創(chuàng)新作文【合集6篇】

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么你有了解過作文嗎？以下是小編收集整理的創(chuàng)新作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

創(chuàng)新作文 篇1

　　我聽過一個(gè)富豪小羽的發(fā)家史，看似簡(jiǎn)單實(shí)則絕非偶然。

　　那是起于一種創(chuàng)新，對(duì)傳統(tǒng)工藝的革新鋪陳出光明的前景。創(chuàng)新是人類不竭的動(dòng)力，歷史的車轍轉(zhuǎn)過時(shí)間的經(jīng)綸，無(wú)數(shù)的事物被創(chuàng)造，被賦予新生，也有無(wú)數(shù)的舊物被淘汰，被時(shí)代遺棄。推陳出新，就如同物種的進(jìn)化，就如同工業(yè)革命，就如同信息化產(chǎn)品的頻頻換代，是世界太過于正常的現(xiàn)象。物極必反，偽劣產(chǎn)品就是打擊新銳的利器。那么最終成為一屆富豪的小羽，是靠什么扭轉(zhuǎn)局勢(shì)的呢?

　　答曰：一為創(chuàng)新二為取舍是也。

　　所謂創(chuàng)新，小羽產(chǎn)業(yè)的興起，是因?yàn)閷?duì)工藝的創(chuàng)新;而扭轉(zhuǎn)乾坤的關(guān)鍵，是對(duì)自身定位，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新。通過試驗(yàn)個(gè)專利，一個(gè)新的產(chǎn)業(yè)平地而生;通過規(guī)范整個(gè)想要分蛋糕的人的市場(chǎng)，來促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的集體發(fā)展，樹立自己的聲望。

　　所謂取舍，試想，倘若小羽只著眼于眼前的利益，又何嘗能想到放棄獨(dú)斷，公開工藝，通過宏觀的產(chǎn)業(yè)調(diào)控產(chǎn)業(yè)規(guī)則來實(shí)現(xiàn)致富呢?他舍棄了正版和專利的獨(dú)斷性，收獲了名望、財(cái)富和由技術(shù)者像領(lǐng)導(dǎo)者的完美蛻變。

　　想要成功，要有從內(nèi)部打破雞蛋的勇氣，要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，告別固步自封。離離原上草，一歲一枯榮，這是自然世界的法則;閉關(guān)鎖國(guó)和改革開放，這是歷史的教訓(xùn)……凡此種種，不盡詳述。

　　想要成功，還要有敢于取舍的魄力，果決地主動(dòng)出擊和懦弱的堅(jiān)守逃避是兩種截然不同的.軌道。各有對(duì)錯(cuò)，但是機(jī)會(huì)留給有準(zhǔn)備的人，被動(dòng)的一方，沒有選擇成功與失敗的權(quán)利。一個(gè)成功者，當(dāng)是自己的主人，對(duì)于自己的意志，要有當(dāng)有的決斷。有舍必有得，魚和熊掌，二者不可得兼。

　　言而總之，敢創(chuàng)敢舍的天下，說的就是小羽這類人的成功之道吧。

創(chuàng)新作文 篇2

　　如果說創(chuàng)新是果樹上的花兒，創(chuàng)造一定是樹上的果實(shí)了。自古創(chuàng)新與創(chuàng)造不分家，人類有了創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出更美好的未來；花兒有了創(chuàng)新，才能創(chuàng)造更艷麗的花朵。學(xué)會(huì)創(chuàng)新，才擁有創(chuàng)造。

　　怎樣學(xué)會(huì)創(chuàng)新？“本來無(wú)望的事，大膽嘗試，往往能成功。”莎士比亞的這句話便道出了真諦。創(chuàng)新是指將沒有或現(xiàn)存的事進(jìn)行合理的想象或改造，這沒有豐富的知識(shí)與想象怎么行呢？

　　“學(xué)貴有疑，疑則須問”。創(chuàng)新更是在“推敲學(xué)習(xí)”中產(chǎn)生的。“鳥宿池邊樹，僧推月下門。”賈島曾著此詩(shī)，但在選字時(shí)覺得原詩(shī)中“敲”字不好，體現(xiàn)不出夜晚的寂靜。于是，創(chuàng)新出現(xiàn)了，他又將“敲”字改為“推”字，更有意境，但又割舍不下，“敲”字，躊躇半天也沒有答案。自此，“推敲”一詞流傳了下來，賈島也聲名遠(yuǎn)播，這兩句詩(shī)從此被人津津樂道。

　　如果賈島寫完詩(shī)后不去仔細(xì)琢磨，他就不會(huì)有創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新，他也只是位云游詩(shī)人。創(chuàng)新往往存在生活、辯證當(dāng)中，整天待在家里，是不會(huì)有創(chuàng)新的。

　　創(chuàng)新來源于生活，創(chuàng)造起源于創(chuàng)新。創(chuàng)造便是發(fā)明，將創(chuàng)新念頭中合理想象的事物在現(xiàn)實(shí)中用實(shí)物表現(xiàn)出來。

　　那又怎樣做到學(xué)會(huì)創(chuàng)造呢？首先，你要有一個(gè)創(chuàng)新的大腦，具備足夠的理論知識(shí)，發(fā)明事物，更好地改善生活。愛迪生一生創(chuàng)造了1300多項(xiàng)發(fā)明，都源于他的發(fā)散性思維。當(dāng)然，和創(chuàng)新一樣，創(chuàng)造也源于生活，卻又高于生活，過于空虛的創(chuàng)新是不可能鑄造發(fā)明與創(chuàng)造的。

　　“只有流過血的`手指，才能彈出絕世的名唱。”創(chuàng)造要不怕失敗。愛迪生發(fā)明電燈，試了數(shù)千種電絲，才尋出正確的一種。堅(jiān)持也是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。

　　創(chuàng)新是創(chuàng)造的源泉，創(chuàng)造是創(chuàng)新的結(jié)果。只有學(xué)會(huì)創(chuàng)新，才會(huì)創(chuàng)造，才能取得成功，才能改善生活。

創(chuàng)新作文 篇3

　　情感，就似絲絲彩絨。感情上的親疏遠(yuǎn)近，使條條絲絨織成一個(gè)疏密不一的網(wǎng)。

　　感情之網(wǎng)很漂亮，但卻往往讓理性附于網(wǎng)中。就這樣，感情上的親疏遠(yuǎn)近，常常干預(yù)了人們對(duì)事物的認(rèn)知。

　　人，不乏感情，人的感情當(dāng)然亦有親疏遠(yuǎn)近之別。事物，卻是客觀的，不會(huì)以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移。然而，人們卻愛用自己的情感強(qiáng)加于無(wú)心之物，形成自己的主觀的意識(shí)。外國(guó)有一諺語(yǔ)：“一朝情誼淡，樣樣不順眼。”當(dāng)人的感情變得疏遠(yuǎn)的時(shí)候，不少人便會(huì)覺得那人或拘一無(wú)是處。反之，若感情親密，便總會(huì)給予贊許與熱忱。

　　在富人的眼中，兒子是內(nèi)人，他們之間的感情是親密的，兒子的勸告使之覺得兒子的聰明。而老人，卻是外人，他便懷疑老人偷東西。可見，富人正是用“感情的親疏來制約自己對(duì)事物的認(rèn)識(shí)”。

　　寓言中如此，現(xiàn)實(shí)亦然。很多人，正是根據(jù)自己的感情，自己的眼光來認(rèn)識(shí)事物，判斷事物，評(píng)價(jià)事物。只許“親人”放火，不許“外人”點(diǎn)燈，偏聽或偏信于與自己親近的人，而忽略了疏遠(yuǎn)的人，并因而制約了自己的認(rèn)識(shí)。當(dāng)然，亦有人反其道而行，“親疏遠(yuǎn)密”。

　　然而，用自己的主觀感情去干預(yù)對(duì)事物的認(rèn)知都是極不明智的，我們更應(yīng)用理智戰(zhàn)勝情感。

　　曇花一現(xiàn)，不因人之眷戀而永存；蟬聲沙沙亦不因人的厭倦而驟然從身邊消失。

　　天上的明星，依然在夜空中閃耀；地上的長(zhǎng)河，仍舊在大地上流淌。

　　事物客現(xiàn)地存在著，我們并不能以感情的親疏去改變事物的'原貌。由感情親疏而臆斷的人往往走上錯(cuò)誤的認(rèn)知之路。

　　古之賢君，用人唯賢，不以感情的親疏選拔人才，終成大志。劉備三顧茅廬，曹操赤足迎士。他們都是用理性的眼光去看待人，對(duì)待事物，因而獲得正確認(rèn)知。古之庸人，用人唯親，常以感情上的親疏來用人，結(jié)果，為君者令國(guó)家傾頹，為學(xué)者孤陋寡聞，為民者遇鈍無(wú)知。

　　時(shí)至今天，先進(jìn)的科技與文明，更應(yīng)使我們充滿理性，用理智去戰(zhàn)勝情感。感情的親疏，人皆有之，但感情的親疏不應(yīng)阻礙對(duì)事物的認(rèn)知。

　　“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”我們應(yīng)當(dāng)撥開感情親疏帶來的片片浮云，登上頂峰，用理智、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光去認(rèn)知事物，讓理智戰(zhàn)勝情感，沖破感情之網(wǎng)。

　　這是一篇優(yōu)秀的議論散文，議論文講究論點(diǎn)、證據(jù)和論證。更強(qiáng)調(diào)自己的看法與認(rèn)識(shí)，因而在論點(diǎn)的設(shè)計(jì)上進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)，在手法上采用了典型的“卒章顯志”法：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”“讓理智戰(zhàn)勝情感”，作者撥浮云，開迷霧，談出了自己對(duì)理智與情感的認(rèn)識(shí)。

創(chuàng)新作文 篇4

　　我默默地靠在書桌上，用鉛筆在稿紙上畫著我的草圖。上面粗糙地畫著我準(zhǔn)備拼裝的拉力汽車。也許這只是個(gè)遙遠(yuǎn)的遐想，我咬著筆頭，腦子里一片茫然，靈感早被送到了九霄云外。忽然，稿紙上自動(dòng)顯現(xiàn)了兩個(gè)大字——放棄!拋下稿紙，我揚(yáng)長(zhǎng)而去……

　　我愜意地躺在沙發(fā)上享受著人生，《培根隨筆》讓我努力平復(fù)著像海水一樣翻騰蕩漾的心情。“永遠(yuǎn)不要放棄，即使你已經(jīng)垮了。”培根的話語(yǔ)讓我若有所思，右眼輕瞟了書房一眼，像兔子一樣敏捷地飛奔而去。

　　材料是必不可少的!對(duì)，找爺爺?shù)腵車庫(kù)!那兒肯定有許多寶貝，我心里打著小九九，向車庫(kù)疾馳而去……

　　夕陽(yáng)西下，太陽(yáng)用它的殘燭指引著我，我呆站在車庫(kù)中，東西雜亂不堪地?cái)[放在四周，令人眼花繚亂。我當(dāng)然不會(huì)泄氣，在心中默念著：加油，為了我的創(chuàng)新!我東翻西找，掃視著車庫(kù)的每一個(gè)角落，生怕遺漏了一處，一番大掃蕩后，材料全找齊了，我的手指也被磨破了，上面淌著我執(zhí)著的血……

　　裝配也是一大難點(diǎn)，許多的夢(mèng)想都是在這“狂風(fēng)大浪”下被放棄的。我收拾好情緒，動(dòng)用起我這雙打造出無(wú)數(shù)神工的巧手，我蔑視著那一堆零件，組裝你有什么難的?不就是一堆廢鐵嘛!但后來我才發(fā)現(xiàn)，這項(xiàng)任務(wù)有多么艱難：不是頭尾不接，就是天壤之別，真不愧是困難的“殺手锏”啊!

　　我有堅(jiān)定的意志!裝配好時(shí)，已經(jīng)過去兩個(gè)星期了，我欣喜的眼神表達(dá)了我的執(zhí)著。

　　我邁著輕盈的腳步來到試驗(yàn)場(chǎng)地，那是一個(gè)空曠的菜地，我知道我是孤注一擲，要么失敗，要么成功。我擺好投擲的姿勢(shì)，飛快地將小車繃帶解開，快速擲出去，小車像施了法術(shù)，像離弦之箭一樣疾馳在小路上，成為一條白色的閃電，在小路上飛奔。我的激動(dòng)已無(wú)法溢于言表，我情不自禁地鼓起掌來，我欣慰地望著天空：“我……我終于成功了!”

　　我靜靜坐在窗前，窗外的一切都是朦朧的，沒有鳥鳴，沒有天空，我默默思考著：這是創(chuàng)新的真諦嗎?

創(chuàng)新作文 篇5

　　德國(guó)歌德說過：“要成長(zhǎng)，你必須獨(dú)創(chuàng)才行。”的確，一個(gè)人要不斷成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步，必須需要?jiǎng)?chuàng)新。好奇心加大膽量想象加勇于創(chuàng)新就等于創(chuàng)新。

　　記得有一次，媽媽讓我數(shù)數(shù)有多少花種子，無(wú)意中一顆種子從指間滑落，無(wú)影無(wú)蹤，我沒有在意，就與媽媽去種花了，在那個(gè)陰暗的墻角，一個(gè)生命被悄悄地埋下。雨后的一個(gè)清晨，我到墻角搬椅子，卻無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“小腦袋”探了出來。我坐在那兒，凝神看它，我發(fā)現(xiàn)它在向我微笑，它仿佛在告訴我：“在黑暗中，我很好奇外面的世界是什么樣子？于是我就爬呀爬，爬出了地面。”聽完之后，我摸了摸它的“小腦袋”，好軟啊！而它卻沖破了這堅(jiān)硬的土地，這也許就是好奇心的力量。從今天起，我才發(fā)現(xiàn)世界是多么的神奇有趣，我對(duì)許多事情都很好奇，因此也學(xué)到了很多知識(shí)。

　　陽(yáng)光明媚的一天，我再次來到墻角，卻發(fā)現(xiàn)調(diào)皮的太陽(yáng)繞過了小芽。突然間我為它感到傷心，好不容易發(fā)了芽，卻得不到陽(yáng)光的恩惠，它在想外面的世界一定會(huì)更加美好，鳥語(yǔ)花香，五彩繽紛。于是它長(zhǎng)啊長(zhǎng)，長(zhǎng)的高過了陽(yáng)臺(tái)，它看到了一切。我明白了，想象使人的生活更加美好。愛因斯坦說過：想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想象概括著世界的一切，推進(jìn)跳出舊框，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。任想象不受束縛的自由飛翔，生活就會(huì)越發(fā)美麗。

　　小種子充滿好奇，大膽想象外面世界，并親自去成長(zhǎng)、去攀爬。它的實(shí)踐在最后一刻成為輝煌。一個(gè)沒有生命跡象的.種子看到了陽(yáng)光，看到了五彩繽紛的世界。它創(chuàng)造了一個(gè)生命的奇跡，我明白了，實(shí)踐可以讓虛有的東西變成了現(xiàn)實(shí)。

　　從好奇心走向想象，從想象走向?qū)嵺`，在實(shí)踐中獲得勝利。這個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的加法等式讓我們的生活變得新奇、美好！

創(chuàng)新作文 篇6

　　7月19日，四川省高考閱卷工作接近尾聲，高考作文的評(píng)卷教師們經(jīng)過一番爭(zhēng)議，最終通過三次改判，將一篇名為《潘金蓮的選擇》判為佳作。據(jù)閱卷教師透露，這篇文章最初在評(píng)卷老師那里只得了20多分（滿分60分），其原因在于考生將潘金蓮在武大郎和西門慶之間選擇的落腳點(diǎn)定在西門慶上，這與傳統(tǒng)觀點(diǎn)格格不入。但是，又考慮到這篇文章文筆流暢、行文優(yōu)美、引經(jīng)據(jù)典，分析得很有道理，于是又將此文交給整個(gè)閱卷室的數(shù)十位評(píng)卷教師討論，并請(qǐng)示評(píng)卷指導(dǎo)委員會(huì)。最終，該文被認(rèn)定為是一篇不可多得的佳作，給出了高分。

　　這位考生無(wú)疑是幸運(yùn)的。我在為這位考生慶幸的同時(shí)，忽然想到，高考作文評(píng)判中，會(huì)有多少這類文章被視為異端，打成低分？我相信，能夠經(jīng)歷三次改判這樣幸運(yùn)的“異類”文章只是少數(shù)。

　　評(píng)判《潘金蓮的選擇》的老師們有這樣的感慨和忠告：“考生言他人所不敢言，在高考時(shí)冒的風(fēng)險(xiǎn)是相當(dāng)大的。希望以后的考生在選擇如何作文時(shí)還是三思而行。”面對(duì)這樣的感慨和忠告，我深感悲哀，我知道，他們的意思是讓考生們?cè)趯懽鲿r(shí)要符合一種意志規(guī)范，不要刻意創(chuàng)新。

　　這些年，高考作文評(píng)分的.失誤已成了廣大考生和家長(zhǎng)心中永遠(yuǎn)的痛。我想，產(chǎn)生失誤重要原因之一就是閱卷的隨意性造成的。在現(xiàn)在的作文閱卷方式下，閱卷老師時(shí)間緊，任務(wù)重，出現(xiàn)錯(cuò)判誤判很難避免。同時(shí)，閱卷教師的個(gè)人業(yè)務(wù)水平、文化品位等都會(huì)決定和影響著對(duì)考生作文的評(píng)判。要知道，作文判分的公正與否不僅關(guān)系到考生的前途和命運(yùn)，也影響著高考評(píng)分的可信度，它也給現(xiàn)行的中學(xué)作文教學(xué)帶來一定的影響。

　　比如，現(xiàn)行的作文教學(xué)模式是采用僵化的套路訓(xùn)練模式，迫使考生走入預(yù)先設(shè)定好的軌道，寫那些人云亦云的八股文。同時(shí)，作文的命題者已為考生界定了寫作內(nèi)容、價(jià)值取向，并以此束縛著考生的思維。要知道，教育的目的是培養(yǎng)有獨(dú)立人格、獨(dú)立思考、創(chuàng)新精神的人。但是，現(xiàn)有的教育和考試模式卻在一定程度上扼殺了學(xué)生們的自由探索精神。解決這些問題不是一日一時(shí)之功，但是作為一名中學(xué)教師，我希望，高考作文能從命題及評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)上給考生更大的發(fā)揮空間，并以此來影響中學(xué)的作文教學(xué)改革。

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