生命的高度作文20篇
在平平淡淡的日常中，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編收集整理的生命的高度作文20篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
生命的高度作文1
同一雙鞋，定位不同，會有不同的價格;同一個人，定位不同，也會擁有不同的追求，成就不同的人生。
一雙鞋，打上不同的品牌，便會擁有不同的價格。那么，你又是什么品牌呢?
是的，鞋因品牌價不同，人憑品格分高低。同樣拜師于鬼谷子門下，同樣生活于老林深山，孫臏與龐涓卻有著不同的命運、相差甚遠的口碑。同樣的條件，同樣的機遇，緣何成就了如此迥異的人生?孫臏安貧樂道，不汲汲于名利;他待人友善，坦蕩灑脫。反觀龐涓，則迥乎不同：好高騖遠，野心勃勃，總想憑一己之力號令天下;心胸狹隘，嫉妒賢能，總想除掉前行障礙以期成就“一代吳起”的美名。不同的品格，不同的定位，終究為他們掛上了不同的“品牌”，而品牌的優劣，也彰顯了他們生命高度的天壤之別。
一雙鞋，放在不同的位置，也會有不同的價格。那么，你又把自己放在了何處呢?
地攤上不過幾十元的鞋子一旦放到商場、專賣店，價格會漲到幾百甚至上千。所以，找準自己的位置，才能將內藏的光芒盡情釋放。就如淮南的橘種在淮北，只能長成苦澀的枳;就像挺拔于大漠的胡楊若生長在水足土沃的江南，它便再也不會有固有的粗獷豪邁。如果一個人找錯了自己的位置，命運的星空便會黯淡無光，生命的高度也會一落千丈。定位自己的`人生，找準前行的方向，你會在蔚藍的天空下盡情翱翔。
如果把人比作鞋子，那你只是一雙鞋子中的一只。一只鞋子，縱然出身名貴，縱然置于最醒目的位置，可又有誰會慷慨解囊!形單影只，失去了你的另一半你便失去了價值。所以，找到你的“另一半”很重要。當然，這里的“另一半”絕不是狹義的陪伴你一生的情侶。這“一半”可能是與你互利共贏的助手，抑或是與你和諧競爭的對手。一種默契、一種協作，便在“另一半”的定位中升華。“嫦娥”行空，“天宮”信步，固然離不開中國科技工作者的拼搏，更離不開科技工作者的團結協作，離不開國際航天的“危機”爭奪。好鞋一只不行，高人一個不能。定位合作，良性競爭，你會奮發向上，會做得更好，攀得更高。
一花一世界。一個人如果要實現自己的價值，就如同一雙鞋子，必須放對自己的位置。
一物一菩提。在心里種一朵花，你會養成良好的品格;在心里種一朵花，你會在生活中找準自己的位置，擁有屬于自己的生命高度。
世界雖大，鞋如人生。找準你的世界，定位你的生活，你的生命便在巧妙定位時葳蕤綻放。
生命的高度作文2
記得有人曾經說過:“人活著，本來就是一個悲劇—在自己的哭聲中開始，伴隨著他人的哭聲中而去!”
可是，又有人這樣說:“生命，就像一條川流不息的河流，一路披荊斬棘，只為抵達自己理想的彼岸!”
兩種不同的說法，從中映射出了兩種不同的人生態度。前者具有超然脫俗、看透紅塵的漠然，而后者，則具有雄心壯志的傲然。
我說，前者少了對生命的熱忱，而后者，少了對生活的審視。
那么，生命，就竟為何物?
一枝一葉一世界。我在自然界中尋覓著答案。
小草
矮小的身軀，注定了它生命的渺茫。沒有花朵的芬芳，沒有樹木的偉岸。它的一生，大多都活在人們的踐踏之下。途中遇到的暴風雨，就足以將它生生摧毀。
這只是我得一廂情愿的想法罷了。
就是這么一個被人踐踏、被人忽視的弱小的生命，卻—山巔、石縫、貧瘠的土地……它的蹤跡無處不在。暴風雨過后，留下的卻是經歷了洗禮的、更加頑強的生命。
那蔥郁、鮮活、耀眼，令人肅然起敬。
這就是生命的高度。
小鳥
小鳥總是不停的掙扎著、努力著、尋求著生的出口。他總是不安于現狀，想要去探索未知的世界。
于是，它毅然放棄了家的溫暖，親人的呵護，毅然選擇了迎接外界的挑戰。
風雨打濕了翅膀，饑餓充斥著身體，它的身心裝滿疲憊，意志消磨為圓滑的一塊石頭，沒有棱角，它會就此放棄么?
不，看浩瀚的藍天下，那展翅高飛、自由翱翔的小鳥，正是當初那只經歷了饑餓、困苦和生命的百般煎熬、浴火重生的小鳥，經歷過生與死的搏斗后，它飛的更高，更堅定了。
這生命，堅強，純粹，只為理想而飛。這樣的生命，令人向往。
人類
人們常常會在生活中感受到將生命延續下去的艱難，從而意志消沉，將沉埋進無邊的`失意中，卻不知，當他們選擇放棄的時候，也就選擇成為素日最鄙夷的奴隸—一個徹徹底底的生活的奴隸。
這樣的生命，沒有令人仰望的高度。
現在，要我說，生命，是一種高度，一被別人踐踏卻還不失傲骨的氣節，是一種敢于迎接挑戰的勇氣，是一種陷入絕境卻仍不失希望的精神。
憶起《希望井》中的這樣一句話:“掉落深井，我大聲呼喊，等待救援……天黑了，黯然低頭，才發現水面滿是星光。我在最深的絕望里，遇見了最美麗的風景。”
這，就是生命的高度，一種在絕望中也能看到希望的高度。
生命的高度作文3
人生在世，會遇到各種各樣的選擇，有的人不知道是放棄還是堅持，在我看來，我們應該依情況而定，堅持到底的精神固然可佳，但必要的時候，我們應該繞過心靈那道彎，把握好我們生命的高度，我們并不是非要挑戰極限，只要我們盡力了，我們就無愧于心，無悔于自己的選擇。
漫漫人生路，充滿了太多的困難和挑戰，需要我們面對的事物太多，如果我們要求處處都能達到理想中的境地固然不可能，只要我們依個人能力，盡力做到最好就行了，哪怕沒達到目的也無怨無悔，就像一位登山運動員，也許在別人看來他沒能到達山頂是一個很大的遺憾，因為他距目的地只有一百米，他堅持挺過去或許就是另一種境界，可他沒有的堅持，卻選擇了放棄，因為他了解自己的體質，與其為了創造一個奇跡而喪失了生命，還不如選擇放棄以圖將來，畢竟那樣或許以后還會有機會。他無悔于自己的選擇，不感到遺憾，因為他已達到自己生命的`最高點，這已足夠，或許，很多時候，我們也應該這樣，把握好自己生命的高度，不要刻意得到什么，要學會給自己一次機會，給生命一個落腳點。
當然，任何事物都有其兩面性，我們也不能只安于現狀，不求進取，遇到一點小小的挫折就逃避、退縮，那樣只可稱為懦弱，那種放棄也是沒有價值可言的，只有放棄了該放棄的，并且在放棄中尋找到了新的目標，踏上了新的追求征程，這樣的放棄才有意義。
人生就是一場戲，要看你怎么演。認真演，自己就是正劇；隨大流，自己就是鬧劇。每一種態度都有其存在的理由，但不是每個人都能成為亂石中的中流砥柱，只要你盡力演好自己的角色就行了，似乎還有干哪行愛哪行的說法，無論什么時候，都應該記著把本職工作做好，學習不是一樣呢？我們作為一個學生，就應該努力完成自己的任務，但又不能在學習中失去自我，給自己太大的壓力，畢竟人的努力不同，基礎不同，只要我們做到問心無也就行了，人，就應該從不斷的得失中自我完善，把握好生命的高度，實現人生的價值。
“上帝為我們關上一扇門的同時，也給我們打開了另一扇窗”，小溪選擇了大海，失去了一種隨遇而安，得到了一種執著追求；我們失去了爭名奪利的浮躁，得到了淡泊豁達的愉悅，生活在得失之間演繹著，人生也便在得失之間升華著。
別在一味的追求中迷失了自己，尋找好屬于自己的人生坐標，該放棄時且放棄，不要為了達到過高的目標而勉強自己，委屈自己，記著給自己一次機會，只要你盡力了，你就達到了生命的至高點，無悔于自己的選擇，記著把握好自己生命的高度！
生命的高度作文4
“人的一生該怎樣度過？”想必每個人都思考過這樣的問題，可天下又有幾人是真正想通的呢？
“擁有好多好多好吃的和好玩的！”這是小孩的想法。
“擁有事業與愛情！”這是青年人的想法。
“擁有兒孫陪在身邊的天倫之樂！”這是老人的想法。
“還能怎么過，不就這樣過羅！”如果是我，應該會這么回答。而具體的“這樣”又是指什么呢？開心，幸福，亦或是父母的疼愛？這個“這樣”連我自己都不清楚。
而這個答案在我看了《鋼鐵是怎樣煉成的》之后，似乎漸漸浮出了水面。
一次偶然，讓我邂逅了這本書，對書中的主人公也有了一定的了解。主人公保爾從小就在困苦的環境中生長，一直挫折不斷。當他在雙目失明的情況下，依然堅持寫作，最后終于將書寫成。而《鋼鐵是怎樣煉成的》是作者尼古拉根據自己的親身經歷，強忍病痛，在病榻上歷時三年才寫成的。小說出版后，受到了人們的高度贊揚。我想，人們贊揚的不僅僅是書中的內容，應該還有人們對作者這種為理想獻身的精神、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質的贊揚吧！
看著《鋼鐵是怎樣煉成的》，我沉醉于中，似乎我已經融進了這本書，成為了保爾身體的一部分。我體會到了保爾想要消滅敵軍的憤怒，我體會到了保爾想與病魔決斗的決心，我體會到了他即使在全身癱瘓、臥床不起的時候，也依然渴望著為國家、為人民付出的強烈愿望……不知不覺看完了《鋼鐵是怎樣煉成的》，才發覺我早已淚流滿面。“保爾啊！你能不能多為你自己想想！”即使我知道，如果再給保爾一次機會，他依然會選擇為國家、為人民著想的活著，可我還是忍不住勸勸他。
保爾的人生是充實且有價值的'，他一生中所有的經歷都在為人類的解放而斗爭。我想，在這位偉人臨終前應該是幸福而無憾的。像這樣一生都獻給國家，死得其所的偉人還有很多——毛澤東、周恩來、鄧小平……我情不自禁地聯想到了自己，在這整整13年有余的時光里我做任何事都是抱著敷衍的態度。敷衍地寫作業，敷衍地上學，敷衍地做父母交代的事，敷衍地……敷衍，敷衍，敷衍！我的人生中難道只有敷衍嗎？我能不能認認真真、專心致志地好好做一件事？一直以來渾渾噩噩地生活的我在這一刻猛地覺悟了！既然活著，就要無悔、無憾地活著，不要為他人而活！不求活的驚天動地，但求活的對得起自己！
“人最寶貴的是生命。每個人的生命只有一次。人的一生應該這樣度過：當他回憶往事的時候，他不會因虛度年華而悔恨，不因碌碌無為而羞恥。臨終之際，他能夠這樣說：我的生命和全部精力，都獻給了世界上最偉大的事業——為人類的解放而斗爭。”這句曾激勵無數青年人的話，我會將這定為目標，將“無悔”“無憾”奉為人生的追求。
生命的高度作文5
宦海浮沉，驟然回首一段歷史，“舟遙遙以輕揚，風飄飄而吹衣”，跳出生命本應局限的高度，登高而遠望，“會當凌絕頂”時，是否真的可以“一覽眾山小”?
自然因其可寄懷抱，可怡性情，可托憂思，可悅耳目，而被眾賢所擁之。可這“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的悠然，卻是他們生命高度以外的景象。越過這個高度，一切的獲得都會付出意想不到的代價﹍﹍
他布巾葛衣，跌足而行，翹首遐觀，何其輕快。雖彭澤小邑縣令不過八十余日，但倒也秉性自然。就為那無法排遣的歸隱志向，十三年載沉浮不定，終敢孤獨不堪。行役之痛。鐘子期已死，伯牙不復奏琴;惠施之歿，莊子夫復何言。當那不期而之的凄涼襲來時，竟是那樣的“不見相知人，唯見古時丘”。
陶潛雖得到了那出岫之云影，歸飛之宿鳥，翳翳著舊林，粼粼之故淵﹍﹍可跳出生命高度得到的這一切，卻是用貧苦、孤寂、痛苦交換回的。永辭宦海，來者可追的決心，真的可一體現生命的價值嗎?若是金子，其發光之源，決定在于其本質，而不在于所處地位。萬不可以一顆孤芳自許，秉著高華雅潔血統之心，越過生命的高度，蔑視一切來實現自己的價值，而忘其根本。那“采菊東籬下”的悠然，是要“揮杯勸孤影”做基礎的。
何不在生命高度內付出，用儻蕩心胸面對一切渾噩，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”?
環繞在塵世紛繁中，并非一定得越過它。阻礙之下方能有所為，繁亂之中方能見高潔。
在生命高度內，莊周以鯤鵬為友，以蝴蝶為夢，與蚯蚓為伴，以鮒魚為寄。既然世上紛繁雜亂，何不透過現象觀其本質，尋一泓蕩漾的秋水，品一方空靈的'畫魂。
面對至仁，莊周“至仁無親”，無親則不愛，不愛則不孝，他不親不疏，去世俗之俗，世俗之孝;面對僵硬的邏輯，莊周不為所遷，一句“子非我，安知我不知魚之樂”感應萬物;面對博愛，莊周厭惡，當卻不激憤。有愛，就有所不愛，人為的愛，不管怎樣廣博，也無法普及萬物，與之心靈相通。
莊周用自己一顆清澈、敏銳之心，洞察萬物。在生命高度內，未曾想過逃避，想過退縮;也未曾想過到達不能企及只高度。聆聽冷風小和，飄風大和，掘之深邃，品其平凡，欣然與栩栩蝴蝶“夢而不夢，覺而不覺”，在泥濘中體現其價值。
歲月遷流，其間兵燹，動亂頻仍，世間事本難預料。可無論怎樣，都別逾越生命的高度，它屬于每一個人，每個人的生活都跳不出此高度，在這高度內一切向往與努力，皆是幸福。那深邃與平凡之心，透過渾噩，泥濁，如此清澈明亮。
生命的高度作文6
我來南京有4、5年了，在南京的每一年都只覺得冬天是沒有盡頭的，它的寒冷也持續的切割著人的皮膚、瞳孔和心。那蒼白而混沌的顏色，像是死神吐出來的嘆息。南京，它這樣微妙地維持著所有人的白日夢，它在浩渺的天空上懸浮著一架巨大的天平，讓這座城市維持著一種永不傾斜、永遠公平的，不公平。
在金光渙散的時代里有太多的公平的，不公平存在，所以我們才會禁不起、耐不住、被太多的理由、太重的我迷失了自己。我看到過太多，凡是自己的利益受到侵犯，就會不惜一切代價的討回；但換成別人的利益受損，就會抱著多一事不如少一事得態度，不會奉行公義盡力保護，其實這是懦弱的表現。在物欲橫流的現實中我們需要有雷鋒那種舍己為人的精神，去改變社會風氣，過有道德的生活，這樣這個社會才會更加和諧。
城市車水馬龍，川流不息，物價漲漲跌跌，人生之路平平仄仄，我們不可能像雷鋒一樣選擇釘子做時代的楷模，做精神的巨人，但我們應該用心靈選擇，給別人一片綠蔭，用良心選擇撐出一片晴空。其實有時候善待他人就是善待自己，可有些沒有這種覺悟的人看來，這明明是幫別人，自己并沒有從中受到什么恩惠。其實，一個人在幫助別人時，在無形中就已經投入了感情，而且別人對于你的幫助會永記在心，只要一有機會，他們就會主動報答的。
我們不止一次在電視上看過，滾滾洪水中無數的戰士選擇自身離去，卻給了別人生命；天寒地凍的雪地里，戰士選擇了苦辛，卻給了別人幸福；英雄徐洪剛不畏****，見義勇為，瀝血追歹徒；青年志愿者們熱心為社會服務奉獻一片愛心。人生在世，如果說長，遙遙無期，說短，匆匆幾十秋，彈指一揮間。我們應牢記“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”這句話。我們每一個人都是不能脫離社會單獨生活的，我們需要相互幫助。假如我們老是“事不關己，高高掛起”，“人不為己天誅地滅”。只怕彼此之間真的可以用“淡如水”來形容了。什么“地球之村”，“共同繁榮”只會是自欺欺人。沒有了雷鋒精神，面對孕婦暈倒，圍觀者甚眾，卻似“木刻”似的；面對看見救人的英雄求助，卻渾然不見一樣；面對患者橫于鬧市，路過的人多達上百，卻都袖手旁觀······如果你是這種人，就請摸摸您的良心。因為助人不僅是中華民族的魂，而且還是華夏禮儀之邦，助人是高尚的道德的'尺度，更是美的靈魂的籌碼，助人者，人必敬重。
雷鋒他追求生命的圖騰，讓掉入泥潭中的人振奮，讓處于危難之中的人平安，死后縱然一無所有，但他卻將中華民族的文明與道德的火炬傳承，人生在世“輕于鴻毛，或重于泰山。”要活著就要活出精彩，做個有價值的無愧生命無愧社會的真正的人。
生命的高度作文7
有這樣一個故事，一個生物學家將跳蚤隨意拋起，它能跳一米多高，但加一個蓋子并經過一段時間后，它便怎樣也達不到一米了。是能力下降了嗎？非也。但同是一只跳蚤，又如何會有如此結果？我想，是環境迫使他改變，以致喪失斗志，沒能撐起生命的高度。
那么當我們面臨環境的影響與打擊時，又該如何做？記住，永遠銘記自己的目標，堅守高貴品格，給生命一個高度。
若是改變不了環境而又不愿被它玷污，不妨去做東蘺下的一簌菊吧！他生性高潔，心高氣傲，縱使世間如何污濁不堪，都改變不了他對心中世外桃源的追求。也曾“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”一般勞作過，也曾因田園生活中的“真意”而陶醉過，生活是清貧的，心靈卻是富足的。既然不愿被限制以至喪失斗志，不如離開，重新給生命一個高度。
若是懷有沖出蓋子的決心卻一次次失敗時，不妨去做天空中那輪皎潔的明月吧！他狡詐不羈，神奇浪漫，縱然環境帶給他的失意再多，都不曾改變過內心的樂觀與生性的自由。也曾在月下獨自舉杯消愁，可轉而便又可散發弄扁舟；也在滿桌珍饈面前停杯投著，可總能找到長風破浪，直掛云帆的豪情。因為內心有高飛的渴望，所以蓋子也阻抵不了向上的力量。他嘯出的劍氣、化作的月光，甚至繡口吐出的盛唐都在向我們昭示：若你在一直努力卻都未成功，不妨用曠達化解失意，給生命一個高度。
若是有過輝煌的過去也從未放棄過沖出的渴望，不妨去做赤壁的一塊石吧！皇帝待他不好，他卻待百姓不薄。既然被放在了蓋子下的世界又能如何？只要堅持自己的高度，當蓋子拿下時，依然會有高飛的力量。所以他不會去逢迎群小，因為他知道，只有堅守自己的節操，才會不喪失斗志，不被污濁的環境拉下馬。所以他的內心是曠達的，因為那里有夢。所以他才能吟出“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的.恢宏篇章。他的經歷告訴我們：永遠不要向蓋子低頭，堅守內心的斗志，給生命一個高度。
跳蚤之所以再也跳不過一米，是因為環境的改變使他改變。區區一個簡單的蟲子，我們無法對它去談堅守，談曠達。可我們是人！若把我們放在蓋子下，我們若不想被改變，不失去能力，我們就必須堅持，用樂觀曠達的心，給生命一個高度。
古有無數仁人志士用盡一生去撞破蓋子，縱使失敗，但他們卻從未被環境改變，從未失去自己的能力和操守。所以，做為一個人，定不能如跳蚤一般放棄追求。永遠給生命一個高度，因為我便是我，環境不是我。
生命的高度作文8
大千世界，蕓蕓眾生，形形色色的人裝點著我們五彩繽紛的生活。有一個小女孩，她的音容笑貌在我的腦海中揮之不去，她弱小的身軀時常還在我的眼前浮現……
晌午，火紅的太陽無情地灼烤著大地，一絲風也沒有，整個城市陷入了“紅色深淵”，家家關門閉戶，悠閑自得地享受著假日的輕松。
“唉，媽媽也真是的，居然沒有做飯。”我走在街道上，為怎樣解決午餐而煩惱。肚子雖然已經餓得“咕咕”叫了，但是這么熱的'天，有哪家小吃店會開張呢？我漫無目的地走著。突然，一家饅頭店映入了我的眼簾，我就像抓住了救命稻草一樣沖過去。排隊的人還挺多，一個接著一個，可就是不見店主的身影。我穿過人群，向廚房里張望。
一個瘦小的女孩，在廚房里工作著。她長得眉清目秀，蒼白的臉上布滿了豆大的汗珠，雙手把面團一捏，一轉，一拉，一揉，幾個精致的小饅頭便“出世”了。手藝真不錯呢！我站在一旁專心致志地看著，她似乎發現了我，慢慢地轉過頭來，甜美的微笑在她的臉上綻放。
“饅頭還沒有做好，請到外面去等候。”她溫柔地說，顫顫巍巍地走來。原來她是個殘疾人啊！“你為什么自己在這里，你家人呢？”我問她。她的臉色立刻陰暗下來。“我出生時就被診斷出左腿殘疾，父母為了幫我治病，拼命賺錢，可還是沒能治好，父母也都因為過度勞累而病倒了，現在我要報答他們。”她的眼中閃爍著光芒，無比堅定。說完，她又轉身進入廚房工作，無數次地辛勤勞動，只為了掙些錢養活父母。雖然當時我還不知道她叫什么，但她在我心中已有了一個名字，叫“堅強”。
饅頭總算做好了，不足十平方米的小店里擠滿了人。她笑了，今天掙的錢也許只是杯水車薪，但她已經滿足了，她臉上神采飛揚，在廚房和餐廳之間不斷穿梭。每次接過客人給的錢時，她總是笑得那么燦爛，那是發自內心的笑，不帶任何虛偽的笑。
“老板，你給我過來。”一個高大的男人拍著桌子叫道。女孩拖著沉重的步子走過來，戰戰兢兢地問：“有……有什么事嗎？”“今天的饅頭怎么這么小？”顧客大吼著。“因……因為面粉漲價了，所以……”“哼，我不吃了！”那人氣呼呼地走了。我正想跑過去幫她評評理，女孩卻一把拉住我。“那人是常客，如果讓他不高興，下次他就不會來了，我受點委屈沒關系。”女孩一本正經地說。我驚呆了，同時也沉默了……
殘酷的命運奪去了她美好的童年，但讓她磨煉出了一顆堅強之心，在她那弱小的身軀上，我感受到了不一樣的生命高度。
生命的高度作文9
“有志不在年高，無志空活百歲”生命個體都各有自己熠熠生輝的夢想，或遠或近，或大或小，或深或淺，琳瑯滿目。
夢想可以是直沖云霄的蔥郁大樹，“欲與天公試比高”的氣魄，大到視野之外；夢想也可以是匍匐在地的枯黃小草，“野火燒不盡，春風吹又生”的毅力，無形到飄渺虛幻。不論何種大小它終是由我們親手打造的精美絕倫的“工藝品”。
宇航員的夢想“工藝品”——是到神秘莫測的外太空去看看地球以外的迷人風光。不是“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯闊，也不是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的優雅，他們追求的是闃靜空間里我們不曾感受過的東西，未知總能令人著迷。
環衛工人的夢想“工藝品”——是打造出一座干凈整潔的城市。沒有滿地零亂的白色垃圾，也沒有如多米諾骨牌般傾軋一地的車輛，他們期望的是喧囂浮華里沁人心脾的環境氛圍，美麗總能使人沉醉。
我說夢想是紅色的'，是每位革命先烈為解放中華民族而流淌的血的顏色。義無反顧往懸崖深處縱身一躍的狼牙山壯士的血，為炸碉堡而與敵人同歸于盡的龍世昌的血，他們的夢想是妖艷且明媚的，是流年里閃閃發亮的里程碑，照進每個人的生命，賦予我們無窮的正能量，指引著人們生活得更有深度。
我說夢想是綠色的，是楊善洲老先生夜以繼日，不辭辛勞用雙手種植的樹苗的顏色。孤身一人在大山深處步履蹣跚時他腳下的綠，飽受子女抱怨傷心欲絕時他滿眼濕潤的綠。他的夢想是孤獨的但卻很耀眼，那是時光里的一片鮮翠欲滴、浩瀚無垠的堅持。他感動著千萬的后代子民，他用畢生的實踐告訴我們：夢想只要能堅持，就能成為現實。
我的夢想為何種顏色？我的夢想是彩色的，它將成為陪孩子們玩耍時，融為一體而散發的金光閃爍的顏色；他將成為給學生們批改作業時劃下的紅色勾叉的顏色；它將成為教同學們唱歌時白色琴鍵上音符飛舞而出的顏色。我的彩色的夢，我正在汲取先輩們理想中的堅持與高尚的品性來將你灌溉。我的夢想，為完善自我務必融會貫通知識的夢想，為向祖國奉獻自己的力量將努力給予孩子們牢固知識的夢想。你終將會開出美麗的花兒吧！
我要借三分大樹的氣魄，三分小草的毅力，三分革命先烈的熱血，一份楊善洲的堅持，湊成十分完美的夢想，去沖，去跑，去擁抱美好的新天地，挖掘自己生命的深度與價值。
生命的高度作文10
很久以前，有兩座廟，一座坐落在繁華熱鬧的內城，另一座矗立在清幽安靜的山頂。城內寺廟的主持是一位胖和尚，山頂寺廟的主持是一位瘦和尚。一日，瘦和尚進城為人做法事，遇上了胖和尚，胖和尚邀請瘦和尚進寺廟交流佛法。
禪堂里，胖和尚拈棋笑道：“師兄為何偏居于廓外高山？”瘦和尚笑而不答，沉思良久，落下一子。才道：“曲徑通幽，花木森森，有何不好？”
“可是廟宇地處偏僻，山路險峻，香火如何鼎盛？”
“尚佛之人，自不會畏懼如此微妙的苦難。去過之人，更能夠體味其中的高度。”
“師兄，這‘高度’二字當做何解。”
“地處山中，行路艱難。正是這樣，禮佛之人才更能夠體味苦難之后拜佛的喜悅。何況山中，清幽秀美，集天地之靈氣，不為世俗污染，所以更顯現出佛門中的清靜空明。”
胖和尚越發迷惑：“然而地處山巔，就從無高處不勝寒的感覺嗎？”瘦和尚徑直落下一子，雙手合十：“阿彌陀佛！人總在向著更高更高的山峰攀登。世間本沒有山頂，本寺位于山巔而高處不勝寒又從何談起呢？就如佛法，博大精深，何處是頂峰，大概連佛祖也企及吧。世人都應該有確鑿的目標，并為之努力。到達目的地，就會發現一些以前從未見過的新景致，越高的高度，視野越廣闊，那時，你才會發現以前的自己是何等的`淺陋與無知。”
說著，輕敲一子：“師弟，承讓，你輸了。”胖和尚猛一看棋盤，笑道：“師兄棋藝精湛，師弟自愧弗如。阿彌陀佛！”瘦和尚道：“師弟，這通往高處的道路雖然不好走，卻是在磨煉人的意志，開發潛在的悟性。就如這一盤棋，如果你是坐在棋盤旁與我對弈，那我就是站在這兒綜觀全局，你下的是棋中的棋，下的是局部的棋，我下的是棋外的棋，整體的棋。境界比你高，取勝自然在情理中。”
有落花在禪房外簌簌飄飛，春末微醺的風透窗而來，蕩起胖和尚深邃的思緒，微帶暖意。胖和尚驀然一笑，端起茶一飲而盡，而后起身，合掌念道：“阿彌陀佛！師兄，我要上貴寺叨擾幾日了。”說完，大步踏出了禪堂。瘦和尚微微一笑，起身尾隨而走……
生命的高度作文11
走過千山越過萬水，只剩千山萬水流淌過生命的年輪。他們都曾在屬于自己的國度里絢爛的存因為那份熟稔，源于那份勇氣，他們至今依舊完整。
他是海子。用火一般的生命熱愛過這個世界，那份熾熱。當他用盡全力去擁抱這個世界時，才發現一切都被耗盡，很多東西都已經黯然失色。他賣力的喊過：人要有最樸素的夢想和最遙遠的未來，即使明天，天寒地凍，路遙馬翻。（洋蔥的第一層皮）的確，他做到了，他選擇了極端，用極端的結局沖擊現實的棱角。給了那個曾經不容他一席之地的現實一記響亮的耳光。海子用年輕的死亡想沖洗凈這個污濁的世界，他用無與倫比的勇氣去挑戰世人的目光。
請不要否定海子，沒有勇氣的支撐，即使他對詩歌有多少摯愛，也成就不了他死亡的永恒。在詩歌的國度里，他是經驗十足的王，但內在的依舊是那股沖破所有世俗羈絆的勇氣，那股力量，讓他在走上山海關的那一刻，只有堅定的信念和對理想的追求，瘦弱的他在那一刻，高大的讓我們所有人都為此仰望，生命的高度在傾刻間因此而被凝結。
走過海子，驀然間發現他——倉央嘉措的身影也回蕩在人間。青海湖的美，因為她的藍，但更因為她曾承載了倉央嘉措靈魂的歸宿。他是宗教，政治和世俗的矛盾者，他的出生否定了所有，甚至于生命都要為此終結。終于，當他的追求與現實以矛盾的形式激化到極限，他毅然決然地走向真正屬于他的時空。
落寞的他在那一刻如何能夠承受得住這份世俗，當然，勇氣是最好的佐證，沒有勇氣，他對理想境界的'詮釋，全是蒼白的，他對詩歌的經驗把握有多深刻，才能支撐他義無反顧的走向那個象征所有追求的青海湖畔。
的確，梭羅也做到了，經驗讓他有所深思，勇氣讓他付諸行動，在他一舉成名的時候，大膽地拋開浮名和欲望，孤身一人跑到瓦爾登湖畔，生活了兩年，隨之而來的便是《瓦爾登湖》的問世。
在真正屬于他們的時空，經驗和勇氣凝結了他們生命中理想的堅守，更給了他們生命的高度。
生命的高度作文12
在去年最后一個月才讀完了菲茨杰拉德的《了不起的蓋茨比》，是鄧若虛的譯本，很薄，但拖了有一段時間才看完。
作品講述一個人將另一個人作為“美好”存留在心中，然而這個心中的“美好”超越了那個人本身，從具象變為虛幻。而整個過程，也就是一個幻象的破滅，破滅的幻象。
首先要明白的是，杰伊·蓋茨比其人的Great到底在哪里。他的心中有著純粹的追求，他的身上有著所向披靡的勇敢，沒錯，敢于追求自己的美好理想正是他的了不起之處。這是在現世彌足珍貴的執著，不顧一切的奮斗，想盡辦法前往那個不變的終點。盡管這股勁頭用錯了地方，最后是個令人百感交集又無話可說的`結局。
其次，從最淺層的層次來說，這本書的格局并不大，主要角色其實只需記住四位，湯姆、黛西、蓋茨比、“我”。時間線跨越也不長，僅有五至十年。故事演繹在美國東部和西部。或許很快就能讀完，但菲茨杰拉德筆下的細節描寫實在美得動人心扉。實景即便只是綠色植被，也如難見的極光般絢爛多姿；即便只是微小的心理變化，也將它擴大千倍萬倍——如果是愛好優美抒情文字的人，我想你會為《了不起的蓋茨比》作一百多條書摘。
內容毫無疑問是一個愛情故事，還有超越物質的精神追求。重中之重——我從書中讀出的不止一股腦往前的愚蠢行為造成的悲慘結局，更有金錢物質對人的階級劃分，以及階級之間不可逾越的鴻溝。
蓋茨比對黛西的深情不可質疑，但黛西在最終選擇的時刻卻用毫不負責的言語說：“你還要我怎樣做？”金錢和地位給予這位女性的不止時間無法留下痕跡的青春面貌，她總是在人類社會的較高層嬉笑著低頭看下面——而蓋茨比不一樣，他生于社會較底層，即使后來踩著金錢站到同樣高度，本質卻仍然善良、滿懷期待。原來人與人之間的現實距離和幻象竟然差了這么多，就像流離的生物在絕境中逢見虛假的生路，而悲傷甚至走得比死亡還要慢，浪潮尚未淹沒，生命已經停息。
如果任何一個普通人也如此將本心放在首位，那么這將是他彌足珍貴的瑰寶。金錢與現實或許會激烈沖擊一個人的思想，但人類應當貫徹人本身的強大：堅韌的內心。
人的偉大之處正是在此。
我們同時也能意識到一個可悲的現實，那就是人與人之間的隱形階級是確實存在的，且無可避免。而卡拉韋先生也許便是我們該學習的榜樣——心懷善良。在蓋茨比死后，他突然感到一點自豪，仿佛他這個與其相處并不算久的男人才是蓋茨比的真正的畢生摯友——“每個人死后，或多或少都應該得到他人真切的關心”。金錢無法衡量生命的輕重，通過墳墓，我們都平等站在上帝面前。
要有純真的勇氣去正確追尋理想，我們無需理會美好幻象的真假，只需奮力向它進發，前提是一定要認知正確。也千萬不要悲哀這金錢構造的現實，迷茫人海中，我們須存留善意。
生命的高度作文13
在我尚未完全成熟的心智中，我認為生命只是平凡而普通的。可那一次的所見，使我深深明白了：生命，是有高度的。
那時，在元旦來臨之際，我絲毫不對街道上的張燈結彩有一絲一毫的關注，不被周圍溫暖的氛圍所感染，整天都悶悶不樂。
因此，在姐姐提出要帶我去余家公園游玩時，我下意識就想回絕。可姐姐的態度堅決，我也不愿意太掃她的興，就跟著去了。
街道上人山人海的，每一棵粗壯的大樹上都掛滿了五顏六色的彩燈，絢爛奪目，到處都熱鬧非凡。突然，聽見人群那兒傳來一陣陣歡呼聲。禁不住好奇，姐姐帶著我也過去看了看。
原來是一個小小的雜技團隊在進行表演。他們人數不多，就拿著幾張塑料凳子，墊著一張棉墊子，又搬了一張很大的桌子，好幾摞花花綠綠的碗與一些銀瓷片。我疑惑著：“這么簡單的幾樣東西，能搞出什么花樣，吸引這么多人。”這時，又有一個雜技演員一腳跨上了長桌子。他看上去很年輕，不過二十出頭的人樣子，穿著一件黑色的棉衣服，上面沾染了些許灰塵，顯得顏色灰暗。可是，它的神色卻顯得自信平和，毫無局促之意。之間這年輕的'雜技演員單腳直立在桌子上，他接過他人遞過來的好些碗碟，將它們擺設整齊，伸出兩只瘦弱的手臂，將它們越舉越高，越舉越高。緊接著，他一個空中躍步，穩穩地落在了另一張長桌上。可他手中碗碟，仍舊穩穩當當的，毫無晃動。
人群中爆發了熱烈的掌聲。我也不由得在心底發出驚嘆。可令人始料未及的是，當歡呼聲越來越大，那雜技青年開始嘗試新的動作時，一個重心不穩，竟然從桌子上猛地摔了下來，踉蹌了好幾下，還是倒在了地上。一旁桌上的所有玻璃物品呼啦啦倒地。
這一幕發生得很快，令在場所有人呆滯了好久。而后，在我暗暗為之著急的時候，我看見，那雜技青年在眾目睽睽之下站起來，不發一言，又微微頷首接過了十多個高腳杯，登上桌子，然后，踩著桌子跨上好幾個重疊在一起的凳子。這時，這雜技青年已經到達很高的一個高度。我不微微仰頭已經不能再看清他的動作。
這時，他的動作似乎放緩了，比之先前的自信滿滿，此刻，他將高腳杯一個個向上豎立的動作顯得小心翼翼。可他沒有停下來，更沒有因這樣的高度而露出膽怯。終于，在大家的注視下，他完成了這個高難度的動作，單腳支撐托舉起了十幾個重疊在一起的杯子！
人群又一次爆發掌聲，可雜技青年只是微微笑著。在這樣一個令人害怕的高度，他的笑容是對自己最好的肯定。
這一次經歷會是我人生中不一樣的溫暖，它使我明白：生命是有高度的。生命的高度，取決于自己的態度。只要有自己的堅持與毅力，無論我們處于何種困境，都能勇敢面對艱難，挑戰自我。
生命的高度作文14
黃山上的迎客松堅挺峭拔，是因為貧瘠的土壤，艱難的困境磨礪了它不屈的意志，彰顯了它生命的高度；淤泥中的蓮花，出淤泥而不染，是因為污穢的環境、艱難的環境磨礪了蓮花的意志，成就了它生命的高度。
大自然以無聲的方式向我們述說了一個真理：艱難困境中，堅韌不屈可以成就生命的高度。回首歷史，許多英杰的生命之曲優美動聽，也往往是因經歷了生命的抑揚頓挫。
師從鬼谷子的孫臏，因才遭妒，被龐涓敲去兩塊膝蓋骨，他的人生陷入最低谷，但孫臏從未向厄運低頭，而是挺起脊梁，站成壯麗的風景。兩塊膝蓋骨，像兩顆種子，生出兩柄不屈的利劍：一劍刺出桂陵之戰，殲敵兩萬、俘敵七萬，圍魏救趙，聲震天下；一劍刺出馬陵之戰，射死龐涓，殲敵三萬、俘敵五萬，減灶之計，千古流傳。
在困境中大聲說“不”的孫臏，用不屈的精神成就了他生命的高度！淡去軍事的戰火，撥開文學的紗帳，“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的《史記》更讓我們的心靈為之震撼。
殘酷的宮刑，不幸的遭遇，沒有壓垮司馬遷的脊梁，反而使其生命在厄運中涅，在浴火中重生。十八年的艱辛路使司馬遷的.生命得以張揚，流傳千古的《史記》成就了司馬遷生命的高度。
生命翱翔于茫茫大海之上，困境中仍能以不屈的精神作為生命導航的旗標，在旗標的指引下，生命的形象會越發飽滿，愈發堅挺。
哲人說，事業的成功需要正確意識的指導。我想其中的“正確意識”就是指困境中的不屈，有了它的指導，才會成就生命的高度。諾貝爾為試制炸藥，失去了一條腿，諾貝爾獎由此得來；愛迪生為了人類社會的前進，耳、眼、鼻多處器官受損，“發明大王”由此誕生。
是的，只要我們重整旗鼓，敢于在困境中大聲說“不”，我們也可以像青松、清荷一樣，在困境中以不屈的意志成就生命的高度。
生命的高度作文15
白居易的《放言五首》中有這么一句話“松樹千年終是朽，槿花一日自為榮”。老松屹立千年，對于個體生命來說確實很久很久了，但在漫漫的時光長河中，這只是一閃而過的生命光輝罷了。槿花雖然生命短暫，但卻能在有限的日子里綻放出美麗的花朵，散發出耀眼的光芒。
生命的價值本就不在于長度，而在于高度。生死本就無需執迷，在有生之年生命達到足夠的高度，此生便可無憾。
看世間熙熙攘攘，每個人追求的生命高度多少有些不同。多數人向往的是衣食無憂，家庭美滿；還有些人將財富名利作為畢生追求的高度；另有一些人愿憑自己力量改變世界。對生命高度不同的追求往往決定著人的一生是如何度過的。
《勇敢的心》中有一句臺詞是這樣說的“每個人都會死去，但不是每個人都曾真正活過”。茍且偷生也是生活，奉獻自我也是生活。天穹遠瀚，宇宙深邃，每一個在地球上存在過的人都像是一顆恒星，總有一些恒星在點燃著自己的生命，達到生命的最高點。鐘揚教授在五十三載的人生中，收集了四千多萬種子，填補了世界種質資源庫中沒有西藏種子的空白。現在雖然采種子的人一去不回，但他一步一步觸及生命價值的頂端，留下種子和精神遍布人間。
有些人則認為我們都是普通人，普普通通過完自己一生就足夠了。其實不然，“苔花如米小，也學牡丹開”。苔雖然生長在陽光找不到的地方，但到了春天，它一樣擁有綠色，擁有生命，也許無法像牡丹那樣萬眾矚目，可它的`勇敢追求撼動這觀賞者的心。我們活著，雖然平凡，但不平庸。雪線郵路上的其美多吉不辭辛苦為郵遞事業奉獻了三十多年；抱薪者張靜靜勇敢逆行，雖然無法在看到下一個春天，但她的生命散發著光與熱。遍地都是六便土，但他們卻抬頭看見了月亮。
人的生命總是有限的，我們也無法延長生命，但是可以把握它的高度，一步步登上屬于自己的山峰，探索更高的生命境界。
生命的高度作文16
在海拔七千米的唐古拉山上，有這樣一尾魚，它躍動的雙鰭好像仍在搏擊著風浪，它圓睜的雙眼依舊向著茫茫冰雪高原。魚兒啊，你的家鄉可曾是在那溫暖自由的渤海灣？
從你降生的那一刻起，似乎就注定了離鄉遠行。你可以選擇和同伴們在一起，你可以選擇一生在渤海灣游弋，你可以向遠處的海洋遠行。可是，你卻選擇了這樣一條孤絕的路，一條注定無法回頭的路，溯游而上，一直到七千米的高原。然后，時間便凝固在了那里——莽莽冰雪下晶瑩剔透的魚鱗。
七千米！不只是海拔的高度，是你的高度，是你生命的高度。
這個世界上，你是唯一一條到達這里的魚，你改寫了魚類的歷史，成就了生之堅韌，生之偉大，生之張力，生之不屈。冰雪中保持著前進姿態的你，沐浴著人類的驚嘆，成就著魚類的傳奇，這是一種不可企及的神圣與莊嚴。
你沒有鯊魚的利齒自衛，沒有墨魚的黑水逃避，沒有熱帶魚斑斕的色彩從此以后衣食無憂。但你有夢，有勇氣，你說：“一水一鰭足矣。”
你像一座豐碑，屹立在皚皚冰雪里；你像一面旗幟，激勵著人們追夢遠行。所以，當中國第一個“載人飛行計劃”——萬戶點燃了竹椅下的四支火藥時，十米高度的絢爛后，是永久的死寂。可也正因有一次次的`代價，磨礪，才有中國航天工程今日的成績。不知翟志剛在艙外揮手致意的那一刻，太空中是否有萬戶欣慰的眼睛。萬戶用生命終于締造了高度，成就飛天的傳奇。十米，穿越歷史，杠桿中華。
沒有哀嘆，沒有遺憾，沒有悲吟，高原魚與萬戶都用自己精神的高度書寫了另一種詩意快意的人生。死何足懼？但留浩氣滿乾坤；人應有志，皓首窮途只一心。生命誠可貴，理想價更高。夢的方向，就是他們遠行的方向；夢的重量，就是他們決心的重量；夢的高度，就是他們生命的高度。
生命的高度，我們永遠仰望。
生命的高度作文17
陡峭險峻，直聳云霄，這是群山的高度；雄奇壯觀，一瀉千里，這是瀑布的高度；自由自在，展翅翱翔，這是雄鷹的高度；枝繁葉茂，高大挺拔，這是青松的高度……你的高度在哪里呢找準目標，把握生命的高度，努力奮斗以接近成功，我們面對蒼穹高聲呼喊："我可以做到！"
我們生命的高度既我們人生的目標，是我們拼搏奮斗的方向，是我們流血流汗的目的所在。我們要想成功，要想有所作為，就必須找到自己生命的合適高度，確定自己人生的合適目標。這高度既不能過高，又不能過低，更不能人云亦云，隨波逐流。我們要根據自己的特點，尋找合適的高度。
有的人將他生命的高度估量地太高，超越了自己可以達到的范圍，這便顯得頗為不切實際。還不會走路，又談何跑步沒有一級一級的石階做基礎，階梯的盡頭與這一高度相距甚遠，如何才能"一步登天"沒有穩固的基礎，如何摘到耀眼的金星通向生命高度的單路是綿延悠長的，你需要且走且鋪，用努力的汗水為自己筑路，一步一個腳印，腳踏實地，在道路與正高點的接合處拔下勝利的旗幟。
有的人將他生命的高度定位的'太低，這難免會引起懶惰的毛病。試想：高度過低，終點過近，伸手可得，誰還會為之努力奮斗這便缺乏了人生道路中前進的動力，找不準前進的方向，一生碌碌無為，坐待其成。這樣的人難以有所作為，維持自身的生活都是個難題，更別說為他人，為社會做貢獻，為人類造福了。
有的人，人云亦云，隨波逐流，想把自己生命的高度定位的和別人的一樣高，想自己的成就和他人到達同樣高的境界，這更不是明智之舉。你有你的特點，他有他的特點；你的能力不一定高，他的能力不一定低，你們如何才能共同起步，同起同落，達到同意高度一個問題，對你來說難以解決，而對于他卻輕而易舉；一段山路，對你來說平坦無阻，而對于他人卻崎嶇難行，你們如何才能到達同一目的地由此可見，各人的生命的高度是不同的，人云亦云，隨波逐流，更是不可取的
群山的高度自己選擇，瀑布的高度自己度量，雄鷹的高度自己把握，青松的高度自己定位。而我們，只有選擇了合適的高度，明確了適當的目標，以我們各自的特點，憑我們各自的能力，為之拼搏，才能使得我們的生命大放光彩，才能登聲我們生命的高度！
生命的高度作文18
新型肺炎病毒襲擊了武漢，一個患者，十個患者，一百個患者。疾病以一種可怕的速度傳播，病毒已經在全國范圍內擴散，而病毒的源頭至今仍在調查中，醫生用自己的生命在奮戰，但是患者的數量仍在不斷增加，許多鮮活生命已經離開了。
疾病面前人人平等，下一個患者不知道是否會是你我。
我一直以為非典永遠都是一個歷史上的一個災難，這樣的災難或許可怕，但離我們很遙遠；直到這次的肺炎病毒我才意識到災難隨時會發生。這次肺炎病毒的傳播速度以及對人體的破壞程度不下于非典。所有人都閉門不出，口罩變成了稀缺物資。這個時候我才切實體會到原來病毒如此可怕且近在身邊。生離死別并不是一句玩笑話，我們生命中最珍貴的東西，或許是身邊親人的笑顏，是小孩子打鬧嬉笑聲，它平凡而又無價。
一個醫生死去了，在為患者治療時，不幸感染。這次病毒有多可怕大家都知道，但即便如此仍然有千千萬萬的護士、醫生、醫學工作者自愿地奔走在病毒肆虐的魔掌下，這些人難道沒有父母需要贍養，沒有子女需要照顧，沒有親人朋友在牽掛著他們嗎？他們也只是和我們一樣的普通人，有著簡單的快樂，對未來充滿向往，疾病發生前他們也只是陪伴在親人身邊的普通人。但是在關鍵時刻，他們毅然決然地站出來，扛下了這份責任。他們放下了自己的家庭，給全國人民一個承諾，一個疾病很快就會過去的承諾。
我們的現世安穩很多時候就是這樣許許多多個普通人在承擔著，一個醫生死去了，或許一個孩子就失去了父親，一對老人就失去了孩子，他的`妻子再也無法等到丈夫下班。這些人要用至親的死亡來支援國難。我想這就是大義，這樣的人就是中國脊梁。
許多微信網友在捐款，其他國家也支援了我們物資，陸陸續續許多身在異國的醫學工作者趕回武漢。天南海北各個角落，許多藉藉無名的人獻上了自己的一封愛心。國家與人民，集體與個人，我從未如此清晰地體會到原來他們之間有這樣深刻的聯系。那些異地的捐贈者、志愿者、醫學工作者都是我們血濃于水的同胞。
在這之前我從來不知道生命可以如此脆弱也可以如此偉大，脆弱的是我們的肉體凡胎，偉大的是那些肉體凡胎中不屈的靈魂，是我們心中對于愛的守護，對于生命底線的堅守。
我不知道你是誰，
但你卻牽掛著我們的安危，
姑且讓我叫你一聲白衣天使
我不知道你來自何方
但我知道你在醫院中守護著自己的家園
那么允許我叫你一聲守護者
我們的親人都有一個名字
叫做中華兒女
你的家人也在白色戰線之外記掛你
我們永遠都會感謝你
唯有白衣可以體現靈魂的純凈、圣潔與偉大
這是生命的高度
生命的高度作文19
泥土中的種子在奮力破殼，它無時無刻不在積蓄力量，因為它的目標只有一個：向殼外生長；湍急的小溪在飛速流淌，它沒有停下來欣賞沿途的風景，因為它的目標只有一個：向大海奔去；空中的雄鷹在翱翔著，它沒有停在某座高山上。因為它的'目標只有一個：向更廣闊的天空飛去。學會專注，跨越生命新高度。
專注，要學會全神貫注。英國物理學家牛頓請朋友到家里來做客，飯菜做好后，他就進實驗室專心致志地做實驗去了。朋友來后找不著牛頓，等了好一陣子，因急于趕去上班，就獨個兒把飯菜吃了，并把吃剩下的雞骨放在盒子里，然后走了。傍晚，牛頓做完實驗返家準備吃飯，當他看見盒子里的雞骨頭時顯出突然醒悟的樣子，哈哈大笑說：“我以為自己還沒吃飯呢，原來早已吃過了。”牛頓因做實驗忘記了吃飯，明明空著肚子卻誤以為自己“早已吃過了”，這位世界一流的物理大師聰明絕頂，為何會發生這種事情呢？這是因為牛頓專注于自己的事業。
專注，要學會矢志不移。古往今來，多少人就只是憑著專一的態度而走向成功的。韓信受胯下之辱不言，并更加專注于自己的命運，成為杰出的軍事將領、劉氏天下的功臣。
司馬遷所受宮刑之屈沉默，忍常人之所不能，終成“史家之絕唱，無韻之離騷”的不朽巨著《史記》。譚嗣同一心變法，為民著想。即便被清廷捕殺，依然執著，雖死猶榮。他們都有自己的志向，都承受住了命運的打擊，不屈不撓，奮勇拼搏，在歷史的長河中閃閃發光，這便是專注的力量。
專注，要學會戒驕戒躁。我們耳熟能詳的寓言故事龜兔賽跑中，兔子由于過于驕傲而導致自己的失敗。白起是秦國有史以來最威名顯赫的將軍，排在 “戰國四大名將”之首。他一生征戰37年，未嘗一敗，為秦國的統一大業立下不世之功，但由于他為人飛揚跋扈，喜歡炫耀，以至于到最后落得個自刎的下場。白起給我們的教訓是：驕傲就像成功道路上的絆腳石，只有謙虛的人才會永久輝煌。
小溪入海，需九曲十八彎，卻依舊執著，因為它追求永恒；大雁南歸，即便崇山峻嶺，也無所畏懼，因為它追求溫暖。因此，懂得專注，邁出人生一大步；學會專注，跨越人生新高度。
生命的高度作文20
人們常常把生命比喻成高山。它們高聳入云，有著俯視一切的勇氣和能力，也正如生命一樣充滿生機，閃耀著獨有的光芒。所以，攀登這座生命的高山所到達的高度，就是生命的高度了。
面對生命的高度，我們所應做的是永不滿足，懷著無以倫比的勇氣和熱情去攀到生命高處——直到頂峰。頂峰？也許永遠沒有頂峰，但這也正是它使人沮喪同時又更加好奇，更加充滿動力的原因。珠穆瑯瑪峰是地球的頂點，多少年來“引無數英雄競折腰”。攀不到頂的人猶如恒河沙數，他們唯有含恨而終；而其中的少數幸運兒，也許，只有他們，才能領悟到頂攀的奧秘——他們都是偉大的，他們有面對生命高度的勇氣。
生命的高度也許比珠峰高得多，所以攀到頂峰的人也微乎其微。在史學上被喻為能成功攀登生命頂峰的人有：
愛迪生，英國偉大的'發明家，把人類歷史的行程推進了一大步。然而，他經歷的磨難也是成正比的。在小時候，因好奇在火車上做實驗，結果引起了大火，換來了左耳失鳴，但最后還是以無比的毅力完成了二千多項發明，被全世界人稱為“發明大王”。
愛因斯坦，一個有著猶太血統的偉人。但他小時候卻被人視為低能兒！也正是在這種恥辱中，他投身于科學，發表了震驚世界的相對論。接著，曾一度被邀請做以色列的總統，只是被他決然拒絕了，他要專心做他的學問。
還有，馬克思、貝多芬、托爾斯泰、霍金、張海迪、史鐵生……
我們也許都能感知到他們在攀登過程中所付出的足以淹沒整個世界的血與汗。他們真的到了生命的頂峰，到了生命的極限了嗎？我們所不知道的是，愛迪生在生命的最后一刻還在想著該為人類發明些什么，愛因斯坦在最后一刻還在科學世界中尋覓——他們還在攀登生命的更高處。
“長江后浪推前浪”，生命的高度還需要我們這代人去攀登。來吧，一切向往“一覽眾山小”境界的人們，讓我們勇敢面對生命高度，生命不息，奮斗不止！
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