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站立，成就生命的高度四川高考滿分作文
因為能夠站立，我們的祖先離開了莽莽的山林，站立決定了身(生)為人的權(quán)利和尊嚴(yán)。下面小編為大家整理的站立，成就生命的高度滿分作文，歡迎大家鑒賞!
【作文題目】
閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
人，只有在自己站起來之后，這個世界才能屬于他。
這句話引發(fā)了你那些思考?請自選角度寫一篇不少于800字的文章
1、標(biāo)題自定，文體自選;
2、不得抄襲，不得套作;
3、用規(guī)范漢字書寫。
范文 1
因為能夠站立，我們的祖先離開了莽莽的山林，站立決定了身(生)為人的權(quán)利和尊嚴(yán)。而自己站起來，不依托，不阿附，一個“自”字，一個“站”字，為生命澆鑄起新的高度。
“愿來世做一棵樹，一半是光，一半是影，方(浴)于風(fēng)，沐于雨，不依附，不張揚。”三毛這樣說道。
我們的靈魂就像這樣一棵樹，站立于方寸之地。有的人站著，其實他早已躺下，有的人倒下了，他卻永遠站立著。
余純順仍在紅塵中深深叩問著，盡管他死了。他倒在羅布泊里，一片金銀色的海洋，似陣陣熱浪，卷走了他的生命。他右手彎著，左腿屈著，還保持著行走的姿勢。這個上海男人，不愛十里洋場，傾盡家業(yè)，只為“壯士千里行”。對他來說，他放下了世俗的困惑眼光，卸下了肩上顧慮的擔(dān)子，于是他從庸庸碌碌的眾人中站起來了，后來的他，雖然倒下來了，但靈魂仍站立著，甚至保持著行走的姿勢。而他的那輛鐵皮小推車還在一戶人家的院子里等他回來，風(fēng)和雨銹蝕不了它。正如同風(fēng)和雨埋沒不了余純順的靈魂一樣，他飛得高高的，像天邊耀眼的太陽。
余純順，為了夢想，放低了世俗，拔高了靈魂。夢想令他自己站了起來，于是，那個多彩的理想世界屬于了他。自然，就是逐夢者的天堂。
李叔同仍在青燈黃卷中深深叩問著。盡管，他也離去多時了。早年盡享繁華人生的他，中年時卻跪倒在佛前。他謙卑地跪坐著，靈魂的高度卻一再拔高。
有一次，李叔同的朋友夏丐(丏)尊來看望他。此刻，他正在吃午飯，揮舞著細(xì)碎塵埃的陽光落在他打滿補丁的僧衣上，落在他那一碟稀稀拉拉的花生米上，落上他那安然的臉上。夏丐(丏)尊默默地流淚了。但李叔同永遠是淡淡的。那碟鹽份太重的花生米，在他看來，甚好;那碗摻著石礫的粗米飯，在他看來，也甚好。
李叔同，出世而居，甚好。放下功名，放下浮塵，靜心潛思，甚好。靈魂的清淡使他站立于紅塵之外，不為他人，只為本我。
余純順立于紅塵，李叔同立于紅塵外。但他們的生命都站立起來，成就了獨特的高度。
浩瀚的星光，落在他們的身上，照見了靈魂之樹的光芒。那是一個曼妙的世界，心靈的無上純粹，他們擁有了。
范文 2
盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余暉，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的——站立，成就生命的高度。
站立，是一種昂首挺胸的姿態(tài)，它彰顯著自信與堅毅。當(dāng)哥白尼在宗教勢力的重重壓迫下，依然堅定地站立，提出日心說，打破了“地心說”的禁錮，他站出了科學(xué)探索的新高度，讓人類對宇宙的認(rèn)知向前邁進了一大步。他不顧世俗的眼光與教會的迫害，勇敢地捍衛(wèi)真理，那堅定的站立，如同在黑暗中點亮一盞明燈，為后來者指引方向。
站立，是一種不屈不撓的精神，它書寫著頑強與執(zhí)著。史鐵生在最狂妄的年齡雙腿癱瘓，他曾一度在地壇中迷茫、徘徊，甚至想到過放棄生命。然而，他最終選擇了站立，以筆為劍，在文學(xué)的天地里開辟出一片屬于自己的疆土。他用文字訴說著對生命的思考，對生活的感悟，他的作品如同一股清泉，滋潤著無數(shù)讀者的心靈。他在困境中頑強站立，讓生命綻放出別樣的光彩，站成了文學(xué)史上一道獨特的風(fēng)景。
站立，是一種心懷天下的擔(dān)當(dāng)，它承載著使命與責(zé)任。林則徐虎門銷煙，在列強的威脅與利誘面前，他巍然站立，堅決抵制鴉片的入侵。他深知鴉片對國家和人民的危害，為了民族的尊嚴(yán)和未來，他挺身而出，以無畏的勇氣向世界宣告中國人民反抗侵略的決心。他的站立，是為了國家的獨立，為了民族的振興，那高大的身影，永遠銘刻在歷史的長河中，成為中華民族精神的一座豐碑。
在生活的舞臺上，我們或許會遭遇挫折，或許會面臨困境，但只要我們選擇站立，以自信為基石，以頑強為支柱，以擔(dān)當(dāng)為脊梁，就能不斷提升生命的高度。我們要像蒼松翠柏，無論風(fēng)雨如何侵襲，都始終堅定地站立在高山之巔；我們要像搏擊長空的雄鷹，無論路途多么遙遠，都始終勇敢地振翅高飛，向著心中的太陽站立。
站立，讓我們超越平凡，成就生命的輝煌；站立，讓我們直面挑戰(zhàn)，書寫人生的壯麗篇章；站立，讓我們心懷大我，攀登精神的巍峨高峰。讓我們在人生的道路上，始終保持站立的姿態(tài)，向著那生命的至高點奮勇前行。
因為，唯有站立，方能成就生命的高度。 本文圍繞“站立，成就生命的高度”這一主題展開。首先以優(yōu)美的語句引出主題，強調(diào)站立的重要性。接著分別從彰顯自信與堅毅、書寫頑強與執(zhí)著、承載使命與責(zé)任三個方面，通過哥白尼、史鐵生、林則徐的事例進行闡述，說明站立在不同方面的意義。然后回歸生活，鼓勵人們在挫折和困境中選擇站立，以自信、頑強和擔(dān)當(dāng)提升生命高度。最后再次強調(diào)站立的意義，呼吁人們保持站立姿態(tài)，成就生命輝煌。
范文 3
盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余暉，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的——站立的姿態(tài)，成就生命的高度。
當(dāng)狂風(fēng)夾著巨浪無情地?fù)湎蛩男〈?dāng)他孤立無援地漂泊在茫茫大海之上，當(dāng)他面臨著生與死的嚴(yán)峻考驗時，他沒有退縮，沒有畏懼，而是毅然決然地選擇了站立。站立在船頭，他目光堅定地望著遠方，心中懷揣著對生的渴望和對航海事業(yè)的熱愛。他就是魯濱遜，一個敢于站立在困境之中，與命運頑強抗?fàn)幍挠率俊Ｕ撬@種站立的姿態(tài)，讓他在荒島上度過了漫長的二十八年，最終回到了文明社會，成就了生命的傳奇與高度。
當(dāng)命運的繩索無情地縛住雙臂，當(dāng)別人的目光嘆息生命的悲哀，他依然固執(zhí)地為夢想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上寫下：相信自己。那變幻的旋律，正是他努力站立的軌跡。劉偉，一個失去雙臂卻用雙腳彈奏出生命最強音的男孩。他在苦難面前沒有倒下，而是以一種傲然站立的姿態(tài)，用雙腳演繹出別樣的精彩人生。他用行動告訴我們，即使身體殘缺，只要精神站立，依然能夠成就生命的高度，讓夢想在站立中飛翔。
當(dāng)黑暗籠罩大地，當(dāng)專制的陰霾籠罩著整個國家，當(dāng)人民在水深火熱中苦苦掙扎時，他站了出來，像一把利劍，劃破黑暗的夜空；像一盞明燈，照亮人們前行的道路。他以筆為武器，用犀利的文字揭露社會的黑暗與丑惡，喚醒沉睡的民眾。他就是魯迅，一位以站立的姿態(tài)，為民族的覺醒而吶喊，為國家的振興而奮斗的偉大文學(xué)家、思想家、革命家。他的站立，不是為了個人的名利，而是為了民族的大義，為了國家的尊嚴(yán)。他用自己的一生詮釋了站立的深刻內(nèi)涵，鑄就了生命的不朽高度。
站立，是一種姿態(tài)，更是一種精神。它需要勇氣，需要毅力，需要堅定的信念。在生活的舞臺上，無論遭遇多少風(fēng)雨，無論面臨多大的困難與挫折，我們都要選擇站立。因為只有站立，我們才能看到更遠的風(fēng)景；只有站立，我們才能擁有更廣闊的天地；只有站立，我們才能成就生命的高度，讓生命綻放出最絢爛的光彩。
讓我們都以站立的姿態(tài)，迎接生命中的挑戰(zhàn)，向著心中的夢想奮勇前行，去書寫屬于自己的輝煌篇章，去成就生命那令人敬仰的高度。
范文 4
“人，詩意地棲居在大地上。”站立，是一種姿態(tài)，更是一種對生命高度的不懈追求。它不僅僅是軀體的挺直，更是靈魂的昂揚，是在歲月長河中堅守自我、砥礪前行，向著光明與夢想奮勇攀登的精神象征。
回顧歷史，那些閃耀著光輝的身影，無不是以站立的姿態(tài)書寫著生命的華章。屈原“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，在奸佞當(dāng)?shù)馈⒆嬔员文康睦Ь持校麍允卣溃毩⒉贿w，以高潔的品德和偉大的愛國情懷，在濁世中傲然挺立。他的站立，是對正義與真理的執(zhí)著，是雖遭放逐仍心系家國的偉大擔(dān)當(dāng)，成就了其在文學(xué)與精神領(lǐng)域的不朽高度，讓后世永遠敬仰。
司馬遷遭受宮刑這一奇恥大辱，卻“隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭”。他為了完成《史記》這部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史學(xué)巨著，以頑強的毅力在困境中站起。他不顧世俗的眼光和身心的劇痛，筆耕不輟，用如椽巨筆書寫了三千年的歷史風(fēng)云，為后人留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。司馬遷的站立，是在苦難與屈辱面前不屈的脊梁，是對理想信念的篤定堅守，使他超越了個人的悲劇，站在了歷史與文化的巔峰。
在近現(xiàn)代中國，無數(shù)仁人志士為了民族的獨立與解放，挺身而出，屹立不倒。譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，在戊戌變法失敗后，他拒絕逃亡，甘愿以熱血喚醒民眾，以生命為變法圖強吶喊助威。他以大無畏的犧牲精神，站成了一座不朽的精神豐碑，激勵著后來者為了國家的命運奮勇拼搏。
而在當(dāng)代社會，也有許多平凡而偉大的人，以站立的姿態(tài)詮釋著生命的價值。那些默默堅守在邊疆的戰(zhàn)士，頂風(fēng)冒雪，不畏嚴(yán)寒酷暑，保衛(wèi)著祖國的領(lǐng)土安全；那些日夜奮戰(zhàn)在科研一線的科學(xué)家，為了攻克技術(shù)難題，推動科技進步，廢寢忘食，不懈探索；那些辛勤耕耘在三尺講臺的教師，用知識與愛心點亮學(xué)生的心靈，為培養(yǎng)祖國的下一代奉獻著自己的青春與熱血。他們雖身處不同的崗位，但都以堅定的信念和頑強的意志，在各自的領(lǐng)域中站立著，書寫著屬于自己的輝煌篇章。
然而，在現(xiàn)實生活中，也不乏一些人在困難與挫折面前選擇了彎腰、退縮甚至倒下。面對學(xué)業(yè)的壓力，有些學(xué)生一蹶不振，放棄努力；面對職場的競爭，有些人投機取巧，喪失原則；面對生活的誘惑，有些人迷失自我，陷入墮落。這些人之所以未能成就生命的高度，正是因為他們?nèi)狈φ玖⒌挠職馀c毅力，在物欲橫流的世界中失去了自我堅守的精神家園。
站立，是一種態(tài)度，一種選擇，更是一種力量。它讓我們在風(fēng)雨中堅守初心，在困境中砥礪前行，在平凡中鑄就偉大。讓我們以站立的姿態(tài)，直面人生的挑戰(zhàn)，追求生命的高度，向著心中的夢想奮勇攀登，書寫屬于自己的壯麗史詩。因為，只有站立著，我們才能看得更遠，走得更穩(wěn)，才能真正成就生命的輝煌與偉大。
范文 5
生命，是一場充滿挑戰(zhàn)與磨礪的旅程。在這漫長的征途中，站立，以一種傲然不屈的姿態(tài)，成就著生命的高度。
當(dāng)我們把目光投向歷史的長河，那些熠熠生輝的身影無不是以站立的姿態(tài)書寫著壯麗的篇章。司馬遷，遭受宮刑這一奇恥大辱，卻沒有被命運擊垮而匍匐在地。他在痛苦與屈辱中頑強站立，以筆為劍，在竹簡上刻下“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》。正是他的站立，讓歷史的真相得以留存，讓后人能透過那浩如煙海的文字，領(lǐng)略到往昔歲月的風(fēng)云變幻。他的生命高度，在不屈的站立中得以升華，超越了個體的苦難，成為中華民族文化寶庫中一顆璀璨的明珠。
再看那蘇武，手持漢節(jié)，孤身一人在北海牧羊。十九年的漫長歲月，朔風(fēng)凜冽，寒雪紛飛，他饑吞氈毛，渴飲雪水，卻始終堅守著自己的信念，不肯向匈奴屈服。他站在那片荒蕪的土地上，猶如一座不朽的豐碑，彰顯著大漢的氣節(jié)與尊嚴(yán)。他的站立，不僅僅是身體的挺立，更是精神上對祖國忠誠的堅守。那根早已脫毛的漢節(jié)，見證了他在困境中屹立不倒的堅毅，他站成了歷史的脊梁，讓后人敬仰不已。
在文學(xué)的殿堂里，也有無數(shù)站立的靈魂。屈原正道直行，卻遭奸佞讒言陷害，被楚懷王放逐。他在“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的孤獨與悲憤中，依然堅守自己的高潔志向。他行吟江畔，雖形容枯槁，卻以詩歌抒發(fā)著對祖國的熱愛與對理想的執(zhí)著追求。他最終自沉汨羅江，以一種決絕的站立，捍衛(wèi)了自己的人格尊嚴(yán)和愛國情懷。他的精神，如同江上的清風(fēng)，穿越千年的時光，至今仍在人們的心間吹拂，激勵著一代又一代的人為正義與真理而奮斗。
而在現(xiàn)實生活中，站立同樣有著深刻的意義。那些在困境中努力拼搏、永不言棄的人們，用他們的行動詮釋著站立的力量。殘疾運動員們，盡管身體有缺陷，但他們憑借著頑強的毅力和對夢想的渴望，在賽場上奮力拼搏，展現(xiàn)出生命的頑強與不屈。他們克服了常人難以想象的困難，站在了屬于自己的領(lǐng)獎臺上，贏得了尊重與榮譽。他們站立的身影，告訴我們，無論生活給予我們怎樣的磨難，只要心中有信念，有勇氣，就能站得筆直，活出生命的精彩。
站立，是一種姿態(tài)，更是一種精神。它是在面對挫折時的堅韌不拔，是在遭遇困境時的勇往直前，是在紛繁復(fù)雜的世界中堅守自我的執(zhí)著。唯有站立，我們才能在生命的旅途中跨越重重障礙，攀登到更高的境界，領(lǐng)略到更壯麗的風(fēng)景。讓我們都以站立的姿態(tài)，去迎接生命中的每一次挑戰(zhàn)，成就屬于自己的生命高度，書寫出輝煌燦爛的人生篇章。 從對生命高度的探討引入，聯(lián)想到歷史上司馬遷、蘇武等人物以站立的姿態(tài)成就偉大。接著提及文學(xué)殿堂中的屈原，同樣以站立捍衛(wèi)尊嚴(yán)和情懷。再聯(lián)系到現(xiàn)實生活中殘疾運動員的站立精神。最后總結(jié)站立的意義，既是一種姿態(tài)更是一種精神，呼吁人們以站立姿態(tài)成就生命高度。
站立是一種積極向上的狀態(tài)，通過歷史人物、文學(xué)人物和現(xiàn)實人物的例子，層層遞進地闡述站立的內(nèi)涵和價值，從而強調(diào)人們應(yīng)在生命中以站立姿態(tài)面對挑戰(zhàn)，成就自我。
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