孔子觀后感1000字

時間：2024-11-18 19:01:05 偲穎觀后感我要投稿

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孔子觀后感1000字（精選14篇）

　　當看完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，寫一份觀后感，記錄收獲與付出。那么我們該怎么去寫觀后感呢？以下是小編收集整理的孔子觀后感1000字，歡迎閱讀與收藏。

孔子觀后感1000字（精選14篇）

　　孔子觀后感1000字 1

　　暴雨，轟鳴的雷聲，迷茫的路……跌于泥池，再爬起，大笑……幾近癡狂的老人帶著幾近生根的痛苦，泥塑般讓人觸目，讓人心驚。他，就是孔子！是知其不可而為之，明知其不可卻執意為之的孔子！

　　電影中，孔子被一塊玉玦決出魯國，四海為家。離開時，適逢暴雨。在轟鳴的雷聲暴雨下，在前途無路的迷茫中，孔子跌于泥池，掙扎爬起卻于雨中酣暢淋漓的大笑。笑自己，一并的笑這世道。為何痛苦？為離別，為信仰。

　　魯國，是孔子的`家，是弟子們的家。那里有妻兒，有安定的生活。但這處故土，他注定不能承擔信仰。孔子的政治抱負、禮樂夢想統統毀在這里。建武子臺，推行禮樂，志墮三都，帶著血汗與期望的舉措統統被現實打得落花流水。末了，魯定公無奈一笑：“論聰明，夫子還需學會如何裝傻。若是執意如此，夫子恐怕下場還不如我。”

　　下場？是呀，世界如此雜亂，正是因為看清了局勢，長沮、桀溺、荷蓧丈人等人才會選擇歸隱。這個決定，多少有些自私，顧不得天下蒼生；這個決定，卻也何其聰明，天下混沌，蒼生怎顧？何必為難自己，歸隱已是不易。孔子卻正相反，不會考慮下場！他不僅要顧蒼生，還要為此賭上自己的一生。孔子不是不知道天下局勢如何，也不是不知道自相殘殺的人們有多不可救藥。他知道，所以他不能放手不管，既然自己信仰的仁義可以救世，那么即使人們不信、不用、不取、不甘，他也依然要盡自己的最大努力，以求得這個世界對美德、對禮義的最大認同以及最大實現。他要救人，救整個天下的人。

　　大道通天，有路不如無路，無路便是有路。離開魯國，無路。孔子豁然一笑，攜其弟子始其行途——有路無路都是一般區別，天下一般混沌，走哪兒，都一樣。

　　至衛，君弱國亂，儲君無義。后宮干政，烏煙瘴氣。烏云聚集，終降暴雨。離！

　　至鄭，君弱國亂，下臣干政。不尊道義，喧擾講學。離！

　　至蔡，君庸國亂，外封城門。圍追堵截，可憐可笑。離！……

　　就這樣一個國家一個國家的走，挫敗感已熟悉如掌心紋路。大把的時間從掌心流逝，不覺，孔子老矣！

　　托書過冰河，冰裂，顏回救書，亡。

　　衛國起內亂，君危，子路護君，亡。

　　顏回逝時，懷中猶有書數卷；子路逝時，猶記夫子儀表之訓，結纓而死。在孔子師徒心中，仁，義，高于生活，高于生命，高于一切。

　　齊國攻魯，季子急召孔子回。贈玉環，孔子歸。重返故土的孔子熱淚盈眶，此生將盡，便寄希望于后世。風燭殘年的孔子整理大量史書，將自己的信仰和痛苦寄予其中。雖心愿未了，再也無能為力。公元479年，孔子逝。

　　“世人都知道夫子您的痛苦，可未必能領會這痛苦的深度。”——南子見孔子，如是說。這痛苦的深度，恐怕只有孔子知道了。

　　孔子觀后感1000字 2

　　古時候有多少懷才不遇之人，讓我們為之可惜；有多少滿腹經綸之人，讓我們為之自豪；又有多少崇尚文學之人，讓我們為之驕傲。孔子，就正是這樣的一位歷史人物。

　　春秋時期，因為孔子滿是才華被各國國君所欣賞，但是他卻從未想過離開自己的故鄉——魯國。直到一天，孔子被當時嫉妒他的大司空欺騙，背井離鄉。沒有讓他想到的是。他的弟子也追隨著他。在外漂泊了十幾年的孔子，經歷了生離死別，失去了自己最心愛的弟子，讓孔子痛心不已。終于，重返故鄉的他回到魯國，然而一切卻已經改變。

　　一位才華橫溢的人物經歷了許多人都沒有經歷的事，這些經歷不僅讓他也讓我懂得了許多道理。

　　其實每個人都會經歷讓自己或他人苦不堪言的事情，每當這些事發生了，我們該做的不應該是逃避，也不應是順從。我們要做的是去反抗、斗爭、拼搏。因為你不會先知道結果會是怎樣，我們要做的是去努力，消滅重重障礙，如果最終還是失敗了，至少我們曾經堅持過。

　　孔子用自己的生命來詮釋什么是君子，衛國有一位名叫南子的夫人很仰慕孔子，想放棄一切跟隨孔子，孔子卻回應：“從未見過如此好德如好色的人。”這句話如一雙無形的手撥動了南子心中那撫了千年的孤獨琴弦，而南子最末一句“世人也許很容易了解夫子的痛苦，卻未必能體會夫子在痛苦中所領悟到的境界。”她深深洞穿了，孔子孤獨的內心

　　兩人隨便交談幾句，但知己不正是這樣才了解對方的內心嗎？雖孔子之后離開衛國，南子在孔子心里早已勝似知己。

　　生活中，我們也常把身邊人當作知己，可以你又是否真正思考過知己是什么。路還很長，知己少之又少，讓我們珍惜身邊的人。

　　毅然拒絕南子，孔子展現了他那不慕名利的.一面。在今天物欲橫流的社會，很多人對于一些小事就已經失去了控制能力，貪婪時刻在我們的腦海出現。我們雖不能做到像孔子那樣但我們也應有所節制。

　　千溝萬壑中消失過孔子苦難的歲月；泛黃的皮膚訴說著孔子的痛苦；長滿黃斑的手記錄了孔子一言一行。

　　孔子，從風華至耄耋，會讓我們永遠印在我們心里！

　　孔子觀后感1000字 3

　　今天，搶先在首影前觀看了《孔子》，不能說悶，也沒有十分激動，總體上還有點失望，因此要寫觀后感，真的讓我久久不能下筆。

　　作為一部人物傳記片，電影《孔子》選擇了最為嚴肅的處理方式，并沒有像一般的電影那樣，用名人拍出一幕激情四射的通俗劇，它幾乎沒有娛樂片的特質，可以稱得上是“嚴肅的商業片”，大段的半文對白，繁瑣禮法的悉數呈現，春秋五霸的權勢關系，都需要觀眾做好“備課”的準備。我雖然在此前已惡補了一下，但還是有不少話語聽不明白；而且很多劇情很快地一下帶過，對歷史沒有相當了解的人，是會完全看慒的。感覺導演在這方面的.處理，是比較文藝化了，考驗觀眾的智慧啊！

　　故事從孔夫子五十多歲，得以實現夢想，踏上仕途開始，感覺開場有點突然，接下來就是孔子利用計謀，抗衡齊國、三桓，然后平步清云，連升幾級，做到代相國之職，劇情很緊湊。精彩的辯論，讓人精神一振，不過不失的特效，這也帶來了一點視覺刺激。不過，總覺得有那點不明因此，在半知半解中努力往下看，頭上冒出的問號越來越多：作為三桓之首的季孫氏，為何讓孔丘當代相國？孔丘推行墮三都的時候，季孫氏又讓旁邊的人推動此舉，任由孔丘拆他的城墻？而這此似乎都是他的計謀，但看不出他為什么要這樣做，這樣做了對他有什么好處，電影對此沒有交待清楚。接下來與公山狃一戰，這也挺振奮人心的，不過其中的萬剪齊發，而孔子“無懈可擊”，然后又出現“諸葛連弩”，真的有點說不過去。中段的“子見南子”也讓人印象深刻，美色與權勢擺于前，孔夫子還是選擇了仁義道德，不得不佩服他的理智，圣人也！而不過那一幕想要表現南子的美艷，我卻感覺不出有任何的吸引，同是周迅，比起畫皮里的小唯真是差遠了。

　　再到后面，讓我有印象就是的就是顏回落水，來回多次在冰水里搶救竹簡一幕，雖然他的行為很偉大，我也有那一點感動，但轉念再一想，這樣是不是有點迂腐呢？不管怎樣，他是為這些孔子最愛的書簡獻身了，導演讓他死得很唯美。

　　最后，孔子與弟子們得以回魯國，一眾人喜極而泣，及孔夫子在城門前跪拜，老淚縱橫，那時候我也哭了，不過不是為故事本身而哭，而是被演員的入戲所帶動。

　　總的來說，“就這樣吧”！

　　孔子觀后感1000字 4

　　秋時期，禮崩樂壞，諸侯割據，社會不太平，孔子顛沛流離卻不得志的一生穿插在這樣的亂世中。

　　安靜地看完《孔子》，瀏覽孔子的一生。如導演胡玫所說：“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節的影片。”長達125分鐘的《孔子》其實就是一個個孔子故事的組合，由開始的孔子在魯定公支持下對魯國進行改革，到孔子改革失敗離開魯國，到孔子及其弟子14年周游列國不斷碰壁，再到孔子耄耄之年被迎回魯國，他一生就在這一個個了解又陌生的故事當中走完。可是，回顧這個電影，我捕捉到的不但有故事，更多的是孔子圣人的形象——動蕩破碎的山河，一個挺拔的身影帶領著一群文弱的書生，步履蹣跚地向彼岸走去。

　　周王室衰微，諸侯為了稱霸相互征戰，狼煙四起。出身魯國沒落貴族家庭的孔子，對國家和黎元深感憂慮，明確提出“仁”“禮”的思想主張，希望以他的思想和智慧來解百姓于水火中。可是就像春秋戰國其他的圣賢那樣，諸侯需要的是霸道的思想、強硬的權勢和堅銳的軍隊，孔子的'思想主張不被采納，在諸侯國輾轉如喪家犬。雖曾仕官于魯國，并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望，雖曾受諸侯禮遇，并在諸侯國推行主張有所成效，但政治理想最終敵不過霸道。

　　14年里孔子和弟子一起奔走列國，曾數度被亂軍圍困而身陷絕境，曾卷入政治陰謀而身處旋渦，于晚年返回魯國，不懈教育弟子眾人及整理文獻。最后，孔子在失意中逝世，理想空付東流，還是達不到彼岸。然而，孔子逝世之后，其言行及思想終為后世所認同并推崇，成為中華民族精神的重要根源，孔子被尊謚“大成至圣先師”。

　　電影《孔子》讓我印象深刻的情節有很多，其中孔子為救要陪葬的小男孩在朝會上與人激烈爭論，隨魯定公赴齊國會盟的斗智斗勇，“子見南子”“好德如好色”一話，都反映出孔子堅守內心世界，堅持政治理想，無畏困難險阻，無畏美色權貴。

　　一千個人心中有一千個哈姆雷特，一千個人心中有一千個孔子，要想懂孔子還是要讀《春秋》，靠電影簡單的鏡頭和淺顯的對話是不足夠的。白云蒼狗，滄海桑田，孔子圣人的形象無法抹殺。

　　孔子觀后感1000字 5

　　之前在老師的帶領下我們學習了《論語》，了解了孔子：子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國（今河南），中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。這本書是在孔子去世后，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編纂而成。該書被奉為儒家經典。

　　孔子是當時社會上最博學者之一，在世時就被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”，更被后世統治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的大祀。

　　最近我們看來《孔子》的電影，這部電影主要從公元六世紀孔子受到魯定公賞識，得到重用，步步高升，能夠用以禮治國的執政理念來實踐。但在他人的嫉妒下被罷黜，于是開始了周游列國、顛沛流離的生活。在歷經磨難之后，孔子最終歸魯，專心致志，開設學堂講學。他為后人留下的儒家思想對中國的政治和文化產生了了深遠的影響，被舉世公認為偉大的思想家，教育家的`典范。

　　再談一下孔子的扮演者周潤發，他的表演十分出色，把老年的孔子的形態表現的淋漓盡致。他的表演仿佛真的把我們帶回到了兩千五百多年前的時光，回到了東周時期那段戰亂頻繁之時，他的一舉一動、一招一式都讓人回味無窮。我們不妨從《孔子》中去細細品味周潤發的表演，去了解他表演的分寸得體、真誠樸實，從而啟發我們在生活中做事時的一種真誠樸實，踏踏實實的態度。

　　在游行中，孔子最喜愛的弟子顏回離他而去，孔子悲痛欲絕，顏回用自己的生命演繹著儒家“仁”和“愛”，詮釋著“忠”和“孝”。這也就告訴我們要珍惜知識，崇尚文化。

　　在最后孔子說：后人理解我，后人誤解我，都因為《春秋》。不難預料，《孔子》也一樣，會在不同人心里留下不同的印象，在不同人的內心埋下不同的種子。因此在之后看待事物時要從多方面去觀察、了解事物，切忌從一方面片面的了解，否則得到的結果總是以偏概全，不能真正了解事物的本質。

　　孔子觀后感1000字 6

　　昨天下午，在教育局號召、學校帶領下，我們觀看了話劇《孔子》。

　　孔子是春秋時期的教育家、思想家，是儒家學派的創始人，被后人尊稱為“圣人”。《孔子》這部話劇，介紹了孔子一生的經歷，從年少時胸懷大志渴望強盛國家，中年終獲賞識身居要職卻在勝利前被迫止步，到后來辭官周游列國，故事里包括了孔子對弟子的教育、自己的思想以及學習方法，讓我們更加深刻地了解了這位被后世傳頌也確實值得被尊重的偉人。

　　孔子青年當官時，在深山從虎口中救下一位老婦人，震驚于“苛政猛于虎”的.他，從此決定尊禮樂、行仁政、鑄杏壇傳道授業。在講學過程中，接納了一位貧窮卻好學的奴隸，主張“有教無類”，凡好學者不分貴賤。話劇中還演了“兩小兒辯日”、“虛則傾，中則正，滿則覆”……等蘊含了很多道理的故事，映射孔子的思想。

　　后來不得志的孔子終于被委以重任，被派去與齊國開戰。而后方，昏庸的君王卻在宮中日日享樂，甚至叫停了即將到來的勝利。失望痛心的孔子辭官了。但是沒有放棄他的理想，孔子開始周游列國，整整十四年，開展講學，推行仁政思想，渡濟蒼生。

　　故事接近尾聲，孔子回到故土，他已經老了。

　　回顧孔子的一生若是用一句話概括，那便是：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

　　孔子為社會的混亂情形憂心忡忡，為國君的昏庸無度失望痛心，所幸他懷有大愛、懷有志向，一生都在推行禮樂仁政，努力擔負著濟世的責任。他深深地記得：天下興亡，匹夫有責。我想，我們也一樣擔負著責任。即使如今是一片太平盛世，沒有那許多濟世救人的需求，但我們同樣需要時刻警醒自己，居安思危，以學習為途徑、報國為目標，勇往直前，定能迸發出千軍萬馬之力。或許這便是教育局與學校組織我們觀看話劇《孔子》目的和用意吧，我們確是該好好了解孔子，傳承并發揚孔子的精神，讓中華文化真正地在世界的舞臺上展現，用我們的能力，為歷史的長河也添上如孔子這般濃墨重彩的一筆。

　　孔子觀后感1000字 7

　　被熱炒了很久的電影《孔子》最后在1月22日正式上映。在上映前的宣傳活動中，愈發“老來俏”的主演周潤發揚言“看了不哭的不是人”，這番話讓本次評審團的成員們不禁誠惶誠恐。我卻只感覺到欣賞了一場冗長的“百家講壇”，而且很顯然，胡玫導演講故事的潛力，遠遠不及于丹老師。據觀察，影院里電影《孔子》的人氣還算不錯，影迷們對電影如何展現孔圣人的一生更感興趣，也不乏慕發哥之名來觀影的粉絲。我想從散場之后大家的反應來看，電影《孔子》這部電影給了懷揣這兩大期盼的觀眾一個交代，但是，沒人想到，過程卻是如此枯燥沉悶。

　　CCTV-6電影頻道有一句著名的廣告語：“打開電視看電影”，套用在電影《孔子》身上，恐怕用“打開電影看電視”則更為恰當。電影故事從孔子得到魯公賞識擔任大司寇開始，前半段主要講述了孔子在魯國意欲用自我的方式治理國家，然而處處受掣肘，只得遠離故土，與弟子踏上周游列國的路途。后半段則集中講述孔子在周游列國的路上遇到的種種困境，欲尋明主而不得，歷經受辱、被困、高徒子路、顏回死于非命等坎坷，最后葉落歸根回到魯國傳道授業了此余生。如此復雜的資料想要用一部電影表現出來，原本就是個艱難的`任務。而擅長拍歷史題材電視劇的胡玫導演，也顯然并沒有拿捏好尺寸，于是，觀眾們便在電影院里花費了兩個半小時“欣賞”到了一場“電視劇”。

　　平心而論，電影前半段尚有完整的劇情，透過保護小童、齊魯會盟、平息公山狃叛亂等段落，集中表現了孔子的仁愛、智謀和軍事上的才華。尤其是孔子仕途受挫，不得不從魯國出走，眾弟子趕來追隨等一組戲，起承轉合之間頗為流暢，算是片中的亮點。但后半段孔子周游列國的歷程卻成為了一場支離破碎的橋段集錦，影迷們均認為這一部分毫無主線可言，零散且瑣碎，直看得叫人昏昏欲睡。遲遲不見高潮出現，也總是看不見電影將要結束的征兆，期間有幾位觀眾陸續離場，一去不復返。我想有相當一部分的影迷認為電影最大的敗筆就是蒼白無聊的劇情。

　　孔子觀后感1000字 8

　　曾經的孔圣人被電影拉下神壇，影片很勵志，他告訴我們圣人也是人，也會顛沛流離，也會挨餓受凍，也有七情六欲。但影片中的孔子還缺少面對生與死的考驗，這一課在影片中讓顏回給完成了，可沒有經歷過死亡，就悟不透活著的快樂，這應該是圣人的必經之路。謙謙君子后為仁，仁之不厭不倦后為圣。圣是孔夫子學問中的道德境界，仁是孔夫子學問中的道德準則，仁與不仁其基礎就在于好學不好學。學而不思則罔，思而不學則殆，這尤其體現出孔子學以致用重在行動，也就是說在生活中感受仁的存在。要這樣看我們應該感謝賜給孔子苦難的所有人，正是這十幾年的漂泊生活才讓孔子的理論更加成熟。

　　但在這里我不尋找電影的不足，因為任何一部作品都存在遺憾，同時也可能是我境界的不到位導致的理解缺失，所以我要用積極的心態去面對問題。君子有三畏：“畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”我不知自己算不算君子但我明白自己絕不是小人。飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。我欣賞他們在困難面前表現出對生活的態度，在面對苦難時的.團結。只有真正的賢者才能不被物資生活所累，才能保持心境的恬淡與祥和。我欣賞他們在極端的情況下也沒有忘記對理想的追求，這正體現出：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”

　　最后談談情感。孔子愛家人，愛弟子，他正是以個人的道德風范形成的非權力影響力來影響大家，其結果就是后面都是心悅誠服的追隨者。影片中提到的南子，是位美麗多情又很有才干的女子，是一位敢愛敢恨的巾幗英雄，他們的交流讓彼此產生了共鳴，找到了知音。對于她孔子不能說不動心、不動情，但為著心中的理想，不得不放下很多東西。吾未見好德如好色者也，是孔子在情感交織時警示自己的話，也是找到知音的一種感慨，同時也是對南子的一種肯定。南子也有同感，在南子被毒箭射中之后，腦海中想到的不是江山社稷而是孔子這位初識的知音，有種醍醐灌頂豁然開朗的感覺，南子死的很幸福，她的人生沒有遺憾。因為朝聞道，夕死可矣。

　　孔子觀后感1000字 9

　　年歲未居，時光移。你抬起頭來，低著頭，瞬間，慌亂地，已經走過了半生的時光。--題記。

　　她們去參加葬禮。那些被綁起來的貧民們，他們是極其可憐的，也許有些人也不知道這位死去的庸君是誰。噢！這個回程，也不知還有多少孤魂野鬼在人間游蕩。可是，總會有漏網之魚，這回是一個跳著舞勺的年青人，他靈活地穿梭在林中，身后跟著百萬大軍。他跑到孔子家躲起來，可是，紙里面包不住火。這件事泄漏后，孔丘巧妙地保住了孩子。

　　由于才智廣博，孔子被重用，同時，他還向魯國君主提出用“仁”來教化人民，反對殺戮。管理好一個國家當然需要一個漫長的'過程，在這個過程中，孔子因為受權貴而離間，最后被排擠出局。魯國已經沒有了立足之地，從此他的辛勞與汗水便在歲月的流逝中一發不可收拾。

　　天色已晚，天色陰沉，云霧聚鎖，仿佛注定了他這漫長的一生會在凄涼與沉悶中挨度。此后，孔子與弟子一同前往宋、衛、蔡、齊、楚等國。但是他的政治主張卻可以被熱切追求流血的國家的諸侯們所接受。在這條路上，他經受了太多的艱難險阻。飽受質疑和嘲諷，甚至有小孩辱罵，但他始終冷靜、理性地對待社會，他仍然堅持以仁政治國，遠勝于殺戮為王。最令人欽佩的一點是，他的思想并沒有因為歲月的流逝而動搖，也沒有因為其他任何事情而動搖。

　　依我看，孔子也是普通人。不僅對自己的仁政心懷敬畏，而且對自己的感情也很細膩，當弟子顏回為保全簡牘而丟掉性命時，他是有心人，也是無助；他傷心，也是自知。

　　這位魯國人，雖然已經遠行于外，但畢竟其最初的政治寄托還是寄托于這個父權國家，所以他從來沒有忘記過她。他心中的期望在這短暫而又漫長的時間里被折磨，仿佛要把他弄得遍體鱗傷。他安然無恙，又感到困窘。自始至終，他在父母的國度里都是局里人，要不他的內心怎么總是渴望又回到家鄉？

　　人生的半途，命運總是坎坷。好的，但是也不會讓自己失望，赤子之心。他選擇了追隨自己的心，不管是孤身一人，還是前方風雨飄搖，他獨一件青衫，馨香如故。

　　孔子觀后感1000字 10

　　近日學校組織同學們觀看了電影《孔子》，我看完之后心中有一股說不出的滋味，深深地被震撼了，對孔夫子的倫理道德有了更深一層的了解。

　　孔子思想體系的核心是仁和禮，其主要內容是仁者愛人和克己復禮，而我卻認為孔子思想里包含了仁、義、禮、智、信等精神。孔子出身于當時一個小諸侯國魯國的沒落貴族家庭，為社會的混亂情形而憂心忡忡，他以超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程。

　　當孔子看到當權者只懂得用酷刑來統治人民的時候，他不顧自己的危險依然提出了廢除活人殉葬制度。這在當時是十分危險的，這不能不體現出他的仁愛之心。而當子路將漆思弓救到他的家里時，他表現的是那么鎮定，沒有一絲畏懼，這又是他大義的體現。當孔子被迫離開魯國開始周游列國時，他第一站來到了衛國。衛國南子問孔子：夫子常說，仁者愛人。不知夫子的這個人，包不包括像我這樣名聲不好的女人？

　　這時孔子無語，但是從他恭敬和淡定的表情當中，我解讀出了《論語》當中的一句話：君子尊賢而容眾，南子又問窈窕淑女，君子好逑，請問夫子是什么意思？孔子答曰：這首詩的意思就是：君子好美，但求之以禮。南子又問：詩經三百首，大多都是在講男女之間的情愛，夫子又該怎么解釋？孔子答曰：詩經三百可以用一句話來概括：情思深深，但無邪念！

　　面對孔子的圣德，最終南子恭恭敬敬道出了這樣的話：世人也許容易理解孔子的痛苦，但未必能體會到孔子在痛苦中所領悟的境界！可見孔子的`君子之禮是博大的。不管對方是什么人。在夾谷會盟上，孔子以不戰而驅齊國數萬之眾，不得不佩服孔子的智慧。這也讓我重新認識了孔子。當季氏將亡之時，他終于明白了孔子的真確，他決定將孔子請回魯國，這就是孔子身上的信。

　　在周游列國路上，他顛沛流離、風餐露宿，受盡磨難。在逃離齊國時接淅而行，在魯國分不到祭肉，在陳蔡被圍差點餓死，在宋國差點被樹砸死他卻榮辱不驚，為了理想中的仁禮之國，像永不停息的日月星辰一樣自強不息，這不正是我們今天應該繼承和發揚光大的精神嗎！

　　在兩千多年后的今天，我們有了優越的生活環境，良好的學習條件，更應樹立遠大理想，堅定信念，不畏艱難，腳踏實地地向著理想進發。

　　孔子觀后感1000字 11

　　被熱炒很久的《孔子》終于在1月22日正式上映。在上映前的宣傳活動中，愈發“老來俏”的主演周潤發揚言“看不哭的不是人”，這番話讓本次評審團的成員們不禁誠惶誠恐。然而觀影歸來，大家卻只感覺到欣賞一場冗長的“百家講壇”，而且很顯然，胡玫導演講故事的能力，遠遠不及于丹老師。1月22日是星期五，下午黃石廣電影迷成員們在華夏電影城集合的時候，明顯感覺到這一天影院的人比以往這個時段多出不少，而且很多都是穿著校服來的學生們，看來紛紛開始放假的學生群體有可能成為下一階段電影院的主力人群。據觀察，影院里《孔子》的人氣還算不錯，影迷們對電影如何展現孔圣人的一生更感興趣，也不乏慕發哥之名來觀影的粉絲。從散場之后大家的`反應來看，《孔子》這部電影給懷揣這兩大期待的觀眾一個交代，但是，沒人想到，過程卻是如此枯燥沉悶。

　　CCTV-6電影頻道有一句著名的廣告語：“打開電視看電影”，套用在《孔子》身上，恐怕用“打開電影看電視”則更為恰當。電影故事從孔子得到魯公賞識擔任大司寇開始，前半段主要講述孔子在魯國意欲用自己的方式治理國家，然而處處受掣肘，只得遠離故土，與弟子踏上周游列國的路途。后半段則集中講述孔子在周游列國的路上遇到的種種困境，欲尋明主而不得，歷經受辱、被困、高徒子路、顏回死于非命等坎坷，最后葉落歸根回到魯國傳道授業此余生。如此復雜的內容想要用一部電影表現出來，原本就是個艱難的任務。而擅長拍歷史題材電視劇的胡玫導演，也顯然并沒有拿捏好尺寸，于是，觀眾們便在電影院里花費兩個半小時“欣賞”到一場“電視劇”。

　　平心而論，電影前半段尚有完整的劇情，通過保護小童、齊魯會盟、平息公山狃叛亂等段落，集中表現孔子的仁愛、智謀和軍事上的才華。尤其是孔子仕途受挫，不得不從魯國出走，眾弟子趕來追隨等一組戲，起承轉合之間頗為流暢，算是片中的亮點。但后半段孔子周游列國的歷程卻成為一場支離破碎的橋段集錦，影迷們均認為這一部分毫無主線可言，零散且瑣碎，直看得叫人昏昏欲睡。遲遲不見高潮出現，也總是看不見電影將要結束的征兆，期間有幾位觀眾陸續離場，一去不復返。有相當一部分的影迷認為電影最大的敗筆就是蒼白無聊的劇情。

　　孔子觀后感1000字 12

　　“關關睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”，伴隨著古樸的音樂，一陣清脆的讀書聲縈繞于耳間，《少年孔子》緩緩拉開它的序幕。隨后講述小孔丘與眾學童一起學習、干活、玩耍、成長、結下深厚的友情，并表現少年孔子的優秀品質。

　　給我印象最深刻的是：有一次，孔子在彈琴，牛轟的爸爸也讓牛轟彈，牛轟說沒琴臺怎么彈呀?然后他的爸爸趴下指著后背說：“這兒，這就是彈臺。”其實牛轟在他爸爸的背上都是亂彈，這時他們聽見孔子在彈一首曲子，一會先生來，先生問孔丘：“你這篇曲子已經彈二十天，學點新的曲子吧!”孔丘說：“我還不知道這個這個作者寫這首曲子的意義。”先生繼續問孔丘：你會幾首曲子?”孔丘說：“我會一首。”牛轟和他的爸爸都笑，牛轟的爸爸問牛轟會幾首曲子?牛轟說：“我都會五首曲子。”先生一聽說：“孔丘你說說這個曲子的含義。”孔子說：“我覺得這首曲子的作者肯定是一個能管理國家的名人”先生說:”確實是，這首曲子是秦王和越王寫的曲子。”

　　孔丘學習彈奏樂器，一首曲子整整練一個月，彈出的曲子優美動聽，先生都滿意地說可以練習下一首，可是他仍在孜孜不倦地練習，而牛轟，雖然會彈五首曲子，可是一首曲子都沒有彈好!讓我想到我自己每次練鋼琴的時候，我都是非常著急，希望能多彈幾首曲子，在練的時候也沒弄明白曲子的含義，就換下一首。可是最終沒有幾首能過關!通過少年孔子的彈琴的`經歷，也讓我深深體會到欲速則不達的道理!

　　他的媽媽很辛苦，給有錢人家做傭人。孔丘非常孝敬他的媽媽。有一次，她的媽媽得一種病，這種病需要一種草藥才能治好。但是這種草藥只長在懸崖峭壁上，很難采到。孔丘還是帶著他的同學在懸崖上為他媽媽采到那種藥，治好她的病。

　　到該選詩童的時候，同學們都選孔丘，先生說：”要選兩位詩童去京城參加比賽。”這時孔子推薦牛轟。同學們都很疑惑，牛轟非常自大，怎么能讓他去京城參加比賽呢?其實牛轟家在昨晚著火，他已經很不高興，孔子推薦他是為讓他緩解不好的情緒，說明孔子在小時候就知道在別人遇到困難的時候，盡力去幫助別人，甚至對自己的對手都很友善。

　　當然，小孔子身上還有很多優點，我要好好地向他學習!

　　孔子觀后感1000字 13

　　9月4日，和朋友中正等一起，因其朋友呂哥的關照，得以進入杏壇劇場，近距離觀看了一場視覺盛宴——歌舞劇《孔子》。

　　曲阜作為孔子故里，不僅擁有三孔等寶貴歷史遺跡，近年來也開發了諸多文化旅游項目，位于大成路東側緊鄰孔子文化園的杏壇劇場，就是比較大的劇場，并有孔子文化藝術團在此，每逢國際孔子文化藝術節等重大節慶日都會有精彩演出。旁邊的孔子文化園是一座精致的北方園林，有我從未見過的最大的假山，人工湖。對面緊鄰孔子研究院，做文獻文物收藏和儒學研究的機構。曲阜的繁華植根于傳統，植根于文化，商業在這里是屈尊于文化的，所以難得在曲阜的軸心路上有如此僻靜之地，更有幸我等平生第一次來欣賞大型歌舞劇《孔子》。

　　杏壇劇場是一座先秦仿古建筑，與對面孔子研究院的大宅高樓相輝映，氣勢非凡。里面劇場舞臺宏大，以金黃、中國紅等各種色調來突出孔子思想文化的光輝。歌舞劇以孔子生平為主要線索，分為幾個篇章，分別講述少年孔子其母循循善誘，青年孔子拜朝為官，治理一方，造福百姓，中年孔子辭官后周游列國，爾后其思想為眾生所敬仰，萬世所流傳。雖然我們以非專業的眼光來看這場孔子歌舞劇，但仍能夠從宏大的.演出場面、演員專業的舞步看得出故事脈絡和歌舞本身的魅力。第二段孔子求學之時，高山流水之效果配以中國傳統書法文化，還映射孔子仁和思想于其中，堪稱畫龍點睛之筆。孔子辭官而周游列國，跟從弟子無數，歷經磨難，矢志不移，也讓人感喟萬千。而于雪花飄灑的艱難前行的孔子師徒，轉而花瓣飄舞的穿暖花開，則寓意著歷經艱難而孔子的思想終于為人所理解、推崇和傳承。尾篇則以現代小姑娘朗誦“禮之用、和為貴”來表示孔子思想對于整個中華民族上千年的影響至深，感喟萬世。

　　但以我非專業的眼光，仍有些地方有待商榷，關于魯國民風的描述地篇幅略多，而尾篇孔子周游列國歸來仍有許多歷史事實沒有描述，其弟子七十二賢人也應該會意一下，顯得尾篇過于短暫。但終究瑕不掩瑜，今天這一場盛筵仍是平生之未見，大開眼界，心靈升華。

　　孔子觀后感1000字 14

　　秋時期，禮崩樂壞，諸侯割據，社會不太平，孔子顛沛流離卻不得志的一生穿插在這樣的亂世之中。

　　安靜地看完《孔子》，瀏覽孔子的一生。如導演胡玫所說：“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節的影片。”長達125分鐘的《孔子》其實就是一個個孔子故事的組合，由開始的孔子在魯定公支持下對魯國進行改革，到孔子改革失敗離開魯國，到孔子及其弟子14年周游列國不斷碰壁，再到孔子耄耄之年被迎回魯國，他一生就在這一個個熟悉又陌生的故事當中走完。可是，回顧這個電影，我捕捉到的不僅有故事，更多的是孔子圣人的形象——動蕩破碎的山河，一個挺拔的身影帶領著一群文弱的書生，步履蹣跚地向彼岸走去。

　　周王室衰微，諸侯為了稱霸相互征戰，狼煙四起。出身魯國沒落貴族家庭的孔子，對國家和黎元深感憂慮，提出“仁”“禮”的`思想主張，希望以他的思想和智慧來解百姓于水火之中。可是就像春秋戰國其他的圣賢那樣，諸侯需要的是霸道的思想、強硬的權勢和堅銳的軍隊，孔子的思想主張不被采納，在諸侯國輾轉如喪家犬。雖曾仕官于魯國，并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望，雖曾受諸侯禮遇，并在諸侯國推行主張有所成效，但政治理想最終敵不過霸道。

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