關于創(chuàng)新作文匯編十篇

　　在學習、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的創(chuàng)新作文10篇，歡迎閱讀與收藏。

創(chuàng)新作文 篇1

　　美術老師每次上美術課的時候，都會說一句話“畫畫時不要按照書上的畫”我不明白，書上畫的不都是很好嗎？為什么不讓按照書上的來畫呢？放學后，我來到美術老師的辦公室，我問老師：“老師，美術書上的畫都畫的很好，為什么不讓同學們照著畫呢？”美術老師給我講了一個故事。

　　齊白石，本是一個木匠，自學畫畫成為畫家，榮獲世界和平獎，然而，已經(jīng)取得成功的齊白石并不滿意，而是繼續(xù)努力。齊白石60歲以后的畫，明顯比以前畫的好，70歲以后他的畫風又變了，80歲以后，他的畫風再度改變。據(jù)說，齊白石一生，曾五變畫風，正因為齊白石在成功后仍然不休息，繼續(xù)創(chuàng)新，所以他的晚年作品比早期的作品更為成熟。

　　聽了這個故事以后，我覺悟了，想到一個名言可以來形容這個故事“要成長，你必須要獨創(chuàng)才行”說這句話的人是歌德，我感覺說的特別對，如果說一個人不懂得創(chuàng)新，那么你就不在這個行業(yè)取得成功，就像我們的美術課上，如果大家都照著書上的畫，大家的作品都是一樣的，沒有創(chuàng)新，每個人都不會出類拔萃，大家要發(fā)揮自己的想象，才能畫出好的作品，再比如在表演的時候，你講了一個笑話，大家都笑的直不起腰了，第二個人上去講的時候依然是這個笑話，大家還會再笑嗎？當然就不會了，這個節(jié)目就沒有意義了。

　　所以，我們要有創(chuàng)新精神，這樣才能成長，才能進步，——要成長，你必須要創(chuàng)新才行。

創(chuàng)新作文 篇2

　　一、真實真實是創(chuàng)新作文的基本要求。這里的真實是指文章中所寫故事情節(jié)、人物及諸多描寫，宛如生活實際的在現(xiàn)，古話是這樣說的：如在目前。有些同學一看到“真實”兩個字就理解為“不能虛構”，其實，作文不反對虛構，有些時候虛構是寫好作文必不可少的手段。但，虛構不是胡編亂造，那些為了制造動人情節(jié)或抬高人物而編造的故事只能讓人生厭。

　　二、新鮮寫作文不是為了自己，而是為了讀者。一篇文章沒有了讀者，就不是好作文。可是讀者不喜歡古舊的套路，他們追求活潑新鮮的東西。反映在作文上，就是文中所寫內容是言他人所未言的，是新鮮的。魯迅說：第一個把美女比做鮮花的是天才，第二個算是人才，第三個就是蠢才了。講的就是這個道理。生活好比一條大河，新鮮的材料好比是浪花，就看我們怎么采擷。

　　三、活潑這是指語言而言。我們常常看到“語言活潑”等批語，到底語言活潑是怎樣的要求呢？我們先思考一下“語言枯燥”、“蹇澀”等概念。“枯燥”是干癟不生動，乏味；“蹇澀”是不暢通，不連貫。語言活潑就是指文章中的語言如同流水，流動而有活力，也就是富有表現(xiàn)力。語言活潑是作文語言的基本要求。四、準確準確也指語言二言。語言準確指文中的詞語恰當、準確地表達了作者的意思，表達了作者的感情。這是高一級的要求。過去我們學習一篇課文，老師總是不厭其煩地講一句話的好處、一個詞的好處，實際是給我們講別人是怎樣把話說得準確的。五、勻稱勻稱指文章的結構。我們過去有一句話說：麻雀雖小，五臟俱全。麻雀的確小，可是頭也不大得想牛頭呀。勻稱就是美的一個標準嘛。文章寫好了，開頭、結尾、過渡、轉換等都會顯得自然而然，行云流水。這時候，我們仔細看看文章本身：不就是勻稱嘛！六、周密周密指作文的結構嚴密，邏輯性強。好的作文往往有一個很好的結構，或者獨特，或者出人意料。但結構一定得是事先想周密的才行。那些看起來很輕易別具一格的結構，都是安排好的。所以，要想寫好作文，結構上的周密安排是很重要的。七、鮮明這是指作文的主題而言。文章的主題在古人看來其地位無可撼動：“意猶帥也！”主題其實就是作者想說什么，說了一些話要表達什么意思給他人聽。沒有主題的文章好比一個不會講話的人，雜雜拉拉講了很多，講過去，講過來，越來越讓人聽得一頭霧水，這種傾向就是主題不鮮明的表現(xiàn)，也是同學們作文的一大通病。八、深刻主題不但要鮮明，而且要深刻。深刻的主題才是創(chuàng)新作文主題的實質。主題鮮明是容易做到的，可是深刻就不容易做到了。深刻的主題表現(xiàn)在作者對材料的發(fā)掘深，說出了他人所未能說出的話，表達了自己鮮明的與眾不同的觀點。這兩年，高考作文評分標準里就有一條：深刻。九、不拘一格不拘一格指文章的表現(xiàn)手法靈活多樣。古人說“下筆如鬼神”，應該說的是表現(xiàn)手法吧。表現(xiàn)手法是作者怎樣通過修辭、語言的形式等表達手段體現(xiàn)他自己的意思。這在近兩年的高考作文中表現(xiàn)最為明顯：滿分作文都是創(chuàng)新作文，的是不拘一格的作文。十、個性張揚文章沒有個性，主題不會鮮明，也不會深刻......可以說，沒有個性的作文就沒有上面的一切。個性才是創(chuàng)新作文的生命屬性。我們的教育，我們過去的寫作，都是把我們的個性慢慢磨滅，創(chuàng)新的寫作就是要張顯我們的個性。個性化寫作其實是一項基本的寫作要求。如果全世界的作家都寫一樣的文章，一樣的風格，就是萬人一面，萬口一詞......那樣的世界真是比地獄還要糟糕！

創(chuàng)新作文 篇3

　　遠古時期，人們在這個弱肉強食的世界里，沒有自保能力，要么被飛禽走獸吃掉，要么因饑餓或病癥而死去。

　　但在一代代偉大先人的發(fā)明創(chuàng)造下，這個世界上漸漸有了火、字、筆、紙等等，也漸漸發(fā)現(xiàn)了萬有引力、微生物的世界、地球是圓的等等。

　　在先人們的努力下，現(xiàn)在的世界是那么的多姿多彩！那么的美輪美奐！那么的蓬勃發(fā)展！先人們用了一次次的發(fā)明創(chuàng)造，一次次的探索研究，聽到了大自然的聲音，看到了宇宙的容貌。這一次次的事例向我們講述：只有創(chuàng)新，才能讓世界改變！

　　在倉頡不斷的努力下，這世界有了文字，人與人之間溝通更簡單了；在畢昇的不斷嘗試下，發(fā)明了印刷術，文明的傳播更便利了。

　　先人們通過自己的故事，讓我明白了：任何事情，不能靠原有的事物，而是靠自己不斷的探索、發(fā)現(xiàn)、發(fā)明，才能讓自己的生活更加美滿，更加幸福！你可以自己想像一下，如果先人們沒有創(chuàng)新，那么世界哪來的藝術品、紙、筆、房子……如果沒有創(chuàng)新，那么現(xiàn)在人人自危，搞不好人類也會就此滅絕。

　　由此可見，在這個世界上，沒有創(chuàng)新，怎么可能有我們現(xiàn)在的生活？所以，只要不斷地創(chuàng)新，世界就會不停地前進。這讓我想起了歌德的一句話：要成長，你必須要獨創(chuàng)才行

　　創(chuàng)新在這個世界是那么重要！只要創(chuàng)新，這個世界就會改變的更加豐富！

創(chuàng)新作文 篇4

　　“踩著前人的腳印，最佳結果也只能是亞軍”。這是李可染的一句名言。許多人都覺得這句話告訴了我們不要不勞而獲這個道理，但是我并不這么認為。

　　前人走過的道路，有成功的經(jīng)驗，也有失敗的教訓。作為后來者要善于學習和總結，少走彎路和錯路。這就要求我們不能照抄前人走路的方法和路徑，要不然就真的成了不勞而獲了。在踩著前人的腳印前進時，也要多看、多思考，結合實際情況創(chuàng)新一些適合自己的走路方法，因為別人的方法不一定適合自己，如果一直照搬照抄，沿用別人的方法，結果可能會適得其反。

　　針對這句話，前人會怎么想呢？如果后來者總結了前人的經(jīng)驗和教訓，并運用自己創(chuàng)新的方法，走出了一條更好的屬于自己的道路，前人一定會對后來者刮目相看！覺得后來者并不是一個不思進取不勞而獲的人。如果后來者只知道一味的照搬照抄，不知道創(chuàng)新屬于自己的方法，前人就會覺得后來者是一個十足的“小偷”和“庸者”。因為他不止照搬了好的經(jīng)驗，而且還犯下了自己曾經(jīng)犯過的錯誤。這種不思進取，希望不勞而獲的人，只知道埋頭踩著前人的腳印前行，到頭來，最佳的結果也只能是亞軍，受到別人的嘲笑。

　　時代在發(fā)展，我們不能像那些只知道埋頭踩著別人的腳印前行的人，不思進取，坐享其成。我們要在前人走過的道路上留下自己的腳印，這是創(chuàng)新的印記，也是探索的精神！

創(chuàng)新作文 篇5

　　我身邊的創(chuàng)新和創(chuàng)客實在多得數(shù)不過來，舉例說4D電影、掃地托地機器人、電腦、汽車、預約定時電飯鍋、按摩器等等。這些都使我們的生活變得更加方便快捷，使我們的心情輕松愉快了許多，現(xiàn)在我要重點說一下每個人都喜歡的手機了。

　　你們知道手機是誰發(fā)明的嗎？我知道是馬丁·庫帕。

　　隨著科技的發(fā)展，手機全世界都在用，手機的樣式和功能被創(chuàng)客們不斷地創(chuàng)新著，人們的眼睛被新功能吸引著，面對手機感嘆著，驚訝著，沉迷著

　　手機從按鍵的變成了觸屏的，打字速度提高了，通話質量提高了，它包含了移動的照相機、電腦、U盤存儲、電話、電視、銀行、錢包、娛樂、商店、車站機場代辦、導航、家教、廣告宣傳等等一身的好本領。舉幾個例子吧，我的媽媽一直舍不得買錢包，沒觸屏手機時，她總是把錢裝在衣服口袋里或捏在手里，不小心會丟掉一點或找不見時，心疼得不得了，現(xiàn)在有了神奇的觸屏手機情況大不一樣了，媽媽每次出行一分錢也不帶，只帶上手機和我，吃飯，買東西，給車加油，交電話費，隨時記錄我們精彩的生活片段等等，只需輕輕松松面帶微笑點幾下萬能的手機，自信的把所有問題全解決。還有想看看國外的親人的模樣，想聽聽他們的聲音，只需輕輕按幾下手機，幾秒鐘內大家就像坐在一張床上面對面聊天一樣。沒觸屏手機之前，人們花幾個月東奔西跑辦不了的事，現(xiàn)在躺在床上動一下手機就辦到了。還有更精彩的是，我百看不厭的喜洋洋兄弟姐妹們大戰(zhàn)灰太狼，孫悟空大顯身手的情景等等想什么時候看，就什么時候看。

　　手機的好處實在太多太好了，難怪人們都愛不釋手，很多爸爸媽媽都有一部寶貝兒似的觸屏手機，手機里的每一種功能都讓爸爸媽媽們深深地愛著它，一天24小時對手機不離不棄，爸爸媽媽陪手機的時間比陪寶貝孩子的時間多得多，這讓我們小孩苦惱極了，他們整天盯著手機，不按時做飯了，接送寶貝上學遲到了，上班遲到了，該辦的事忘記了，寶貝孩子的心里話也聽不進去了，白天黑夜顛倒了，開車、過馬路不顧危險的也在看手機，有的小孩愛手機里的游戲不知道吃飯睡覺了，作業(yè)不寫了，冒著挨打的危險也要開心的背著爸爸媽媽玩手機。有的人長期瘋狂的愛上手機的游戲，加重失眠，健忘，多夢，頭暈，頭痛等癥狀。

　　手機迷人的地方實在多得幾天幾夜都說不完，我們愛手機時別忘了愛自己和家人，合理正確的使用好可愛的寶貝手機。

創(chuàng)新作文 篇6

　　所謂“實”，指提供的題目，材料是具體的現(xiàn)實生活中的人、事、景物和情理。實寫，重在刻畫事物的形像，或正面描寫，或直接記敘，它總是按照客觀事物的實際面貌進行具體的描寫。“虛”指抽象地寫。虛寫，重在調動讀者的想象，或側面烘托，或間接墊襯，多為抽象的表現(xiàn)，它能跳出現(xiàn)實的束縛，通過創(chuàng)設情境，運用隱喻、象征等手法，為讀者留下廣闊的想像空間。由真實的腳印聯(lián)想到人生的足跡，由腳下的道路聯(lián)想到成長的歷程，由房屋的窗戶聯(lián)想到對外的開放，由山澗的橋梁聯(lián)想到感情的溝通，由竹之有節(jié)聯(lián)想到人的節(jié)操，由葉落歸根的景象聯(lián)想到思鄉(xiāng)的情懷，由登高望遠聯(lián)想到“欲窮千里目，更上一層樓。”的哲理……這種由眼前的實在事物、景象或具體的事情寫起，水到渠成的揭示其寓意的手法，就叫避實就虛法。

　　虛寫與實寫，是相反相成、相輔相生的。在這種辯證關系中，虛因實而更見其抽象，能啟發(fā)讀者用想像的馳騁而獲得更高的藝術美的感受；同時，實因虛更見其具體，能使直接的描寫更顯得氣氛濃烈、背景開闊、包孕豐富。如上海高考作文《面對大海》，若單純寫景，只將所見所聞，化為文字，停留在表象的描述，缺乏深層思考，自然不能讓讀者有所啟迪。若由大海聯(lián)想到“豪情壯志”，又想到精衛(wèi)填海的意志和毅力，再想到李斯的“河海不擇細流，故能就其大。”最后歸納為“大海孕育生命，大海啟示人生哲理”，這樣就能給人眼睛一亮的感覺，所以，行文時要盡可能喚起自己寫作的沖動，創(chuàng)設合理的情境，自由地抒寫心靈深處的真切感受，大膽地在虛設的空中馳騁。為此，寫景可借助過去的景、將來的景和心中的景，來反映眼前實景；寫人可借助雜取合成的、虛擬創(chuàng)造的非真實人物來表現(xiàn)真實的人生；記事可借助假設的、夢幻的、虛構的非現(xiàn)實中的事來反映真情實事。當然，虛寫要以實寫為基礎，如果只是孤立地虛寫，則必然流為空虛飄渺，使文章空泛貧乏，失去表現(xiàn)力。

創(chuàng)新作文 篇7

　　幾十年來，學生作，教師改，好像是天經(jīng)地義的事。作文批改能不能創(chuàng)新呢？葉圣陶先生的話值得深思：“著重培養(yǎng)學生自己改的能力，教師只給引導指點。該怎么改讓學生自己考慮去決定，學生不就處于主動地位了嗎？培養(yǎng)了自己改的能力，這是終身受用的。”這段話為我們指明了作文批改創(chuàng)新的方向。作文批改創(chuàng)新的指導思想應該是：通過批改調動學生學習作文的積極性，主動性，發(fā)展學生的智力，培養(yǎng)學生的能力。因為一篇文章從構思到完稿都是學生自己動手完成的。可是，傳統(tǒng)的作文教學方法，只是學生寫，教師改，卻不符合寫作本身的規(guī)律，因此，不利于學生的智力開發(fā)，能力的培養(yǎng)，束縛了學生的手腳。盡管教師為批改作文整天忙得手忙腳亂，卻收效甚微。那么，怎么才能收到事半功倍的效果呢？我認為學生自批互改，教師瀏覽批改，重點講評有利于學生能力的培養(yǎng)，智力的開發(fā)。

　　一、講意義，讓學生重視。

　　就是在讓學生自批互改之前，教師要講清這樣做的目的意義，告訴學生這樣做是為達到“終身受用”之目的，并不是單純?yōu)闇p輕教師的負擔。

　　二、教方法，讓學生會改。

　　首先，學生寫完后，自己獨立修改一至兩遍，看一下是否切題，中心是否明確，語句是否通順，有沒有錯別字，有沒有用錯的標點符號等。

　　其次、要求學生互改時注意兩點：

　　一是既要省時又要注意質量。需“三遍法”：

　　首遍快速瀏覽，勾出錯字、病句；

　　二遍慢讀，從頭至尾精批細改，寫好眉批；

　　三遍粗看，既檢查批改情況，又醞釀批語。

　　二是批改要抓關鍵，抓重點。就是看中心是否明確，段落是否分明，觀點是否正確，文風是否端正，語言是否通順，字體是否工整，標點是否恰當。（當然每次作文側重一兩個問題）

　　再次、批語有共同要求。要寫好眉批和總批。告訴學生眉批要有針對性，知識性，趣味性，準確性；總批要簡明富有啟發(fā)性，具體性和建設性。總的要求是多表揚，少批評。

　　三、分小組，讓學生互改。

　　可把全班學生劃分若干小組，每四人一組，任命一組長，負責批改。批改時，教師將學生自己批改過的的作文分發(fā)給各小組。兩人批改一本，寫好眉批和總批（評語由一個寫字好的執(zhí)筆）。看完后，與本組同學交換，看本組其他同學批改過的，發(fā)現(xiàn)錯批、漏批或批語不當?shù)募皶r轉告主批人。每個學生對自己所看的作文在自己的筆記本上給個分，有組長集中四個人的分數(shù)進行平均，然后有組長將四人的平均分寫在作文本上，并分別簽名。

　　四、勤指導，讓學生改好改對。

　　在學生批改過程中，教師巡回加強指導，既解答學生遇到的各種繁雜的問題，又要及時指導好學生的批改。在批改過程中，學生會遇到這樣或那樣的問題，如不知道批語如何寫，錯字、病句知其然不知所以然等，因此，教師要隨叫隨到，別怕麻煩，并鼓勵學生多查字典、詞典、討論或查閱手頭資料，同時告訴他們，遇到問題多集思廣益，不輕易下結論，批語盡量做到準確無誤。

　　五、做筆記，讓學生有收獲。

　　批改或復閱本組其他學生的作文時，要求學生要邊批邊記，即把四本作文的優(yōu)缺點找出來，以便與自己的作文比較。通過看、記，把妙語佳句、新穎的開頭結尾、好的寫作方法記下，為以后寫此類文取人之長，補己之短。

　　六、寫后記，讓學生談體會。

　　學生輪流批閱后，再發(fā)給作者，作者仔細看批改后的作文，要既看原文，又要看批語，改正錯字，病句，甚至重寫，然后對照筆錄的別人作文的優(yōu)點，寫出此次作文的感受或受到的啟示，以及對自己作文的修改意見。這樣，使自己的作文每次都有一個升華過程。

　　七、再審閱，使教師心中有數(shù)。

　　學生寫完作文后記，再次交上來，教師既看原文，又看批語，還看后記，并隨時做審閱記錄，為講評收集素材。看原文以了解學生寫作；看批語，以掌握互評情況；閱后記，以發(fā)現(xiàn)學生收益。

　　八、搞講評，讓學生曉之作文之理

　　教師經(jīng)過瀏覽審閱，對全班學生作文有比較全面的了解，在寫出講評提要的基礎上，教師要對每次作文情況作出概括總結，并抓住普遍性的問題重點講評。講評要每次側重一兩個重點。

　　上述學生自批互改，教師瀏覽審閱，重點講評“八法”，體現(xiàn)了作文批改創(chuàng)新的指導思想，符合葉圣陶先生提倡的`“著重培養(yǎng)學生自己改”的精神，符合“以教師為主導，以學生為主體”的教學原則。這“八法”使學生得到了傳統(tǒng)作文批改法中得不到的三個提高過程：

　　（一）從寫到改的提高過程。即從寫、批兩個方面來看，評價同一文章是一個把自己和別人的作文對照、比較的提高過程。在同一個作文題目下，自己做了，又看了別人如何做的，這就從選材組材、段落安排、開頭結尾、中心確定、詞法句型、修辭運用上一一進行比較。指出了別人的優(yōu)點就學到了別人的長處，發(fā)現(xiàn)了別人的缺點，就避免了自己再犯類似的錯誤，使學生在比較中進步，在評論中提高。

　　（二）從“批改”到再寫“后記”的提高過程。學生改罷別人的作文回過頭來再看自己的作文，品味別人給自己的批語，有一個重新看待、重新認識自己作文的過程，這就是在評價、比較過程中，在眼界比較開闊、標準比較明確的前提下，來一個回頭望，來一個比較客觀的自我掂量，從而寫出后記，談出體會和收獲，這無疑是知識、能力提高升華的過程。

　　（三）從“審”到“評”的提高過程。這一過程不光是教師的工作，而是學生在教師的指導下綜合歸納的過程。學生在評價別人的作文，量度自己的文章，談了體會后，很需要教師對自己的原文，別的同學對自己文章的評價，以及自己寫作后記中的體會給予訂正、糾偏、評價，所以，瀏覽審閱對學生作文水平的提高是十分重要的。教師對學生原文、批改評語、后記等方面存在的問題和優(yōu)缺點在講評過程中分析、歸納、綜合，使學生在如何寫文章、如何評價文章、如何對待別人評價等方面得到一個完整的認識和提高。這一提高的效果，只有在學生寫、評、后記幾個環(huán)節(jié)后才能充分顯現(xiàn)出來。

　　需要指出的是本文談的作文批改創(chuàng)新，與讓幾個尖子學生替教師判作文是截然不同的，既有質的區(qū)別，又有量的差別，這表現(xiàn)在：學生自批互改是培養(yǎng)學生的鑒賞能力。效果不同。教師讓幾個學生代勞判作文是看完了事，而本文讓學生自批互改，是全體學生的參與，重在培養(yǎng)學生多種能力。學生活動面不同。這里有部分與全體的目的不同。教師讓幾個學生代而勞之判作文是單純?yōu)闇p少教師工作量，而本文讓數(shù)量之差。心理狀態(tài)不同。前者有雇傭思想，后者是主動參與，有主人翁責任感。教師的工作量不同。前者教師可不在場，而后者在課堂上有教師的巡回指導點撥，解答疑難，并教之以方法，再加上瀏覽審閱，付出的多，得到的也必然多。

創(chuàng)新作文 篇8

　　文化，何為文化呢？它是人民從古到今的生活總結，可以是對生活的理解，可以是一門技藝……但是，文化是傳統(tǒng)的一成不變好，還是創(chuàng)新好呢？在文化的創(chuàng)新中，會不會丟失傳統(tǒng)呢？

　　在前一陣子，第37屆國際比基尼小姐中國區(qū)總決賽上，參賽佳麗們當時身著特別定制的藍底繡花比基尼，梳著京劇旦角的發(fā)式，現(xiàn)場進行了一段中西元素結合的京劇元素比基尼秀。這立即引來了不少網(wǎng)友的議論，引發(fā)眾人的思考。

　　說實話，把京劇與比基尼女郎進行藝術創(chuàng)新業(yè)未嘗不可。中西結合，古今結合，把現(xiàn)代藝術元素與古典文化底蘊相融合，把中國元素與外國元素相借鑒，實現(xiàn)各個民族文化大融合的做法一直是許多藝術的創(chuàng)造形式，處理得好就能取得不同凡響的藝術效果。無論是繪畫藝術，音樂藝術或是其他藝術形式，都能找到成功的實例。但是藝術創(chuàng)新不是簡單的加法，更不是簡單的粗俗的加工。事實上，比基尼京劇表演只是借助了京劇的外表來達到另類的誘惑效果。這類“藝術”說到底還是一種迎合與取悅，走的是美女經(jīng)濟加低俗表演的路線。這樣的創(chuàng)造其實與藝術無關，只是披上了“藝術”創(chuàng)新的外衣而已。

　　傳統(tǒng)文化的推廣和傳承，固然需要與新載體、新時代結合，但傳統(tǒng)文化有其時代性，沒必要一味地迎合大眾嘩眾取寵，當中國傳統(tǒng)戲劇元素遇上性感比基尼，或許在不自覺中就會褻瀆了傳統(tǒng)文化。在面對傳統(tǒng)文化時，我們不能只想著如何去創(chuàng)新，如何去吸引更多的目光，應該取其精華，在創(chuàng)新的同時，又不會丟失其中的傳統(tǒng)。

　　由比基尼小姐事件所引發(fā)的一系列思考，提醒我們不應在創(chuàng)新中迷失自我，祖輩所遺留下來的文化，不能成為利益的工具，應把這傳統(tǒng)文化朝著有利的方向創(chuàng)新、發(fā)揚！

創(chuàng)新作文 篇9

　　地球不曾停止過它的運轉，世界不曾停止過它的變化，文化不曾停止過它的腳步。文化在傳承中……

　　文化在傳承中得以延續(xù)。從人類開始懂得要把自己的見聞保留下來時，文化就開始了它的延續(xù)。在歷史長河的沖擊下，文化變得多彩，變得精粹。《周易》的奇經(jīng)八卦算盡世間的命運終始，《孫子兵法》的神機妙算造就了戰(zhàn)士的不敗傳說，還有那張衡的地震儀，神龍吐珠，預測了地脈的流動軌跡。文化在傳承中，傳承到了我們的手中，我們的生活之中，繁衍不息，從過去延續(xù)到了將來。

　　猶記得李白的抽刀斷水，斬不斷那綿綿無盡的憂愁，李商隱的春蠶吐絲，到死方盡的思戀，還有陸游身披戰(zhàn)甲，驅逐檣櫓的身影。如今的他們，依然活著，活在我們的心中，活在我們朗朗上口的詩詞中，他們的生命在文化傳承中得以延續(xù)，文化的傳承在他們的靈魂中得以延續(xù)。文化在傳承中……

　　文化在傳承中得以創(chuàng)新。在傳承文化的過程中，人們把自身的見解。感情和希望融入了文化中，造就了文化的創(chuàng)新。在歷史漩渦的輪回之中，文化變得深沉，變得精湛。古有屈原堅貞不渝，以死明志，表達自身對君王的忠誠。有諸葛亮為報知遇之恩，多年征戰(zhàn)，鞠躬盡瘁，死而后已。今有黃花崗七十二烈士，為救百姓于水火中，英勇獻身，驅逐韃虜。他們頂著大逆不道的罪名，用自身的血和肉還人民一個美好的明天。文化在傳承中，傳承到了我們的心中，我們的生活之中，得以創(chuàng)新，在現(xiàn)在改變著未來。

　　如今我們愛國，卻不再忠君，我們守禮，卻不再封建，我們相信天理循環(huán)，卻不再崇拜鬼神。大江東去，浪淘盡多少風流人物，他們的思想隨著文化的傳承得以改革，文化的傳承帶著他們的希望得以創(chuàng)新。文化在傳承中……。

　　文化是連接過去和現(xiàn)在的橋梁，從過去傳承到了現(xiàn)在，延續(xù)到了現(xiàn)在；文化是承載著思念和希望的方舟，渡過了歷史的汪洋，從現(xiàn)在航向將來。

創(chuàng)新作文 篇10

　　在我們生活的時代，最不缺的就是創(chuàng)新，可是有些人還是喜歡模仿，抄襲。我們應該相信自己的潛力是無限大的，創(chuàng)造力也無限大。要相信自己的東西一定是最棒的！

　　“踩著前人的腳印，最佳結果也只能是亞軍”——李可染。跟著別人的思想方式走，永遠都不可能有獨立，新穎的思想，不可能是最好的。只有自己的東西別人沒有才會脫穎而出。

　　“要成長，你必須要獨創(chuàng)才行”——歌德。只有你獨立創(chuàng)新了，才能在這個過程中成長，獲取更多的知識，讓你越來越棒。

　　“推陳出新，是我的無上訣竅”——莎士比亞。推翻別人的舊思想，這就是莎士比亞的訣竅。

　　這三位名人的名言都是告訴我們要大膽創(chuàng)新，不要拘泥于別人的思想中，要敢于嘗試，大膽創(chuàng)新，制造出屬于自己的東西。我們要打破常規(guī)，勇于創(chuàng)新。古人云：“沒有規(guī)矩不成方圓。”好像世界萬物都要遵循著特定的規(guī)矩似的，成為我們無法逾越的鴻溝。其實有些規(guī)矩卻成為限制我們手腳的枷鎖，限制了我們的發(fā)展，禁錮了我們的思想，讓我們無法創(chuàng)新。那么我們一定要擺脫討厭的枷鎖，讓思想隨意飛舞吧！但創(chuàng)新也不是所謂的閉門造車，不是靠自己的主觀隨意的瞎編亂造。而是要注意繼承前人的優(yōu)秀成果，在別人正確的理論指導下創(chuàng)新才會顯得更有意義。

　　加油吧！學子們，我相信我們一定會越來越棒的！加油！

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