實(shí)用的中華傳統(tǒng)作文7篇【精華】
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編收集整理的中華傳統(tǒng)作文7篇，歡迎大家分享。
中華傳統(tǒng)作文 篇1
這幾天，一直都是陽光明媚，天天都是好天氣。花兒不停地忙碌，在進(jìn)行“光浴”，想是自己的皮膚又嫩又滑；小草舒展著自己的“細(xì)腰”，眨眨朦朧的眼睛，把陽光什么扎進(jìn)自己嬌嫩的身體里；鳥兒在陽光下快活地唱著歌：“渣…渣……。”陽光下的一切都是美好的。
這美好的一切，似乎都在愉快的迎接著美好的中秋節(jié)。中秋節(jié)有著悠遠(yuǎn)的歷史，在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于全國(guó)眾多民族中的`傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
中秋節(jié)，多么美好的佳節(jié)；中秋節(jié)，團(tuán)圓的時(shí)刻，中秋節(jié)，人們思念家鄉(xiāng)親人的好日子。中秋賞月，是人們過中秋節(jié)必不可少的一個(gè)小插曲。中秋賞月，自然少不了月餅來“助陣”。每到中秋，人們便搬張凳子，坐在家門口，邊賞月邊吃香甜的月餅，而月亮則當(dāng)起了郵遞員，為遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們傳遞思鄉(xiāng)和思念親人之情。
“月圓人盼圓。”中秋節(jié)，令人懷念的佳節(jié)，就要到來……
中華傳統(tǒng)作文 篇2
在我們生活中，處處都可以感受到光輝燦爛的中華傳統(tǒng)文化。它像是金光閃閃的太陽，照耀著我們生活中的每一個(gè)角落，又好像是清涼的雨水，滋潤(rùn)著我們每一寸肌膚。
星期四下午，我們班開展了介紹中華傳統(tǒng)文化的口語交際活動(dòng)。老師先宣布好活動(dòng)規(guī)則，再讓我們分小組介紹。你看，小楊那組帶來圖片，小賴這組帶來了實(shí)物，小劉還邊介紹邊做動(dòng)作呢……
接下來是各組中選出講得好的同學(xué)到臺(tái)上來給全班同學(xué)作介紹。第一個(gè)上臺(tái)的是小周，她給我們介紹的是“潑水節(jié)的來歷”：在很久很久以前，傣族居住的地方，有個(gè)惡魔做盡了壞事，百姓都很痛恨。惡魔還霸占了7個(gè)美麗的姑娘做它的妻子，7個(gè)姑娘決心為民除害。一天，在惡魔酒醉的'時(shí)候，用話套出了殺死惡魔的秘訣，趁惡魔熟睡的時(shí)候，殺死了惡魔。不料，惡魔的頭一落地，大地就燃燒起了熊熊大火，只要把惡魔的頭舉起來，大火才會(huì)熄滅。于是，7個(gè)姑娘不怕血污和疲勞，輪流舉起惡魔的頭，并相約在每年傣歷新年這一天交換。所以，傣族人民要過潑水節(jié)以紀(jì)念這7個(gè)姑娘為民除害并表示對(duì)她們的感激和祝福。小周話音剛落，臺(tái)下就響起了熱烈的掌聲。第二個(gè)上臺(tái)的是小劉，小劉介紹的是“馬踏飛燕”：又名“馬超龍雀”“銅奔馬”，為東漢青銅器。奔馬形象矯健俊美，別具風(fēng)姿，馬昂首嘶鳴，軀干壯實(shí)而四肢修長(zhǎng)，腳蹄輕捷、三足踏空、飛馳向前。一足踏飛燕著地，一匹軀干龐大的馬踏在一只正疾馳的龍雀背上，小龍雀吃驚地回過頭來觀望，表示了駿馬凌空飛翔、奔跑疾速的雄姿。
到臺(tái)上來作介紹的同學(xué)一個(gè)接著一個(gè)，有的同學(xué)介紹“重陽節(jié)”的來歷，有的介紹“八達(dá)嶺的來歷”……
活動(dòng)結(jié)束了，老師評(píng)出了講得最好的同學(xué)是小周，小周聽了別提多高興……
通過這個(gè)活動(dòng)我覺得中華民族的文化真是博大精深，作為中華民族的一員我感到無比自豪，我一定要為中華民族的崛起而努力！
中華傳統(tǒng)作文 篇3
今年，我第一次跟著爸爸回河南老家過年。在老家過年和重慶過年很不一樣，這是我長(zhǎng)這么大以來過得最特別的一個(gè)年了，特別有年味兒！
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。以前，我以為這樣的景象只有在古詩里才能看到。沒想到，我的家鄉(xiāng)，至今還保持著春節(jié)貼桃符的傳統(tǒng)。我們老家有這樣一句俗話：二十八，貼嘎嘎。嘎嘎是什么？是肉嗎？原來呀，嘎嘎的意思就是指花花綠綠的春聯(lián)和年畫。臘月二十八，我和爸爸一起將春聯(lián)和五顏六色、形態(tài)各異的.年畫貼在大門上，貼在窗戶上、掛在小院里，整個(gè)小院瞬間煥然一新，顯得格外喜慶。
最熱鬧的要數(shù)除夕這一天了。當(dāng)天，爸爸邀請(qǐng)了整個(gè)家族的親人們都來我家團(tuán)年。上午親人們陸陸續(xù)續(xù)地來到家里，足足有六、七十號(hào)人呢！大家一起動(dòng)手，分工合作，我也當(dāng)起了司爐工，專門負(fù)責(zé)燒火。此起彼伏的切菜聲、炒菜聲、歡笑聲交織在一起，小院變成了歡樂的海洋。傍晚，香噴噴的年夜飯終于做好了，我數(shù)了數(shù)，足足有八大桌。年夜飯很豐盛，雞鴨魚肉樣樣都有，十幾種菜品呢。有的菜我在重慶吃年夜飯時(shí)也吃過，但有幾道菜很特別，看著我疑惑的眼神，爸爸指著桌上的菜告訴我，這道菜叫四喜丸子，寓意福、祿、壽、喜，團(tuán)團(tuán)圓圓，所以只能裝四個(gè)丸子；那道油炸魚是黃河大鯉魚，寓意吉祥、年年有魚，是老家的壓軸大菜；這個(gè)盤子里裝了很多個(gè)動(dòng)物形狀的饅頭是蒸大棗饅頭，寓意在新的一年里能紅紅火火；還有獨(dú)餃戲，就是水餃，是老家年夜飯的必備主食，有新年交好運(yùn)的意思。聽著爸爸的介紹，我心想：原來老家吃年夜飯還有這么多寓意，難怪看不到我喜歡吃的大米飯。不過，沒有米飯沒關(guān)系，能吃到香噴噴的家鄉(xiāng)菜，和這么多人一起吃年夜飯，我感覺特別有年味。
吃過年夜飯，我們也開始放鞭炮，噼里啪啦、噼里啪啦的鞭炮聲此起彼伏，連綿不絕。鞭炮聲、炮仗聲、禮花聲各種各樣的喜慶聲連成一片，為這無邊的夜景增添了一道亮麗的風(fēng)景。你知道嗎？這些都不算什么，除夕那天晚上，天公作美，家鄉(xiāng)下起了大雪，天空雪花飛舞，輕盈的雪花和煙花交至在一起，只有見過的人才知道有多美！
這傳統(tǒng)、熱鬧、美妙絕倫的年，是我過得最熱鬧、最開心、也是最特別的年。你是否也很想體驗(yàn)一番，歡迎你們來我的老家做客，體驗(yàn)一下不一樣的新年！
中華傳統(tǒng)作文 篇4
在我們身邊存在很多傳統(tǒng)的中國(guó)文化，剪紙就屬于其中一種。
對(duì)于剪紙來說剪刀和紙張的選擇是尤為重要的。剪刀要選擇輕巧、靈活、鋒利的，這樣，剪出的作品才不顯粗糙；紙張以紅紙或其它光澤為好，質(zhì)地薄的紙為宜。
如果要剪出好的作品，則要根據(jù)造型，先決定紙張的折疊，一定要折得整齊、嚴(yán)實(shí)，并要壓平。初學(xué)剪紙者可先將花紋畫上，然后根據(jù)畫上的筆印剪。以后有經(jīng)驗(yàn)了，便可隨折隨剪。花樣可不拘一格，但是不宜總使用直線型的，應(yīng)多采用些曲條紋，因?yàn)榍鷹l紋往往耐看，富有流動(dòng)感。在剪的過程中，手對(duì)紙的轉(zhuǎn)動(dòng)和剪的方向要配合好，這樣，剪出的紋路才清晰連貫。最后，去除多余的'部分，再剪出一個(gè)外框，這時(shí)，一件小小的作品即告完成。
剪紙是有趣的手工活更是民間的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，是我們民族智慧的結(jié)晶。
中華傳統(tǒng)作文 篇5
我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中，形成了代代傳承的美德。敬業(yè)樂群、公而無私的奉獻(xiàn)精神；天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)情操；先天下之憂而憂、后天下之樂而樂崇高志趣；自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣；富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣；鞠躬盡瘁、死而后己的為政風(fēng)范；厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟；奮不顧身、舍身取義的英雄氣概；大道之行、天下為公的社會(huì)理想……這些都是值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)、文明美德。我們中國(guó)就是這樣一個(gè)文明禮儀之邦。生活在這樣一個(gè)充滿著文明美德的禮儀之邦，榜樣也是不可缺少的。
古人云：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。”所以學(xué)校對(duì)于我們的教育十分重要，正是有了這些教育使許多學(xué)生成了助人為樂，舍己為人的好學(xué)生。
記得我有次看見有許多穿戴有“百姓義工”此標(biāo)志衣帽的學(xué)生，在公園的草坪上撿垃圾、香煙頭；并且他們一邊撿一邊發(fā)保護(hù)環(huán)境的勸告書，他們是那樣的積極，那樣的不怕臟不怕臭。“百姓義工”這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì)被我深深地記在心中。后來我也報(bào)名參與了其中，成了一名小志愿者。我也參與到了保護(hù)地球，美化環(huán)境的工作中；積極參加各種活動(dòng)，不圖什么，不為什么，只求讓我們的搖籃---地球更加美好。這對(duì)于人類對(duì)于我們的子子孫孫不也是一種美德嗎？
作為一名學(xué)生，更應(yīng)該從自己做起，從小事做起。尊敬老人就是一種最基本的.美德。在這點(diǎn)上我的父母是我最好的學(xué)習(xí)榜樣。就在前幾天住在鄉(xiāng)下80多歲的太奶奶打電話給爸爸說：“阿峰電視機(jī)放不出來了，按來按去就是按不出來，不曉得哪能搞得……”她用地道的松江話給爸爸說了電視機(jī)的問題。接到電話爸爸在當(dāng)天夜里開車去了鄉(xiāng)下。回來后對(duì)媽媽說電視機(jī)老了，修了好幾次了，買個(gè)新的吧。說干就干，爸爸熟練的網(wǎng)上查找，期間爸媽討論了下來考慮到太奶奶他們年紀(jì)大了眼睛不好不能買太小的，但又不能太重的，因?yàn)樗麄兊淖雷硬惶艹兄兀宰詈笏麄冞x中了一臺(tái)飛利浦的液晶電視。買好后送到鄉(xiāng)下，幫他們調(diào)好臺(tái)，還教他們?cè)鯓雍?jiǎn)單的使用。太奶奶他們也用上了最新的電器了。我覺得爸爸媽媽都是很孝順的。兩位老人都有毛病，每次一有不舒服，都是爸爸媽媽帶他們?nèi)メt(yī)院看的，他們每天都要吃藥，兩星期就要去配藥去，而媽媽她們從來沒有忘記過一次。每個(gè)星期爸爸都要去看望他們，即使沒有什么事，看一眼心就安心了。媽媽也總是時(shí)不時(shí)的買些菜和他們愛吃的零食，衣物等去看望他們。爸爸總是去幫太爺爺剪手指甲和腳指甲，刮胡子。太爺爺?shù)闹讣卓刹缓眉簦驗(yàn)樗腔抑讣姿杂钟灿趾瘢饧舆�很臭，為了能剪指甲媽媽特地去買了個(gè)最大號(hào)的指甲鉗。媽媽去那里總是幫著太奶奶做家務(wù)。當(dāng)然每次他們?nèi)サ臅r(shí)候也總是帶著我，雖然我大的活不能干，但我也有時(shí)幫著生有帕金森病的太爺爺切分藥片等這些自所力及的事。看到父母這樣孝順老人，我想等我長(zhǎng)大了也會(huì)這樣孝順?biāo)麄兊摹Ｒ驗(yàn)閺乃麄兩砩献屛叶昧恕鞍偕菩橄取边@種美德。
中華傳統(tǒng)作文 篇6
甲骨文作為中國(guó)古老的象形文字，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分。南粵中學(xué)高三年級(jí)用甲骨文寫標(biāo)語，陳教授借助電腦技術(shù)重新解讀象形文字，無疑是將這一文化與時(shí)代潮流結(jié)合起來，構(gòu)成了時(shí)尚的傳統(tǒng)文化，賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。
要讓傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流，離不開科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)。科學(xué)技術(shù)能夠創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，結(jié)合現(xiàn)代時(shí)尚元素，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩。甲骨文通過網(wǎng)絡(luò)成了表情包，陳教授設(shè)計(jì)出具有幾何審美效果的甲骨文字體，G20峰會(huì)將中國(guó)畫通過全息投影技術(shù)展現(xiàn)出來，這些都是依靠科技的發(fā)展，讓我國(guó)傳統(tǒng)文化跟上時(shí)代潮流，跟上時(shí)尚的步伐。
我們除了要用科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，還要?jiǎng)?chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式。一個(gè)文化的發(fā)展離不開人們的宣傳，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)其繼承有著重要作用。隨著時(shí)代的.發(fā)展，人們的精神需求也不斷增加。科技手段出現(xiàn)，并在大眾生活中用網(wǎng)絡(luò)流行語宣傳了甲骨文的知識(shí)，南岳中學(xué)高三年級(jí)用標(biāo)語在宣傳欄上弘揚(yáng)了甲骨文文化，讓同學(xué)了解甲骨文。《舌尖上的中國(guó)》通過電視拍攝，讓大眾了解到了中華傳統(tǒng)美食文化。無數(shù)的新型傳播手段，有助于中華傳統(tǒng)文化進(jìn)入人民視野，跟上時(shí)代潮流，向時(shí)尚邁進(jìn)一步。
雖說推動(dòng)中華文化跟上時(shí)代潮流需要科學(xué)的創(chuàng)新，傳播，但更多的是需要人們的繼承意識(shí)，保護(hù)意識(shí)。沒有這些意識(shí)，何來的創(chuàng)新、傳播呢？陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運(yùn)動(dòng)的啟發(fā)，有了繼承象形文字的意識(shí)，多少志愿者為了不讓民間文化消失，主動(dòng)學(xué)習(xí)、繼承。甲骨文也成功入選了《世界記憶名錄》。這些都是在繼承意識(shí)，保護(hù)意識(shí)的前提下完成的。
繼承、創(chuàng)新和傳播傳統(tǒng)文化，都是讓文化跟上時(shí)代潮流的必由之路，但這并不意味著接受一切傳統(tǒng)文化，我們要取其精華，棄其糟粕地進(jìn)行繼承和創(chuàng)新，傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時(shí)，我們還要保留其本質(zhì)，不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味，要實(shí)事求是的去繼承、創(chuàng)新和傳播。
中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。為了跟上時(shí)代步伐，成為時(shí)尚的標(biāo)志，我們要在繼承的基礎(chǔ)上用科技手段去創(chuàng)新、傳播。
中華傳統(tǒng)作文 篇7
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信”，《弟子規(guī)》開篇就提到了“孝”是我們每個(gè)人必須首先具備的行為品格。在“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化”講座上，姜老師給我們上了關(guān)于“孝”的一課。
前半節(jié)課，姜老師給我們講述了中華傳統(tǒng)文化的魅力，我們很快了解了中國(guó)5000多年的歷史，比美國(guó)要長(zhǎng)很多。一個(gè)人的五個(gè)行為境界，以及自古以來”積善之家必有余慶、積惡之家必有余秧”。姜老師一直在問我們一個(gè)問題“我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化？”。我們一致認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的是為了把它傳承下去。姜老師沒有作答，而是迅速地講起了有關(guān)親情的動(dòng)人故事。當(dāng)聽到白猴媽媽在臨死前還一心想著孩子，把孩子的一切都照顧好后才放心地讓獵人開槍；當(dāng)聽到一位偉大的母親在地震中舍命護(hù)住自己的孩子，并留給他一條感人的短信；當(dāng)聽到兩位父母在災(zāi)難來臨之前分離把孩子托舉起來讓他得以存活時(shí)，很多同學(xué)都流下來感動(dòng)的淚水。父母為了孩子，甚至可以放棄自己的生命。他們的心中，孩子比自己占據(jù)的空間要大得多。只要孩子平安，他們?cè)谒幌АＮ以倩剡^頭來，想想自己的'父母，深感慚愧。我的生活，雖沒有大起大落，但誰說父母不是在為我默默地、辛勤地付出？身上穿的衣服，口里吃的飯食是從哪來的？品學(xué)兼優(yōu)、多才多藝又是誰給你的？有兩個(gè)人，一直在我身上寄予了厚望，可我怎么不感謝他們的信賴，反而有時(shí)要不聽他們的話呢？
為什么學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化？是為了在我們身上得到傳承。如何傳承傳統(tǒng)文化？我漸漸明白，孝道是中華傳統(tǒng)文化的精髓和核心。只有做到了孝親愛親，在心中播下一顆孝的種子，才能讓中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)更加發(fā)揚(yáng)光大！
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