫暖自由的渤海灣？
從你降生的那一刻起，似乎就注定了離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行。你可以選擇和同伴們在一起，你可以選擇一生在渤海灣游弋，你可以向遠(yuǎn)處的海洋遠(yuǎn)行。可是，你卻選擇了這樣一條孤絕的路，一條注定無法回頭的路，溯游而上，一直到七千米的高原。然后，時(shí)間便凝固在了那里——莽莽冰雪下晶瑩剔透的魚鱗。
七千米！不只是海拔的高度，是你的高度，是你生命的高度。
這個(gè)世界上，你是唯一一條到達(dá)這里的魚，你改寫了魚類的歷史，成就了生之堅(jiān)韌，生之偉大，生之張力，生之不屈。冰雪中保持著前進(jìn)姿態(tài)的你，沐浴著人類的驚嘆，成就著魚類的傳奇，這是一種不可企及的神圣與莊嚴(yán)。
你沒有鯊魚的利齒自衛(wèi)，沒有墨魚的黑水逃避，沒有熱帶魚斑斕的色彩從此以后衣食無憂。但你有夢，有勇氣，你說：“一水一鰭足矣。”
你像一座豐碑，屹立在皚皚冰雪里；你像一面旗幟，激勵(lì)著人們追夢遠(yuǎn)行。所以，當(dāng)中國第一個(gè)“載人飛行計(jì)劃”——萬戶點(diǎn)燃了竹椅下的四支火藥時(shí)，十米高度的絢爛后，是永久的死寂。可也正因有一次次的代價(jià)，磨礪，才有中國航天工程今日的成績。不知翟志剛在艙外揮手致意的那一刻，太空中是否有萬戶欣慰的眼睛。萬戶用生命終于締造了高度，成就飛天的傳奇。十米，穿越歷史，杠桿中華。
沒有哀嘆，沒有遺憾，沒有悲吟，高原魚與萬戶都用自己精神的高度書寫了另一種詩意快意的人生。死何足懼？但留浩氣滿乾坤；人應(yīng)有志，皓首窮途只一心。生命誠可貴，理想價(jià)更高。夢的方向，就是他們遠(yuǎn)行的方向；夢的重量，就是他們決心的重量；夢的高度，就是他們生命的高度。
生命的高度，我們永遠(yuǎn)仰望。
生命的高度作文 篇19
“人的一生該怎樣度過？”想必每個(gè)人都思考過這樣的問題，可天下又有幾人是真正想通的呢？
“擁有好多好多好吃的和好玩的！”這是小孩的想法。
“擁有事業(yè)與愛情！”這是青年人的想法。
“擁有兒孫陪在身邊的天倫之樂！”這是老人的想法。
“還能怎么過，不就這樣過羅！”如果是我，應(yīng)該會(huì)這么回答。而具體的“這樣”又是指什么呢？開心，幸福，亦或是父母的疼愛？這個(gè)“這樣”連我自己都不清楚。
而這個(gè)答案在我看了《鋼鐵是怎樣煉成的》之后，似乎漸漸浮出了水面。
一次偶然，讓我邂逅了這本書，對(duì)書中的主人公也有了一定的了解。主人公保爾從小就在困苦的環(huán)境中生長，一直挫折不斷。當(dāng)他在雙目失明的情況下，依然堅(jiān)持寫作，最后終于將書寫成。而《鋼鐵是怎樣煉成的》是作者尼古拉根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，強(qiáng)忍病痛，在病榻上歷時(shí)三年才寫成的。小說出版后，受到了人們的高度贊揚(yáng)。我想，人們贊揚(yáng)的不僅僅是書中的內(nèi)容，應(yīng)該還有人們對(duì)作者這種為理想獻(xiàn)身的精神、鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的高貴品質(zhì)的贊揚(yáng)吧！
看著《鋼鐵是怎樣煉成的》，我沉醉于中，似乎我已經(jīng)融進(jìn)了這本書，成為了保爾身體的一部分。我體會(huì)到了保爾想要消滅敵軍的憤怒，我體會(huì)到了保爾想與病魔決斗的決心，我體會(huì)到了他即使在全身癱瘓、臥床不起的時(shí)候，也依然渴望著為國家、為人民付出的強(qiáng)烈愿望……不知不覺看完了《鋼鐵是怎樣煉成的》，才發(fā)覺我早已淚流滿面。“保爾啊！你能不能多為你自己想想！”即使我知道，如果再給保爾一次機(jī)會(huì)，他依然會(huì)選擇為國家、為人民著想的活著，可我還是忍不住勸勸他。
保爾的人生是充實(shí)且有價(jià)值的，他一生中所有的經(jīng)歷都在為人類的解放而斗爭。我想，在這位偉人臨終前應(yīng)該是幸福而無憾的。像這樣一生都獻(xiàn)給國家，死得其所的偉人還有很多——毛澤東、周恩來、鄧小平……我情不自禁地聯(lián)想到了自己，在這整整13年有余的時(shí)光里我做任何事都是抱著敷衍的態(tài)度。敷衍地寫作業(yè)，敷衍地上學(xué)，敷衍地做父母交代的事，敷衍地……敷衍，敷衍，敷衍！我的人生中難道只有敷衍嗎？我能不能認(rèn)認(rèn)真真、專心致志地好好做一件事？一直以來渾渾噩噩地生活的我在這一刻猛地覺悟了！既然活著，就要無悔、無憾地活著，不要為他人而活！不求活的驚天動(dòng)地，但求活的對(duì)得起自己！
“人最寶貴的是生命。每個(gè)人的生命只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥。臨終之際，他能夠這樣說：我的生命和全部精力，都獻(xiàn)給了世界上最偉大的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”這句曾激勵(lì)無數(shù)青年人的話，我會(huì)將這定為目標(biāo)，將“無悔”“無憾”奉為人生的追求。
生命的高度作文 篇20
人們常常把生命比喻成高山。它們高聳入云，有著俯視一切的勇氣和能力，也正如生命一樣充滿生機(jī)，閃耀著獨(dú)有的光芒。所以，攀登這座生命的高山所到達(dá)的高度，就是生命的高度了。
面對(duì)生命的高度，我們所應(yīng)做的是永不滿足，懷著無以倫比的勇氣和熱情去攀到生命高處——直到頂峰。頂峰？也許永遠(yuǎn)沒有頂峰，但這也正是它使人沮喪同時(shí)又更加好奇，更加充滿動(dòng)力的原因。珠穆瑯瑪峰是地球的頂點(diǎn)，多少年來“引無數(shù)英雄競折腰”。攀不到頂?shù)娜霜q如恒河沙數(shù)，他們唯有含恨而終；而其中的少數(shù)幸運(yùn)兒，也許，只有他們，才能領(lǐng)悟到頂攀的奧秘——他們都是偉大的，他們有面對(duì)生命高度的勇氣。
生命的高度也許比珠峰高得多，所以攀到頂峰的人也微乎其微。在史學(xué)上被喻為能成功攀登生命頂峰的人有：
愛迪生，英國偉大的發(fā)明家，把人類歷史的行程推進(jìn)了一大步。然而，他經(jīng)歷的磨難也是成正比的。在小時(shí)候，因好奇在火車上做實(shí)驗(yàn)，結(jié)果引起了大火，換來了左耳失鳴，但最后還是以無比的毅力完成了二千多項(xiàng)發(fā)明，被全世界人稱為“發(fā)明大王”。
愛因斯坦，一個(gè)有著猶太血統(tǒng)的偉人。但他小時(shí)候卻被人視為低能兒！也正是在這種恥辱中，他投身于科學(xué)，發(fā)表了震驚世界的相對(duì)論。接著，曾一度被邀請做以色列的總統(tǒng)，只是被他決然拒絕了，他要專心做他的學(xué)問。
還有，馬克思、貝多芬、托爾斯泰、霍金、張海迪、史鐵生……
我們也許都能感知到他們在攀登過程中所付出的足以淹沒整個(gè)世界的血與汗。他們真的到了生命的頂峰，到了生命的極限了嗎？我們所不知道的是，愛迪生在生命的最后一刻還在想著該為人類發(fā)明些什么，愛因斯坦在最后一刻還在科學(xué)世界中尋覓——他們還在攀登生命的更高處。
“長江后浪推前浪”，生命的高度還需要我們這代人去攀登。來吧，一切向往“一覽眾山小”境界的人們，讓我們勇敢面對(duì)生命高度，生命不息，奮斗不止！
生命的高度作文 篇21
很久以前，有兩座廟，一座坐落在繁華熱鬧的內(nèi)城，另一座矗立在清幽安靜的山頂。城內(nèi)寺廟的主持是一位胖和尚，山頂寺廟的主持是一位瘦和尚。一日，瘦和尚進(jìn)城為人做法事，遇上了胖和尚，胖和尚邀請瘦和尚進(jìn)寺廟交流佛法。
禪堂里，胖和尚拈棋笑道：“師兄為何偏居于廓外高山？”瘦和尚笑而不答，沉思良久，落下一子。才道：“曲徑通幽，花木森森，有何不好？”
“可是廟宇地處偏僻，山路險(xiǎn)峻，香火如何鼎盛？”
“尚佛之人，自不會(huì)畏懼如此微妙的苦難。去過之人，更能夠體味其中的高度。”
“師兄，這‘高度’二字當(dāng)做何解。”
“地處山中，行路艱難。正是這樣，禮佛之人才更能夠體味苦難之后拜佛的喜悅。何況山中，清幽秀美，集天地之靈氣，不為世俗污染，所以更顯現(xiàn)出佛門中的清靜空明。”
胖和尚越發(fā)迷惑：“然而地處山巔，就從無高處不勝寒的感覺嗎？”瘦和尚徑直落下一子，雙手合十：“阿彌陀佛！人總在向著更高更高的山峰攀登。世間本沒有山頂，本寺位于山巔而高處不勝寒又從何談起呢？就如佛法，博大精深，何處是頂峰，大概連佛祖也企及吧。世人都應(yīng)該有確鑿的目標(biāo)，并為之努力。到達(dá)目的地，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些以前從未見過的新景致，越高的高度，視野越廣闊，那時(shí)，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)以前的自己是何等的淺陋與無知。”
說著，輕敲一子：“師弟，承讓，你輸了。”胖和尚猛一看棋盤，笑道：“師兄棋藝精湛，師弟自愧弗如。阿彌陀佛！”瘦和尚道：“師弟，這通往高處的道路雖然不好走，卻是在磨煉人的意志，開發(fā)潛在的悟性。就如這一盤棋，如果你是坐在棋盤旁與我對(duì)弈，那我就是站在這兒綜觀全局，你下的是棋中的棋，下的是局部的棋，我下的是棋外的棋，整體的棋。境界比你高，取勝自然在情理中。”
有落花在禪房外簌簌飄飛，春末微醺的風(fēng)透窗而來，蕩起胖和尚深邃的思緒，微帶暖意。胖和尚驀然一笑，端起茶一飲而盡，而后起身，合掌念道：“阿彌陀佛！師兄，我要上貴寺叨擾幾日了。”說完，大步踏出了禪堂。瘦和尚微微一笑，起身尾隨而走……
生命的高度作文 篇22
同一雙鞋，定位不同，會(huì)有不同的價(jià)格;同一個(gè)人，定位不同，也會(huì)擁有不同的追求，成就不同的人生。
一雙鞋，打上不同的品牌，便會(huì)擁有不同的價(jià)格。那么，你又是什么品牌呢?
是的，鞋因品牌價(jià)不同，人憑品格分高低。同樣拜師于鬼谷子門下，同樣生活于老林深山，孫臏與龐涓卻有著不同的命運(yùn)、相差甚遠(yuǎn)的口碑。同樣的條件，同樣的機(jī)遇，緣何成就了如此迥異的人生?孫臏安貧樂道，不汲汲于名利;他待人友善，坦蕩灑脫。反觀龐涓，則迥乎不同：好高騖遠(yuǎn)，野心勃勃，總想憑一己之力號(hào)令天下;心胸狹隘，嫉妒賢能，總想除掉前行障礙以期成就“一代吳起”的美名。不同的品格，不同的定位，終究為他們掛上了不同的“品牌”，而品牌的優(yōu)劣，也彰顯了他們生命高度的天壤之別。
一雙鞋，放在不同的位置，也會(huì)有不同的價(jià)格。那么，你又把自己放在了何處呢?
地?cái)偵喜贿^幾十元的鞋子一旦放到商場、專賣店，價(jià)格會(huì)漲到幾百甚至上千。所以，找準(zhǔn)自己的位置，才能將內(nèi)藏的光芒盡情釋放。就如淮南的橘種在淮北，只能長成苦澀的枳;就像挺拔于大漠的胡楊若生長在水足土沃的江南，它便再也不會(huì)有固有的粗獷豪邁。如果一個(gè)人找錯(cuò)了自己的位置，命運(yùn)的星空便會(huì)黯淡無光，生命的高度也會(huì)一落千丈。定位自己的人生，找準(zhǔn)前行的方向，你會(huì)在蔚藍(lán)的天空下盡情翱翔。
如果把人比作鞋子，那你只是一雙鞋子中的一只。一只鞋子，縱然出身名貴，縱然置于最醒目的位置，可又有誰會(huì)慷慨解囊!形單影只，失去了你的另一半你便失去了價(jià)值。所以，找到你的“另一半”很重要。當(dāng)然，這里的“另一半”絕不是狹義的陪伴你一生的情侶。這“一半”可能是與你互利共贏的助手，抑或是與你和諧競爭的對(duì)手。一種默契、一種協(xié)作，便在“另一半”的定位中升華。“嫦娥”行空，“天宮”信步，固然離不開中國科技工作者的拼搏，更離不開科技工作者的團(tuán)結(jié)協(xié)作，離不開國際航天的“危機(jī)”爭奪。好鞋一只不行，高人一個(gè)不能。定位合作，良性競爭，你會(huì)奮發(fā)向上，會(huì)做得更好，攀得更高。
一花一世界。一個(gè)人如果要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，就如同一雙鞋子，必須放對(duì)自己的位置。
一物一菩提。在心里種一朵花，你會(huì)養(yǎng)成良好的品格;在心里種一朵花，你會(huì)在生活中找準(zhǔn)自己的位置，擁有屬于自己的生命高度。
世界雖大，鞋如人生。找準(zhǔn)你的世界，定位你的生活，你的生命便在巧妙定位時(shí)葳蕤綻放。
生命的高度作文 篇23
古往今來，生命都是人們熱切關(guān)注的話題。因?yàn)樗亩虝海员毁x予了更多的寄托，因?yàn)樗亩虝海陨隽撕芏嗟倪z憾，因?yàn)樗亩虝海疟蝗苏湎В驗(yàn)樗亩虝海艜?huì)被人吟詠不絕……
但是，有人卻在揮霍著青春，作踐著自己的生命，將生命視為兒戲。不知道擁有生命，那是上天的恩賜，應(yīng)當(dāng)珍惜才是。有的人，不僅僅重視自己的生命，而且視所有生命為上天創(chuàng)造的平等之物，不容侵犯，更不容踐踏！所以才有弘一法師圓寂之前的諄諄教誨，螞蟻的生命同樣不容輕視！所以才有人在大難將至之時(shí)，犧牲自己，將活的希望留給別人。
泰坦尼克號(hào)即將沉沒之際，最后一艘救生艇將駛往安全地帶，一名女士痛不欲生，原來她的兩個(gè)兒女在艇上，而艇上已載不下她了。這時(shí)，一名女士站起來輕聲說：“來，我讓你，孩子不能沒有媽媽。”就這樣，這位素不相識(shí)的女人將生的希望留給別人，而自己卻義無反顧地選擇了死亡。沒有任何豪言壯語，仿佛我們談及汗顏的公交車上讓座一般，輕描淡寫。當(dāng)然，并不是這位無名的女士不愛惜生命，螻蟻尚且偷生，何況人乎？她只不過用結(jié)束自己生命的方式讓別人獲得了生命。她的生命不僅僅在那位素不相識(shí)的媽媽身上得以延續(xù)，而且還會(huì)在那兩個(gè)孩子身上得以發(fā)揚(yáng)光大！她的生命也因此顯得更具張力，更顯美麗！
一場登山比賽，接近山巔時(shí)，一直遙遙領(lǐng)先的丈夫突然失手，慘叫一聲向山谷跌去，當(dāng)他落到妻子的身邊時(shí)人們看見了驚心動(dòng)魄、催人淚下的一幕：妻子奮力向空中躍出然后抱住丈夫，最終兩人一塊跌入深不見底的山谷。正是那一躍，在人們心中留下了永恒的一瞬，剎那間的生死抉擇讓人們熱血沸騰。我們仿佛聽見了妻子的聲音：“我要和你永遠(yuǎn)在一起。”是的，妻子用自己的生命獲得了愛情的永生。這樣的生命難道不因此而更加圣潔、更加崇高？
生命是平等的，更是珍貴的，就像一支射出去的利箭，沒有回頭的時(shí)候。
生命是神圣的，唯有不斷地給生命“加油”，才會(huì)達(dá)到一種更高的境界！
生命的高度作文 篇24
2008年8月12日中午，國歌在中國國家體育館奏響，金牌又一次閃耀在中國男子體操隊(duì)的胸前。四年來的拼搏與奮斗，四年來的淚水與汗水，都共同見證了這一刻的輝煌。
時(shí)光回到四年前的雅典奧運(yùn)會(huì)上，男子體操隊(duì)一次又一次地失手，一次又一次的失誤，最終，他們從意氣風(fēng)發(fā)的第一落到了第五，他們失落了美好的夢，失落了沉甸甸的金牌。
“哭過的眼看歲月更清楚。”哭過，痛過后，他們又頑強(qiáng)地站了起來，他們要成為與暴風(fēng)雨搏擊的鷹！
果然，08年的北京奧運(yùn)會(huì)上，他們又帶著一臉自信走來，捱過成長的艱辛，他們更深地體會(huì)到了堅(jiān)強(qiáng)與堅(jiān)定的意義。
果然，他們是準(zhǔn)備好的！完美的騰空，漂亮的轉(zhuǎn)體，標(biāo)準(zhǔn)的團(tuán)身，穩(wěn)穩(wěn)的落地。這一個(gè)個(gè)小伙子們用四年的付出跳出了一個(gè)生命的高度，在這場長達(dá)四年的“比賽”里，沒有裁判，沒有對(duì)手，沒有喝彩，亦沒有掌聲，但他們，用默默的努力詮釋了所有的一切，生命女神為他們打出了最高分！這是生命的高分啊！
站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，他們，都哭了，壓抑了四年的淚水終于在這時(shí)噴發(fā)。這淚，是光榮的；這淚，是苦澀的；這淚，是喜悅的；這淚，是深情的；這淚，是生命的高度！
生命的高度作文 篇25
走過千山越過萬水，只剩千山萬水流淌過生命的年輪。他們都曾在屬于自己的國度里絢爛的存因?yàn)槟欠菔祜从谀欠萦職猓麄冎两褚琅f完整。
他是海子。用火一般的生命熱愛過這個(gè)世界，那份熾熱。當(dāng)他用盡全力去擁抱這個(gè)世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)一切都被耗盡，很多東西都已經(jīng)黯然失色。他賣力的喊過：人要有最樸素的夢想和最遙遠(yuǎn)的未來，即使明天，天寒地凍，路遙馬翻。（洋蔥的第一層皮）的確，他做到了，他選擇了極端，用極端的結(jié)局沖擊現(xiàn)實(shí)的棱角。給了那個(gè)曾經(jīng)不容他一席之地的現(xiàn)實(shí)一記響亮的耳光。海子用年輕的死亡想沖洗凈這個(gè)污濁的世界，他用無與倫比的勇氣去挑戰(zhàn)世人的目光。
請不要否定海子，沒有勇氣的支撐，即使他對(duì)詩歌有多少摯愛，也成就不了他死亡的永恒。在詩歌的國度里，他是經(jīng)驗(yàn)十足的王，但內(nèi)在的依舊是那股沖破所有世俗羈絆的勇氣，那股力量，讓他在走上山海關(guān)的那一刻，只有堅(jiān)定的信念和對(duì)理想的追求，瘦弱的他在那一刻，高大的讓我們所有人都為此仰望，生命的高度在傾刻間因此而被凝結(jié)。
走過海子，驀然間發(fā)現(xiàn)他——倉央嘉措的身影也回蕩在人間。青海湖的美，因?yàn)樗乃{(lán)，但更因?yàn)樗休d了倉央嘉措靈魂的歸宿。他是宗教，政治和世俗的矛盾者，他的出生否定了所有，甚至于生命都要為此終結(jié)。終于，當(dāng)他的追求與現(xiàn)實(shí)以矛盾的形式激化到極限，他毅然決然地走向真正屬于他的時(shí)空。
落寞的他在那一刻如何能夠承受得住這份世俗，當(dāng)然，勇氣是最好的佐證，沒有勇氣，他對(duì)理想境界的詮釋，全是蒼白的，他對(duì)詩歌的經(jīng)驗(yàn)把握有多深刻，才能支撐他義無反顧的走向那個(gè)象征所有追求的青海湖畔。
的確，梭羅也做到了，經(jīng)驗(yàn)讓他有所深思，勇氣讓他付諸行動(dòng)，在他一舉成名的時(shí)候，大膽地拋開浮名和欲望，孤身一人跑到瓦爾登湖畔，生活了兩年，隨之而來的便是《瓦爾登湖》的問世。
在真正屬于他們的時(shí)空，經(jīng)驗(yàn)和勇氣凝結(jié)了他們生命中理想的堅(jiān)守，更給了他們生命的高度。
生命的高度作文 篇26
席慕蓉說：“生命是一條奔流不息的河，我們都是過河的人。”在這過河的過程中，我們不必過于在乎壽命的長短，但是我們應(yīng)該重視生命的高度。在人生路上，把思考和行動(dòng)結(jié)合起來，可以提升生命的高度。
用思考提升生命的高度，可以使我們的生命更有價(jià)值。帕斯卡爾說：“人是一根會(huì)思考的蘆葦。”不斷思考，孜孜以求，精神世界富足了，生命才會(huì)更有價(jià)值。米蘭·昆德拉一針見血地指出：“現(xiàn)代人的傻，不是真正意義上的傻，而是對(duì)既成思想的不思考。”思考幫助我們突破時(shí)間的局限，在有限的時(shí)間里創(chuàng)造無限的價(jià)值。思考可以提升生命的高度，增加生命的深度，從而讓生命更加精彩。
滄桑歲月，見證了中國人的思考：屈子行吟澤畔，九死不悔，在民生多艱的時(shí)代上下求索，引領(lǐng)萬古風(fēng)騷；漫漫長夜里，魯迅靜靜思考，踽踽獨(dú)行，他椎心泣血地吶喊著“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”。魯迅活了五十五歲，從時(shí)間上來說，不算太長，但是魯迅在有限的生命中拓展了無限的空間，他對(duì)當(dāng)時(shí)中國的狀況進(jìn)行了深入的思考，創(chuàng)作了大量的作品，他和他塑造的典型文學(xué)形象永遠(yuǎn)活在人們的心中。堅(jiān)定地邁向遠(yuǎn)方，批判自我，反思過往，巴金以真情說真話，在思想上“做一個(gè)戰(zhàn)士”，向虛妄與浮夸發(fā)出挑戰(zhàn)。正是無數(shù)像他們一樣苦苦思索的先哲們，在人生路上奔跑，拆下肋骨當(dāng)火把，照亮中華民族前進(jìn)的道路。
用思考提升生命的高度，需要將既成的思考付諸行動(dòng)。把諾言落到實(shí)處，把領(lǐng)悟交付實(shí)踐，在實(shí)踐中檢驗(yàn)思考的不足，在實(shí)踐中駛向夢想的彼岸。
當(dāng)前，多少人在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上大發(fā)議論，只會(huì)說，卻不去做。浮躁的暗流在涌動(dòng)著。這些人不能提升生命的高度，他們沒有將思考付諸行動(dòng)，在人生的道路上走不了多遠(yuǎn)。然而跳出時(shí)代的逆流，我們發(fā)現(xiàn)中國從不缺乏實(shí)踐的巨人。我們有堅(jiān)持做好事的郭明義，有為國嘔心瀝血、傾盡一生的林俊德，有接住墜樓兒童的吳菊萍……他們是言的楷模，他們是行的高標(biāo)。他們在人生路上奔跑，用正義的力量，向社會(huì)傳遞著正能量，讓陽光照亮每個(gè)角落。他們用他們的思考、他們的實(shí)踐大大提升了自己生命的高度。
在嚴(yán)峻的國際形勢下，我們更要肩負(fù)起歷史的使命，深化改革，加速轉(zhuǎn)型，在國際舞臺(tái)上盡顯大國風(fēng)范。前方，偉大的“中國夢”在引領(lǐng)著我們，為之奮斗，為之拼搏！只有這樣，我們的國家才能走得更遠(yuǎn)，我們的國家才能更加強(qiáng)大。
人生是什么？有人說：“人生就是不停地戰(zhàn)斗！”在人生路上奔跑，用思考和行動(dòng)提升生命的高度，讓我們不斷地思索，不停地戰(zhàn)斗，在思考與實(shí)踐的交匯處，讓生命永放光芒！
生命的高度作文 篇27
黃山上的迎客松堅(jiān)挺峭拔，是因?yàn)樨汃さ耐寥溃D難的困境磨礪了它不屈的意志，彰顯了它生命的高度；淤泥中的蓮花，出淤泥而不染，是因?yàn)槲鄯x的環(huán)境、艱難的環(huán)境磨礪了蓮花的意志，成就了它生命的高度。
大自然以無聲的方式向我們述說了一個(gè)真理：艱難困境中，堅(jiān)韌不屈可以成就生命的高度。回首歷史，許多英杰的生命之曲優(yōu)美動(dòng)聽，也往往是因經(jīng)歷了生命的抑揚(yáng)頓挫。
師從鬼谷子的孫臏，因才遭妒，被龐涓敲去兩塊膝蓋骨，他的人生陷入最低谷，但孫臏從未向厄運(yùn)低頭，而是挺起脊梁，站成壯麗的風(fēng)景。兩塊膝蓋骨，像兩顆種子，生出兩柄不屈的利劍：一劍刺出桂陵之戰(zhàn)，殲敵兩萬、俘敵七萬，圍魏救趙，聲震天下；一劍刺出馬陵之戰(zhàn)，射死龐涓，殲敵三萬、俘敵五萬，減灶之計(jì)，千古流傳。
在困境中大聲說“不”的孫臏，用不屈的精神成就了他生命的高度！淡去軍事的戰(zhàn)火，撥開文學(xué)的紗帳，“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的《史記》更讓我們的心靈為之震撼。
殘酷的宮刑，不幸的遭遇，沒有壓垮司馬遷的脊梁，反而使其生命在厄運(yùn)中涅，在浴火中重生。十八年的艱辛路使司馬遷的生命得以張揚(yáng)，流傳千古的《史記》成就了司馬遷生命的高度。
生命翱翔于茫茫大海之上，困境中仍能以不屈的精神作為生命導(dǎo)航的旗標(biāo)，在旗標(biāo)的指引下，生命的形象會(huì)越發(fā)飽滿，愈發(fā)堅(jiān)挺。
哲人說，事業(yè)的成功需要正確意識(shí)的指導(dǎo)。我想其中的“正確意識(shí)”就是指困境中的不屈，有了它的指導(dǎo)，才會(huì)成就生命的高度。諾貝爾為試制炸藥，失去了一條腿，諾貝爾獎(jiǎng)由此得來；愛迪生為了人類社會(huì)的前進(jìn)，耳、眼、鼻多處器官受損，“發(fā)明大王”由此誕生。
是的，只要我們重整旗鼓，敢于在困境中大聲說“不”，我們也可以像青松、清荷一樣，在困境中以不屈的意志成就生命的高度。
生命的高度作文 篇28
泥土中的種子在奮力破殼，它無時(shí)無刻不在積蓄力量，因?yàn)樗哪繕?biāo)只有一個(gè)：向殼外生長；湍急的小溪在飛速流淌，它沒有停下來欣賞沿途的風(fēng)景，因?yàn)樗哪繕?biāo)只有一個(gè)：向大海奔去；空中的雄鷹在翱翔著，它沒有停在某座高山上。因?yàn)樗哪繕?biāo)只有一個(gè)：向更廣闊的天空飛去。學(xué)會(huì)專注，跨越生命新高度。
專注，要學(xué)會(huì)全神貫注。英國物理學(xué)家牛頓請朋友到家里來做客，飯菜做好后，他就進(jìn)實(shí)驗(yàn)室專心致志地做實(shí)驗(yàn)去了。朋友來后找不著牛頓，等了好一陣子，因急于趕去上班，就獨(dú)個(gè)兒把飯菜吃了，并把吃剩下的雞骨放在盒子里，然后走了。傍晚，牛頓做完實(shí)驗(yàn)返家準(zhǔn)備吃飯，當(dāng)他看見盒子里的雞骨頭時(shí)顯出突然醒悟的樣子，哈哈大笑說：“我以為自己還沒吃飯呢，原來早已吃過了。”牛頓因做實(shí)驗(yàn)忘記了吃飯，明明空著肚子卻誤以為自己“早已吃過了”，這位世界一流的物理大師聰明絕頂，為何會(huì)發(fā)生這種事情呢？這是因?yàn)榕ｎD專注于自己的事業(yè)。
專注，要學(xué)會(huì)矢志不移。古往今來，多少人就只是憑著專一的態(tài)度而走向成功的。韓信受胯下之辱不言，并更加專注于自己的命運(yùn)，成為杰出的軍事將領(lǐng)、劉氏天下的功臣。
司馬遷所受宮刑之屈沉默，忍常人之所不能，終成“史家之絕唱，無韻之離騷”的不朽巨著《史記》。譚嗣同一心變法，為民著想。即便被清廷捕殺，依然執(zhí)著，雖死猶榮。他們都有自己的志向，都承受住了命運(yùn)的打擊，不屈不撓，奮勇拼搏，在歷史的長河中閃閃發(fā)光，這便是專注的力量。
專注，要學(xué)會(huì)戒驕戒躁。我們耳熟能詳?shù)脑⒀怨适慢斖觅惻苤校米佑捎谶^于驕傲而導(dǎo)致自己的失敗。白起是秦國有史以來最威名顯赫的將軍，排在 “戰(zhàn)國四大名將”之首。他一生征戰(zhàn)37年，未嘗一敗，為秦國的統(tǒng)一大業(yè)立下不世之功，但由于他為人飛揚(yáng)跋扈，喜歡炫耀，以至于到最后落得個(gè)自刎的下場。白起給我們的教訓(xùn)是：驕傲就像成功道路上的絆腳石，只有謙虛的人才會(huì)永久輝煌。
小溪入海，需九曲十八彎，卻依舊執(zhí)著，因?yàn)樗非笥篮悖淮笱隳蠚w，即便崇山峻嶺，也無所畏懼，因?yàn)樗非鬁嘏Ｒ虼耍脤Ｗⅲ~出人生一大步；學(xué)會(huì)專注，跨越人生新高度。
生命的高度作文 篇29
人生在世，會(huì)遇到各種各樣的選擇，有的人不知道是放棄還是堅(jiān)持，在我看來，我們應(yīng)該依情況而定，堅(jiān)持到底的精神固然可佳，但必要的時(shí)候，我們應(yīng)該繞過心靈那道彎，把握好我們生命的高度，我們并不是非要挑戰(zhàn)極限，只要我們盡力了，我們就無愧于心，無悔于自己的選擇。
漫漫人生路，充滿了太多的困難和挑戰(zhàn)，需要我們面對(duì)的事物太多，如果我們要求處處都能達(dá)到理想中的境地固然不可能，只要我們依個(gè)人能力，盡力做到最好就行了，哪怕沒達(dá)到目的也無怨無悔，就像一位登山運(yùn)動(dòng)員，也許在別人看來他沒能到達(dá)山頂是一個(gè)很大的遺憾，因?yàn)樗嗄康牡刂挥幸话倜祝麍?jiān)持挺過去或許就是另一種境界，可他沒有的堅(jiān)持，卻選擇了放棄，因?yàn)樗私庾约旱捏w質(zhì)，與其為了創(chuàng)造一個(gè)奇跡而喪失了生命，還不如選擇放棄以圖將來，畢竟那樣或許以后還會(huì)有機(jī)會(huì)。他無悔于自己的選擇，不感到遺憾，因?yàn)樗堰_(dá)到自己生命的最高點(diǎn)，這已足夠，或許，很多時(shí)候，我們也應(yīng)該這樣，把握好自己生命的高度，不要刻意得到什么，要學(xué)會(huì)給自己一次機(jī)會(huì)，給生命一個(gè)落腳點(diǎn)。
當(dāng)然，任何事物都有其兩面性，我們也不能只安于現(xiàn)狀，不求進(jìn)取，遇到一點(diǎn)小小的挫折就逃避、退縮，那樣只可稱為懦弱，那種放棄也是沒有價(jià)值可言的，只有放棄了該放棄的，并且在放棄中尋找到了新的目標(biāo)，踏上了新的追求征程，這樣的放棄才有意義。
人生就是一場戲，要看你怎么演。認(rèn)真演，自己就是正劇；隨大流，自己就是鬧劇。每一種態(tài)度都有其存在的理由，但不是每個(gè)人都能成為亂石中的中流砥柱，只要你盡力演好自己的角色就行了，似乎還有干哪行愛哪行的說法，無論什么時(shí)候，都應(yīng)該記著把本職工作做好，學(xué)習(xí)不是一樣呢？我們作為一個(gè)學(xué)生，就應(yīng)該努力完成自己的任務(wù)，但又不能在學(xué)習(xí)中失去自我，給自己太大的壓力，畢竟人的努力不同，基礎(chǔ)不同，只要我們做到問心無也就行了，人，就應(yīng)該從不斷的得失中自我完善，把握好生命的高度，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
“上帝為我們關(guān)上一扇門的同時(shí)，也給我們打開了另一扇窗”，小溪選擇了大海，失去了一種隨遇而安，得到了一種執(zhí)著追求；我們失去了爭名奪利的浮躁，得到了淡泊豁達(dá)的愉悅，生活在得失之間演繹著，人生也便在得失之間升華著。
別在一味的追求中迷失了自己，尋找好屬于自己的人生坐標(biāo)，該放棄時(shí)且放棄，不要為了達(dá)到過高的目標(biāo)而勉強(qiáng)自己，委屈自己，記著給自己一次機(jī)會(huì)，只要你盡力了，你就達(dá)到了生命的至高點(diǎn)，無悔于自己的選擇，記著把握好自己生命的高度！
生命的高度作文 篇30
有這樣一個(gè)故事，一個(gè)生物學(xué)家將跳蚤隨意拋起，它能跳一米多高，但加一個(gè)蓋子并經(jīng)過一段時(shí)間后，它便怎樣也達(dá)不到一米了。是能力下降了嗎？非也。但同是一只跳蚤，又如何會(huì)有如此結(jié)果？我想，是環(huán)境迫使他改變，以致喪失斗志，沒能撐起生命的高度。
那么當(dāng)我們面臨環(huán)境的影響與打擊時(shí)，又該如何做？記住，永遠(yuǎn)銘記自己的目標(biāo)，堅(jiān)守高貴品格，給生命一個(gè)高度。
若是改變不了環(huán)境而又不愿被它玷污，不妨去做東蘺下的一簌菊吧！他生性高潔，心高氣傲，縱使世間如何污濁不堪，都改變不了他對(duì)心中世外桃源的追求。也曾“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”一般勞作過，也曾因田園生活中的“真意”而陶醉過，生活是清貧的，心靈卻是富足的。既然不愿被限制以至喪失斗志，不如離開，重新給生命一個(gè)高度。
若是懷有沖出蓋子的決心卻一次次失敗時(shí)，不妨去做天空中那輪皎潔的明月吧！他狡詐不羈，神奇浪漫，縱然環(huán)境帶給他的失意再多，都不曾改變過內(nèi)心的樂觀與生性的自由。也曾在月下獨(dú)自舉杯消愁，可轉(zhuǎn)而便又可散發(fā)弄扁舟；也在滿桌珍饈面前停杯投著，可總能找到長風(fēng)破浪，直掛云帆的豪情。因?yàn)閮?nèi)心有高飛的渴望，所以蓋子也阻抵不了向上的力量。他嘯出的劍氣、化作的月光，甚至繡口吐出的盛唐都在向我們昭示：若你在一直努力卻都未成功，不妨用曠達(dá)化解失意，給生命一個(gè)高度。
若是有過輝煌的過去也從未放棄過沖出的渴望，不妨去做赤壁的一塊石吧！皇帝待他不好，他卻待百姓不薄。既然被放在了蓋子下的世界又能如何？只要堅(jiān)持自己的高度，當(dāng)蓋子拿下時(shí)，依然會(huì)有高飛的力量。所以他不會(huì)去逢迎群小，因?yàn)樗溃挥袌?jiān)守自己的節(jié)操，才會(huì)不喪失斗志，不被污濁的環(huán)境拉下馬。所以他的內(nèi)心是曠達(dá)的，因?yàn)槟抢镉袎簟Ｋ运拍芤鞒觥叭锗⒗笾θ兕w，不辭長作嶺南人”的恢宏篇章。他的經(jīng)歷告訴我們：永遠(yuǎn)不要向蓋子低頭，堅(jiān)守內(nèi)心的斗志，給生命一個(gè)高度。
跳蚤之所以再也跳不過一米，是因?yàn)榄h(huán)境的改變使他改變。區(qū)區(qū)一個(gè)簡單的蟲子，我們無法對(duì)它去談堅(jiān)守，談曠達(dá)。可我們是人！若把我們放在蓋子下，我們?nèi)舨幌氡桓淖儯皇ツ芰Γ覀兙捅仨殘?jiān)持，用樂觀曠達(dá)的心，給生命一個(gè)高度。
古有無數(shù)仁人志士用盡一生去撞破蓋子，縱使失敗，但他們卻從未被環(huán)境改變，從未失去自己的能力和操守。所以，做為一個(gè)人，定不能如跳蚤一般放棄追求。永遠(yuǎn)給生命一個(gè)高度，因?yàn)槲冶闶俏遥h(huán)境不是我。
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