《青年馬克思》觀后感（通用30篇）
當觀看完一部作品后，對人生或者事物一定產生了許多感想吧，在寫觀后感時，需要有自己獨特的視角和思考立場。在寫觀后感之前，可以先參考范文，以下是小編幫大家整理的《青年馬克思》觀后感（通用30篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《青年馬克思》觀后感 1
正值馬克思誕辰200周年之際，觀看了《青年馬克思》影片，115分鐘，為我們能講訴了1843年《萊茵報》被查到1848年《共產黨宣言》問世的短暫青春故事。
影片開始為我們講訴了萊茵省的林木盜竊案。萊茵省的窮人為了生計不得已前往森林撿拾樹枝，而萊茵省議會認定樹枝屬于國有財產，頒布了相關議會法令，窮人撿拾樹枝的行為被判定為偷竊。眾多老人婦女兒童死在貴族的權利下，鋪墊出后文的背景。緊接著《萊茵報》在科隆被查封，言論自由被普魯士君主鉗制，馬克思被驅逐出境，被盧格帶往巴黎，創辦了《德法年鑒》；恩格斯在英國的曼徹斯特紡織廠目睹了工人的反抗，為研究英國工人階級現狀，深入貧民窟，并愛上了女工瑪麗，開始了解的貧富雙重狀態，完成了關于《英國工人階級狀況》的調查。
影片剛開始是雙線敘述，從馬克思恩格斯見面開始并線。在盧格的家中，恩格斯與馬克思再次相逢，被生活所困、脾氣暴躁的馬克思與貴族出生、沉靜如水的恩格斯在爭鋒相對后志趣相投，暢飲到深夜，并對蒲魯東的青年黑格爾派進行了批判，燕妮取名為《對批判的批判所做的批判》，可以看出這位出身于德國貴族"特里爾舞會皇后"的非凡之處。電影中后續的點滴也說明馬克思的成功，與背后妻子的支持和理解是分不開的。
恩格斯的另一半瑪麗，是工人活動家，剛開始做為恩格斯家的紡織工人抗議資本主義，后續幫助恩格斯了解工人階級狀況，引薦恩格斯和馬克思與正義者聯盟的領袖見面，對后續將"正義者同盟"改名為"共產主義者同盟"，用"全世界無產者，聯合起來"的口號取代"人人皆兄弟"的'口號的實現起到了功不可沒的作用。
布魯塞爾，作為比利時的首都，歐盟的主要行政機構所在地，是馬克思驅逐出巴黎的逃難地，在這里因為自己潦草無法獲得工作時的失落，體現出貧困無法支撐妻兒生活的無奈，在收到恩格斯的救濟時對付完上門討債的人后的喜悅，使恩格斯的形象更加普通化、立體化。
知識界永遠都會有爭論，魏特林、蒲魯東和巴枯寧，這些角色各自代表的政治流派和立場，與馬克思恩格斯的激烈爭執，《貧窮的哲學》和《哲學的貧窮》，透漏著唯物主義辯證思維，以及對于自己觀點的勇敢表達。在恩格斯在酒吧中提議馬克思去讀英國的政治經濟學，如李嘉圖等，也是為最終《資本論》在1968年的出現埋下了伏筆。
影片最終以1848年油燈下創作《共產黨宣言》為結尾，整個影片講述了青年馬克思、恩格斯的愛情和偉大友情，他們的革命友情創造了歷史，啟發了人類的思考，為后人留下了寶貴的精神財富。
《青年馬克思》觀后感 2
《青年馬克思》講述偉人卡爾·馬克思在過去為了實現共產主義而艱苦奮斗經歷的電影在影院播出。為深度貫徹落實馬克思主義精神，紀念馬克思誕辰200周年，我院全體師生不忘初心，牢記使命，校學生會組織干部，干事作為代表參與觀影。
首先這部電影中的青年馬克思的精神是非常值得我們學習的，堅持不放棄，對事業、生活、朋友的熱情，看準目標，砥礪前行，鍥而不舍。其次這部電影十分真實，不是將馬克思恩格斯推上神壇，而且從一個近乎平凡人的'視角去講述了最樸實的馬克思和恩格斯。
片中的青年馬克思積極奮斗，與資本主義勢力對抗到底即使受到資本階級的迫害，也不改初心。馬克思也曾叛逆過、迷惘過、苦惱過，但他勤于讀書、善于思考、堅持夢想、敢于批評、勇于實踐、不畏苦難，一步一步朝著那個最初的夢想靠近。我想在我們社會主義現代化的進程中更需要這種為幸福努力奮斗的精神。
而馬克思主義是無產階級思想的科學體系。理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學的方法認識事物，更可以提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力，且掌握馬克思主義的基本觀點，是認清當今形勢和理解各項政策制定的基礎。
我們青年大學生應該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘，但我們也要勇往直前。不忘初心，牢記使命，做一名合格的青年大學生。為了真理付出自己的一切。
《青年馬克思》觀后感 3
看完電影《青年馬克思》有三個突出的感受，一是馬克思的人格魅力，二是馬克思主義的理論魅力，三是中國共產黨人理論與實際結合創造中國奇跡的實踐魅力。
馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生；是不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為人類解放的崇高理想而不懈奮斗。馬克思是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人。他熱愛生活，真誠樸實，重情重義。馬克思為我們留下了具有非常價值的馬克思主義，馬克思主義是科學的理論體系，是科學的世界觀和方法論。我們要認真學習馬克思主義，將馬克思主義與中國的.實際情況相結合，不忘初心，牢記使命。
如果給每個人都貼上標簽，馬克思一定是多彩的一個，是千年最偉大思想家。他立足當時所處時代，站在廣大人民群眾的立場，放眼整個人類發展規律，提出了剩余價值學說，不斷在實踐與思考中形成馬克思主義，這推動了整個人類世界的發展青，出自我們在日常生活中也要不斷學習馬克思主義相關理論，豐富自己的思想，深刻理解馬克思主義與中國具體實踐相結合所取得的成就，從“兩半”社會到近代到改革開放再到新時代，都是在馬克思主義指導思想下發展的，新時代面對新情況仍要堅持馬克思主義理論，解決我國重大問題，最終實現我國偉大夢想！
紀念馬克思，讓我們更加深刻地感受到真理的力量是多么強大，道路的選擇是多么重要，崇高的事業是多么值得奮斗，馬克思主義和中華民族的前途命運是多么緊密相關。
作為一名學生干部，我們在前進的道路上要繼續高揚馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動地展現出來！
《青年馬克思》觀后感 4
馬克思是我們耳熟能詳的人物。雖然熟，但對馬克思主義理論感覺還是深奧的，不太懂。在多數人眼中馬克思是遠離世俗小民的高大上人物。假如被問到馬克思的初心是什么，相信許多人會兩眼茫然。
最近電影院在熱映《青年馬克思》。這是一部譯制片，法國、德國、比利時聯合拍攝的。這部電影沒有對觀眾講大道理，進行空洞說教，而是通過場景再現，還原了19世紀歐洲當時的社會背景、馬克思的愛情、馬克思生活的窘迫、馬克思與恩格斯的相識相知、馬克思與恩格斯的追求、馬克思流亡、《共產黨宣言》的誕生過程等等。它是一部貼近觀眾心靈、情感的劇情片，用生活片段和細節反映出馬克思與恩格斯的信仰及奮斗歷程，通過他們的言行舉止來感動觀眾。馬克思和恩格斯的青春故事穿越百年時空，依然讓觀眾熱血沸騰、為他們的信仰和初心感動不已。
19世紀中葉，資本家用種種手段攫取財富，如設法延長工人的工作時間、壓低工人的工資、大量使用廉價的`女工和童工等，無產階級飽受剝削，生活貧困潦倒。馬克思和恩格斯都不是產業工人，但他們十分同情受到嚴酷剝削的工人階級，毅然絕然地與資產階級分道揚鑣，有覺悟地超越了自己所出生的階級，努力為所有人建設一個更加公平的世界。擔任《萊茵報》主編兼自由撰稿人的馬克思憑著犀利的筆桿子，不遺余力地為弱勢群體仗義執言。1843年，進步的《萊茵報》被查封，馬克思開始了流亡者的生活，他失去了國籍，失去了職業。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為勞動人民解放的崇高理想而不懈奮斗。
《青年馬克思》通過重現馬克思的生活場景告訴觀眾他的價值觀是什么。馬克思奮斗的出發點就是維護被剝削階級的利益，讓勞動者不被剝削，不受壓迫，能充分享受自己的勞動成果，過上幸福的生活。這就是馬克思的初心。1848年2月，馬克思和恩格斯共同發表的《共產黨宣言》成了無產階級追求解放和幸福的代言書。宣言是馬克思和恩格斯踐行初心的實際行動和生動反映。
時間過了2個世紀，馬克思一直是我們的精神導師。當前的我國社會與19世紀的歐洲社會有截然不同的發展背景和社會矛盾，馬克思的有些理論可能已經不適用當前的社會了，可我們的初心還是一樣的，有著共同的愿望和理想，都希望廣大人民群眾的生活越來越美好幸福。馬克思的初心仍是指導我們前行的領航燈。
安逸的日子過久了，有些痛苦就會淡忘，有些信仰就會漂浮。我們一直奉行馬克思主義，可有些地方還是與初心有點距離。比如說貧富差距，在有些國有企業，領導干部與一線員工的工資差距不是三五倍，而是十幾倍甚至幾十倍。這貧富差距有點大了。
在“七一”前夕，再接受馬克思主義初心教育是有必要的。去觀看《青年馬克思》吧，與偉人的靈魂來一次親密接觸，讓馬克思主義初心引領我們朝著信仰的方向前進。
《青年馬克思》觀后感 5
今年正值馬克思誕辰200周年，為了向這位偉大的思想家致敬，有幸參加了黨支部的《青年馬克思》的觀影活動。115分鐘的電影，節選了1843年至1848年間馬克思的生活片段，這5年多時間，是馬克思主義日臻完善成型的重要階段，也是整個歐洲矛盾四起、學說林立和迷茫困頓的特殊時期。
影片還原了《共產黨宣言》誕生的艱辛過程，同時描繪了馬克思與恩格斯之間的動人友誼，以及馬克思與燕妮之間的理想愛情。
十九世紀君主專制下歐洲饑荒肆虐，經濟蕭條，民不聊生。影片開始為我們講訴了一宗林木盜竊案，一群為了生計的.窮人前往森林撿拾枯樹枝，而法律規定森林屬于資本家，撿拾樹枝的行為屬于盜竊，從而導致了一場屠殺，老人婦女兒童就這樣死在了資本家爪牙們的屠刀之下，死在了資本家的權利之手，鋪墊出后文的背景。
秉持博愛共產理念，工人組織陸續成立。兩名德國青年，馬克思與恩格斯，將顛覆這些組織的烏托邦思想，改造他們的斗爭及全世界的未來。
恩格斯的出現，于金錢、于學識，都大大支持了馬克思的思想實踐。爾后，兩人受托起草「正義者同盟」規章，一同完成了經典政治文獻《共產黨宣言》。一位困苦拮據仍不改其志，一位含著金湯匙又滿懷抱負。時代青年的聚首，將讓全世界風云變色！
作為一名共產主義的堅定支持者，在紀念馬克思誕辰200周年之際，在這個日新月異而又暗流涌動的國際形勢之下，我們應該加強馬克思主義的學習，理解馬克思主義，作為我們認清形勢，理解各項政策制定的基礎，我們更應該像馬克思那樣不忘初心，繼續前進，為我們的社會主義世界奉獻微薄之力。
《青年馬克思》觀后感 6
卡爾·馬克思——古往今來最重要的思想家之一，為人民和世界奉獻了一生，這位偉大人物的名字以及他的學說對我們來說并不陌生，在世紀之交的2000年他還被世人評選為“千年風云人物”，可見，他給后人留下的是無法估量的財富，世人才會給予他這么高的評價。我覺得這項榮譽馬克思是當之無愧的，他生前的戰友左爾格這樣評價他：“他的一切功績是不需要立碑行傳的。”證實他業績的不是青銅白石，而是來自世界各個角落響應他不朽的戰斗號召——“全世界無產者，聯合起來！”的無數工人階級隊伍。
《馬克思傳》，在那里我們能夠追尋到他的足跡，從點點滴滴的文字河流中，閱讀它就好像在與一位偉人對話，整個人都被深深的感動和震撼了。它帶領我們去了解馬克思的生活，他的一生就是他思想形成的一生，我們要以發展的眼光去一同感受馬克思這個人，把他當成朋友，和他展開對話，這樣才能更好地幫助我們去理解他，進而理解他的思想。我相信只要你試圖面對、解釋這個紛繁復雜的世界，那么，你就無法繞開馬克思，并且通過研習他的思想說不定就能帶你走出事物的泥沼。
馬克思是一位理論家，一位學識淵博而又思想深邃的學者，他一生中的主要活動就是科學研究。我們在課堂上聽到更多的也是他的思想和認識有多么的正確，以至于我們產生了一種錯覺，總覺得他是高高在上的，把他想象成為一位刻板整日埋頭苦思的哲人，一位不識人間煙火的圣賢先知，我們太注重“偉人”的光環而忽視了人性最真實的一面。看了這《馬克思傳》之后，通過作者樸實的文字，間單的描述，我的內心受到了很大的觸動，我就不完全那樣認為了。我開始認為我們將馬克思的威嚴莊重的一面擴大化了，甚至將他“妖魔化”了。要知道他堅持自己的理論研究必然一定程度上對一些生活瑣事不太關注，只能說他不拘小節。他的確有作為偉人常人所不及的科學探究精神，可事實上，他也是是普通人，不是“神”，不是遙不可及的圣人。拿馬克思自己的話說：“人所具有的我都具有。”他也是個實實在在、真真切切生活著的人，他的生活也會有不修邊幅的時候，他也有自己的嗜好，他喜歡下棋、抽煙、喝酒，也有自己的個性，也有與恩格斯之間不俗的友情……親情、友情、愛情、事業，他都不缺，他都擁有。
這位偉大的革命導師，一生從事人類解放事業，并積極為共產主義奮斗終身。他對真理的執著追求，對工作的忘我投入，對友誼的珍愛，對親情的眷戀，無一不感動著我們每一個人。他的偉大不在于他是為自己，而是為整個人類事業孜孜不倦的工作。這本書使我對馬克思的整個人生經歷有了一個更加全面系統的認知，對他的一些生活細節、生活習慣也了解的更多，這對于我理解馬克思的學說有很大的幫助。
1818年5月5日這一天馬克思來到了人間，這是一個不平凡的日子。卡爾·馬克思誕生于德國萊茵省摩澤爾河畔一個山清水秀的文化古城特里爾城，這座城市很早享受到了法國大革命帶來的成果，所以憎惡封建壓迫、崇尚自由平等的精神在那里的人們心里深深地扎了根。而且受家庭文化的熏陶和寬松的家庭氛圍影響，馬克思的童年是幸福快樂的。慢慢地，馬克思在踏入社會以后就看清了社會現實，看清了富有與貧窮的巨大差別，看清了剝削階級的丑惡嘴臉。他能明辨是非，同情貧苦的勞動人民，幼小的心靈就能盛裝人間的苦難。他立志要為全人類謀取幸福。他認為能為全人類謀求幸福，才是他一生最大的幸福。為了全人類的解放事業他屢次被驅逐出境，流離失所，但是他仍不改革命的雄心壯志。馬克思的堅持不懈的精神感染了許多志同道合的人，在他們眼中，馬克思是國際工人的靈魂，是無數貧苦人民心中的希望之燈。馬克思的思想博大精深，他在政治、文學、歷史、哲學上及至自然科學方面都取得了卓著成就，他那不朽的思想，哺育了兩個半球的無產階級運動，被稱為世界社會運動的導師。
下面我將從馬克思對工作的不懈追求，與恩格斯深厚友誼和與其妻子的愛情婚姻三方面，談談自己的感想：
馬克思曾經講過“在科學上沒有平坦的大道，只有不畏艱險眼沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。”馬克思創作《資本論》是在1943年開始的，為了完成這一劃時代的'寫作《資本論》，馬克思的那種求知熱情和勤奮精神，達到了廢寢忘食的程度，他犧牲了自己的健康，抱病寫作，強忍著病痛奮斗終身，實在令人敬佩！
馬克思的這種對知識的渴求和對科學的嚴謹態度是非常之值得我們學習的。我們必須用知識來豐富自己的大學生活，學識的增長才是我們這一輩子最大的財富。人生總是會遇到挫折困難，不順心，但是相信生活會教會我們很多，只要我們肯努力，肯付出，踏踏實實走好每一步，用一顆執著的心去面對，那么，一切都將不成問題。馬克思懷著實現共產主義的信念，不斷追求自己的事業。馬克思在十七歲中學畢業考試時，寫的《青年在選擇職業時的考慮》這篇作文中就表達了他的高尚的信仰。他認為給最大多數人帶來幸福的人，自己才是最幸福的。并認為青年人的擇業目標應該是“人類的幸福和我們自身的完美。”
馬克思與恩格斯的友誼被公認為古往今來歷史上絕無僅有的典范，恩格斯的馬克思的“第二個我”，他們一心追求同一個夢想，懷揣同一個理念，不斷奮斗著，努力著，合作著。他們兩人通過頻繁的通信來交流思想，一天一封甚至幾封，他們談及的內容十分廣泛，二人可以說是無話不談。世人更多的看到的是馬克思給我們帶來的偉大貢獻，可是如果沒有恩格斯的幫助，馬克思的創作還能繼續嗎？顯然是不可能的，就是因為有了恩格斯無私的幫助和二人對理論思想的探討，才使得馬克思走向成功。其實在很多方面恩格斯并不比馬克思差，他頭腦活躍、才思敏捷、知識廣博，他在語言方面的造詣很高，而且還深諳軍事之道，可是恩格斯為人謙虛，他將馬克思比喻為整個事業的“第一小提琴手”，自己是“第二小提琴手”。朋友就是這樣，當你快樂的時候可以與其分享，快樂就有了兩份，當你悲傷的時候向他傾訴，悲傷就少了一半。好朋友他會不斷地提醒你，讓你知道自己的不足，馬恩二人的友誼像我們中國的“高山流水”，是知音。在我看來，真正的友誼就像馬克思和恩格斯一樣，為同一個夢想去努力，即使遇到再多的挫折也可以相互扶持，相互幫助，就算失敗了也沒什么，因為一路有你，我們一起成長了。
馬克思與燕妮的愛情故事也被世人稱頌，燕妮原本是出身貴族的小姐，是特里爾城迷人的公主，她不惜一切嫁給了馬克思，在經受了窮困潦倒之后，他們的愛仍未減當年。燕妮在精神上給予馬克思支撐，在事業上給予他幫助與支持，在生活上給予他細致的照顧，燕妮將馬克思視為“我的大孩子”，對他一生不離不棄，可以算得上是完美的童話故事。他們有著同樣美好的理想，他們在命運的激流中同甘共苦，相濡以沫，為壯麗的共產主義而奮斗。從馬克思寫給燕妮的情信中，我們看到了馬克思的柔情，言語里都充滿了火一樣的炙熱和綿綿不盡得溫柔，那是對愛情與生活的深刻詮釋。當真令人羨慕不已！
《馬克思傳》以細膩的筆觸描寫了一位“千年思想家”的一生的思想活動和生活細節，通過對這位偉大思想家的描述，從中可以折射出那個時代、那個社會風起云涌的變幻，馬克思親身經歷了這場跨時代的變化，同時他又以自己先進的頭腦指引著無產者前進的方向。馬克思曾說：“在科學上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。”我們需要學會的是他們永不言棄的探索求知精神，只要我們堅持不懈的繼續自己的理想，終有一天會成為現實。
《青年馬克思》觀后感 7
2008年紐約肅殺的街頭，一本著作的熱銷成了風雪里僅存的亮色。書名：《資本論》，作者：卡爾·馬克思。書商的廣告簡潔有力：“他說的都發生了”。
人們常問：“經典是什么？”答案是反諷的：經典就是只有在危機中尋找出路的人才會想起去閱讀的著作。《資本論》的重新暢銷，不禁讓人啞然失笑，一段時間以來，馬克思的學說被人遺棄、嘲諷，哪怕是在將其作為官方意識形態的國度，僵化的教條也讓真知黯然失色，青年人避而遠之，不敬者鼓噪而攻。當危機兵臨城下，自以為是的人付出了代價，手足無措間方才想起重拾經典，卻發現經典早已在書架的角落蛛網塵封。讀懂馬克思，是當今整個世界亟待解決的一件大事。
在這樣的時景下，韓毓海教授撰寫了《偉大也要有人懂：一起來讀馬克思》。誠如作者所言，這是一本閱讀馬克思的“小冊子”，初為應少年兒童出版社之邀為青少年所作，文辭曉暢，頗多童真。在書店充斥著各色鴻篇巨制的年代，如此清新真切的小冊子卻帶來了久違的.動容。在諸如“馬克思究竟是哪里人”等淳樸的問答中，一個不為人知的馬克思人生，一個別開生面的馬克思學說呈現在我們面前。
很多人都不知道，馬克思出生在優裕的猶太拉比世家，愛人燕妮是一位達官貴族的千金。青年馬克思所從游者皆為上層精英，許多人都曾許之以高官厚祿，這是馬克思本應走上的“正道”，而他卻選擇投身于波瀾壯闊卻又顛沛流離的無產階級革命中。古人講知人論世，而對于馬克思，長久以來，少有人能識其人，
《青年馬克思》觀后感 8
“原原本本學習和研讀經典著作”呢？因為正確理解馬克思，是發展馬克思主義的前提，而“原原本本學習和研讀經典著作”，則是完整、準確地理解馬克思主義的方法。實際上，我們對馬克思主義談論得太多了，而閱讀得則太少了！而閱讀經典這項工作，甚至應該“從娃娃抓起”，因為只有人生的第一個扣子扣好了，其余的扣子才能扣好。
冬雪·危機
今年的冬較往年急了些，小雪時節，京城便已萬里雪飄。
千里冰封，詩意漸濃。不同于詠春的明媚，冬季的詩肅穆而深沉，暮雪蒼山，孤舟蓑笠，寒江獨釣。或許是天人感應，人在冬季不由得會去沉思歷史，大概是天地的肅殺總是讓人聯想到社會的深刻。
縱觀全球：在美國，金融危機余波猶在，“占領華爾街”運動仿佛昨日，頻發的種族沖突揭開了美國社會的傷疤；在歐洲，巴黎恐怖襲擊對尚未脫離債務危機的歐羅巴無疑是雪上加霜，一波波難民潮不斷沖擊著“歐共體”敏感的神經。不過，上述地區的大部分人還是幸福的，他們仍能歡慶圣誕節，或者與家人團圓。此時此刻，在大雪覆蓋的戰壕里，庫爾德女兵緊握著鋼槍，在朔風凜冽的.帳篷里，敘利亞難民裹緊了單衣，在世界很多地方，還有數億黎民食不果腹衣不蔽體。
凜冬將至，我們應當認識到：寒冬并非一時的經濟波動，也非綿延數年的戰亂，而是道路迷失的危機。在十九世紀，工業革命照亮了大地；在二十世紀初，十月革命一聲炮響，社會主義運動席卷全球；上世紀末，福山宣告歷史終結：一條新自由主義的康莊大道蜿蜒通向天國。二十年，轉眼間，新自由主義在金融危機中的破產，留下人類在荒原里不知所往。在全球化、信息化這個人類社會“三千年未有之大變局”的面前，不平等格局下的弱勢群體大多皈依了宗教，在迷茫中，他們需要新的力量來告慰心靈，指導斗爭，這也為狂熱的極端原教旨主義提供了茁壯成長的土壤，以宗教為名的愚昧、歧視與屠殺造成了無數人間慘
《青年馬克思》觀后感 9
觀看有理論深度、有實踐溫度的通俗理論對話類節目《馬克思是對的》第二集《洞悉世界的眼睛》和第三集《不朽的〈資本論〉》，讓我對馬克思思想的起源，他箸書的經歷有了深入的認知和敬佩。
第二集《洞悉世界的眼睛》最深刻的一段，是專家講述馬克思的好友恩格斯對唯物史觀給出這樣的.一個評價，“他認為就像達爾文發現了自然界發展規律一樣，馬克思發現了人類歷史的發展規律。”這是多么偉大的一個里程碑，在馬克思之前，人們對社會的發展猶如瞎子過河，不知道未來的發展走向，走一步看一步，走的很不穩。馬克思的歷史唯物主義論誕生后，人們對走過的路，以及今后要走的路才有了一種撥開云霧見青天的清晰認識，這于人類來說確實是很偉大，馬克思的思想可以說是人類發展的導航燈，永遠明亮前方。
第三集《不朽的〈資本論〉》，本集重溫《資本論》創作和出版的艱辛歷程，從1843年開始，馬克思就致力于政治經濟學的研究，在這條道路上艱苦跋涉了20多年的時間。為了徹底、準確地揭示資本主義的本質規律，馬克思精益求精，查閱、研究了超過1500本著作書籍，做了100多本讀書筆記。之后，終于完成了《資本論》這部偉大的著作。即便150多年過后的今天，《資本論》依然閃耀著真理的光芒。我的感觸，偉人并不是絕世天才，做事一樣要一步一步前行，把一件事做到極致，才是真正的偉大。雖然我們做不到偉人那樣為人類命運奉獻光陰，但我們可以見證他的思想，甚至參與到他的思想中，唯物辯證不就是這樣么，有理論還需要實踐去證實，中國走的社會主義道路，便是馬克思思想有力的彰顯者，這條路，我們將矢志不渝堅定的走下去。
《青年馬克思》觀后感 10
馬克思是無產階級革命導師，科學共產主義學說的奠基人。但是他所著作的那些主義、學說對于我們學生來說還是顯得有些繁雜，乏味，又甚是遙遠。可在這本列寧的《卡爾·馬克思》里他用簡括凝練的語言還原了馬克思曲折平實的生平，并且還將他的學說理論嚴謹精當地敘述出來，讓我們通過這么簡短的篇幅能對馬克思有更清晰地了解。
首先，在講述馬克思的一生中可以看成是馬克思思想的形成和不斷發展的過程。馬克思于1818年5月5日出生在德國特利爾城一個中產階級家庭。他有著純粹的猶太人血統，而受洗成為新教徒，卻生活在天主教社區。這種法定的被排除在社會整體之外的環境，使馬克思一生中更多傾向于用批判的眼光來觀察社會。另外在馬克思的生活中還受到費爾巴哈思想的影響，唯物主義思想在他心里占主導地位。然而在當時“費爾巴哈派”與“黑格爾派”是對立的，甚至受到打壓，所以他與報紙、刊物結緣，以此為陣地，發表自己的見解，與之論戰。到一八四四年馬克思已經慢慢開始出現“革命家”的感覺了，這時馬克思主張‘對一切現存制度進行無情的批評’，尤其主張進行‘武器批評’；他訴諸群眾，訴諸無產階級。同年，馬克思和恩格斯結交。他們極熱烈地參加各革命團體，“并與各種小資產階級社會主義學派進行了激烈的斗爭，創立了革命無產階級社會主義或共產主義（即馬克思主義）底理論與策略”。可以說馬克思的一生是不斷斗爭的一生，正如恩格斯在安葬馬克思時所說：“戰斗是他的本質”。而馬克思的思想學說也是在斗爭中不斷發展的。馬克思在自白上說過他對幸福的理解是“斗爭”，他對不幸的理解是“屈服”， 他所喜愛的箴言是“懷疑一切”，可以發現他“斗爭”的'性格與他的思想學說是互相影響的，他的思想學說也透露著斗爭批判的性質。這讓我不禁想到毛澤東在革命時期的斗爭精神，與其說過“戰天斗地”的名言，也是深受其影響。
另外，書中也講述到他與平常人一樣的家庭生活，讓人看到他平凡和貼近生活的一面。而馬克思在被國家政府驅逐，生活窮困，顛沛流離時仍然堅守他的理想，他對事業是偏執、執著的，甚至可以說是“不達目的，誓不罷休”的“野心”。
最后，列寧從哲學、政治經濟學、社會主義以及無產階級斗爭的策略等方面來闡述馬克思學說。列寧指出“馬克思是十九世紀人類三個最先進國家里三個主要思潮——德國古典哲學、英國古典政治經濟學以及同法國一般革命學說相連的法國社會主義繼承人和天才的集其大成者。”而且列寧還將馬克思的哲學學說分為哲學唯物主義、辯證法、唯物主義歷史觀、階級斗爭四部分闡述，經濟學說包括價值、剩余價值，還有社會主義和無產階級階級斗爭的策略。在列寧完整而又簡練地闡述中，條理清晰且十分精當，不僅讓人看到列寧嚴謹的態度，對繁雜資料的科學揀選，而且也看到列寧對馬克思學說有著深刻領受與認識，才能在蘇俄發動社會主義革命中借鑒并發展了馬克思理論主義。
另外，通過列寧精當的闡述更有益于我們學習馬克思主義，理解馬克思的思想學說。我想這也是老師讓我們讀這本書的目的吧！
《青年馬克思》觀后感 11
1999年，由英國劍橋大學文理學院教授及BBC廣播公司發起的對“誰是人類紀元第二個千年‘第一思想家’”這一問題的全球互聯網調查中，馬克思超越愛因斯坦成為第一。為什么馬克思對社會的影響如此之深遠而重大，我在讀了列寧的《卡爾.馬克思傳》后，才真正地理解了世人對他響應，追隨的原因。
卡爾馬克思，馬克思主義的創始人，第一國際的組織者和領導者，全世界無產階級和勞動人民的偉大導師。馬克思于1818年5月5日出生于德國特利爾城一個中產階級家庭。他有著純粹的猶太人血統，而受洗成為新教徒，卻生活在天主教社區。這種法定的被排除在社會整體之外的環境，使馬克思一生中更多傾向于用批判的眼光來觀察社會。馬克思的一生大部分時間是一個“自由撰稿人”，而且很多時候在“不太寬容”的“論戰”中，他與報紙、刊物結緣，以此為陣地，發表自己的'生活見解。
在書中，我們看到了馬克思是個平凡的人，他不善于理財，對生活的安排顯得沒有條理，不修邊幅，外衣的紐扣時常扣錯。他性情急躁，對人有時愛發脾氣，甚至大發雷霆；并非什么“超級天才”，他的偉大是和他誨誨不倦的研究革命理論和參加革命實踐所分不開的，難怪，那些馬克思的“朋友”在誹謗馬克思時，把他描給成一個很可怕的人物，他的妻子燕妮要捧腹大笑了，道理很簡單，因為他是一個很平常的人。但同時他也是一個為實現個人理想而忘我工作的革命導師。
從馬克思身上我們可以學到很多東西，尤為突出的就是他認真嚴謹的工作態度。自從他中學確立了服務人類的個人理想后，不論是反動政府的迫害，還是貧困的物質生活，都不能打斷他對事業的追求和對工作一絲不茍的付出。他曾說：“我還有這樣一個特點：要是隔一個月重看自己的東西，就會感到不滿意，于是又得全部改寫”。他對待著作的態度就像科學一樣的嚴格，如果他沒有徹底研究好一個問題，沒有完全搞清楚時，他也絕不談論這個問題。在他的身上，我們充分認識到了嚴謹治學是人類的崇高品質和優良傳統。
馬克思的偉大貢獻不在于解釋世界，關鍵在于改造世界。馬克思的—生是偉大的一生。他創立的馬克思主義學說，是指引全世界勞動人民為實現社會主義和共產主義偉大理想而進行斗爭的理論武器和行動指南。
《青年馬克思》觀后感 12
看了兩次瑪麗與馬克思這部電影，第一次看了40分鐘，沒有看懂，時間也很晚，覺得無聊看的暈乎也不明白在演寫什么，第二天又從頭看了一遍，才明白這部電影就像生活，也許就是生活，短短的80多分鐘包含了太多的信息，多到不可思議，你從任何一個角度去體會都是一段人生。
突然覺得要我去概括這部電影很難，平時看電影最注重的就是劇情，劇情中導演表達的思想，人物的層次飽滿，演技的自然流暢環環相扣，畫面的美感光影等等很多很多的因素完美的搭配才能有精神與視覺上的盛宴，然而這部電影首先沒有演員，都是制作出的動畫人物，只有幾個配音演員和一個旁白，但就是這個旁白引導著我們去了解瑪麗和馬克思的人生，和大家的人生，剛開始看覺得人物設計的風格實在難看，揣摩不出導演的用意，也許不敢妄自揣摩，但瑪麗和馬克思頭上的飾品會隨著劇情的變化奪人眼目，從畫面中跳躍出來，巧妙的表達了劇情心情的變化讓人不敢遺漏掉任何一個微小的`細節。
馬克思的信中說過，我原諒你是因為你不是完人，你并非完美而我一樣，人無完人，即便是那些在門外亂扔雜物的人，我小時候想變成另外一個人，除自己外的任何一個人。這樣的想法在我們小的時候甚至現在都有過吧，然而馬克思換上了阿斯伯格綜合癥卻沒有給他帶來煩惱，只是輕松的接受，他說我必須要接受我自己我的缺點和我的全部，我們無法選擇自己的缺點它們也是我們的一部分，我們必須適應它們，然而我們能選擇我們的朋友，我很高興選擇了你，馬克思想讓我們明白，不要去為自己的缺點而感到苦惱，這里的缺點絕不是指你的壞脾氣和壞習慣，而是你自身的缺陷，不幸，他人眼中的平凡等等世俗的一切，因為這一切都是自己，我想是這樣的，我們不但要去這樣面對自己，也要同樣的去面對自己的愛人，朋友，因為你身邊的他就是他不是別人，他說我們都不完美甚至是有病的但即使是病入膏肓，在世界的某個角落，一定還是會有另外一個人欣賞你的古怪和你一樣喜歡巧克力，分享你的喜悅分擔你的痛苦將你的眼淚抹在臉頰上卻在微笑的人，伯納德醫生對我說每個人的人生就是一條很長的人行道，有的很平坦而有的就像我一樣有裂縫香蕉皮和煙頭，你的人行道和我的差不多，但是沒有我的這么多裂縫，有朝一日希望你我的人行道會相交在一起，到時候我們可以分享一罐煉乳，馬克思對他而言無論他經歷過什么，包括任何不好的事，他都能夠接受，并愿意把自己最好的東西分享給別人，印象很深的一段劇情時間很短，簡單帶過，那就是在馬克思終于中獎的時候，他只買了足夠自己吃的巧克力，集齊了所有自己喜歡的諾布萊玩偶，他的目標簡單他也完成了自己的目標，但還有大把的錢卻把錢給了艾維，艾維一把年紀把自己打扮的青春煥發，及時享樂但卻沒有任何意義，本身可以繼續很好的生活，卻早早的掛了，但也許對于一個老人這些對他是有意義的然而艾維沒有花光的錢財全部捐給了慈善機構，機構的老板卻把錢全部裝進了自己的口袋故事繼續回到瑪麗和馬克思之間，故事的主旋律依舊是平凡的生活，但瑪麗卻有了改變，正如我們自己，每個人都會有變化，正確的錯誤的都會有，寫著寫著正如我預料的那樣，太難了，畢竟電影的信息量太大，題材也太大根本無法全部消化，但故事最后的結局那個震撼的鏡頭告訴了我們最珍貴的是什么，最起碼馬克思是這樣做的，每個人多少都有病，有不安焦躁，有孤單寂寞，有無所適從，但也應該向前文中說道的，去接受自己和與你真心的親人朋友，平凡而又真實的活著……一直在想艾維他臨終時身旁空無一人只有墓碑與枯枝，而馬克思的身邊有個她，不強求自己繼續寫下去，改天再看一遍吧，有興趣的可以去品味這部電影，不同于飛屋環游記，那樣的主題明朗清晰富有簡單夢想的正能量，馬力和馬克思是一段用生命釀制的平靜人生…………最后向導演亞當艾略特致以深深的敬意，再想象這位讓我膜拜的大師究竟是怎樣一位人，改用人還是神來形容呢？
《青年馬克思》觀后感 13
人人都有病，人人都有‘裂縫’，沒有一個人能逃脫，所有人的現狀，都一樣。
只是，同樣的現狀，不同的人可以有不同的方式去面對。而這不同的面對方式，會帶來截然不同的結果…可以是你想得到的任何結果。你自己想要的那個結果，你清楚嗎？
這個世界上，真正對我們自己重要的事情，并不多。
就像MAX的人生愿望，只有三個。這些對我們重要的事情，是什么，并不關鍵（它可以是任何事情，甚至就像收集娃娃、吃巧克力一樣，簡單）…關鍵在于這些事情是不是對你真的重要。然后，讓它以這樣重要的狀態，一直出現在我們自己的生活中。
做到了，重要的事情，自然有重要的樣子和它該有的結果，不錯的結果。
這個世界，對于MARY和MAX來說，相當幸運。雖然經歷了種種，他們都實現了自己最重要的目標。MAX安詳了離去，對于大多數普通人來說，也許是最好的結局。
但是，就像前面提到過的，世界并不都是如此，還可以有其他無窮盡的可能。只是，沒有一個可能是白得的，得到的同時，你終須付出些什么，而這個‘什么’，最大的可能是失去‘收集娃娃’、‘吃巧克力’等等…對于旁人來說，失去這些，真的不算什么；只是對我們的自己，這些就是我們的命，或者叫我們自己定義的我們自己存在的價值。
看清了，我們才能更好的面對自己，面對因為我們的.決定帶來的每一個結果。
事出有因，對于我們自己來說，所有發生在我們身上的事情，都是我們自己帶來的。因為，我們雖然不能改變現狀或者現在的外在世界，但是我們可以改變我們的心境。那么，任何現狀或者外在世界，都不是影響我們自己的理由，能影響我們自己的，只有我們自己。在我們改變自己的同時，現在或者現在的外在世界，已經被我們所改變了…
以電影里的一段臺詞作為結束：
我原諒你是因為你不是完人，你并不是完美無瑕，我也是。人無完人…當我年輕時，我想變成任何一個人，除了我自己。伯納德哈斯豪夫醫生說，如果我生活在一個孤島上，那么我就要適應一個人生活，只有我和椰子。他說我必須要接受我自己，我的缺點和全部。我們無法選擇我們的缺點，它們也是我們的一部分，我們必須適應它們。（By《瑪麗和馬克思》）――我們真正原諒的，并不是別人，只是我們內心深處的自己，而已。原諒了自己，世界就有機會變成我們希望的樣子。這就是路徑。
《青年馬克思》觀后感 14
故事夠平淡的，平淡的幾乎沒有什么情節，如同它所采用的黏土動畫形式，笨拙、平凡。大多是獨白，自言自語似的的獨白，配合著寫信的獨白，有點像畫外音。
唯有耐心觀看下去，才漸漸感到平淡中滲出的溫暖，猶如寒冬里手握一杯白開水，很不起眼，直到你慢慢地喝下去，心口就慢慢地暖和了。我覺得這部電影就有如此的味道。
瑪麗（Mary），孤獨的澳大利亞小女孩，沒有朋友，在學校總被人欺負，不被老師喜歡，也不被媽媽喜歡，額頭長著巧克力色的胎記。正如她媽媽所言――瑪麗是一場事故。
瑪麗的爸爸在她年幼時候忙于工作無心顧家，等到了退休卻意外身亡。瑪麗的媽媽愛抽煙老酗酒，一日酒醉之后誤服毒藥也去世。瑪麗終于和心儀已久的愛人結婚，結果男人跑到新西蘭和筆友生活一起。
怎么看，瑪麗的人生有點凄慘。
而馬克思（Max）這個美國糟老頭，孤獨、自閉、脆弱、無法理解周圍的世界，在他看來，生活是不理智也不講邏輯的一團糟，最要命的是馬克思患上一種神經官能病，從來沒有過朋友。馬克思一生最大的幸運就是中了樂透大獎，卻不知道怎么花，就買了一屋子的巧克力？剩下的錢就送給鄰居老太太。
怎么看，馬克思的人生也有點凄慘。
原來世界上，有許多人都在孤獨著，過著并不幸福的生活，這些人都卷縮在不同地方的不同房子里，莫名地自閉哀傷。從某種意義上說，小女孩瑪麗是老頭子馬克思的前半生投影，老頭子馬克思是小女孩瑪麗的后半生標本。換句話說，瑪麗的人生就是幾十年前的.馬克思，如果更不幸的話，瑪麗幾十年之后可能也會過著馬克思的生活。
當孤獨遇上孤獨的時候，有一些猶如冰撞上冰，結果還是兩塊冰；有一些猶如水融合于水，最后成為一流清水。瑪麗遇上馬克思，青澀的孤獨遇上蒼老的孤獨，就如流水匯入湖水，他們在思想情感上深切地融合了。
他們將對方引為知己，互訴生活中各種各樣的遭遇和那些難以啟齒的心情。好像生活的尷尬、痛苦、不解、無名的焦慮都可以化為筆下的文字，寫給遠方的筆友。友情就轉化為文字對文字的傾訴，信任就轉化為寫信寄出，等待、閱信、再寫信的循環，在這樣的循環中，兩個人不再孤獨，在匆匆來匆匆去的塵世里找到支撐生活重心的堅固點，找回自信和自己。
他們也差點絕交，因為瑪麗用馬克思的病情案例寫了論文。馬克思感到被背叛被利用，斷絕信箋來往。人生初起步的瑪麗也倍受打擊，消沉酗酒得過且過，兩個人走回到原來的暗淡人生路。
所幸的是他們最后冰釋前嫌，重拾安寧的生活。但當瑪麗千里迢迢看望馬克思之時，馬克思已經安靜地離開了世界。
電影固然平靜，可在平靜之下有洶涌，試問：這個世界到底有多少朋友僅憑信箋來來往往去互相理解、溫暖、安慰，整整20年！
信來信往陪伴著瑪麗這個孤獨的小女孩勇敢成長，信來信往也陪伴著馬克思這個孤獨的老頭子走完人生路。他們寫的不是信，而是心，是流浪在塵世里的孤獨。孤獨本非他們所愿，當孤獨遇上孤獨，可以互相坦誠互相溫暖的時候，孤獨就成為心的兩只翅膀，飛翔在寧靜里。
PS：由這部電影所引發的感想。
正月初五，某屆學生開同學會，邀請我參加。席間，得知一男同學和一女同學結為情侶。我笑問他們：戀愛時候寫了多少封情書？男孩笑說：一封都沒有！都打電話發短信。
某次，遇上一位同學，他說起他還記得我寄的明信片。雖然有十年了，他忘記了許多電話，卻記得一張明信片。十年前，大家都流行短信問好，我卻寄來一封明信片。
很多年前，我曾經有個人生目標：結交一個筆友，寫它多年。當然，目標沒有達成。
《青年馬克思》觀后感 15
這部電影看了三遍，主要講述了瑪麗和馬克思是兩個不同國家的人，一個來自美國，另一個人來自澳大利亞，兩個人有著共同的愛好，都喜歡看諾布萊一家，他們向往著自己可以像諾布萊一家人一樣有許多朋友，瑪麗和馬克思相距甚遠，在一次偶然的情況下，書信成了兩個人溝通的橋梁，他們彼此通過書信傾訴著對方的生活和心情。
電影中的瑪麗是一個9歲的小女孩，母親是個酒鬼，還偷東西，父親是工人，瑪麗沒有朋友，如此的無助，面對未知的世界，總希望從父母哪里獲得一些慰藉，然而父母卻活在他們的'世界里，通過影片看到了馬克思一團糟的生活狀態，也讓我審視了在成年人的世界里，面對生活中的各種不安、焦慮和急躁。
我們在生活中結識很多人，也許是過客，也許是給予自己很多幫助的人，要感謝他們出現在我們的生命里，真正的友誼值得我們去感受。
聽課感悟：林老師講如何造就有出息的孩子？林老師交了很多方法，老師講到身心健康是前提，在課堂上老師讓互動的方式來表達，大家都把身心健康排第一，但事實上在實際生活中卻讓學習占位，還講了高峰體驗，培育自信，表揚的方式，非語言大于語言信息，這些方面還需要多多學習，能夠實現自我超越的狀態，慢慢改變，有機會變成我們希望的樣子。
《青年馬克思》觀后感 16
對于每一個中國人來說，馬克思這個名字都不陌生。作為偉大的無產階級思想家，馬克思的影響是世界性的，無論是資本主義國家還是社會主義國家，馬克思作為共產主義的先驅者和締造者為世人崇拜和敬仰。但以前的我還不能很好的理解馬克思這個名字所代表的意義，直到我真正去了解了這位偉人的一生和他深邃的思想。而《馬克思傳》正是給我提供了這樣一個平臺，讓我對偉大思想的產生有了一個清醒的認識。
首先，環境對于偉大思想的產生有著不可磨滅的作用。馬克思1818年5月5日出生于特利爾城，這座城市很早享受到了法國大革命帶來的成果，浸潤在言論自由和立憲自由氛圍中，馬克思的思想也從這里萌生。這對我有著重要的啟迪作用，在當時新思想剛剛萌芽，科學技術不發達的年代，馬克思尚且可以發表他令人振聾發聵，影響深遠的思想。在新思想層出不窮，新技術快速發展的今天，我們也應以更開闊的思想去融入，去審視我們的社會。
第二，深邃的思想需要對自己的工作的不懈追求。馬克思曾經講過：“在科學的道路上沒有平坦的大道，只有不畏艱險沿著陡峭山路向上攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。”馬克思從1843便開始為這本書的出版開始準備，在世界一流的倫敦博物館所藏圖書中，馬克思閱讀過的書籍有1500多種，他所摘的內容和整理的筆記有100余本。為了更好地完成《資本論》，他廣泛收集有關各學科資料，如農藝學、工藝學、解剖學，更不用說歷史學、經濟學、法律學了。總之，只要與《資本論》有關，不管多么艱難，他也要尋找下去，研究下去。無論風雨，不知疲憊，強忍病痛，歷時二十余年才終于將這部巨作出版。二十年的艱辛，二十年的風雨兼程，著實令人佩服！
第三，完整思想體系的提出不能只靠一個人努力。向來提起馬克思，就會想起恩格斯。馬克思與恩格斯的友誼堪稱世間少有的典范，他們懷揣同一個夢想，追求同一個理念，而且二人之間可以說是無話不談。在世人更多關注著馬克思的卓越貢獻，但可以說如果沒有恩格斯的幫助，馬克思主義思想也不會達到那樣一個高度，正是因為恩格斯的`無私幫助和二人對理論思想的討論，馬克思才能走向成功。也正是這種“高山流水”般的友誼才創生了偉大的馬克思主義思想。
適逢馬克思誕辰200周年，我有機會接觸到了《馬克思傳》這本書，讓我得以在作者細膩的筆觸下了解了這位偉大思想家一生的生活細節和思想活動，甚至可以在了解馬克思生平的過程中，看到那個時代，那個社會的風起云涌。馬克思不僅經歷了這場變換，更以自己先進的思想，為全世界無產者指明了發展的道路。我們在學習馬克思主義的同時，更要學會他鍥而不舍的探索精神，學習他追求理想時堅持不懈的品格，終有一天，我們的夢想也會變為現實。
《青年馬克思》觀后感 17
前幾天，跟我的一位同學去看了這部《青年馬克思》的電影，因為我本科專業是思想政治教育，直接隸屬于馬克思主義學院，就是學馬克思的，所以，對于馬克思算是比一般人了解一點了。
但是，去到電影院，卻發現除了我跟我同學之外，就只有一個人在電影院坐著，我們三個人包場了。在我看來，馬克思真的是位非常了不起的人物，但是，好多人好像對他不是蠻感興趣，也不是蠻了解他的。
今年是馬克思誕辰200周年，他是1818年5月5日生的呀。所以為了紀念這位偉人，德國及法國的電影制片公司聯合創作了這部影片。
電影是以馬克思、恩格斯從相遇開始一直到他們最終創立《共產黨宣言》，推動全球社會主義運動的過程，主要寫的是馬克思24歲之后一段時間的故事。
馬克思24歲時，由于沒有當成大學教授，只能去《萊茵報》當主編，可是他的觀點才激烈了，受到當朝政府的抵押，最終《萊茵報》各個成員都解散了。
恩格斯比馬克思小兩歲，其父親是大資本家，使用的管理工人的方式就是去剝削、壓榨工人。恩格斯非常不同意他父親的這種管理工人的方式，并與一位很有個性的在其父親工廠工作的反動派女性相戀了。恩格斯會經常去探訪工人的情況。
沒有工作的馬克思境況非常窘迫。他的'妻子燕妮與他非常相愛。燕妮出身于大戶人家，長得非常漂亮，比馬克思大四歲。不過在她的骨子里不喜歡大戶人家中被束縛的生活，還是非常崇拜馬克思的，覺得他是位非常有思想的人。燕妮為馬克思生了幾個女兒，這位馬克思的生活帶來了很大的壓力。
后來，他遇到了恩格斯。恩格斯可以說是位非常好的朋友。他本來是不喜歡從事他父親給他的所謂資本家的工作的。但是為了支持馬克思的工作，他竟然還是當了很多年的資本家，只是幫助馬克思解決經濟上的困難。
在他們為工人發言的過程中，當然遇到了非常多的阻力。當時工人運動中支持力度最大的兩個戰線都認為把工人組織起來，只要他們力量足夠大，就足以推翻當時的反動政府，然后建立工人階級的世界。而馬克思、恩格斯不這樣認為，他們認為必須要為工人樹立一個綱領，讓他們能夠內心非常服從地去參與到工人運動中去，這個綱領自然就是《共產黨宣言》。
整個影片看下來，可能就是覺得在很平淡的描寫馬克思的傳記。但是這部影片也能夠引發我們當代青年人的一些思考。馬克思、恩格斯這些人物在很年輕的時候就非常有自己的思想，其實馬克思的很多著作的思想在其三十歲之前都已經基本形成了，無疑他們都很聰明。但是他們為工人階級發聲，寫出了非常多的在哲學界、經濟界、社會界都非常有影響力的著作，他們的思想是顛覆性的，這是值得我們當代青年人去學習的。就像馬克思的墓志銘所寫的，馬克思之前的哲學家都是在解決怎么認識世界的問題，而馬克思則解決了如何改造世界的問題，這無疑是非常具有創見性的。
《青年馬克思》觀后感 18
作為一個90后，馬克思的名字當然毫不陌生，但我對他的了解不太多，只知道他是一個額頭寬寬、眼神清澈、留著濃密長胡子的外國老頭，寫了一本復雜深奧但極具價值的書——《資本論》，還琢磨出了一套唯物辯證法的理論。許多90后和我一樣覺得云里霧里，不知其解。但也有很多懂他的人，并深入學習、靈活運用他的這套“魔法理論”拯救了太多太多苦難的人們。他對于社會主義的構想在今天仍影響著許多國家的發展，尤其是在中國。他的偉大不言而喻，但可能正是因為這種偉大，我們總是以瞻仰的角度去了解他，仿佛高不可攀、遙不可及。
不久前，有同事推薦我看《馬克思靠譜》這本書，本以為這又會是一本枯燥而又理論化的書籍，但從翻開它的第一頁起，我就被深深吸引了。因為，這本書里通篇沒有晦澀難懂的理論，而是給馬爺爺穿上新潮的衣服，化妝打扮一番穿越到了現代，用時下流行的語言、詼諧幽默的文字、輕松的筆觸、獨特的視角，透視了一位3D版的馬克思，讓我認識到了一個全新的如朋友般的馬克思，真實且充滿色彩感。
年輕的馬克思原來也和我們一樣有著激情昂揚、叛逆任性的青春歲月。那年，其貌不揚的小馬憑借著自己才華橫溢的獨特魅力追到了白富美燕妮，可見他也是個“撩妹高手”呢！大家都不看好這段感情，的確，小馬一生窮困潦倒，一輩子都在研究錢，卻最缺錢。他們曾有過七個孩子因為貧窮夭折了四個，但就是這樣的情況，燕妮作為家中女主人公沒有因生活水平的巨大落差而憤然離去，反而是在馬克思背后全力支持。也許他們的愛情少了如今韓劇中你儂我儂的浪漫氣息，卻在革命考驗中溫暖燃燒，完美的向世人闡釋了“最好的`愛情不是物質上的門當戶對，而是精神上的勢均力敵。”他們擋開世人的流言蜚語、也擋開現實生活中的一切艱難困苦。執子之手，與子偕老，不離不棄，相互扶持走過一生。相較于如今一些浮躁、隨意的現代婚戀觀，小馬夫婦絕對為我們樹立了好的榜樣，值得我們學習。
書中還提到了小馬的朋友圈，說到這，必須要提一下小馬最好的哥們——恩格斯，他倆一共合作了四十年，共同創造了偉大的馬克思主義，這份偉大的友誼深沉而厚重。恩格斯為了好友專心研究而不受生活瑣碎的羈絆，無奈之下，不惜沾染銅臭，重新當起資本家掙錢養活小馬一家。小馬除了經常感激就是下決心寫出更好的文章，不辜負好友的心意。小馬的真誠坦率，小恩的寬宏大度，讓他倆的友誼無比堅固。不得不感嘆：一生中得此知己足矣！
17歲的小馬曾高調寫下“為人類幸福而工作”的偉大志向作為自己一生的奮斗目標。至此開始，他一生不為了錢、不為了權，為了這個信仰一往無前。追尋夢想的過程中他也曾叛逆過、迷惘過、苦惱過，但他勤于讀書、善于思考、堅持夢想、敢于批評、勇于實踐、不畏苦難，一步一步朝著那個最初的夢想靠近。他把高調唱成了高尚，直到彼時叛逆青春的少年成為一位偉大的千年思想大家，為全世界指明方向。這份堅持讓我們感動敬佩之余，更多的是向其致敬，向其學習！
《青年馬克思》觀后感 19
這部電影完全是我想象中的模樣，和命題一樣沉重又詼諧。沉重，是因為這曾是歷史的一部分；詼諧，是因為不曾想過偉人的很多面也像現在的我們。
我在看這部電影的時候，就從沒預期過任何一點波瀾，仿佛它就應該是這樣平鋪直敘，平淡如水的。因為那是歷史人物，是理論的代表。他們的生活細節，只幫助我們理解了他們作為普通人的另一面，但在腦海中不論看多少次生活瑣事，還是無法忘記他們創作《共產黨宣言》的力量。
有人會覺得枯燥乏味，甚至像是一本流水賬。還有人調侃說可以直接用作馬克思理論的課堂輔助教學，大家都曉得，這是認為無聊的意思。但偉大的理論誕生于此，也是源于平凡，卻創造不平凡。
我曾想過一個問題，為什么這部電影不叫青年馬克思與恩格斯，而且海報上也只有馬克思一人的側面，大概是想告訴觀眾這部電影是想為大家展現另外一面的馬克思。后來才發現，這部電影的核心只能有一個，那就是馬克思和《共產黨宣言》。其余，只是讓我們更理解這個男人，而不是這個偉人。
比起現在什么都想擁有的我們，那時候的追求更純粹。
可能是想的太多，我總感覺現在的人們太不容易被滿足了。接納事物的時候從不多面考慮，只一味看到它們的好與不好。從不考慮為什么是這樣的結果，別人做了多少妥協和忍讓，只一味覺得自己失去了什么，丟了多少便宜。對可以讓自己增長見聞的事情完全做到充耳不聞，對閑言閑語深信不疑。八卦是生活的全部，知識全是高考生才需要學的事兒。什么時候大家都對進步自己這件事這樣缺少欲望了呢？
我不懂，但也懂。
因為選擇上重大的責任只能擇一，而很難兼顧。為了理想是否可以放棄兒女私情和美滿家庭，這又是很多可以思考的方向。在某種層面來討論，每個人都有無法兼顧的那一層。故而很多人選擇了輕松，只是不想自己活得太累，又是一種解釋罷了，每個人都如此。
然而我有點羨慕那個追求精神的時候，物質還未如此豐富，人們追求的是自我的提升和不是奢侈品包包價格的提升。電影里他們并沒有被包裝成完全與世隔絕的.隱士，而是有血有肉像我們一樣生活的普通人，但卻創造著不普通的夢想。
可能我喜歡的不是這部電影本身，是里面確實存在的人物。有沒有過多美化我不清楚，但他們確實偉大。同為青年，雖然我們一樣普通，但我們沒創造出他們的不普通。我們共同經歷著生活的不易，但卻沒有他們那樣的不容易。
一直覺得有種系列的電影是應該拋開電影本身去討論的，因為不論劇情是什么，都能成為指引人生的燈塔。那是歷史，是創造我們如今美好生活的基石。
不論到什么時刻，思想還是主宰的本身，這在歷史上曾多次被驗證，被經歷，直到現在也是如此。
我沒什么理由說這部電影不好看，我很喜歡。
《青年馬克思》觀后感 20
這次的黨校觀影活動中，我們觀看了《青年馬克思》這部講述了偉人卡爾·馬克思在過去為了實現共產主義而艱苦奮斗經歷的電影。首先我認為，這部電影中的青年馬克思的精神是非常值得我們學習的，堅持著永不放棄，對事業、生活、朋友的熱情，看準目標，砥礪前行，鍥而不舍——這些都是值得我們去學習的品質。其次這部電影十分真實，并沒有將馬克思和恩格斯推上神壇，而且從一個近乎平凡人的`視角去講述了最樸實的馬克思和恩格斯，還出現了極其“凡人”的情節。片中的青年馬克思積極奮斗，與資本主義勢力對抗到底，即使受到資本階級的迫害，也不忘初心。影片中，馬克思也曾叛逆過、迷惘過、苦惱過，但他勤于讀書、善于思考、堅持夢想、敢于批評、勇于實踐、不畏苦難，一步一步朝著那個最初的夢想靠近。聯系實際，我想，在我們社會主義現代化的進程中，也需要這種為幸福而不懈努力奮斗的精神。影片中還有一個部分讓我覺得很有意思的是，由于馬克思輾轉多國，影片中出現了德語法語等多種語言，這讓現在正在簡單自學語言的我感到十分有趣。
馬克思主義是無產階級思想的科學體系，理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學的方法認識事物，更可以提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力；掌握馬克思主義的基本觀點，是認清當今形勢和理解各項政策制定的基礎。觀看完這部電影，受益匪淺的我認為：我們當代中國青年大學生應該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘，但我們也要勇往直前，不忘初心，牢記使命，做一名合格的的新時代青年大學生。
《青年馬克思》觀后感 21
電影《青年馬克思》講述了年輕的馬克思1844年在巴黎與恩格斯相識相知，因共同的理想信念，致力于徹底改變當時的世界。后來，兩人受托起草“正義者同盟”規章，改組建立共產主義者同盟，合作撰寫《共產黨宣言》的偉大歷程。
觀影結束后，大家紛紛表示，《青年馬克思》不僅是一部有意義、有意味的電影，還是一部貼近人心靈、情感的劇情片。在肆掠的時代風云、有志青年的聚首抗爭、跨越階級的愛情故事深深激蕩著每位觀影者的心靈。
通過觀看電影《青年馬克思》，幫助大家認真領會了青年馬克思對事業、生活、朋友的熱情，以及看準目標、堅持不懈，砥礪前行、鍥而不舍的.精神。讓馬克思的精神成為當下青年一代的榜樣，鼓勵社區青年及青年黨員要不忘初心，牢記使命、立足崗位、履職盡責，不斷提高、完善自己，為推動社區發展貢獻力量。雖不能作出多么偉大的事，但可以用激情“擼起袖子加油干”，用熱情為群眾提供服務，讓轄區的居民群眾到社區都切實感受到“福利溫度”的熱忱、溫馨和幸福。
《青年馬克思》觀后感 22
《青年馬克思》描寫了馬克思和恩格斯相識，互相敬佩，并共同奮斗發表《共產黨宣言》的過程。通過這部電影，“馬克思主義”于我不單單是書本上的文字，更是一幅生動的歷史畫卷。我認識到馬克思如何從自己的見識和思考中探索新的哲學和社會科學理論，如何在社會的阻力下探索真理，如何不畏權威，扭轉空想社會主義的錯誤指導，最終團結了各地工人運動的代表，發表了《共產黨宣言》這一偉大著作！
自此，國際工人運動有了正確的理論指導，而工人階級也作為一個進步自覺的階級改變了此后的世界歷史。
馬克思曾言："如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業將默默地，但是永恒發揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。"馬克思用他的一生，踐行了這句話。面對當局的察禁、生活的艱苦，他不畏艱難，胸懷崇高理想。作為新青年的我們要向他致敬，向他學習。
當《共產黨宣言》被印出來的那一刻，我不由得感到內心澎湃。與我在《望道》中看到的，陳望道翻譯完《共產黨宣言》并打印出來的那一刻奇跡般重逢了。那是馬克思和恩格斯奮斗的.結晶，是共產黨的思想綱領，也是我們黨堅定不移的信仰和為之奮斗的目標。如果說新時代中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。那么，對科學社會主義和共產主義的信念，以及為實現共產主義最高理想而奮斗，就是共產黨人最根本的初心和終極目標。
《青年馬克思》觀后感 23
我觀看了一部電影――《青年馬克思》它講述偉人卡爾·馬克思在青年時期為了實現共產主義而艱苦奮斗的經歷。
首先我認為這部電影中的青年馬克思的精神是非常值得我們中學生學習的——堅持不放棄，對事業、生活、朋友的熱情，看準目標，砥礪前行，鍥而不舍。其次這部電影十分真實，不是將馬克思恩格斯推上神壇，而且從一個近乎平凡人的視角去講述了最樸實的馬克思以及他和恩格斯之間的偉大友誼。
影片中的青年馬克思積極奮斗，與資本主義勢力對抗到底即使受到資本階級的迫害，也不改初心。馬克思也曾叛逆過、迷惘過、苦惱過，但他勤于讀書、善于思考、堅持夢想、敢于批評、勇于實踐、不畏苦難，一步一步朝著那個最初的夢想靠近。我想在我們中學生的學習中更需要這種為我們自己的未來努力奮斗的精神。
而馬克思主義是無產階級思想的科學體系。理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學的方法認識事物，更可以提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力，且掌握馬克思主義的基本觀點，這些在今后的學習中對我們會有很大的幫助。
我們中學生應該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘，但我馬克思是一個怎樣的人？不同的人對此有不同的看法。在我看來他是一個斗爭者。思想是他的武器，批評是他斗爭的方式，“要么斗爭，要么死亡”是他奉行一生的信條。但是他又不僅如此，他更是一個別有意義的斗爭者。
他是一個堅定的斗爭者。馬克思早在中學時代就樹立了他要為之奮斗一生的目標——解放全人類。為了這個目標，他從不向思想妥協。當馬克思發現他所熱愛的黑格爾哲學中的唯心主義不合理后，他毅然放棄它，選擇去成為一名堅定的唯物主義者。馬克思也從不向現實妥協。當他發現自己的思想觸犯了統治階級意志時，他毫不猶豫地選擇堅持自己的道路，并為此付出了巨大的代價。孔子說：“久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。”若按孔子的標準，馬克思可確確實實是個“成人”了。
他是個荒誕的斗爭者。身為“成人”的馬克思固然讓我們佩服，但正是他的這股不妥協的毅力使他成了一個荒誕的斗爭者，一個悲劇式的人物。因為，他的敵人是整個時代。馬克思再怎么有能耐也不過是個凡人。他那微薄的力量對于整個時代來說就好像是一枚石子投入大海，泛起些許漣漪，然后無影無蹤。因此馬克思的一生從一開始就是一場荒誕的悲劇，他根本不可能成功。這樣的馬克思頗有點像希臘神話里的西西弗斯巨人。神話中巨人得罪了諸神，諸神罰他將巨石推到山頂，然而，每當他用盡全力，將巨石推到山頂時，巨石就會從他手中滑落，滾到山底。他便只好走下山底，重新將巨石向山頂奮力推去。如此，日復一日，陷入了無止無息的苦役之中。
由此看來，馬克思與西西弗斯的荒誕經歷似乎是可笑、絕望、毫無意義的。可是真的就是這么悲觀嗎？法國哲學家加繆對此提出了其獨特的思考。他對此指出，“西西弗斯爬上山頂所要進行的斗爭本身就足以使一個人心里感到充實，應該認為，西西弗斯是幸福的。”是啊，一個充實的人生難道不就是一個足夠有意義的人生了嗎？馬克思也是如此，他一生或許都在失敗，但他都在踐行著自己的目標，可以說，他是死而無憾的。不僅如此，馬克思在“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”的同時，卻并不絕望和沮喪，依然對荒誕奮起反抗，這本身就十分有意義，向我們展現了一個“知其不可而為之”的“大寫”的人。誠如加繆所言“反抗將自身價值給予了人生，貫徹人生的始終，回復人生的'偉大。對眼光開闊的人而言，最美的景光莫過于智力與超過人的現實之間的搏斗。”
馬克思的堅定、荒誕的斗爭使他成為了一個別有意義的斗爭者。其實，生活本身苦難無數也十分荒誕。我們每天努力學習，可成績卻不進還退；我們期望與朋友相聚，可天下沒有不散的宴席，相聚后又要分離；我們追求快樂，可無論是怎樣的禮物，怎樣的狂歡，怎樣的甜言蜜語，最終都會黯然失色，歸于平淡。我們好像那只憑一己之力去阻擋馬車的螳螂；好像追逐太陽的夸父；好像推巨石的西西弗斯……我們就這樣被卷入了生活這一出無休止的荒誕悲劇中。這樣看來從荒誕中走出來，成為偉人的馬克思對于我們又有了新的意義。
馬克思為我們指出了一條在荒誕中成長的道路。那就是“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”的同時并不沮喪與絕望，依然對荒誕奮起反抗。”
我們在認識到生活的荒誕與無奈的同時，要意識到我們還是自己的主人，是生活這出悲劇的主角。無論我們的生活多么荒誕，失去了“我們”都毫無意義。沒有了“我們”的存在，一切的美好都灰飛煙滅。
正如加繆所說，西西弗斯無聲的全部快樂就在于：他的命運是屬于他的。他的巖石是他的事情。同樣，當荒謬的人深思他的痛苦時，他就使一切偶像啞然失聲。荒謬的人知道，他是自己生活的主人。西西弗斯告訴我們，最高的虔誠是否認諸神并且搬掉石頭。他也認為自己是幸福的。
也正因為我們是自己的主人，是這出悲劇的主角，我們有選擇這出悲劇的走向的權利。我們還有與荒謬斗爭的機會。馬克思和其他與他同時代的人都在自己的荒誕悲劇中度過了一生。雖然最后所有人都以死亡為自己的劇本劃上了句號，但是，因為不凡的斗爭，馬克思的劇本在隨后又被無數人劃上了無數的逗號，并成為了“人類歷史”這場宏偉的悲劇中最閃耀的一段。
荒誕固然令人可怕又無奈，斗爭也不見得會成功，但是，如果不斗爭就永遠都不可能成功，而斗爭的人無論成功與否，其人生都必然是充實的，輝煌的，有意義的。因為“當他回首往事時，不會因為碌碌無為，虛度年華而悔恨，也不會因為人卑劣，生活庸俗而愧疚。”在他短暫的一生里他只是做了自己認為正確的事，沒有什么比這更讓人心滿意足了。
所以，不要再悔恨自己徒勞無功；不要再害怕現實冷酷嚴峻；不要再擔心未來充滿荊棘。活在當下，只要讓自己問心無愧，勇敢地向自己的追求奔跑，就是最大的成功。們也要勇往直前。不忘初心，牢記使命，為了自己的未來而加油努力。
《青年馬克思》觀后感 24
6月6日我們在蘭苑五室一站共同觀看了青年馬克思電影，我看完后感慨頗深。青年馬克思電影是一部具有深刻思想內涵的影片，它通過講述馬克思年輕時期的經歷，展現了他如何逐漸成為一位偉大的思想家和社會變革者的過程。
電影以馬克思和恩格斯的相遇為起點，講述了他們在青年時代的.探索和成長，以及他們對當時社會現實的反思和批判。影片通過生動的場景和細膩的情感刻畫，讓我深刻地感受到了馬克思和恩格斯的思想深度和對社會的關注。
在影片中，馬克思和恩格斯不斷探索和思考，他們通過深入的調查和研究，揭示了當時社會的不公和不平等，提出了新的社會制度和變革方案。這些思想和理論不僅為后來的社會主義和共產主義思想奠定了基礎，也深刻地影響了當今世界的發展和變化。
總之，青年馬克思是一部思想性和藝術性兼備的影片，它通過生動的故事情節和深刻的思想內涵，向觀眾展示了一位偉大思想家的成長歷程和社會變革的歷史進程。
《青年馬克思》觀后感 25
《青年馬克思》這部影片描繪了26歲的卡爾·馬克思與恩格斯在巴黎的傳奇相遇，以及二人共同推進馬克思主義哲學和社會科學理論的經過。影片還還原了《共產黨宣言》誕生的艱辛過程：描寫了馬克思和恩格斯如何通過自己的所見所思探索新的哲學和社會科學理論，如何在當局的查禁和社會的阻力下探求真理，又是如何不畏權威、并扭轉了空想社會主義的錯誤指導，最終團結了各地工人運動的代表，確立了馬克思主義在國際工人運動中的綱領地位。自此，國際工人運動有了正確的理論指導，而工人階級也作為一個進步自覺的階級改變了此后的世界歷史。
馬克思，曾言："如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的`職業，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業將默默地，但是永恒發揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。"他的一生，踐行了這句話。他，認真，他不畏艱難，他胸懷崇高理想。作為新青年的我們要向他致敬，向他學習。
如果說新時代中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。那么，對科學社會主義和共產主義的信念，以及為實現共產主義最高理想而奮斗，就是共產黨人最根本的初心和終極目標。
身為當代新青年，我們被寄予了更多的希望與期許，也面臨著更多的挑戰與機遇，但我們的優勢就在于我們是站在"巨人的肩膀上"，即馬克思主義科學真理。新時代，我們新青年應該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘，但我們也要勇往直前。不忘初心，牢記使命，我們仍然要學習并實踐馬克思主義，不斷從中寄去科學智慧和理論力量，早日成為實現中華民族的偉大復興的棟梁之材。
《青年馬克思》觀后感 26
昨日有幸觀看了一部電影——《青年馬克思》，這部電影主要講述了青年時期的馬克思與恩格斯相識并且在這個過程中共同成長與進步，推動馬克思主義哲學，最終創造了人類的寶貴精神財富《共產黨宣言》。
李卜克內西這樣評價馬克思：“沒有人比馬克思更真實——他是真實的化身。”不同于紙上讀到的理論思想，電影讓我看到了更生動有趣的馬克思和恩格斯，以前只認為馬克思是偉人，是出色的哲學家和思想家，可熒屏中的他和世上的平凡人無異，有愛欲，有不良的'生活習慣，會因為工作而發愁。距離感讓當代人們忽視了歷史人物作為凡人的血肉，正因為他是人類中渺小又普通的一員，這才襯托出他足夠偉大。
影片中，馬克思言語犀利，常常對自己不認同的觀點毫不修飾地批判，不畏權威，這也導致了他在思想事業以及生活中的坎坷艱辛，可他依然堅強、不畏苦難。他認為很多批判學家總是宣傳抽象的概念而不落于實際，他在不斷地思考他想要的答案，清晰而富有邏輯。而恩格斯雖然家庭富裕，可他清醒地看到了資本主義對工人的剝削與貧民窟的慘狀，他為自己處于被迫服務資產階級成為其中一員而感到痛苦。當馬克思遇上恩格斯之后，他們經過一段小的摩擦便成為了親密好友與搭檔，他們給予彼此支持與鼓勵，發生思想的碰撞，思想上的成長與進步使他們最終能夠完成著作。
馬克思直面問題，迎著尖銳的社會矛盾奮勇而上，他用思想、用哲學、用經濟學建立了一個全新的體系，提出一套系統的思想綱領和理論武器，改變了人們看待人類社會的方式。改變世界何其艱難，可馬恩做到了，“在科學上面沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人，才有希望達以光輝的頂點。”
《青年馬克思》觀后感 27
時至今日，電影已經成為人們休閑、學習的一種良好選擇，在建黨一百周年之際，歷數曾看過的與國家、與黨有關的電影—《我和我的祖國》、《高山下的花環》、《我和我的家鄉》等等，首先映入腦海的是《青年馬克思》，記得是在醫學部會議中心禮堂，和支部黨員一起觀看。
電影《青年馬克思》講述了從1844年青年馬克思與恩格斯相遇，到1848年共同撰寫《共產黨宣言》的經歷，描繪了馬克思與恩格斯之間的動人友誼，馬克思與燕妮之間的理想愛情，以及恩格斯與與瑪麗的志同道合。1843年，君主專制下的歐洲饑荒肆虐、經濟蕭條，處處危機四伏。英國的工業革命改變了世界秩序，創造出新的無產階級。秉持博愛共產理念，工人組織陸續成立。兩名德國青年，馬克思與恩格斯，一位困苦拮據仍不改其志，一位家纏萬貫但滿懷抱負，他們意識到初期無產階級革命運動背后理論的缺乏，與政論家及激進分子們唇槍舌劍，將顛覆這些組織的烏托邦思想，改造他們的斗爭及全世界的未來。恩格斯的出現，于金錢、于學識，都大大支持了馬克思的思想實踐。爾后，兩人受托起草《正義者同盟》規章，一同完成了經典政治文獻《共產黨宣言》。傳奇友誼的開端，偉大思想的萌發，階級斗爭的新頁，革命鐘聲的敲響，馬克思和恩格斯的青春友誼故事穿越百年時空，依然讓當代共產黨人熱血沸騰、向往不已。
觀影體會之一，就是志同道合、真摯純潔、超脫凡俗的友誼與愛情，對青年人精神世界的滋養是難以估量的，足以使人獲益一生。馬克思與恩格斯出于信仰與思想的趨同而惺惺相惜，成為終身摯友，一起成就光輝偉大的事業。馬克思主義不是一個人的貢獻，是馬克思與恩格斯共同智慧的結晶，可以說如果沒有恩格斯的幫助，馬克思不會成為今天我們所看到的馬克思。燕妮與瑪麗兩位進步女性，也在毀滅舊世界的斗爭中奮起，舍棄優越的生活，抵御金錢的誘惑，以靈魂伴侶的身份終生協助、支持馬克思與恩格斯的事業。奮斗是幸福的，與摯友和愛人為共同理想奮斗則更加幸福。
觀影體會之二就是緊密聯系實際，立足解決問題。影片中青年馬克思所處的時代，歐洲無政府主義與空想社會主義思潮泛濫—以“博愛”“正義”“平等”等抽象的倫理概念，煽動鼓勵工人們追求解放，卻提不出有建設性的綱領。如只知道批判與推翻，卻沒有務實計劃與明確目標，任何理想也只是空中樓閣。馬克思和恩格斯通過由哲學、法學轉向經濟學的研究，形成了對社會矛盾深刻、科學的認識。相對于馬克思之前的哲學家“解釋世界”的觀點，馬克思將自己所建立的新哲學的功能定位于“改造世界”，改造世界的觀念貫穿于馬克思實踐觀的始終。他不僅追求真理，還用創建出的理論體系為解放全人類找到了一種制度、一種道路。新時代的共產黨人在學習與工作中，應不僅將馬克思主義視為解釋世界的理論指南，更要把它作為改造世界的.有力武器來運用。
觀影體會之三就是融入人民群眾，投身勞動實踐。在電影中，青年時代的馬克思與恩格斯，并不是一副清高不凡的學者模樣，相反他們熱情活躍，在生活、工作中與勞動階級的聯系極為密切。他們從原生家庭所處的階級走了出來，實實在在地參與了那個時代的群眾斗爭，在革命運動中與無產階級人民同呼吸、共命運。這就需要新時代的共產黨人積極地、廣泛地投身于社會實踐中，與廣大的勞動人民接觸，聆聽他們的聲音，熟悉他們的生活，在勞動中創造價值，在勞動中為他人貢獻福利。目前中國的扶貧攻堅戰，走的就是這樣的路線，黨員干部到群眾中去，深入一線，精準扶貧，真抓實干，讓群眾早日脫貧，享受幸福美好生活。
觀影體會之四就是自己共運史政治知識儲備不夠，尤其是對馬克思主義起源，以及19世紀社會運動的相關知識儲備不夠，因此在觀影過程中幾個角色為什么爭執、對立，馬克思和恩格斯為什么在同伴中顯得那么特立獨行，看得有些一頭霧水。魏特林、蒲魯東和巴枯寧，對這些角色各自代表的政治流派和立場，以及他們和馬恩的關系，尤其在后半段批判魏特林、正義者同盟會議上，恩格斯舉著馬克思的文章主導與魏特林等人激烈爭辯，正義者同盟改名共產主義同盟，魏特林等人出局，都需要一定程度的知識儲備，才看得明白他們和馬恩的激烈爭執的原因。觀影之后了解了影片里面出現的各派別歷史人物，對理解馬克思主義起源，相信會很有的引導作用。
馬克思曾言：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業將默默地，但是永恒發揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”他的一生，踐行了這句話。
這次觀影讓我們看到了鮮活的，感情充沛的，更令人尊敬的馬克思和恩格斯和他們偉大的友誼，看到了兩個偉人背后的故事。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為人類解放的崇高理想而不懈奮斗。馬克思為我們留下了具有非常價值的思想理論體系，是科學的世界觀和方法論。在馬克思主義的偉大思想指引下，中國共產黨領導中國人民走向了富強，馬克思主義中國化的偉大實踐彰顯了馬克思主義強大的生命力。在建黨100周年之際，我們緬懷馬克思，作為共產黨員們，最好的行動就是認真地研讀馬克思主義著作，掌握馬克思主義的基本觀點，提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力，提高自我先進性，傳播正能量，更好地認清中國和當今世界形勢，更深刻理解黨的各項政策制定，在實踐中引領身邊的群眾，不忘初心，繼續前進，為共產主義事業奮斗。
《青年馬克思》觀后感 28
今天，我們懷著對馬克思的敬仰觀看了 《青年馬克思》，受到了一次馬克思主義的再教育。這部電影描述了馬克思在1843年至1848年間的生活片段，還原了 《共產黨宣言》誕生的艱辛過程；描寫了馬克思通過自己的所見所思，探索新的哲學和社會科學理論，在當局的查禁和社會的`阻力 下探求真理，扭轉了空想社會主義的錯誤指導，最終團結了各地工人運動的代表，確立了馬克思主義在國際工人運動中的綱領地位。
看完影片感受體會較深的有兩點：一是雖然馬克思顛沛流離、貧病交加，他仍初心不改、矢志不渝，胸懷崇高理想、不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰、為人類解放不懈奮斗；二是馬克思與恩格斯之問的革命友誼和親密合作。正是馬恩的合作，才能使他們去尋找更大的力量來改革這個世界，才有《共產黨宣言》的誕生，才最終形成了馬克思主義。作為一名普通的共產黨員，要學習馬克思不忘初心，牢記使命，看準目標，砥礪前行，鍥而不舍的精神；要透過馬克思的生平，從中學習與感悟馬克思的光輝人格和崇高境界，不斷汲取強大的精神力量，像馬克思那樣，為共產主義事業奮斗終身；要把“為共產主義 奮斗終生”的入黨誓詞，化作努力發揮余熱，為社會多做貢獻的動力，我們雖然已經退休，但思想決不能落伍，要認真學習政治理論和文化知識，在今后的學習和生活中做一個有益于國家、有益于社會、有益于人民的人。
《青年馬克思》觀后感 29
周二晚上，黨校組織我們在五室一站觀看了《青年馬克思》。該片講述了1844年，年輕的馬克思在巴黎與恩格斯相識，因共同的理想信念走到一起，合作撰寫《共產黨宣言》的故事。
影片只有2小時左右，卻通過這些精華片段，向我們展示了馬克思與恩格斯為了追求真理，追求共同的理想，抵抗各種壓力，跨過萬千艱險的過程。讓我意識到了如今我們在學習與發展的馬克思主義，在形成過程的艱辛，也讓我感到完成一件偉大的事需要先輩們不斷付出心血。
在影片中，最讓我印象深刻的是馬克思與恩格斯惺惺相惜的友誼。一位困苦拮據仍不改其志，一位含著金湯匙又滿懷抱負。不同出身的兩個人志同道合，攜手譜寫了《共產黨宣言》這一偉大著作。馬克思經常與恩格斯在一起討論思想政治，一起去批判資本家對工人的.剝削。而恩格斯不僅在思想精神上與馬克思不謀而合，而且在生活上為馬克思提供經濟援助。他們攜手共進，在此過程中收獲了愛情、親情，在影片中，他們更多的是鮮活的青年形象，而不僅僅是政治書上的革命家、政治家。
“如果我們選擇了最能為人類幸福而勞動的職業，那么，重擔就不能把我們所壓倒，因為這是為人類而獻身。那時，我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人。我們的事業是默默的，但她將永恒地存在，并發揮作用。面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”這是影片中的經典臺詞，馬克思的這些話，寓意強調我們在追求真理的過程中，可能不被大多數人認同，但是我們所做的事業是有益的，我們的付出會被有所共鳴的人看到，不會被遺忘。作為當代青年，我們也要學習馬克思這樣的理想信念，在追求自己理想、成就民族復興的道路上，堅定信念，奮力前行。
《青年馬克思》觀后感 30
有這樣一個人，他是一座豐碑，一種主義，一種精神，還是學生時代的一道必考題；有這樣一個人，你只是常常與他在書本中見面，可他又與你生活的世界緊密相連，他，就是馬克思。
今年是馬克思誕辰200周年，200年前的今天，他出生在德國古城特里爾，幾十年后，世界因他而改變。
《青年馬克思》這部影片描繪了26歲的卡爾·馬克思與恩格斯在巴黎的傳奇相遇，以及二人共同推進馬克思主義哲學和社會科學理論的經過。
影片還還原了《共產黨宣言》誕生的艱辛過程：描寫了馬克思和恩格斯如何通過自己的所見所思探索新的哲學和社會科學理論，如何在當局的查禁和社會的阻力下探求真理，又是如何不畏權威、并扭轉了空想社會主義的錯誤指導，最終團結了各地工人運動的代表，確立了馬克思主義在國際工人運動中的綱領地位。
自此，國際工人運動有了正確的理論指導，而工人階級也作為一個進步自覺的階級改變了此后的世界歷史。
馬克思，曾言：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的.幸福將屬于千百萬人，我們的事業將默默地，但是永恒發揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”他的一生，踐行了這句話。他，認真，他不畏艱難，他胸懷崇高理想。作為新青年的我們要向他致敬，向他學習。
如果說新時代中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。那么，對科學社會主義和共產主義的信念，以及為實現共產主義最高理想而奮斗，就是共產黨人最根本的初心和終極目標。
因此在今天，我們完全可以說，中國共產黨人以自己的智慧和信仰成為馬克思主義的真正“龍”的傳人。
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