中華的傳統作文
在日常的學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家整理的中華的傳統作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中華的傳統作文1
有人喜歡舉國歡慶的春節，有人喜歡張燈結彩的元宵節，有人喜歡象征團圓的中秋節，而我唯獨鐘愛闔家安康的端午節。
盼望著盼望著，端午節終于來到了。我和媽媽早早地起來去山上采艾草。回到家里以后媽媽就把艾草插到門口。我問媽媽：“為什么要插艾草呢？”媽媽笑呵呵地說：“艾草可以驅邪防病，還可以招來百福。”你知道端午節除了插艾草還有哪些習俗嗎？我來給你講一講吧。
端午節的時候，無論大人，還是小孩系五彩線、帶香囊，等到夏季第一場雨的時候，就要扔到水里，可以保安康。
我最喜歡的要數端午節必不可少的美食粽子了。見到媽媽要包粽子了，我也趕緊湊過去，跟媽媽一起學習包粽子。我把米放到細細長長的葉子上，中間放了一顆甜甜的蜜棗，媽媽把葉子緊緊地折成一個三角形，用線把粽子系上了。媽媽包的粽子真好看呀！而我卻怎么也包不上，粽子好像對我說：“你可真笨。”一個小小的粽子難倒了我，看來做什么事都不容易啊！
媽媽把包好的粽子排好隊放到鍋里，很快……煮好的粽子還沒等吃呢，陣陣香氣就撲鼻而來。我圍著盤子聞了又聞，吹了又吹，急切地等待著降溫，我吃了一口，嘴里甜甜的，心里更是美滋滋的。
這樣一個既有游玩的快樂，又富有特色的節日，叫我怎能不喜歡呢？
中華的傳統作文2
你知道我國民間由來已久的傳統節日三月三嗎？每年農歷三月初三便是三月三，三月三別稱上巳節，是我國古代舉行祓除畔浴中最重要的一天，也是南方家鄉的傳統習俗。
而關于三月三的由來，有一段悠久的歷史。傳說最廣的就是劉三姐的故事：壯族歌仙劉三姐經常編曲山歌來歌頌勞動和愛情，并且還用山歌來揭露財主們的罪惡。相傳有一年的三月初三，劉三姐上山砍柴時，財主派人砍斷山藤，使她墜崖身亡。后人為了紀念她，從每年三月初三起聚會歌唱，連唱三天三夜。宋元以后，同時變成了女兒節；到了清代，在三月初三的時候，人們還會舉行成千上萬人參加的大型活動。還有紀念軒轅黃帝的誕辰，二月二，龍抬頭；三月三，生軒轅、蘭湯辟邪的巫術活動等說法。
我的家鄉位于湖南邵陽，在三月三流傳下來的習俗有吃雞蛋。這可不是吃普通的水煮蛋，而是薺菜煮雞蛋。薺菜又稱地菜、田兒菜等，是生長在田頭地角的一種鮮香可口、營養豐富的一種野菜，而且春食薺菜也是我國民間由來已久的傳統習俗。還有吃雞蛋的數量只能成單不可成雙，煮出的雞蛋的蛋黃與蛋白的間隔層處的蛋黃應該是深紫色或褐深色等規矩。
三月三，你有吃薺菜煮雞蛋嗎？
中華的傳統作文3
中華傳統美德是中華民族經過五千年的文明發展，歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產，它包含了優秀的民族品質、優良的民族精神、崇高的民族氣節、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。
“有一種美，叫做母愛，她有著的是‘臨行密密縫，意恐遲遲歸’的溫暖；有一種美，叫做父愛，他有著的是太陽的熱烈與高山的深沉；有一種美，叫做友愛，他有著的是冰一樣的純凈與雪一樣的潔白；還有一種美，叫做關愛，她有著的是紅燭一樣的平凡與春雨一樣的無比滋潤；還有一種美就是人的素質……”
不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節后的天安門廣場，隨處可見口香糖的殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟60萬塊口香糖殘渣，有的不到一平方米的地面上，竟然有9塊口香糖污跡，這讓我感到很是震驚，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
我聽到這樣一個事情：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。
從這件事當中，我明白了：要講文明，懂禮貌，見到客人要問好。同時也知道了：文明就在我們身邊，要從我做起，從小事做起！
所以我們要熱愛祖國、勤奮節儉、尊師重教、團結友愛、尊老愛幼、禮貌待人、誠實守信、見義勇為、嚴已寬人、先人后已、勤學不倦等優良傳統美德！
中華的傳統作文4
在中國有許多傳統節日，有的.是象征團圓，有的是為了紀念古人，有的是象征豐收。不過我最喜歡的傳統節日是——端午節。
端午節是為了紀念我國的愛國詩人屈原才有的節日，是農歷的五月初五。
端午節的習俗還不少呢！我知道的有采艾蒿，佩戴香包彩繩，吃粽子，賽龍舟等。
每到端午節那天，媽媽都會早早地把我和妹妹叫醒，帶著我們去山上采艾蒿。山上采艾蒿的人很多，因為采艾蒿要趕在太陽出來以前，所以人們都去的很早，路邊的小草上都有晶瑩剔透的露水，每次回到家我們的鞋都是潮濕的。盡管這樣我們也是非常開心的。
每到端午節那天，媽媽都會為我和妹妹買漂亮的荷包帶，還有五彩繩戴在手脖上。
每到端午節那天，媽媽都會準備包粽的材料。媽媽總是會提前一天把糯米和粽葉泡好，還會準備各種好吃的餡，有蜜棗，有臘腸，有葡萄干，說到這，我一想到那甜甜糯糯的粽子的香甜可口，我的口水都快就出來了！
我最喜歡的傳統節日就是端午節。因為端午節可以吃到我最喜歡的粽子，還會讓家人們團聚在一起！令人難以忘懷。
中華的傳統作文5
大家兒童有六一，年輕人有年輕人節，老人也應該有老人節。但你們知曉老人節是什么時間嗎?對你說吧，就是陰歷9月初九重陽節。
今天是重陽節，是老人的節日，這讓我想起了昨天發生的一件事：吃午飯時，奶奶要我喝白菜湯，我不耐煩地說：“我不喝，難喝死了!”母親當時就狠狠地批評我，說我如何能如此和奶奶說話?太不尊敬老人了!當時我還不以為然，目前想想才感覺自己做得太不對了。
下午一放學，我就到奶奶家去看奶奶，去到奶奶家，原來父母早就到了，正在做晚飯，我放下書包，跑到奶奶身后，“奶奶，今天是老人節，我來給你按摩，怎么樣?”說完，我就挽起袖子，用力地按起來，我還不時地和奶奶說說話，聊聊天。不一會兒，我的手日漸沒力氣了，“這么多年來，我過去經受了多少苦啊，目前兒女都孝順，我也安心了”奶奶平靜地說著，此時，我不感覺累了，反而還幫奶奶做了不少事。是啊，奶奶辛苦了那樣多年，也應該享享清福了。
日常，我還是常常主動去尊敬老人。譬如每次在奶奶家吃飯的時候，奶奶到飯桌旁邊時已經沒座位了，每到這個時候我總會站起來請奶奶坐下。奶奶夸我真懂事，當時我可開心了!目前回想起來都感覺自豪呢!
尊老愛幼是大家中華民族的傳統美德，尤其是到了“重陽節”，這是大家孝順老人的節日。我在這衷心祝愿全世界的老人節日快樂!
中華的傳統作文6
回首歷史的滾滾長河，不能磨滅的，是傳承千年，經久不衰的國學文化，在國學經典的叢林中漫步，可以體味到一種寧靜和祥和。無論你是有雄心壯志，遠大理想，還是閑情雅致，修身養性，都可以從這些國學文化中得到你要的東西。古人圣賢留下了很多的經典，它伴著我成長，猶如久旱逢甘霖的禾苗，讓人感到了希望;也像嚴冬中的熱火，讓人感到溫暖;又似盛夏中的一捧涼水，沁人心脾……經典文化從小伴我成長，指引著我，滋潤著我。
先前我是個慢性子的小女孩，每次做作業時不緊不慢的，甚至邊做邊玩，媽媽的嘮叨聲和爺爺的教誨聲不絕于耳，成為我學習、做作業必不可少的保留節目。那時的我不但沒有改進，反而覺得非常反感。自從暑假媽媽陪我重溫了《論語》、《三字經》等國學經典誦讀后，我才意識到自己以前錯得多么的厲害。《論語》里有一句：“學而不知則罔，思而不學則殆”，深深的觸動了我，它告訴我學習固然重要，但如果沒有正確的學習方法，僅靠認真，學習不會有多大的進步;而只掌握思考方法，卻不認真，成績也不會好。只有兩樣具備，才能取得好成績。現在我做作業時，剛想偷懶，就會想起《論語》的這句話，馬上收起了玩心，專心做作業，它為我敲響學習的警鐘，時刻縈繞在我耳邊伴我成長。
“誰言寸草心，報得三春暉”，我盡可能的幫媽媽做點我力所能及的家務。放學后或周末，我主動打掃衛生、洗碗等家務……《三字經》里不是說過“香九嶺，能溫席。孝于親，所當執。”嗎!何況媽媽每天晚上抽出時間給我輔導功課，并鼓勵我注意身體和學習兩不誤，媽媽還要上班，雖然累，卻沒有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的，難道我不應該孝順他們嗎?
中華的傳統作文7
中國的傳統節日還不少呢。八月十五中秋節，五月初五端午節，九月初九重陽節……而最讓我難忘的是春節。
早上，我被噼哩啪啦的鞭炮聲叫醒了。媽媽告訴我，今天是春節了，我們要去采購年貨。吃過早飯后，我們一家三口高高興興地向超市走去。只見超市里人山人海的。貨物都整整齊齊地擺放在柜臺上。中國紅到處都是，看起來喜氣洋洋的。人們都忙著選購自己需要的年貨。我和媽媽、爸爸不一會兒就挑選了一車的年貨，付完帳以后，我們就拎著東西回家。在回家的路上媽媽還給我買了一些鞭炮呢。
因為今天是春節，我們中國的習俗是吃餃子，所以我們全家要包餃子。我看到餃子餡媽媽已經提前準備好了，那香味饞得我直流口水。媽媽從盆里拿出和好的面，先用手揉成一個長長的小圓柱形，再用刀切成一小塊一小塊的餅胚。然后，爸爸大顯身手的時候到了。他用手把面餅按扁，再用搟面杖，搟成了圓形的餃子皮。一張張面餅，原籍了，像八月十五的月亮一樣，中間還有一個小坑呢，就像一個張開的小碗似的。（這個地方可以細致的描寫）只見姥姥拿起餃子皮，把餃子餡放到餃子皮中間，一對折，一捏，一個漂亮的餃子就包好了。我只負責把餃子整整齊齊地擺在簾子上。不一會兒，一簾子餃子就包好了。一個個胖乎乎的，就像金元寶似的。
我聽見外面的鞭炮聲此起彼伏，我也出去放鞭炮了。放鞭炮真是太有意思了。噼里啪啦，乒——乓——，熱鬧極了。
這個春節真是太讓人難忘了。
中華的傳統作文8
“昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊……”
早上起來，就聽到CD機里傳來陣陣渾厚的朗讀聲，老爸在放《黃帝內經》給我聽呢。
每天，老爸都會讓我讀一會兒《黃帝內經》，到了周末就讓我背誦，每背完一小段，就獎勵我玩十來分鐘的電腦游戲。老爸還讓我背誦《易經》，他常說“易醫同源”，要趁現在記性好，多背點好東西，長大后會有用的。一年過去了，我先后背了《素問》的 “上古天真論篇”，《易經》的 “乾、坤、泰、否”等十幾卦。
說起我對中醫的喜歡，起因是十分偶然的。有一天，我在老爸的書架上翻出了一本《七大名醫傳奇》，就順手翻了幾頁，不想一下子就被深深地吸引住了——書里記錄著許多名醫的故事。由于是用“網絡語言”寫的，所以非常搞笑好看，我是在笑聲夾雜著淚水中讀完這本書的。其中，最讓我感到中醫偉大的是名醫王孟英，為了救治病人，他失去了自己的親骨肉；最讓我感到中醫神奇的是名醫徐靈胎，他用兩丸陳墨做成的黑神丸救活了一個“死了（昏迷）三天”的病人……
就這樣，我開始喜歡上了中醫。平時，我常常看《中華醫藥》這個電視節目，還看了許多有關中醫的書，有《品讀名醫》《欣賞中醫》《中草藥便典》《療效植物手冊》《不生病的智慧》等。這下可把老爸給樂壞了——他馬上從北京買回了許多CD片，一有空就放給我聽，還說是什么“熏陶”呢。
平時，我經常跑到小溪邊探查，找到了“商陸”“車前子”“魚腥草”等藥用植物，從中又學到了不少中藥材的知識。
我奶奶的手冬天常常開裂，我就嘗試著用中醫的一個方子，把蜂蜜和熟豬油調和起來，敷到奶奶手上開裂的地方。結果，開裂處很快愈合了，樂得奶奶直夸我醫術高。
今年暑假，我還去了一趟杭州，參觀了“胡慶余堂”和浙江中醫藥大學，對中醫中藥又有了更濃厚的興趣和更深入的認識。
“千里之行，始于足下。”我一定要努力學習，立志長大后，也成為一名能為百姓救死扶傷的“大國醫”。
中華的傳統作文9
中國的傳統文化有很多種，有書法、京劇、皮影、武術……等等，我最喜歡的就是書法了，因為我現在正在練毛筆字呢！
中國的書法是一門古老的漢字書寫藝術，先從甲內文、金文、大篆、小篆、隸書，后來又發展成為草書、楷書、行書等等。草書、楷書、行書是現代書法的主要表現形式，它以漢字為基礎，用毛筆來書寫，具有四維抽象藝術。
我現在剛開始學習，學的是楷書，講究個橫平豎直，楷書寫好后就可以練行書了，行書是楷書演變的連筆字，看起來很有藝術感覺。草書呢揮筆如神的龍飛鳳舞，草書寫成的文章我們小學生是看不懂的，也讀不下來，因為它的欣賞價值很高，都是一些書法家的杰作，不是一年兩年功夫就能欣賞并理解的。看！我說是對吧！我國的書法是多么的有趣！
經歷了幾千年的發展，中國書法已經成為一個民族的符號，它代表了中國文化的博大精深和永恒魅力。我做為中國的傳人，一定我喜歡的毛筆字練好、寫好。讓它不狂譽為：無言的詩、無行的舞、無圖的畫，無聲的樂。
這是這周老師讓我們整理的作文，老媽幫我從電腦上查了很多資料，在老媽的幫助下我的整理如下，望各位博友都能喜歡上毛筆字，喜歡我們中國的文化。
中華的傳統作文10
中國有不少的傳統節日，有端午節、中秋節、元宵節，而我最喜歡的是春節。
每年春節的時候，家家戶戶都張燈結彩，都會貼上了美麗的窗花，各式各樣的大福字和春聯，到處都是喜洋洋的。
大年三十那天，我早早地起床換上了新衣服，和媽媽一起貼好春聯，準備迎接新年的到來。晚上，全家開始包餃子，餃子有一層寓意——財源滾滾，因為它很像金元寶。這時，我也蠢蠢欲動，想要嘗試下包餃子。我學著媽媽的樣子，把肉餡放在一個搟好的餃子皮上，然后在把皮對折合上，這樣金元寶的餃子被我包成了月亮餃子了，全家看見我包的餃子開心地笑了起來。（有具體的場景描寫突出了一家人開心快樂的場面。）
每年春節還有必不可少的看春晚。我們一邊吃著剛煮好的餃子，一邊看著春晚，家里歡聲笑語，其樂融融。當新年的鐘聲響起時，我就開始給媽媽和姥姥、姥爺拜年，他們每人都會給我一個大紅包，我心想：發財嘍！我又長一歲了！
這就是我最喜歡的春節，如今想來真是歷歷在目，仍然讓我難以忘記。
中華的傳統作文11
我最喜歡的傳統佳節要屬新年了，每到新年我都是無比地興奮與激動。
“噼啪噼啪—噼啪噼啪”鞭炮聲響了起來，千家萬戶都開始忙碌了起來，有些包餃子；有些貼春聯；有些掛上了紅紅的大燈籠。街上也熱鬧了起來，有些小販吆喝著：“走過路過，千萬不要錯過。”有些婦女砍價道：“太貴了，實惠點。”有些小孩一蹦一跳。充滿了節日的氛圍。
我家門口也貼了一對春聯，“五更三分年年稱心，一夜連歲歲歲如意”我問母親：“為何要在門上貼2個大大的‘福字’，還倒著貼呢！”母親回答道：“由于倒貼著的諧音是福到了。”話音剛落就說到：“今年大家自己來寫‘福’，不到外面買了。”我拍手叫道：“太好了，我來寫。”心想：這還不容易，不就是寫個‘福’嗎，看我來大顯身手。”我先用一張紅色的紙剪了2個一樣大小的正方形，然后又跑進了書房，拿出了毛筆、墨、硯。
先把墨倒入硯中，再用手上的硯石在硯上磨，然后用毛筆在硯上輕輕地沾了幾滴墨水，正籌備在紙上大顯身手，我忽然停了下來，想了一會兒，叫來母親，對她說：“母親，你看了解我是如何，寫出一番毛筆字的。”可是在紙頭上筆化了半天，也下不了手，害怕寫得太難看了把我們的臉都給丟光了，旁邊的母親好像看出了我的心思，走到我跟前，拿起我手中的毛筆，認真地寫了起來，看那專一的樣子，我忽然臉紅了，心想：連母親寫毛筆字的時候都這樣認真，不敢疏忽，我又有哪些值得驕傲的資本呢？
母親寫完字，用雙面膠把兩個“福”貼在門上，我看了，對母親說：“真漂亮啊，這兩個‘福’如何寫得那樣好呀！”母親對我笑了笑就走進了廚房，我不知曉她的意思是，但我想：她應該是想告訴我做人要謙遜吧！
中華的傳統作文12
在過年的時候，我們要放爆竹、貼窗花、掙壓歲錢、吃餃子、聽年的故事。其中，我最喜歡聽年的故事。關于年的故事有很多種，我最喜歡其中的兩種。
一種是說年是一群非常兇猛的動物，它們聚在一起，一出動，多則上千只，少則幾百只。每到寒冬，年就出來覓食，走到哪里，哪里的人和各種動物就要遭殃。據說，一群年一次可吃上百只虎豹熊和幾十個人。
一到冬天，人們都得集中起來和年作斗爭。在和年的斗爭過程中，人們逐漸發現年雖兇惡殘暴，但它最怕火，一見火光就拼命逃跑。因此人們一旦發現年群來犯，就迅速點燃火把，手持武器吶喊助威，直到把年全部趕走。
另外一種傳說是，很久很久以前，有一只深居海底的怪獸叫年，它的頭上長著一對尖尖的角，非常兇猛。到了除夕這只叫年的怪獸就會爬上岸傷害人命，因此到了除夕，大家都逃到深山里。
這一年，從村外來了一位白發蒼蒼的老人，老人告訴大家，年有三怕，第一它怕紅色，第二它怕響聲，第三它怕火光。因此當過年的時候，人們都要放爆竹、貼窗花、開燈過夜。
年的故事很吸引人，過年的習俗豐富多彩，我喜歡過年！
中華的傳統作文13
咱們中國的傳統文化博大精深，淵遠流長。
今天，我來為大家介紹一下剪紙吧!
剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。
魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。
每逢過年過節或是喜事臨門，人們都要剪一些“福”字、“喜”字等老表示慶賀。
剪紙所刻畫的形象惟妙惟肖，栩栩如生。
先來看看這張“仙女下凡”吧!四位仙女神態各異，舞姿翩翩，她們的手臂上纏繞著輕盈而柔滑的絲帶，正隨風輕輕擺動。
再看這張“松鼠摘葡萄”。
只見它搖著蓬松的大尾巴，小眼睛緊盯著紫瑩瑩的大葡萄，生怕被其他小動物給搶走了。
剪紙中還有有趣的民間故事呢!這幅剪紙講的就是“老鼠娶親”的故事。
瞧!小老鼠們抬著大花轎，新郎得意洋洋，大花貓在一旁羨慕得不得了。
原來，故事是這樣的：鼠爸爸想給女兒找個好女婿。
鼠媽媽說太陽最棒，太陽說云最棒，云說風最棒，風說墻最棒，墻說老鼠最棒。
最好，小老鼠娶到了新娘。
中華的傳統作文14
中華傳統文化——剪紙
中華傳統文化豐富多彩，但我最感興趣的是剪紙。
舅媽會剪各種各樣、奇形怪狀的窗花，非常漂亮，我很羨慕，于是纏著舅媽教我剪一些簡單又漂亮的窗花。那天，舅媽拿出兩把剪刀和兩張白紙，要教我剪一個“喜”字。舅媽讓我把紙對折，再寫上半個“喜”字，然后慢慢地剪下來。一開始，我怎么剪都剪不好看，在舅媽的幫助下，我終于剪出了一個大的“喜”字，我喜出望外。舅媽不但會剪“喜”字，還會剪“鳳凰”、“喜雀”、“蝴蝶”、“小魚”、“小鹿”……個個栩栩如生，讓人愛不釋手。
媽媽還特意讓我上網查找了一些有關剪紙的資料。原來剪紙藝術是從唐代一直流傳到今的，已有上千年的歷史了，是一種歷史悠久的民間藝術。有些人，還能把一張張普普通通的紙，剪成一張張“花草樹木”、“山山水水”、“活潑的小孩”、“年邁的老人”等等，真是太神奇了。
剪紙不僅豐富了我的課余生活，還訓練了我的動手能力，更發揮了我的想象力，設計出一張張美麗的剪紙。
中華的傳統作文15
在中華民族源遠流長、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產中，很多優秀傳統直到今天仍然有著強大生命力，它是中華民族寶貴的精神財富。雖然其中也有保守落后的部分，但其精華部分往往凝聚著一個民族的智慧和力量，成為一個民族不斷向前發展，不斷進取的動力。，在當今社會主義市場經濟的條件下，弘揚我國優秀的傳統道德，必將極大地豐富社會士義精神文明建設的內涵，加快社會主義精神文明建設的步伐。
要鑒別。馬克思主義的批判繼承精神要求，在分析的基礎上，要謹慎地鑒別，就是要進行評價，作出正確的價值判斷，這是把握事物的又一種重要的認識方法。而要做出這種價值區分，形成科學的價值判斷，進行正確的價值選擇，就必須明確評價的應有主體，樹立科學的評價標準，文化水平有評估對象的復雜構成。這就是：要站在人民大眾的立場上，從中華民族的整體利益出發，而不是從個人的私利或好惡出發；對待傳統倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經有利于社會的發展，又要看其是否有利于當代社會主義現代化建設；既要承認中國傳統倫理道德文化就其整體結構和特定歷史形態而言，已經過時了，又要看到這個整體的某些內部構件，它們作為一種文化心理定勢，卻常常具有超時空的意義，我們必須認真對待。
是傳統倫理道德文化中的精華，也不能“兼收并蓄’，而必須用社會主義精神進行改造，加以重新熔鑄，使之升華為社會主義新文化、新道德的構成因素。在這里，批判繼承和超越創新是相輔相承的：批判繼續是超越創新的基本性步驟，沒有批判繼承，所謂超越創新便是一句空話；超越創新又構成批判繼承的目標指向，不能實現超越創新。所謂批判繼承就毫無意義。這就是馬克思列寧主義對待包括傳統倫理道德文化在內的傳統文化的基本立場和科學態度。堅持這種立場和態度，我們在加強對人們進行我們民族優秀的傳統道德文化和倫理精神的宣傳和教育中，就能避免重蹈復古主義的頂轍，就能為順利地解決本民族倫理。
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