教師作文

時間：2021-05-15 16:54:28 老師我要投稿

教師作文匯編7篇

　　在日常的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編為大家整理的教師作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

教師作文匯編7篇

教師作文篇1

　　我經常見到的是老師的手，每位老師的手都不一樣。音樂老師的手是會跳舞的精靈，纖細修長的十指在黑白相間的琴鍵上自如地左右跳躍，時快時慢，把一個個沉默的音符變成一首首悅耳動聽的曲子。有一次，老師教我們唱《我和提琴》，她的手指歡快地仿佛一個個身材勻稱的精靈在琴鍵上優美的跳華爾茲。美妙的旋律如清泉一般流出，注入我們的耳朵，那聲音是那么活潑，那么悠揚。我不禁贊嘆：此曲只應天上有，人間能得幾回聞？

　　美術老師的手是會變戲法的魔法棒。她只需要拿起畫筆勾畫幾下，花鳥魚蟲和人物景觀便躍然紙上，是那樣活靈活現，栩栩如生。我們也忍不住學她畫，可是無論我們怎么畫，總是不如老師畫的好。看來，只有美術老師的手才能變這樣的戲法。

　　數學老師的手是精確的計算器。她拿起粉筆在黑板上用字母、數字和運算符號寫滿計算題，教我們計算。這好比是帶領我們一次又一次做著有趣的數學游戲，把我們一步一步領進奇妙的數學世界。

　　語文老師的手是質量超棒的打字機。他能寫下一排排整齊的拼音，一個個方方正正的漢字，讓我們學會了識字寫字，明白做人要像漢字一樣站得端行得正。語文老師的手有一股無形的力量，把我們帶到了知識的海洋，并漸漸學會了獨自暢游。

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　　老師的手是多么神奇呀！我喜歡老師的手。

教師作文篇2

　　俗話說：魚離不開水，鳥離不開樹，我的成長道路自然就離不開老師了。在我的學習中，有這么一個讓我印象深刻的老師。

　　她留著一頭卷發，一雙眼睛炯炯有神。對于作業，她很認真，對于質量和書寫要嚴格要求，絕不能半點馬虎，在卷面上字跡要工整、卷面要整潔，以免扣分，她就是我的語文老師——冉老師。

　　每一次上課，冉老師看著我們，目光總是那么清澈、笑容滿面的跟我們講課。她朗讀的聲音，有時像叮咚的泉水，有時像起伏的波濤，叫人聽而不厭。冉老師寫起字來，那一行行、一排排清秀工整，仿佛是一幅閃光的畫，讓我盡情欣賞。

　　我喜歡冉老師獨特的見解和教學方式，冉老師還教我們怎樣概括段意，怎樣理解全文的意思，當我們不會不懂時，冉老師就給我們解釋的清清楚楚，讓它一點點地成為我們的營養。

　　老師的愛像棉被般一樣溫暖，你的愛比父愛更險峻，比母愛更細膩，你的愛最無私，最偉大！

　　記得那時的我，在寫作方面不是占很大的優勢，是冉老師你給了我極大的鼓勵，耐心的輔導。漸漸地。你讓我有了信心，幾次站在光榮的領獎臺上，是你、是你的耐心、你的輔導，讓我有了這樣的成績，也是你給了我這份信心！我更愛我的老師了。

　　你的無私奉獻，你的苦苦付出，我會用優異的成績回報你的！

　　我愛你——冉老師！

教師作文篇3

　　沒上學時就聽母親說本家里有一親戚是老師，我不清楚母親當時說此話的目的，可是在我這卻有了自己的小算盤，我很自然的把母親話的意思理解成：以后我上學他若為我師長，我求學情況會好很多。我心里也有一種希望與期待。

　　世間事往往是在預料之中卻又出乎意料！我升入一年級后，為我師長的恰好是母親曾說過的本家親戚，這本是期待成為現實值得高興，可是第一天報道在班上他不假思索的就指定了班長，而班長就是他鄰居的兒子名叫小觀，自從那日起我原本充滿希冀的心變得些許失望，對他有一種近乎不尋常的陌生感。

　　這個老師對待學生很嚴厲，回家給母親提到，母親說：“嚴厲點還不好”？我心里自然也就無所謂了。這個老師有一優點，而且這一點是我偶爾發現的，某日上他的語文課，我口渴難耐，此時正值他在黑板上書寫生字，那日的課文是與水有關的，生字中水啊，冰啊……一連串與水有關的字都出來了，不知當時是望梅止渴還是睹物思水，總之心里有一種別樣感受，猛然間盯在黑板的眼睛發現原來這位親戚本家老師寫的這么好看的一手字。

　　他的嚴厲在學生們間是出了名的，某日清晨我于上學路上，在經過他家門口附近時，突然看到他手持一木棍在找什么東西，我們兩個相向而行，只是我們各自腳步移動速度不同罷了，他走進我跟前，隨口喊我名字問道有沒有見到一頭豬。礙于他平日的嚴厲，我一時慌了神不知說什么好，接著給他隨便指了個方向并說道“朝那邊去了。”此事我一直記得，有時會暗自笑自己當日怎么那么壞，不幫忙就罷了，還幫了倒忙！不知當日他因為我是否費了周折又或是上蒼幫忙當日豬恰好朝我所指方向跑了，到底如何終究不得了知。

　　一年級時我的成績在班中排名中游，當時大型的考試安排考場都是根據平日成績的，我的成績不足以進入“上層”考場，自然就分到了我們原先的那個教室的考場，記不清是期中還是期末考試了，在考試當日早上開考之前，不知“上層”考場出了什么狀況，老師突然宣布要臨時抽調一個人過去，也不知是哪里的運氣，我被派了過去，當日過去后找到座位，感覺里面就是好，桌子與凳子一水的木頭，感覺教室也寬敞許多，估計當日我走出我所在教室和我同命運的人可能有的會充滿羨慕的眼光吧。

　　班長小觀與我關系甚好，自習無趣我們幾個人就玩起了文字罵人游戲，我和小觀還有幾個人達成一條戰線共同打擊名叫小虎的人，紙條不斷的在班中傳來傳去，可偏偏惹惱了一小女孩，此時老師從門口走進教室，恰好看見那個小女孩和旁邊人說話，而此刻的我們運氣的已收起不規舉動，如果不出問題的話我們在老師眼中應該是認真寫作業的學生吧！問題是天公不作美，老師批評了女孩，女孩氣不過把我們幾個傳紙條的事也說了出來，老師一聽可火冒三丈，

　　緊接著把我們一一叫到教室外面，讓我們念所寫的內容，不念則可一念簡直是火上澆油，最終我們被狠狠揍一頓在所難免。

　　升入二年級后就開始了上晚自習，一教室的人大晚上的湊到一起，這對于剛剛接觸的人來說很是新鮮，充滿誘惑，尤其是再加上教室停電，滿教室的蠟燭蠟碗，燈火通明，好不熱鬧！

　　晚自習時老師有時給我們講故事，他所有的故事都與生活有關，我記憶最深的一個是有關一個他自己晚上的故事。他說古代的文人甚至解放前的文人都是穿長袍的，晚上他一個人在大街上走，感覺后面有東西跟著，從后面不斷傳出人走路摩擦衣服的聲音，停下后聲音也立即沒有了，原來穿長袍人走路時胳膊與腿的動作不斷的使布摩擦這才產生了聲音。他又講有一日天蒙蒙亮又下著大霧，他遠遠的看見遠處有一蹲著的人影的樣子，半舉著雙手一動不動，他喊了幾聲對方沒有理會，越是此時越需要膽氣，他心里有些害怕，只能硬著頭皮繼續走，等離目標越來越近時，漸漸的目標露出了它的真面目，原來是一柴油機！冒煙與吸氣的兩處恰好位于機身兩側宛如人的兩只半舉的手。

　　二年級期末以后，要升入三年級，這時學校對教職員工做了調整，教了我們兩年的本家親戚老師調到其他年級了，一位新的女老師開始了教我們，她家也是我們本村的。

　　也許世間一切都是冥冥注定的，至此我也要改變了。

教師作文篇4

　　我的校園坐落在沙溪老街路，我在那兒已經生活了四年多。學校的一草一木，角角落落都讓我倍感親切。那花園般的環境，更給了我念念不忘的感情。

　　春天，校園里花兒開了。有桃花，桃花是粉紅色的，它粉紅得像小朋友發紅的臉頰；桃花還有紫紅色的，它紫紅得快要變成藍色了。還有杜鵑花，它是火紅色，它火紅得像一把火。

　　夏天，桃樹變得越來越蒼翠欲滴。中午的時候，我的（都）炎熱得想去池溏（塘）里游泳了，因為時（實）在太熱了，不過對于我們女生來說，夏天是一個快樂的季節。

　　秋天，樹葉紛紛落下。我拾一張葉子把它做為標本。同學們來到樹下做游戲。

　　冬天，雪花粉粉飄落下來。我們玩起了游戲，有的打雪仗，有的堆雪人。可好玩了。

　　我的校園一年四季都很美，我喜歡我的校園。

　　[習作簡評]:

　　這是一篇原汁原味的在四十分鐘內一揮而就的作文競賽作品，老師并沒有做任何修改。小作者在短短的時間內，接到命題后，當場就一氣呵成，寫下了這篇習作。文中筆觸細膩，描寫較具體，按照一年四季校園景色的變化來歌頌小作者對校園的贊美和熱愛之情。文中出現了幾個錯別字，由推薦老師把正確的字標注在了括號里。雖然不是很成熟，但表現了三年級小學生的文筆思路和寫作的感觸、感悟。

教師作文篇5

　　摘要：作文教學，是與語文教師的職業生涯始終相隨的生態修行。它要求教師參透寫作之于人生的意義，懷有作文育人的高度敬畏，保持站在高處的修己自覺，苦練“道技合一”的指點功夫，追求“拆骨當柴”的精神境界，進而，體驗精神的快慰，感受生命成長的愉悅以及由此產生的職業的幸福與尊嚴。

　　關鍵詞：作文教學人生意義修己自覺精神境界

　　學生作文“有戲”還是“沒戲”，取決于教師指導得“力”與“不力”。作文指導不可能一蹴而就、一勞永逸，需要教師不斷磨礪自己的眼光和才學，努力提高教學境界，并以此引領學生的作文境界。由是觀之，作文教學，便是與語文教師的職業生涯始終相隨的生態修行。

　　一、參透寫作之于人生的意義

　　蘇格拉底說：“未經審視的人生不值得過。”寫作便具有這種審視作用。當你用文字表情達意的時候，你必得對你的生活環境、人生坐標、生活質量等作一番考量和分辨——想看清自己的生命是粗鄙還是精致，庸俗還是優雅；試圖確定自己的精神是沉靜還是浮躁，是翱翔于天還是匍匐在地。隨著筆端文字的流淌，你對自己的生存狀態漸漸清晰起來，內心便豐富充盈起來。寫作還有助于宣泄情緒、安頓心靈。人生況味多樣，喜怒哀樂愁懼早晚都要品嘗，寫作可以成為你排遣情感的通道。魯迅靠一支筆“從泥土中挖一個小孔”而不至于窒息，史鐵生靠苦難淬火的剛性文字讓自己再次站立起來。海德格爾說：“語言是人類存在的家園。”那么，寫作便是尋家、歸家。司馬遷、李白、辛棄疾各自在自己嘔心瀝血寫就的信史豪歌壯詞中尋得了心靈歸所。我們也總是從他人的文字中獲益。文字是一種聲音，一種來自心底最柔軟和靈魂最深處的別樣聲音。依靠文字，你我相互讀懂；文字是你的生命符號，文字代表著你，憑借文字你介入社會，參與社會的改造。寫作之于人生意義重大，美國學者查爾斯·布考斯基滿懷激情地論述道：“通常它是唯一的東西，在你和不可能之間。沒有酒，沒有財富能夠與之相比。什么也不能拯救你，除了寫作。它支撐著每一堵墻不使其倒下。它炸開黑暗。它是最終的精神病醫生，是所有上帝中最慈善的上帝。它是最后的期望，最后的解釋。這就是寫作。”

　　學生作文盡管因有不少限制和要求與作家的創作有些區別，但其本質是相同的。它永遠是一種精神體驗，一種生命活動。寫作課程，是一項偉大的育人工程。然而，當前的一些作文教學卻陷入了功利主義的泥淖之中。在前不久的一次高三作文教學研討會上，一位名師竟拿出預先準備好的十個段落，面對七八個不同的作文題，給高三學生示范如何“以不變應萬變”地進行“魔方配段”，從而“瀟灑應對高考”；另一位據稱是高考作文研究專家的教師在引經據典后，竟發表這樣的宏論：“既然大文豪蘇東坡能編造論據忽悠歐陽修，我們在缺乏論據時為什么不可以自編名言謀取高分啊！”在他們的眼中，作文教學的價值已經完全被扭曲，所謂的指導也完全退化變味。教學生投機取巧、胡編亂造，是對寫作這一偉大而神圣的精神創造的褻瀆，是對“培養真正的人”這一教育真諦的背棄。

　　二、懷有作文育人的高度敬畏

　　醫生和教師做的都是與人打交道的工作，但醫生關注患者肉體生命的健康，教師關注學生精神生命的成長。唯其面對的是“人”——心性復雜的人、獨一無二的人、時刻成長的人，故應保持警覺；唯其承擔的是為“人”這一“宇宙之精華，萬物之靈長”（莎士比亞語）塑造靈魂的偉大工作，故應心存敬畏。在學生的學習活動中，作文又是學生最能夠坦露內心、舒展性靈的敏感地帶，因此，作文教學要懷有育人的警覺與敬畏。一張皺巴巴的紙，可能傳達著成長的煩惱、求助的渴望；歪歪斜斜的幾句話，可能是思想和理想在萌芽。《圣經》中拿芥菜種子比喻信心——芥菜種子微小，但當芥菜長成時，卻有人身之高，甚至天上的飛鳥可以宿在它長出的枝條上。學生最初的稚弱文字，就是那一粒粒芥菜種子。一位教育家說，學生的心靈就像一塊極為柔軟的透明皂，即使是善意的撫摸也可能留下淺淺的劃痕。面對這些稚嫩粗糲的文字，教師要精心呵護，用心血和汗水去滋養它成長，而不能漠然視之或粗野剪裁。

　　同事小張是一個工作不到5年的教師。讀他的作文評語，我很受感動和鼓舞。一位學生在一篇題為“陽光”的作文中寫了不少社會陰暗面并表現出有些偏激的憤世嫉俗的情緒，張老師引用高爾基在《新生活報》上寫的一段話，引導他辯證地看待社會上的一些陰暗面：“在陽光最晴朗的日子里，腐敗的東西總是格外顯眼。我們過于把注意力集中在與美好希望背道而馳的事實上，就看不到陽光，就感覺不到它那滋生萬物的力量了。”一位學生在周記中寫道：“自從看到你的眼神的那天起，我便在你的眼神中顛沛流離……你的眼神是湖，我的唯一選擇便是在湖中沉溺。”這是一首情詩，從寫作技巧來說，不失為一首好詩；但其內容關乎情愛，這對于正處于長知識、長身體的黃金時節的青年學生來說，需要加以引導。張老師在作文后面寫道：“自從我看到你的眼神的那天起，便感受到你濃濃的愛意……我最大的心意便是為你贏得滿眼笑意。”一位學生因為期中考試考砸了，觸景生情寫了一篇《校園秋景》，調子很低沉，甚至用上了李清照《聲聲慢》中的詞句。張老師給的評語是：“黃花雖瘦并非哀怨憔悴，是堅忍著迎西風斗寒霜勁挺的身姿；楓葉正紅，卻非離人淚染，那是拼搏者勇斗逆境贏得的光榮。‘雁過也’，謝它殷勤提醒我晨起加衣，珍惜光陰；‘西風緊’，天公作美，相助我強身健體，百病不襲……”這些評語，不僅是教師文才的流溢，更是思想感情的顯露。

　　羅曼·羅蘭說，要散布陽光到別人心里去，先得自己心里有陽光。這就要求教師自身擁有良好的思想品德修養、樂觀向上的生活態度，還要有對事業的“一往情深”、對學生的滿腔熱愛，通過自己的“言教”塑造學生的靈魂，“使每一滴露水在太陽的照射下都閃爍著無窮無盡的色彩”（馬克思語）。

　　作文指導，包含著命題、批閱、講評等諸多環節，教師不僅僅是指導動作到位的教練，更是引領學生精神成長、靈魂飛揚的導師——用思想孕育思想，用文字感召文字，用靈魂呼喚靈魂。

　　三、保持站在高處的修己自覺

　　要想使指導得心應手，教師必須不斷提升自己、豐富自己，盡力讓自己站在一定的高度俯視學生的寫作，不能等高平視甚至仰望學生。一方面，教師樂寫、善寫，有著真切的寫作經驗和甘苦，指導學生寫作自然切實可行，這也是葉圣陶等教育大家大力提倡教師寫“下水文”的原因。另一方面，教師熱愛寫作，并且以此為樂，對于學生也是一種感召和濡染。“勞于讀書，逸于作文”。教師還應是個熱愛讀書的人，讓閱讀成為思考和寫作的源頭活水。不但要讀萬卷書，還要加強“文外功夫”，觀察社會，思考人生，洞明世事，練達人情，開闊視野，斑斕思想，這樣自然“思風發于胸臆，言泉溢于唇齒”。我們知道，寫作是一個人文采、思想、文化修養、人格魅力的綜合展現，其形象的高大與卑微在說話與寫作中展露無遺。作文指導時，隔靴搔癢、紙上談兵只會令學生生厭，那么，教師唯一要做的，便是切實地修煉、提升自我，使自己的指導能夠入木三分、點鐵成金。

　　站在高處，即要站在寫作的高處，站在思想認識的高處，站在品格修養的高處。否則，難免陷入尷尬的境地。不妨來看一篇學生作文——

　　我們現在的生活缺少什么？

　　周五下午是一節英語課。上課鈴響了，語文老師走進教室開始上課。班里沒有一個人提出異議，直到英語老師出現在門口，才有人敢說這是一節英語課。隨后，語文老師退出，英語老師入主課堂。班上對剛才發生的事一片噓聲。英語老師問：“本來是英語課，語文老師來上課，你們為什么沒有提醒他？”“我還以為是調課。”只有語文課代表一個人小聲嘀咕算是回答。

　　為什么語文老師在時沒有人敢提這節不是語文課？為什么在英語老師入主教室后，同學們才對這事發出噓聲？為什么前后反差如此之大？為什么？！

　　我以為，“為積威之所劫哉”！

　　獨立意識和自由精神的缺失，使得我們習慣于隨大流、服從權威，而這種現象非常普遍。長此以往，會把我們引向默認權威的極端，思維的自主性下降，對于善惡、美丑、真假的認識判斷能力退化，一個個聽話的好孩子逐漸成為學校或社會這部機器上一個個固定位置的小零件，不知道怎樣改進，不知道為什么而做，只知道有人叫他這么做。

　　在這種不敢質疑師長、尊者或權威的背景下，學生或小字輩缺乏獨立的思想與之交流碰撞，這會使他們的錯誤得不到及時糾正，對于雙方皆有害無益。這種人將來投入到社會，必然會使現階段已然較為集中的權威更加集中，創新能力日益下降，階級固化日趨嚴重，社會這架機器不斷老化，漸漸失去活力，最后壞掉。

　　由是觀之，我們現在的生活迫切需要培植獨立意識和自由精神。

　　具有了獨立意識和自由精神，師生關系將真正變得平等，不會再有不正常的沉默和虛假的回應，有的是和諧融洽的真正交流，彼此碰撞，教學相長，這對雙方都大有裨益。而具有獨立意識和領袖精神的人才一旦走向社會，必然像新鮮血液一樣讓社會煥發活力，獲得強大的動力。

　　但，獨立意識和自由精神距離我們還有多遠？我們的文化背景和現實情況等諸多因素，決定了我們還有很長一段路要走。

　　這是劉同學的一篇隨筆。作為當事人的我，看完后心里有些不快，給出了這樣的評語：“老師記錯了上課班級，這是緊張忙碌的高三生活中的小插曲、小浪花，其他同學哈哈一笑，你卻如此小題大做，竟然扯到‘為積威之所劫哉’上去了。看來你們不光缺乏獨立意識和自由精神，也缺乏幽默素質和寬容胸懷啊！”不料等隨筆再收上來時，我看到了劉同學在我寫的“幽默素質和寬容胸懷”下畫了一道波浪線，下面寫了幾個字：“你有嗎？”這讓我很生氣，決定把他叫到辦公室狠狠教訓一通。但隨即，“你有嗎”，如同一聲聲追問又使我冷靜下來。捫心自問：學生的分析有道理啊！平時不是讓學生要敢于說出自己的想法嗎？學生大膽吐露真言了，我又反過來諷刺學生，豈非自相矛盾？于是，為自己缺乏高度而愧疚起來。考慮到其中蘊含著很豐富的教育意義，征得劉同學的同意后，我把這篇文章連同評語還有自己的一些真實想法一起“拿”到班級講評。想不到的是，在我做出誠懇反思之后，劉同學也站了起來，對自己文章夸大的傾向和尖刻的語言表示真誠的歉意。不要裝腔作勢，要坦誠交心，這是我的收獲。

　　四、苦練“道技合一”的指點功夫

　　《莊子·養生主》中，庖丁對文惠王說：“臣所好者道也，進乎技也。”庖丁的高妙處就在于融“道”入“技”，處處是“技”，又處處是“道”。不斷參悟教育真諦，自覺將道與技融為一體，使人們看到的是“技”，背后隱藏的卻是無處不在而又無跡可求的“道”——對作文教學實質和規律的深刻領悟和精準把握，是對于作文教學的精妙獨特的設計思路。

　　一次同題異構活動，由兩位教師分別上一節“新詩創作指導”課。第一位教師課始花了不少時間，介紹了新詩的形式特點、創作手法（比如如何捕捉意象、如何安排結構、如何打磨語言）等，然后欣賞了徐志摩、戴望舒、馮至等現代著名詩人的幾篇代表作品，最后讓學生從“春雨”、“我愿意”兩個題目中任選其一，寫一首不少于10行的新詩。結果令人失望，少數學生寫出了諸如“春雨潤物無聲”、“我愿意做一只雄鷹，翱翔在廣闊的天空”之類的立意老套、語言平俗的作品，多數學生則是嘻嘻哈哈互開玩笑，把詩歌創作這種“極莊嚴偉大的創造性活動”變成了一出輕佻浮淺的滑稽戲。第二位是一位女教師，她的教學設計截然不同。她并不專門花時間講有關理論，而是在課前準備的音樂和畫片的背景下，介紹自己游歷青藏高原、西雙版納等地的見聞感受，聲情并茂地朗誦著自己創作的一首首詩歌，中間結合這些詩歌穿插介紹詩歌意象、意境、結構、語言等知識和技巧。教師講述得如夢如幻，學生聽得如癡如醉，有一位喜歡音樂的男生竟將部分詩歌即興譜曲演唱。這一切使整個課堂被濃濃的情浸潤著，讓你欣賞著、感動著、回味著。這時，教師拿出一沓照片——仍然是她平日里拍攝的照片，有風景，有人物；有叫人愉悅震撼的，有叫人擔憂悲傷的——讓每位學生任選一張在照片的背面寫一首“題畫詩”。于是，我們看到了，班里每一位學生都積極投入到詩歌創作中——他們先在練習紙上打草稿，然后打磨，唯恐自己的詩句配不上這么美麗的照片。課后，我們在欣賞著一首首從心靈深處流涌出的天籟文字，驚嘆學生創造能力的同時，紛紛驚詫于那位女教師寫作指導技藝之高超。詩歌是情感藝術，無動于衷怎能有詩句流出？詩歌寫作需要觸動情感的氣場，情感稀薄怎能使學生動情忘情？詩歌寫作指導需要教師以情喚情，過度理性、情感冷漠的“冰棍”怎能擦出創造的火花？后一節課看似隨意散漫，實則精心設計、匠心別具——不教死板板、孤零零的無用處的“屠龍術”，而教由道孕育、受道掌控的充滿靈氣的“招招鮮”。

　　五、追求“拆骨當柴”的精神境界

　　指導學生作文就是為學生的精神打底子，不可怠慢褻瀆，但知之易而行之難。從外部環境看，排得滿滿的“硬課程”擠兌了學生的讀書時間和精力，鋪天蓋地的數理化作業抹殺了學生讀書的心情和趣味，還有懸在頭頂的中高考之劍……來自方方面面的不利因素，使不少同行將自己熱愛的作文教學視為畏途。從教學本身看，作文本身的復雜性和指導的高難度常使教師心存迷惘、捉襟見肘，“養其根而俟其實”的“慢功”，也使得部分熱衷于搞分數的教師漸失耐性和興趣……于是，作文教學的百花園變得荒蕪了，作文這本來最能彰顯教師教學個性，最能激發教師創造激情的勞動，變為最沒個性、最沒感情的技術訓練。于是，作文成了學生的“怕”，教師的“痛”。

　　對此，我們要擁有強大的專業自信，要擁有基于對作文教學本質規律深刻認識、精準把握的科學規劃。我們不僅要做富有經驗和一把絕活的實踐型教師，更要做充滿理想和激情的人道主義者。唯有如此，方可像王棟生老師那樣秉持著“沒有創造的思想就不會有創造精神”的原則，鼓勵學生大膽“唱反調”，想“大問題”；像曹勇軍老師那樣“營造學生的寫作生活”，用讀書和作文的綠色生態去壓縮灰色的習題領域；像蔡明老師那樣鼓勵學生多投稿，“只要有作文競賽就不會放過”……讀書的基座大于高考的基座，寫作的要求高于高考的要求，人才的標準優于高考的標準，高考就會成為“小菜一碟”。

　　語文教師的教學負擔，很大一部分來自作文批改。有教師戲稱批改作文為“挖山”、“推石”。不管是東方愚公移山的故事，還是西方希緒弗斯推石的神話，都意味著沉重苦澀，透露的都是勞作時力的消耗、心的倦怠、創造激情的消退和欣賞目光的遲鈍。此時，滋蘭樹蕙的人文理想、扛肩為梯的成就意識和拆骨當柴的殉道精神顯得尤為重要。進入這樣的境界，“作文大山”便成了嫵媚的風景，挖山推石變成了尋春探勝，一路上翠微染心，清溪悅目，千巖萬壑，風光無限。此時，你仍會感到身體的疲勞，但更感到精神的快慰，看到生命成長的愉悅以及由此產生的職業的幸福與尊嚴。你會覺得，思想的褶皺被一縷縷年輕的思緒撫平，心靈的塵垢被一篇篇純真的文字洗濯，失落的夢想由一個個活潑的生命延續！

教師作文篇6

　　一滴水”到常流水常流水”

　　以往常聽到這樣一句話:“要給學生一滴水,教師就要有一杯水;給學生一杯水,教師就得有一桶水”.它之所以流行,在那個時代是有一定道理的,但就目前科技和社會發展的速度而言,“一滴水”和“一桶水”的關系已經不是靜態的,而是動態的,需要我們以運動的觀點去認真的對待!

　　首先,這滴“水”應該是學生所需要、所渴求的.

　　在傳統的教學中,教師說的任何事都是對的,教師就是權威,是整個課堂的主宰者.所謂的“教學”就是教師教,學生學.教師就如同一個裝滿知識的容器,對學生說道:“過來!把我有的給你倒上!”于是,今年給這批學生向腦子里倒,明年再給另外一批學生往腦子倒,日復一日,年復一年.

　　常有這樣的現象,教師在前面講的可謂是聲情并茂,熱火朝天,但一看學生卻是無精打采或強顏歡笑,為什么!困為這滴水不是學生所想要的,雖然你給學生倒了好幾杯,但卻沒有學生所想的那一滴.于是,教師越教,學生就越不會學,越不愛學.長此以往學生的主體性沒有了,獨立品格也沒有了,擁有的只是教師所給的那幾滴水.我們的課堂應該是學生的“我要”,而不是教師的“給你”.

　　其次,教師所擁有的不應僅僅是”一桶水”,而應是”常流水”.

　　正所謂”學高為師,師正為范”.唯有”學高”才能有資格做老師,”學高”指的是本身必須具有一定的知識量,能正確的指導學生如何主動探究,從而獲取知識,即教師自己先得有”水”.當然這”水”不一定非得比學生多,因為隨著科技的發展,各種傳播媒體的大量涌現,尤其是網絡的普及,知識總量呈幾何倍數增長,學生在某一方面所具有的知識也許遠遠的大于教師所有的知識量,尤其是對于一些新生事物,更是如此.在此種情況下,我們所擁有的那”一桶水”必須不斷地更新,否則就將變成一桶死水,那么教師的工作僅僅是在機械的重復.

　　隨著時代的發展,可以肯定的說,今后學生所需要的每一滴水,僅靠教師原有的知識和能力是不行的.新課程強調教學是教與學的交往,互動,師生雙方相互交流,相互溝通,相互啟發,相互補充.教師唯有通過不同的途徑,不斷的學習新的知識,接觸新的事物,培養新的`能力,向他人虛心好問,不斷的往自己的“那桶水”注入新的活力,從而力爭使自己的那桶水成為”常流水”,才能讓學生得到學生所想要的,所渴求的那”一滴水”.也許學生想要的并不在我們的“常流水”中,但是我們可以讓學生在這其中學生到尋找知識的方法,共同尋找,唯有這樣的,教師才能真正做到傳到授業解惑.

　　誠然,這是一個極為復雜,艱難的過程,但作為一名教師從一滴水做起,讓一滴又一滴鮮活的、知識的水珠,匯成一條潺潺流動的小溪,才能托起祖國明天的風帆!

　　師愛的智慧

　　談及教師工作,人們普遍認為“師愛”是關鍵,認為“愛”學生是做好教師工作的前提,“愛”要貫穿于工作的全過程.關于“師愛”的話題很多,經典論述也很多,人們不厭其煩地談論著“愛”,“愛”成了教師工作中的永恒主題.

　　其實,對于教師而言,愛不是目的,只是手段.教師只有以責任為支點,通過愛的杠桿將文化信息傳遞給學生,去撬動學生進步的車輪,促進學生健康成長,這才是目的.而杠桿的撬動是需要智慧的,師愛的智慧在于如何去愛,如何把握愛.

　　第一,愛生如人.把學生當人看,而不是“盛裝知識的容器”.學生就是他自己,有自身獨

　　特的生命內涵和成長過程,是一個值得敬畏的獨特生命個體.作為“園丁”的教師,應尊重他們的人格和差異,“因材施教”,并以愛為杠桿,把人類社會生活、交往

　　的基本規范傳遞給學生,使他們更好地適應和融入社會生活,“學會做人”!

　　第二,愛生如生.學生是未成年人,教育不要“凌節而施”,不要“埋怨學生的無知”,更不

　　要抱怨“學生的犯錯”.因為“未完成性”和“不確定性”是未成年人最大的特質.作為“先知先覺”的教師,應視學生的“無知”為自然,正確理解“犯錯也是學生成長的一種方式”,以愛為杠桿,,教給學生學習的方法和技巧,尤其要養成良好的學習習慣,使學生“學會學習”!第三,愛生如子.把學生當自己的孩子,于是乎我們要重點培養學生的獨立意識、自立和自理能力.“生存”是普天之下所有父母對孩子的第一企望,每一位家長把孩子送到學校,他們首先關心的決不是孩子的學習,而是健康.因此,我們決不要以“學習”為借口去傷害孩子的“健康”,要以愛為杠桿,嚴慈相濟,精心呵護,把生活的技能和常識傳遞給學生,使他們“學會生存”.

　　第四,愛生如友.把學生當朋友,就不要處處時時“師道尊嚴”,不要“規訓”學生,更不要“命令”.我們需要秉持教育就是“合作”的理念,教師承載“伙伴”的功能.教師要以愛為杠桿,把人與人之間的相互關愛、相互幫助、相互體諒、相互支持的合作精神傳遞給學生,使他們“學會共處”.

　　第五,愛生如己.把他人當自己,要設身處地地為他人著想.把學生當自己,我們就會理解學生的“自利性”,尊重成長中的個人意愿與主觀能動性.作為“重要他人”的教師,要愛崗敬業,以身示范,把創業精神和創業技能傳遞給學生,使他們“學會做事”!

　　大愛無言,卻深沉凝重,它要用責任和精神作依托;大愛無聲,卻馨香遠播,它需用汗水與淚水來澆灌;大愛無形,卻有跡可循,它要用理論與實踐作支撐.智慧的師愛永遠是教育廣深的根基,有了這樣的根基,攀登起來才會身輕步健,才會凌絕頂而覽眾山.甩開莫名的“威信”,努力貼近學生

　　“天、地、君、親、師位”,教師以其崇高的歷史和社會地位永久地載入“香盒”.可能眾多的光環讓教師有些莫名的“驕傲”.故而有些教師要求學生必須毫無保留地服從自己,老師怎么說學生就必須怎么做.

　　教師的“威信”固然重要,但那一切必須用對學生嚴厲的做法來實現嗎?一種穩定的“威信”應該建立在和學生平等的交際層面上.在實際教學中,教師可以采取以下措施樹立威信:

　　首先,保持冷靜,平和心態,排除一切外在干擾因素.有時教師在遇到學生犯錯誤時,顯出急躁情緒,表現為缺乏細心、耐心和信心.輕則譏諷謾罵,重則罰站罰跑,甚至施以拳腳.殊不知,這樣不僅挫傷了學生的自尊心,傷害了學生和老師之間的感情,師生之間的距離就此拉開.因而,教師應平和心態,排除雜念,一切以學生為先,以工作為重,保持冷靜,繼續保持教育者的崇高風范.

　　其次,寬容大度.寬容大度是一種長者風范、智者修養.當你怒氣沖天時,切記“人無完人,金無足赤”.或者將心比心多想想自己讀書時是否也曾如此.當學生犯錯誤時,只要教師正確引導,在允許的情況下多給予諒解,學生會把教師不僅當作“指揮者和管理者”,也會把我們當作好朋友的,那貼近學生之內心世界就不是紙上談兵了.

　　再次,深入調查,多與學生交流,聽取學生心聲.沒有調查,就沒有發言權.對待學生出現的錯誤,教師切忌主觀臆斷、處事武斷.應深入調查,查明緣由,再對癥下藥.同時,教師應充分“擠”出時間,多與學生交流,聽取學生心聲,知道學生最近到底在想什么,這樣就可以對學生出現的問題有一個正確的判斷,也可以對學生可能出現的現象有一個諸葛般的預判.

　　最后,自我檢討.學生犯錯誤,做教師的對其大發雷霆或怒斥一通并不能使學生誠懇地接受,有時還會把事情弄僵.在發脾氣前,不妨檢討一下自己,或許會收到令人滿意的效果.遇事若能自我檢討,“有則改之,無則加勉”,對于拉近師生關系是大有裨益的.人非草木,孰能無過?何況我們面對的是些天真無邪的學生呢?因此,我們在日常教育和管理中,應把他們看成幼苗,懷著“孺子可教”的信念教誨他,用“慈母”般的愛心感化他,

　　甩開教師莫名的“威信”,樹立正確而穩定的威信.

　　走向和諧奮進的前曲理解學生

　　走向和諧奮進的前曲理解學生教育是一門藝術,因為人是最神秘最復雜的生物.面對一群有思想有感情的學生,如何贏得他們的信任與尊重,如何將德育教育的目標轉化為他們的內在素質呢?我認為,首先一條就是要理解學生,尊重學生.

　　在傳統的“師道尊嚴”理念的影響下,人們常常有這樣的觀點:學生就應該服從老師,被老師批評是理所當然的事.然而,這種觀點早已被時代所摒棄,學生,尤其是處于生長叛逆期的中學生,他們追求個性發展,個體意識明顯加強,更追求人與人之間的一種平等交往.因此,教師在與學生的交往過程中,尤其是當學生犯錯誤的時候,一定要有換位思考的意識,尊重學生,理解學生.

　　理解就是理解學生的思想實際、心理實際和生活實際.班級德育工作的開展,學生德育素質的提高,必須遵守一切從實際出發這一分析、處理問題的原則.尊重就是充分尊重學生的意見和要求、尊重學生的人格,平等待人,中學生的人格尤為重要.

　　由于受遺傳因素、家庭條件、社會環境等方面的影響,學生中存在著較大的差異,在平時的學校生活中,教師就應注意觀察學生的個體差異,應對每個學生都有全面的細致的了解.而要了解學生光靠觀察還遠遠不夠,要利用各種機會和學生溝通,溝通多了,就能了解學生的思想動態和行動表現,及時解決他們的思想困惑,糾正其不良行為.而事實證明,要想讓學生接受老師的觀點,批評說教的效果遠及不上和學生談話的效果明顯.老師應首先把自己擺在和學生平等的位置上,從關愛的心態出發,動之以情,曉之以理,用人格力量去感化他們,要讓學生真正的從心底感受到老師對他們的關心和愛護.

　　尊重學生,寬容學生,并不是放任自流,對學生的不良行為有時還要作恰如其分的批評.作為一個班主任、一個老師即使學生犯了錯誤,對學生進行批評教育時,也應尊重學生的人格諄諄教導學生才能取得教育的效應.一味的訓斥,只能促成學生逆反心理的產生,更不能用挖苦、諷刺傷學生的心.批評學生要慎用批評用語,要講究語言藝術,要處處顧及學生的自尊,使學生產生親切感、信任感,愿意與你作心靈的交流,這樣才能使學生從思想深處認識錯誤,改正錯誤,切實有效地發揮批評的作用.

　　尊重學生,理解學生就會使師生關系愉快.老師要從愛心出發,愛心出發即是進行教育的前提,班主任要關心愛護班級的每一個學生,使學生感受到老師的教育,是真心的愛護,是真心希望學生個個都能健康成長,真心希望學生個個都能成材.老師有愛心,能夠尊重學生,理解學生,學生才能更加尊敬,愛戴老師,師生的感情才能更加融洽,充分發揮情感教育作用.

教師作文篇7

　　教師批改作文的目的在于給學生以有力、有效的作文指導，使學生能舉一反三，在以后的寫作中克服不足，發揚長處，不斷提高水平，怎樣批改作文。傳統的作文批改方法總是強調對學生的作文必須要篇篇精批細改，總批、眉批一應俱全。而我認為，這樣做只能事倍功半。學生的作文本交到教師手中，教師要進行緊張的作文批改，前后所花時間大約一星期。以后，教師還要花費時間進行作文評講等。這樣做無論如何是從提高作文批改效果，還是從提高學生作文水平方面都收效甚微，因為教師和學生都不是每天只在鉆研作文。

　　那么，新課改下應該怎樣才能在作文批改更有效地去提高學生的寫作水平呢?

　　一、作文批改要有針對性

　　精批細改固然有好處，而事實上教師不可能有充足的時間和精力去做，因為教師不是每天只在批改作文。而且，精批細改的結果往往是教師雖花了很大的力氣去改，學生未必都愿意花大力氣去看，還有的學生根本就看不懂教師的批改符號，結果只能是“望號興嘆”;也有的學生只關注教師給出的等級，并不關心批語和修改意見。因此，主張在批改作文時應有針對性地抓住其中主要問題進行點評，給學生指明方向，使學生有所“警醒”與收獲。所謂抓主要問題就是要從大處著眼，抓住文章表現的立場觀點、思想感情以及立意角度、結構、語言等主要方面，使學生能辨明優劣，從而引起高度重視。當然抓主要問題，每次應當本著每篇作文側重一點的原則，起到以一當十的作用。

　　二、采取多種方式批改

　　1、學生自改

　　學生自改的方法能將批改的權力最大限度的下放給學生，使學生變被動為主動，成為批改的主人。讓學生把習作展現出來，與同學互相交流、取長補短、共同進步，讓創新意識得到呵護、培養。

　　學生寫好作文后，要讓他們自己發現問題，自我解決問題。首先，讓學生對照題目，看自己寫的內容是否切題。如不切題，找出原因，選擇好切題的內容。這是關鍵，因為文不對題，下面的工作就沒有做的必要了。其次，要學生檢查文章的條理，詳略的處理，最能表現中心的材料是否充實具體，如有不足，立即補充。再次，檢查否有病句和錯別字，發現問題，立即糾正。在學生自改中，當然也離不開教師的參與。但教師應從精批細改中的主體地位脫離出來，作為組織者和旁觀者的角色在活動中多給學生指導，教給學生批改的方法，怎樣寫好作文《怎樣批改作文》。我們提出的，僅僅是參考意見，決不能作為“圣旨”來執行。

　　2、在自改的基礎上互改

　　學生自改作文后，要求學生當堂互改。互改是培養學生學會改作文的好辦法。通過互相修改，學生們可以更多地發現別人習作中的新穎觀點、優秀立意、好詞佳段等，更可以通過自我比較，發現自己習作中的問題和不足，從而提高了學生自已批改習作的能力，更提高了學生寫作的能力。當然，學生的自改和互改，事前應指導，事后要檢查，否則不但徒勞無益，而且有害。

　　3、在學生自改、互改的基礎上，教師進行批改與講評。

　　三、注意問題

　　1、多鼓勵，少批評

　　學生的習作，是逐步練習提高的，理應多看優點，多鼓勵。哪怕有點滴進步，教師也應倍加愛護，分享喜悅。“數子十過，不如獎子一長”，即說明了鼓勵是一劑催人奮進的良藥，以免扼殺學生寫作的積極性。

　　2、循序漸進，不求全責備

　　作文水平的提高，非一日之功。一篇作文更不可能完美無缺。因此，每次作文都有一個側重點，一步一個腳印，逐步提高。批改時，應針對側重點加以褒揚。如要求寫人物外貌，達到了這個要求，哪怕其他方面寫得不好，也應給予極高的評價，帶著寬容態度激勵他，每步走好走穩。這樣長期訓練，必將有效。

　　3、多就少改

　　教師批改時，應尊重學生原意，理順即可。避免“越俎代庖”，改得“雞零狗碎”，學生卻不解其意，出力不討好。

　　4、評語親切中肯

　　評語是教師和學生心靈溝通，感情交流的過程。中肯、誠摯的批評能提高其寫作的熱情。評語要曉之以理，也需動之以情。對學生作文中的閃光點，無論大至構思立意，謀篇布局，還是小到開頭、結尾、過渡、照應乃至恰到好處地活用了課本中某一句子，都應給予熱情、親切的褒獎。對差生更應抱有希望，給予信任，加以鼓勵。評語應給學生力量、信心和樂此不疲的興趣。尖銳的批評若能有親切的氛圍，也能如春雨入土，催發新芽嫩苗。

　　5、顧及全篇，照顧局部

　　即抓住作文的主旨，高屋建瓴說出全篇主要的好處和不足。在此基礎上，也指出局部的好處和不足。只有這樣，評價和指導，才能具體而切實。但因注意評語不要面面俱到，在全篇的背景上，只側重某一二方面即可，使議論不失依據。如果不能對全篇作出恰當的評價，必然會削弱評語的作用。

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