作文教學(xué)反思（推薦）

　　作為一名優(yōu)秀的人民教師，課堂教學(xué)是重要的工作之一，通過教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢？以下是小編為大家整理的作文教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。

作文教學(xué)反思1

　　一篇好的文章，有僅要有深刻的主題，更要有優(yōu)美有語言，因?yàn)檎Z言是文章扎根的土壤，是文章思想內(nèi)涵的表現(xiàn)。而我的學(xué)生在實(shí)際寫作中卻普遍存在著語言枯燥乏味，平淡無奇的現(xiàn)象，有的文章如記流水帳一樣，這往往直接影響作文的質(zhì)量，這是我在語文教學(xué)中的一大難題。隨手拿幾篇學(xué)生的文章，或找?guī)孜粚W(xué)生交流，逐漸知曉這一切都是因?yàn)榇竽X中語言信息存貯少，無源頭活水。

　　針對(duì)學(xué)生的實(shí)際，我在教學(xué)中著重加強(qiáng)學(xué)生習(xí)作能力的培養(yǎng)，也稍微有一點(diǎn)心得：

　　一、積累教材中的語言材料

　　大家都知道，多讀少背是學(xué)好語文的前提，那么，通過朗讀和背誦可以幫助學(xué)生理解語言文字，矯正自己表達(dá)中不良的語言習(xí)慣，好有助于積累豐富的語言材料。

　　七年級(jí)的教材中有許多優(yōu)美的文章，朱自清先生的《春》所描繪的景物充盈著躍動(dòng)的活力與生命的靈氣。“以我觀物，物皆著我之色彩”，用春草、春花、春風(fēng)、春雨和迎春五幅圖畫，給人們展現(xiàn)了多姿多彩的春天。你看，在作者的筆下，春天的“一切都像剛睡醒的樣子”，太陽的臉也紅起來了；“野花遍地都是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的”；春風(fēng)“像母親的手撫摸著你”；“鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出婉轉(zhuǎn)的曲子，跟清風(fēng)流水應(yīng)和著”……我上課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生用心靈去感受春天的景物，將自己的感情傾注其中，體會(huì)作者運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法使景物變得鮮活生動(dòng)、形象逼真，而且活像是真的。然后，讓學(xué)生把整篇文章都背誦下來，積累優(yōu)美的語言材料。

　　二、作觀察思考日記

　　學(xué)生在寫人敘事的記敘文寫作中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“千人一面”，記“流水帳”的情形，這種不良的作文習(xí)慣與學(xué)生平日“眼中無物”，缺乏觀察意識(shí)有很大的關(guān)系，學(xué)會(huì)了觀察，可以了解大千世界的種種態(tài)貌；學(xué)會(huì)了觀察，可以使學(xué)生的洞察力更敏銳、犀利，捕捉最真切、最直觀的信息；學(xué)會(huì)了觀察，可以使學(xué)生的語言文字更顯個(gè)性魅力。所以，學(xué)會(huì)觀察是提高語言能力的必備條件。

　　我任教七年級(jí)的伊始，就讓學(xué)生寫日記，可從交上來的日記來看，數(shù)量足，但質(zhì)量欠缺。學(xué)生的日記大多流于形式，今天寫我家的貓，明天寫我家的狗，要不就是春、夏、秋、冬四季的景。沒有自己真實(shí)的內(nèi)容，缺乏自己寫作上的個(gè)性。針對(duì)這種情況，我專門花時(shí)間帶學(xué)生走出教室，到校園去走一走，看一看，讓學(xué)生自己觀察校園，然后讓學(xué)生把看到的記下來。就這樣堅(jiān)持了一周，學(xué)生的日記慢慢的進(jìn)步了，他們學(xué)會(huì)了觀察，學(xué)會(huì)了思考。能把自己當(dāng)天觀察到的、思考的一些東西記下來。教室后面一個(gè)不起眼的垃圾桶，在學(xué)生的日記中栩栩如生，老師們住的一幢危房，學(xué)生說它“傷痕累累，苦不堪言。”還有的學(xué)生用童話樣的文體寫也了教學(xué)樓舊貌換新顏后的喜悅。如果學(xué)生不觀察，不思考，怎能寫出這樣生動(dòng)的文章。

　　三、選好文章，作賞析點(diǎn)評(píng)

　　學(xué)生只練不講，一則學(xué)生不能明得失，二則會(huì)打消學(xué)生的積極性。所以在學(xué)生練習(xí)后老師的講評(píng)十分重要，在固定的每周摘抄作業(yè)和日記中，選取主題明確，語言表達(dá)好的文章作重點(diǎn)閱讀，然后鎖定角度（如修辭、表達(dá)方式、詞語運(yùn)用、表達(dá)效果等）進(jìn)行評(píng)析，最后在全班進(jìn)行交流。比如學(xué)生在寫與景物互訴心聲的文章，鄧思婷同學(xué)寫的《玫瑰花的眼淚》運(yùn)用了擬人的手法，通過玫瑰花的哭訴，將人類隨意破壞花草樹木的行為寫得淋漓盡致。我和同學(xué)們對(duì)她的文章進(jìn)行賞析，讓學(xué)生指出她的文章好在哪里，然后再讓學(xué)生練習(xí)，學(xué)生都能將景物活化，與景物進(jìn)行交流。學(xué)習(xí)的'看云識(shí)天氣后，我讓同學(xué)們用自己學(xué)到的說明方法寫自己的教學(xué)樓，葉飛龍同學(xué)的文章非常非常成功，我在班上要求同學(xué)們對(duì)他的文章進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，有的同學(xué)說他敘述有順序，有的說他敘述很有條理，有的說他運(yùn)用了多種說明方法，如列數(shù)字，舉例子，作比較等。學(xué)生通過評(píng)析他的文章，然后對(duì)照自己的文章，就能找出自己文章存在的不足。我讓同學(xué)們自己選擇，或是在原文上修改，或是自己重寫。學(xué)生們都能自覺的、不折不扣的重新完成自己的文章。

　　四、抄好句子，仿好句子

　　因課堂時(shí)間有限，很多的事情需要學(xué)生在課余完成。我安排學(xué)生利用課余時(shí)間摘抄好的文章，這樣既能練習(xí)書法，又能提高分析鑒賞能力。積累好的語言，通過揣摩句子的技巧，再加以仿寫，從根本上掌握語言表達(dá)的方法，提高語言表達(dá)能力。

　　五、積累詩詞名句

　　詩詞名句都是語言中的精品，他們已不僅僅是一種純工具性的語言符號(hào)，而是滲透了民族思想體系、文化體系和藝術(shù)價(jià)值，學(xué)生所受的文化熏陶將會(huì)使自己終身受益。

　　積累的方法有多，可以鑒賞一首詩或詞，可以把詩詞改為一篇小文章，還可以將幾首詩詞通過各種手段連綴成一篇文章，學(xué)習(xí)了蒲松齡《山市》之后，讓學(xué)生將山市變化的幾個(gè)階段用自己的語言文字?jǐn)⑹龀鰜恚瑢W(xué)生根據(jù)自己的理解寫出了自己眼中的“山市”，如果能這樣長期堅(jiān)持下去，學(xué)生就會(huì)把它們恰當(dāng)?shù)娜谌胱魑闹校瑥亩�提高語言的品味。

　　一個(gè)人語言積累的水平?jīng)Q定著他的語文素質(zhì)的優(yōu)勢，決定著他的語文能力的高下，更是衡量作文程度的天平。只要我們擺正諱言在作文中的位置，加強(qiáng)語言意識(shí)，重視語言訓(xùn)練，不斷優(yōu)化各種語言技巧，再假以時(shí)日，學(xué)生走出語言障礙，提高整體寫作能力的那一天就不會(huì)遠(yuǎn)矣。

作文教學(xué)反思2

　　我們閱讀《扁鵲拜見蔡桓公》說的是桓公諱疾忌病最終斷送了自己的性命，若當(dāng)初他肯正視自己的病，對(duì)癥下藥，不是早己藥到病愈嗎 過錯(cuò)就是我們的病，不作深切反省根本不能除病，到無法醫(yī)治時(shí)，已后悔莫及。可見反省是一面鏡子，它將我們的錯(cuò)誤清清楚楚地照出來，使我們有改正們機(jī)會(huì)。

　　小學(xué)的作文教學(xué)以太多的理論充斥孩子們稚嫩的大腦：如何布局，如何開頭結(jié)尾。如何突出中心……這些關(guān)于寫作的條條框框，嚇跑了最能促使學(xué)生去“玩”作文的動(dòng)力。對(duì)策：在“玩”中培養(yǎng)興趣，增強(qiáng)動(dòng)力。興趣是指人們探究某種事物或現(xiàn)象的心理傾向。當(dāng)興趣進(jìn)一步發(fā)展成為從事某種活動(dòng)的`需要時(shí)，就稱為愛好。我們也不難發(fā)現(xiàn)，孩子最喜歡“玩”，對(duì)于“玩”的興趣幾乎是與生俱來的。“猴子學(xué)樣”這個(gè)故事告訴我們：動(dòng)物都有“學(xué)中做”的本能。“學(xué)中做”是學(xué)習(xí)新知識(shí)的一個(gè)規(guī)律，學(xué)中做、玩中寫，是實(shí)用主義的教學(xué)模式。只有這樣，學(xué)生才學(xué)得輕松愉快，才能真正地把寫作當(dāng)作“玩”。積極開展“玩中學(xué)”、“學(xué)中寫”，是增強(qiáng)孩子們寫作動(dòng)力的一個(gè)有效的途徑。縱觀本次作文的教學(xué)，建議小學(xué)作文教學(xué)：

　　1、進(jìn)一步明確小學(xué)生作文的性質(zhì)。小學(xué)生作文的性質(zhì)是練筆，是習(xí)作，不是創(chuàng)作。課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，低年級(jí)寫句子、寫話，中高年級(jí)習(xí)作。作文一點(diǎn)也不神秘，只要會(huì)說話，會(huì)寫字，就能寫文章。高玉寶、高爾基等人沒上過多少學(xué)，卻寫出了著名的作品，便是證明。“作文就是用筆寫話”“我手寫我口，我手寫我心”。作文是生活的需要，它不是一種點(diǎn)綴，一種裝飾，而是生活本身。作文“如同衣食一樣，成為生活上不可缺少的一個(gè)項(xiàng)目”，它能夠使生活更加豐富，更加充實(shí)。明確了小學(xué)生作文的性質(zhì)，就不會(huì)要求過高、急于求成，就不會(huì)讓所有學(xué)生的習(xí)作向“優(yōu)秀作文”看齊，揠苗助長。

　　2、重視激發(fā)習(xí)作興趣，變“要我寫”為“我要寫”。“興趣是最好的老師。”蘇霍姆林斯基說：每一個(gè)兒童就其天資來說，都是“詩人”，只要在教學(xué)方法上“打開創(chuàng)作的源泉”，就能使詩人的琴弦發(fā)出美妙的樂聲。從低年級(jí)寫句子、寫話開始，就要激發(fā)興趣，使每個(gè)學(xué)生在練筆時(shí)，都有一種欲望，一種沖動(dòng)，一種躍躍欲試的心態(tài)。這樣，寫話、習(xí)作成為一種樂事，而不再是負(fù)擔(dān)。各年段教師，都要重視激發(fā)學(xué)生習(xí)作的興趣，并想方設(shè)法將習(xí)作興趣長久地保持。這是教師要花心思的經(jīng)常要做的工作。

作文教學(xué)反思3

　　童話是孩子們最喜歡的一種文體，應(yīng)該說童話伴隨著孩子們成長，孩子們對(duì)童話也很熟悉，編寫童話學(xué)生易于表達(dá)，樂于接受，能夠欣然地學(xué)習(xí)寫作文。想象，是童話的突出特色。從古到今的童話都展開了豐富多彩的想象，沒有想象，就沒有童話。讓兒童張開想象的翅膀，這是編寫童話的核心和關(guān)鍵。本次習(xí)作是寫童話故事，因此，激發(fā)學(xué)生想象的興趣，引導(dǎo)學(xué)生有大膽合理的想象，不要人云亦云，是這次習(xí)作的關(guān)鍵，也是重點(diǎn)所在。

　　“興趣是最好的老師。”對(duì)寫作有了興趣，才能調(diào)動(dòng)起學(xué)生主觀的能動(dòng)作用。因此，在教學(xué)中我們要從學(xué)生感興趣的地方入手，才能最大限度地調(diào)動(dòng)起學(xué)生寫作的積極性。于是我采用了這樣的方法：

　　一、故事引入：

　　開頭的故事既激發(fā)學(xué)生的興趣又能告訴學(xué)生要大膽地想像，想像很重要，要讓同學(xué)們知道這是一種能力，大師才有的能力，從而讓學(xué)生那種好勝的心理占上風(fēng)，覺得自己也很了不起，更愿意在眾多人的面前表現(xiàn)自己，這樣就順理成章地有想寫的意愿。

　　二、情境教學(xué)：

　　小學(xué)生的思維特征主要是具體形象性。情景教學(xué)法的使用符合學(xué)生的特點(diǎn)。本次習(xí)作在指導(dǎo)學(xué)生如何把人物刻畫得生動(dòng)、形象時(shí)，更能讓學(xué)生知道怎么大膽合理的想像，我設(shè)計(jì)了不同層次的想像思維訓(xùn)練，在想像的過程中指導(dǎo)學(xué)生怎么才算合理，學(xué)生的思維開闊了，情感也調(diào)動(dòng)起來了。表達(dá)的語言也豐富了，趁此機(jī)會(huì)指導(dǎo)學(xué)生如何使對(duì)話寫的更精彩。

　　三、范例模仿

　　三年級(jí)的孩子處于寫作的初級(jí)階段，所以我采用了，范例模仿的方法，讓大家共同構(gòu)思一篇寫綠葉作用的童話，教給同學(xué)們提問法和自述法。讓同學(xué)們有法可循，不至于像無頭的蒼蠅到處亂撞，但是這樣也有弊端，這也是我在作文教學(xué)中常遇到的問題，那就是指導(dǎo)太細(xì)就出現(xiàn)雷同的現(xiàn)象，大家都寫我舉的例子，指導(dǎo)不細(xì)了，一部分中差生就感覺不知道怎么寫從而產(chǎn)生討厭作文的心理。今天為了解決這個(gè)問題，我在選擇材料上下了功夫，在前幾天我就有意的幫助一些孩子尋找一些淺顯的科學(xué)知識(shí)或生活常識(shí)，水的三太變化，像小雞是有耳朵的，駱駝的駝峰有什么用，毛毛蟲怎么變成蝴蝶……我也有意識(shí)地讓他們?nèi)プx了《小壁虎借尾巴》《小蝌蚪找媽媽》這樣的文章。做到選擇材料盡量不同，而使故事內(nèi)容不至于相同。

　　四、互助合作。

　　孩子們的想象力真的是不可估量的，在學(xué)生互說構(gòu)思方法的時(shí)候就有的孩子在給其他孩子幫忙，補(bǔ)充使其故事更完善合理一些，我就聽到一個(gè)孩子告訴魏睿，一個(gè)魔法師告訴他的魔法，但是要有條件交換呀，那就讓零變得瘦些吧，把那個(gè)圓圓的身材借給他，所以0就變成現(xiàn)在這樣了。這樣學(xué)生傾聽別人發(fā)言，有利于成員之間取長補(bǔ)短，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，提高語言表達(dá)的能力。

　　五、評(píng)價(jià)激勵(lì)。

　　“感人心者，莫先乎情”，適度的評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的情緒和情感影響很大。課堂上的評(píng)價(jià)目的在于激勵(lì)學(xué)生的`學(xué)習(xí)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程逐步成為一種有效而又持久的學(xué)習(xí)行為方式，從而發(fā)展學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。因此，在教學(xué)中，評(píng)價(jià)的作用不可忽視。本次習(xí)作指導(dǎo)課采用自我評(píng)價(jià)、生生互評(píng)、師生互評(píng)等諸多方法來實(shí)施學(xué)生發(fā)展性評(píng)價(jià)。

　　這是我設(shè)計(jì)時(shí)的一些想法，我的理念是力求在這一節(jié)作文指導(dǎo)課上讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎么合理想像，怎樣遣詞造句，如何連句成段，怎么構(gòu)思成文。追求一個(gè)“實(shí)”字，為了提高課堂的有效性，我忍痛割愛去掉了冗長的導(dǎo)言和不必要的環(huán)節(jié)。

　　但是這節(jié)課結(jié)束后，無認(rèn)真地反思了整個(gè)過程，還有幾點(diǎn)不盡人意。首先我的語言還不夠簡捷，還是有點(diǎn)不相信學(xué)生，有點(diǎn)做課的痕跡。另外有的訓(xùn)練不夠扎實(shí)，有點(diǎn)流于形式。這是我應(yīng)該教學(xué)中注意的地方，對(duì)學(xué)生的思維訓(xùn)練和讓學(xué)生得到的還是令人欣慰的。懇請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)同行們提出寶貴意見給我以幫助。

作文教學(xué)反思4

　　一、回顧教學(xué)，反思收獲

　　1.《我爸爸》中的圖片以及內(nèi)容，和學(xué)生的生活實(shí)際有密切的關(guān)系，是學(xué)生喜聞樂見的。談?wù)撟约荷磉叺娜耍瑢W(xué)生的最敏感了，感觸最深了，因此興趣是最濃了。老師娓娓道來，就好象和學(xué)生拉家常一樣。老師和他們一同研究，一同尋理由、找證據(jù)、做說明，一同找意義。大人是小朋友知心的研究伙伴、思考的技術(shù)顧問。課堂教學(xué)在近似娛樂、游戲中進(jìn)行，學(xué)生內(nèi)心的情感就自然地被誘發(fā)出來，激活童真、童趣為下面?zhèn)�性化的作文奠定了良好的基礎(chǔ)。

　　【繪本激發(fā)了學(xué)生情感，點(diǎn)燃了學(xué)生思維的火花。“繪本閱讀”的主旨理念是：讓兒童快樂地閱讀，在閱讀中獲得快樂；在快樂中潛移默化，最終達(dá)到“脫胎換骨”。在繪本閱讀的過程中，我們要以繪本為感動(dòng)與快樂的源泉，讓學(xué)生在類似游戲的活動(dòng)中充分享受閱讀的快樂，在笑聲中心有所動(dòng)、情有所感。】

　　2.《我爸爸》中的`圖片以及內(nèi)容，指導(dǎo)了學(xué)生如何寫自己的爸爸。當(dāng)孩子們喜歡上繪本之后，對(duì)繪本的喜愛往往會(huì)使孩子們產(chǎn)生制作繪本的念頭，因此到老師提出“你是否也給爸爸畫一幅畫，寫一句話的時(shí)候”，學(xué)生都興趣盎然。想一想爸爸的特點(diǎn)有什么，用上“我爸爸像……一樣……”以及”……是……也是……”的句式，在自己的創(chuàng)作中畫出了自己的爸爸，寫出了自己的爸爸。在不知不覺中，學(xué)生的手、腦、眼等協(xié)同作戰(zhàn)，不管是動(dòng)手能力，還是思維表達(dá)能力，都得到了很好的培養(yǎng)。于是，在個(gè)性化的思維中也誕生個(gè)性鮮明的的栩栩如生的爸爸的形象，游戲化的課堂使學(xué)生始終處于高漲的情緒之中。

　　【繪本觸發(fā)創(chuàng)作靈感，演繹個(gè)性思維。繪本強(qiáng)調(diào)視覺傳達(dá)的效果，繪本中的圖畫往往飛揚(yáng)著想象，連細(xì)節(jié)都有故事，往往用詩的筆觸，細(xì)膩、含蓄、優(yōu)美地表現(xiàn)著文字所無法表現(xiàn)的意蘊(yùn)與感覺，引領(lǐng)學(xué)生到詩的意境之中，喚醒學(xué)生與生俱來的詩意與浪漫，刺激學(xué)生在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間自由馳騁。】

　　二、展望未來，任重道遠(yuǎn)

　　《我爸爸》繪本作文是一次全新的嘗試，在備課的過程中我就思考如何給孩子一堂全新的作文課，繪本教學(xué)激起了我的興趣。課堂上，孩子的活躍感染了我，似乎在告訴我我喜歡上這樣的繪本作文課。教學(xué)后我又在思考，如何讓繪本作文繼續(xù)走下去，利用繪本打開孩子的心扉，讓每個(gè)孩子都愛上寫作，愛上創(chuàng)作。我們是否應(yīng)該這樣做：

　　1.繪本作文中繪本閱讀的選擇一定要貼近學(xué)生的實(shí)際，才能真正喚起學(xué)生的共鳴。繪本作為兒童讀物已經(jīng)有上百年的歷史，盡管我們對(duì)繪本的了解與閱讀還處于起步階段，但是我們不能否認(rèn)，繪本是最適合幼兒與低年級(jí)學(xué)生閱讀的圖書。但經(jīng)典的作品不一定能適合學(xué)生。任何文學(xué)作品中都包含一個(gè)主題，這是作者希望與讀者分享的經(jīng)驗(yàn)，繪本也具有同樣的元素。而這一元素和如果和學(xué)生的心靈產(chǎn)生感應(yīng)，教學(xué)效果才能事半功倍。例如《新世紀(jì)童話繪本》這一套書，它是由許多小朋友耳熟能詳?shù)耐�話故事改寫而成，它賦予童話新的生命，新的思考方向，主題也非常適合引導(dǎo)孩子建立生活的能力和健康的心態(tài)。例如：《銀河玩具島》談“珍惜”：《再見人魚》談“割舍”；《巨人與春天》談“分享”……，這些都是孩子應(yīng)具有的生活態(tài)度或能力。

　　2.繪本作文的教學(xué)，一定要在充分地進(jìn)行“繪本閱讀”的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能水到渠成。繪本是一種帶有很強(qiáng)的情感性的作品。只有在學(xué)生的感情被催化的情況下，情感才能真實(shí)地流露。而作文中很重要的一點(diǎn)，就是要體現(xiàn)真情實(shí)感。就像繪本作文教學(xué)《我爸爸》，在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀的時(shí)候，就好像領(lǐng)小朋友到郊外走一趟，讓學(xué)生在一路上盡情地欣賞，盡情地說，盡情地演。真所謂“手之舞之足之蹈之”，學(xué)生的真性情宣泄出來了，個(gè)性作文就真正做到水到渠成，精彩紛呈。

作文教學(xué)反思5

　　要寫好文章，必須具備大膽的、合理的、豐富的想象力。而想象這種活動(dòng)，又必須在原有的形象的基礎(chǔ)上去展開聯(lián)想，才會(huì)具有豐富的加工和改造的材料。

　　如果沒有聯(lián)想，那想象便成了無源之水，無本之木了。所以，在寫作過程中，想象和聯(lián)想，往往是綜合適用，而不能截然分開。聯(lián)想，是一種由此及彼的思維活動(dòng)。其主要方式有相似聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想及輻射聯(lián)想等。

　　如何展開以上聯(lián)想呢？第一，明確概念；第二，找準(zhǔn)相近，相似的事例，以便使這些聯(lián)想，為我所用。

　　“相似聯(lián)想”，即由甲事物想到與其在形態(tài)、性質(zhì)、功能、特征等方面有相似聯(lián)系的乙事物等等。例如賈祖樟的《南州六月荔枝丹》一文寫到鮮荔枝變質(zhì)快的特點(diǎn)，便引用杜牧《過華清宮》詩中的“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，以說明當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者為把鮮荔枝迅速送進(jìn)京城而不惜勞民傷財(cái)；寫到單發(fā)展荔枝生產(chǎn)以滿足人民生活日益提高的需要時(shí)，則引用了蘇軼的“欲啖荔枝三百顆，不妨長作嶺南人”的詩句，明我國嶺南盛產(chǎn)荔枝。又如夏衍寫的《包身工》一文，在寫到包身工遭受殘酷的壓迫、剝削，為工廠老板創(chuàng)產(chǎn)值多而收獲卻少得可憐時(shí)，自然聯(lián)想到“墨鴨”而吃的卻很少。這便是使用了相似聯(lián)想。“對(duì)比聯(lián)想”，即由對(duì)某一事物的感知、回憶而引起與該事物具有相反特點(diǎn)的其他事物的回憶。如陶鑄同志在《崇高的理想》一文中，論述到鄉(xiāng)，往往是地主階級(jí)或向往地主階級(jí)生活的人的理想；在資本主義社會(huì)，資產(chǎn)階級(jí)的理想是希望錢越賺越多，利潤越來越高，而且希望這個(gè)人剝削人、人壓迫人的社會(huì)是“永恒”的。而無產(chǎn)階級(jí)，卻是打倒這個(gè)“永恒”，把這個(gè)人剝削人、人壓迫人的社會(huì)推翻。在社會(huì)主義社會(huì)，“為人民服務(wù)”，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)，就成為廣大人民的共同理想。

　　“輻射聯(lián)想”，即以某事物為觸發(fā)點(diǎn)，向其四周聯(lián)想到自己最熟悉的生活及各類知識(shí)的積累。最典型的要算秦牧的《土地》一文。他以“土地”這一極普通的事物為觸發(fā)點(diǎn)，騎著思想的野馬馳騁于四面八方，聯(lián)想到了歷代的人們對(duì)土地的珍惜；想到失去土地的`人們的悲哀．想到了土地被剝削者占有時(shí)，勞動(dòng)者的種種不幸；想到了勞動(dòng)者為保衛(wèi)土地，爭做土地的主人而進(jìn)行的可歌可泣和不屈不撓的斗爭，更想到了勞動(dòng)者成為土地的主人后，對(duì)土地的改造和對(duì)自己家園的建設(shè)。又如1994年高考作文題為“嘗試”。有一考生在作義中寫到嘗試“留長辮”嘗試“迷你裙”嘗試“流行歌曲”等，本想“瀟灑”一回，結(jié)果都不如人意而貽笑大方的深切體會(huì)。

作文教學(xué)反思6

　　在一定程度上說，目前學(xué)生作文雷同化傾向是同質(zhì)的、一元化思想教育的要求所致。這種思想教育嚴(yán)格地規(guī)定了寫作教學(xué)“為什么寫”“寫什么”和“怎么寫”，這就潛在地、隱蔽地把寫作能力的培養(yǎng)過程異化為“千人一面”的社會(huì)規(guī)范的實(shí)施過程，也就必然導(dǎo)致作文的雷同。

　　長期以來，學(xué)生作文最突出的特征就是“雷同”。人們呼吁不要雷同的作文，也進(jìn)行了各色各樣的作文教學(xué)改革，但是往往摸不到癢處，因此收效不大。作文教學(xué)為什么是今天這種局面，這種局面背后存在著怎樣的失誤，這是我多年來思考最多的問題。

　　我認(rèn)為：從某種程度上說，學(xué)生作文的“雷同”與目前作文教學(xué)中存在的思想教育任務(wù)有密切的關(guān)系。思想教育任務(wù)在作文教學(xué)中歷來占有很高地位，對(duì)作文以及作文教學(xué)影響也最大。然而，長期以來這一點(diǎn)卻沒有得到足夠的重視和研究，另外一方面，也因?yàn)樗枷虢逃龑?duì)于寫作教學(xué)的“教”和“學(xué)”的影響處在潛在的、隱蔽的狀態(tài)，得到一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)并不容易，所以，對(duì)于思想教育影響作文以及作文教學(xué)的情形也就沒有認(rèn)識(shí)，抑或僅有的認(rèn)識(shí)也停留在感性訴求階段。下文我試圖從文化現(xiàn)代化變遷的角度對(duì)思想教育背景下作文教學(xué)進(jìn)行反思和分析。

　　雷同的寫作

　　寫作是最具有個(gè)性的活動(dòng)，因此也是最忌諱雷同的。但是目前學(xué)生寫作出現(xiàn)的最突出的現(xiàn)象就是雷同，雷同“成了學(xué)生作文的通病”。 [1]（p.234）翻開學(xué)生的作文簿，看看學(xué)生發(fā)表的習(xí)作，往往給人的感覺就是似曾相識(shí)。每一年高考閱卷過后的作文評(píng)析，都會(huì)批評(píng)學(xué)生作文“千篇一律”“千人一面”，學(xué)生在作文中所表現(xiàn)出來的思想一律，結(jié)構(gòu)相似，甚至語言本身都沒有多大的差別。而且多少年來這種情況沒有實(shí)質(zhì)性的改變，以致于每年高考閱卷后的作文情況通報(bào)本身也都有些雷同。

　　從現(xiàn)實(shí)中，我們可以清晰地、深刻地看到人們不僅僅在作文，更是在有意無意地“匯報(bào)”自己所受到的“思想教育”的成績，尤其是在表明政治上或者道德上的立場、態(tài)度等。人們并不單純的為提高寫作水平而進(jìn)行作文教學(xué)的“教”和“學(xué)”，人們更是在為貫徹思想教育的要求而進(jìn)行作文的“教”與“學(xué)”，這也就是通常所說的“在作文中育人”或者被稱為“將思想教育滲透在作文教學(xué)中”。

　　具有教育性的寫作

　　“寫作教學(xué)，通常地稱為作文教學(xué)，作文是衡量學(xué)生語文水平的重要尺度。寫作教學(xué)與閱讀教學(xué)構(gòu)成語文教學(xué)的主要內(nèi)容，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代語文的寫作能力的重要任務(wù)。”[2]（p.197）這里對(duì)于寫作教學(xué)的說明應(yīng)當(dāng)說揭示了寫作教學(xué)的目的。但是寫作從來就不單純是寫作能力的培養(yǎng)或者單純的技術(shù)訓(xùn)練，而是歷來被看作有“教育性”的活動(dòng)。 “寫作教學(xué)不是單純的寫作技能訓(xùn)練，而是思想認(rèn)識(shí)、表達(dá)能力的綜合訓(xùn)練。寫作訓(xùn)練內(nèi)容中的思想性、社會(huì)性，決定了它必然蘊(yùn)含著諸多思想教育的因素。這就使寫作教學(xué)具有顯著的教育性。“在作文中育人”或者“將思想教育滲透在作文教學(xué)中”，這在作文教學(xué)理論話語中，一般是指“寫作的教育性”。具體來講，就是指在寫作訓(xùn)練的過程中，在傳授寫作知識(shí)、訓(xùn)練寫作技能的同時(shí)，使學(xué)生的道德情操、審美觀念和愛國主義精神等受到熏陶和培養(yǎng)，學(xué)生的個(gè)性也能得到發(fā)展。”[3]（p.202－203）這樣看來，所謂“教育性”就是在寫作過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行特定思想內(nèi)容的教育，這也是語文教學(xué)中思想教育的組成部分。另外一本作文教學(xué)專著認(rèn)為中學(xué)作文教學(xué)目標(biāo)有一條就是“培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀”，并進(jìn)一步要求“把作文過程當(dāng)作道德情趣高尚化的過程，是靈魂凈化的過程”。[4]（p.13）剔除這里表述語言華麗的表象，說的也就是“通過作文教學(xué)進(jìn)行思想教育”這個(gè)意思。

　　人們賦予寫作以思想教育的任務(wù)，這是由來已久的事情，中國自古及今都很強(qiáng)調(diào)寫所謂的“道德文章”，延伸到作文教學(xué)中就是“培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀”，并且要求學(xué)生在作文產(chǎn)品中直接地將“正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀”表達(dá)出來，再進(jìn)一步地以此來判斷學(xué)生是否養(yǎng)成“正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀”。這里所引述和說明的，是要求在作文教學(xué)中進(jìn)行思想教育比較顯在的說明，而在具體的寫作教學(xué)中進(jìn)行思想教育對(duì)于學(xué)生寫作能力的影響卻并非能夠明顯地觀察和認(rèn)識(shí)到的。綜觀我們?nèi)舾赡陙碜魑慕虒W(xué)研究中關(guān)于“作文教育性”的論述，一直就停留在“主張”和“如何實(shí)行這一主張”范圍內(nèi)，從來沒有“審視”過思想教育要求對(duì)于學(xué)生寫作能力的影響問題。

　　事實(shí)上，要研究這一問題，局限于作文教學(xué)本身的研究范疇是不能揭示問題癥結(jié)所在的，必須將這一問題放到更為廣闊的研究背景中去，必須把“作文”與寫作文的人、與某一具體的社會(huì)文化對(duì)于其中的“人”（寫作者）的規(guī)范聯(lián)系在一起考慮。如果說過去我們習(xí)慣于按照既定的視角看待作文并構(gòu)建作文教學(xué)理論和從事作文教學(xué)實(shí)踐，很少或者不能對(duì)“作文何以成為可能”的“文化前提”進(jìn)行研究和反思，那么現(xiàn)在，我覺得我們首先必須研究和反思“作文何以成為可能”的“文化前提”，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建適合該文化關(guān)于“人”的規(guī)范要求的作文教學(xué)理論。因?yàn)檎Z文（包括作文）具有特殊的文化品質(zhì)，通過“文化視角”來看看我們過去的.作文以及作文教學(xué)就是一個(gè)適宜的角度。在這里，我們從文化的角度來看寫作教學(xué)的教育性問題，也就是作文教學(xué)中思想教育問題。

　　在作文教學(xué)中，思想教育的內(nèi)容主要是該文化中規(guī)范特征的部分和被先定為正確的“思想”。在語文教學(xué)（包括寫作教學(xué)）中所進(jìn)行的這種“思想教育”，從文化角度來看，是社會(huì)對(duì)未完全社會(huì)化成員進(jìn)行教化、規(guī)勸、訓(xùn)誡的一種方式，是通過教育對(duì)人實(shí)施精神上的影響、控制，對(duì)人的行為進(jìn)行規(guī)范的一種手段。這種思想教育使得接受該教育的人能相對(duì)地分享共同的世界觀、價(jià)值觀念、倫理道德觀，并且通過這種“思想教育”使得生活在該文化中的人有精神上的歸宿感和依賴感，從而維護(hù)了社會(huì)現(xiàn)有的秩序和穩(wěn)定，保有社會(huì)有序地生存和發(fā)展。任何文化、任何文化任何階段都需要這種“思想教育”。 一個(gè)社會(huì)沒有規(guī)范，就會(huì)亂，一亂就使社會(huì)因失序而倒退，弄得大家都活不下去或者痛苦地活著，所以，思想教育歷來都受到重視。西方國家“在他們的教材內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)的安排中，崇尚個(gè)人主義、自由平等、鼓勵(lì)競爭、講究實(shí)際等價(jià)值取向顯而易見。相比較而言，以中國大陸為代表的漢語文教材，價(jià)值觀念側(cè)重于社會(huì)責(zé)任感，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)人對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)；西方側(cè)重于個(gè)性的發(fā)展、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)人的成就。”[5]（p.8）無論中國文化還是西方文化都試圖通過母語教學(xué)將學(xué)生納入到社會(huì)生活規(guī)范中去。而能夠進(jìn)入教科書和課堂里的“思想”，是經(jīng)過社會(huì)主導(dǎo)力量精心選擇的，那些符合統(tǒng)治要求的被選中，另外一些則被閑置和批判。[6]（p150）這些思想往往被表述為真理，被認(rèn)為是歷史的必然要求和反映。如此說來，思想教育問題在文化中也是一個(gè)社會(huì)控制的問題。任何文化都要通過國家機(jī)器以及風(fēng)俗、習(xí)慣和道德教誨等方式將個(gè)人的行為、言語納入社會(huì)模式中去，借以維護(hù)社會(huì)存在和發(fā)展。教育就是有效的、通行的社會(huì)控制形式之一。語文教學(xué)因?yàn)槠涮貏e的文化品質(zhì)，從來是社會(huì)控制最重要的途徑之一，在語文教學(xué)理論話語中，這種“社會(huì)控制”是以“思想教育”或者“教育性”來指稱的。

　　一般說來，寫作教學(xué)具有教育性是一個(gè)規(guī)律性的認(rèn)識(shí)和總結(jié)，具有普適特點(diǎn)。但是，在具體文化環(huán)境中，人們通過寫作教學(xué)所進(jìn)行的思想教育的目的、具體內(nèi)容以及實(shí)施方式都是有所指的。簡單地說，在中古文化環(huán)境中以“代圣人立言”為主要標(biāo)志，到現(xiàn)代文化環(huán)境中就是“吾手寫吾心”，以“創(chuàng)造”為終極指向。這也就是說寫作教學(xué)與思想教育的關(guān)系隨著文化的變遷而變化的。一方面，在中國文化向世俗化方向發(fā)展的過程中，教育的分科體系的確立，寫作教學(xué)第一次有了自己的獨(dú)特的任務(wù)，葉圣陶說：“國文教學(xué)自有它獨(dú)當(dāng)其任的任，那就是閱讀和寫作的訓(xùn)練。”[7]（p.57）事實(shí)上，思想教育是屬于道德、政治信念等文化規(guī)范特征的部分，與旨在培養(yǎng)學(xué)生書面語言表達(dá)能力的寫作教學(xué)是兩個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容。把學(xué)生書面語言表達(dá)能力的培養(yǎng)過程變成思想教育的過程，應(yīng)當(dāng)說是前現(xiàn)代社會(huì)的通行做法，在文化向世俗化方向發(fā)展的環(huán)境中，仍舊這么做，可以說是沒有經(jīng)過思考的非理性的傳統(tǒng)跟隨行為，也與文化發(fā)展的實(shí)際不相一致。最直接地說，就是寫作教學(xué)培養(yǎng)言語表達(dá)能力的目的根本不能達(dá)到。若干年來的作文教學(xué)成績可以為之證明。另外一方面，寫作教學(xué)的本身又具有天然的“教育性”，或者說具有“思想教育”的作用。但是，在現(xiàn)代社會(huì)文化環(huán)境里以培養(yǎng)寫作能力為目的寫作教學(xué)中，這種教育性是定位在其附帶功能上的，而且思想教育目的、內(nèi)容和方式與過去一元化的、同質(zhì)的思想教育迥然不同。

　　思想教育與雷同化寫作

　　在寫作教學(xué)中進(jìn)行思想教育，應(yīng)該說比語文教學(xué)的任何一個(gè)方面、任何一個(gè)環(huán)節(jié)都來得嚴(yán)格和隱蔽。我認(rèn)為，這對(duì)學(xué)生作文能力培養(yǎng)的影響也最大。在一定的程度上說，正是目前這種一元化、同質(zhì)的思想教育的要求使得學(xué)生作文出現(xiàn)雷同化傾向。但迄今為止，很少有人作這方面的思考。相反，人們樂于提倡和忙于貫徹“寓思想教育于作文教學(xué)之中”。

　　現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，人們常常特別強(qiáng)調(diào)作文內(nèi)容和主題的“積極健康”，并把它作為作文最重要的規(guī)定，也是作文考核的第一條標(biāo)準(zhǔn)；從具體的寫作過程來說，就可以理解為什么寫作指導(dǎo)中把“審題”作為寫作第一道關(guān)鍵性的程序，因?yàn)樗�謂“審題”事實(shí)上就是對(duì)命題者思想要求、價(jià)值取向的揣摩，從而保證自己的寫作與命題者既定的“思想”要求保持同步，這與古人寫作“代圣人立言”首先要把握圣人之“道”是一個(gè)意思。從這個(gè)意義上來說，作文教學(xué)在一定程度上已經(jīng)異化為社會(huì)對(duì)于它的成員的“思想”進(jìn)行控制的手段了，所以學(xué)生作文最怕“跑題”。在這樣的作文教學(xué)中，“教”就是將已經(jīng)規(guī)定好的“為什么寫”“寫什么”和“怎么寫”傳授給學(xué)生的過程，從而通過寫作教學(xué)將預(yù)定的價(jià)值取向、道德規(guī)范和政治思想內(nèi)化到社會(huì)成員的言行中，達(dá)到社會(huì)控制的目的。“學(xué)”就是將已經(jīng)規(guī)定好的“為什么寫”“寫什么”和“怎么寫”等外在要求內(nèi)化的過程。

　　在作文教學(xué)中進(jìn)行思想教育，這是中古文化形態(tài)社會(huì)（圣化社會(huì)）的通行做法，因?yàn)樵谥泄判螒B(tài)的社會(huì)中，作文的目的在于“教化”，在于“代圣人立言”。以過分強(qiáng)調(diào)“思想感情積極健康”的作文教學(xué)，在本質(zhì)上與“代圣人立言”的作文教學(xué)沒有差別，也是泯滅“個(gè)我”成為“代社會(huì)立言”的“大我”的實(shí)踐過程。目前學(xué)生普遍“不喜歡學(xué)語文，害怕寫作文”，其實(shí)就是對(duì)這種一元化、同質(zhì)“思想”和負(fù)載這種一元化、同質(zhì)“思想”載體文字以及試圖通過語文教學(xué)培養(yǎng)這種思想“復(fù)制能力”的厭倦，在這樣的作文教學(xué)中求創(chuàng)造性的作品，無疑是癡人說夢(mèng)。這也就是圣化社會(huì)的情形，也可以說是圣化社會(huì)的常態(tài)。現(xiàn)在中國社會(huì)文化向世俗化變遷，個(gè)體權(quán)益和世俗情懷受到尊重，人存在的差異性得到強(qiáng)調(diào)，個(gè)性成為文化追求的品質(zhì)，再讓大家用不同的頭腦來想一樣的東西，按一樣的程序思想已不可能；如果一定要如此，大家就只有用編造相同的假話，空話、套話來應(yīng)付。目前，在某種程度上說，中小學(xué)生作文就是應(yīng)付的產(chǎn)物。

　　可以這么說，學(xué)生寫作中這種或者出于真心或者出于編造的“雷同”和“一律”現(xiàn)象，也是國家對(duì)人才的政治方面的簡單、一元的要求所帶來的必然結(jié)果。自建國以來，國家為所有的成員設(shè)計(jì)的思想是“紅”，雖然在不同的歷史時(shí)期其內(nèi)涵有所變化，但是它所表現(xiàn)出來的一元的、取向單一的、意識(shí)形態(tài)的特征沒有什么不同。到了改革開放時(shí)期，國家對(duì)于人才的總體設(shè)計(jì)才有了變化，但是在教育尤其語文教育中，這種變化并沒有體現(xiàn)出來，語文教學(xué)仍舊在舊有的軌道上因循前行。既然我們已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)文化多元、思想多元的時(shí)期，還想將一元的思想通過寫作教學(xué)涵化到學(xué)生的言行中去，那么就會(huì)搞不下去，就會(huì)有不滿和批評(píng)，所以上世紀(jì)90年代以來，對(duì)語文教學(xué)的批評(píng)之聲甚至達(dá)到語文獨(dú)立設(shè)科以來最激烈的程度，所謂“誤盡蒼生是語文”。在我看來，在這些言辭激烈的批評(píng)中，韓軍的“偽圣化”比較擊中要害[8]。

　　寫作教學(xué)中的這種一元化、同質(zhì)的思想教育事實(shí)上已經(jīng)成為作文教學(xué)的主要任務(wù)，學(xué)生作文能力的培養(yǎng)也就只能停留在空喊口號(hào)之中了。如果對(duì)此缺乏認(rèn)識(shí)，則對(duì)于大家辛辛苦苦教作文而結(jié)果作文總是沒有成績這一現(xiàn)象只有困惑不解了。事實(shí)上，既然“為什么寫”“寫什么”和“怎么寫”都已經(jīng)是嚴(yán)格規(guī)定好的，都在一整套嚴(yán)密的思想規(guī)范之中，任何有差異的個(gè)人化表達(dá)都要受到以同一的標(biāo)準(zhǔn)所進(jìn)行的審查、批評(píng)、指導(dǎo)、評(píng)價(jià)，要想寫出個(gè)性化的、獨(dú)創(chuàng)性的文章難矣。換句話說，通過寫作教學(xué)中思想教育（是整個(gè)社會(huì)思想教育的組成部分）在培養(yǎng)具有一樣、單一、同質(zhì)思想的人，卻同時(shí)要求具有一樣、單一、同質(zhì)思想的人（“千人一面”）寫出不是“千篇一律”的文章，豈不正是自相矛盾，豈不正是南轅北轍。所以，我認(rèn)為：學(xué)生作文雷同化的根源在于這種一元化、同質(zhì)的思想教育的過度要求，在于思想教育對(duì)寫作教學(xué)的控制、壓制、利用、改造和遮蔽。

　　在這里有必要作一個(gè)小小的聲明：我并不反對(duì)在作文教學(xué)中讓學(xué)生受到思想教育以及“做人”的熏陶。但是我反對(duì)在作文教學(xué)中以“思想教育”“做人”的名義來規(guī)定學(xué)生“為什么寫”、“寫什么”和“怎么寫”，借以達(dá)到涵化社會(huì)規(guī)范的目的，而忘記了作文教學(xué)本身目的在于培養(yǎng)言語表達(dá)的能力。

　　【參考文獻(xiàn)】

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　　[6]吳永軍．課程社會(huì)學(xué)[M]．南京：南京師范大學(xué)出版社，1999。

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　　[8]韓軍．反對(duì)偽圣化[N]．中國青年報(bào)：“冰點(diǎn)”專欄，1999－06－07。

作文教學(xué)反思7

　　《慈母情深》節(jié)選自梁曉聲所寫小說《母親》，記敘了一位貧窮辛勞的母親不顧同事的勸阻，毫不猶豫地給錢讓“我”買書的事，表現(xiàn)了慈母對(duì)子女的深情，以及孩子對(duì)母親的熱愛之情。從日常生活小事中表現(xiàn)出深沈的母愛。

　　因?yàn)檫@是一篇略讀課文，所以備課時(shí)我想，教學(xué)中，我沒必要做過多的講解，只要學(xué)生在這堂課上能談出自己對(duì)文本理解，獨(dú)立閱讀能力有進(jìn)一步的提高，受到一定思想教育，課就成功了。

　　本課教學(xué)設(shè)計(jì)，我始終本著一個(gè)理念：以學(xué)生為主體，以情感的教學(xué)為主線，以讀為本，圍繞母子之間的深情展開，大膽放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，感悟文本，以達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

　　一、 以讀為本。

　　語文課程標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)中指出：要保證學(xué)生充分的讀書時(shí)間，使學(xué)生在讀中整體感知，讀中有所感悟。

　　課堂中，請(qǐng)學(xué)生自由地閱讀，整體感知文本，然后讓學(xué)生根據(jù)閱讀提示，學(xué)生邊讀邊劃出文中描寫母親外貌、語言動(dòng)作的語句，想想母親是怎樣的一個(gè)人？引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本關(guān)鍵語段的深入理解、體會(huì)，感受慈母情深，我大膽放手，讓學(xué)生在閱讀中感悟，在感悟中閱讀。抓住“哪里使你感受頗深？”“哪里能夠表現(xiàn)出慈母的深情？”讓學(xué)生去讀，去思考、去體驗(yàn)感悟；再自主學(xué)習(xí)，自主感悟，體會(huì)到了母親掙錢的艱難，體會(huì)到了慈母情深，也感悟到了作者對(duì)母親的感激、崇敬、與熱愛之情。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們深深地感受到母親的慈祥，母愛的深沉的，母愛的偉大、無私。這種愛，作為子女永遠(yuǎn)也報(bào)答不了，正如唐代詩人孟郊所寫的“誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”

　　二、以情促情。

　　課前，我抓住“慈母”一詞，引導(dǎo)學(xué)生朗讀學(xué)過的古詩--孟郊的《游子吟》引入主題。激起了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文本的興趣，學(xué)生披情入文。當(dāng)學(xué)生深入感悟文本，體會(huì)母愛時(shí)，我適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生連系生活實(shí)際，回想自己與母親之間點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感人事跡，讓文本的感情得到升華，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，要愛自己的`母親。并通過閱讀鏈接的朗讀感悟到冰心奶奶愛母親，懷念母親的感情。讓學(xué)生再次感悟母愛的偉大。達(dá)到以情促情的效果。

　　由于本課內(nèi)容及意境的深遠(yuǎn)，我與學(xué)生又是第一次接觸，又只有一課時(shí)的時(shí)間，使得本節(jié)課的交流朗讀的過程中，對(duì)學(xué)生指導(dǎo)還不夠充分，對(duì)突破主題的關(guān)鍵語句引導(dǎo)學(xué)生悟得不夠深。在以后的教學(xué)中，我將不斷反思，不斷成長！

作文教學(xué)反思8

　　三年級(jí)的作文是小學(xué)生學(xué)習(xí)寫作文的起步階段，學(xué)生剛剛邁入寫作的門檻。俗話說“良好的開端是成功的一半”。如果在三年級(jí)階段開好了作文的 “頭”，這不僅為學(xué)生以后的作文提供了豐富的材料，而且能從科學(xué)性、邏輯性、實(shí)用性、事物性的內(nèi)在聯(lián)系等不同方面為學(xué)生的寫作能力打下很好的基礎(chǔ)。抓好這一階段的作文訓(xùn)練，是我們作文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。要突破這個(gè)難點(diǎn)，我個(gè)人認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手。

　　對(duì)學(xué)生習(xí)作要求要適度

　　每個(gè)單元上到作文課時(shí)，學(xué)生都有一種“恐懼感”。他們都認(rèn)為寫作文是一件非常難的事。若要改變這種被動(dòng)的局面，教師先要把學(xué)生“寫作難”的心理包袱卸下來，改變“怕”寫作文的觀念。那怎樣改變這種觀念呢？

　　首先對(duì)學(xué)生作文要求要適當(dāng)。把握好作文教學(xué)的尺度，不要過高要求學(xué)生把語句寫得如何華麗，內(nèi)容寫得如何具體。如果在每次作文時(shí)提出一大串的要求，最后一句“不少于300字”。那么對(duì)于正處于作文“起步”階段的學(xué)生來說，肯定是興趣全無、談文色變。其實(shí)，三年級(jí)作文教學(xué)要求是“讓學(xué)生寫出幾句通順的話，會(huì)用一些學(xué)過的詞語，把要說的話說清楚”就行了。如果教師能幫助讓學(xué)生以一種輕松的心情對(duì)待每一次作文，徹底消除他們的畏難情緒。幫助他們樹立寫作的信心，并留給學(xué)生最大限度的自由發(fā)揮的空間。相反，如果老師“心比天高”，開始就對(duì)學(xué)生要求過高，過多挑剔，一味訓(xùn)斥，這樣學(xué)生對(duì)習(xí)作產(chǎn)生了畏懼心理，更喪失了對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣。

　　要豐富學(xué)生的寫作材料

　　如何選好寫作的材料，是寫好作文的第一步。但很多學(xué)生不知道寫什么，總是覺得沒什么好寫的。老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的“引導(dǎo)者”，要把學(xué)生的思想從這方面解放出來。所以教師在指導(dǎo)寫作時(shí)，要善于引領(lǐng)學(xué)生根據(jù)已有的生活經(jīng)驗(yàn)去體會(huì)，深入發(fā)掘題材。要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，把生活搬進(jìn)課堂，演繹其中的精彩片段，給學(xué)生以真實(shí)的感受，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活，挖掘素材。

　　有一次習(xí)作要求學(xué)生“寫一寫民族傳統(tǒng)文化”。當(dāng)同學(xué)們一看到這個(gè)要求時(shí)都傻眼了。傳統(tǒng)文化到底是什么？寫什么呀？怎么寫呢？在我們的語文課本里面到是有幾篇例文，但是這些都與我們的實(shí)際生活離得太遠(yuǎn)了，學(xué)生根本無從下手。

　　我是這樣做的：

　　師：“小朋友，你們喜歡過什么節(jié)？”

　　同學(xué)們都說，“我喜歡過中秋節(jié)” “我喜歡過春節(jié)”“我喜歡過保保節(jié)”……

　　師：“為什么呢？”

　　同學(xué)們有的說：“我喜歡過中秋節(jié)。因?yàn)橹星锕?jié)可以賞月、吃各種口味的月餅，我最喜歡火腿口味的了。”

　　有的說：“我喜歡過年，因?yàn)檫^年時(shí)全家團(tuán)圓，還可以得到許多壓歲錢，還可以放煙花。” ……

　　老師在學(xué)生充滿激情的發(fā)言、討論后，相機(jī)提示：“小朋友們，看來大家的節(jié)日過得真是豐富多彩。像剛才大家說的這些都是我們的”民族傳統(tǒng)文化“。也就是這個(gè)單元要我們寫的作文內(nèi)容。下面就請(qǐng)同學(xué)們自由選擇，去寫一篇有關(guān)民族傳統(tǒng)文化的作文。”這樣學(xué)生寫作的“米”不就找到了嗎？

　　充分激發(fā)學(xué)生的想象力

　　豐富的.想象力是寫好作文的不竭源泉。在作文教學(xué)中，除了培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力之外，引發(fā)學(xué)生的想象思維也很重要。為了讓學(xué)生有更多的話說，我用口語交際的方式讓他們把想說的話說出來，讓他們有話可寫。

　　如：用玩具編寫童話，教師可以利用課件，展示很多可愛的玩具和動(dòng)畫，激起學(xué)生的興趣。然后請(qǐng)學(xué)生小組合作為其中的一些玩具確立關(guān)系，編故事，編對(duì)話……學(xué)生在合作交流中互相啟發(fā)，互相補(bǔ)充，使想象更加充實(shí)，更加生動(dòng)，直到編寫成一個(gè)完整的童話。在這種情境中，學(xué)生得到了自主學(xué)習(xí)，充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，有了自由想象的空間，想象思維得到引發(fā)和鍛煉，寫作興趣也提高了，寫出的作文也比較充實(shí)生動(dòng)。

　　引導(dǎo)學(xué)生把握寫作的規(guī)律

　　教師在教學(xué)時(shí)，不要只是提示學(xué)生按照所謂的“時(shí)間的先后”、“地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換”、“事情的發(fā)展”的順序來寫。“模仿寫作”是三年級(jí)作文訓(xùn)練的明顯特點(diǎn)，也是小學(xué)生練習(xí)作文的常法，而且是較為重要的方法。

　　例如：在講《翠鳥》一文時(shí)，首先指導(dǎo)學(xué)生抓住翠鳥的外形特點(diǎn)，通過描寫翠鳥的爪子、眼睛、嘴的特點(diǎn)突出翠鳥的外形。接著指導(dǎo)學(xué)生抓住顏色特點(diǎn)，觀察翠鳥的頭、背、腹部羽毛。最后再對(duì)照插圖，學(xué)習(xí)本課的具體寫法。這樣，通過引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察，圖文結(jié)合，使學(xué)生印象深刻。學(xué)了本課后，可以指導(dǎo)學(xué)生寫一個(gè)自己熟悉的小動(dòng)物，要求他們仿照《翠鳥》一文的寫作方法，按一定的順序?qū)懬宄��?/p>

　　教學(xué)生學(xué)會(huì)修改作文

　　常言道：“好文章是改出來的”，這個(gè)“改”，包括別人改和自己改，只有反復(fù)多次的修改，才能把文章中的語句、段落、情節(jié)改優(yōu)美，使文章生動(dòng)感人。袁微子老前輩曾主張：“寫作文提倡學(xué)生自己修改，老師少去改它，改得越少越好。教師的主要任務(wù)是檢查之后加批語”。因此，應(yīng)該教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生修改作文的能力。

　　首先要相信學(xué)生，尊重學(xué)生的意見，對(duì)于學(xué)生作文中的錯(cuò)別字、誤用詞語、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)及病句等，切忌一改到底，教師只需簡單提示修改的方法，或者用各種符號(hào)標(biāo)出該修改的字、詞、句、段，至于具體應(yīng)怎樣改，則由學(xué)生自己去完成。三年級(jí)階段的學(xué)生知識(shí)面還不廣，對(duì)學(xué)生的修改不要期望過高。一般看他們修改的句子是否通順，有無錯(cuò)別字，能否找出自己認(rèn)為自己比別人寫得好的句子或詞語，能不能按一定的順序來說清楚一件事情就行了。

　　對(duì)與三年級(jí)的作文教學(xué)中，我也是剛剛起步，如何找到一條快速提高作文教學(xué)質(zhì)量的新路，還有待于與同行們進(jìn)一步努力探索。總之，小學(xué)三年級(jí)學(xué)生剛走上寫作之路，各方面的知識(shí)掌握較少，作為老師要有耐心地“扶”一下，要把他們“送”上更高的科學(xué)的寫作途徑，讓他們找到屬于自己的一片藍(lán)天。

作文教學(xué)反思9

　　作文是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，是學(xué)生運(yùn)用語言文字，反映客觀事物，表達(dá)思想感情的過程。對(duì)學(xué)生來說，它是一種綜合性最強(qiáng)，難度最大的作業(yè)。因此學(xué)生怕寫作文是一種普遍現(xiàn)象，也始終困擾著教師。如何激發(fā)學(xué)生作文的欲望，鍛煉學(xué)生作文的勇氣，將學(xué)生這種害怕作文，討厭作文的心理轉(zhuǎn)變?yōu)橄矚g作文，寫好作文呢？我從讓學(xué)生走進(jìn)生活，體驗(yàn)生活，感受生活的過程中，有了這樣的體會(huì)。

　　一、 觀察生活，使學(xué)生作文言之有物。

　　教育學(xué)告訴我們：小學(xué)生的好奇心勝過一切。正因?yàn)楹闷妫�他們�(cè)谏蠈W(xué)和回家的途中，往往會(huì)觀察到各種各樣的事物。生活素材比比皆是，有各具特點(diǎn)的人物形象；有景色迷人的田園風(fēng)光；有豐富多彩的活動(dòng)場面；有令人難忘的鄉(xiāng)土人情……我讓學(xué)生將自己的所見所聞在每周的作文課時(shí)進(jìn)行一次新聞發(fā)布。久而久之，學(xué)生們由依事論事，見物說物，進(jìn)而能講清一個(gè)道理，說明一些問題，抒發(fā)自己的一種情感。最終能生動(dòng)、鮮明地表達(dá)某種意境。這樣訓(xùn)練隨意性大，學(xué)生無拘無束，任憑情思奔涌，想象升騰。例如：入春后的一場大霧，同學(xué)們驚奇，感慨萬千。于是我讓同學(xué)們描述一下大霧中的景色，大家競相表述：啊！朦朦朧朧的，模糊一片，那村莊，那樹林，那樓房，不知躲到哪里去了？當(dāng)濃霧漸退到像一面輕紗的時(shí)候，先前的樹木爭先恐后地探出頭來，村莊開始晃動(dòng)她那美麗的身軀，樓房展開了含羞的臉龐。霧散盡后，大自然恢復(fù)了它本來面目，公路上汽車在疾馳，田野里又有農(nóng)民歡歌了……同學(xué)們七嘴八舌，有滿肚子的話要講。于是，我馬上在黑板寫一個(gè)作文題《霧》，同學(xué)們信手拈來，基本上能抓住霧中的特有景色來寫，達(dá)到寫作要求，有的學(xué)生寫得十分生動(dòng)。這樣長此以往對(duì)學(xué)生訓(xùn)練，學(xué)生由抽象到具體，由貧乏到生動(dòng)，其作文能力便會(huì)與日俱增。

　　二、 體驗(yàn)生活，使學(xué)生作文言之有味。

　　我讓學(xué)生從對(duì)生活的`體驗(yàn)中去增加作文的興趣。心理學(xué)告訴我們具有學(xué)習(xí)興趣的人，會(huì)把學(xué)習(xí)看作內(nèi)心的滿足，而不是當(dāng)作負(fù)擔(dān)。老題目，老教法，怎么能引起學(xué)生作文的興趣？興趣是入門的向?qū)В�新穎的題目，別開生面的教學(xué)過程，是引導(dǎo)學(xué)生走作文成功之路不可缺少的條件。

　　體驗(yàn)生活，讓學(xué)生有為而作。學(xué)校開展手拉手活動(dòng)，與完小結(jié)對(duì)子，同學(xué)們紛紛和他們交流思想和感情，還相互贈(zèng)送紀(jì)念品，結(jié)成互幫互助對(duì)子。學(xué)生們興致很高，有的一連幾天電話不斷，這使我們感到：學(xué)生一旦有了明確的寫作目的，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的寫作欲望，發(fā)揮內(nèi)在潛能，全身心投入到寫作中去。

　　多舉行活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)。例如：帶領(lǐng)學(xué)生春游，在食堂包餃子，讓他們自己動(dòng)手。好多學(xué)生第一次包餃子，心里十分高興，看著學(xué)生的高興勁兒，我真感動(dòng)。吃餃子時(shí)，同學(xué)們胃口大開，就連平時(shí)在家吃飯像“小貓”一樣的李麗，也吃了一碗又一碗，把肚子吃得都不能動(dòng)了。后來，我便以《包餃子》為題，指導(dǎo)學(xué)生寫作文，學(xué)生把自己在包餃子和吃餃子的過程中的所作所為寫得淋漓盡致，非常有感情。

　　三、 感受生活，使學(xué)生喜歡寫作文。

　　作文教學(xué)僅僅讓學(xué)生感到有話可寫，有話想寫，還是比較容易的。而要使學(xué)生真正達(dá)到喜歡寫作文是不容易的，這就要在注重平時(shí)積累的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生多練筆，不斷提高寫作水平，不斷獲得寫作成功的情緒體驗(yàn)。為了讓學(xué)生提高寫作水平，我讓學(xué)生堅(jiān)持寫日記，把自己對(duì)生活的感受及時(shí)記錄下來。把他們的日記看成是師生促膝談心的芳草地，精心批閱，加以指導(dǎo)。在批閱日記的過程中，我和他們共享成功的喜悅，分擔(dān)困惑的憂愁，熱情地?fù)嵛坑仔〉男撵`，鼓勵(lì)他們更上一層樓。每個(gè)月，我向校刊和報(bào)社推薦學(xué)生的優(yōu)秀日記。學(xué)生日記的內(nèi)容豐富多彩，有寫自己學(xué)習(xí)中遇到的困難，在課堂中學(xué)會(huì)了什么；有的寫自己在生活中的發(fā)現(xiàn)；有的寫自己在玩耍過程中的新發(fā)明；還有的把家庭中的煩惱訴說給老師聽。久而久之，學(xué)生似乎領(lǐng)悟到了日記的奧秘，越寫越有趣，好日記如雨后春筍般的出現(xiàn)。

　　為了使學(xué)生喜歡寫作文，我特別重視作文的批改和講評(píng)，先讓學(xué)生互批和輪批，然后再由教師批改。盡量以鼓勵(lì)為主，對(duì)學(xué)生寫作中取得的進(jìn)步和成功之處，熱情加以鼓勵(lì)，也誠懇地指出不足和改進(jìn)的地方，使他們從批閱同學(xué)作文中受到啟發(fā)，從教師的點(diǎn)撥中得到提高。對(duì)作文水平較差的學(xué)生，特別去發(fā)現(xiàn)他們的進(jìn)步，哪怕是一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，也當(dāng)眾表揚(yáng)，使他們?cè)鰪?qiáng)自信心，從而喜歡寫作文。

作文教學(xué)反思10

　　小學(xué)作文教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，也是小學(xué)生掌握知識(shí)的標(biāo)志，但這又是小學(xué)語文教學(xué)的難點(diǎn)。關(guān)于作文教學(xué)，葉圣陶先生早在六十年代就曾經(jīng)說過：“作文教學(xué)的最終目的應(yīng)為，自能作文，不待教師改；教師之訓(xùn)練必做到這一點(diǎn)，乃為教學(xué)之成功。”這就是說，作文教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生寫作的能力，以期待學(xué)生具有自己會(huì)寫的本領(lǐng)。

　　書信是用書面形式與別人交流思想、學(xué)習(xí)、工作和生活情況的應(yīng)用文，在實(shí)際生活中是常常用得到的。這次習(xí)作學(xué)生興致高，都能積極參與相關(guān)討論，并能在很短的時(shí)間內(nèi)以正確的格式把信寫好。仔細(xì)想來教學(xué)的成功應(yīng)包括以下因素：

　　一、 情境教學(xué)

　　設(shè)定一個(gè)情境，告訴學(xué)生如果有話想和別人說，可以給那個(gè)人寫信。讓學(xué)生感覺學(xué)會(huì)寫信對(duì)自己很有用，從而有了關(guān)注的熱情。有的同學(xué)說想給爸爸媽媽寫，有的說想給朋友寫，也有的說想給老師寫，這樣就令學(xué)生有了書信的接收對(duì)象，有了述說的.內(nèi)容。利用書上的例信，同學(xué)們掌握了書信的格式和所寫的內(nèi)容。

　　二、 運(yùn)用了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

　　整個(gè)課堂，學(xué)生發(fā)言，討論的機(jī)會(huì)很多，如例信包括哪些內(nèi)容，寫信說些什么，怎樣說等。讓學(xué)生以合作、探究的方式獲取了寫作素材，并受到了思想教育和情緒感召。

　　三、將書信教學(xué)、親情教育和團(tuán)結(jié)友愛教育三結(jié)合。

　　任何課堂都要注意德育的滲透、既然是“滲透”就不能用大道理進(jìn)行枯燥地說教，而應(yīng)該“春風(fēng)化雨，潤物細(xì)無聲”。在這節(jié)課里，我首先說明了信中可以說自己的心里話，同學(xué)們有的給爸爸媽媽寫，表達(dá)自己的感激；有的給朋友寫，表達(dá)自己的真誠；還有的給曾和自己鬧過意見的同學(xué)寫，表達(dá)和好的決心……這樣，將書信教學(xué)、親情教育和團(tuán)結(jié)友愛教育三結(jié)合，進(jìn)行了一次有益的嘗試。

　　作文不是“作”出來的，言由心生，要有動(dòng)力、有熱愛、有追求、有活力、有個(gè)性。生活是作文的礦藏，取之不盡，用之不竭；情感是作文的源泉，噴涌而出，擇地而流。“經(jīng)歷即文章”，讓學(xué)生去開采生活這一礦藏，讓學(xué)生去尋覓情感這一源泉，才會(huì)激活學(xué)生寫作的興趣，寫得真，寫得切！

　　本次習(xí)作的不足之處是在時(shí)間上前松后緊，下次一定合理安排。

作文教學(xué)反思11

　　昨天我們學(xué)習(xí)了口算乘法，這是在上學(xué)期兩位數(shù)乘一位數(shù)筆算的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。

　　在教學(xué)15×3時(shí)，我讓孩子們說說你是怎樣口算的？生1：把15分成10和5，10×3=30，5×3=15，30+15=45。生2：我是想筆算的過程，3乘5等于15，向十位進(jìn)1在個(gè)位寫5，1乘3得3，再加進(jìn)位1等于4，所以15×3=45。接著口算150×3，120×30我還是讓會(huì)口算的學(xué)生說說口算方法，然后讓中等生和學(xué)困生說，最后總結(jié)口算方法。

　　通過課堂上的提問和練習(xí)，我覺得效果還可以，想著這么簡單的口算，孩子們應(yīng)該沒有問題。于是在午自習(xí)時(shí)，我們做了一次作業(yè)。批改過后我發(fā)現(xiàn)班里有三分之一的學(xué)生掌握很好，三分之一的學(xué)生會(huì)算錯(cuò)1、2道，另外三分之一的學(xué)生錯(cuò)的比較多。

　　這引起了我的`反思：這么簡單的口算為什么學(xué)生掌握的不好？回想自己的課堂教學(xué)，我覺得問題出在：我只是讓學(xué)生說了口算方法，思維敏捷的學(xué)生一聽就會(huì)，這對(duì)他們來說就是小菜一碟。可是對(duì)于另外一些反應(yīng)較慢，空間想象能力差的學(xué)生來說，就有了難度。要是在教學(xué)時(shí)，我能利用方塊圖或?qū)嵨飯D，以直觀表象作為支撐，數(shù)形結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生親歷建構(gòu)數(shù)學(xué)模型的過程，幫助學(xué)生理解算理，掌握算法，效果可能就好多了。

　　根據(jù)學(xué)生口算能力較弱、方法掌握不熟練的現(xiàn)象，我又進(jìn)行了一次口算練習(xí)課。首先進(jìn)行簡潔的口算訓(xùn)練。先讓學(xué)生說算法，然后出示相應(yīng)的圖片幫助有困難的學(xué)生理解算理，接著在一步步的練習(xí)中掌握算法。最后在具體情景中鞏固口算方法，培養(yǎng)解決問題的能力。

　　第5題和第9題用“開火車”的形式，比一比哪列火車開得快？使學(xué)生集中注意力，以“爭當(dāng)最快小火車”為動(dòng)力，培養(yǎng)集體意識(shí)，提升口算能力。第6題以學(xué)生喜歡的糖葫蘆為載體，繼續(xù)訓(xùn)練兩位數(shù)乘整十?dāng)?shù)，并學(xué)會(huì)用“單價(jià)×數(shù)量=總價(jià)”的數(shù)量關(guān)系解決問題。

　　第10題讓學(xué)生利用“速度×?xí)r間=路程”的關(guān)系式解決（1）、（2）兩個(gè)問題。第（3）小題是供有余力的學(xué)生解決的。教學(xué)時(shí)我讓學(xué)生在充分讀題的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考，然后說說自己的解題方法。李響是我們班比較聰明的學(xué)生，他站起來說：“先用20×22算出羚羊跑的路程是440米，再用20×31算出豹子跑的路程是620米，620—440=180米，180＞150所以豹子能追上羚羊。”這時(shí)劉紫征的小手還不放下，我問：“你還有其他方法嗎？”只見這孩子胸有成竹地說：“先用31—22=9米，算出豹子每秒比羚羊多跑9米，再用20×9=180米，180＞150所以20秒后豹子能追上羚羊。”劉紫征剛說完，吳耀輝就迫不及待的站了起來，說：“我還有一種方法也能解決這個(gè)問題，前兩步和李響說的一樣，先算出羚羊和豹子20秒跑的路程，然后用羚羊跑的440米加上150米等于590米，小余豹子跑的620米，所以豹子能追上羚羊。”我真的沒想到孩子們能說出這么多的解題方法，不禁豎起大拇指說：“你們真是太棒了！老師只想出1種解題方法，你們竟想出了三種。看來還是團(tuán)結(jié)起來力量大啊！”

　　說實(shí)話，課前我在看這道題的時(shí)候，只想到用兩者間的速度差乘時(shí)間得出追及路程（劉紫征說的方法）這一種方法，沒有多想。孩子們一說我才想到原來還有這么多的解決方法啊！看來平時(shí)鼓勵(lì)孩子用多種方法解決問題的做法是對(duì)的。孩子們又給我上了精彩的一課！

作文教學(xué)反思12

　　作為一個(gè)語文教師，在平時(shí)的作文教學(xué)中，我最大的感受就是通過寫生活隨筆，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，才能讓學(xué)生的作文充滿生活的氣息，富有時(shí)代的動(dòng)感，才能讓他們的作文以一種獨(dú)特的面貌，與眾不同的品質(zhì)吸引所有的讀者。

　　生活是一個(gè)浩瀚的大海，博大寬廣，時(shí)時(shí)處處都有我們獨(dú)特的感受，而不少同學(xué)的作文當(dāng)中，我們看到的不是五光十色，豐富多彩，而是千人一面，千篇一律，我們不能說這樣的作文不好，卻覺得單調(diào)乏味。“文章合為時(shí)著，歌詩合為事作”。白居易老先生就曾提過這種觀點(diǎn)，在我們進(jìn)行創(chuàng)新作文研究的時(shí)候，我們更深刻的感受到這句話的含金量。

　　記得我第一次把寫生活隨筆這個(gè)作業(yè)布置給學(xué)生時(shí)，我得到的是一片驚呼：

　　“老師，我們回家抄美文，寫閱讀筆記吧！”

　　“美文需要抄寫，需要鑒賞，但我們也不能隔岸觀火，岸上學(xué)游泳啊！隨筆必須寫！”

　　強(qiáng)硬的把作業(yè)布置下去以后，我發(fā)現(xiàn)孩子們交上來的作業(yè)幾乎是一樣的格式、一樣的語調(diào)：“今天早上我起得很早（或很晚），吃過飯后，我去上學(xué)。”或“今天我上了一節(jié)美術(shù)課，比較快樂。”或“今天我不高興，作業(yè)太多”……諸如此類，那么豐富的生活、那么有活力的生命在他們筆下演繹成這么干癟的語言，這么乏味的描述，那不是生活隨筆，那簡直就是一個(gè)最無聊的記事本！

　　面對(duì)著這樣的作業(yè)，再有熱情的人也感到了寒冷，我不僅僅是失望，更多的是對(duì)自己的懷疑：這是學(xué)了六七年語文的中學(xué)生嗎？這樣的作業(yè)還有寫的必要嗎？是我錯(cuò)了嗎？還是學(xué)生錯(cuò)了？我該怎么辦呢？

　　深沉的思考，努力的探索，尤其是重新學(xué)習(xí)了語文課程標(biāo)準(zhǔn)后，我增加了信心，堅(jiān)定了自己的認(rèn)識(shí)：學(xué)生的寫作必須從生活開始！因?yàn)樯�活才是寫作之源！引�?dǎo)他們?nèi)リP(guān)注生活，去感悟生活，是語文老師的重要責(zé)任！

　　于是，我試著走進(jìn)他們的生活，觀察他們的喜怒哀樂，引導(dǎo)他們?nèi)ナ稣f他們最想說的話，比如：發(fā)現(xiàn)哪個(gè)孩子課間的驚呼，我提醒他這種驚呼就是一種最真切的生活體驗(yàn)，是隨筆中最好的素材；發(fā)現(xiàn)哪人孩子情緒不好，我就提醒他可以將這種煩惱訴之于隨筆；發(fā)現(xiàn)哪個(gè)孩子因?yàn)閻鄣奖頁P(yáng)而興奮異常時(shí)，我就會(huì)下意識(shí)的去查看他當(dāng)天的隨筆中是否有比這個(gè)情節(jié)更重要的感受……我抓住所有

　　轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)會(huì)向?qū)W生表明：這就是生活，這就是隨筆的素材，這更是我們寫作之源！

　　我也在用最渴盼的眼睛，去尋找著學(xué)生隨筆中的生活――幾天來，張玉潔的恐懼、擔(dān)心、僥幸、疼痛、讓我如同身受身受：因?yàn)槿�腺炎的流行，人人自危，每天的道聽途說，都讓她感到緊張、恐懼；接下來的日子里，她也開始發(fā)燒，于是她很擔(dān)心，趕緊去村里醫(yī)生那里求治，被排除了腮腺炎之后，我聽到了她雖然疼痛卻又十分僥幸的“謝天謝地”的祈禱；而接連幾天的讓她筋疲力盡，讓她毫無神采，一天天腫起來的脖子讓她的痛苦更加深重：她除了疼痛，還有怨恨，都是那個(gè)醫(yī)術(shù)不精的郎中讓她格外受苦，真是庸醫(yī)害人！一字一句，一行一段，讀著這樣的隨筆，我體驗(yàn)到了成功：生活隨筆已經(jīng)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)了生活。我看到了孩子們眼中的生活在豐富起來，我聽到了孩子們心中花開的聲音，在征得作者同意的基礎(chǔ)上，我在班上將她的隨筆當(dāng)眾朗讀，讓孩子們體味到作文其實(shí)很簡單：那就是把自己最獨(dú)特的體驗(yàn)、最深刻的感受寫出來！

　　漸漸的，我發(fā)現(xiàn)孩子們的隨筆越來越豐富，越來越精彩：從張麗娟的筆下，我看到了一個(gè)家境不算寬裕、父母又十分勤勞、厚道的家庭剪影；從姜美清的隨筆中，我聽到了他們

　　同桌倆在自習(xí)課上的竊竊私語；從于琪的隨筆中我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)個(gè)足球明星；從王宇坤的隨筆中，我感受到了他的困惑與迷惘，偏激與固執(zhí)；而從王雪慧的隨筆中，我讀到了生活的尷尬：媽媽改善生活包了包子，讓她送給奶奶，去了才知道那天是奶奶的生日，孝順的父母竟在奶奶生日這天送去了人們?cè)谶@一天最忌諱的包子（按我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，生日吃包子一年都

　　是受氣包）……還說什么呢？孩子們筆下的世界早已經(jīng)比我們眼中的生活更豐富了：那里面有真實(shí)的生活，還有他們獨(dú)特的體驗(yàn)！

　　批閱孩子們的隨筆，零星的寫下一點(diǎn)自己的評(píng)價(jià)，是我覺得最美好的事情，但沒想到，我又遇到了新的挑戰(zhàn)――那天在我批閱的隨筆中，我發(fā)現(xiàn)了這樣的文字：“老師，為什么別人的'隨筆都有評(píng)語，而我的只是一個(gè)閱字？”“老師，每次發(fā)下隨筆本，我最著急的是翻看后面，尋找你的評(píng)語！”這些語言讓我何等的窘迫！但同時(shí)我更是一種欣慰

　　：孩子們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了生活，他們?cè)敢獍阉麄兊纳�活捧來與我共享，他們希望看到老師的評(píng)價(jià)，哪怕是三言兩語，可是，我確實(shí)為難了：一個(gè)班50多名同學(xué)，兩個(gè)班就是100多名啊！每天仔細(xì)地閱讀他們的隨筆已經(jīng)是極大的工作量了，更何況要給他們每一個(gè)人才是寫下自己的評(píng)語，而且，那評(píng)語必須讓他們感覺親切，覺得中肯，恐怕我真的是“春蠶到死”“蠟燭成灰”也完成不了的啊！雖然我感到了為難，但學(xué)生觀察生活，體驗(yàn)生活的熱情之火已經(jīng)被我點(diǎn)燃了，我就絕不會(huì)讓它暗淡。于是我在黑板上寫下了這樣的話：“見過一面就讓你難以忘懷的人，肯定有自己最獨(dú)特的地方，讓你的文章用自己最獨(dú)特的面貌出現(xiàn)，讓每一個(gè)讀過它的人都有一種與之交流的愿望，老師的評(píng)語只給那些最有特色的文章！”由于我的激發(fā)，學(xué)生的熱情更加高漲，他們已經(jīng)從對(duì)生活的簡單的觀察，細(xì)致的描述深入到對(duì)生活底蘊(yùn)的挖掘、對(duì)寫作特色的追求。

　　當(dāng)初那些記流水帳的孩子，如今已經(jīng)是畢業(yè)班的學(xué)生了，無論課業(yè)多累、生活多忙，他們都忘不了寫生活隨筆。很多時(shí)候，這本生活隨筆已經(jīng)成了他們最知心的朋友，與隨筆對(duì)話，不再是他們的作業(yè)，而是他們心靈的宣泄，是他們忙碌生活中的修憩的小站。他們的隨筆內(nèi)容已不再是當(dāng)初老師硬性規(guī)定的、學(xué)生勉強(qiáng)應(yīng)付的二三百字，他們已經(jīng)能洋洋灑灑的、淋漓盡致的描寫出自己周圍的生活，突出自己的獨(dú)特感受，有個(gè)同學(xué)竟創(chuàng)了一天晚上寫下七頁的紀(jì)錄。

　　學(xué)生們的作文更是在不知不覺中發(fā)生了很大的變化，從當(dāng)初的言之無物到現(xiàn)在的文約意豐，從當(dāng)初的優(yōu)美詞句的堆砌到現(xiàn)在的直抒胸臆，從當(dāng)初的改頭換面的抄襲到現(xiàn)在的力求“人人心中有，個(gè)個(gè)筆下無”的特色追求。體味著他們的變化，我總有一種非常感：這也許是做母親的對(duì)孩子的偏愛吧！

　　感謝生活，賜予我的厚禮，感謝生活隨筆，記錄下孩子們成長的足跡，引導(dǎo)孩子們走進(jìn)了生活，走進(jìn)了生活中的寫作!

作文教學(xué)反思13

　　寫人作文是最常見的作文題目之一。表面上看，寫人作文是一種類型的文章，但是它卻是貫穿了整個(gè)中學(xué)階段各種類型中。只有將人物寫好了，其他類型的文章才能更加的深入。

　　首先，我講了人物描寫的基本方法，主要包括外貌描寫、心理描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫等幾種描寫形式。我將這一環(huán)節(jié)的重點(diǎn)放在怎樣安排人物的外貌描寫。在這一點(diǎn)上，初中生和小學(xué)生是不一樣的，小學(xué)強(qiáng)調(diào)五官描寫，而初中更注重細(xì)節(jié)描寫。

　　我總結(jié)了初中作文外貌描寫中幾個(gè)需要注意的地方：

　　1、描寫要細(xì)致，即用放大鏡來寫人，將人物外貌的細(xì)微之處寫出來。

　　在這里我重點(diǎn)將小學(xué)和初中對(duì)人物描寫做了對(duì)比。打個(gè)比方：小學(xué)生寫人物外貌就像是畫漫畫：鼻子、眼睛、嘴巴、耳朵畫出大概的輪廓就可以了，從人物外貌很難推測人物經(jīng)歷。初中生寫人物外貌就像是畫素描,對(duì)畫畫的功底又有了進(jìn)一步的要求：人物臉上的皺紋，胡須等輪廓要進(jìn)行細(xì)致的描寫，人物衣著和身上附著物都要進(jìn)行仔細(xì)的刻畫。這樣，我們可以從這幅畫上面看出人物的年齡，猜出他的'職業(yè)甚至他的某些不為人知的經(jīng)歷。

　　2、對(duì)人物有特色的地方，需要進(jìn)行具體且詳細(xì)的描寫，一些與文章主題關(guān)系不是很大的其他地方可以忽略不寫。外貌描寫主要是為了突出人物性格和隱藏人物經(jīng)歷等與主題密切相關(guān)的東西。

　　3、人物外貌描寫安排詳略要得當(dāng)。我舉了一個(gè)例子，就比如說魯迅所寫的《孔乙己》多次提到他的那件襯衫，而對(duì)于其他地方則一帶而過。我們?cè)趯懙臅r(shí)候也可以讓同樣的描寫貫穿到文章的各個(gè)地方，使之成為文章主題的一條線索。

　　為了加強(qiáng)學(xué)生的寫作基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，我專門讓學(xué)生任選一個(gè)人物（班級(jí)內(nèi)），還給學(xué)生展示了卡通人物，將其外貌寫出來。大家猜猜看他寫的是誰。這樣，學(xué)生就會(huì)抓住人物的主要特征去寫，刻畫出來的人物也往往比較成功。

　　這樣，通過精心的準(zhǔn)備和積極的引導(dǎo)，學(xué)生寫人物的興趣和欲望不知不覺就被激發(fā)出來了。通過這種授課方法，不僅能讓學(xué)生學(xué)會(huì)寫人的方法和技巧，更能讓他們體會(huì)到寫作的樂趣，真正寓教于樂。

作文教學(xué)反思14

　　在這次精品課的研磨中，我一共上了四次人教版四年級(jí)第五單元的習(xí)作評(píng)講課，上完了評(píng)講課后，我有如下的反思：

　　這節(jié)課的收獲就是能鼓勵(lì)學(xué)生圍繞修改的要求大膽的去修改作文，并且立足點(diǎn)是放在以他們的修改為主。在教師利用范文示范如何修改后，引導(dǎo)學(xué)生理出修改的方法。然后，學(xué)生們按修改的要求自由修改作文，再交換修改，最后教師展示學(xué)生修改的作文，再次明確修改的方法。這節(jié)課上，教師引導(dǎo)學(xué)生修改作文時(shí)，許多學(xué)生都能按要求從作文中找到要修改的地方，并能提出自己不同的修改意見。老師發(fā)揮了組織者、指導(dǎo)者、引導(dǎo)者的作用，讓作者本人發(fā)表看法，讓同學(xué)們對(duì)作者提建議，說鼓勵(lì)的話，讓作者談感受等。

　　這節(jié)課的缺憾是對(duì)學(xué)生能力了解不深，如果示范評(píng)講時(shí)評(píng)講兩篇風(fēng)格不同的作文，展示時(shí)出示兩篇修改效果較好的作文可能效果會(huì)更好。在引導(dǎo)學(xué)生修改作文時(shí)語言要簡明扼要，用范文去引導(dǎo)。評(píng)講時(shí)語速過快，第一篇有一個(gè)地方出現(xiàn)了錯(cuò)字，學(xué)生沒有指出，我也沒有指出。對(duì)一些中下生，要讓同學(xué)多，這樣不僅對(duì)作者有好處，對(duì)大家都有好處。

　　教學(xué)中在問題的發(fā)現(xiàn)后，我思考以下改進(jìn)的一些策略：

　　改進(jìn)策略一、每節(jié)課評(píng)講只注重一個(gè)重點(diǎn)，不要關(guān)注的太多，如果關(guān)注多了，一節(jié)課只評(píng)得到一兩篇，涉及的面就砂少了，起不到最大的作用。這是我今后要改的地方。

　　改進(jìn)策略二、在指導(dǎo)學(xué)生寫作時(shí)要注意方法的示范和引導(dǎo)，導(dǎo)游詞的`結(jié)構(gòu)可從范文中讓學(xué)生理解透徹，學(xué)會(huì)運(yùn)用。

　　改進(jìn)策略三、學(xué)生對(duì)自己查找的資料不能正確進(jìn)行改編，學(xué)生的作文就是搜集材料的堆積，有些詞句不懂的材料不知道取舍，導(dǎo)游與游客間的親和力不強(qiáng)。在教學(xué)中，應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行調(diào)整，把創(chuàng)寫變成改寫，重點(diǎn)指導(dǎo)改寫的方法。降低習(xí)作要求，允許學(xué)生可以把學(xué)習(xí)的課文《長城》、《頤和園》和《秦兵馬俑》，改編成導(dǎo)游詞，讓學(xué)生切合實(shí)際地創(chuàng)寫。

　　對(duì)于作文評(píng)講的教學(xué)，我還在不斷地摸索和學(xué)習(xí)中，一些收獲和缺憾都是通往成功路上的小小基石。

作文教學(xué)反思15

　　通過今天充實(shí)的學(xué)習(xí),我結(jié)合自己在教學(xué)過程中面臨的一些問題,反思了很多.我覺得,要提高學(xué)生的能力，就要在教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題能力的培養(yǎng)。平時(shí)教學(xué)與復(fù)習(xí)都不能“重結(jié)論、輕過程，重簡單應(yīng)用的機(jī)械操作，輕問題背景和解答思路分析。”而應(yīng)該重視獲取知識(shí)的過程，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)科學(xué)的.“基本學(xué)習(xí)思維方法”。這一點(diǎn)上我在教學(xué)中也是十分努力的。如：每做一次學(xué)生實(shí)驗(yàn)，我總是每班分兩批，總想讓每個(gè)學(xué)生有動(dòng)手的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)探究能力。許多知識(shí)盡量讓學(xué)生自己推導(dǎo)出來，使學(xué)生在獲取知識(shí)、掌握一個(gè)公式的過程中體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂。在今天的學(xué)習(xí)中出現(xiàn)了許多科學(xué)探究內(nèi)容，這更要求我們應(yīng)該準(zhǔn)確把握課程改革方向，以課本知識(shí)為基本探究內(nèi)容，以周圍環(huán)境為參照對(duì)象，讓學(xué)生新經(jīng)歷和體驗(yàn)科學(xué)探究活動(dòng)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，逐步形成探究能力。

　　謝謝今天的專家們給了我這么多教學(xué)上的指導(dǎo)和幫助!

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