人生的境界高三開學作文

　　人生就似一壇塵封的老酒，越品越香，越品越濃。醉了的，不是好漢;沒醉的，不是英雄。今天小編就來分享人生的境界高三開學作文，請各位讀者好好欣賞和借鑒。

　　人生的境界高三開學作文(一)

　　王國維在他的《人間詞話》中描述了人生的三種境界：第一種“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路”;第二種“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”;第三種“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。后人歸之為：知、行、得三境界。

　　由王國維的三境界論，推崇的很多，有人效仿“三境界”的劃分法：知之、好之、樂之;豐之愷認為：“物質、精神、靈魂”這是人生三層境界;有人認為，人生三境界不外乎是為自己、為家庭、為社會;也有人說為知、為己、為人;有人認為理想、事業、愛情;還有人形象地比喻為：“看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山還是山，看水還是水。”等等，林林總總，琳瑯滿目。

　　掩卷思之，漫漫的人生歷程，是個復雜而多變的過程，對于不同的人生有不同的看法，可謂是仁者見仁，智者見智。本文就“看山看水”的三境界作點淺析。

　　“看山是山，看水是水。”這種境界是針對孩子說的，初識世界，純潔無瑕，一切都是新鮮的`、陌生的，眼睛看見什么就是什么，你告訴他這是山，他就認識了山;告訴他這是水，他就認識了水，不會故意認錯，以致說1是1，2是2，丁是丁，卯是卯。有一個小故事很能說明這點：一群大人在進行智力競賽，主持人說不掉頭，就出了個題大家都在想，智力競賽題目決不會就字面那么簡單，結果誰都不敢立即搶答，而是苦苦思索。

　　人生的境界高三開學作文(二)

　　人生路奇峻，肯登攀才能沖刺最高峰;人生路坎坷，要執著方可到達新境界。

　　人生的進步就是在不斷登越一個個臺階，走上新的高度。憑借堅韌不拔的意志，百折不撓的精神，走上新的階級必能欣賞到一番新氣象。也許人生理應如此，在攀登階級中成長，在攀登階級中成功。想必近代大詞人王國維先生所講“古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界”就是如此吧。

　　昨夜西風凋敝樹，獨上高樓，望盡天涯路

　　滿樹的綠葉似乎在一夜之間被乍起的秋風吹落。登高者憑欄遠眺所見盡是蕭瑟之景，道路遙遙直通深邃的天空。此情此景，寂寞孤獨之感油然而生。試想在創業求學之初要高瞻遠矚，認清前行的路，且一人承受風雨和孤寂，這是需要極大的勇氣的。

　　忽然想到安妮，誰都不能不贊美她。一個安靜而充滿個性的女子，以敏銳的判斷力選擇了生命的航向。獨自一人在暗黑的空間里敲打著鍵盤，盡情地書寫著自然灑脫的文字。她奏響新的文學樂章，給人以舒逸安閑的感覺。她講述著城市流浪者的命途，如何在寂靜漠然的世界獲得一份持久的真愛，獨到的精神自由在展現得淋漓盡致。因為她準確的視角與著力點，因為她耐得寂寞進行創作，她的'作品才脫穎而出。

　　衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴

　　微風習習，殘照當樓，熱戀中的相思之苦催人淚下。情有獨鐘，專一執著雖衣帶漸寬、枯槁憔悴也無怨無悔。這種刻骨銘心的愛用來借指創業求學學中的精

　　神不正合適嗎?在這個過程中不正需這種殫精竭慮、堅韌不拔的精神嗎?

　　布魯諾是這樣一個人，一個繼承哥白尼“日心說”又不斷發展創新的人。16世紀的歐洲宗教神學充斥各個角落。而他卻不屑異樣的眼光，不懼恐嚇，勇于去打破封建桎酷的枷鎖，不斷尋找科學精神的真諦。反叛的他被處以火刑，然后在陰冷的監獄里受到非人折磨。但他沒有低頭，沒有向教會、法庭屈服或妥協。最終他在長滿鮮花的廣場上與烈火永生，用堅定的信念與鮮紅的血液書寫自己的墓志銘。

　　眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處

　　辛棄疾讓我由衷地稱贊，他不但兼具豪放曠達與愛國熱情而且有浪漫的情懷與細膩的心思。燈如海，人如潮的上元佳節，苦苦思尋終在燈火冷落處見到夢中情人莞爾一笑，心中極大的歡欣。不知道他是否同意我曲意理解，把這句詞喻指在生命對事業的不斷探索與追求。

　　明代皇子朱載瑜用他的行動證實這種崇高的精神品質。因為父親受陷害，自己本無心操理政事，且不想再繼承王位。他采取“非暴力不合作”的方式在紫禁城外搭建草棚獨立而居。我想甘地是比他稍遜一等的。無論烈日酷暑還是三九寒冬他都不變初衷一如既往地潛心音律。有時閱讀書籍以xx。他堅信“路漫漫其修遠兮，我將上下而求索。”經過十年努力著《音律全書》總結出十二音律法。

　　他們是什得驕傲的成功者，無時無刻不在攀登新的臺階，到達新的高度。堅信腳下踏實地去登越通向夢想舞臺的階級才會成功的“階級理論”。擁有一份執著，據守一種信念，他們不斷地去登越人生的顛峰。

　　每一次登越一個臺階都是一次成長、一次飛躍。學會向一只野鳥去追求自由與高度，在夕陽落幕的時刻劃出絢彩的光。你的生命是那樣美麗，人生的境界也因此得以升華。

　　人生的境界高三開學作文(三)

　　清晨洗漱時，不經意間發現浴室的角落里長出了一株嫩嫩的小芽。我有些納悶，驚奇地自語：這兒怎么會長出小芽苗呢?我有些想嘲笑它在“錯誤的時間、錯誤的地點”選擇了生命的誕生。可是，一天天過去了，它依然倔強地生長著，為小小的空間里增添了一點難得的綠意，雖然是那么的不起眼!我忍不住多看了它一眼，嫩嫩的，綠綠的。它生長得很好，似乎向我昭示，即使選擇了錯誤的環境，它一樣會讓生命有姿有色。可是，它的生命畢竟很快就會逝去，猶如流星劃過天空那樣短暫。我多么想幫幫它呀，卻又不知所措……

　　是的，苦難是一種客觀存在，很少有人能夠逃避。既然如此，我們理當勇敢面對。

　　“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的三閭大夫，雖身不逢時，正值盛年，魂歸汨羅江里。卻始終不忘故國，始終心憂百姓苦難，懷抱匡復社稷之志。

　　高歌“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的李白也不乏“抽刀斷水水更流，借酒消愁愁更愁”的時候，但他卻在詩歌的長河中樹起了一座讓人景仰不已的豐碑。

　　為了社稷蒼生而“白首搔更短”的杜甫，雖然自己賴以藏身的茅屋為秋風所破，想的卻仍然是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!”

　　在歷史的長河中，我們還可以列出一串串這樣的名字。他們無一不是滿腹經綸，才高八斗，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”的.人，卻心有余而力不足，空懷壯志，命運多舛，無路請纓。或許他們都是帶著憂郁、憤怒離開這個世界的，然而他們的名字能夠流傳千古，不正是與他們雖然生不逢時，卻從不放棄自己的追求因而留下一片耀眼的光芒分不開嗎?

　　人的價值不在于他在世上活了多久，得到了多少享受，而是看他在有限的日子里為人們留下了什么。后人記得科舉考試落第者張繼，卻記不住高居榜首的狀元，不正是一首千古絕唱《楓橋夜泊》嗎?

　　哥白尼早已離開了我們，然而，“地球不是宇宙中心”卻成了真理;譚嗣同走了，胸藏愛國情懷的人卻多了一分勇往直前的動力;任長霞走了，全心全意為人民服務的精神卻得到了弘揚。

　　一滴水雖然干涸了，至少，它潤澤過一寸土地;一棵嫩芽離開了，至少它為小小的空間增添過綠色……作為上帝的杰作，世間最有靈性的人類，活著，豈能行尸走肉!

　　人生的境界高三開學作文(四)

　　比廣闊大海更浩瀚，比雨后初晴的彩虹更絢爛，比清澈的小溪更純潔，比火熱的太陽更高尚，這就是人生的最高境界人格。

　　華麗的外表下，空有一顆虛偽的心靈，猶如一只竹籃華而不實。機靈的腦袋下，空有一片混亂的思想。張揚的性格下，空有一副惡毒的心靈。人性、人格是高尚的，不是外在的而是內在的。

　　為陶淵明不為五斗米而屈服的精神所折服;為陸游憂國憂民，以天下為己任的品質所震撼;為文天祥堅守目的，“人身自古誰無死，留取丹心照汗青”的壯志所感動;為朱自清寧可餓死也不肯領美國救濟糧的偉大人格而深深吸引;為袁隆平“勝不驕，敗不餒”的偉大人性美所激動不已……

　　現實生活中，把握人生中最純潔的一片天空，便為人生的最高境界。

　　蔚藍的天空中，有驕陽的高尚，有白云的純潔，有微風的.清澈。

　　生活在和平年代，我沒有什么高尚的人格。沒有什么高尚的精神，沒有什么眾所周知，令人稱頌的事跡，我只是默默地在做自己的本職工作，我只是羨慕一身清爽，坦坦然然的生活，同在一片天空下的我們，不要讓狂風暴雨打破我們美好、寧靜的生活，而是讓狂風暴雨沖刷我們心中的塵埃。

　　人格的高尚體現了一個人的道德修養。它不一定是體現為外在的活潑瀟灑，而體現為內在的高潔亮麗。人性的美，不一定體現為驚天動地，而更在于心靈。

　　堅守自己做人的原則，做好自己的本職工作，也許在人生中有許多小污點，但始終保持一顆善良的心，就達到了人生的境界。

　　讓乘風破浪的帆船勇往直前，讓亮潔的心靈沖向最高點，踏上人生高境界。

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