美德作文

時間：2022-01-30 14:00:11 美德我要投稿

【推薦】美德作文匯編9篇

　　在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編收集整理的美德作文9篇，歡迎閱讀與收藏。

【推薦】美德作文匯編9篇

美德作文篇1

　　長輩經(jīng)常說：“百善孝為先。”孝順長輩，孝敬老人，就是每一件事都讓老人稱心如意。老人說話，我們小孩子一定要聽，老人說錯了，也不能當面指責。吃飯時，長輩沒有動筷子，我們晚輩絕對不可以先吃，等爺爺奶奶，爸爸媽媽都到齊了，才可以吃。長輩生病了，我們小孩也一定要盡自己所能，照顧老人，雖然你們可能聽上去像一些死板而又老土的規(guī)定，但是只要你養(yǎng)成了這些好習慣，你就會發(fā)現(xiàn)，其實它們一點也不死板，反而覺得這是必須的。

　　爸爸媽媽從小教育我上學一定要認真，上課專注聽講，下課努力完成課后作業(yè)。再則是尊師愛友，不與同學打鬧，一定要聽從老師的規(guī)矩。可那時候我還是個懵懂的孩子，許多大人覺得應做的事我都覺得太難、太辛苦。有一次上課的時候，我因為星期天玩的太晚了，星期一上學的時候總打瞌睡，上課的時候老師總是給我提醒，但我還是沒聽進去多少，下課后老師和我談了一下，讓我準時上床睡覺，上課要打起精神來。但那一天的課后作業(yè)我都完成的不好，整個人也都懶散散的，不僅要受老師的批評，還要被罰寫。我明白了，上課不認真聽會導致一連串的壞結(jié)果。

　　長輩們經(jīng)常告誡我做人要“勤”。“勤”就是勤奮。“世上無難事，只要肯攀登”，勤奮的重要性不難理解，在我家勤不僅僅體現(xiàn)在學習上，也體現(xiàn)在生活中。爸爸媽媽工作很努力，媽媽很少看電視，忙完家務，大多時候她總是看些有關教育類的書籍，她總說要與時俱進，不斷給自己充電。爸爸愛鼓搗他的計算機，媽媽不會操作時，爸爸輕點鼠標，就把問題解決了。每個人都要吃點苦頭才能真正成長，在這些磨難里，有的人也許只嘗到了苦，可有些人能從中學到很多，這就要取決你自己的想法如何了。

　　在家規(guī)上，我們家并沒有特定的規(guī)矩，可一家人都明白自己應該做什么，比如早上起床被子要疊好，早飯吃多少要自己選擇，在晚飯之前要吃個水果，在睡覺前不能吃東西等等。在家中，我們要敬愛長輩，禮讓后輩，過節(jié)是時要幫長輩布置家或者幫他們準備吃的東西。這些并沒有特意規(guī)定，但是已經(jīng)在我們心中駐扎下成了規(guī)定。

　　家教，家規(guī)能一代又一代的產(chǎn)下去，有朝一日，我會使我們家實現(xiàn)六大愿望：幸福、健康、和諧、富有、勇敢、長壽，將他們一一實現(xiàn)，讓我家永遠都是六六大順、一帆風順的！

美德作文篇2

　　古今中外，多少成功人士都有著一種寬容的美德，他們因為具備了這種美德，避免了許多矛盾,建立了和諧的人際關系，為自己的成功鋪就了平坦的道路。我們也要培養(yǎng)寬容的美德，對周圍的事忍讓大度一些，會發(fā)現(xiàn)一些意外的收獲。

　　德國大文學家歌德一次外出散步，在小路上迎面碰上一位曾對他的作品提出嚴厲批評的批評家，對他盛氣凌人的說：“我從來不給傻子讓路。”而歌德卻答道：“我正好相反”他用他的寬容和機智，避免了一場糟糕的結(jié)局，還巧妙的維護了自己的尊嚴。相反，如果歌德與他針鋒相對的吵起來了呢？無論最后誰輸誰贏，都會被世人看做他的煩心事。而他一句幽默的話卻成了他人生的閃光點，成為了世人流傳的佳話。

　　俗話說：“得民心者得天下。”我國古代的領袖，明智的都在想怎樣的民心，其實寬容也是得民心的一種途徑，也就是說對下屬寬容一點，和氣一點，也會贏得他們的尊重和愛戴。

　　北宋大臣韓魏公在大名府上任時，有人送他兩只精美的玉杯，韓魏公格外珍愛它們，每次設宴都把它們擺在桌上，有一次宴席上，一位差役失手打碎了它，在座的人都認為他會狠狠的懲罰這個差役而他卻原諒了這位給他造成損失的差役，賓客們都贊嘆韓魏公的寬厚。

　　正是他的寬容，才大幅度提升了自己的人格魅力，贏得了那位差役的感激和鞠躬盡瘁的報答，從而避免了一場尷尬的僵局。

　　寬容真的是人類歷史上不可缺少的美德，如果人人都很寬容，就不會有兩次世界大戰(zhàn)的發(fā)生，如果人人都很大度，就不會有那么多的恐怖事件和緊張的氣氛，那我們的發(fā)展就暢通無阻，我們的社會就永遠和平美好了。讓我們從現(xiàn)在開始，寬容的對待身邊的一切吧。

美德作文篇3

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在金錢。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。

　　文明涵蓋了人與人，人與社會，人與自然之間的關系，它的主要作用一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益和公共秩序。

　　說到文明美德，我想到了一個故事，有一次列寧同志下樓在樓梯狹窄的過道上，正碰上一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給他讓路，列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”，他說“請”字說的很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工先上樓，他才下樓。

　　這里我不想過多的舉偉人的例子，因為這樣很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺，認為文明只是偉人，名人才具備的。那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者，認為即時踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講大道理的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

　　中國素有“禮儀之邦”之說，這是中國人一直引以為傲的。但有時會看到啼笑皆非的一幕，有的地方寫著文明的禮貌用語：“謝謝”、“對不起”、“請”之類的話。作為有5000年歷史底蘊的泱泱大國還有禮儀之邦之稱的中國居然要把外國人當成家常便飯的禮儀禮貌用語，寫出來教人說，可見社會的道德退步。公共文明的退化呀！我們從小就學習文明禮儀，許多道理出口成章，講的滔滔不絕，可是看見餐廳里隨處亂丟的剩菜剩飯、亂丟的食品袋，聽見某些同學口中時不時帶一些臟字，怎么不叫人痛心，怎么體現(xiàn)人的文明呢？

　　公共文明是社會意識的體現(xiàn)，但是公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人文明是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首要完善個人修養(yǎng)，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。

　　再說美德，我認為沒必要像古代那樣重視脫離實際的美德，而應當刺激人們?nèi)プ龊檬拢ū热缃o見義勇為的人重賞，這樣才會有人去做好事）而不是做了好事不聞不問甚至還會被人不解，這樣下去誰還會尊重美德吶？只有尊重美德中國才會在文明上崛起，才會在世界和平崛起并恢復唐帝國之時萬國來朝的雄風。

　　我們學習文明禮儀，不應僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實到我們的行動上，管住自己的嘴，不說臟話，管住自己的手不亂扔垃圾。樹立起文明禮儀，從我做起，從身邊做起的意識。從一點一滴做起，從自己身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。

美德作文篇4

　　行動起來，人人爭當四好少年。

　　20xx年10月13日是中國少年先鋒隊建隊60周年紀念日，在信中他殷切希望全國少先隊員能牢記黨和人民的重托——

　　爭當熱愛祖國、理想遠大的好少年，

　　爭當勤奮學習、追求上進的好少年，

　　爭當品德優(yōu)良、團結(jié)友愛的好少年，

　　爭當體魄強健、活潑開朗的好少年。

　　努力爭當四有好少年。要熱愛祖國，熱愛人民，立志高遠；要刻苦學習，積極實踐，掌握本領；要遵守法律，團結(jié)友愛，互相幫助；要強身健體，勞逸結(jié)合，活潑開朗。

　　從小樹立遠大理想。理想是人生的太陽，是催人奮進的動力。少年有志，國家有望。同學們，你們的小腦袋中，有沒有問問自己，將來你想做什么呢？但不論今后你們想做什么，都要把個人的奮斗志向同國家的前途命運緊緊聯(lián)系在一起，把個人今天的成長進步同祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起，像奧運健兒一樣，為民族爭光，為祖國爭光。

　　從小養(yǎng)成優(yōu)良品德。這是一個人做人做事的根本。只要人人心中有國家、心中有集體、心中有他人，我們的社會就會變得更加美好。繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，從一點一滴、一言一行做起，逐步養(yǎng)成文明禮貌、團結(jié)互助，誠實守信、遵紀守法、勤儉節(jié)約、熱愛勞動的好品行，努力成為一個品德高尚的人，一個有益于社會、有益于人民的人。

　　然而作為一個少年，知識是建設國家主要的，也是最有力的途徑。只有好好學習，奮發(fā)向上，掌握知識，我們才能成為國家的好棟梁，國家的未來才真正掌握在我們少年手中！從此刻開始，拿起你手中的書本，為中華崛起而讀書！

　　紀律是做好一切事情的保障，我們要從自己做起，從小事做起、從現(xiàn)在做起。

　　祖國強大的未來要靠我們這一代繼續(xù)建設，讓我們共同努力吧。時刻準備著，為建設我們偉大的祖國貢獻智慧和力量，真正成為祖國明天的生力軍。

美德作文篇5

　　我的媽媽今年三十九歲，性格開朗，愛好運動、聊天，雖然有時會發(fā)脾氣，但她具有很多優(yōu)良品德。

　　有一次，我拿著香蕉在路上吃，吃完了便把香蕉的皮扔在人行道上。媽媽見了，愁眉苦臉嘆了一口氣說：“哎呀！瞧你這小子！怎么連一點點美德都不知道，要是老人摔倒了怎么辦？老師是怎么教的？”我慚愧地低下了剛剛才抬起來的頭。心里難過地對媽媽說：“多謝媽媽的指教，這個缺點我一定盡快改正！”媽媽聽了便向我笑了笑。然后，我就撿起香蕉皮，走到附近的垃圾桶旁扔了。

　　還有一次，媽媽帶我去爬山。在公交車上，媽媽看見一位老奶奶沒位置坐，立刻就站起來，說：“老奶奶，請坐！”我看了后也站起來，讓媽媽坐，然后在媽媽耳旁悄悄地說：“媽媽，您真好，您這樣做是對的，以后您老了也有人會給您讓坐的。”媽媽看我說出這句話后高興得不知說什么好。

　　這兩件事雖然都是很普通很普通的生活中平凡的小事情，但都能體現(xiàn)我媽媽一個人的素質(zhì)及思想美德。

美德作文篇6

　　江南愛幫助師長，常常得到老師表揚。

　　有一回下課，江南去倒水，走過來的女老師捧了很多的書和試卷，一不小心滑下來，江南一見，飛奔到女老師身邊，說：“老師，我來幫助你吧。”江南把一本一本的書疊在一起，小心地報給老師，“老師，你的書本。”說完，又蹲下來，再次小心翼翼地把試卷合在一起，輕輕放在書本上端。

　　“謝謝你呀，同學，你是幾班的？”老師親切地問。江南似乎很興奮，說：“四二班。”“四二班的同學果然很棒！”江南顯得非常高興，連忙道謝。我看著，發(fā)現(xiàn)江南非常懂事乖巧，而這種懂事的表現(xiàn)，我們卻始終沒有做到。

　　江南幫助師長，尊敬師長的表現(xiàn)，值得我們學習。

美德作文篇7

　　建設和諧的社會，求得安定團結(jié)的生存環(huán)境，可以說是中國自古以來的強烈愿望，也是無數(shù)中國人世代奮斗的理想目標。中國傳統(tǒng)文化，尤其是中華傳統(tǒng)美德中，很多內(nèi)容也是圍繞著這個目標展開的，例如溫良恭儉讓。所謂溫良恭儉讓，無非就是溫和、善良、恭敬有禮貌、儉樸、謙讓等行為規(guī)范。與之相對立的，自然就是粗暴冷淡、兇惡仇恨、強硬傲慢、奢侈放縱之類。孔子的學生子貢稱頌他的老師說:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”意思是說，孔子與其他的人不同，不是憑借勢力壓人，靠爭奪強力奪取，而是用溫良恭儉讓這種方式和態(tài)度去取得自己所要追求的東西。待人處事要溫良恭儉讓，這不僅是儒家的主張，也是幾乎所有古代中國人所贊賞的基本態(tài)度。今天，我們在處理人民內(nèi)部矛盾時，不能訴諸武力，也不能采取強制手段，而要從團結(jié)的愿望出發(fā)，運用溫良恭儉讓的態(tài)度，以說服感化的方法，去達到新的團結(jié)。

　　溫良恭儉讓是每個人正常發(fā)展的需要，也是創(chuàng)造和保持和諧穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境的需要。孟子說過，“愛人者，人常愛之；敬人者，人常敬之。”你怎樣對待別人，別人就會怎樣對待你；你希望別人怎樣對待你，你就應該怎樣對待別人。如果自己一向待人溫良寬厚、謙虛有禮，別人怎么能對你刻薄冷淡、傲慢不遜？即使一時不理解，甚至出現(xiàn)誤會，久而久之，也能化干戈為玉帛。相反，如果自己極端自私，待人刻薄，怎么能夠希望別人會無私、寬厚地待你呢？得道多助，失道寡助。只有堅持溫良恭儉讓待人，才能得到他人的支持和幫助，才能團結(jié)最大多數(shù)的人，這是我們的生活和事業(yè)須臾不可離開的。只有人人努力做到溫良恭儉讓，才能形成人與人之間相敬互助、親密和諧的氣氛，創(chuàng)造和保持一個穩(wěn)定和諧的環(huán)境，而這正是我們成長和發(fā)展所不可或缺的。

　　溫良恭儉讓不是表面的`東西，更不是能夠裝出來的,它反映著一個人的內(nèi)在本質(zhì)，一種道德境界，體現(xiàn)著他的最根本的人生價值觀，那就是對于別人的無私和愛。偽裝的溫良恭儉讓也許能夠維持一時，但不能長遠；只有徹底的無私和發(fā)自內(nèi)心的對別人的愛，才能使它表現(xiàn)出來、堅持下去，并永遠保存。當然，溫良恭儉讓不代表懦弱畏懼，恰恰相反，它所表現(xiàn)的是我們自身的強大和成熟，是自身的尊嚴與自信：正因為堅信自己事業(yè)的正義性，相信真理在手，成竹在胸，所以才能夠鎮(zhèn)定從容、雍容大度地面對一切，以溫良恭儉讓的高姿態(tài)來對待自己的朋友，甚至競爭對手；不計較一時的成敗，不計較局部的得失，勝不驕，敗不餒，處處保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，永遠不停頓地發(fā)展進取。

　　作為文明的一種體現(xiàn)，溫良恭儉讓不是哪個人先天就有的，而是后天學習的結(jié)果。真正做到它不容易，甚至是很不容易，必須進行刻苦的學習和艱苦的修養(yǎng)。在這里除了要繼承我國的優(yōu)良傳統(tǒng)，特別是學習無數(shù)志士仁人的光輝榜樣之外，更重要的是要以社會主義、集體主義的原則作為指導，在實踐中不斷地磨練自己，提升自己。俗話說，誠于中則發(fā)于外。只要我們能夠樹立起正確的人生價值觀，自覺地將個人與人民群眾融合在一起，有遠大的目標和博大的胸懷，自然就能夠做到溫良恭儉讓，就能夠正確地對待自我與他人、自我與集體，待人接物自然就會應付自如，使周圍的所有的人如櫛春風、如沐春雨。

　　只有以溫良謙恭的態(tài)度待人，我們的生活才會更加幸福，更加快樂。

美德作文篇8

　　每一個人總有變老的時候，但是，尊老敬老卻是每一個人的責任與本份。中華民族之所以血濃于水，之所以歷經(jīng)滄桑，生生不息，之所以“人情味”非常濃，尊老敬老便是一個很重要的環(huán)節(jié)。

　　記得有一次，天晴得像一張藍紙，幾片薄薄的白云，像被陽光曬化了似的，隨風緩緩浮游著。小路上隨處可見孩子正在嬉戲玩耍。我和姐姐一做完作業(yè)，便跟媽媽要了幾元，坐上公交車，擠了個座位，準備到效野公園散散步，曬曬太陽。

　　公交車開了一段路，車便停了下來，只見一位中午婦女攙扶著一位年邁的老奶奶緩緩地上了車，她們交談了幾句話，中年婦女便走了。這時，車上早已人山人海了，老奶奶見沒座位，只好站著。見車子開動，我和姐姐繼續(xù)玩著“石頭、剪刀、布”，可玩著玩著，心里卻堵著慌，“這位老奶奶年齡已上了花甲，站久了會不會難受呢？我是不是該做點什么？”不見不知道，一抬頭嚇一跳，只見老奶奶原來紅潤的臉頰已變得蒼白了，腿開始抖了，看起來站得十分吃力的樣子。見狀，我便來了個劍步?jīng)_上去，攙扶著老奶奶的手，慢慢地回到了我的座位上坐下。慢慢地，老奶奶的氣色好了許多，我心中的大石頭也漸漸落下了。姐姐把我拉到一旁：“妹呀，你在干什么，干嘛要把辛辛苦苦搶來的位置讓給那個奶奶呢？”我立刻反駁道：“難道你沒看見嗎？這位奶奶剛才臉色都蒼白了，她再不坐下，可能會發(fā)生嚴重的事情呢！”

　　“效野公園到站了，請要下車的乘客準備下車……”我和老奶奶道了別，和姐姐手拉手往外走，剛要出車門，我隱隱約約地聽見了老奶奶夸我是個懂事、樸實、善良的孩子。

　　那一天，我感覺郊野公園的天空格外晴朗，花兒比以前開得更加艷麗，鳥兒的叫聲也更加清脆響亮......

　　同學們，敬老愛老是中華民族傳統(tǒng)美德長河中的一顆閃亮的珍珠；是中華傳統(tǒng)美德星空下的一顆耀眼的明星。它歷經(jīng)滄桑，經(jīng)久不衰，愈是歷史久遠，愈是堅強無比。我們要繼承好這份美德,讓它永久不息,讓它代代傳承。

美德作文篇9

　　生活中，一些平凡的小事卻能彰顯出一個人特有的品德。其實，美德一直在我們身邊。

　　忠

　　聽見校門口闖來一陣陣爭辯聲，我便急匆匆地趕了過去。冰涼的空氣凍結(jié)在校門口，周圍黑壓壓地擠了一大堆學生。只見門衛(wèi)皺著眉頭，憨厚黝黑的臉上表露出堅決的神情。他的對面，站著的據(jù)說是來我校開設講座的劉教授。他們僵持了許久，劉教授忍不住說道：“今天我是來做講座的，里面還有人等著呢，通行證我落在家里了，你就先讓我進去吧！”門衛(wèi)依舊站在那兒，什么也沒說，就是不讓他進去。直到有幾位學生也上前為劉教授辯解，門衛(wèi)才喊道：“沒有通行證，誰也不讓進！”最后校長來了，經(jīng)過一番交流，門衛(wèi)這才讓劉教授進校。劉教授似乎并未因此生氣，臉上反而掛著微笑，并向校長贊許了門衛(wèi)。

　　門衛(wèi)叔叔，依然站在那里……

　　忠，就是心中的那一份堅不可摧的原則。

　　禮

　　吃完中飯，我在操場上悠閑地散步。燥熱的空氣似乎要磨出火花，順著火藥味，我走到了停車場。映入眼眸的是一番殘破的景象——欄桿支離破碎地倒在路面上，后方停靠著一輛轎車，閃光燈已碎得不堪入目。門衛(wèi)鎮(zhèn)定地站在一旁，注視著對面的男子——一名體育教師。那位老師剛想說話，門衛(wèi)卻搶先一步：“十分抱歉，在您駕駛時將電動欄桿拉下，希望您能諒解。欄桿的損失我會自行處理。”那名老師很清楚，是自己未掛上通行證才遭到了攔截。他說：“那我的車燈……”“對不起，希望您能諒解。我也會賠償您損壞的車燈。”門衛(wèi)沒有再說什么。那名教師沉默了一會兒，隨即釋然，“我也有錯，車燈的損失還是由我自己承擔吧。”在兩人的相視一笑中硝煙就此消散。

　　第二天，新的欄桿早已豎在了那里。

　　禮，就是溝通人與人之間和諧的橋梁。

　　孝

　　放學時，我經(jīng)過學校花壇，聽見門衛(wèi)叔叔正與一位年近古稀的老太太話家常。“小王，你說我是不是老了，不中用了？為什么我連廁所都掃不好？”“沒有的事兒！媽，你在我小的時候多厲害啊，都能扛好幾擔重的柴呢！”“唉，我還是連累了你啊，我多希望能在最后的時間里為你做些事啊。”“媽，您說這話什么意思？您一定要開開心心地生活下去，為了您自己，也為了您未出世的孫子啊！”“對，我還要照顧那個小寶貝呢。嗯，我一定要好好地活著，好好地活……”漸漸地，月光開始籠罩這個世界。花壇早已空無一人，但我的心中卻一直回蕩著這對平凡母子的對話，原本有些燥熱的心也慢慢地變得滋潤。

　　孝，就是為了償還一輩子也還不清的愛。

　　他，在生活中顯得平凡，我卻在平凡中看到了美德。

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