美德作文

時間：2022-02-16 16:32:59 美德我要投稿

有關美德作文匯編九篇

　　無論在學習、工作或是生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家收集的美德作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

有關美德作文匯編九篇

美德作文篇1

　　孔融也會犯錯?從古至今，沒有人不夸獎謙虛禮讓的孔融，而在當今這個充滿了競爭意識的社會中，這位作為“傳統美德”形象代言人的孔融，卻犯了錯。

　　中國五千年滄桑歷史，釀就了中華民族的傳統美德，范仲淹有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神；李白有“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的狂放；孟子有“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”的氣概。這是傳統，這也是美德。

　　當今社會，無數的滄海桑田已徹底改變了社會的物質基礎，而人們的精神面貌呢?街頭巷尾都是“大力發展生產”，“搞好經濟建設”的完美寫照。“一寸光陰一寸金，千金難買寸光陰”永遠是那么膾炙人口，但改變了它的意義。

　　“時間”已不僅僅是表面上的“知識”，而是深層次的“競爭”。而孔融身上的謙虛禮讓已被“落后就要挨打”代替了。所有人都知道“逆水行舟，不進則退”；所有人都歆羨“鶴立雞群”的快感；沒有人會忘記那時“東亞病夫”的恥辱；也沒有人會忘記南斯拉夫大使館被炸時的恥辱。這是永恒的競爭。

　　中國的傳統美德何其重要，而世界上的競爭又何其殘忍。我們不愿意中國五千年精華讓歷史的巨浪吞噬得“尸骨無存”，也更不愿意中國在如今充滿競爭的森林中“寸步難行”。

　　我們有周恩來這位偉大的人民領袖作光榮榜樣，在他身上，我們可以看到中華民族的所有傳統美德，大公無私，勤儉節約，謙虛禮讓……而作為一個國家，一個剛起步的社會主義國家的總經理，在無處不潛伏著“競爭”的世界上，他又是一個力量無窮的戰士，為國民的生活水平競爭，為國家的全球地位競爭，為底層人民的自尊競爭，他競爭了，他也做到了。好一個“傳統美德”與“競爭意識”的有機結合。

　　從古到今，人在變，物在變，事也在變，中華民族的傳統美德永不變。

　　從今以后，天不變，地不變，心也不變，我們心中的競爭意識決不減。

　　我們要做“傳統美德”與“競爭意識”的有機體!

美德作文篇2

　　我們自古以來，就有埋頭苦的人，有拼命硬的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。雖是等于為帝王將想做家譜的所為“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”這是我們中國的脊梁——魯迅在《中國人失掉自信力了嗎》一文中所說的話。屈原、岳飛、文天祥、梁啟超、譚嗣同……，正是這些人，這些中國的脊梁，憑著我們偉大的民族精神，讓我們的民族屹然屹立在世界的東方，五千年悠悠歷史生生不息，創造了富有特色的，延綿不絕的中華文明。民族精神——中華民族之魂。

　　無數革命先烈為了中國人民的幸福，拋頭顱，撒熱血，自強不息，視死如歸，前赴后繼，用自己的生命鑄造了新中國，他們那種不怕苦，不怕死，堅貞不屈的精神是民族精神；全心全意為人民服務的雷鋒，做好事不留名，幫助貧窮困苦的老百姓，這種樂于助人的精神是民族精神；身殘志堅的張海迪，為了祖國榮譽在幕后艱苦練習的奧運健兒，他們身上堅韌頑強的精神；面對非典、雪災、地震，全國人民萬眾一心、眾志成城、團結互助、同舟共濟、迎難而上、攜手共進，這些都是民族精神。

　　中華民族精神，包含了許許多多深刻的含義，它是整個民族的支柱，整個民族的精魂，它是整個中華民族的凝聚力和生命力，它體現了中國悠久的歷史和理想憧憬，它象征著中國的卓越與發展，它反映了人們對美好幸福生活的不懈追求。弘揚中華民族精神，是我們要走的矢志不渝的道路。作為新世紀的中華兒女，我們一定演肩負起弘揚中華民族精神的神圣使命，不斷努力，成為中華民族的棟梁，讓我們偉大的中華民族走向更加富強，更加輝煌。

美德作文篇3

　　“如果要別人誠信，首先自己誠信。”這是美國大文豪莎士比亞的一句名言。誠信是人生必要的規則，每個人都要遵守，我也不例外。

　　我家離學校很遠，所以有時候中午回家吃飯，有時候在學校吃飯，如果想回家吃飯就先給媽媽打個電話，讓她來接我，所以每次我都在身邊放一元錢，用來打電話的。

　　一天，我決定回家吃飯，當我摸了摸褲子的口袋時，竟發現那一元錢不翼而飛了。我想，一定是在上體育課時弄丟的。我走進校門口的小店里，問老板能不能先欠錢打一個電話，并許諾下午來還錢。小店老板很爽快地答應了。

　　下午，我吃完飯，坐著媽媽的車回到了學校，竟然將還錢的事忘到九霄云外了。當我看見小店時，才猛然想起我還有“債務”。媽媽早走了，怎么辦呢?我心里象倒了五味瓶似的，不知是什么滋味。因為這不是一元錢的事，而是一個人的誠信問題。我像賊似的從小店門口一竄而過，生怕小店老板看見，一溜煙地跑回了教室。那天，學校剛好看電影，當同學們正在津津有味的看著電影，體驗那震撼驚險與刺激時，我卻悶悶不樂地將頭趴在前面同學的椅背上，無心觀看電影，心里還在想著還錢的事……

　　終于熬到放學了，我急切地站在接送地點等待媽媽過來，心里一直在念叨“媽媽你快點來，媽媽你快點來……”，好不容易等到媽媽來了，我一個箭步直奔媽媽，趕緊從媽媽兜里掏出一元錢，還沒等媽媽回過神來，我早就飛一般的邁上了小店，我氣喘吁吁地跟老板說：“對不起，老板，本該中午還錢給你的，可是我忘了。”店老板連聲說沒事沒事，還說你真是個講誠信的好孩子。聽到人家夸我，我心里美滋滋的，象喝了蜂蜜一般。

　　在回家的路上，我向媽媽解釋了發生的一切。媽媽夸我做得對，她語重心長地說：“寶貝，誠實守信是一種美德，講誠信的人，會創造美好的人生。不講誠信的人，也許會誤入歧途。”我會永遠記住媽媽的話。

　　在現實生活中，如果大家都能以誠待人，那么我們的社會將會更加和諧，人們將會更加的和睦相處。如果一個人沒有誠信，那么他只不過是個空殼罷了;如果一群人沒有誠信，那么他們永遠都會生活在一個骯臟群體;如果整個世界都沒有誠信，那也許是人類生存的最后通牒，將是一個無秩序、混亂的世界。

美德作文篇4

　　家庭是孩子最初的學校，父母是孩子最好的老師，在這里孩子學到了生活的知識，學到了做人的道理。首先學的就是孝敬長輩，一輩又一輩的人不用多說教，用實際行動給下輩的人做著有效的教導。

　　我們的爺爺奶奶工作忙，媽媽星期天打掃衛生時，總對我們說：爺爺奶奶總給你們買好東西吃啊玩啊，你們也該報答他們的啊。怎么報答呢?當然可以用行動啊。于是媽媽就帶領我們一起把爺爺奶奶的房間打掃擦拭干凈。奶奶回來看了很高興，表揚我們，我們的勁頭就更大了，就去問媽媽：“媽媽，除了打掃房間還能為爺爺奶奶做些什么呢?”媽媽說:“哦，這個嘛……那就去幫爺爺奶奶晾衣服、疊衣服吧。”我們兩個樂呵呵地搶著去干開了。這慢慢養成了習慣，每個星期回家我們都幫著大人做力所能及的家務。體諒父母長輩，幫襯著做一些事情，哪怕是幫他們盛一碗飯，這也是我們的一份孝心啊。

　　我們的隔壁住著爸爸的爺爺奶奶我們的太公太婆，兩位老人年紀大了，腿腳不方便，我們的四爺爺五爺爺一下班就去幫著老人收拾田地，收拾屋子，我們的小叔叔也常常攙扶著老太公上街逛逛或者去浴室泡澡。后來太公股骨頭壞死，兒孫們著急地把老人送到醫院去動手術，村上很多人說老人都八十五六了還去花那冤枉錢干啥?手術后，太公不能總在床上躺著啊，于是爺爺給老人找了保姆，爸爸給老人買了輪椅，這樣太公也能天天出來曬曬太陽散散心。平常奶奶做了什么好吃的就叫我們端一份去給太公太婆，媽媽買了糕點、時鮮水果等總要我們拿一些給他們。逢年過節的，老人的家里讓營養品堆得像個雜貨店了。一大家子人，只要有空了就趕忙去看兩位老人，問問老人還缺點什么，想吃點什么。兩位老人的臉樂得像是盛開的菊花。

　　“百善孝為先”、“孝居百行之先”，不能做一個孝順的人，就不能做好一個“人”，不能孝敬長輩，就不能做好任何的事。

美德作文篇5

　　走在回家的路上，烈日當空，驕陽似火。突然發現馬路邊上有一個買冰棒的阿姨。于是，我走上前去，對那位賣冰棒的阿姨說：“阿姨，我要買一支香草冰棒，多少錢啊?”阿姨笑著說：“2元錢。”我付了錢，剛想走，阿姨卻在后面叫住了我：“小朋友，你的錢掉了!”我數了數口袋里的錢，嘿!真的少了5元!接過大阿姨遞來的錢，那時我明白了美德的含義!

　　雖然這只是生活中的一些小事，但對于我來說卻有著巨大的啟發;雖然這些錢并不多，但一個人的道德是無法用金錢來衡量的。美德，像一滴露珠，滋潤著內心的荒涼;美德，猶如一縷陽光，照亮人們心中的陰暗;美德，猶如一盞明燈，照亮前進的方向;美德，好似一顆種子，慢慢種在心中，等待發芽。所以，作為青少年的我們，更應該義不容辭的做一名美德好少年。

　　要想成為美德好少年，我們應該具有樂于助人的精神和品質。當我們在馬路上看到老爺爺老奶奶過馬路時，我們要及時伸出援助之手，幫助他們過馬路;當我們看見有人摔倒在地時，應及時攙扶一把，不要再讓有人摔倒在地，旁邊和多人圍觀，卻無人幫助的現象發生;當我們在路上見到貴重的物品時，應及時交給警察叔叔，做到拾金不昧。

　　要想當一名美德好少年，我認為要在學習和生活中勤動腦，勤動手，善于觀察，善于總結，只有這樣，才能夠有所發現。在班級中，要尊敬老師，團結同學，遵守學校的規章制度;在家庭中，我們要努力為家長分擔我們力所能及的事。所以我們應該從小事做起，從現在做起，做一個德才兼備的美德好少年!

美德作文篇6

　　中國自古以來就是禮儀之邦，歷史文化源遠流長，中國人自古以來身上的優秀品質數不勝數。

　　百善孝為先，孝道是人們從古至今最為重要的，因為“身體發膚受之父母”，所以應當孝敬父母，做一個好孩子，不能因為自己的任性、淘氣而讓父母勞累，讓父母操心。孝道的楷模，不說遠的，孟佩杰帶著癱瘓在床的養母上大學，雖不是親生母親，雖沒有血緣關系，孟佩杰卻視養母為親母，數年來悉心照料，用孝心撐起了一片天。孟佩杰是當今無數人的楷模，是一個好榜樣。

　　社會公德，是每個人應盡的責任嗎，應挑起的重任。當你在干凈的人行道上行走時，忽然發現有一個塑料瓶，你會彎腰將它拾起，扔進垃圾桶嗎？社會是我們都身處的環境，也是我們保護的環境。每個人在社會中都有不可替代的作用，社會并不是某一個人的，他是大家的。我們要像呵護小花一樣，呵護我們賴以生存的環境，小區道路的燈不亮了，能多辛苦一下，將它換個燈泡，讓道路重見光明嗎？看見花園里的花壇有垃圾，你能伸手撿一下嗎？當你吐痰時，能否用紙巾將痰包住扔進垃圾桶呢？這些小事情，無不彰顯社會公德。

　　職業道德。你喜歡你的工作嗎？你愿意為它吃苦受累嗎？每個人不同的職業，決定了它位于社會的責任。既然擔任了這個職位，就應該擔起這個責任來。“最美司機”吳斌，用生命詮釋職業的責任與擔當，吳斌是一位客車司機，當他專心致志開車時，去飛來橫禍，一個大鐵片從天而降，導致他的腹部嚴重受傷，如果是一般人肯定捂著肚子叫疼了，可他用堅強的信念將客車穩穩地停在高速公路安全區域，而他卻因傷勢過重獻出了寶貴的生命，雖然不求人人都像吳斌那樣，用生命詮釋職業，但求人人都有吳斌那樣可貴的精神。

　　“修身、齊家、治國、平天下”這是一個依次遞進、由內而外的個人品德養成過程，也是每個人實現自身價值，邁向成功的必經之路。由此可見，個人修養是非常重要的。不論在怎樣的環境下，個人品德都體現著你是怎樣一個人，帶給別人好感，因此交到的好友、知音，豈不樂哉？

　　美德中所含有的思想品質，同樣令人可敬可佩。

　　“和”，中國人喜歡和平，古往今來，從未見中國向哪個國家發起過侵略戰爭，現在中國的維和警察也為世界和平作出了貢獻。“家和萬事興”，家里人團結友愛，互幫互助，多理解，少吵鬧，在困難來臨時一起面對，正所謂“兄弟同心，其利斷金”。

　　“仁”，被儒家思想確立為最高的道德規范。儒家對仁的理解頗多。如“仁者，愛人”，“克己復禮為仁”，“仁以為己任，不亦重乎”，“仁”在中國五千年文化中，占據了重要位置，起了重要作用，至今人們心中也保留這一偉大思想。

　　“義”，人們交朋友，講究一個“義”字。對朋友要有義氣，有福同享，有難同當。朋友遇難時，應肝膽相照，兩肋插刀。當朋友受不白之冤時，即使全世界的人都放棄他，你也要相信他，相信他的品格、操守，不輕易否決朋友；當朋友遇到挫折時，應鼓勵朋友，安慰朋友，令朋友重拾信心。

　　“忠”，自古以來，臣忠于君，身為臣子為君王鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮為實現劉備臨終囑托，終日操心國事，為匡扶蜀國政權，嘔心瀝血，直到臨終前，也始終牽掛國事，只有將所有事情托付后，諸葛亮才安心逝去。

　　中華民族傳承了中華美德，使中國人鼎立于天地之間，令人欽佩的中華美德不僅影響著下一代，同時影響著外國人，中華美德無不令外國人驚嘆，孔子學院正影響著世界人民。

美德作文篇7

　　金秋時節，風吹麥浪，真正飽滿充實的麥穗會沉默低頭，而徒有空殼的麥穗則會揚頭直立。如此可見，真正充實有內涵的人，往往會選擇低調。要知道，君子雅致，無需多言。

　　君知否?有理不在聲高。人世間紛紛擾擾，喧囂繁雜，各種言論混雜，猶如空馬車疾馳而過留下的聲響。但馬車是空是滿，一聽便知。人亦如此。我國著名科學家王選成就斐然，但德高望重的他卻選擇低調。他曾說：“—個真正有才能的科學家，哪有時間去頻頻上電視。經常上電視說明我的科學生涯快結束了，只能在電視上露露臉了。”—個在計算機領域和科學教育領域獲得巨大成就的學者竟能如此謙遜地面對大家對他的崇敬與追捧，實在令人心生敬意。毫無疑問，王選院士確是輛滿載的馬車，他發出的聲音是真正踏實而有份量的。

　　吾須知：山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。一如無物的空馬車，外表再怎么精致華麗，沒有內涵的支撐，便只是空殼一具。你看著名作家錢鐘書，以《圍城》、《談藝錄》等多篇著述說話，卻低調地生活著。面對外國記者對他的邀約，他只是幽默地回以一句：“如果你吃了個雞覺得不錯，何必要一定認識那個下蛋的母雞呢?”他與新聞媒體保持一定的'距離，但仍能名滿天下。相比于現在一些在網絡上嘩眾取寵的人，憑借著“語不驚人死不休”而走紅。這些人確能紅火一時，但沒有內涵的支撐，便會隨著時間的流逝被人們拋卻腦后，化為虛無。錢鐘書的低調反而讓人銘記，而網絡紅人就像那空車留下的聲音，雖大，卻也不會給人留下什么記憶。

　　君記否，虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。—個真正低調謙遜的人，并不會隨意張揚自己。20世紀美國著名小說家和劇作家布恩·塔金頓的作品曾獲普利策獎，聲名鼎盛。在一次藝術會上，他被兩個小女孩索要簽名。他自負而得意地簽下名后卻被女孩們皺著眉頭擦掉了。原因是他不是女孩崇拜的作家羅伯特，查波斯。后來，他以此為警誡：“無論多么出色，都別太把自己當回事。”的確，真正有才華的人，并不需要時刻張揚，那些自負和驕傲，只要瞬間便會壓為泡影。

　　真君子，實會奉行低調，不驕不狂，如那滿載的馬車，不發聲響。只因他們謹記，君子雅致，無需多言，謙受益，滿招損。

美德作文篇8

　　今年的一次捐款活動讓我見到了真正的中華美德!

　　那一天，我爸爸在還沒有吃飯的時候，悄悄地對我說：我們等會去管廣場上面玩吧!那里今晚會有一個給別人孩子捐款的活動，好像那個孩子挺可憐的!我和媽媽一致表示同意。我們懷著迫切的心情快速的吃完晚飯，就趕緊坐著爸爸的摩托車來到了廣場!天哪~~~!上面的人好多啊!來參加活動的人簡直可以用人山人海來形容了，另外，廣場邊還有人絡繹不絕地趕過來，一會兒就看見廣場上人頭攢動!

　　爸爸用親切而自豪的語氣說：這里聚集的人很多都是網友，雖然大家彼此都不認識，也不認識這個被捐款的人，但是他們都是因為愛而自發聚集起來的。

　　這時候，爸爸從錢包里掏出一張一百元的錢，示意我親自去捐款。哇，這個排隊捐款的人好多啊，我還排了好半天的隊，最終輪到我了，我輕輕的把錢放進了捐款箱，正準備離開時，一個帶著紅袖標的網友叫住了我，要我在那個登記本上留下自己的名字，我就認真的把名字寫上去。我很驚奇的發現：本子上的人數和廣場上來捐款的人一樣多，密密麻麻的，還很難找到簽名的空白地方。結束后，我們一家還合影留念了。

　　過了很長的時間，我一旦回想起來那個本子上的人數，我就覺得很驚喜：有美德的人可真多啊!我們都要做一個有美德的人!

美德作文篇9

　　謀求中國軍事高科技和軍隊現代化建設的長遠發展，是錢學森畢生的夙愿。因此，他以科學家的超前目光，對國防和軍隊科技人才培養提出了高屋建瓴的見解。自195年以來，錢學森曾多次談起關于“科技帥才”的話題。錢學森說：“現在要求培養一批科技帥才，即是一批工程師加科學家加思想家的人才”；“當帥才的，在領導實現一個明確的目標時，應該從基礎應用到工程實踐，都能夠考慮到”。錢學森支持新學科，扶植邊緣學科，每一種創新的觀點和設想都能得到鼓勵。他說：“要提倡創新思維，正確與否交給實踐去檢驗。”

　　早在196年，錢學森就認為，高技術革命必將帶來軍事技術的迅速發展，軍隊將成為知識密集的部門。未來戰爭將廣泛使用各種先進武器系統，戰場情況錯綜復雜，從而對指揮人員的科技文化和軍事素養提出更高要求。他在分析外軍與我軍軍官的文化水平后敏銳地指出，為應付未來可能發生的戰爭，軍隊干部應逐步達到大學以上文化水平，師職干部應是碩士，軍職干部應是博士，戰士的文化水平也要相應提高。他的遠見卓識受到中央軍委、總部的高度重視。

　　今年已90高齡的錢學森，仍時刻關心著國防高科技和軍隊現代化建設的進展，他對前來看望他的軍委領導同志說，要抓緊科技發展戰略研究和人才隊伍建設。記者在錢老家中看到，在他臥榻正對面書架上最顯眼的地方，擺放著一尊“神舟號”航天飛船的模型。透過飛天的神舟，他那智慧的目光將永遠注視著祖國騰飛的未來。

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