感悟的作文合集（3篇）
在日常學習、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的感悟的作文3篇，歡迎閱讀與收藏。
感悟的作文 篇1
茶，綠葉，新芽。
古人說得好，“茶似隱，酒似俠”。所謂茶道，于是有了隱者所追求的超脫世外。
所以喝茶，不僅是用來解渴，更應懂得品賞茶中的蘊涵之道，因為里面既有品茶人的追求，又有品茶人的道理。
道家有云：道生一，一生二，二生三，三生萬物。
茶道屬于東方文化，源于中國，盛于日本，雖說現在中國的茶道與日本的茶道講究的差異很大，可以說是茶道的兩個極端，但所最追求的卻殊途同歸，都是追求茶中蘊涵的的最高境界‘無’。
茶吸收天地之靈氣于一身，最是親近自然，深合天地大道，富含宇宙的無窮奧秘。
所以，喝茶就是在喝自然，讀天地。
君不見曹松品茶“靠月坐蒼山”，鄭板橋品茶邀請“一片青山入座”，陸龜蒙品茶“綺席風開照露晴”， 李郢品茶“如云正護幽人塹”，齊己品茶“谷前初晴叫杜鵑”，曹雪芹品茶“金籠鸚鵡喚茶湯”，白居易品茶“野麝林鶴是交游”。
在茶人眼里，茶中藏月，而月中有情；茶中有山，而山中有景，景中孕情；茶中有風，而風起云卷，故風有情、云有情，人亦有情。
不論皇家、凡人還是俗、禪、道家，品茶各行其法，各得其雅，不足而一論之。
但茶道無外乎兩種表現形式，這兩種形式一種以日本茶道最為著名，另一種則以我們中國自己的茶道最為代表。
日本的茶道講究和、敬、清、寂，過程中又添加了無數的美學元素，通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶，來增進友誼，美心修德，學習禮法，讓人能真實的接觸到了茶所蘊涵的絲絲美感。
它是由茶道中看不見的最高境界‘無’來推演出萬物，再以看得見的萬物風情來彰顯最終的境界‘無’。
日本茶道由開始的至簡到現在的繁瑣，已經不僅僅是品茶如此簡單，而是將茶中看不見的的道德修養與境界，以看的見形式凸現出來，以觸摸到的身體之美來說明虛無的靈魂之美，讓飲者達到“內省修行”的目的。
更是在沏茶、賞茶的過程中讓飲者的的心慢慢靜下來，丟掉雜念、戾氣與疲憊，然后以最平和的心態去體味茶中的自然之美。
能在茶道中凸顯人對自然的回歸渴望，借茶來分享天地的韻味。
而我們中國的茶道則恰恰相反。
它不同于日本的茶道，走的是另一條路，根本不需要任何的裝飾，它遵循大道至簡的原則，丟棄一切可丟棄的，只留下那一絲絲根本。用最原始的方式接近自然，不加一絲人為氣息。
它追求天人合一的禪境，讓飲者在聞著茶香中凝神靜氣下來，體會茶中蘊涵的精、氣、神。
在幾千年的追求探索中，丟棄了各種繁瑣的儀式與名貴的器具，簡單的都不成樣子了，像那泡茶的工具，只剩下一個泥捏的茶壺和幾個茶杯，甚至連這些都丟棄了，直接用一個大碗泡茶而已。
但，這恰恰正是中國的茶道之美，美在返璞歸真，能借靈魂之韻來說明形體之美，更容易的徹悟人生。
將一小捏茶葉裝入中，倒上熱水，看著皺巴巴的茶葉片在水中伸展開軀體，抖擻了精神，就好像突然有了靈魂一般。然后飲者飲著茶水，將自己的所有寄托于茶葉之上，借此來寄情于山水，忘情與山水，心融于山水，憑借自己的悟性去貼近它、理解它。
將萬物撥開，只問本心。
然后，再借此機會，由萬物的靈魂去追尋自然界存在的最高境界‘無’，將一切可看到的東西都忘記，進而追尋那看不到的境界‘無’。
無論是中國茶道還是日本茶道，表現形式雖不同，更可以說是背道而馳，但，都是為幫人們徹悟人生和探索人文宇宙的精神而發展起來的。
它們各有各的優點，也各有各的局限。
像中國茶道蘊涵著“情來爽朗滿天地”的激情以及“更覺鶴心杳冥”那種與大自然達到“物我玄會”的絕妙感受，是日本茶道所不及的`，而日本茶道將日常生活行為與宗教、哲學、倫理和美學熔為一爐，變成為一門綜合性的文化藝術活動，這是中國茶道所欠缺的。
在喧鬧的街市中，你我疲憊不堪的辛勞打拼，是為了家庭，是為了孩子，是為了以后的好日子？
當在追求這些東西時，除了酒，你還準備了什么？是刺激興奮的可可？是浪漫濃郁的咖啡？還是自然清新的茶香？
不管你是想準備什么，反正我是準備了茶。
因為可可與咖啡喝久了，就會失去屬于它的激情，而我不想像喝了酒一樣的麻痹自己，醒來后，還是會愁更愁。我認為只有茶，總是富有內涵的，日日新，月月新，年年新，一壺茶一個感受。
茶就像看透世事的長者，他只會開解人，引導你走出暫時的迷茫與黑暗，而不是麻痹你的神經，給你一種“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的假象。
茶是自然地精靈，更能讓現在的人在忙忙碌碌的喧鬧世界中體味到那“采菊東籬下，悠然見南山”的田野幽情，在短暫的空明中放松精神，讓繃緊的弓弦松弛下來，仿佛把整個自然天地都納入了我的胸懷，來撫慰我的身心，消除我的煩惱，還給我“明天會更好”的激情與夢想。
茶是一個媒介，一個從自然世界中體悟人生的媒介；茶是一個契機，一個從天地變換中感悟道理的契機。
可以說，茶即人生，人生即品茶。
少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。
而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。
辛棄疾的這首《丑奴兒》，道盡了喝茶人的感悟。就像老茶樹，它的嫩芽泡出來的茶味會更濃。越是老人，越能品懂茶所含的運道，因為他們已是歷盡世事滄桑，早在人生浮沉中讀懂了一切，而這些恰恰正是茶所要告訴品茶人的。
一滴眼淚，一句后悔，半生哀嘆，都在這壺茶里。
為何年輕時就沒有讀懂這一切呢？為何又要讓自己在歷盡滄桑后，青春不再時，再讓自己領悟到呢？
品茶，也許它真正的意義，其實就是品的過去的回憶，那曾經悲傷的故事，那曾經懵懂的青春，更有簡單的自我寫照。
茶，以自然的面貌貼近了人，希望借此告誡世人，但就是這個簡單的告誡，卻被世人無數次的錯過，然后再用自己一輩子去嘗試失敗。
天地賦予茶自然地奧秘，而人們用茶去體會天地的奧秘，再用自己的過往去驗證領悟到的道理。
天道，茶道，人道。
周而復始，萬物循環。
感悟的作文 篇2
高山無語，但閱盡世事滄桑；大海怒吼，卻源自細流無聲。鮮花綻放，枯葉凋零，金蟬脫殼……大自然的一山一水，一草一木，無不充滿智慧，蘊含哲理，富有靈性。崇高自然，親近自然，融入自然，是我生活的一種情趣，這使我的生活更加和諧，使我的感情更加豐富，使我的人生更加精彩。來，讓我們一起感悟自然！
聽！淅淅瀝瀝，淅淅瀝瀝……這不正是雨妹妹輕輕地灑下的仙水嗎？看，草兒綠起來了，花兒紅起來了，山朗潤起來了，一切大自然在仙水的沐浴下，活脫脫地顯出那柔媚的一面。“天街小雨潤如酥”，這便是春雨的感覺，雨點兒觸及肌膚的那一剎那，仿佛聽到了星星月亮的低呢，綠葉花瓣的輕語。噢，這下雨妹妹打翻了天宮的大雨盤，嘩啦啦，嘩啦啦，伴著悶雷的轟鳴，雨傾盆而來，便有一種“山雨欲來風滿樓”之感。放肆的雨點兒“卜落卜落”地大到湖面上，湖面上泛起層層波瀾，嫩嫩的菱葉、荷花隨著一蕩一蕩地輕輕舞蹈。這便是潑辣、灑脫、豪邁的夏雨。
閉上眼睛，你能感受到風的觸動嗎？看，金澄澄的麥苗，金燦燦的'稻谷在瑟瑟的秋風下輕輕搖擺著，仿佛是金色的波浪在一浪推一浪，形成了一個金色的海洋。風姐姐笑了，她用她那輕柔的手親撫著這豐收的季節里的一切。秋天，風的季節；風，秋天的神使。呼啦啦，呼啦啦，這是風婆婆刮的冬風，可別驚疑，這可不是風婆婆的惡作劇，她呀，其實是一位似乎內蘊悠遠、飽經世事，內心卻依然凈如孩童、晶瑩若處子的老人。她呀，是要給自然一個嚴峻的考驗，可真是別出心裁啊！
感悟自然，感受大自然的脈搏，聽大自然的心跳，聽大自然的呼吸。感悟自然，是尋求一份愜意，是尋求一份心情，是尋求一份詩意。
感悟的作文 篇3
人的一生，可以長大三次。第一次，是發現自己不是世界中心的時候。第二次，是在發現你即使再怎么努力，終究還是有些事令人無能為力的時候。第三次，是在明知道有些事可能會無能為力，還是會盡力爭取的時候。
——題記
成長“煩著煩著”，時光也“走著走著”，經歷也“多著多著”。在漫漫成長的旅程中，我們需要的是從容的經歷，平靜的感知，勇敢地面對。
成長是一種痛，但我不愿讓它留下傷痕。成長是一種蛻變，經歷了磨難才能破繭而出。成長本就不是一件輕松的事，痛苦也不一定是壞事，在磨難中，我們知道，當現實無法改變時，我們要適時地改變自己，但我們卻總愛同現實討價還價，因為我們深深地愛著這個世界，這個幸福、溫暖，愛與痛苦交織的世界。
馬云之所以讓當今的無數草根創業者崇拜，一個很大的原因，就是他也曾跟我們一樣，是一個普通得不能再普通的人。馬云高考屢戰屢敗、屢敗屢戰，歷經千辛萬苦，終于考上了大學。對他而言，人生路上的三次高考，早已成為他生命旅程中最寶貴的精神財富。馬云的創業之路也常是人民津津樂道的勵志故事。他的人生正印證了一句話：“人生不如意事十有八九。”既然生活道路是如此的曲折、復雜，人們就應該坦然地去面對。誰的成長不在磕磕碰碰中一路前行，回首過去，這一路的泥濘、平坦；這處的鳥語花香、狂風暴雨；我感謝路上絆著我的`石子，我感謝陪伴我一路的陽光，我感謝志同道合的朋友，也感謝欺我誹我的路人，我感謝所有在我成長路上濃墨重彩的經歷，也感謝你悄悄地不帶走一片云彩。
白巖松說：“青春最可愛的地方就在于有大把的時間可以去揮霍，你可以犯無數的錯誤，因為你有改正錯誤的時間，但是當中年這杯下午茶端在你手里的時候，你就知道要趕緊做正確的事，因為錯了就沒有改正的時間了。”人總會滿滿長大，學著認識自己、學著保護自己；學著愛自己、也學著愛他人；學著……讓我們更認識、貼近了這個五彩斑斕的世界。
人會長大三次，學會自己長大、學會成熟，學會堅強。
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