關(guān)于名人讀書作文匯編10篇

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編整理的名人讀書作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

名人讀書作文 篇1

　　有一天，柳公權(quán)和幾個小伙伴舉行“書會”。這時，一個賣豆腐的老人看到他寫的幾個字“會寫飛鳳家，敢在人前夸”，覺得這孩子太驕傲了，便皺皺眉頭，說：“這字寫得并不好，好像我的豆腐一樣，軟塌塌的，沒筋沒骨，還值得在人前夸嗎？”柳公權(quán)一聽，很不高興地說：“有本事，你寫幾個字讓我看看。”

　　老人爽朗地笑了笑，說：“不敢，不敢，我是一個粗人，寫不好字。可是，人家有人用腳都寫得比你好得多呢！不信，你到華京城看看去吧。”

　　第二天，柳公權(quán)起了個五更，獨自去了華京城。一進華京城，他就看見一棵大槐樹下圍了許多人。他擠進人群，只見一個沒有雙臂的黑瘦老頭赤著雙腳，坐在地上，左腳壓紙，右腳夾筆，正在揮灑自如地寫對聯(lián)，筆下的字跡似群馬奔騰、龍飛鳳舞，博得圍觀的人們陣陣喝彩。

　　柳公權(quán)“撲通”一聲跪在老人面前，說：“我愿意拜您為師，請您告訴我寫字的秘訣……”老人慌忙用腳拉起小公權(quán)說：“我是個孤苦的人，生來沒手，只得靠腳巧混生活，怎么能為人師表呢？”柳公權(quán)苦苦哀求，老人才在地上鋪了一張紙，用右腳寫了幾個字：

　　“寫盡八缸水，硯染澇池黑；博取百家長，始得龍鳳飛。”

　　柳公權(quán)把老人的話牢記在心，從此發(fā)奮練字。手上磨起了厚厚的繭子，衣肘補了一層又一層。經(jīng)過苦練，柳公權(quán)終于成為我國著名書法家。

名人讀書作文 篇2

　　閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。他的故事是人們強大的精神支柱。寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉!

名人讀書作文 篇3

　　穿越名人讀書的歷史，我的思緒穿行在書林瀚海間……

　　韓駒——唯書有真樂

　　韓駒，宋朝著名詩人。他把讀書當(dāng)作一種樂趣，曾在一首詩中說：“欲樂誑凡夫，須臾皆變壞。唯書有真樂，意味久猶在。”詩的說法雖然有些武斷，但作者對讀書的樂趣溢于言表，鮮明的對比，說明真樂唯有讀書。多讀書、多思考，慢慢地體會“意味久猶在”的真樂吧。

　　宋濂——借閱抄書

　　宋濂，明朝著名的學(xué)者。小時候家境貧寒無錢買書，酷愛讀書的他就到處向別人借書，回來后自己常常把書抄在紙上，不管刮風(fēng)下雨、酷暑嚴寒，他都堅持這樣做。據(jù)說，即使硯臺里的水已結(jié)成冰，手指都凍僵了，他還是忘我地抄寫不停。這種刻苦執(zhí)著的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。

　　魯迅——讀書排遣

　　魯迅自日本留學(xué)歸國后，曾長久陷入精神的苦悶之中，于是用讀書來排遣：回到古代去，抄古碑，校古書，讀佛經(jīng)，慢慢地，使自己學(xué)識逐漸豐厚起來，成為了“新文化運動的主將”。

　　華羅庚——讀書就猜

　　華羅庚，我國著名的數(shù)學(xué)家。他讀書有一個習(xí)慣：當(dāng)他拿到一本書時，并不馬上從頭到尾地讀，而是對著書思考一會兒，然后閉目靜思，當(dāng)書中的意思與自己的猜想一致時就不再讀這本書了。這樣讀書既節(jié)省了寶貴的時間，又培養(yǎng)了獨立思考和想象的能力。

　　列寧——批注讀書

　　列寧，無產(chǎn)階級革命家、政治家。他酷愛讀書，在讀書時常常在書頁的空白處隨手寫下內(nèi)容豐富的評語、注釋和心得體會；有時還在書的封面上標(biāo)出最值得注意的觀點或材料。“不動筆墨不讀書”說的就是這種情況吧。

　　恩格斯——重視原著

　　恩格斯認為讀書應(yīng)該讀原著，這樣可以了解一個理論的產(chǎn)生、發(fā)展和完善的過程，可以全面系統(tǒng)地掌握其基本原理，進而了解這一理論的全貌。讀原著的方法是探究理論的最基本的途徑之一。

　　名人與讀書，讀書與名人，這似乎有一種天然的聯(lián)系，名人的讀書方法或讀書感言都是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，多讀書，多體味名人的讀書經(jīng)歷或睿語，自然會提升我們的人格品位。讓我們走進歷史，穿越用書構(gòu)筑的名人文化吧，它是我們汲取養(yǎng)料的不竭之源！

名人讀書作文 篇4

　　高士其從小就用功讀書，他的學(xué)習(xí)成績，年年都是班級里最好的，全校老師與同學(xué)，都夸他是個好學(xué)生。

　　他是一位科學(xué)家。它六歲那年，要上學(xué)讀書了。開學(xué)那天，大蒙蒙亮，高士其就穿上新衣服，背著新書包，上學(xué)去了。一路上，高士其樂得象只小鳥兒，又蹦又跳唱著歌。他跑到學(xué)校門口一看，大門還緊緊地關(guān)著呢。他不敢去敲門，只好站在門口等著，不知道等了多久，學(xué)校的大門開了。

　　開門的是位老伯伯。高士其恭恭敬敬鞠了一躬，又叫了聲老伯伯早！老伯伯心里真高興，笑瞇瞇地說：多懂禮貌呀，孩子，你是一年級新學(xué)生吧！高士其點點頭。老伯伯把高士其領(lǐng)到一年級的教室里。

　　過了好一會兒，小朋友們才一個個來到學(xué)校。

　　在開學(xué)典禮上，校長站在臺上講話。高士其一雙烏溜溜的眼睛，專心地盯著校長，他聽得可仔細啦。校長講完了話，叫高士其站到他身邊來。高士其不知道有什么事，一顆心象小鹿似的怦怦亂跳。校長摸摸高士其的頭，表揚他是一個守紀律、懂禮貌的好學(xué)生。

　　高士其把校長的話記在心里，每天，他上課用心聽講，放學(xué)回家就認真做功課，他跟全班的同學(xué)都要好，跟同桌的一個小朋友更要好，下課以后，兩個人一起游戲，可高興呢。

　　可是有一天，這個小朋友嘟著嘴，沖著高士其說：你到底認識我嗎？高士其覺得很奇怪，說：咱倆是好朋友呀，怎么會不認識你呢？這個小朋友氣呼呼地說：那你剛才上課時，為啥不理睬我呢？高士其一聽，笑了起來。原來，剛才上課時，這個小朋友拿出紙頭，折成一只只小青蛙，悄悄地玩了一陣子，玩著玩著。覺得一個人玩沒有勁，就湊到高士其的耳朵邊，輕輕地說：我們來玩斗青蛙吧！

　　高士其坐得端端正正，正用心聽老師講課，這個小朋友的話，他根本沒有聽見。這個小朋友又輕輕地碰了碰高士其，高士其還是坐得好好地在聽課。這個小朋友心里挺不高興，使勁拉了拉高士其的衣服，這一來，高士其回過頭來了。那個小朋友指指膝蓋上的兩只紙折的青蛙。高士其明白了，是叫他一起玩斗青蛙呀，他對那個小朋友白了一眼，又用心地聽老師講課了。

　　高士其想到這里，笑起來了，他對那個小朋友說；下課時，咱倆一起玩，是好朋友。可是上課時，我就不認識你了。

　　高士其的話，說得這個小朋友也笑了。

名人讀書作文 篇5

　　有人說順境出人才，也有人說逆境出人才，我認為這兩種說法都是片面的。因為環(huán)境對人楊才與否，只是一個外在因素，人是否成才，決定于每個人的內(nèi)在因素——即他能否勤奮讀書。只有勤奮讀書 能出人才。

　　一個吃不得苦、不能勤奮讀書的人，順境中會沾沾自喜，忘乎所以，自認為天下第一；身處逆境又會一蹶不振，心灰意冷，自詡“看破紅塵”。這種人無論身處何境，要想成才都只是一紙空談。

　　成材的必由之路只有一條------勤奮讀書。古語說的好：“書山有路勤為徑。學(xué)海無涯苦做舟”。每一個勤奮讀書的人不一定都成才，但人才卻一定出自勤奮讀書。我國古代有很多勤奮讀書的故事，例如唐代白居易讀書“不遑寢息”，以致“口舌成編”；匡衡“鑿壁偷光”，蘇秦“引錐刺股”等等，這些古代名家學(xué)者勤奮讀書的佳話，有力地說明了人才來自勤奮。

　　還有人說，人才來自天賦，我認為這種講法也是不正確的。天性勤奮讀書，永遠只是一個“聰明”的白癡。天生笨拙的人只要懂得“勤能補拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”的道理，在前進的道路上不畏縮，不懈怠，發(fā)奮苦讀，就一定能嘗到勤奮的甘甜。所以天下成功者，無論天賦高低，做何學(xué)問，處何時代，他們都江堰市有一個共同的特點——勤奮。

　　一個人無論多么聰明，多么有志向、有雄心，若沒有勤奮讀書的實際行動，一切都只是空談。按圖索驥的故事眾所周知，為什么伯樂的兒子會以蛙為馬呢？原因只在于他不愿勤奮讀書，淺嘗輒止，又自以為是，胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》，就以為學(xué)會了相馬術(shù)，以致蛙馬不分，貽笑天下。總之，環(huán)境的優(yōu)劣，天賦的高低，對一個人的成才都不是最重要的，一個人成才與否只有內(nèi)因才起決定性，即勤奮讀書出人才。

名人讀書作文 篇6

　　讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個同樣有著堅強毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時的一場大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒有色彩，沒有聲音，也無法表達自己的想法。但命運的不公沒有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀最有影響力的人物之一。

名人讀書作文 篇7

　　人們常說：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認識世界，還會讓我們更深刻地了解人生。”《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，不過，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的`--為了真理和正義所做出的努力。

名人讀書作文 篇8

　　諸葛亮小時，跟著隱居在襄陽城南的水鏡先生學(xué)習(xí)兵法。水鏡先生養(yǎng)了一只公雞，公雞一到晌午啼叫三聲，水鏡先生就下課了。諸葛亮聽課聽得很不過癮。

　　后來，他想了一個辦法，在褲子上縫了一個口袋，每天上學(xué)時就抓幾把小米放在口袋里。當(dāng)晌午快到時，他悄悄地朝窗外撒一把小米。公雞見有黃燦燦的小米，顧不上啼叫，就啄食起來。剛剛啄完，諸葛亮又撒一把，直到把口袋里面的小米撒完。

　　等公雞吃完口袋里的小米再叫時，水鏡先生多講了一個時辰的課，可把師娘餓壞了，時間長了不免抱怨幾句：“怎么搞到這么晚，晌午過了，也不知道餓！”“你沒聽見雞才叫嗎？”水鏡先生說。

　　師娘是個聰明人，知道其中必有奧妙。

　　第二天快到晌午時，她悄悄地來到了院子里，只見那只花頸公雞剛要伸長脖子叫喚，就有人從書房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了個仔細，又悄悄地回家了。

　　這天水鏡先生回來，師娘笑著說：“你這個當(dāng)先生的，還不如小諸葛。”于是她把剛才看到的情況，一五一十地告訴了水鏡先生。水鏡先生聽后一愣，又哈哈大笑起來，心想諸葛亮喂雞求學(xué)，真是聰明過人，將來必定是蓋世奇才。

　　諸葛亮經(jīng)過刻苦學(xué)習(xí)，終于成為杰出的政治家與軍事家，幫助劉備建立了蜀漢政權(quán)。

名人讀書作文 篇9

　　古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔。

　　《名人傳》這本書講述了許多對世界有貢獻的名人。從中，我體會一個道理。認真去做，難事就會變成容易。歷史上，有重大成就者，都是能夠正確對待這一問題。

名人讀書作文 篇10

　　恩格斯的讀書方法之一是重視讀原著，一般不輕易使用第二手、第三手材料。1884年8月6日，德國社會民主黨人格奧爾格·享利希·福爾馬爾給恩格斯寫了一封信，說有一位女士對社會主義感興趣并打算研究社會科學(xué)，但不知進哪一所高等學(xué)校才好。恩格斯復(fù)信道，這個問題很難回答，因為大學(xué)里每一門科學(xué)尤其是經(jīng)濟學(xué)被糟蹋得很厲害，關(guān)鍵是要自學(xué)，并掌握有效的自學(xué)方法。

　　恩格斯在信中說：“從真正古典的書籍學(xué)起，而不是從那些最要不得的德國經(jīng)濟學(xué)簡述讀物或這些讀物的作者的講稿學(xué)起。”“最主要的是，認真學(xué)習(xí)從重農(nóng)學(xué)派到斯密和李嘉圖及其學(xué)派的古典經(jīng)濟學(xué)，還有空想社會主義圣西門、傅立葉和歐文的著作，以及馬克思著作，同時要不斷的努力得出自己的見解。”也就是說，要系統(tǒng)地讀原著，因為“研究原著本身，不會讓一些簡述讀物和別的第二手資料引入迷途。”

　　從其閱讀過的書目來看，他雖然也讀過大量的通俗小冊子，報刊等，但花功夫最大，讀得最多的還是那些經(jīng)典原著。他認為，系統(tǒng)讀原著是從事研究的一種正確的讀書方法。這樣，可以了解一個理論的產(chǎn)生、發(fā)展和完善的過程，不僅可以全面系統(tǒng)地掌握基本原理，而且可以掌握其發(fā)展過程，了解這一理論的全貌。

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