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關(guān)于勤奮的議論文 勤奮議論文作文優(yōu)秀
在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家一定都接觸過論文吧，論文可以推廣經(jīng)驗(yàn)，交流認(rèn)識(shí)。相信寫論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家整理的關(guān)于勤奮的議論文 勤奮議論文作文優(yōu)秀，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關(guān)于勤奮的議論文 勤奮議論文作文優(yōu)秀1
樹林愛憐早起的鳥兒，為它們送上豐美的蟲子；雨露疼惜農(nóng)民的艱辛，滋養(yǎng)他們插在田里的每一株秧苗。勤者，上帝即使關(guān)閉了他的一扇門，也一定會(huì)為他打開一扇窗。惰者，即使天資聰穎，也會(huì)怠倦上蒼的賜予，難以出類拔萃。
老師曾對(duì)我們說過：“學(xué)習(xí)努力的人不一定有好的成績，但不努力的人一定不會(huì)有好成績。你可以有目標(biāo)，但絕不可以眼高手低。你可以有理想，但絕不可以好高騖遠(yuǎn)。”簡短的三句話，卻在我們心中留下一份永恒警誡。我們其實(shí)都在爭奪那塊天上掉下的餡餅，只不過它會(huì)落在更勤奮的人的手里。
我們羨慕那些成功人士，但我們沒法看見他們在光輝銀幕后的汗水，以及那數(shù)十年如一日的艱辛。我們看到了他們燦爛奪目的一面，但我們沒法看見他們埋頭專研一摞摞資料，到處奔波時(shí)的辛苦。呂蒙沒有良好的文化基礎(chǔ)，但他在孫權(quán)的引導(dǎo)下開始自學(xué)。正是他勤能補(bǔ)拙的.學(xué)習(xí)態(tài)度，才有了后來讓魯肅刮目相看，有勇有謀，后人熟知的呂蒙。
海倫·凱勒不到周歲便再也沒有得到光明，聽到音樂，享受發(fā)聲的自由。但她一點(diǎn)一點(diǎn)地克制自己的痛苦與煩躁，讓莎莉文老師牽著她的手，走向內(nèi)心的光明與真知。她勤奮了88個(gè)春秋，付出了遠(yuǎn)超常人的艱辛和努力，終于讓夢在哈佛啟程遠(yuǎn)航。
仲永的“泯然眾人”，過錯(cuò)不全在他父親，也是因?yàn)樗倪^于自足自大，泯滅了他心中存有的求知欲望和勤奮的種子。他出名了一時(shí)，卻未能流芳百世。“神童”的稱號(hào)更應(yīng)冠予那些勤奮的孩子。
我想，我不是一個(gè)聰明的人，但我有能力也有條 我知道，付出和收獲是成正比的。只有懂得付出，只有在成長路上持之以恒地勤奮，只有在學(xué)習(xí)的歷程中戒驕戒躁，才有可能讓成功的種子萌生出全新的力量。
成功只眷顧有準(zhǔn)備的人。在這些有準(zhǔn)備的人中，勤奮定然一直都相伴相隨，而勤奮是抵達(dá)成功彼岸的唯一途徑。如果你很有天賦，勤勉會(huì)使天賦更加完善，如果你的才能平平，勤勉會(huì)補(bǔ)足缺陷。陽光對(duì)幼苗的愛憐，是因?yàn)橛酌缙仆炼龅挠職狻＞拖癯晒?duì)人們的眷顧，是因?yàn)槿藗儞碛械哪穷w時(shí)刻準(zhǔn)備的勤奮的心。
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我是一個(gè)平凡的人，也在平凡中長大，所謂平凡就是智商一般，長相一般。在人群中瞟一眼很難找出我來，就如同在中國有三十多萬個(gè)名叫“張偉”的人一樣。以大眾的眼光看我這種外貌平凡，智商一般的人，長大很難有所大作為。而那些有能力花一個(gè)單位就能完成五個(gè)單位事情的人，那才是天才，在許多人看來這類人是不需要花太多功夫就能成功。
可事實(shí)證明他們錯(cuò)了，有一則舊聞就很好地?fù)魯∷麄兊南敕āＮ鍤q天才方仲永對(duì)于題詩那可謂無師自通，那么小的年紀(jì)就能作詩已是奇跡，可詩還能文理皆通，傳一鄉(xiāng)秀才之觀之。人們都認(rèn)為他一定能像孔子、孟子一
而那些外貌、智商一般的人，有很多人最后是成功的。比如莎士比亞、馬云、哈默等等，他們在不出名之前是十分平凡的，但是是刻苦踏實(shí)的。愛因斯坦毫無疑問是一個(gè)高智商的'人，但是他日后的成功與他多年來堅(jiān)持不懈，勤奮踏實(shí)的奮斗密不可分。愛因斯坦最初只是在實(shí)驗(yàn)室里干雜活，賺點(diǎn)生活費(fèi)。但是他沒有氣餒，日復(fù)一日、年復(fù)一年地認(rèn)真工作，他利用實(shí)驗(yàn)室的資源認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，最終寫出了引起世界轟動(dòng)的相對(duì)論。人們看到了他成功的輝煌，但是很少有人關(guān)注到他成功之前勤奮踏實(shí)的奮斗過程。
許多偉人的成長是一種腳踏實(shí)地的成長，是一步一個(gè)腳印的向前，是勤奮刻苦的成長。不是三天打漁兩天曬網(wǎng)就能成功，更不是一步登天就能達(dá)到人生巔峰。我也要像那些偉人一樣勤奮踏實(shí)的成長，從小事做起，從小事中悟出大道理，不斷反思，不斷努力。做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益無害的人，并且一步一個(gè)腳印，勤奮踏實(shí)的邁向?qū)儆谧约旱某晒Γ?/p>
關(guān)于勤奮的議論文 勤奮議論文作文優(yōu)秀3
一勤天下無難事。從古到今，有多少名人不是有勤奮而得來成功的？三國時(shí)吳國的呂蒙，近代數(shù)學(xué)家華羅庚，不都是經(jīng)過了自己的勤奮而取得成功的嗎？愛迪生還說過：“巨大的成就，出與長期的勤奮。”因此，成功來自勤奮。
成功與勤奮有著密不可分的關(guān)系，成功是勤奮的結(jié)果，而勤奮則是成功的必備條件。成功的關(guān)鍵在于勤奮，勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才，只有勤奮才能取得成功。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的`演說家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音含混，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對(duì)手壓倒。可是他氣不餒，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手，便每天口含石子面對(duì)大海朗誦，不管春夏秋冬，堅(jiān)持五十年如一日，連爬山，跑步也邊走邊做演說，終 這樣的事例不正說明勤奮可以克服一切困難，戰(zhàn)勝一切，從而取得成功嗎？不是正告訴人們，一切事物都要勤奮嗎？
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勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。這是偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚曾說過的一句話。
勤奮，是成功的秘訣，也是成功的鋪路石。一分耕耘一分收獲，一分辛苦一分才沒有耕耘，沒有辛苦，就沒有收獲，沒有知識(shí)。
古今中外，多少文人墨客，無不是經(jīng)過勤學(xué)苦練，才得到最后的流芳萬代。
愛迪生的一生，是在不斷創(chuàng)造發(fā)明中度過的，他的'一生，竟有1000多項(xiàng)發(fā)明，他每發(fā)明一項(xiàng)東西，都經(jīng)過艱苦的過程，每一天夜以繼日地工作。有人問這位發(fā)明大王成功的秘訣。他答到：天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水。這足以證明，天才不是憑空得來的，而是經(jīng)過不懈努力，奮斗，勤奮得來的。
業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。這是為人類留下千古名句的文學(xué)家韓愈深發(fā)的感慨。只有經(jīng)過不懈勤奮，即使不能成才，也能充實(shí)自我。但是如果不勤奮，就根本成不了大事。
你明白美國盲人作家海倫·凱勒嗎？她從小就又聾又盲，生活在沒有聲音，沒有光明的世界里。但是她的老師恩師安妮？莎莉文來到了她身邊，給了她生命的期望，并且教她如何說話。
海倫又聾又盲，如何說話呢？答案就是？觸覺，她是靠觸覺來了解別人的意思；是靠觸覺來了解如何發(fā)音；是靠觸覺來學(xué)習(xí)舌頭應(yīng)怎樣動(dòng)。她每一天都十分勤奮地練幾個(gè)小時(shí)，有時(shí)每一天竟十幾個(gè)小時(shí)在練。最終她完成了常
其實(shí)，自古以來，人們就明白要勤奮，勤能補(bǔ)拙這一成語就是一些人的寫照。
司馬光在睡覺時(shí)圓木做了個(gè)枕頭，睡覺時(shí)只要一動(dòng)，枕頭就會(huì)滾開，他醒后就又開始學(xué)習(xí)、
寫作，就在這種狀況下，他完成了《資治通鑒》的編纂。古時(shí)還有懸梁刺股，囊螢映雪，鑿壁借光等等這樣的故事，難道不是激勵(lì)我們后人勤勉的好例子嗎？
愛迪生說過，天才是百分之九十九的勤奮加百分之一的天賦。
細(xì)小的石子雖不顯眼，卻能鋪出千里路，平凡的努力雖不驚人，卻能攀登萬仞峰。勤奮是成功之本。然而勤奮意味著不怕苦，不畏難，勤奮還須持之以恒，三天打魚，兩天曬網(wǎng)，一曝十寒的做法是一時(shí)頭腦發(fā)熱，不能算是勤奮，真正的勤奮是耐得住寂寞，在寂寞中苦苦鉆研。
每一個(gè)人只要在學(xué)習(xí)上刻苦勤奮，鍥而不舍，就必須能成為有用的人才。我相信，我也能做到。
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有人說順境出人才，也有人說逆境出人才。我認(rèn)為這兩種說法都是片面的。因?yàn)榄h(huán)境對(duì)人成才與否，只是一個(gè)外在因素，人是否成才，決定于每個(gè)人的內(nèi)在因素--即他能否勤奮讀書。只有勤奮才能出人才。
一個(gè)吃不得苦，不能勤奮讀書的人，順境中會(huì)沾沾自喜，忘乎所以，自認(rèn)為天下第一；身處逆境，就會(huì)一蹶不振，心灰意冷，自以為"看破紅塵"。這種人無論身處何境，要想成才也只是一紙空談。
成才的必經(jīng)之路只有一條那就是--勤奮讀書。古話說得好。"書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟"。每一個(gè)勤奮讀書的人不必須都成才，但人才卻必須出自勤奮讀書。我國古代有很多勤奮讀書的故事，例如唐代白居易讀書"不逞寢息"一致"口舌成瘡，手肘成肥"；韓愈"口不絕六藝之交，手不停批于百家之編"；匡衡"鑿壁偷光"，蘇秦"引錐刺股"等等，這些古代名家學(xué)者勤奮讀書的佳話，有力地說明了人才來自勤奮。
還有人說，人才來自天賦。我認(rèn)為這種講法也是不正確的。天性聰慧的人，成才的確實(shí)要比笨拙的人容易，但光有好天賦，不知勤奮讀書，永遠(yuǎn)只是一個(gè)"聰明"的白癡。天生笨拙的人只要懂得"勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才"的.道理，在前進(jìn)的道路上不畏縮，不懈怠，發(fā)奮苦讀，就必須能嘗到勤奮之后的甘甜的。
總之，環(huán)境的優(yōu)劣，天賦的高低，對(duì)于一個(gè)人的成才都不是重要的，一個(gè)人成才與否只有內(nèi)因才起決定作用，有道是"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來"即勤奮讀書出人才！
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“形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。只有勤學(xué)苦練才與天才成正比例”。
在很多時(shí)候，人們都相信世上有一種人天生就是做某某的料。在某一領(lǐng)域有突出成績的人，時(shí)常被人們稱之為“天才”。然而，在感嘆別 人在成長的過程中所接觸的也同樣是一個(gè)社會(huì)，處在同樣的競爭當(dāng)中，誰也沒有比誰多出任何資本，可偏偏就有一些 熟不知，在感嘆別 因?yàn)樗麤]有真正的意識(shí)到天才的形成是要經(jīng)過汗水和淚水浸泡的，是經(jīng)過千錘百煉的。之所以能成為天才的人，他們明白這樣一個(gè)道理，在任何時(shí)候，都不能依靠別人，只有依靠自己。這種信念造就 一雙手一雙腳，外加一個(gè)智慧的頭腦，所謂“智慧”就是我們說的“勤奮”。有了勤奮，有了精神，于是天才就在這大千世界里找到了適合他們自己的位置。
很多時(shí)候，我們都將自己置身于一個(gè)安逸舒適的環(huán)境當(dāng)中，而每天都在過著一種“一張報(bào)紙一杯茶，一個(gè)電話聊一天的逍遙的日子。”當(dāng)然，這也不乏是一種生活方式，但這種生活方式，真的能否造就出天才？這無疑成了我們要好好的思量的問題了。我一直以為，西方的生活模式是很值得我們國人借鑒的。首先，一個(gè)良好的環(huán)境讓他們具備了自由、積極、向上的'精神，而開放的競爭環(huán)境打破了束縛人們思想的桎梏。人們不會(huì)在一種舒適的環(huán)境中將自己的思想變的那么低調(diào)、懶散。其次，在教育后代的方法上也是沿襲著同一個(gè)思想模式的。在這種良好的教育制度下才容易產(chǎn)生天才，天才的本身就是以勤奮作為基礎(chǔ)的。所以西方的教育模式是我們國人真正應(yīng)該學(xué)習(xí)的。所謂“天才”這種說法，我想，在西方國家是絕對(duì)不會(huì)被人們認(rèn)可的。人的聰明才智在很大程度上要取決于他的思想觀念，“聰明的頭腦”在我們國人的思想觀念里仿佛是一種與生俱來的，而在西方人的眼里“聰明”是鍛煉出來的，在對(duì)同一個(gè)問題上就有這么不同的看法，由此可見，天才的形成其實(shí)就是人們思想觀念的一種轉(zhuǎn)變和認(rèn)同。
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一勤天下無難事。從古到今，有多少名人不就是有勤奮而得來成功的？三國時(shí)吳國的呂蒙，近代數(shù)學(xué)家華羅庚，不都就是經(jīng)過了自我的勤奮而取得成功的嗎？愛迪生還說過：“此時(shí)巨大的成就，出與長期的勤奮。”因此，成功來自勤奮。
成功與勤奮有著密不可分的關(guān)系，成功就是勤奮的結(jié)果，而勤奮則就是成功的必備條件。成功的關(guān)鍵在于勤奮，勤能補(bǔ)拙就是良訓(xùn)，一分辛勞一分才，只有勤奮才能取得成功。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音含混，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對(duì)手壓倒。但就是他氣不餒，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手，便每一天口含石子應(yīng)對(duì)大海朗誦，不管春夏秋冬，堅(jiān)持五十年如一日，連爬山，跑步也邊走邊做演說，最后成為全希臘一個(gè)最有名氣的演說家。這樣的'事例不正說明勤奮能夠克服一切困難，戰(zhàn)勝一切，從而取得成功嗎？不就是正告訴人們，一切事物都要勤奮嗎？
如果一個(gè)人天生有聰明的才智，可后天不注意培養(yǎng)，不勤奮，不學(xué)習(xí)，那他終究不會(huì)成功！宋代有個(gè)名叫方仲永的“神童”，五歲便會(huì)作詩，被鄉(xiāng)里稱為奇才，可謂聰明過人；但他出名后，不再勤奮上進(jìn)，而就是整天由他父親帶著到處吃喝受禮，結(jié)果詩才枯竭，最后“泯然眾人矣”。此時(shí)看了這樣的事例，必須感受頗深，如果方仲永不由他父親擺布，如果他繼續(xù)勤奮上進(jìn)，那他必須回取得更大的成功！可見勤奮的重要性。再例如，偉大的物理學(xué)家愛因斯坦在上學(xué)的時(shí)候，并不就是一名成績出色的學(xué)生，老師甚至說他就是“智能底下的人”。但就是他毫不泄氣，勤于學(xué)習(xí)，雖只上了3個(gè)月的學(xué)校就被迫離開學(xué)校，但沒有失去信心，反而成為了一名舉世聞名的科學(xué)巨匠。還有，聞名世界的大發(fā)明家愛迪生，上小學(xué)的時(shí)候被老師稱為“智能底下的人”，只上了3個(gè)月的學(xué)就被迫離開了學(xué)校，但他并不因此而喪失了信心，反而以頑強(qiáng)的一向勤奮學(xué)習(xí)，最后最后成了舉世聞名的大發(fā)明家。這一切都證明了成功來自勤奮，然而一個(gè)人學(xué)會(huì)了勤奮，也就意味著他必定會(huì)成功。
關(guān)于勤奮的議論文 勤奮議論文作文優(yōu)秀8
一勤天下無難事。從古到今，有多少名人不是有勤奮而得來成功的？三國時(shí)吳國的呂蒙，近代數(shù)學(xué)家華羅庚，不都是經(jīng)過了自我的勤奮而取得成功的嗎？愛迪生還說過：巨大的成就，出與長期的勤奮。因此，成功來自勤奮。
一勤天下無難事。從古到今，有多少名人不是有勤奮而得來成功的？三國時(shí)吳國的呂蒙，近代數(shù)學(xué)家華羅庚，不都是經(jīng)過了自我的勤奮而取得成功的嗎？愛迪生還說過：巨大的成就，出與長期的勤奮。因此，成功來自勤奮。
成功與勤奮有著密不可分的關(guān)系，成功是勤奮的結(jié)果，而勤奮則是成功的必備條件。成功的關(guān)鍵在于勤奮，勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才，只有勤奮才能取得成功。傳說古希臘有
一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音含混，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對(duì)手壓倒。但是他氣不餒，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手，便每一天口含石子應(yīng)對(duì)大海朗誦，不管春夏秋冬，堅(jiān)持五十年如一日，連爬山，跑步也邊走邊做演說，最后成為全希臘一個(gè)最有名氣的演說家。這樣的事例不正說明勤奮能夠克服一切困難，戰(zhàn)勝一切，從而取得成功嗎？不是正告訴人們，一切事物都要勤奮嗎？
如果一個(gè)人天生有聰明的才智，可后天不注意培養(yǎng)，不勤奮，不學(xué)習(xí)，那他終究不會(huì)成功！
宋代有個(gè)名叫方仲永的神童，五歲便會(huì)作詩，被鄉(xiāng)里稱為奇才，可謂聰明過人；但他出名后，不再勤奮上進(jìn)，而是整天由他父親帶著到處吃喝受禮，結(jié)果詩才枯竭，最后泯然眾人矣。看了這樣的事例，必須感受頗深，如果方仲永不由他父親擺布，如果他繼續(xù)勤奮上進(jìn)，那他必須回取得更大的成功！可見勤奮的重要性。再例如，偉大的物理學(xué)家愛因斯坦在上學(xué)的.時(shí)候，并不是一名成績出色的學(xué)生，老師甚至說他是智能底下的人。但是他毫不泄氣，勤于學(xué)習(xí)，雖只上了3個(gè)月的學(xué)校就被迫離開學(xué)校，但沒有失去信心，反而成為了一名舉世聞名的科學(xué)巨匠。
還有，聞名世界的大發(fā)明家愛迪生，上小學(xué)的時(shí)候被老師稱為智能底下的人，只上了3個(gè)月的學(xué)就被迫離開了學(xué)校，但他并不因此而喪失了信心，反而以頑強(qiáng)的一向勤奮學(xué)習(xí)，最后最后成了舉世聞名的大發(fā)明家。這一切都證明了成功來自勤奮，然而一個(gè)人學(xué)會(huì)了勤奮，也就意味著他必定會(huì)成功。
關(guān)于勤奮的議論文 勤奮議論文作文優(yōu)秀9
朱自清的一生就是勤奮的。他從小就特別刻苦和努力：幼年在私塾讀書，受中國傳統(tǒng)文化的熏陶。1912年入高等小學(xué)，1916年中學(xué)畢業(yè)后還考入北京大學(xué)預(yù)科。朱自清參加了五·四愛國運(yùn)動(dòng)。受五·四浪潮的影響，他走上了文學(xué)道路。此外，朱自清還參與發(fā)起新文學(xué)史上第一個(gè)詩歌團(tuán)體“中國新詩社”和創(chuàng)辦第一個(gè)詩歌雜志《詩》月刊等工作，支持由青年學(xué)生組成的湖畔詩社及晨光文學(xué)社的活動(dòng)，為開拓新詩的道路付出了辛勤的勞動(dòng)。他還寫過《漿聲燈影里的秦淮河》等優(yōu)美散文。1927年又寫了膾炙人口的'名篇：《背影》、《荷塘月色》。
他的一生，共創(chuàng)作了詩歌、散文、評(píng)論、學(xué)術(shù)研究著作26種，約200多萬言。朱自清的作息時(shí)間，安排得很緊。早晨起床作早操，用冷水洗澡，洗臉，漱口時(shí)就把書放在洗臉架上看，然后喝一杯牛奶就到圖書館去。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“在天才與勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。”事實(shí)上，一個(gè)勤奮的人，他能夠取得的成就，必然比其他人要多。
丁肇中說：“成功的秘訣只有三個(gè)字：勤、智、趣。”這里的“勤”指的就是勤奮。丁肇 朱自清能取得這么好的成就，不正是因?yàn)樗那趭^嗎？對(duì)待學(xué)習(xí)，我們要向朱自清一樣勤奮。有的同學(xué)可能會(huì)說：“勤奮這事，說起來容易，做起來難啊！”其實(shí)，勤奮無非就是簡單的事情重復(fù)做。就比如：課前預(yù)習(xí)、課堂記筆記、課后復(fù)習(xí)、多做些習(xí)題，有時(shí)間就多讀讀課外書······這些事情難道還不夠簡單嗎？
關(guān)于勤奮的議論文 勤奮議論文作文優(yōu)秀10
“在AB上截個(gè)等邊三角形，證明全等三角形就得證了。”他熟練地講著，連老師都驚訝于那方法的巧妙。在大家的掌聲中，他平靜地走下臺(tái)去，仿佛什么都沒有發(fā)生。這樣的情形幾乎每天都要發(fā)生，而他
我不禁納悶，什么樣的訣竅使他在考試中為什么總能比別人高出幾十分，輕輕松松進(jìn)班級(jí)前三，狀態(tài)好些時(shí)年級(jí)前三不在話下。
不久，我便不再這樣猜測，中午偶然在閱讀室的門口看見他，我便開始留意第四節(jié)課下課，他立馬抱了書本奔向閱覽室。圖書管理員大叔已經(jīng)熟知他了。向大叔打聽，原來他每天中午都來這兒學(xué)習(xí)。中間匆匆忙忙地出去買來午飯，邊走邊吃，回來又埋在書本中。我不禁驚詫于他對(duì)學(xué)習(xí)的執(zhí)著。
運(yùn)動(dòng)會(huì)上，總感到有些不對(duì)頭，他去哪兒了？看臺(tái)上到處不見他的蹤影，中午吃完飯回班他坐在那熟悉的位置，奮筆疾書地寫著，桌上攤著各種各樣的練習(xí)冊，目光炯炯地盯著筆尖那密密麻麻的的題目，耳朵里塞著那只是用來隔絕噪音的耳機(jī)
經(jīng)常地，當(dāng)他很快完成作業(yè)后，便捧出那本厚厚的書，廢寢忘食地看。不經(jīng)意地一瞥，書名竟是《固體火箭原理》。問他，他爽朗地笑笑，說踏入太空是他的.夢想。人類文明終有一天會(huì)大規(guī)模進(jìn)入太空，他想做這一壯舉的推動(dòng)人使太空旅行成為普通支付得起的活動(dòng)。
或許他覺得：“學(xué)習(xí)才能趕上時(shí)代的腳步，便不想荒廢了現(xiàn)在的時(shí)光。即使他的夢想在我看來幾近癡人說夢，但比沉浸虛擬世界，內(nèi)心空虛的人強(qiáng)不知多少倍。別人玩耍時(shí)，他在靜心學(xué)習(xí)，別人不甘心情愿地開始學(xué)習(xí)時(shí)，他在追逐自己的夢想。我終于懂了他勤奮學(xué)習(xí)的原因。
他是最勤奮的人，但他不止是勤奮。
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