淡泊人生作文（精選29篇）

　　在平時的學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家整理的淡泊人生作文（精選29篇），希望對大家有所幫助。

　　淡泊人生作文 篇1

　　“得之淡然，處之泰然，失之坦然”做人的哲學應當是如此的吧。能做到不以物喜，不以己悲，不慕名，不慕利，淡泊處之。

　　我其實艷羨的是那些淡泊之人，無論多大的誘惑擺在眼前，他們都能淡然以對，不至于因那些身外之物而“一失足成千古恨，再回首已是百年身。”我敬佩莊子那份“曳尾于涂中”的飄然心境，他舍棄成為人上人的機會，甘于在鄉野中收獲自己的快樂之境。這種對于名，對于利的淡泊，不僅是我所應該學習的，也是天下人所應該學習效仿的。

　　紀曉嵐曾言：“事能知足心常態，人到無求品自高，”確實是如此，真正淡泊人生的人懂得滿足，同時也清楚何為自己所想要的。正如張衡在《歸田賦》中所寫的“仲春令月，時和氣清；原隰郁茂，百草滋榮。”這就是張衡清楚想要的生活，他倦了官場的追名逐利，向往的是平靜的生活。我想，這也是許多淡泊之人向往的圖景吧。喜歡“一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一吊鉤，一曲高歌一壺酒，一人獨釣一江秋”生活，或許孤獨清冷了些，但是可以一人淡然于世間，做自己喜歡的事，做自己想做的事，這難道不是人生一大幸事嗎？

　　然，“天下熙熙，皆為名來，天下攘攘，皆為利往。”人總會有追名逐利之心，能夠真正淡泊于世的是寥寥無幾的，更多的還是在乎名跟利的。他曾寫下：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆幸苦”這首膾炙人口的《憫農》詩，體現當初的李紳是多么體恤人民疾苦。可是，當他置身于權力中心時，他全然忘了自己的初心，自己原本所該懷有的淡泊之人。他極盡奢靡，貪圖享樂，再也無法抽身，他甚至將百姓當作是可以隨風而逝的秕糠，儼然成了無情我無意的小人。試想，若是他在面對名利的誘惑時，能夠淡然處之，并多為百姓謀福利，那么他定會為百姓所愛戴，同時他的內心也定然是滿足快樂的。

　　再反觀當今，又有幾人能淡泊處事呢？我覺得人們似乎有些急功近利了，在學校的實驗室里，大部人是為了學術而研究，為了提升自己的名氣，多寫幾篇學術論文而研究。是該問問究竟是有幾人能夠潛心研究，不重名利呢？這點，我想我們都該向季羨林老先生學習，他說：“三頂桂冠一摘，我一個自由自在身，”作為學術泰斗的季老，是如此淡泊，而我們是否太功利了呢？

　　愿我們多多反思自我，多讓自己學學淡泊之人的心境，過上那“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，淡望天上云卷云舒”的淡然生活。

　　淡泊人生作文 篇2

　　在靠近窗子的地方有一杯干凈的水，窗戶微敞，偶爾吹進幾縷風，杯水微微晃動，幾滴小水滴跳動著落到了杯外，杯水在逐漸減少，在歲月中，杯水里落進了塵埃，杯水漸漸不再清澈，渾濁一片。

　　那杯水的最后命運呢？變成遭人嫌棄的塵埃，或者注入一股新的清流將塵土沖刷出去？或者在流年里將那渺土沉淀，杯水再次透明？結局沒有任何人可以預言。

　　那杯水味道如何，無人知道，只有品嘗才方知其味，人生亦如這杯水，或是一帆風順，或是凄慘悲涼，只有經歷才知曉其中百味。在時光的道路中，布滿了坑坑洼洼的積水潭，行走其中，不免被濺上泥濘將自己的身軀弄得滿是污垢，在如斯滾滾紅塵之中，人多多少少會沾上塵埃，只盼有一泓清澈之泉沖刷洗滌自己凡世的心，還一身凈潔，純潔，將無知、妄為的欲念全部沖走。

　　在2012年10月11日，瑞典皇家科學院諾貝爾文學獎評審委員會宣布我國作家莫言獲得2012年諾貝爾文學獎，得知獲獎后，他直言：“不為獲獎而寫作。”寫言之淡泊便如一杯清澈的水般將功名利祿之想拋之腦后。人難能可貴的便是將自己的浮躁浸入歲月之流，將一顆心重新沉淀，歸于本真，用堅實的信念充實自己的靈魂，回歸自己的原來的色彩，一顆心若渾濁不堪又安可流芳百世？

　　淡泊人生，寧靜以至遠。

　　淡泊人生作文 篇3

　　自然能讓人心沉入如癡如醉的境界，仿佛自己離天空只差一手之伸。

　　——題記

　　春風漸漸吹起，動物們奔走在大地，剛出土的小草，剛出芽的枝條，為自然增添了幾分新綠。我們可以暢快地跟隨著春天的腳步，去感受春天的活力，萬物復蘇，蓬勃發展，暗示著我們要做最好的自己。

　　為了嗅到芳草的清香，蝴蝶用弱小而堅挺的生命頂開了一層厚蛹，享受到一縷陽光；蛇為了親近泥土的厚重，一點點從遮擋身軀的皮中脫變，拂摸到成長后的第一片樹葉；鳥兒為了沖上更高的藍天，還在巢中吱喳鳴叫時，就撲打翅膀，當沖入青天時，就看見了名山大川。再弱小的生命都向往生的瞬間，努力為激情的命運堅強存在。

　　為了接受冬的洗禮，梅花開放在嚴寒的雪天，搶眼的紅履蓋了土色的冬。那種自然的力量震撼著烘烤著暖爐的人們。嫩草迫不急待地生長，呼嘯黃沙中掩視不了綠色的存在，那是一種生的氣息、一種自然的奇觀。天地悠悠，自然創造的奇跡讓疲倦的人們得到感動。生的價值遠遠高出我們追逐的物質，那應是一種對自然的向往或對生命的企盼。

　　沁人心脾的春雨下著，安靜，祥和，像一位老人講述史詩一樣，像一對戀人相依相擁一樣，像一個家庭與子偕老一樣溫馨；夏雨，閃電雷鳴，像一場戰爭一樣，像一次激情一樣，像一回痛的成長一樣放肆；冬雪紛紛揚揚飄著，履蓋了黑暗、壓抑、沉悶。望著白茫茫一片，往事的回憶瞬間涌來。大自然用多情的心向我們一次次講述生命的喜怒哀樂。生命的五彩繽紛被自然描繪得美倫美奐。我們有什么理由拒絕精彩的生活呢？

　　洶涌，廣博的大海，陽光灑在海面星星點點，大海從未因為任何風吹雨打而放棄一朵浪花。它依然如故地守著自己博大、深迷的心靈。大地，它寬容地守護著身體上生存的一切，沒有怨言。草場，森林，都市，村莊，大地用對生命的熱忱默默地祝福著上面的生靈。天空，擁有陽光的灑脫、星辰的安詳。無論歲月如何變遷，它仍是那樣勇敢地關愛著它下面的一切。大自然廣闊的胸懷托著一顆善良的心。大自然的無私使我們更有理由愛它。

　　瞬息萬變的大自然，富有詩情畫意，也有喜怒悲哀。每一點，每一滴都告訴我們要對生命樂觀、包容。人類從自然寶典中應讀懂這些，學鳥兒勇敢沖向藍天，學梅花樂觀面對寒冬，學雨雪積極飄落，學江海包容一切。

　　正真熱愛生活的人會熱愛自然，會用心去品味自然，會發現自然與人生一樣，有盛開也有凋零，生得燦爛，死得輝煌，一個熱愛生活的人的一生便是自然的縮版。

　　淡泊人生作文 篇4

　　萬籟俱寂之夜，在柔潔的護眼燈下，獨自靜坐在電腦前，打開酷狗，聽著一曲曲自己喜歡的，輕快的音樂，認真咀嚼著美文所帶來的那種寧靜淡泊的滋味，獨上高樓的那種灑脫，快樂滿懷，思緒飛揚。

　　在紛繁復雜的人世間，尋一份屬于自己的寧靜，實在是一種別樣的享受。拒絕外界的誘惑，徜徉于自己經營的淡泊的氛圍里，沏一杯冒著熱氣的清茶，放一段懷舊經典，讓白日疲憊的身心在寧靜的夜色里得到釋放。

　　寧靜淡泊是內心自我超越的豁達，淡泊寧靜是修身養性的最佳心態。

　　工作時就要全力以赴、兢兢業業、堅忍不拔，拋開一切雜念，爭取完美，心靜如水。爭強好勝只會讓自己疲憊不堪，心力憔悴，在歲月的磨礪當中丟失自我。

　　淡泊絕不是超然物外，也不是不理人生，只是在屬于自己的世界里得到一點片刻的寧靜，不去理會日間的是是非非，放下偽裝的面具，為自己，也為家人展示完全的自我，享受生活的多彩，感受家的溫馨，貯備良好的心情，迎接新一天的晨曦。

　　淡泊人生作文 篇5

　　淡泊，是人生的一種境界。陶淵明一聯“采菊東籬下，悠然見南山”，其高雅意境，不知被多少文人墨客吟誦品味，傾之慕之。

　　今日社會再也難覓這樣一種雅致，一種悠閑。城市樓群中，車水馬龍，人聲熙攘，繁華使人們眼花亂，心猿意馬，心情浮躁，腳步匆匆，他們已經無法也無力領略出世俗的超然。如此勞頓，如此費力，給自己換來什么呢？也許你的腰包的確較原來鼓脹，也許你的確人五人六有幾分風光，然而你少了友誼的滋潤，少了心靈的曠達，少了行走的自由，少了思想的輕松；一個倦字，一個累字，使你精疲力竭。與此同時，你的機體零件開始受到磨損，你越來越睡眠不香，進食乏味，皺紋四起，一臉黯然。

　　人生還是淡泊一點好，少一點煩惱，多一點快樂，多一點溫馨，多一點甜蜜，多一點幸福。不要追求過分的權力，不要盯住別人的位置心有不甘，不要為了發財絞盡腦汁。人性太軟弱了，經不起功名利祿的折磨，如果你貪戀富貴，就會被富貴攪得寢食不安；如果你沉迷酒色，就會跌進酒色的陷阱；如果你追逐金錢，就會被金錢牽著鼻子走；如果你熱衷名利，那就會被套上名韁利鎖，只會依附權貴，看臉色行事……適當的淡泊，其實就是認同生活，認同環境，認同自己的位置，不再去為功名利祿斤斤計較。

　　想開一點，豁達一些，不去攀比物質的奢華，不去攀比官位的高低，不去為了身外之物爾虞我詐，拼個你死我活；而是學會放松自己，學會欣賞生活，欣賞藝術，欣賞身邊平常事物的美麗可愛，這對我們的身心健康是絕對有益的。追溯古往今來長壽者的公認秘訣，無非就是貼近自然，生活規律，心境恬淡，性格豁達而已。

　　保持一顆平常心，淡泊名利，享受人生。

　　淡泊人生作文 篇6

　　“聽靜夜之鐘聲，喚醒夢中之夢；觀澄潭之月影，窺見身外之身。”這句話所傳達的思想境界為眾人所偏愛，即是淡泊。

　　淡泊，是潔身自好，不慕榮利的表現。如今，它已成了一種高尚操節的象征符號，它所代表的清明廉潔引得古今文人雅士追逐，圖落個美名流芳百世。殊不知淡泊雖為賢德，卻不可刻意追逐，若著意求賢便成偽果，自嘆虛生。

　　淡泊不是口號，不是時尚，而是一種超脫的心態。古人云：“淡泊以明志，寧靜以致遠。”可見淡泊與寧靜、澹定之心是分不開的。東晉五柳先生一句“采菊東籬下，悠然見南山”覓得了自己的桃花源，得以流傳千古；漢代陳繼儒“竹窗下，惟有蟬吟鵲噪，方知靜里乾坤”的吟詠也創設了他的精神家園。兩位隱士不約而同地以安寧的田園生活為淡泊量定了尺碼。

　　陶翁感嘆：“誤入塵網中，一去三十年。”陳眉公唏噓：“澹泊之守，須從濃艷場上試來。”這“濃艷場”無非指的是紛紜紅塵。難道這塵世真是一個夢魘？

　　若真是如此，諸葛亮為何舍棄清雅茅舍，而隨劉備出山？周敦頤為何能在社會中如一枝白荷，潔身自好、獨立不移？所謂“小隱隱于野，大隱隱于市”，可見奇人異士未必都在山澤草野之間。 陳眉公語云：“放下仙佛之心，方名為得道。”陶翁在世人眼里，是名隱士，是位世外高人，是個神仙，但他卻不知淡泊的真諦在這塵網中。

　　《小窗幽記》中曰：“寂而常惺，寂寂之境不擾；惺而常寂，惺惺之念不馳。”這句話真是精辟！頭腦清醒，心思平和的人，在哪兒都會找到他心靈的一方凈土。

　　既有淡泊這一心境，對人生總有與眾不同的見解。

　　面對夕陽老樹，既不嘆“夕陽無限好，只是近黃昏”；也不高唱“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”，而是去找尋“斜陽樹下，閑隨老衲清談”的情趣。寒冬臘月，“寂寞雪夜堪待？”有人驚喜“花雪作伴舞翩躚”；有人則自嘆“亂山殘雪夜，孤獨異鄉人”，卻尋覓“深雪堂中，戲與騷人白戰”的樂趣，追求一種“人生”，豈不快哉？

　　淡泊人生作文 篇7

　　今天母親教我背了一首我極不情愿背的古詩文《陋室銘》。起初我對“它”的到來不是很熱心，但當我嘗試著去翻譯它是，卻感到了一陣莫名的收獲。

　　金錢，一個誘人的字眼。然而大千世界，擁有足夠它的人并不多。那么當它不屬于你時，你應用一種怎樣的心態去對待他呢？《陋室銘》很清楚的告訴了你這一點。

　　當一個人在困難時得到了他想要的東西，換來的不是感謝而是貪婪，人對特質的欲望是很難得到滿足的。

　　只有不貪慕虛榮，不奢求，安貧樂道，知足常樂，生活中才會有恬適的心情。盡管只有“陋室”，但是“談笑有鴻儒，可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，這種閑雅和怡然，正是金錢所難買的。因此那些在物質上十分富足的達官貴人，很難成為精神上的富足者，也很難有心安理得的快樂。

　　淡泊，并非沒有欲望。屬于自己的，當仁不讓，否則你會失去良好的機遇；不屬于自己的，不要刻意追求，否則你會付出太多的代價。

　　淡泊，能讓置身于班里紛擾中的你在心中開辟一方凈土，宛如一面明鏡，折射出人間萬象，令你隨時保持清醒的頭腦。淡泊，并非不進取，不是無所作為，更不是無所追求，而是以脫俗的心靈去對待人生，正所謂“斯是陋室，惟吾德馨”。

　　那么，就讓我們帶著淡泊的心境，在學習中努力地為自己的目標而奮斗吧！

　　淡泊人生作文 篇8

　　人的社會是一個充滿了名與利的社會。人生是一葉扁舟，名利便是汪洋大海，隨時都有覆舟的危機；人生是一片藍天，名利便是茫茫大漠，隨時可能卷起沙土污濁藍天；人生是一只小鳥，名利便是狂風暴雨，隨時可能來臨將小鳥吞沒。人生與名利相伴，需要我們時刻警惕，不能有一絲疏忽。

　　“寧靜以致遠，淡泊以明志。”淡泊是一種可貴的品質。陶淵明擁有淡泊，隱居山林，與菊相伴。蘇軾懂得淡泊，不顧名利，笑看風雨。蘇武堅守淡泊，任他軟硬兼施，初心不改，持節牧羊。這些淡泊之士無一不是讓人敬佩，無一不是流芳百世。可見，淡泊之人會被歷史所銘記，被人民所傳頌。

　　淡泊是一劑良藥，可以讓人沉下心來，從容地面對生活。社會是在高速發展的，現代人有著比古人更多的煩惱。每天在名利場上摸爬滾打，晚上回家看到鏡中自己面容憔悴，這是何必呢？為何不選擇更淡泊的生活呢？不要每天掙扎于爾虞我詐，不要每天沉浸于燈紅酒綠，找一份自己喜歡的工作，有時間和家人待在一起，這樣淡泊閑適的生活，又有什么不好呢？難道非要大富大貴，才叫幸福嗎？

　　淡泊可以讓人靜下心來，它絕不會讓人的心變的死寂，因為它不是冷漠。淡泊讓人們去關注那些真正帶給自己幸福的東西，而不是讓人沉醉于功名，更不是對一切都漠不關心。為申請外國大學而做義工，是虛偽的殷勤，做如此義工還不如不做。看到躺在血泊中的小悅悅不施以援手，是令人發指的冷漠，如此冷漠更不是淡泊。淡泊需要人們堅守住自己的道德，堅守住自己的內心，做一件事前學會三思——自己此行是為了誰，這樣會不會危害到他人和社會？我們不一定要為別人，自己也需要生存，我們也要為自己而活，但為自己時一定不能損害他人。以損害他人來換取自己的利益，這不是淡泊，既利人也利己，這樣淡泊，才是真諦。

　　學會淡泊，在困境面前更從容，在利益面前更冷靜。學會了淡泊，人生才更加幸福，更加精彩。

　　淡泊人生作文 篇9

　　“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”這是諸葛亮《誡子書》中的至理名言，也是諸葛亮一生為人處世的寫照。從古至今，視名利為生命的全部的人不在少數，但視名利為過眼云煙的人更數不勝數，那些經典的人生格言無一不闡述出淡泊名利的賢人雅士高尚風范。

　　人生，能夠做到視名利為糞土的，定是非常的大氣無私，因為，淡泊是定能守得住寂寞，遠離塵世，將一切的功名利祿拋灑腦后的心態。曹雪芹在《紅樓夢》中，用一首“好了歌”，寫出了世事功利不過是眼閉時的一場夢罷了；東晉的陶淵明，更是以淡泊的生活方式完成了一生的夙愿，其田園詩讓人感到詩韻十足，清新可人，但田園詩背后更是一種淡泊的色彩；還有那唐代“藥王”孫思邈，丟下好好的官位去到鄉間診醫看病，那種淡泊的境界難道是常人能夠做到的嗎？所謂“寵辱不驚”，就是淡泊的一種本色。其實，很多時候，人本身就存有自私的載體，自古“人為財死，鳥為食亡”，就道出功名利祿的誘惑之大，也更襯托出那些淡泊賢士品德高尚而無人企及的境界。

　　《老子》曰：“恬淡為止，勝而不美。”這種淡泊的經典境界，就像大自然中平靜透明的湖水，淡泊之中飄蕩著一種嫻靜舒適的生活態度，比起視財如命，為功名致死的蕓蕓眾生，淡泊就是常人難以觸摸的梵天凈土。與現實世界里的虛偽媚俗相比，淡泊擁有高貴的氣質，不凡的魅力，足也動人心魄。

　　有人說：“淡泊是一種本色，是一種選擇，是一種風范。淡泊與虛偽、媚俗、輕浮、猥瑣、懦弱相悖，與正義、忠誠、拼搏、奮斗、奉獻為伍。淡泊要耐得住寂寞，守得住清貧，要寵辱不驚、不計得失、洗盡奢華。”尤其活在當下的時代，很多時候，可以擁有金錢、權力，爵位，但是卻擁有不了淡泊，擁有不了閑適安寧的心境。

　　淡泊，可以演繹經典人生；淡泊，可以鑄就經典文明。若可以，寧愿展翅在天空飛翔，遨游于廣袤的天際，眺望浩渺無邊的大海。暢想于陶淵明的淡泊清貧卻怡然自樂，憧憬于孫思邈的鄉間漫步，藥香四溢。更愿駐足淡泊的土壤，變成一棵默默無聞的小草，棲身自然，真正“身心轉恬泰，煙景彌淡泊”。

　　感悟淡泊，承載文明之厚重；感悟淡泊，浸潤人生之經典。

　　淡泊人生作文 篇10

　　不同的人有不同的追求，不同的追求則決定了一個人的命運。淡泊則是一種人生追求的最高境界。

　　古往今來，文人墨客總是淡泊的最佳“代言人”，他們都已達到了這一境界。記得英國有句諺語說得很好：“凡是一無所有的，什么都會有。”當文人墨客以淡泊面對生活時，他們獲得了精神上的最大享受。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”就是最好的詮釋，陶淵明的淡泊給他帶來的是自由自在充滿樂趣的生活。在這種生活狀態中他寫出了不少富有田園生活氣息的詩歌，可謂是精神上的一筆巨大財富。

　　以淡泊面對人生，我們才能明志、才能致遠。諸葛亮為了使諸葛瞻成才，寫下了著名的《誡子書》，同樣也給了我很大的啟發，文中說：“君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”淡泊能使我們有志向，并且達到人生追求的高遠境界。正所謂“淡泊明志，夙夜在公”。

　　在我們當代，也有許多淡泊名利的文人墨客。如大學者錢鐘書，他終身淡泊名利，甘于寂寞。面對新聞媒體的采訪，他婉言謝絕。有一國外女士讀了錢鐘書先生的《圍城》后，想一睹的他風采，都遭到他的婉拒，還幽默地對這位女士說：“如果你吃個雞蛋覺得不錯，何必要一定認識那只下蛋的母雞呢？”就是這種淡泊名利，使他活得很輕松。

　　在我們生活中，有多少人在名利這個“舞臺”上爭得痛苦不堪，他們勾心斗角，爾虞我詐，一直將自己放在一個緊張的狀態下。我想說：若你們親近一下淡泊，或許能生活地輕松一點；若你們持有點不以物喜，不以己悲的心態，你們就能明白名利并不重要。任何個人財富都不能成為個人最終的生命價值，人越是淡泊，精神才越是自由！

　　淡泊是一種品格、一種美德、一種做人的要求。因此，我認為淡泊是一種人生態度，更是一種人生的境界。

　　淡泊人生作文 篇11

　　淡定構造安逸，淡定后的人生歷久彌香。

　　——題記

　　人生數十載，短暫而可貴。有的人看破功名利祿的紛擾，追求淡定人生，他們雖然過著清貧淡泊的生活，或許他們在當時名不經傳，但他們的身影卻永久活躍在歷史的扉頁上，因此他們的人生歷久彌香。

　　雖然數千年歷史已過去了，但他似乎還鮮明地活在世人的眼前。他，莊子，是諸子百家一個重要的代表人物，人們把孔子當成“圣人”，而把莊子當成“神人”，如果說孔子是儒家的代表，那莊子就是道家的化身。莊子留給我們的，不僅是他那些充滿了寓言和小故事的文章，還有他那淡泊名利的思想。莊子一生貧困潦倒，卻能超越貧困樂在其中。面對各國高職位高俸祿的聘請時，他毅然拒絕了，這就是他淡泊名利強而有力的證明。莊子能言善辯，尤其善用小寓言和小故事來表達自己的觀點，諷刺了那些追名逐利的小人，《惠子相梁》，為我們呈現了多么精彩的一幕，是啊，腐臭的鳶鼠又入得鴛雛的眼？他，看破功名，不屑利祿，追求知足常樂和自由的人生，于是他得以從戰場般的官場中解脫。

　　有的人追去功名利祿，但功名利祿的背后是數不盡的心酸和勾心斗角，功名利祿過后也僅剩一方灰燼，就像曇花一現，縱使再燦爛再吸引人，最后只是化為烏有。

　　當燕、趙、韓、魏、齊、楚六國數代積累下的奇珍異寶都運到了阿房宮后，這些寶物就失去了連城的價值，收刮百姓時的錙銖必較已成了“鼎鐺玉石，金塊珠礫”，秦人的一炬讓他們的追求化為海上泡沫，讓阿房宮的歌舞升平，雕欄玉砌化為灰燼在一宵，于是杜牧撰寫了極富哲理又極其諷刺的《阿房宮賦》。倘若秦人都能看破金錢利祿，追求淡泊的生活，又怎么會只得一方灰燼？

　　人的物質欲望是沒有止境的，在瘋狂追求物質利益都的同時，人們也就失去了幸福的生活，多一份淡泊人生的理念，生活就多一份安逸。

　　淡泊人生作文 篇12

　　時光飛梭，古往今來，每個人都在堅守著自己的一份信念，一份真情，一個夢想，亦或是一種品格……

　　堅守，讓我們堅持不懈，讓我們更加堅強。幾千年來，哪一位偉人沒有堅守自己的那份信念，那個夢想，那種品格？唯有堅守，才可使成功愈加輝煌。有一種品行叫堅守，不因高壓而低頭、會心或止步。每個人要堅守的截然不同，有的人堅守自己的善良與純真，有的人堅守自己的信念與夢想，有的人堅守一份執著，而他們堅守的卻是心中的那抹淡泊。陶淵明祖輩都居高官享厚祿，但他卻對這些不予理睬，一生淡泊無憂。他作出“采菊東籬下，悠然現南山”的千古名句，他崇尚“心遠地自偏”的那份寧靜，他在上任縣令八十一天之時因不肯為那五斗俸祿去賄賂、獻殷勤而毅然辭官……

　　他淡泊名利，“不為五斗米而折腰”的故事流傳千古，這不僅是他一生的寫照，更是勉勵后人不要因身外之物喪失本性，不要為那些名利浮華所改變，始至不渝的去保留心中的那份淡泊。淡泊之心，人皆有之，而堅守淡泊，清貧一生的人更是層出不窮，那些女中豪杰—居里夫人便是如此。居里夫人，這位物理學界中為人所敬佩的女子，她一生獲得過無數獎金，卻依舊孑然一身。她每每獲得獎金，大部分都會捐贈給貧困人民，剩下的用來作研究。她把自己的一切，包括青春，都獻給了科學事業，卻不撈取任何個人私利。她一生淡泊名利，她把自己獲得的獎牌隨意的給女兒玩耍，并且很少參加應酬。她不接受記者采訪，并說“在科學上，我們應該注意事，不應該注意人。”居里夫人面對著這復雜的社會，仍堅守自身的淡泊。她那淡泊名利的品質，讓人心生敬佩，她守護住了心靈中的那一抔凈土。她做出了許多人做不到的偉大功績，是我們的榜樣。蓮堅守那份淡泊，才會有“不染污濁之氣”、“出淤泥而不染”的品質；梅堅守那份淡泊，才會有抗擊寒冬的毅力，才能“俱來雪里看”。

　　堅守淡泊，只為更好的詮釋自己的一生。

　　淡泊人生作文 篇13

　　翻閱歷史的書卷，仿佛還能感受到依稀流瀉在紙上的歲月，在墨香中勾勒著滄海桑田，人事變遷。回望過往，浮華紛紛落盡，寧靜致遠、淡泊明志的心卻歷久彌新，雋永在紛紛攘攘的人來人往中。

　　文人騷士寫就了一部中國古代思想史，儒家入世，道家出世，墨家在二者中央呼喚兼愛非攻。東漢罷黜百家、獨尊儒術的政策讓儒生仿佛找到了功成名就的途徑。他們為居廟堂之高而苦讀四書五經。為的是功成名就、風光無限，為的是一人得道、雞犬升天。但即使金榜題名，今天的我們又記得多少狀元郎的名字？不過是《西廂記》里那個締造愛情傳奇的張生罷了。大多數人不過是在一官半職的基礎上忙忙碌碌，在官場文章中終其一生。墨家漸漸少人傳承衣缽，不愿意為功名所累的文人遁入清靜無為的道家，于是便有了一批平淡度日、采擷生活點滴吟詩作賦的文人墨客。

　　有人認為淡泊是拋棄昔日壯志的托詞，是悠閑生活的擋箭牌，其實未必如此，他們只是想以自己的修為為中心，為這個依舊熱愛的世界再次奉上全部。痛失家國的晚明士子張岱，從觥籌交錯的繁華市井走向萬籟俱寂的寂寞山林，走出的是過眼云煙富貴榮華，走進的卻是靈魂的深處。看朝代更迭，嘆家國興衰，他拾起祖業，寫下百科全書式的書籍《夜航船》。

　　真正的淡泊，是陶淵明“世與我而相違，復駕言兮焉求”的傲骨，卻也是“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”的自我價值實現，范仲淹“不以物喜，不以己悲”的灑脫，卻隱藏著“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的仁人之心；是蘇東坡“歸去，也無風雨也無情”的釋懷，卻也不忘“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的報國之志。庭前花開花落，窗外云卷云舒，他們何嘗真正在平靜安逸中凋殘了意志，只是痛感人生無常、世事難料，才選擇將功名利祿都拋到了身后。

　　真正的淡泊，是身似閑云野鶴，心卻牽系天下。莊子的《逍遙游》承載著鯤鵬般遠大的志向，在滕王閣偕好友曲水流觴的王勃仍不忘“窮且益堅，寧移白首之心”的壯志鏗鏘。道家的無為，是跨越世俗的藩籬，保有精神上的脫俗和自由，而不滅心中宏志。即使身處困境，生命仍在坦蕩中豐盈而深刻。

　　在燈紅酒綠、歌舞升平的今天，淡泊的思想留給我們的是縱使不能洗去浮華、斷絕塵緣，也依舊在入世的生活中有道家出世的心態，去留無意、寵辱不驚，以孤傲和自由對抗紛繁復雜的勾心斗角，冷眼相看虛妄的浮沉。

　　不在此山中，才看得清廬山真面目，懷著淡泊的心跳脫出橫看成嶺側成峰的世事，才能不被波詭云譎的浮云遮蔽雙眼，才能有“柳暗花明又一村”的遇見。平淡若清風，高遠如寒蟬，在云淡風輕的日子里，淡泊寧靜的心沉潛下來，慢慢觸碰生命的本真。

　　淡泊人生作文 篇14

　　性格決定命運，每個人都有自己獨特的性格。我也有我獨特的性格，寬容，樂觀，淡泊，這三大特征猶如一個個美妙的音符，構成了我這一首絢爛多姿的生命之歌。

　　寬容。是我性格的一大特點。傅雷在給傅聰的《生命的郵件》中曾說過：“如果所有的美德可以自選，孩子，你就先把寬容挑出來吧!也許平和與安靜會很昂貴，不過，擁有寬容，你就可以奢侈地消費他們。”所以，我喜歡“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”，以此來協調好和別人的關系，使自己的心靈始終保持寧靜，再大的不快，再激烈的沖突，都不會在我寬容的心里過夜。每個清晨，我都會在希望中醒過來。

　　樂觀是我性格的第二大特征。認識我的人都說我是個樂天派。雖然古代詞人說過“少年不識愁滋味”的話，但其實人卻總難免有這樣或那樣的悲傷苦難——在此，重要的是用什么樣的心態去面對。說真的，我很喜歡李白“浮生若夢，為歡幾何”的詩句。我的想法是：人其實首先是為自己活著的。反正快樂也是一天，不快樂也是一天，我為何不快樂地度過每一天呢?同樣一件事，別人或許會傷心欲絕，而我卻因為總能用樂觀的態度來面對而找到消解的辦法。所以，我的樂觀，可以歸結為這樣兩句名言：“只要精神不滑坡，辦法總比困難多。”

　　我是一個淡泊的人。我喜歡怡然自得的感覺。我渴望海子詩中的生活：“喂馬，劈柴，關心糧食和蔬菜。擁有一所房子，面朝大海，春暖花開。”我憧憬悠然的夢影，“樓下看山，城頭看雪，燈前看花，舟中看霞”。正因為淡泊，不管外界如何的喧囂，別人如何的聒噪，都不會干擾我心靈的寧靜，所以我活得很充實，學得也很充實。

　　天隨機而轉，人隨緣而化。我雖然平凡，但寬容、樂觀和淡泊卻使我擁有獨特的魅力，使我敢于大膽地斷言我今后定能擁有美好的人生，并為其他的人過上美好的人生而奉獻我的力量!

　　淡泊人生作文 篇15

　　時間的流逝，洗滌舊跡，只留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊，你翩然而去，僅留下楚使的瞠目與嘆息。

　　或喜甜甘之味，或愛亦苦亦甜的刺激，誰人如你，莊子。淡泊一切，與道合而為一，只偏執那淡淡的清白。翻開歷史的長卷，長存的還是你那鐘愛的清白。

　　你甘于淡泊，樂于平淡，自得于平淡，只愿在夢中化蝶而逍遙，只愿隨那盤旋而上的鵬者浮游與天地。不愿累于國事，不愿牽絆于塵世，你就如同那甘之如飴的淡淡而清爽的泉水，給人以絕處逢生，給人以寧靜致遠，給人以超脫物外。我想觸及你的衣襟，卻觸碰了清而澈，涼而爽的泉水，原來你是這般滋味。

　　無奈我擺脫不了那甜甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的甘醇，只好在走投無路之時，望見你那平靜如水的雙眸，清澈至極，蕩滌浮沉的心靈。

　　一直以為你是孤獨的，你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼。惠子的離去并未換得你的淚眼朦朧，原來你早已看透了生死，望穿了紅塵，何以贊美你的平淡，我早已詞窮。

　　憶往昔，繁華充溢，你依舊逍遙在世外，參透大自然的無窮。世界于你而言不過是你的主觀產物，你了解河魚之樂，蝶舞之悅，螳螂之負，但你搖曳而去，穿梭于泥潭之中，不去在乎那權勢之爭，不去承受那生命不能承受的.浮躁。

　　氤氳之間，明月可掇，你在清風徐徐的夜晚獨自守望那明月，以至于在人們高枕無憂之時那皓潔的月亮不會迷失——只因你這顆平淡的心相追隨。世人笑你瘋癲，你淡漠的眼神卻懾人無語，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠。

　　你，讓我窺見一種平淡致遠的處世態度，淡泊，絕不為萬物所主宰，逍遙于濯濁之外，蟬褪去拖累，只愿抱明月而長終。教我如何追尋你的腳步，那美麗而又無所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態度。

　　這便是你，淡淡如泉水。

　　你偏執地追逐那淡泊，泉邊飄揚起一片縞素，是為你而起得歌。你那清渠如許的淡泊，歷久彌新，長存于我的心間。

　　淡泊人生作文 篇16

　　“李白是天才，杜甫是地才，王維是人才。”王維沒有李白的豪放，沒有杜甫的沉郁，有的只是那份淡泊。

　　淡泊是一種情趣。“松風吹解帶，山月照彈琴。”“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。”清幽的竹林，清冷的月光，清朗的琴聲，褪盡了榮華富貴、世俗塵埃。李白月下獨酌，飲的是狂放，是寂寞；王維月下彈琴，彈的則是那份淡泊。因為淡泊，琴聲也變得悠遠。“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。”洗衣的村女在竹林里弄出陣陣喧嘩，靜靜的蓮塘里，忽然撐出一只小舟。正是因為那份淡泊的情趣，詩人才能將普通的畫面描繪得如此美好。

　　淡泊是一種心境。“白云回望合，青靄入看無”，“行到水窮處，坐看云起時”。詩人晚年在終南山安靜地度過，不問世俗，只坐看那云卷云舒。這種淡泊的心境在繁盛的唐朝是多么難能可貴呀！“江流天地外，山色有無中。”詩人臨江遠眺，為漢江水磅礴的氣勢所折服，寫下這千古名句。體現了詩人寬廣的胸襟，以及不為雜務所縛，保持淡泊的心態。“灑空深巷靜，積素廣庭閑。”深巷飛雪，庭院中白茫茫一片，原本寂靜的山村顯得更加空寂。“灑”、“積”二字生動的寫出了飛雪與積雪的樣子，“靜”、“閑”更寫出了寂靜的氣氛與詩人的心境。

　　淡泊不是平淡，而是一種情趣，它不會讓生活變得索然無味，只會讓你在平凡的事物中發現更多的樂趣。淡泊是一種心境，他會讓你理性地看待世間冷暖，體會世態炎涼。在王維的詩中我讀懂了那份淡泊。

　　淡泊人生作文 篇17

　　眼神沉默在黃昏中，思緒被飄零的落花牽著，落地瞬間，停滯之時，濕潤了我的眼睛，勾起了我的憂傷。

　　凋零。萎謝。黯淡。消逝。墜成一地黃花，一場凄清之祭禮。衰草連天的秋之殤，又有多少人傷感憂傷能埋沒住的太少，于是觸景生情，把這憂傷涂滿在秋風中，秋雨中，秋月中。當一曲凄段的笛聲響起，或者聽到有人在吟感傷之詞，心頭愁悶便宛若潮水，凄愴淚潸然這該何去何從。

　　纏綿悱惻世事如煙，千古哀情悲秋絕唱。“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”，理想也成了冰冷的幻象，隨后一地粉碎。這種失意的凄楚通過秋天的各種景物，出神入化地表現出來，觸動了人心最深處的敏感，又有著不可捉摸的傷痛。

　　杜甫政治抱負不得施展，沉郁一生。蕭瑟之秋時，他傾訴“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的悲痛。秋雁聲聲九曲腸，卻是一首首鎮魂曲，只道那昔時的燦爛被歲月的巨輪碾得破碎，也只能見那凄愴掛在眼角。

　　可我還是鐘情于秋天，敬佩它獨自承載天地間凋零的落寞與苦澀的無奈，謙讓了春的明媚、夏的燦爛，甘愿成為冬的前奏，面臨刺骨的嚴寒，歲月的輪回與交替中，它又經歷著多少秋冬之交?

　　壯秋之詩，壯秋之氣，綿延不絕的前行。傳唱千古，穿越亙古的史冊，難道不恩于秋的功績嗎?

　　情系秋的一切，更迷情于它的沉默，它沒有喧囂的必要是因為它懂人。

　　豈不悟于“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。”縱使消逝都能保持一種淡泊的心態，惟有秋了……

　　淡泊人生作文 篇18

　　先生已快60歲了，頭發也已經半白。先生一直也沒有放棄自己的事業，到現在還是在繪畫。先生也不愿放棄自己的事業，他要將技術發展下去。先生熱衷于繪畫和書法，把技術傳給下一代。

　　藝術一直在經歷變革和毀壞，在變革中毀壞，毀壞中依舊在變革。直到塞尚把蘋果畫成藍色后，好鑒賞力消失后，引起一股改革后，藝術就變得奇形怪狀，向日葵畫成藍色，臉畫成綠色，就連中國人也放棄了國畫，對油畫情有獨鐘了。先生不會因藝術的變化而導致思想有了變化，先生熱愛水墨畫，它更加清雅淡泊，因為先生也是清雅淡泊的。

　　先生喜歡在自己辦公室中作畫，那里只有他一人，辦公室不大，但安靜。窗外，樹影婆娑，清風陣陣；室內，形躍于紙，龍騰鳳飛。先生作畫認真仔細，聚精會神。他的畫張貼在學校海韻館內，可惜平日里，大部分學生都不去海韻館，但也好，環境好畫才好。先生的畫是出色的，你看那臥立于枝頭的喜鵲，黑色油光似銅鏡，尖嘴細長報喜訊，白眼黑珠活有神，卻見枝頭出嫩芽。又見那荷葉連連，白花青葉出淤泥，白玉翡翠相比襯，清水襲襲水波皺，原是細魚撥弄水，先生的畫筆調豐潤有力，蒼勁時如龍鉆天入地，細膩時如流水淌過。先生畫的出色，表現于自身的淡泊。

　　先生教我們素描，說這是基礎，不會素描，就不會油畫、國畫，就象喝茶要有茶杯一樣，要有底啊！是啊，建大樓的工人也知道，沒地基，大樓怎么建？基礎創造一切，我是這么想的，也是這么做的。先生認為，即便是靜物，也能看出這樣的感情，主要看他擺的是什么，是怎么擺的，不過有時，就是隨便擺，明顯是沒規矩，有時，就連瓶瓶罐罐也可以看出對方什么樣的人。我也明白老師的意思，當看到畫中有古典茶壺、茶杯時，便可知對方是懷舊的老先生，看到畫中有時尚的茶杯或者有啤酒時，可知畫家是多愁善感的中年人。先生要求我們寫生，臨摹多了就寫生，這才有效率。先生要我們明白，畫石膏像時，要看人物的表情，我知道，先生要我們看出石膏人物的情感特征，看到馬塞，就應想到《馬塞曲》，想到《馬塞曲》就要想到激情亢奮的音調，就是這樣，我掌握了繪畫技巧，因為先生的想法，因為先生的淡泊。

　　先生有自己的事業、成就和夢想，也希望我們把他的事業、成就和夢想發展下去，是他的清雅淡泊重塑了我心境。

　　淡泊人生作文 篇19

　　生活中，有無窮無盡的手，有為社會奉獻的手，也有那只罪惡的手。

　　生活中，有許多奉獻的手，比如醫護人員。醫護人員是人類生命的保障，多少優秀的抗癌藥品出自醫護人員之手，他們為中國做出了不可磨滅的奉獻。

　　從古至今，世界上涌現出了很多把淡泊看得比功名更重要的科學家和為中國做貢獻的人例如：居里夫人，她是波蘭裔法國籍女性物理學家，放射性化學家。因放射化學方面的成就獲得諾貝爾化學獎。雖然她功勛蓋世、聞名天下，但是她卻極端巍視名利，視名利為土。伴隨著榮譽接躁而來的是繁忙的社交活動和頻繁的記者采訪。這本是宣傳自己的好機會但她不為名利所動，反而覺得這是對自己科研工作的騷擾，居然射到了鄉下去，居里夫人的偉大之處，不僅在于她取得的科研成就和淡泊名利的高貴品質，更在于她的自我奉獻精神。

　　還有這次疲情的發生有來自4千萬個家庭的白衣天使。“國是4萬家，有國才有家”，不少的90后選擇“逆行”，無數年輕人挺身而出，奔赴抗擊疫情一線，選擇與家國共難關。印象最深刻的是一個90后女孩，武漢大學人民醫院東院區神經內科護士~單霞，為避免交叉感染，節約穿防護服的時間，她剃光了及腰長發，她說頭發沒了可以再長，現在首要問題是更保護好自己的同時，盡全力去救更人。”她的一番話深深地感動了我。這些人都是把功名看得比淡泊還要輕的人，我們應該向她們學習。

　　不在此山中，才看得清廬山真面目，懷淡泊的心跳脫出橫看成嶺側成峰的世事，才能不被波詭云翳的浮云避蔽雙眼，才能有“柳明又一村”的遇見。平淡若清風，高遠如寒蟬，在云淡風清的日子里，淡泊寧靜的心沉靜下來，慢慢觸碰生命的本真。

　　所以比功名里還重要的是淡迫！

　　淡泊人生作文 篇20

　　望著熙熙攘攘的人潮，寶馬雕車香滿路，玉壺光轉，鳳簫聲動，一夜魚龍舞，還有誰能在這喧囂的世界中獨善其身？答案是——寥寥……

　　古往今來，淡泊名利已經成為了多少文人墨客的代名詞——陶淵明辭棄官職，居住在一個寧靜的村莊，因此有了“采菊東籬下，悠然見南山”的獨立人格；周敦頤拒絕官場腐敗，才有了“出淤泥而不染”的潔身自好；王冕淡泊名利，留下了“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”的佳話……

　　淡泊名利是一種生活態度。大學者錢鐘書，他終身淡泊名利，甘于寂寞。面對新聞媒體的采訪，他婉言謝絕。有一國外女士讀了錢鐘書先生的《圍城》后，想一睹的他風采，都遭到他的婉拒，還幽默地對這位女士說：“如果你吃個雞蛋覺得不錯，何必要一定認識那只下蛋的母雞呢？”這是因為這種生活態度，才終成就了一代文豪。

　　淡泊名利是一種精神境界。洪應明:“說過貪得者，身富而心貧；知足者，身貧而心富；居高者，形逸而神勞；處下者，形勞而神逸。孰得孰失？孰幻孰真？達人當自辨之。”淡泊名利，說起來簡單也簡單，說起來困難也困難。人生在世，有多少人不會為名利所誘，在金錢的道路上一去不復返。

　　淡泊面對人生，我們才能明志，致遠。諸葛亮為了使諸葛瞻成才，寫下了著名的《誡子書》，同樣也給了我很大的啟發，文中說：“君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”淡泊能使我們有志向，并且達到人生追求的高遠境界。

　　淡泊名利，更不是與現實社會脫軌。龔自珍在《己亥雜詩》中這樣寫:“落紅不是無情，物化作春泥更護花。”即使化為春泥，也心甘情愿培養育祖國的花朵。不為獨香，而為護花。表現詩人雖然脫離官場，依然關心著國家的命運，不忘報國之志，以此來表達他至死仍牽掛國家的一腔熱情。如此大公無私的情結，著實讓人佩服。

　　浮名浮利過于酒，醉得人心死不醒，淡泊名利，值得我們每一個人學習。論起榮華富貴，原不過是過眼煙云……

　　淡泊人生作文 篇21

　　快樂之源，源于淡泊；希望之源，源于淡泊；成功之基，源于淡泊

　　淡泊——快樂之源

　　“淡泊明志，寧靜致遠”，陶潛，你用你的淡泊書寫了你的人生，用你的淡泊創造了"采菊東籬下，悠然見南山”的悠然自得；用你的淡泊詮釋“種豆南山下，草盛豆苗稀”的郁郁蔥蔥，用你的淡泊演繹“不為五斗米折腰"的千古佳話，你以你的淡泊造就了人生的高雅，造就了人生的快樂，用你的高雅的情操譜寫你的繁華。你以你的快樂為基石，一點一點填滿你人生橋上的裂縫。陶潛，你的淡泊包容宇宙，洞穿世界。

　　淡泊——希望之光

　　“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空“。霸王，你的執著鑄就了楚國的復興，推翻秦二世的暴政專制統治，你的人生都在名利里沉浮，可你曾想過在你的身后，默默守著你的那人，無怨無悔為你傾兒付出那么多的那人，你的妻子——虞姬。殘陽似血，你英武的雄姿在戰場時隱時現，刀光劍影中，橫尸遍野，唯有你依然傲立。成王敗寇，楚漢爭霸的失敗，將你推向烏江。一抹，血見烏江，你那殘破的身軀倒進了烏江。身后，一抹嫣紅和你一同跌進烏江，洶涌的江水沖走了最后的希望。霸王，如果你多一份淡泊之心，少一絲爭霸之意，血濺烏江的悲劇講不會上演。歷史的篇章將重新改寫，希望不會破滅。

　　淡泊——成功之基

　　成功沒有捷徑，但成功卻又它的基石。居里夫人，她總是說得很少，做的很多。她低調，不輕易被紛繁的世界影響，常持一顆平常心，簡樸是她的生活，科學是她的生命，實驗是她的糧食。對于名利，她不在乎；對于獎牌，她漠不關心；對于榮譽，她從不執著追求。就是這樣淡泊的她，造就永恒的奇跡。鐳在她手中誕生。榮耀對于她來說，只是外在的東西，在她的價值觀中，能證明自己的價值的最好的方式就是進行更多的實驗。當居里夫人收到法蘭西共和國大學理學院通知，說是將向法國科學部提出申請她榮譽勛章，以表彰她在科學上的貢獻，她寫了這樣一封復信：“請代我向部長先生表示我的歉意。并請轉告，我對勛章沒有絲毫興趣，我只繼續一個實驗。”淡泊名利，也是她取得成功的根本。

　　“淡泊”不是“淡薄”，“淡泊”不是“消極”，"淡泊"不是“盲求”。淡泊是積極的面對人生，享受人生，領悟人生！

　　淡泊人生作文 篇22

　　流星劃過天際，是否會有半秒的凝望，然而這一瞬的輝煌，足矣……

　　——題記

　　“這一天，我開始仰望星空發現，星并不遠，夢并不遠，只要你踮起腳尖……聽著張杰的《仰望星空》，我忽然發現，其實，夢，真的不遠。

　　曾幾何時，我把“第一”作為我的座右銘；曾幾何時，我享受在贊美中徜徉的感覺，曾幾何時，我以為，流星太傻，那么絢爛，卻不愿多停留。

　　原來，傻的一直是我——

　　當我踮起腳尖時，我確實觸到了我的夢，那本可望而不可及的夢啊，終于化無形為有形的緊緊握在我的手中。我原想永遠得握著，可是驀然回首時，卻發現它早已消逝。當我一直努力地想要喚回它時，卻已是那么的力不從心了。

　　幾個的第一，幾次的站在云端的感覺，以及那從小數不清的贊美與掌聲，顯然是讓我有些飄飄然了。現實的殘酷總想把我拽回，但是我不要，仿佛一切都是夢罷了。

　　現在，依然是為了我的夢抒寫這份答卷，可是一切似乎都已經沒那么重要了。如果有一天，我真的會像花兒一樣的隕落，那么，也不重要了至少我相信，零落成泥碾作塵，只有香如故。只要我心中始終有過這一段美麗，那么，無論怎樣，美麗如初。

　　曇花一現的驚艷，你是否駐足凝望過？

　　流星隕落的輝煌，你是否始終銘記著？

　　你又是否在惋惜，這一切的美麗，為何如此短暫，為何如此飄渺，盈盈然，楚楚然地動人心魄，卻又為何只留下一個徒有的背影，一份永遠的感傷呢？

　　朋友，別這樣，它們絢爛過，它們已經足夠了……

　　煙花不會讓人懂得，她化作的塵埃會是如何的溫暖，只是留下一地破碎；而我會讓人懂得，曾經的美麗破碎時，留下的，也只會是滿地的芬芳，永恒的回憶……

　　淡泊人生作文 篇23

　　我，變得越來越安靜了，總喜歡一個人坐在公園里，看樹葉被風輕輕地刮落下來。踩在上面，發出脆脆的聲響。

　　曾幾何時，我已經習慣了一個人獨來獨往，自己的傷痛，自己來承受，自己來化解。

　　曾幾何時，我已經習慣了一個人自言自語，對著自己精心挑選的布偶，述說自己的內心。

　　曾幾何時，我已經習慣了一個人默默無聲，帶給別人安慰，然后淡然一笑。

　　曾幾何時，我已經習慣了一個人安靜幻想，給自己一個想象的空間，誰也走不進的世界。

　　……

　　雖然，一個人過著淡泊寧靜的生活，但卻覺得生活越是散發悠長綿綿的芬芳。而且，我也并不寂寞，畢竟，我還分享別人的快樂和幸福；別人帶給我的快樂和幸福。

　　我想，――淡泊是夢想的靈魂。

　　我想，――寧靜是幸福的極致。

　　自己向著的夢想之路上，心里的世界不在是起伏不定了，她在漸漸地控制著我那顆激動的心。很多的事，原來甚至要發表一下看法和意見，常常還會和別人爭論不休。如今，同意只需要微笑著點個頭，不同意，只需要微笑著搖個頭便可以，可以不再發表任何的看法與意見了。自己想做的事，別人也打擾不到。自己的生活中，小時，常常會為一件小事，而久久睡不著覺；此刻，我可以什么都不想，自己去享受自己的夢了。

　　一顆寧靜淡泊的心笑對花開花落，云卷云舒，寵辱不驚，去留無意，到了這樣的一個世界，我想，我的心是快樂自在，收放自如的。

　　我一個人享受著淡泊寧靜的生活，此時，正是云淡風輕，薔薇香溢，裊裊輕煙，世界萬籟無聲。

　　淡泊人生作文 篇24

　　一個從上帝那兒傳來的聲音：人生命的需要——一顆清凈淡泊的心!

　　在物質極其豐富的現代生活中，人們在忙忙碌碌中贏得了金錢、跑車、別墅、山珍海味、玉盤珍饈……而靈魂卻在紛亂的塵世中變得喧嘩、浮躁、虛偽……心靈被庸俗的污垢遮蔽，從而一顆心變得再難平靜，為外物所役，在不斷追求豐厚的物質生活過程中變成了一個不停奔跑的加速器，而我們生命中所需要的不是讓一顆心在繁華的人間變得疲倦而是讓它變得清凈淡泊。

　　非淡泊無以明志，非寧靜無以志遠。擁有一顆清凈淡泊的心就擁有了一份雖口中粗茶淡飯卻仍能醉然吟詩的雅致;擁有一顆清靜淡薄的心就擁有了一份樂觀、豁達的胸襟;擁有一顆清凈淡泊的心就擁有了一種永恒的安寧與悠然。擁有有一顆清凈淡泊的心：蘇軾泛舟游于東壁之下，李白悠然攀上蜀道之巔;陶淵明厭棄官場，選擇了清凈淡泊，因此有了：“采菊東蘺下，悠然見南山，山氣日夕佳，飛相與還，此中有真意，欲辨已忘言。”他與飛鳥作伴，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這便是他的淡泊;“山光悅鳥性，潭影空人心”，這是常建的淡泊;“問余何意棲碧山，笑而不管心自閑”，這是……他們享受著那份屬于自己的清凈與淡泊，他們超越了物質，他們褪去了生命的浮華，他們在精神的境界里享受淡泊。

　　擁有一顆清凈淡泊的心，便能“平凡中見雄奇，渺小中見偉大”，面對困難就有一種“讓暴風雨來的更猛烈些吧”的無畏與豁達。心靜如水波瀾不驚，以淡泊的心樂觀的對待生活，迎接每一次挑戰，無謂于得失，淡泊會讓我們內心春風洋溢。面對名利，一顆淡泊的心能摒除一切私欲，讓我們擁有笑看過眼云煙的超然和輕松。擁有一顆淡泊的看花開花落云卷云舒，把靈魂引入一個寧靜的天地，擁有這份淡泊，會“猝然臨之而不驚，無故加之而不惱”，這真可謂一種人生的大境界。

　　一顆淡泊的心仿佛是無價的寶石，讓心靈的宮殿永駐光輝，讓生命因淡泊而更加絢爛。

　　淡泊人生作文 篇25

　　歷史的車輪不停地轉動，歷史的長河不斷地流動。翻開那浩瀚如煙的歷史長卷，揭開歷史神秘的面紗，我看到了人生的兩個角度——淡泊和進取。

　　思緒回到了千年前那慈祥的孔老夫子身上，他與學生就地而坐，當聽到了學生希望踏青時節，邀五六好友，享受世間最簡單的美好時，他是淡泊的;當他因為政治困頓而回到曲阜而作《春秋》時，他是進取的。而在百年之后的唐代出現了這樣一個人，他滿懷志向從政，積極進取，希望可以使抱負施展，卻沒有想到他的才氣卻成為他成功的絆腳石，他是進取的;可他又是一位浪漫的詩人，他的詩歌是那個時代的最強音，即使在聽他的詩已是千年之后，但是他的詩越過巴蜀的山山水水，向世人訴說青蓮居士的淡泊與感慨。

　　易中天說過：“做人學道家，要大氣一點，做事學儒家，要實在一點。”其實，人生的高度就在于對待事物的角度，適當的轉變你的人生的態度，那么你的人生才會達到應有的高度!

　　淡泊和進取是不相矛盾的。在工作中，我們努力進取，即使黑夜漫長，我們也奮起向前，希望達到勝利彼岸，所以請不要過于淡泊，揮灑著汗水，去追趕似水流年，讓青春綻放它最美的色彩!生活中，我應淡泊一些，“得之坦然，失之淡然，爭其必然，順其自然”，給自己的心靈放個假，給周圍人一個會心的微笑，生活就會幸福甜蜜!

　　是選擇淡泊?還是進取?站在不同角度會有不同選擇。陶潛放棄了官場的進取，選擇了“采菊東籬下，悠然見南山”的淡泊;錢學森選擇了“五年如一日，十年兩彈成”的進取，放棄了優越的國外待遇的淡泊……

　　而我們應要在不同時間不同地點選擇我們對的方向。假如希望的風帆被折斷，淡泊點，因為岸還在;假如成功的花瓣凋零，淡泊點，因為春還在。當然，只要我們要堅信路還在，夢還在，陽光還在，我們還在，我們便可輕松看待每一次的失敗。假如樹葉枯落，進取些，我們依然可以枝繁葉茂;假如狂風暴雨，進取些，我們方可看見陽光彩虹。當然，只要我們堅信生活可以通過自己努力而改變，生活從此與從不同。

　　用一種淡泊的態度加上一個積極的力度，再加一個不同的角度，我們的人生會達到一種新的高度!

　　淡泊人生作文 篇26

　　淡泊明志，寧靜致遠。

　　一直不太喜歡熱鬧，總是擔心太熱鬧的生活會占據生活的全部。

　　然而心里又很明白，不管世界有多么的熱鬧，熱鬧也永遠占據著生活的一小部分，熱鬧之外有我的一個位置，一個安靜的位置。

　　而安靜的地方當然不僅是靜夜，靜夜里也會有輾轉反復不能入睡的人，關鍵的是能否做到心靜似水。

　　多數時候，自己是做不到心靜的，那些遠遠近近的朋友，那些煩煩擾擾的鎖事，更容易在安靜的時候涌上心頭。而越是這樣，就越容易想靜下心來，心無旁騖的看看書，寫寫字。心里很清楚，捧一本書，如果心不靜，再好的書也讀不進去，更不用說領會其中的妙處了。但是心靜又怎能強求呢，它是一種境界，一個不知道自己要什么的人，必定總是在心轅意馬的狀態，或者是強作歡顏。

　　梭羅的生活只需要三把椅子，淡泊而純粹;居里夫人的生活只需要兩把椅子，寧靜而專注，多余的椅子，會讓我們的心靈深陷于人事的侵擾、盛名的渲染而無法突圍。我想對我的生活來說只需要一把椅子，那就是簡愛，簡簡單單的學習、簡簡單單的處世、簡簡單單的去愛一個人。我所追求的那份安靜，就調皮的躲在這徜徉的簡單身后對我微笑著。而我要做的，就是慢慢的向她靠近……

　　忽然想起小時候看古裝的武俠電視劇，就發現一個有趣的現象，其中很多老尼姑都叫“靜心師太”，想來，大概這些師太也都難做到心靜如水吧。只有心難以平靜的時候才會想要靜心...以后如若有機會，也給自己起個法號，就叫——靜逸和尚吧。

　　劉若英是我唯一喜歡的女歌手，她的歌大多數都是靜的，娓娓道來，每一首歌都像在講述一個故事，需要細細的聽，靜靜地和著她的節拍。因為這是一個用心唱歌的女人，安靜而清靈，在繁俗的外面，唱自己的歌，愛自己的愛，表述著一種“愿得一心人，白首不相離”的無奈。所以心靜未必安靜，安靜也未必心靜。

　　也曾拜讀過很多文人騷客的筆絮，一生中多數時間流離的陸游，在他的一首不太知名的小詩中讀出了少有的悠閑，“兒童共道先生醉，折得黃花插滿頭”，不由的讓我看到在那個開滿黃花的鄉間，一個老翁與兒童共折黃花嘻戲流連的情景，這也許是他一生中少有的心靜之時吧。

　　淡泊而又純粹的安靜，是一份了然于胸的坦然;

　　寧靜而又專注的安靜，是一種一絲不茍的態度;

　　淡泊明志，寧靜致遠的生活態度是大多數人的追求。

　　淡泊人生作文 篇27

　　月圓高懸，漫灑清暉，很美。可惜，被高樓大廈擋住了，我看不到。沒有了來自鄉村原野那一份質樸無華的氣息，卻只看到溫室里培育出的一個個皆倍爭寵的形形色色。柏油大街，紅燈綠酒，刺目的霓虹燈早已替代了安然靜謐的松軟棉土。我們沒有勇氣在生活的浪尖浮沉，卻已是被滿目的金屬鍍氣所湮滅。心，早已是草原脫疆的野馬，在那一刻狂奔萬里，放蕩不羈。

　　為著追求功名利碌，曾舍棄了多少自由夢想？付出太多代價的我們最終目的只是一時欲望。但試問，與其如此疲憊，為何不嘗試踏上另一條林蔭小道呢？或許，生活的靜寂只會意味著平庸一生，靈動不休或許才是生命的真諦。但當太多榮譽追隨你鏜鏜撻撻奔赴而來，你仍面帶微笑，殊不知那顆沉重的心，已是滿目成瘡，成就了你的堅強。自古以來，有許多文人墨客雖隱居山林，不求名揚四海，生活清貧，但照樣游山玩水，錦秀風光一覽無垠，也照樣自得其樂。有的人雖擁有一切財富、仰慕，可是他們依舊深感心身疲憊，倍顯孤獨。身外之物，無法了結心靈的煩惱，更不能帶來真正快樂。而真正擁有快樂的人會視身外之物為草芥，并在物質世界和精神世界之間保持一種平衡。其實，清淡平庸，不是無所作為，不思進取，而是以純凈的心靈面對人生，以從容的心態品嘗榮譽。它是生命的真正內涵，生命的內定力，仰仗這股超然之氣，我們內心的島嶼必將是一番勁風過后碧空如洗，云白風輕的曼妙氣場。淡，是一種至美的境界。

　　古人騷客所能擁有，我們為什么不能擁有？希望待在那頭，任憑一江春水向東流，洗盡你那千般憂愁。寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。但愿，這淡泊成為人生的一種理想，被我們追求著；成為一種生活態度，被我們演繹著；成為一種寬廣的胸懷，被我們保持著……因為，有了這種月白風清的淡定，才會有淡如菊的從容；有了這種天高云淡的瀟灑，才會有流水潺潺的心情。人生在世，求淡之美，參淡泊禪，不亦樂乎？

　　淡泊人生作文 篇28

　　一直以來，無端地以為酒與茶有著某種淵源，也許它們本是良友，一個放達，一個超脫;一個豪爽，一個寧靜。品茶講的是意境，而飲酒也許只要隨性。茶使人在微醺中品味人生，酒卻讓人在陶醉中忘卻榮辱。

　　喜歡茶，是因為茶很典雅;喜歡酒，是因為酒很浪漫。一個蘊藉，一個飛揚;一個純靜，一個奔放。茶之尋味在于那種氣質，酒之迷人在于那份風情。

　　然而關于茶與酒，帶給我最大觸動的，是我的爺爺。爺爺文革時遭劫，背井離鄉，顛沛流離之苦使他沉溺于混沌酒鄉尋求解脫。等到被徹底平反后他卻愛上了茶。看著黃綠色的葉片染透整杯水，歲月和心情就濃縮在茶葉的紋理和淡香中透出幾分與生懼來的禪意。偶然在茶葉中放入一兩瓣茉莉花，立刻飄出一縷清香，別有一番滋味。爺爺的房間里總是茶香彌漫，在這種恬靜的意境中，說信仰，談生命，談話間靜默時眼睛注視遠方的神態，讓人真切感受到淡泊，平和，與從容。

　　爺爺早年疾惡如仇，激情奔放，性格像酒一樣，歷盡人生苦難之后，蔑視人間一切功名和地位，寵辱不驚，卻如茶一般深沉而清淡。

　　斗轉星移，不覺已過了十幾個寒暑，古稀之年的爺爺身體依然硬朗，整日與茶為伴，怡然自得。對爺爺景仰之余，也對那淡淡的茶香滋生了說不出的喜愛和思念。淡泊生命，淡泊如茶。時下物質的貪婪已使人心浮躁，精神坍塌。無奈酒已愈來愈失去了原有的韻致。惟有茶，蘊藉猶在，風情長存。

　　淡泊是一種心態，也是一鐘品格，是一種生活方式。淡泊如茶是是生命的最高境界，有所求而亦無所求，耐得繁華又奈得寂寞，所以順利時不怡然自得，逆境時不妄自菲薄，視坎坷如坦途視波折為必然，寵辱不驚，悉由自然。

　　淡泊生命，淡泊如茶。

　　淡泊人生作文 篇29

　　晚修完，鈴還沒響，我就提上袋子，側身坐著準備站起來了。

　　奔出教室，走到洗手間把我左手小拇指邊上的墨跡洗去——因為我是左撇子。我總會蹭上黑色的墨水，無論是手上，抑或袖口。

　　一分鐘不到，我到了樓梯邊上。前一段路，匆匆忙忙，怕趕不上什么。后一段路，我刻意地放慢腳步，怕錯過什么。

　　走出校門，自然而然地徑直走向回家的路。但不知為何，頓了一頓，回過頭去，往校門口走。我總是想遇上些于我而言很重要的人。我總是自己傻傻地制造一個個“機緣巧合”。然而我心中所謂的重要向我迎面走來時，我毫不猶豫地避開。

　　最終，還是剩下我一個人。冷冷的街燈洞穿我的內心。是挺矛盾，明明就在守候，卻裝作毫不在乎。明明不是想要裝作矜持，卻又會后悔沒有把幸福緊緊牽牢。

　　身邊不少單純的女孩。她們沒有煩惱。不，她們有，只是不類似于我所顧慮的。我不喜歡和她們在一起。她們太活潑了。其實我也并不文靜。只是我那種邪邪的動靜和她們沒來由的心機計較很不和諧而已。

　　我總是說，痛恨那些無病呻吟的人，譬如偽非們。他們未曾體驗過一些更為黑暗的，不公的事實，就愿自殘輕生。忽然覺得我自己好像和他們相差無幾。今天看了一下哥特的吸血鬼圖片，發現自己焦慮的是如此微不足道。

　　其實，我并沒有許多人想象中那么脫俗，那么偉大，那么豁達。

　　其實，我不過就是一個俗子凡胎而已。

　　想起我為自己的文人身份而自豪時的那種愚昧。都是活在這世上的人，憑什么我的孤傲將世人拒之門外。憑什么我的苦難不為人知。太多太多的憑什么。我挺慚愧的。因為我始終沒法掙脫私欲的擺弄。我助人故我欲得人之助，我顧人故我欲得人之顧。其實我也就是那個算計得清清楚楚的天平，偽君子而已。

　　超然的心境，目前以我的修煉來講，與我無緣。

　　相對起許多人的才情，我不過賣弄一下文字，說些常人不能理解的大道理而已。還可有什么突出的?但這總比那些在一個小圈子里，自我欣賞，自娛自樂，并學著前輩語氣訓斥新人的“文人”們快樂得多。他們很可悲，正如一個三流演員在舞臺上表演，臺下有幾個屈指可數被他雇來的臨時演員為他鼓掌。其性質又有何差異?

　　我原本是不該批判這些。但我有一種沖動去揭露這些。表現自己?對!就是表現自己。但那成為了過去。我常在琢磨，一部文學作品又或者一部電影為何偉大?

　　終于被我找到一個最好的答案——淡泊。

　　把平凡的道理講得更加平凡，把平凡的人生演繹得同樣平凡，把平凡的人物定格在平凡的演員身上。

　　這就是一部平凡的書，平凡的電影。我對那些對話式又或者故作深沉的作品反感。它好像刻意在為人們灌輸一些什么。然而淡泊的呢?情節歸于情節，人物歸于人物，剩下的由你來想。

　　就那么簡單。

　　正如《擁抱每一刻花火一樣》。它表現了什么?不知道。它只是以穿插的形式演繹五個愛情小品而已。看完這部電影了，也許你可能什么感受也沒有，但是淚水早在莫名其妙的涌動。并不似以往令人感慨萬千的巨作，過不了數年，也就只剩下被批判，評論的份。

　　還是那兩個字：淡泊。看完以后，真的沒有什么感覺，其實早被平凡填滿。

　　你可以說它與世無爭，也可說它是巧妙的霸道。

　　平凡讓思緒無法流動，淡泊抹去你所有的感受。不會有人為它鼓掌。

　　你，卻無暇他顧。

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