戰(zhàn)爭與和平作文（熱門）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都接觸過作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的戰(zhàn)爭與和平作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
戰(zhàn)爭與和平作文 篇1
第二次世界大戰(zhàn)的前夕，人們四處逃亡。可。逃到哪里去呢?到處煙霧彌漫，到處都是戰(zhàn)爭。
我，這個國家的勇士。我不像別人那樣逃亡，因為我知道，不管逃到哪，都是沒有用的，只能靜靜地等待明天的陽光照射著大地，讓戰(zhàn)爭開始……
太陽漸漸地從地平線上升起。，
漸漸上升……漸漸的……
就在這個時候，戰(zhàn)爭。爆發(fā)了。
震耳欲聾的響聲，白色的閃電劃破了寧靜的.天空。凄慘的叫聲如刀針般刺進(jìn)人們的耳朵。鮮紅的血不斷的灑向天空。熊熊大火燒毀了上百年的古樹……
為了國家，為了和平。我舉起了寶劍殺了過去，無數(shù)的子彈向我發(fā)出，我依次靈活的躲開了。
突然，別國的勇士沖了上來。
那鋒利的劍向我毫不留情的刺來，可一劍都沒有刺中我，別國的勇士換兵器了。
一把長箭向我射出……
我還沒有回過神來，長箭已經(jīng)射在了我的胸口，之后，我就再也沒有醒過。
戰(zhàn)爭與和平作文 篇2
在1937年8月28日，上海火車站被日本侵略軍轟炸了，到處一片廢墟，只看見一個衣衫襤褸的小孩坐在地上號啕大哭……
那一天，上海火車南站擠滿了人，有的是來接朋友，親人的；有的是回老家的……一位小孩的爸爸媽媽正排著長長的隊伍買票呢，終于輪到他們時，一陣轟隆隆的響聲從他們的耳邊傳來，買票的人都緊張了起來，有的爸爸媽媽連忙抱起孩子，生怕孩子會受到一點危險。這時，日本侵略軍開著坦克緩緩駛來，突然，一個炸彈炸毀了火車軌道，讓所有人都大吃一驚，周圍變喧鬧起來。一個孩子的爸爸媽媽抱著她，小心翼翼地從人群后面偷偷溜走，但是不幸被侵略軍發(fā)現(xiàn)了，一家三口都被殺死了。
過了一會兒，日本侵略軍開始進(jìn)攻了，一陣陣大炮聲把一個孩子嚇哭，他的媽媽連忙安慰他。這時，從媽媽的頭上落了下來，媽媽急忙將孩子扔了出去，自己被炸死了，身體被壓在小山似的廢墟下，孩子立即號啕大哭起來。
看到這一幕，我想呼吁：救救孩子們吧，快停止戰(zhàn)爭吧，孩子們需要和平！
最后孩子被一個好心人收養(yǎng)，過上了快樂的'生活，但他永遠(yuǎn)記得那一天，他的爸爸媽媽被日本侵略軍炸死了，他們永遠(yuǎn)回不來了，他再也看不到他的爸爸媽媽了，他是多么的想念他們呀。
戰(zhàn)爭與和平作文 篇3
隨著硝煙逐漸消散，槍炮聲停止了轟鳴，聚焦了全世界人們目光的伊拉克戰(zhàn)爭終于結(jié)束了。
廝殺中得勝的人們在喜悅中也看到了自己身上的傷口，而失敗的人們已永遠(yuǎn)失去了他們過去的輝煌。愛好和平的人們，又一次看到了戰(zhàn)爭的`殘酷！戰(zhàn)爭——這足以毀滅人類的最可怕的魔鬼，它什么時候才能消失呢？
那些掌握巨大權(quán)利、動輒對他國訴諸武力、也把本國拖入戰(zhàn)火的人，很少能真正嘗到戰(zhàn)爭帶來的苦水，而對普通的老百姓來說，戰(zhàn)爭帶給他們的永遠(yuǎn)是不幸。
19世紀(jì)，那些擁有大量殖民地、經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的資本主義列強紛紛崛起，到20世紀(jì)初，它們的矛盾愈加尖銳，終于導(dǎo)致了人類歷史上第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)！人類也第一次經(jīng)歷了一場世界性的空前混戰(zhàn)！
戰(zhàn)爭與和平作文 篇4
日本侵略者轟炸了上海南站，當(dāng)時在南站坐火車的人，幾乎都遇難了，只剩下日本侵略者的炮彈聲，小孩子的哭叫聲。那是一個令人驚駭?shù)囊雇怼?937年8月28日的傍晚，忽然，一道閃光劃破了靜寂的天空。緊接著“轟”的一聲，便是炮火連天。天空下起了“石頭雨”般的.。房屋都倒塌了。人們絕望地尖叫著，無助地呼喊著，慌亂地四處逃竄，但敵軍的炮彈卻還是無情地飛來。
一個兩歲的小男孩，他的哭聲在風(fēng)中飄蕩，讓人感到心酸，讓人覺得凄慘。房子被炸毀了，親人離去了……而他卻坐在這里，悲傷地哭著，那一滴滴晶瑩的淚水從他消瘦的臉上滑下來，他希望有一天能找到驅(qū)逐黑暗的光明使者。
小男孩哭訴著呼喊著：“我要爸爸!我要媽媽!我要回家!我要……”
看了這幅圖，我仿佛看到濃濃的硝煙彌漫在空中，我仿佛聽到許多孩童孤獨無助地哀號……看這個小孩，他的身體是那么瘦弱，他的穿著是那么破爛，看上去，他比我還要小。可是由于日本侵略軍肆意的轟炸和破壞，他生活的城市，每天硝煙滾滾，一幢幢大樓被炸成了廢墟。他的爸爸為了保護(hù)自己的家園，不得不上陣殺敵，英勇犧牲在戰(zhàn)場上;他的媽媽也被戰(zhàn)火吞噬了。從此他平靜的童年生活永遠(yuǎn)消失了。他是那樣前所未有地感到孤獨害怕，是那樣茫然無助;他多么渴望跟爸爸媽媽一起度過平靜、幸福的生活。可是永遠(yuǎn)沒有希望了，爸爸媽媽永遠(yuǎn)不見了，他怎能不傷心欲絕呢?
哭累了，聲音啞了，他慢慢地睡了過去。不知過了多久，他醒來了，渾身無力，雙手、雙腳，甚至連脊梁都很酸痛。好不容易站起來，可是他能去哪呢?家沒了，爸爸媽媽沒有了，所有的親人都沒了。他費力地邁開腳步，在一大片廢墟上艱難地走著，漫無目的地走著……
他露宿街頭，饑餓無比，內(nèi)心充滿了恐懼，他多么希望爸爸媽媽奇跡般地出現(xiàn)在他的身邊，可是一切都無法實現(xiàn)。可惡的戰(zhàn)爭讓他永遠(yuǎn)失去一切，他在心里吶喊：我們不要戰(zhàn)爭，我們要和平!
戰(zhàn)爭與和平作文 篇5
夫妻之間的戰(zhàn)爭，兄弟之間的戰(zhàn)爭，朋友之間的戰(zhàn)爭，鄰里之間的戰(zhàn)爭，工人和老板的戰(zhàn)爭，平頭百姓和官員的戰(zhàn)爭……內(nèi)部的戰(zhàn)爭往往造成彼此之間共同的削弱，內(nèi)部一旦削弱，外部的人就要侵略進(jìn)來，就像人的身體一旦削弱病魔就會纏身一樣，外部的敵人一入侵，內(nèi)部立刻就團(tuán)結(jié)起來共同對外，當(dāng)把外部的“敵人”打敗了，內(nèi)部之間又是戰(zhàn)爭……處處皆是戰(zhàn)場，凡有生命存在，戰(zhàn)爭必然跟隨，無論是有硝煙的戰(zhàn)爭還是沒有硝煙的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭從來不會停息！所謂“和平”只是暫時的，血淚拼成的局面，絕沒有“和平”可言，因此，戰(zhàn)爭永遠(yuǎn)是人存在的主旋律。
戰(zhàn)爭就是整人，戰(zhàn)爭的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰(zhàn)爭的科學(xué)就是整人的科學(xué)。戰(zhàn)爭的最終勝利者，他就是成功者，他就是合情合理合法者，他就是正義者，因為“正義最終必然戰(zhàn)勝邪惡”！因為“得道多助失道寡助”！就像現(xiàn)在的民事糾紛，雙方在法庭上唇槍舌劍，但最終獲勝的一方就是有理者，就是得道者，就是勝利者一樣！
戰(zhàn)爭就是整人，戰(zhàn)爭的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰(zhàn)爭的科學(xué)就是整人的科學(xué)。 人的本性存在“侵略”，人的本性存在“占有欲”，只是有的人有能力去“侵略”有能力去“占有”，而有的人無能力去“侵略”無能力去“占有”，有此能力者就是“能人”，無此能力者就是“庸人”。無論什么事，都有人主宰著，無論什么社會，都有人縱橫著，無論什么國家，都有人執(zhí)政著。所以，我們打拼事業(yè)，實際上就是要去主宰事業(yè)，要去主宰事業(yè)，必然就要去政治此事業(yè)相關(guān)的人；我們要去打拼社會，實際上就是要去縱橫社會，要縱橫社會，必然就要去政治社會中的鯨、鯊、龍、魚、蝦等等；要去打拼國家，無論是去改革國家還是去革命國家，都必須要去政治國家的執(zhí)政者，如果要去革命國家，就必然要去推翻國家的執(zhí)政者。因此，所謂的打拼事、社會、國家等，歸根到底就是政治人！
戰(zhàn)爭就是整人，戰(zhàn)爭的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰(zhàn)爭的科學(xué)就是整人的科學(xué)。歷代的政治家和軍事家對這方面的論述很多很多，但他們都說的委婉和含蓄 ，這可能就是文明和優(yōu)雅吧！孫武的《孫子兵法》說：“攻城為下，攻心為上；攻城為下，不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善哉！”所謂攻城，就是硬打，所以攻城是血腥的，放在今天的和平時期，“攻城”就是違法的，是違民意的，因此，“攻城”不可取，給人的感覺是野蠻和粗魯，是破壞“和平”！因之，攻心和不戰(zhàn)而屈人之兵，一直被政治家、軍事家、外交家、企業(yè)家等熱用著，就是放在今天的和平時期，攻心和不戰(zhàn)而屈人之兵也是合理的合情的合法的。比如，某人“侵略”了你，你劍拔弩張，此人，某人來給你做思想工作，良言一句三冬暖，三句好話就軟了你的心，你因此就卸甲卸劍了，這就是“攻心”；又比如，現(xiàn)在的大公司吞并小公司，大碼頭吞并小碼頭，實際上就是“不戰(zhàn)而屈人之兵”；又比如，某某人不富裕，但他/她直接就嫁給或娶了一個有錢人，慢慢的，夫妻就有用了感情，慢慢的，他/她就有了他/她的人脈，慢慢的，他/她就有了他/她的資產(chǎn)，慢慢的，他/她就富裕了，這一切都合情合理也合法，這就是兵法在婚姻中的妙用。
戰(zhàn)爭就是整人，戰(zhàn)爭的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰(zhàn)爭的科學(xué)就是整人的科學(xué)。整人，不是你拿著棍子直接就去把某人打死，如此是愚蠢的，也是違法的。拿錢能辦到的事就不是事，拿錢也辦不到的事才是事。當(dāng)你想得到什么，也就是所謂的你要實現(xiàn)什么理想，你不能直接就拿著槍炮去搶，你首先要釋放出你的“正義”的和“為大家”的光輝思想，就是所謂的“綱領(lǐng)”，端正你在大家心目中的形象，這就是勝在事發(fā)前；然后發(fā)展人脈，用外交包圍，這就是外交戰(zhàn)術(shù)；拉攏“敵”方的人，對“敵”方的情況了如指掌，這就是知識，這就是用“間”，所謂“詭道”就是說的這個；最后萬事俱備，就把你的思想、你的理論、你的外交人脈等等統(tǒng)統(tǒng)用上，保準(zhǔn)你“事業(yè)”成功。
為什么有的人有理想，而且努力了，拼搏了，可就是一事無成，他們唉聲嘆氣，以致怨天尤人，最后歸結(jié)為“命運”，這是為什么呢？。這些人不懂戰(zhàn)爭的原理，他們的所謂“努力”和所謂的“拼搏”，只是圍著田坎打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，縱使累死也無濟(jì)于事，這樣的人讀一萬本書又如何？這樣的人戴著專家學(xué)者的'桂冠又如何？這樣的人去悠悠南山隱居又如何？這樣的人去投汨羅江又如何？充其量只能搏得后人的同情而已！迂腐就是迂腐！所以，成功，成功，必須成功，成功的后面全是汗水，成功的腳印全是淚水，成功的周圍流滿了有色的和無色的血腥！你如果贊同成功者，實際上你就是贊同戰(zhàn)爭與血腥，或許你看不到，因為你眼睛可能有些“近視”，“近視”眼通常把血腥看成鮮花，把鮮花看成花圈，然后把這些寫進(jìn)書里，使后人也跟著錯起來，這就是封建迷信和傳統(tǒng)的思想槽泊還在繼續(xù)流傳的根源。
整人，不是去把人打死。當(dāng)你有什么理想和思想，但靠你一個人不可能能實現(xiàn)，這就需要有人和你一起去實現(xiàn)。管理工作實際上就是整人的工作，是把人整頓成一條思想，這思想就是你的或某個人的理想。比如，鞋廠的老板必須把全廠的員工整頓成統(tǒng)一的營銷好的思想，一線的生產(chǎn)管理干部必須把自己管理的工人整頓成一條把鞋子保質(zhì)保量做好的思想，誰如果違背了這個思想，管理干部就要去給他做“思想”工作，假如“攻心”和“不戰(zhàn)而屈人之兵”不能奏效，就要動用廠規(guī)來“罰款”、“解聘”或“開除”，其目的只有一個，那就是全心全意的去實現(xiàn)老板的理想。所以一個優(yōu)秀的老板，他一定就是一位整頓人的專家，反之，一個失敗的老板，他統(tǒng)御員工的能力絕對很差勁。
說到整人，大家都看過《水滸傳》，梁山好漢是越打越親熱，因為通過打，不但能檢驗出對方身體方面的實力，而且還能檢驗出對方智慧和思想品德方面的優(yōu)劣，最重要的是還能檢驗出對方是否勇敢？是否有亮劍精神？因為大家都看重思想和精神，就是政治家與政治家，軍事家與軍事家，企業(yè)家與企業(yè)家之間，也是通過智力的較量，來確定誰行誰不行，來確定誰將是同志誰將是“對手”……叱詫風(fēng)云，雄鷹自有樂趣，小鳥兒不懂，只能嘰嘰喳喳議論不休！縱橫捭闔，強者怒放了生命，弱者還在角落里嘆息！
因此，克勞塞維茨寫了《戰(zhàn)爭論》，利德爾哈德寫了《戰(zhàn)略論》，苦米尼寫了《戰(zhàn)爭藝術(shù)概論》，中國的《孫武兵法》、《六韜》、《尉繚子》、《李衛(wèi)公問對》等等，都對戰(zhàn)爭做出了全方位的論述。戰(zhàn)爭不是單一的，戰(zhàn)爭和政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、倫理等連在一起。戰(zhàn)爭為所有的服務(wù)，誰懂得了戰(zhàn)爭的思想，誰就能在今天的市場經(jīng)濟(jì)里如魚得水、游刃有余、處變而不驚；誰如果不懂戰(zhàn)爭的思想，或者對戰(zhàn)爭的思想迷迷糊糊，他一定會在今天的市場經(jīng)濟(jì)里不知所措，他一定會在今天縱橫交錯的人際交往中吃盡苦頭，他一定會在今天五彩繽紛的社會里眼花繚亂，最后平平庸庸。
我們呼喚和平，我們珍愛和平，但和平只是相對的！你身體虛弱了，病魔自然就會來纏身，如此就破壞了你身體的和平，你必須和病魔抗?fàn)帲範(fàn)帲褪菫榱松眢w的和平！你被欺負(fù)了，你就必須抗?fàn)帲範(fàn)帲褪菫榱俗饑?yán)的和平！你破產(chǎn)了，你揭不開鍋了，你就必須和饑寒交迫抗?fàn)帲範(fàn)帲褪菫榱松^續(xù)的和平！你樹立了遠(yuǎn)大的理想，你就必須為了理想去抗?fàn)帲範(fàn)帲褪菫榱死硐氲靡詫崿F(xiàn)的和平！
為了和平，必須去抗?fàn)帲绻麤]有和平，抗?fàn)幘蜎]有意義！
抗?fàn)帲褪菫榱撕推剑绻麤]有抗?fàn)帲陀肋h(yuǎn)沒有和平！
戰(zhàn)爭與和平作文 篇6
在美國侵略伊拉克的時候，一個畫面一直回蕩在我的腦海中：一名伊拉克小男孩躲在角落里，驚恐地看著面前的侵略者們。這名小孩的媽媽在戰(zhàn)爭中不幸遇難了，離開了她唯一的孩子。
戰(zhàn)爭讓人們流離失所，使國家民族喪失了人權(quán)與尊嚴(yán)。多少年來，人們詛咒戰(zhàn)爭，渴望和平。
和平，是全世界人們共同的`心聲。和平是人們心底的夢，人們在夢里發(fā)出甜美的笑；和平，是春天溫婉的歌，縈繞在世界的每個角落；和平是孩子們燦爛的笑臉，綻放在每一個幼小的心靈。
誠然，世界并不太平，戰(zhàn)爭、罪惡、恐怖一次次想把人間變?yōu)榈鬲z。可和平，這正義之神一次次把邪惡踩在腳下，一次次把人間變?yōu)樘焯谩?/p>
我們不想在槍炮轟鳴中醒來，不要在硝煙彌漫中行進(jìn)，不能在悲觀絕望中沉淪。和平，應(yīng)該在每一個幼小的心靈中扎根，在每一份成熟的思想中凝結(jié)，和平應(yīng)該是伴隨人類進(jìn)步永恒的主旋律。
我們祈求和平！
我們祈求在地球村的每個角落到處都是鳥語花香、歡聲笑語；地球村每個村民都在暖暖陽光中，絲絲細(xì)雨里享受親人的關(guān)愛，友人的祝福，陌生人的祈禱。
讓我們放飛心中的白鴿，讓我們的世界充滿愛，讓和平永駐人間。
戰(zhàn)爭與和平作文 篇7
《戰(zhàn)爭與和平》是俄國作家列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰的代表作品。作品構(gòu)思宏偉、氣勢奔騰，有力地展示出了俄羅斯歷史上最壯麗的一頁——1812年衛(wèi)國戰(zhàn)爭，展示出了戰(zhàn)爭前后俄羅斯波瀾壯闊
《戰(zhàn)爭與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來，我都很喜歡皮埃爾這個人物，并在精神上把他當(dāng)作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏樱３３两诰袷澜缋镆灾劣陲@得魂不守舍，這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛，不過略顯輕浮了些，所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏皮埃爾的那種寬容氣度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個更好的結(jié)局來安排他，畢竟在臨死時他徹悟了。
《戰(zhàn)爭與和平》里面有很多精彩的`片段，值得我們咀嚼回味，如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時娜塔莎與皮埃爾告別的場景。娜塔莎從車窗里探出頭來，看到穿著邋遢匆匆走過的皮埃爾，就向他打招呼。他們簡單聊了幾句，皮埃爾因為癡戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心，最后他向娜塔莎揮手道別：“明天，不！再見，再見了。”隨即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外，對漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、快樂的微笑。
這一段特別使我感動，雖然他們之間的談話非常平淡，幾乎沒有什么出奇的地方，但我仍然可以感覺到戰(zhàn)爭陰影下人與人之間的依依真情。尤其是皮埃爾那句：“明天，不！再見，再見了。”更加可貴。他似乎覺得這一分別，與娜塔莎將永無再見之日，戰(zhàn)爭逐漸臨近，明天風(fēng)雨不定，所以說出這么看似不經(jīng)意卻沉痛之極的話來。
戰(zhàn)爭與和平作文 篇8
羅伯舒樂曾說過一句話：夢想是生命的靈魂，是心靈的燈塔，追求自己的夢想，實現(xiàn)自己的夢想。無疑，夢想對于每一個人來說都是至關(guān)重要的東西，它比鉆石還要奪目，比繁星還要璀璨。將自己的一生付諸于夢想，循著它的光芒，向頂峰進(jìn)發(fā)。有些人的夢想不但使自己得到了想要的成功，而且改變了人類社會，改變了歷史的發(fā)展。
在一百多年前，有這樣一個人，他從小品學(xué)兼優(yōu)，從未打過架、吸過毒，甚至年年拿到優(yōu)秀學(xué)生表彰獎。也許他從小的懂事聽話造就了他的“不平凡”。他的腦海中一直埋藏著一個驚天的夢想——“統(tǒng)治世界”。
一戰(zhàn)中，還是一名普通士兵的他，僥幸從槍口下逃生，他認(rèn)為連上帝都在幫他實現(xiàn)自己的夢想，于是他將深深烙印在腦海中的夢想付諸行動。想書里說的那樣“用強烈的欲望作為達(dá)成夢想的后盾，使欲望變得狂熱，讓它成為你腦中最重要的事。”
他真正達(dá)到了“狂熱”的境界，狂熱的掀起第二次世界大戰(zhàn)，狂熱的屠殺了幾乎全部的猶太人和斯拉夫人，狂熱的向統(tǒng)治世界的夢想逼近。他是歷史上臭名昭著的希特勒。
難道實現(xiàn)夢想有錯么？也許這是希特勒死前都在糾結(jié)的問題。實現(xiàn)夢想固然無錯，但錯就錯在他為了實現(xiàn)自己的夢想，用千千萬萬條性命做自己的墊腳石，為了自己的夢想他帶來了毀滅性的災(zāi)難，為了自己的`夢想，他砸碎了多少人的夢想？在我看來，他的夢想，是世界上最卑微最渺小的甚至不值一提的夢想。
那么什么是偉大的有價值的夢想呢？為了一個電燈泡，試驗了上百次的夢想是偉大的；為了解出答案，在羅馬士兵的冷刀前驗算到最后一刻的夢想；為了國家的發(fā)展獻(xiàn)出自己全部青春和生命的夢想；甚至，為了用雙腳學(xué)會演奏鋼琴的夢想。
夢想之大小，不在于是否為國家、社會抑或世界做出什么貢獻(xiàn)。自己的夢想，安安靜靜的完成，不要為了一己之私，打破別人的夢想，擾亂世界的平靜，那便是好的夢想了。在這之上，也許你的夢想激勵了一些人，振奮了一些人，在人生的畫卷上添了些生機(jī)蓬勃的綠或溫暖明亮的春，那就是極好的夢想了。
若是，你的夢想推動了世界的進(jìn)步、社會的發(fā)展、人類文明的飛躍，便可以稱其為“黃金夢想”而這些夢想全部是我眼中的“大夢想”。
若僅因自己的夢想，毀了他人的夢想，進(jìn)而擊破了和平安定的世界，那么，即便你有何種鴻鵠大志，也只不過是 連螻蟻都不如的卑賤之物罷了。這種夢想便是“小夢想”。
你的心里裝得下自己的夢想，也要裝得下天下人的夢想。夢想之大，有天下，而夢想之小，只有自己。
能成功實現(xiàn)夢想的人，一定是胸懷天下的人。夢想因人而異，也許你的夢想很簡單，娶妻生子，平安喜樂的過一輩子；亦或是找一份穩(wěn)定的工作，踏踏實實賺錢，讓父母安享晚年。夢想不一定偉大，但你的夢想保全了天下。“天下”，二人成天，一人成下，三人成天下，你知道保全天下人的夢想，所以你的夢想一定不平凡。
這個世界由無數(shù)個夢想組成，有無數(shù)個追夢人組成，每一個和平夢想的實現(xiàn)，都鞏固了世界的進(jìn)步。個人的平安喜樂也好，國家的獨立強大也罷，所需要的無非是“和平”二字。無戰(zhàn)無爭，一家人才得以安居樂業(yè)；無硝煙、無戰(zhàn)火，國家才得以發(fā)展壯大。且說近的，伊拉克的人民百姓，惶惶不可終日，因為不知何時爆炸聲就會在自己頭上響起。這樣的情況下，黎民百姓如何能安居樂業(yè)？政府每
日為了戰(zhàn)事忙的焦頭爛額，誰還有時間發(fā)展經(jīng)濟(jì)，壯大綜合國力？沒有和平，夢想不過是一個鏡花水月的故事，我想，夢想與和平大抵是分不開的，有了和平才有夢想的實現(xiàn)，而夢想就像夜空中綻放的絢爛煙火，裝點了天下。
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