【精品】美德作文錦集六篇
在學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編整理的美德作文6篇，歡迎大家分享。
美德作文 篇1
古人云：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。”在我們將要做出一件事的同時，也要考慮做出這件事的結果如何，站在不同的角度上去體諒他人，為他人著想。我們要遵守社會公德，做出不違背道德的事。
今年暑假，我們一家出門旅游。正當我陶醉在祖國的大好河山之中時，一隊白領旅游團急匆匆地從我們身邊擦過。他們個個身穿名牌服飾，西裝革履。男士們夾著皮包，女士們提著手提袋，每個人都是那么光彩照人，甚至連匆忙的背影也顯得那樣高貴優(yōu)雅。這時，一件不雅的事發(fā)生了……太陽發(fā)出的光越來越猛烈，白領一族紛紛拿出紙巾，輕輕地擦拭著額頭上的汗珠，有的還拿出水和飲料，喝了起來。然后就隨手把紙巾與空的塑料瓶扔向了旁邊清澈見底的小溪，面不改色地離開了。人走了，留下的是那漂著紙巾與塑料瓶的小溪，與其他游客厭惡與譴責的眼神。
垃圾慢慢地向小溪的下游漂去，不遠處一位本地老人站在小溪邊，手里拿著一張網，吃力地彎下腰，接住了所有的紙巾與塑料瓶。在小溪的盡頭是一條小河，幾條清澈的溪流從四面八方匯集到小河里，踏著歡快的浪花走遠了，人們紛紛向老人投去敬佩的目光。
走著走著，我再也無心欣賞風景，眼前總是浮現出那里外不一的白領一族與那位總是在想方設法用雙手挽救清澈的溪水的老人。為什么同樣是人，但留下的卻是兩種截然不同的東西：西裝革履、光彩照人的白領一族留下了黑色的垃圾，而瘦骨嶙峋的老人卻留下了清澈的溪水。溪中的水波相互嬉戲著，與陽光玩耍，留下了耀眼的光芒和老人模糊的背影，這也似乎在告訴我們一個顯而易見的道理……
美德作文 篇2
從古至今，勤儉節(jié)約一直為世人所稱頌，因為勤儉節(jié)約是一種美德。人們都不愿意被別人說自己缺德。
但是，確“德”的人卻常常有。三國時期魏帝曹睿大興土木，為自己建華麗的宮殿，勞民傷財。少傅楊阜曾上書曰：“臣聞堯尚茅茨，而萬國安居；禹卑宮室，而天下樂業(yè)；及至殷、周，或堂崇三尺，度以筵耳。古之圣帝明王，未有極宮室之美麗，以調敝百姓之財力者也。桀作璇室、象廊，紂為傾宮、鹿臺，以喪其社稷；楚靈以筑章華而身受其禍；秦始皇作阿房而殃及其子，天下叛之，二世而滅。夫不度萬民之力，以從耳目之欲，未有不亡者也……”可曹睿非但沒聽從，還滅其家族，最終是魏氏滅亡，致是自己含恨而終。
一項調查顯示：大學食堂一周被倒掉的飯相當于一畝地的產量！學校一年浪費的電量足夠一個普通家庭用58年！面對這些觸目驚心的數字，每個人都需要捫心自問：“我們憑什么浪費？”我們有什么資格浪費？因為飯菜不合口味就將其倒進垃圾桶，這又是什么心理？大家的資源被個人故意地糟蹋就是對別人勞動的不尊重，對社會的不負責任。有些人的揮霍只是為了顯示自己的地位。
然而，一個人只有不缺“德”，自己的價值才能更容易地顯現。據資料顯示：福建連江金源集團董事長黃如論，兩度成為大陸“首慈”，由“地產大王”一躍成為“慈善王”，XX年捐款2。1億元人民幣，XX年捐款2。86億元，今年頭4個月已有近億元捐助。如此富有的人物，個人生活中卻跟奢侈無緣。世界首富比爾·蓋茨被稱為“世界最樂于慈善事業(yè)的人”，這兩年捐助慈善機構的總額已達256億美元，可他生活上卻相當節(jié)儉，穿普通的t恤衫，吃平常的漢堡包，沒有隨從。最近，他向外界公布遺囑，宣布把不到財產的2%留給自己的3個子女，而把財產的98%留給自己創(chuàng)辦的基金會，把這筆錢用于研究防治艾滋病和瘧疾的疫苗，并為貧窮國家抵御這兩種疾病提供援助。節(jié)約的背后是樂善好施的美德。
節(jié)約是一種健康向上的'生活態(tài)度，是一種品質素養(yǎng)和美德。在很多時候、很多地方，節(jié)約不是“可為不可為”，而是“為與不為”，愿為則百事可成。把節(jié)約看作創(chuàng)造價值、塑造自我的機會，就會千方百計地厲行節(jié)約，體味“集腋成裘、聚沙成塔”的成就感。如果視節(jié)約為麻煩，把節(jié)約當負擔，就難免被動應付，對浪費現象熟視無睹。
勤儉節(jié)約如同數學中的繁式化簡，不僅能真正顯示出自己的價值，更能看出一個人的內在品質。是要“天天過‘節(jié)’”，還是要“天天過節(jié)”，自己去選吧。
美德作文 篇3
中華美德在心中 中華人，必須擁有自己國家的美德，中華的美德有很多很多值得我們傳承，如，尊老愛幼尊敬師長等。在日常的生活就可以看到，孩子幫家長洗一次腳幫家長做一次飯，陪爺爺奶奶聊天等等，都是尊老愛幼的體現。
現在的中華人，大多的人隨地吐痰，隨地倒垃圾，但都要清潔工人忙忙碌碌地干了半天才能清理干凈，但中華美德，應該是的文明人，不隨地吐痰，不隨地倒垃圾，這才是中華的美德雷鋒，說到這個人大家都都認識吧！他是一個樂于助人的人，當戰(zhàn)友遇到困難時，他一定會幫助他，而不是輕視他人，他為送一對母子回家，不幸身患發(fā)燒，在別人不知不覺的情況下幫助了別人，他不求回報，他的這種樂于助人的美德是中華美德。
中華的美德還遠遠不止這些，所以要去發(fā)現在你身邊的中華美德，同學們，要有中華美德，因為你是中華人。 中華的美德中“愛國”其實是最與我們密切相關的，“愛國”在我們中學生身上也是可以很好體現出來，又一次，在一位學者參加國外的活動，當時發(fā)現沒有中國國旗，他有禮貌的我到負責人，最終，負責人為他生氣中國國旗。 在三字經中，也有許多提到中華美德博大精深，學習中華美德，可以提高自身的素質。
掂量自己。我們是青少年，現在學習其他文化的同時，還要培養(yǎng)自己的道德。我要大聲高喊：“弘揚中華美德”！
美德作文 篇4
中華民族的優(yōu)秀光榮傳統(tǒng)流傳了千古年,很了不起,我們?yōu)榇硕磁濉?/p>
古人說:“善是德之建也”。所以我們要“莫以善小而不為，莫以惡小而為之。”善重要，孝也很重要，為父母做事情，對父母的教誨不屈不撓，那就是孝；聽父母的話，尊敬師長，尊老愛幼，不嫌棄他人，那也是孝。在古代，也有許多關于孝道的故事，如：孝感璽文、緹縈廢刑、棄官尋母、恣蚊飽血……看看那些很勇敢而又孝敬父母的人，我們是多么得佩服他們啊！我們便送了幾句話給他們：遠行赴長安，長跪乞代父。帝感減形事，百姓俱歡顏（緹縈廢刑）；父傷痛難忍，稚子口吸瘡。母欺心無怨，大德稱孝文……是這些有孝心的人，傳承了中華千年流傳下來的美德。
中華民族的十大傳統(tǒng)美德是：仁愛孝悌，謙和好禮，誠信知報，精忠報國，克己奉公，修己慎獨，見利思義，勤儉廉政，篤實寬厚，勇毅力行。傳統(tǒng)文化中也包含了：仁、義、禮、智、信……傳統(tǒng)文化中的每一位名人都讓我們敬佩，也讓我們對他們刮目相看。傳統(tǒng)文化告訴我們：要心胸寬廣，有仁有義，想已想他人，也要愛已愛人，盡量做一個包含傳統(tǒng)文化的人，這樣才能把我們的傳統(tǒng)文化給延續(xù)下去，讓人人都對你刮目相看。
有了這些孝順的人，那當然也有為他們而紀念的節(jié)日，春節(jié)（大年初一），有詩人還為此作了一首詩《元日》，春節(jié)俗稱“過年”，是我國最隆重，熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)到時，人們都要除歲、掃塵、放鞭炮、掛燈籠、貼春聯(lián)，這些作為習俗；元宵節(jié)（正月十五），也有詩人為此作了一首詩，名為《元宵》，元宵節(jié)大家會猜燈謎，玩游園活動，這可好玩極了；端年節(jié)（五月初五）是為了紀念屈原而建的節(jié)日，人們會包粽子，賽龍舟，懸菖蒲、艾葉，佩香囊，熏蒼術、白之，喝雄黃酒；七夕（七月初七），是為紀念牛郎和織女在鵲橋相會的日子；還有中秋節(jié)（八月十五）；重陽節(jié)（九月初九）；冬至（公歷12月21日或12月22日），被稱為“活節(jié)”等。
中華美德流傳了千年，傳統(tǒng)文化告訴了我們做人的道理，節(jié)日使我們的生活不再變得伐味，而變得有趣。我們一定要傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)美德，做一個讓人敬佩，刮目相看的中國人！
美德作文 篇5
通過啟動儀式，隊員們了解了“民族精神代代傳”活動的現實意義，明確肩負的重要使命，他們精神振奮，為自己是一名中國人而驕傲和自豪，并誓做了不起的中國人，立志建設了不起的祖國。
學校紅領巾廣播站、校園電視臺、《七彩校園報》等也積極配合活動，做好“弘揚民族精神”的宣傳教育活動，充分發(fā)揮媒體的獨特功能，使全體隊員對“民族精神”都有一個全新的理解認識;各中隊在教室內布置環(huán)境，懸掛“民族精神代代傳”、“中國了不起、中國人了不起、做個了不起的中國人”標語、口號;辦相關主題的黑板報、中隊報，創(chuàng)設濃厚的活動宣傳氛圍。
活動豐富活動豐富活動豐富活動豐富，實效顯著實效顯著實效顯著實效顯著。
學習階段： 在這一階段，我們通過舉辦講座、搞社會調查、開展紅領巾讀書活動、召開故事會、演講比賽、表演、觀影、上網學習等途徑，了解中國燦爛的文明史，了解中國改革開放的偉大成就，了解家鄉(xiāng)的巨變，了解中國歷史文化名人和領袖、英雄、模范以及普通勞動者，使他們更直接、更快速地感受偉大的民族精神。 隊員們在觀看愛國主義影片《紅孩子》、《董存瑞》之后，紛紛寫下觀影日記和觀后感，表示要珍惜今天來之不易的幸福生活，發(fā)奮學習，報效祖國。
這些活動中，最吸引隊員的是社會調查活動。 我們開展“尋找身邊的民族精神”采訪調查，隊員們走進家庭、走進社區(qū)、走進活動基地，了解身邊平凡的勞動者，利用節(jié)假日開展小記者系列采訪活動，并利用各種渠道收集為了偉大祖國的發(fā)展而奉獻青春的優(yōu)秀人物的先進事跡和照片;了解身邊平凡人物尤其是自己家長的工作特點，收集或現場為他們拍攝工作中的照片;請他們談一談工作中的感受，了解不同時期人們的生活特點和人生態(tài)度。
美德作文 篇6
放棄，在多數人眼里看來是失敗者用的詞，但是古往今來，不乏有智者因放棄而成功的。
“索取”，可以算得上是人的本能。我們從精神上和物質上要求，若說放棄掉什么，多半會舍不得。可在有的時候，我們所取得的也會是我們的羈絆。
有這樣的一則故事。
一位將軍，一生戎馬倥傯，戰(zhàn)功赫赫，身上掛滿了象征榮譽的勛章。他們陪著將軍征戰(zhàn)沙場。一次生死較量中，將軍毅然決定扔下勛章，因為他們成為了將軍親戰(zhàn)的累贅。將軍輕松上陣，最終贏了戰(zhàn)爭，又多了一枚值得夸耀的勛章。
將軍舍棄了勛章，換來了戰(zhàn)爭的勝利與的榮譽。放棄，有時會讓人收獲。
李白追求行云野鶴般的生活和飄逸雋秀的文字，放棄了爭名逐利，無休無止的朝廷，“李杜詩篇萬口傳”，他成為了一代詩仙，青史留名。布魯諾堅持真理，不惜放棄生命使人們意識到神教的愚昧，后來，人們把他的思想奉為圭臬。人民子弟兵們不為艱難困苦，放棄了舒適安逸的生活，投身保家衛(wèi)國的事業(yè)當中。這使得他們在世界上享有一定的口碑，鮮有人敢覬覦我國疆土。
有了先賢和身邊的人做榜樣，我也學會了不少。每當我想恣情玩樂的時候，我總會合理的控制時間，放棄一部分用于讀書，博聞強識。
放棄不是麥比烏斯環(huán)，它有消極的一面。這就需要我們去掌握好這個度，令治大國如烹小鮮，取其精華去其糟粕。我們所指的放棄是“擇優(yōu)錄取”，摒棄無用的，換來更有益的。我們應追求積極意義上的放棄，而不是視之如敝屣。
智者會在“索取”與“放棄”中找到一個微妙的平衡點，使之產生微妙的化學反應。那么對于我們來說，放棄亦是一種要好好咂摸其中滋味的美德，不是嗎？
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