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有關阿Q的人物作文27篇
在平日的學習、工作和生活里，大家都接觸過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編精心整理的有關阿Q的人物作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
阿Q的人物作文 1
提到“阿Q”可謂是家喻戶曉，他的形象常常在人們心里喚起哪種“哀其不幸，怒氣不敢”，精神勝利法讓人感到他的可憐與愚昧可是，有一個與其相近的成語，至今被人推，那就是“知足常樂”“知足常樂”與“精神勝利法”何其相似。他作為文學中的一個鮮明人物，體現了中國人的.某種性，就“精神勝利法”而言，一味的逃避與自我安慰恰恰是要不得的。
人生中肯定有失敗，“常勝將軍”必進是個別人，人也會有不如意的時候。但面對這些困難，我們是否應向阿Q那樣一天用小子打“蟲豸”代替“老子打兒子”以換取心里平衡，來從容自己嗎，答案多是“不”。
在我們之中，不也有人提出“60萬歲”嗎？得了60分就比59分好不少，不思進取，考壞了有非常多的理由糖塞自己……這與阿Q的“精神勝利法”有過之而無不及。
“阿Q”的話道不盡，但社會里少一個“阿Q”，中華民族就多一份奮進，少一點“阿Q精神”我們就多一份追求的渴望……
阿Q的人物作文 2
這天，阿Q無意中從小尼姑那兒得知，因為自己的碌碌無為，佛祖要帶走阿Q的小命。哎呀，這可把阿Q急壞了。但尼姑說：“只要阿Q改過自新，重新做人，佛祖可能會饒了阿Q。于是，阿Q決心干一番事業！
阿Q來到終南山，向咕哩長老學習武功。長老看阿Q是塊好料，但要加以雕刻，于是，他收下了阿Q。說也奇怪阿Q以前好吃懶做，但現在呢？練功練得特認真。阿Q靠著他的天資聰慧，不出4年，就學完了長老的所有本領，下山了。
下山后，他還是時刻不忘學習本領，光靠那些功夫有什么用？于是，他走訪了大江南北，學到了許多有用的知識。他在自己的鎮上開起了兩家店。一家是一個武館，另一家是一個百貨超市。以為這是他們鎮上第一家武館和超市，所以生意特別的紅火，不到兩年的時間，他就賺了100萬兩大洋，是他們那個鎮，乃至他所在的縣最富有的人！
阿Q富起來了，當然就會有很多人來巴結他。快看，以前欺負他的地霸來了，尼姑庵的.小尼姑也來了，就連他們的鎮長也來了，有的給他端洗腳水，有的給他做菜……反正都沒有閑著。
阿Q的人物作文 3
阿Q是辛亥革命時期的農民典型。他是赤貧的雇農，社會地位低下，受壓迫受剝削，被侮辱被損害，生活十分悲慘，阿Q的性格十分豐富、復雜。他有農民的優點：“真能做”，割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船。他身上又有農民的弱點：主觀、保守、狹隘、愚蠢。他還受封建思想的種種影響，嚴于“男女之大防”及排斥異端等等。
阿Q的主要性格特征是精神勝利法，如阿Q與人家打架吃虧時，心里就想道：“我總算被兒子打了，現在世界真不像樣，兒子居然打起老子來了。”于是他也心滿意足儼如得勝地回去了。阿Q的精神勝利法有兩個組成部分：對于真正強勢的人則口頭認輸并用“兒子打老子”之類的話來支持自己的面子；而對弱者，則用“恃強凌弱”來證明自己的力量。但盡管如此，阿Q作為一個勞動人民，還是表現出自發的革命要求。當辛亥革命爆發的消息傳來時，他就想“投降革命黨”，希望從此能夠改變自己的命運。不過他的“革命觀”是與落后農民的私欲和許多糊涂觀念聯系著的，他并沒有真正地覺醒。
《阿Q正傳》向我們展現了辛亥革命前后一個畸形的中國社會和一群畸形的`中國人的真面貌。它的發表，有著特定的政治、經濟和文化背景，諷刺了一些心靈丑陋的中國人。
阿Q的人物作文 4
讀完了《阿Q正傳》的形象便印在我的心中。《阿Q正傳》是一個被那個時代所拋棄的人他一無所有只靠打工度日。盡管他“真能做”但社會的沉重壓迫和剝削使他時時處于生命危機受盡欺凌。他用“精神勝利法”來自我安慰自欺欺人渾渾噩噩茍且偷生。被別人打時他自我安慰說：“是兒子打老子。”他的“精神勝利法”可謂天下第一。
阿Q是悲哀的。他并不懶惰他是靠自己的勞動獲得食物的；阿Q也有夢想他想有一個家享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠是卑賤、微不足道的。
現在我們已經遠離阿Q那個時代了但他那種“精神勝利法”似乎依然可行。
一個膽小的'人受到別人的欺辱嘴上雖然不敢說但心中一定是憤憤不平在背后說那人的壞話將那人罵得體無完膚了。
一位機關干部受到上級領導的批評心中一定想：“總有一天你“下”了我“上”了你就會栽到我手里……”
阿Q的“造反有理”似乎也流傳至今。
一個孩子看到父親吸煙而自己卻受到了父親的管制不準吸煙便覺得這個社會太不公平了！
可笑卻又頑固的阿Q精神依然存在存在于所有人心中……
阿Q的人物作文 5
阿Q那，瘌痢頭，是個欺軟怕硬的家伙，人人對他恨之入骨，但我卻不這么認為。達爾文不是說過嗎—“物競天擇，適者生存。”襲時，硬是挺直身子與就拿樹與草來說吧。樹在風霜來困難作斗爭，結果卻是一場大風便能把它連根拔起。這樣的行為雖被人稱為清高、堅貞不屈，可實際卻傻的很：不懂變通，忍受不了低頭彎腰的恥辱，這又怎么能成為強者呢？而小草不也倍受人們稱頌嗎？盡管它“隨風倒”，可正由于這種“隨風倒”的精神才使它保住性命，更好的生活下去。
由此可見，阿Q這種行為并不卑鄙呀！還有阿Q的“精神勝利法”更使我欽佩。每當“洋鬼子”罵他“忘八蛋”、用手拐打他的時候，阿Q并不當面還手，而是事罷便自言自語道：“反了，真是反了，兒子竟打起老子來了。”
然后便心滿意足的走了。這顯得是有些懦弱無能，但阿Q的這種“精神勝利法”是我們每個人應該學習的呀！這樣做不僅可以緩解，我們心理的`壓力，還可以減少我們的痛苦使我們重新振作起來。顯然，這并不是懦弱的行為呀！盡管阿Q并不受人歡迎，但我認為阿Q的確是我們應該學習的。
不知各位如何看待他。
阿Q的人物作文 6
我讀起魯迅的文章來，還有些困難，理解并不十分透徹。可讀了《阿Q正傳》，我頗有感觸。
阿Q的一生是悲慘的。他永遠是被人欺負的對象，可是讓人忍俊不禁的是他總是“勝利”。阿Q是給別人做短工的，地位不高，而且總是惹到那些閑人，自然就少不了一頓打。那些人揪住他的衣領，在墻上磕上幾個響頭，不到十秒，阿Q自己反倒這樣想：“現在的世道，還有兒子打老子的……”然后便樂呵呵地走了。這就是阿Q所謂的“精神勝利法”。他窮得娶不上老婆，卻自吹“我的兒子會闊得多啦”，這無疑是狂妄自大、自欺欺人。阿Q的得意之態、愚蠢愚昧在“精神勝利法”中體現的.淋漓盡致。
然而阿Q更可笑，也更可悲的是他竟然和王胡比丑，比不過了還生氣，這充分說明了阿Q的生活無聊到了極點。從被人欺負后的反抗到怒目而視到自輕自賤，阿Q已經麻木了，這無不使人感到可悲與可憐。
在那個病態的中國，魯迅正是為了通過描寫阿Q，喚醒民眾們，使那些像阿Q那樣受壓迫的勞動人民改變命運，也正是為了拯救那時病態的中國。
阿Q的人物作文 7
剛開始讀阿q正傳時，還認為這阿q的精神勝利法是個高明的自我安慰法，心里暗自佩服。可越到后來便越覺得不對了。
阿q是個挺懂自我安慰的人，別人打他，他也就只當不孝的兒子打老子。可是別人會怎么想呢？別出心裁人一定會覺得阿q是個膽小鬼，是個怯懦的人。誰了不會希望自己是個膽小、懦弱的人。
這篇文章是寫給當時的人看的。魯迅先生以辛辣的文字諷刺了舊社會中國人的懦弱、麻木、無知、自大、的性格，阿q是其中的代表。
阿q精神在現在不是好精神，也不是壞精神，是介于好精神和壞精神之間的不好不壞的精神。 阿q精神是好的'，但只有合理地運用它，它才會真正的好。
在什么情況下才可以有阿q精神呢？一件事情無論如何沒有辦法做到時，才可以用阿q的這種精神。但如果可以做到，就應該居理力爭，再困難也不可以放棄。
有一點阿q精神可以，但不能成為阿q第二。
這就是我的理解。
阿Q的人物作文 8
眾所周知，魯迅筆下的阿Q是個經常“勝利”的人。這樣的人他總是在“被欺負”和“自我勝利”中徘徊。
似乎看起來一身壞毛病，一無是處，其實人也是多面體，仔細看看阿所作所為，他還是很有優點和長處的。
能屈能伸。阿Q善于用腦子，打得過就打，打不過就跑，跑不過就求饒，得意的時候就是老大，倒霉時候就是兒子。總是在“留得青山在，不怕沒柴燒”。
勤勞能干。哪有活哪里就有他的身影，阿Q不論啥都能干，不能給多少錢，從來不挑剔，任勞任怨是未莊公認的第一勞模。村中給他的評價就是“阿Q真能做”
吃苦耐勞。阿Q吃百家飯，家中無隔夜糧，餓一頓飽一頓，身上都是補丁，衣衫襤褸一年四季住在破廟里。卻不抱怨生活艱苦人生磨難。
樂觀陽光。阿Q雖家徒四壁一無所有，但始終給人一種陽光良好的心態，知足常樂有水喝就很開心從不會苦愁抱怨再苦再累再倒霉他都會用精神勝利法來對付。也不會失眠不會焦慮也不為未來的前途發愁。
精神勝利。自尊自大阿Q本是極卑微的人，他沒有家，可他會很好的管理自己的'心態，被欺負了，也會用自己的方法來戰勝他。
他明明內心早就覺得人生索然無味，這會對一件小事而感到開心，憑著內心的一絲絲波瀾活著，生活著，不斷的自我安慰自我陶醉。
阿Q的人物作文 9
今年寒假，我讀完了《吶喊》這本書，全書15篇小說中記憶最深刻得一篇小說是《阿Q正傳》。
《阿Q正傳》主要講了阿Q由于自身的缺點與生活并不寬裕，經常被別人欺負。他吃了虧后并不難過，自言自語來安慰自己“我總算被兒子打了，現在的世界真不像樣……”經自己一安慰，阿Q就像贏家一樣高興地走了，繼續過他那快樂的生活去了……
生活，人總有力所不能及的時候，總有無奈的時候，關鍵是有沒有樂觀地面對無奈和及時安慰自己，這就是阿Q精神所提倡的。不要為無法改變的無奈而難受持久，否則會誤了今后成功的喜悅。相信大家小時候都聽過《伊索寓言》中的《狐貍吃葡萄》這個故事，大家都笑話狐貍吃不到葡萄說葡萄酸，但有多少人能哈哈一笑后反思狐貍這種樂觀的心態？如果它不是這樣安慰自己，非要吃到葡萄不可，相信第二天人們會在葡萄園外會看到一只力竭而亡的狐貍的。就說我吧，別看我天上飛的、地上跑的、土里長的、水里游得能吃都吃，卻因為過敏體質而對羊肉敬而遠之。每當與別人一起去吃火鍋時，看別人把羊肉串吃的吧嗒吧嗒響時，我眼巴巴看著別人手中的'羊肉串，心里很羨慕，口水都要滴到碗里了，那無奈感覺就像強大的獅子被蚊子叮死了一樣。看完這本書后，如果再遇到這樣的情況，我也會用阿Q精神安慰自己“羊肉串有什么好吃的？還吃上火，白送我也不要” 讓我們不妨學學阿Q，以樂觀的心態去面對生活中的無奈，相信你會受益匪淺。
阿Q的人物作文 10
因為阿Q出名的緣故，所以阿Q這次回未莊與先前相比，著實是十分不一樣的——未莊的人們都愿意看看即將歸來的阿Q!
于是酒店的熟客都在桌邊議論阿Q何時回未莊，連趙太爺都穿著筆挺的皮爾卡丹西服和老板攀談。酒店里每個人手中都提著一樣東西，這樣大約過了幾日——未莊上下雖都心中忐忑，人人卻都抱有萬分信心。
翹首期盼中，阿Q終于回來了。
阿Q照例最先出現在酒店，最先看見阿Q并先打招呼的是酒店門口的趙太爺。阿Q戴著黑黑的墨鏡，頭上依舊是那幾處沒有頭發的癩頭瘡疤，嘴上卻叨著粗粗的大號雪茄。趙太爺大老遠就看見了他，兩眼早已放出光來，聲音一下子提高了八度，中氣十足地叫道："喲，Q爺回來了！"于是酒店的人似乎都是自己最先見到阿Q般叫"喲，Q爺回來了！"
可阿Q并沒有答應，只是略略一點頭，便將套著意大利小牛皮皮鞋的腳跨進了門口，白亮的燈光使酒店內一片輝煌！阿Q又略略一點頭，于是將黑鏡摘下——只見輝煌之下，店里所有的人頭頂都有幾處沒有頭發的癩頭瘡疤！整整齊齊地在燈光下熠熠生輝！活像一個個撒著芝麻的'正在冒熱氣的燒餅！
阿Q一怔，大約想起了什么——阿Q全疤通紅起來——驚愕的人們垂著手不知道做什么。"媽媽的……"阿Q又戴好墨鏡。人們垂著手，弓著腰，似乎就要趴下了——可沒有人說一句話。
"Q爺……"走太爺終于說了一句，可阿Q分明已經走了很遠了。
于是酒店的人都走了，只留下一張張像癩蝦蟆般的假頭皮。
阿Q的人物作文 11
我的動物朋友——阿Q龜，實在是可愛極啦!每次想到它，我的臉上都會不由自主地浮現出笑容。
它雖然懶，但是卻是一位“大名鼎鼎”的小畫家，而且還是一位瑜伽高手呢。瞧，它正邁著愉快輕松的步伐，“張牙舞爪地”走來呢!
它的鼻孔大大的，爪子特別長，尾巴有一點短，當它展現它的“縮骨神功”的時候，就像一個大寫的'“Q”字，呆萌呆萌的，真是太可愛啦!所以我們全家都親切地稱呼稱它——阿Q龜。
這只小東西呀，特別懶，簡直懶得出奇。每次當我把它從盆里放出來，它也不伸手腳，反倒是側起小腦袋，用小得不能再小的眼睛乜斜一下你，仿佛在說：“別動我!我正睡大覺呢!”于是，它把圓溜溜的眼睛一閉，便直挺挺地躺在那兒，一動不動，就算天塌下來似乎也與它無關。嗨呀!真是太懶啦!
可是，你別看它這么懶，它可是一位“大名鼎鼎”的小畫家喲!它高興的時候，可會創作啦!你瞧，一不留神，它就用自己那短短的尾巴沾上了“水顏料”，然后不知天高地闊地爬了起來，開始創作它的“大作”。哈哈，過了一會，一幅“水墨畫”就完成了，細細端看，似乎是一副充滿韻味的山水風光圖。嘿，你別說，畫得還挺有意境的!
不僅如此，阿Q龜還會做“瑜伽”呢!盆子里有石頭，阿Q就會爬到石頭上，然后開始展開四肢，兩只肉嘟嘟的小手交叉在前面，一只腳搭在另一只腳的上面。看它那輕松舒服的小表情，嘿嘿，真讓我忍俊不禁。這時，如果你把阿Q龜用手拿著，它的兩只“腳丫子”一定會直踢你的手，張牙舞爪的，這時你的手又癢又痛的，可是，它卻不放過你，似乎在跟你玩耍呢!
我們家的阿Q龜，可愛極啦!我們很喜歡這位朋友，或者說它就是我們家的一員，帶給我們無限的快樂!
阿Q的人物作文 12
本書的作者是魯迅，一直聽說其作品難以讀懂，故此次想領略一番。這本書的章節有我們熟悉的狂人日記，孔乙己，阿Q正傳等。
一開始講述的是狂人日記，當我讀這一章節的時候，我感到滿滿的都是吃人的味道，幾乎可以說每一處都時時刻刻在講述一個群體想去吃掉個體。里面主人翁是一名被吃者，主人翁發覺自己可能被眾人當做吃的對象時，十分害怕，即使看到路上的小孩還有狗，都認為他們那眼神是極度想吃掉自己的眼神。表面是吃人，個人覺得更多的是諷刺當時社會的黑暗，以及整個基層人民的困苦。
接下來便是講孔乙己，他給我的印象就是一名老實人，識那么幾個字，但往往大街小巷的人都想看他笑話，從不欠飯錢的他，當老板說出“孔乙己還欠十九個錢呢”，就知道，孔乙己也許已經死了。在講“藥”這一章節時，小孩得病了，長輩是給他吃“鮮紅的饅頭”，以為人肉包治百病。可看出當時人們思想封建腐朽，迷信。
到了阿Q正傳，我覺得這個人是當時時代基層人民的縮影。文章中阿Q給我最深刻的印象，便是他那所謂的精神勝利法，被人打了，總有安慰自己的理由，給人一種軟弱的感覺，其實那是當時中國人大部分人的'劣根性——軟弱。當他知道自己應結婚生子的所表現的魯莽行為，以致被雇主趕出家門，到后來選擇到城里去偷東西，變賣成銀兩，這是他的中興時期，但偷東西總有破綻的時候，從此走向末路。
到了鬧革命，想投降于革命黨的阿Q，最終卻被革命黨游行示眾殺了頭，這無非是在體現，當時的社會，槍打出頭鳥，鬧革命就會被殺死。槍斃前，阿Q并沒有說救命，也意味著革命勢在必行。
以上是我看這本書以來，最深刻的感想。
阿Q的人物作文 13
忽然覺得肚子上發涼，睜開了眼，卻不見了蚊帳和席夢思。我有些茫然地四下張望，發現自己正坐在一攤發臭的破草席上，蚊子蒼蠅在圍著我打轉。起了身，才知道自己是倚著屋外的墻根睡的。我怎窮到如此寒酸了？我打心里困惑著。又看了看這屋，總覺得有幾分相識，便徑自走到大門前，想知道這大房子究竟是什么名字。大門頂上果然有字跡，仔細再看，門頂歪歪斜斜地刻著“土谷祠”三個大字。我頓時大驚失色了。
“我是阿q！”我失聲且絕望地叫道，甚也有些麻木了。我想出去走走，以讓我復雜的情緒平定下去。門外是大街，卻不是吵吵嚷嚷的.。我一露面，便引發了別人的注意。那些穿長衣的文人，簇在一起議論我，不時便對我指手畫腳；還有幾個小孩，也用令人莫名其妙的眼神瞅著我，仿佛看不起我。我見了便耿耿于懷了，心里反而更是不悅。
不知是哪里冒出了一個輕蔑的聲音。“噲，亮起來了！”我認出來是王胡的聲音，顯然他是在笑我阿q的癩瘡。我瞪了他一眼，誰知他揪住了我的黃辮子，沖墻撞了幾下。“兒子打老子！”我不服地叫道，正要得勝了。“是人打畜生！”可他們居然學聰明了，沒令我的勝，還令我的顏面掃了地，便紅了臉逃開。
只好閉上眼睛，想盡快淡忘這一切。可又突然覺得臉發了麻，似乎哪個人撞上了自己。“禿兒，驢……”我心情已十分不悅了。此時便不管三七二十一，直截罵了出去。啪！我猛然睜開眼，竟發現是假洋鬼子。才知自己得罪了闊人。假洋鬼子的眼里射出怒火，刺得我小了半截。“我說他！”我隨意指了個人叫道，為了彌補自己的過失。
啪！啪啪！我被打得眼睛冒星，也被激怒了，正欲回上一拳，卻覺得眼前電光火石地一閃——眼前假洋鬼子已變成了我老媽，這著實令我嚇了跳。
“哦哦，媽，您早！……”
“你這是怎么了？我搖了你多少回了！你竟不醒……”母親有些惱怒地說。我便憶起自己挨了假洋鬼子打的事，身上似乎余痛未消，心里更恨自己竟在夢里做了一回悲哀的阿q。
阿Q的人物作文 14
我們的世界是五彩繽紛，多姿多彩的。在這樣條件的陶冶下，人們養成各種各樣的習慣和各種對崇拜對象的“預定候選人”。有人喜歡三國里諸葛亮的聰明才智；有人認同水滸108名好漢所謂的義氣；有人向往著現代明星的氣質。而我，卻思考著阿Q，那個在魯迅手中伏筆，有著傻子之稱的阿Q，我思考著他的精神。
自從我學習以后，漠然回首，幾乎都是在蒼白的表揚和無情的責備下度過的。雖然偶爾也會開懷大笑，可是又有誰會注意到，這是我內心對快樂的渴望呢？
記的有一次，我因做錯了一道數學題，爸爸就把我責備的無地自容。因強烈的自尊心受損，我哭了。這時，我迫切的希望阿Q精神能盡快的熏染我，這樣，我就不會傷心了。因為我會對自己說：“嘻嘻！爸爸這一題一定不會做，又害怕我看出來，所以才會用責備將我的想法壓下去的！”結果，我會突然笑起來，弄的爸爸一頭霧水。多好啊！
朋友們，發動你們未開發的`大腦細胞，用心的去結合各種方面想想吧！難道挨完群毆后，用“大人不記小人過”去克制住心魔，穩定自己不好嗎？難道就一定要痛苦的生活在仇恨才好嗎？我想，沒有人會這么認為。可能在“碰壁”后的我們潛意識里只有一個念頭，那就是——“怨恨”，又有誰能夠像阿Q一樣有著那么深的自我安慰精神呢？或許，像我，要是真正領悟并學到了阿Q精神后，生活就快樂多了。如：考試考砸了，被優秀的同學譏笑，心里就想：哼！這次是我讓你們，下次我考好了，看你們怎么羨慕我！一顆牙痛了起來，就會說，我真辛運，不是滿口牙痛了起來。等等。
阿Q精神是一種包容，也是一種鍛煉，更是一種享受。在生活中，阿Q精神讓我們更加快樂；在友誼中，阿Q精神讓我們的友誼更濃；在校園中，阿Q精神讓同學們相處的更融洽；在世界上，阿Q精神讓世界更加和睦，美好！
愿阿Q精神化成一座金字塔，永駐我們心中！
阿Q的人物作文 15
阿Q被推上了刑場，這時他有些傻了。“怎么會這樣呢？”阿Q心里忿忿不平。阿Q的老熟人們都在：趙秀才和洋鬼子坐在臺上，因為他們胸前戴著那銀桃子；小D也在，他最想和阿Q打上一架；吳媽也在——阿Q一直在看著吳媽，是啊，這最后幾眼。
“啪——”一聲槍響，子彈正中阿Q太陽穴，他應聲而倒。人們都各自回到未莊，表情漠然。本來認為不會有人收尸，然而一直，在旁邊的一位西服革履、帶著近視鏡的人急忙上前，抱起阿Q的尸體，上了奔馳，奔馳而去。
他不是阿Q的朋友——阿Q也沒有——而是全國最著名的醫學家A博士。A博士想：阿Q這樣著名的人物，我怎么能讓他死呢？我一定要把他救活！就在這時，A博士的手機響了起來。消息是從醫院傳來的：A博士最好的'朋友B博士幾分鐘前出車禍身亡，現在尸體在醫院，軀干毀壞性損傷，頭部無大礙。A博士悲痛欲絕，忽然間好像想起了什么。自言自語道：“為什么不能這樣？”
醫院手術室里——A博士忙得不可開交，他利用新技術把B的腦部組織及其記憶移植到阿Q的頭顱中。24小時后，手術成功。
B博士——應是BQ博士，醒來后，睜開眼，噢，怎么沒戴眼鏡就看得這么清楚？他覺得渾身上下都不得勁，站起來一照鏡子，哇！怎么自己變成了阿Q？經過A的詳細解釋后，BQ才恍然大悟。
B博士本是金融界有名人士，車禍前他曾被哈佛大學邀請去講學，因為手術很成功，所以BQ如期赴約。在哈佛講學后，他又順便到華爾街走了一趟，憑自己的金融頭腦，大掙一筆美金，風光地回了國。
BQ回國后，先到了未莊，開了阿Q銀行、阿Q連鎖超市、阿Q電腦房……讓趙太爺給自己打工，讓趙白眼和小D去看大門。這本是阿Q夢都夢不到的，也是阿Q的頭腦所想不到的。
阿Q(BQ)終于在未莊揚眉吐氣了，他每天西服革履，坐著“寶馬”，吆喝著趙太爺。
阿Q的人物作文 16
俗話說:'不孝有三,無后為大.'阿Q眼睜睜地看著自己過了而立之年,卻仍是光棍一條,心里像火燒一樣,好不著急.這幾天,他在鏡子前左轉又看,覺得自己堂堂七尺男兒,雖說不上英俊,漂亮,但也不至于丑得沒人喜歡吧?這天,他突然開竅了,'對.'他一拍腦門,'他媽 的,問題就在著頭皮上的癩瘡疤上.'
于是當天,他就直奔美容院,痛惜地拿出了5000元積蓄除00元積蓄除去了頭皮上的瘡疤。看著自己的頭皮上不但沒有了瘡疤，而且比以前白嫩了，阿Q高興得眉飛色舞，剛才的痛惜一下子飛到了九霄云外。出來時，正碰到從城里來的假洋鬼子。他一臉的驚訝，說：“阿Q啊，幾天不見，你怎么成這個樣子了，你的瘡疤呢？”“被我給整掉了，怎么樣，是不是比以前帥多了？”“什么，你把那疤給整掉了，那瘡疤可是你的形象標志呀！可是你阿Q與眾不同的地方啊，就像商品要有品牌一樣，那疤可是你的知名商標呀！你實在太笨了！”假洋鬼子的一番臭訓，把阿Q罵的暈頭轉向。可因為假洋鬼子一向與外界交流，是未莊的重量級人物，阿Q就覺得他的話格外有分量，這5000元錢算是花傻了，假洋鬼子見阿Q被他哄住了，又滔滔不絕地講起來：“你看看，現在大街上的年輕人，哪個身上不畫德龍飛鳳舞，你那瘡疤多現成，不用吃苦頭，照樣有個性，多COOL啊！”
阿Q心疼死了，覺得那5000元錢白花了，他忙遵從假洋鬼子的話，把那疤找了回來，不過這回移到了臉上，假洋鬼子說這樣更個性。有把原來的'辮子散開，理了個流行的披頭發，據說這樣更藝術感。
阿Q從整容院出來時，別提有多高興了，那個設計師也苦笑不得，阿Q走在接上，大家都頻頻回頭行注目禮。阿Q好不得意，這時他們的竊竊私語飄進了阿Q的耳朵里：“這人好恐怖，好嚇人啊。”“哼，他媽 的！”阿Q心想，“鄉下人就是鄉下人，一點藝術感都沒有，等明天我到城里去走走……”
阿Q的人物作文 17
土地廟的門被拍得震山響，外面有人喊道：“阿q，辦廠去。”“同去、同去。”阿q一個鯽魚打挺便從地上站了起來，急急忙忙地往外跑，沒有跑幾步，就被絆倒了……阿q醒了。
“哼！王胡和小d，錢包早已鼓了起來，整天開個幾千萬破勞斯萊斯到處溜達。”阿q狠狠地想，“見了我老q，連眼皮都不抬一下，我就氣不打一處來，不就是一個工廠嗎？哪天俺老q也辦一個。”阿q氣得喃喃道。
阿q也挺有商業頭腦，他發現末莊的男女老少洗頭時都用一種綠色的、黏黏的、像鳥糞一樣的東西。于是，他想從這里入手，做洗發水行業的領導者。
于是，他在網上注冊了一家洗發水店，并將工廠設置在末河邊，為的是就地取材。這末河原本水質清澈，河里的小魚小蝦成群出現。可由于前幾年張老頭和洋鬼子合開了一家制紙廠，把污水都排到了這里。現在這里清澈的河水都已變得混濁，河面上浮著死魚，臭氣十里外都能聞到。
阿q說干就干，他雇了吳奶和小尼姑做工，吳媽負責提水，小尼姑負責往水里撒些豬糠，阿q再往里撒一些香料，最后裝進從外地購置的.洗發水瓶里，第一瓶阿q自制洗發水就做好了，阿q心想：原來俺老q也這么聰明。
可是，剛出產的幾百瓶洗發水無人問津，產品嚴重壓箱。阿q便到電視臺做了一個廣告：“q公司新出品綠色全新洗發水，用了保準使您的秀發光滑柔順。”這廣告一出，壓箱的情景再沒出現，反倒有一些貨不應供了，阿q的錢包也漸漸鼓了起來，也開上了豪車，住上了別墅。
可好景不長，沒幾天，阿q的工廠就來了一群公安，將阿q的工廠封了，還罰了阿q120萬。原來阿q做假廣告，欺騙消費者。
阿q又回到了原來的生活。當他每次走到王胡、小d工廠外，看著工廠內那一片紅火的景象，朝著地上吐了口唾沫：“呸，過不了幾天，你們工廠也被封了的，而你們也會被槍斃了的！”
阿Q的人物作文 18
這個夏天真是出奇的熱，沒事干便倒在床上，隨手抓過一本書來看——《阿Q正傳》——不久從弟弟家借來的。于是隨便翻開一頁瞧瞧，不久，就被阿Q調戲小尼姑的情節吸引住了，逗得我哈哈大笑……于是我翻到了第一頁…… 我一口氣讀完了它，讀完后心里久久不能平靜，又覺得可笑，又認為可悲。同時又佩服魯迅先生的才華。《阿Q正傳》它是以辛亥革命前后的農村為背景，塑造了一個，塑造了一個深受封建主義壓迫和毒害的不覺悟的農民形象。暴露出國民的弱點，寫出國人的靈魂。從作品的宇里行間中，我能體會到作者的`“哀其不幸，怒其不爭。”同時作者也集中描寫和痛徹批判了阿Q的精神勝利法，也通過在辛亥革命中阿Q的表現和悲劇命運，深刻地總結了辛亥革命失敗的教訓。作品在故事情節的展開和人物性格的刻畫，深廣的背景和人物的命運悲劇因素和喜劇因素等糅合在一起，組合得十分成功。
阿Q這一當時國民性格的典型，他臨死前，兩件最遺憾的事情是：畫押的圓圈畫得不夠圓，二是游街時，沒有唱出幾句戲來。這是多么的可笑，更是多么的可悲呀!這決不是臨危不懼，而是愚昧至極，他毫無真正的精神世界，連動物都會同情他這一套的精神勝利法，阿Q沒有靈魂，就是死了也上不了天，只有一幅欺軟怕硬的軀殼，他的存在對別人來說毫無意義。多他不多，少他不少，最多會成為人們無聊時的談資。
阿Q死后，人們的態度各不一樣，有的說：“阿Q是壞人，被槍斃就是證據。”有的說：“槍斃沒有殺頭好看。”還有的卻說：“游了那么久的街，竟沒唱一句戲，白跟了一趟。” 這些麻木的語言就是對自認比阿Q高一等的人們對阿Q最后的 “祝福”，令人可悲!《阿Q正傳》就像是一個凹透鏡，當時的人們就像是一束光，這束光穿過凹透鏡集聚成了明亮的一點，這一點就是阿Q，他的身上匯聚了所有當時的中國人的東西…… 希望阿Q會在現在的社會里消失，成為一個真正幽默的笑話。
阿Q的人物作文 19
在我們看似平淡的生活中，到處都隱藏著小小的發現，生活中，有許許多多的奧秘等待著我們去探索。生活是豐富多彩的，既有成功的喜悅，又有失敗的苦惱。既有感受美好生活的快樂。又有生活的苦惱。感悟生活，感悟我們生活中的點點滴滴。七彩的生活象一串誘人的糖葫蘆，那誘人的甜與酸，永遠讓人回味無完……
當我們不斷長大，終告別金色的童年時，當我們離開父母的懷抱，獨自面對生活的時候。我們那顆幼小的心靈中，充滿了苦惱。面對生活的磨難，你是否想過：生活需要什么，怎樣才能笑對坎坷的人生？面對生活，我們需要怎樣的精神？
有人說，生活需要樂觀與豁達。有人說，生活需要大海一般廣闊的胸襟。有人說，生活需要無畏的勇氣。有人說，生活需要永不放棄的執著。而我卻說，生活需要阿Q精神！
魯迅先生筆下的“阿Q”是一個可笑的小市民，他總是自我欺騙，不敢面對現實。許多人都將阿Q當作嘲笑的對象。但是我卻要大聲說：“生活需要阿Q精神！”
例如在一場實力懸殊的比賽中，處下風的一方的主教練明知獲勝無望，但他絕不會把這種情緒表露在臉上，也許他甚至會高呼：“必勝”。面對強敵，只有放手一拼才有可能創造奇跡。反之，過早的.悲觀會導致一敗涂地的慘痛后果。在這個例子中，處劣勢一方的主教練就成功的運用了“阿Q”精神的精髓——精神勝利法。
在生活中，我們往往需要面對許多我們不愿面對的事情，比如親人的離去，中（高）考落榜等等……但是，生活又是殘酷的，生活中什么事情都會發生，一旦發生了，我們必須面對。面對失敗，我們不妨可以運用阿Q的“精神勝利法”。它可以給我們面對挫折的勇氣
當然，任何事物都具有它的兩面性，我們不能事事都采用“精神勝利法”逃避現實。但有些特定的時候，“阿Q精神”可以賦予我們面對生活的勇氣，成為我們戰勝困難的動力，我們的力量之。
生活是豐富多彩的，生活中什么事情都會發生，生活需要阿Q精神！
阿Q的人物作文 20
“哈——呼，哈——呼”我沿著情侶路緩緩地跑著。好不容易跑了一半，拖著快要“癱瘓”的腳，暫且在珠澳驛站旁歇一歇。
突然，一家快餐店映入我的眼簾，上面標滿了各種我最愛吃的盒飯，口水不禁流了下來。可惜家里已經煮了飯，況且也沒帶夠錢，對于那些香噴噴的盒飯，我只能“望飯止餓”了。該返程了，我忍著正在抗議的肚子繼續跑，心里想：這里的盒飯那么少人買，肯定不好吃，哪能比得上咱家的飯菜。不知怎的，心里突然有一種異樣的感覺。
終于跑完了！我如釋重負，買了一條烤紅薯吃。看著手上那熱乎乎的紅薯，我迫不及待的撕開皮，但紅薯太燙，我一剝皮就馬上收回手，扯下來的皮不小心掉到褲子上。心里想：唉，這是什么紅薯呀，一剝皮就掉，一看就知道很難吃。我收拾完紅薯皮，嘗了一口熱紅薯，還真不錯。不知為什么，異樣的感覺越來越強烈。
仔細想了想，所謂異樣的感覺，應該就是覺得自己很像《伊索寓言》里的那只吃不到葡萄的狐貍吧。那只狐貍發現了一串熟透而多汁的葡萄。它很想吃葡萄，于是嘗試了一次又一次，用盡了各種方法，都夠不到葡萄。最后，它決定放棄，并邊走邊說：“我敢肯定它是酸的'。”后人把狐貍的這種精神稱為“阿Q精神勝利法”，百度的解釋為：在失敗與屈辱面前，不敢正視現實，而使用虛假的勝利來在精神上實行自我安慰，自我麻醉，或者即刻忘卻。
難道“阿Q精神勝利法”真有那么不好嗎？我不這樣覺得。就用狐貍吃葡萄這篇寓言來說吧，那串葡萄，狐貍確實夠不著，但假如狐貍一直在那跳啊跳啊跳，豈不是浪費時間，浪費了去摘其它美味可口的葡萄的機會嗎？假如狐貍認為這是一串極度好吃的葡萄，因為摘不到，而追悔一生，痛苦一生，僅僅為了一串葡萄，值嗎？即使貪心的狐貍摘到了葡萄，但吃著這串葡萄，心里還想著其他的葡萄，吃著碗里看著鍋里，那何必要費心費力來摘這串葡萄呢？像狐貍這種放下任何包袱，不留下任何煩惱和遺憾的生活態度，每次摘到葡萄都很滿足、開心，那生活不是更有樂趣嗎？
因此，我覺得“阿Q精神勝利法”并自取其辱、妄自尊大那么嚴重，其實在生活中有時候還能派上用場。“阿Q精神”并不代表遇到困難時就退避三舍，而是靈活地換一種思維方式來解決問題，這或許是“阿Q精神勝利法”之妙用所在。
阿Q的人物作文 21
媽媽說爸爸是“阿Q”。
爸爸也真夠得上“阿Q”。你看他整天哼著小調，優哉游哉，活像阿Q在唱“我手執鋼鞭將你打……”阿Q愛喝酒，爸爸也愛喝兩盅，只是不做些“白盔白甲”的夢。阿Q愛罵“媽媽的假洋鬼子”，爸爸對不正之風有時也嘟囔兩句，但過后也就忘了，正像阿Q一樣。
不過爸爸可不是“阿Q”式的流浪漢，他是個稱職的中學教師。很多人不愿當教師，因為太苦、太累、太沒油水。當別人忙不迭地從學校往外調時，他卻主動要求調到學校去。這么多年來，他干得很認真，很賣力，很上癮。媽媽說爸爸
“自討苦吃”，爸爸則稱“艱苦是快樂之母”。我家離爸爸學校七八里路，他每天騎車上班，風里來，雨里去，從來沒說過苦，相反，他總是樂呵呵的。
有時樓下有轎車啟動聲，媽媽就從窗口望望，回頭說：“看人家王局長出門就坐車，再看你，整天就配騎破自行車，酸樣兒！”爸爸倒很得意：“生命
在于運動嘛。我整天運動，越活越年輕;他們光坐車不運動，就會得高血壓心臟病……總而言之，有生命危險呀！”
從鄰居家傳來敲門聲和寒暄聲，媽媽又說了：“聽聽，又是送禮的，咋就沒人給你這‘光榮’的教師送禮？可憐巴巴的老師喲！”爸爸一聽，撥浪鼓似的搖起了腦袋：“可憐？不不不！真正可憐的.是那些受禮者，他們上了大當了！”爸爸煞有介事地說：“送禮的人在用東西逗他們辦事呢，他們還蒙在鼓里—馬團逗猴子就用的這個辦法。”聽到這話，我們哈哈大笑起來。
爸爸的邏輯是：追求物質享受的人，大多精神是空虛的。爸爸自稱精神太充實了，充實得直往外流，根本不在乎生活的清貧。媽媽對爸爸的結論是：自我安慰，精神勝利。
電視上演《阿Q正傳》，媽媽指著電視上的阿Q說：“看看，那就是你爸你爸就是阿Q’！”
我說：“媽，你是魯迅，你最了解阿Q’，也最愛阿Q。”媽媽低頭笑了。
爸爸這邊樂得拍起了巴掌：“看看，‘阿Q’后繼有人了！”鬧了半天，我成了“阿Q”的后代了！
阿Q的人物作文 22
先前總以為自己是個品行不錯之人，自從知道阿Q后，方才知道，自己大抵稱不上正人君子的，而且還遠遜于阿Q。
阿Q是一個集人性之劣根為大成的英烈，而我雖為一個民族劣根略有小成之人，但又恰巧“Q式十大劣行”皆具，在品行方面，我還是遜于阿Q的。
求婚問題
現代人的求婚無非是：三句謊言，兩束玫瑰，一枚戒指而成就，然而，阿Q于此方面似乎有些非主流。化繁瑣為簡單，全然撕破了現實表象的虛偽，真正革了回命，向吳媽求愛時，直奔主題，一語道實質，一言表真情：困覺，和你困覺。這是怎樣的勇氣與直率？
偷盜問題
阿Q上省城，被赤裸裸的現實所逼，加入了一伙犯罪團伙，不想，月有陰晴圓缺，團伙的骨干們作案時，當場遭捕，幸虧阿Q命大，逃出升天——衣錦還鄉，受到未莊上下男女老少熱烈歡迎，可惜，阿Q終究是阿Q，就是經不住別人摳———在幾個老男人啟發性的誘導下，還是道出他發家的本路。看！人家多老實。
話外問題
電影《阿Q正傳》的導演及編劇，我可是二十萬分的佩服，真服了我們國人的創造性與智慧性，竟能把《阿Q正傳》、《孔乙己》、《藥》三篇風牛馬不相干的人事物扯在一起，哦！不相干例不敢說，至少作者是魯迅先生。阿Q常去的酒店是咸亨酒店；阿Q上城打工碰上夏瑜殺頭；夏三爺搖身白舉人，舉報親侄得賞銀……我真不知道，隨著國人智慧的`進步，創造性的提高，阿Q會不會與祥林嫂結婚，或者與閏土看西瓜，甚至成為藤野先生的學生，再甚者，簡直阿Q就是魯迅，寫本《阿Q全集》、《阿Q精品集》也不是完全沒這可能！
我不知道，獻給魯迅先生的片子，魯迅先生會有何感？我倒是不爽！
阿Q的人物作文 23
阿q并沒有遠去，他的影子還存在與我們的這個社會上，寄宿與我們的精神里，我們甚至沒有發現他。
——題記
阿q，魯迅筆下的一個傳奇人物，一個經典人物，讓我們看清當時中國社會的面貌，當今的中國人，依舊沒有消失。
我可能也是這樣。我的'思想單純而善良，不管別人怎么去捉弄我，我甚至不會去報復。但是，我在外面卻是說，我有多少朋友。我對外面的很客氣，對我的父母卻是有點小氣。別人打我有時不會還手，可是在外面卻是他們對我有多客氣，就是這樣的粉飾太平。
我會不是阿q的化身啊。
阿Q的人物作文 24
我不管對待哪件事都打不過就跑，跑完就用“心理戰勝法”彌補自己心中的不快，我管那方法取了個好名字，叫“阿Q精神。你要想聽聽，就等我慢慢道來――
一、在學校里發生的事
一天，我和坐在我后面的小胖發生了矛盾，事情是這樣的：我們那排地方小，開始我擠他，他也不是省油的'燈，一下子把我擠倒了，所以就出現了開始的事了。我深知我打不過他，他一個“泰山壓頂”就把我――，但也不能失去咱五尺男兒頂天立地的顏面吧，所以我就用“阿Q精神”法來圓一個“美好的結局”：我先道歉，道歉不成就一個字―跑！我先跑到密集的人群里，左一跑，右一跑，終于甩開他了，什么時候他跑到我前面來了？當然，免不了一次打，不過，我說：“兒子打爸爸，遭天譴呀！”然后，就誰也沒事（除了我一點輕傷），然后就氣呼呼的出去了，就引發了后面的事――
二、在學校外發生的事
我打完了仗，我們雖然沒事，但沒面子呀，然后就出去了。在一個小賣部前，我不小心碰倒了一個小個子的零食。他說：“每看見呀！”我這兒一波還未平呢，這又一波又起了。我馬上說：“我家里闊著呢！”“哈哈哈（省略了N個哈字）”就光榮的回家了。
以上是我的“阿Q精神”的幾個光榮事例，如果有人想學或想跟我切磋切磋，就歡迎到我家做客。
注：（這些是在魯迅先生的一本書里學到的，如果你知道，千萬別說出去啊！）
阿Q的人物作文 25
阿Q那，瘌痢頭，是個欺軟怕硬的家伙，人人對他恨之入骨，但我卻不這么認為。達爾文不是說過嗎—“物競天擇，適者生存。”襲時，硬是挺直身子與就拿樹與草來說吧。樹在風霜來困難作斗爭，結果卻是一場大風便能把它連根拔起。這樣的行為雖被人稱為清高、堅貞不屈，可實際卻傻的很：不懂變通，忍受不了低頭彎腰的恥辱，這又怎么能成為強者呢？而小草不也倍受人們稱頌嗎？盡管它“隨風倒”，可正由于這種“隨風倒”的精神才使它保住性命，更好的生活下去。
由此可見，阿Q這種行為并不卑鄙呀！還有阿Q的“精神勝利法”更使我欽佩。每當“洋鬼子”罵他“忘八蛋”、用手拐打他的.時候，阿Q并不當面還手，而是事罷便自言自語道：“反了，真是反了，兒子竟打起老子來了。”
然后便心滿意足的走了。這顯得是有些懦弱無能，但阿Q的這種“精神勝利法”是我們每個人應該學習的呀！這樣做不僅可以緩解，我們心理的壓力，還可以減少我們的痛苦使我們重新振作起來。顯然，這并不是懦弱的行為呀！盡管阿Q并不受人歡迎，但我認為阿Q的確是我們應該學習的。
不知各位如何看待他。
阿Q的人物作文 26
所謂責任，魯迅小說里的阿Q給我們上演了最精彩的一幕!
我不知道阿Q的“精神勝利法“對于世人的影響是怎樣的惡劣，但至少對阿Q而言，他對自己付了責任。因為在一個寂寞空虛的連自己都沒有的世界里，他能給自己唯一的安慰，讓自己活下去的理由，也許就只有這些了。
自甘屈辱，所以自我解嘲;自甘輕賤，所以自我陶醉。
我不贊成以高貴的心態去看待生命，自認為生命絕不能受屈辱或是糟踐，而選擇極端的方法。
要知道，活著也是一種責任!
阿Q的責任，就是對自己的'生命負責，活下去!無論他曾經用了怎樣的方法安慰自己，從這一點兒上來看,他比屈原強多了。
屈原投汨羅江自盡，沒錯!對于國家和人民來說，他是做到了忠于國家忠于人民，可對于生命而言呢?。
倘若他能夠像啊Q一樣，找到一些可以給自己安慰的方法，讓自己堅強的活下去，那么楚國的結局，又怎么會是今天歷史上所寫的呢?要知道阿Q的處境并不屈原好多少，可屈原卻遠遠沒有做到為生命負責!
生命是沒有高低貴賤之分，倘若有也是歷史給的評價。活著，也是對生命的負責。
富貴兒的生活，可說窮到了極點，可貧窮的并不是他的生活，而是他的內心。眼看著親人一個個去世，一個個的離開自己，最后陪伴自己活著的也只有一頭老牛而已。
對生活對精神而言，富貴兒是一個失敗者，可對生命而言，他卻是一個勝利者!
生活的世界里倘若只剩自己一個人，我們也許會選擇放棄活著，不斷的給自己找一堆虛無飄渺的理由，揭開面紗其實都是自己的懦弱。
我們害怕活著，害怕對著唯一生命的負責。
川端康成用他的作品表現出對世界的關愛和對生命的感悟。美者，動人至深，更能推己及人。可對生命卻忽視了那份應該有的責任，如海棠花般未眠到天亮。
面朝大海，春暖花開，海子教會世人從明天起，做一個幸福的人。可他卻用他的生命告訴我們，從此不再提起過去傷痛的方法，是選擇死亡!
我們每個人對生命而言都是孤獨的，可死亡卻永遠都不是解決問題的方法，到頭來，最終辜負了的，還是生命。
我不敢保證阿Q的做法不會傷害到別人，但就對阿Q自己而言，他對生命的責任，比別人強多了，也做到了!
生命并不一定都是轟轟烈烈的，高貴的無法觸摸的不是生命，而是精神;低賤的讓人看不起的不是活著，而是懦弱!
魯迅先生的文章讓我感悟了無限生命的意義，可他小說里的阿Q卻讓我明白：活著，也是一種責任，一種對生命的責任……
阿Q的人物作文 27
“阿Q，應聘文秘，同去同去！”
阿Q一聽，睡意全無，翻身坐起，定神想想：“文秘啥工作啊不就是寫幾篇文章做報告嘛，歌頌歌頌領導的攻績嘛！這對我馬屁精來說，簡直是太簡單了，再加上祖傳法寶精神勝利法，就算領導做錯事了，也在此法寶作用下，不也成好事了嗎想罷，便立即更衣，直奔應騁現場！
果然不出阿Q所料，他成功羸得了趙太爺趙局長的文秘這個職位。
說起阿Q要當這文秘，那簡直是太合適了。他最喜歡用一些數字將報告內容串起來，這樣，就容易得到領導的認可。比如：趙局長趙太爺最近取得成績
面臨問題實現變發展構想
主要任務等等，只要是能和趙太爺粘上邊的，他都能寫進去，就算是趙太爺仗勢欺人，把王胡打的半死，到阿Q嘴里，就成了趙局長真是愛民啊，親自教訓這些草民，您真是好官啊！
到后來，阿D喬遷新居，阿D見阿Q是機關人物，便一同邀請阿Q參加，并讓他講上幾句祝賀詞。阿Q一想：這不就是一個小小的`報告嘛！小菜一碟！稍做思考，便講到：各位領導各位親友各位來賓女士們先生們，今天是阿D的喬遷之日，首先讓我來代表阿D及其家人對各位來賓的到來表示熱烈的歡迎！今天是一個令人高興而又有重大意義的日子，從此，阿D將翻開人生嶄新的一頁……最后，我想總結一下這次聚會，第一，意義重大，十分必要……第二，來客甚多，效果明顯……第三，收禮不少，人情深厚……第四，秩序井然，會風很好……在大家的鼓掌聲中，阿Q結束了他的報告。在他下臺時，他聽到小尼姑這樣評價他：瞧人家在機關工作的人，知識就是多，水平就是高，講得頭頭是道，有條有理……吳媽在一旁點頭稱是。
阿Q最威風的時刻，就屬趙局長趙太爺做報告的時候，錢太爺、假洋鬼子、趙秀才 、趙司晨、趙白眼等屬下都在聽阿Q寫的報告，你說他能不威風嗎
當然，阿Q還有個兼職：作家。但他寫的上百篇文章都如泥牛入海，正當他心灰意冷，不再寫作時，飛來了個驚喜—他的一篇作品發表了。當他打開編輯寄來的樣報時，他驚呆了！編輯把他的一篇報告略作修改便發表了！信中還說：阿Q寫的報告是一篇很好的“雜文”，把機關的"八股文"問題說得太具體太逼真了，很有諷刺意義，沒有實際體驗的人，是寫不出來的！
呵呵！這下可把阿Q樂壞了，便一不做二不休，把原來寫的報告全投了出去，每投必中，還被紛紛。阿Q一不小心便成了“作家”了！
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