精選國學經(jīng)典作文匯編八篇

　　在日常學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編精心整理的國學經(jīng)典作文8篇，希望能夠幫助到大家。

國學經(jīng)典作文 篇1

　　其實“國學經(jīng)典”這四個簡單而又深沉的字，在我很小的時候就聽長輩們提起過。

　　依稀記得是春節(jié)拜年的時候。我隨著爸爸媽媽來到大爺爺?shù)募抑校�那時候表姐長我?guī)讱q，她見到我就歡歡喜喜地把我拉到她的房間，看著那布滿灰塵的書柜，輕輕地對我說：“小妹啊，你要多讀國學經(jīng)典啊！”

　　吃飯的時候，大爺爺看向我，我記得那眼神，那是我第一次看見大爺爺這般意味深長的眼神。他沉默片刻，低沉地對我說：“丫頭，好讀書，讀好書，讀國學經(jīng)典�！�

　　回家時，表姐遞給我一本書，紙張有些泛黃，卻依舊能看清楚封面的字：“紅樓夢”。表姐對我說：“小妹，多讀國學經(jīng)典！”

　　那時的我還很小，就單純地以為“國學經(jīng)典”是一本書，而且很重要。我慢慢地長大，慢慢地知道“國學經(jīng)典”不是一本書，而是一種源遠流長的歷史文化，一種傳承。

　　我慢慢記得了孔子的“三人行，必有我?guī)熝�！”；記得《道德�?jīng)》中的“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏�！�；記得孟子的“仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害�！�

　　我在生活中也見到了“國學經(jīng)典”的真實事例。在火車上，我見到一位花甲老人，他戴著老花鏡，飽經(jīng)風霜，他用皺紋遍布的雙手吃力地翻動著手中的“國學經(jīng)典”。在路邊，我看見一對年輕夫婦，他們推著嬰兒車，悠悠地漫步在公園里。年輕婦女輕柔地對嬰兒車里的嬰兒念著：“所謂伊人，在水一方……”。

　　我想年齡不是問題，只要你想學國學，一切就都還來得及。國學就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學是要讀的。不是用眼睛去看，而是用心去品，就像品一杯好茶那樣，去品國學，讓心記得這一本本厚厚的、耳熟能詳?shù)膹涀阏滟F的“精神食糧”——國學經(jīng)典。

　　我長得越大，就越清楚春節(jié)三次聽見“國學經(jīng)典”的緣由，也明白“國學經(jīng)典”為什么婦孺皆知，而且還那般深入人心。

　　“國學經(jīng)典”不止陪伴我成長，也陪伴了老人的垂暮，嬰兒的童年。國學經(jīng)典，謝謝你！

國學經(jīng)典作文 篇2

　　中國文化源遠流長，詩詞作為其中的一支，它通過樸實的文字、優(yōu)美的韻律、凝練的語言來反映生活、抒發(fā)情感。兒時的我，就與詩詞結下了不解之緣。

　　剛咿呀學語的我，每天便隨父母拿著鵝的圖片誦著“鵝鵝鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波”，雖不明其義，但那簡短的句子卻朗朗上口，令我牢記于心。每次在電視上或鄉(xiāng)下見到鵝時，這首《鵝》就會脫口而出。

　　大一些時，幼兒園的老師教我“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，雖然并不完全懂那些句子，但在我心中種下了要珍惜糧食的信念。

　　讀小學時，我已經(jīng)能夠讀懂“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的瀑布是那么雄奇壯麗，也能夠理解“臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉”的親情是多么可貴，還能夠體會“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”的對家鄉(xiāng)、對親人的思念之情，雖然不一定那么準確，但我對詩詞的理解在逐步加深。

　　升初中后，隨著閱讀理解能力的提高，我讀到了更多優(yōu)美的詩詞。當讀到“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪情壯志、“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的堅定信念時，我不禁熱血沸騰，真想披甲上陣，與詩人共御外敵；當讀到“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”的愛國情操時，我不禁被深深折服，立志要忠誠愛國，為偉大的祖國奉獻一切；當讀到“人有悲歡離合，月有陰情圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”的豪放與灑脫時，我倍受感染，告訴自己事無完事、人無完人，不要過于計較得失；當看到“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”的悲哀與無奈時，我禁不住神色黯然，深深體會到了詩人的愁緒……從詩詞中，我學會了珍惜，學會了欣賞，學會了感恩，學會了堅強，學會了愛國，學會了灑脫，學到了優(yōu)美的語言。

　　中國的詩詞，細膩處如少女情懷，欲語還羞；豪放處似天馬行空，徜徉恣肆；悲傷時如杜鵑啼血，寸斷肝腸，激昂時似金戈鐵馬，銳不可擋。中國的詩詞，國學中一顆璀璨的明珠，它是語言中的精靈，它是會燃燒的句子，它激勵我前進，它指引我提高，它將一直伴著我成長。

國學經(jīng)典作文 篇3

　　我們大家都聽說過這樣一句話：“己所不欲，勿施于人”。這句名言是春秋時期一位政治家，思想家，教育家——孔子所說。意思是自己不想做的事，就更不要勉強別人去做。兩千多年來，人們一直把這句話作為經(jīng)典傳承下去。

　　不過時代是向前發(fā)展的，人們對事物的認識也在不斷的提高。當今社會是一個多元的社會，是一個向多極化方向發(fā)展的社會，人們的觀念在不斷地發(fā)展，不斷地更新，對于傳統(tǒng)的思想在繼承發(fā)揚的基礎上，要有發(fā)展，以適應飛速發(fā)展的社會。但己所不欲，勿施于人的道理是不可以改變的。自己不想要的，不想做的都給別人，那一定是不道德的。

　　我們在生活中，會遇到許多這樣的事情：例如：我們現(xiàn)在是五年級，到了該掃學校廁所的時候。有些同學卻嫌廁所太臟，不想去掃，就讓別人代他去掃，這就違反了“己所不欲，勿施于人”所說的道德標準。而一部分同學卻為了不違反“己所不欲，勿施于人”，忍著骯臟去干。并且能堅持做，我認為他們是有道德的。

　　有時發(fā)新書新本時，難免有一些瑕疵，有的同學自己不要，就跟同學換，人家不換還動口訓人，這是道德的嗎？要記住孔子的名言：己所不欲，勿施于人。我們學習國學經(jīng)典，不是掛在嘴上，而要付諸在行動上。學國學經(jīng)典，不僅要把經(jīng)典中的道理銘記于心，還要按照要求去做，如果我們能按照經(jīng)典要求的去做，一定會成為一名有道德的少年。

國學經(jīng)典作文 篇4

　　學校自開展國學經(jīng)典誦讀以來，師生風貌發(fā)生可很大的變化，語文學科建設又上了一個新臺階。學習著，實踐著，收獲著，快樂著，我們有這樣的體會：

　　一、有效地促進了學校教學工作的發(fā)展。誦讀國學經(jīng)典活動的開展，不但拓寬了語文教學的時空，而且推動了學校德育工作、校園美化等各項工作的開展，也促進了良好的校風、學風、班風的形成，有效地促進了校園文化建設。誦讀活動實現(xiàn)了育人和學校“三風”建設的結合，使教師的思想觀念得到轉變，師生的“精、氣、神”得到提升，使學生的行為習慣進一步規(guī)范，良好的思想道德修養(yǎng)進一步得到提高。

　　二、提高了學生的綜合素質。國學經(jīng)典，不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻，是對青少年進行教育的好材料。首先，國學誦讀對學生初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了學生的閱讀能力。學生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會也在層層加深。“書讀百遍，其義自見”就是這個道理。學生在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。然后，是擴大了學生的知識面。學生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識面不斷擴大。最后，促進了學生表達能力的提高。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。誦讀可以使學生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且在誦讀中也學習到一些表達方法。從學生的一篇篇習作中，我們可以看出學生天天在進步。

　　為了培養(yǎng)學生們的誦讀興趣，我嘗試了多種方法，以下就培養(yǎng)小學生誦讀興趣的探索和思考與大家分享：

　　一、介紹誦讀意義，教師體驗先行

　　經(jīng)典中蘊含著大量的“言外之意”和“弦外之音”，這些內(nèi)容只有通過我們親身的誦讀才能深刻體味，也只有通過這種方式，我們才能夠親近和獲得圣人們的“不言之教”。誦讀，作為中國傳統(tǒng)文化所特有的學習方式，最核心的原理不是當今科學界所采用的邏輯推理，而是一種“直覺啟發(fā)式”。這一點作為當前我們學習內(nèi)容與方法的重要補充，理應保持與國學經(jīng)典內(nèi)容相匹配的特有的學習方式，而這一學習方式能否教給學生，首先與教師自身是否正確認識誦讀密切相關。教師對誦讀意義的了解和介紹是以其具備一定的誦讀實踐為基礎的。對于誦讀的意義，我在教學之前已經(jīng)實踐過一段時間，取得了一些初步的體驗，這一點恰恰是非常關鍵的教學準備環(huán)節(jié)。因為，教師體驗先行是學生誦讀的第一步。

　　二、建構誦讀環(huán)境，體驗清靜自然

　　在誦讀之前，給學生放一些輕柔的民族音樂，引導學生在音樂的伴奏下，放松身心，感受心靈和身體的寧靜自然，緩解和消除平時的緊張或壓抑感，這一點非常重要。因為現(xiàn)代社會環(huán)境下的傳統(tǒng)文化教學，如果是在喧囂忙碌的城市氛圍中，這種氛圍本身與經(jīng)典文化所要傳遞和表達的寧靜、悠遠是不一致的。如果學生們找不到清靜自然的'身心感覺，那么經(jīng)典誦讀也往往停留在動口不動心的狀態(tài)，難以深入體會經(jīng)典的博大精深。事實證明，學生也非常喜歡這種音樂沐浴下身心放松的體驗。也許在人們?nèi)找婷β档默F(xiàn)代社會，哪怕是片刻的身心放松，找回清靜自然的感覺，

　　三、有聲有色，音聲相合

　　針對很多學生誦讀一段時間之后出現(xiàn)的興趣減退和注意力分散的問題，筆者曾運用“內(nèi)觀經(jīng)典誦讀法”，讓學生們嘗試在熟背的基礎之上，閉目回想經(jīng)典中的字句。這種方法不僅可以解決注意力渙散的問題，還可以激發(fā)學生右腦的圖像思維，讓整個誦讀或背誦的過程不那么枯燥，而是“有聲有色”，進一步提升誦讀的興趣。

　　盡管國學經(jīng)典誦讀有以上諸種方法，但并不是所有學生都能感受到誦讀的興趣。這時，教師的親身示范與表演，鼓勵學生勤于實踐，經(jīng)受住最初一段時間的“無聊期”，逐步找到誦讀的樂趣與感覺，是非常重要的。 前一階段如果喚起了學生的思考和共鳴，那么下一環(huán)節(jié)學生就會更有熱情和參與意識，自然也會把這種學習的喜悅感和收獲感帶入到誦讀環(huán)節(jié)中去，有助于他們靜下心來專注于誦讀體驗�？傊�，培養(yǎng)學生的誦讀興趣，是讓學生接近國學經(jīng)典、體會國學精髓的重要方面。

國學經(jīng)典作文 篇5

　　陶淵明說過：“勤學如春起之苗，不見其增，日有所長;輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧�！边@個世界總在不斷發(fā)展，如果我們停住了腳步，就會錯過許多的知識。所以我們應該向海倫凱勒一樣，即使無光、無聲、無語也要繼續(xù)學習。只有“學無止境”，學問才能“步步高”。

　　“每個人學習的態(tài)度不同，學習到的知識也不同。”這是我們從課本上的第一課文言文的《學奕》中學到的知識，也是老師經(jīng)常訓誡我們的話。即使我們沒有很高的智商，但只要一直認真的積累，就可以像朱熹、辛棄疾等人那樣，擁有學富五車的智慧了。

　　《詩經(jīng)》是我國的第一部詩歌總集，里面的內(nèi)容少數(shù)我們都接觸過了，但中國擁有五千多年的歷史淵源，《詩經(jīng)》僅僅只是中國文學一部分的縮影。除了《詩經(jīng)》，還有《大學》、《孟子》、《論語》等不計其數(shù)的關于中國傳統(tǒng)文化的書籍，所以我們應該不能僅限于課本上的知識。

　　諸葛亮的《誡子書》中講到：“夫學須靜也，才須學也.非學無以廣才，非志無以成學”。如果我們現(xiàn)在不認真學習，以后就不能體會到國學的經(jīng)典，學會博大精深的中國文化，擁有屬于自己的真才實現(xiàn)。

國學經(jīng)典作文 篇6

　　在我的小時候，上學前班。老師就天天教我們讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》。那時，誰也不得它講的是什么意思，只知道聲嘶力竭的跟老師朗讀。直到現(xiàn)在，我才逐漸明白它的意思，懂得了其中所蘊含的意味深長的道理，也理解了國學的魅力所在。

　　從前，我有一個壞毛病——考試成績好就驕傲自大，覺得這樣已經(jīng)夠厲害了，目中無人。但書上講“是君子，就要謙虛，不要高傲自大�！蔽译m不想做偽君子，但是我不信。畢竟，人外有人，天外有天。老師把年級前五十念了一下，我排名很后。我明白了我的成績不值得驕傲，那些排名前十的同學非常謙虛，我羞愧的無地自容。于是，我經(jīng)過學習《論語》，我就時常約束自己不要驕傲自滿。

　　有一次英語考試我得到了第一名，我非常高興，抑制不住內(nèi)心的激動，驕傲自大的毛病又展現(xiàn)出來了，在課堂上總認為自己英語已經(jīng)覺得很好了，不再努力學習和認真聽講，“逆水行舟，不進則退�！眲e的同學都在進步，唯我在原地踏步，仿佛是要驗證這句話似的，在后來的考試中，結果可想而知，那次考試，是對我驕傲自大的沉重打擊。我回到家，拿出試卷，認真分析了錯題原因，發(fā)現(xiàn)這些題都是因為我驕傲，因而沒聽老師講的知識點。我謙虛起來，成績也在穩(wěn)步提升，經(jīng)常得到班里第一名，還有。我原喜歡斤斤計較，有時為了一個橡皮，一支筆，一個錯誤跟同學吵，甚至打起來，自從學了“做事斤斤計較，會失去所有的朋友”我想：一個人不能失去朋友啊！我學會努力控制自己。雖然有時會控制不住，但是我不會氣餒，我會更加努力做到！

　　有人說：“我們要勇于創(chuàng)新，扔掉那些老的、陳舊的東西�！笨晌艺J為只有從歷史中汲取“營養(yǎng)”，才能更好的創(chuàng)新。為什么好像美國這樣高度發(fā)達的現(xiàn)代國家還要回過頭來學習莎士比亞、海倫……因為我們自己沒有歷史，我們要尋找歷史，要從歷史中尋找智慧。

　　人類幾千年的文化并非簡單的能夠被精華和璀璨來形容的，只有不斷學習才能進步，忘記歷史就是忘記未來。

　　讀書好似爬山，爬得越高，望得越遠；讀書好比耕耘，汗水越多，收獲越滿。讓我們多讀這些書，讓國學和我們一起成長，那個站在山頂人將是我們！

國學經(jīng)典作文 篇7

　　古人曾云：“活到老，學到老�！弊晕覀冞蛇蓧嫷氐哪且豢涕_始，就注定要與國學相伴隨�？捎钟袔兹讼脒^，何為國學？為什么要品讀國學？怎樣才能讀懂國學呢？這的確是個令人深思熟慮的問題。從古至今，多人騷人墨客前赴后繼，都在探索先輩們留下來的國學經(jīng)典中的真諦。

　　當我們還牙牙學語時，就已經(jīng)開始背誦《三字經(jīng)》：“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專�！蹦菚r看著一個個空洞乏味的符號，只知道茫然地去朗讀，完全不能領會它的真正意義，和去背誦它背后的良苦用心。一直到后來長大了，才懵懵懂懂的知道那一個個家喻戶曉、膾炙人口的話語中包含的人生哲理。它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認。《三字經(jīng)》的確是一個人人生路上的良師益友�？梢哉f，《三字經(jīng)》已經(jīng)成為了我童年中不可缺少的一部分。

　　后來漸漸長大了，讀的書又多又雜。但真正能給予我人生道理的。仍是那些百讀不厭的國學經(jīng)典，而那之中所包含的人生哲理的重要性也是顯而易見的：“學而不思則罔，思而不學則殆”讓我明白學習，必須學思并重才能有所成就；“謙受益，滿招損”讓我明白為人處世要謙虛，不能驕傲自大、自滿，否則就會像關羽“大意失荊州”一樣；“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”讓我明白不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學習就不能實現(xiàn)遠大的目標。在成長道路上，國學經(jīng)典讓我變得沉著、變得頑強。

　　國學經(jīng)典仿佛一朵花，散發(fā)著縷縷沁人心脾幽香，陶醉了我；國學經(jīng)典仿佛一艘船，破開了澎湃的驚濤駭浪，承載著我；國學經(jīng)典仿佛一朵雪蓮，綻放著片片神圣潔白的花瓣，凈化了我；國學經(jīng)典仿佛一幅畫，描繪了亂世中哀鴻遍野的場景又現(xiàn)眼前，震撼了我。

　　讀懂了國學經(jīng)典，你就銘記了歷史，讀懂了國學歷史，你就掌控了人生！

國學經(jīng)典作文 篇8

　　這學期我在媽媽的帶領下讀了《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》兩本國學書，讀完之后讓我受益匪淺。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。現(xiàn)在我就跟大家分享一下我的讀后感吧！

　　首先，先說《弟子規(guī)》，這真是一本好書！讓我印象最深的是“入則孝”和“信”這兩篇。讓我懂得了如何待人以禮、孝敬長輩和做人應以誠信為先，還教會了我取人之長，補己之短的道理。

　　接下來是《三字經(jīng)》，其中有句“幼不學，老何為”，提示我們從小就要養(yǎng)成良好的學習習慣，要用功讀書勤奮好學，長大后才能成為社會有用的人才。如果從小不努力認真學習文化知識，只顧嬉鬧玩樂長大后毫無用處，那時就后悔莫及。另外一句“親師友，習禮儀”，教育我們從小要懂得尊敬老師，團結同學，從小養(yǎng)成一個講文明，講禮貌的好習慣。這本書主要是教育我們在學習和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質，努力學習科學文化知識，長大后就能學以所用、為國爭光。

　　這兩本書里面的道理不僅有利于我們的學業(yè)，更注重人的品德的培養(yǎng)和教育。我們只要做一個有品德、孝敬父母、尊敬師友、愛護兄弟姐妹、認真對待學業(yè)的人，才能贏得別人的賞識與認可，而且還提高了自身的素質與修養(yǎng)。國學，需要我們用一輩子去體會，而國學中的精華，一生也學不完。

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