【精華】春節的作文1200字合集10篇
在學習、工作乃至生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編為大家收集的春節的作文1200字10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
春節的作文1200字 篇1
俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿易。
祭財神
南方人在正月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。
清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼鞭炮，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又說：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當是東西南北中耳。”上海舊歷年有搶路頭的習俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。
五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發財致富。
因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放鞭炮，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望，但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里，在新的一年里大發大富。
路頭神
路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。
路頭又稱“五路神”。據說元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。或又以五路神實為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財貨無不憑路而行，故人們以行神為財神，謹加祭祀，冀求它引財入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。路神變為財神，是因商業的發展，財貨流通的加劇。財貨往來于陸水之間，人們直觀地認為，路在冥冥之中主宰了財貨。
俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時祭祀它了。
至于人們在元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路并進。
送窮
正月初五“送窮”，是我們國家古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習俗，反映了我們國家人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。
開市
舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財神圣日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。
春節的作文1200字 篇2
說到春節，相信南方的人們腦海里浮現的一定是這幾個詞：殺豬飯、掃揚塵、貼春聯、年夜飯、湯圓。看起來幾乎都是吃的，就北方人來說，最主要的就是餃子，而生在南方的我最中意的還是湯圓。但不管是餃子還是湯圓，在中國的傳統觀念里代表的都是團團圓圓。
春節，如同一場盛大的宴會，在相同的時間相同的地點如約而至，而參加這場宴會的人不是別人，正是是家人。
小時候，最期盼的就是春節了，因為那樣就可以有新衣服穿，有肉吃，還可以不用擔心到處玩了以后被罵，更不用擔心有繁瑣的家務所纏身。
現在的春節已經漸漸失去原有的傳統味道了，大多數城市人都選擇買各種成品或者上飯店里吃，很少有人愿意自己動手做一桌團年飯了。
依稀記得在小時候春節前是會忙好長一段時間的。尤其是在快接近臘月的時候人們就前前后后張羅著殺年豬了，殺年豬是屬于南方的一個特定習俗。忙碌了一年的人們在新年來到之前將養了一年或者大半年的豬宰殺掉，部分用來腌制臘肉和灌臘腸，部分用來招待周邊的鄉親和自家的親戚，這就是人們常說的“殺豬飯”。
在南方吃“殺豬飯”也是有講究的。主人家會在宰殺了豬之前最先邀請村里最德高望重的老人們，接下來就是同村的鄉親和自家的親戚。印象中，最喜歡吃的就是媽媽做的“頭刀菜”，因為媽媽總說我肺部不好，要多吃血旺，媽媽就做的格外符合口味，一年到頭，可能就殺年豬的時候吃的會多一些。
自小父母在身邊的時間就是極少的，而從上中學開始就已經學會自立的我，會在臘月的時候與姐姐一起將家里的揚塵里里外外前前后后掃一個遍。據老一輩的人說，一年到尾了，將家里的灰塵全都清掃一遍是為了來年更興旺，更幸福。每一次掃揚塵的時候總是將家里廚房的廚具，客廳的凳子搬出院壩干干凈凈洗一遍。
在我記憶里，父母幾乎都是在臘月二十五六才會回到家。而那時我最盼望的就是父親的回來，他總會在縣城的水果批發市場里買上幾種水果存放在家里，供我們幾個孩子過年的時候吃。那時候就覺得過年真好，熱鬧的氛圍讓我總覺得特別幸福，于是就屁顛屁顛的跟在母親的身后張羅著水磨湯圓粉等事情，弟弟則在門前跟著父親貼春聯，家里的春聯都是由那時候還在讀師范的姐姐寫的，因為學的是幼師，姐姐的硬筆和軟筆字都拿過獎，寫的連我都羨慕呢。
除夕的下午母親就會開始準備團年飯的食材，最多的就是魚，爸爸和弟弟常常被奶奶和媽媽說成是饞貓，我圍著灶臺邊注意火候邊看著母親下炸。炸的主要是魚和豬肉，一方面是為了有客人來的時候招呼客人，一方面是便于存放。而在另外一個爐子上，鍋里用鹵水煮著豬耳朵、豬尾巴、豬舌頭......算算，年夜飯差不多就有好幾個菜了。常常我們幾個姐弟還沒有等到年夜飯開席，就已經圍著灶臺吃了一圈了。
吃過團年飯我就又開始忙開了，幾乎接著好幾年都這這樣子。吃過團年飯，就開始張羅初一早上湯圓的餡，因為家里人都不太愛吃糖餡的湯圓，于是母親和我一起就將一些青椒或紅椒、煎過的豆腐、土豆碎末混合著五花肉剁成肉末作為湯圓餡，前前后后差不多一個小時的時間吧，剁完肉餡差不多春晚就開始了，凈了凈手，就去和家人一起看春晚了。
時光一霎，父親已經年老，母親也已經頭發泛白。姐姐已經出閣，而家里大小事主要是我和母親張羅，九月時候奶奶也過世了，很久不在小院生活的我們，在這個城市里幾乎找不到溫暖的影子。還好，家人都在身邊，這個春節雖然會如平常般度過，但本就相聚不多的一年，總算是為父母找到了休息的借口。
窗外陽光很充足，這是近幾年在接近春節的日子里難得見到的。看著已經歸來的游子坐在陽光下悠閑的與家人談心嗑瓜子，心底不覺的升起一股暖流。這樣的日子，在中國人傳統的骨子里是永恒不變的牽掛和匆忙奔家的念頭，這樣的節日終究是溫暖而幸福的。
春節的作文1200字 篇3
“吃過臘八飯，就把年來辦。”過年不是大年三十那一天，而是一個時期。為了“年”，人們要做很多的準備工作，共同渲染那種期冀已久的年味：“二十三祭灶關，二十四掃房子，二十五糊窗戶，二十六蒸饅頭，二十七殺肥雞，二十八打磁粑，二十九炸和鹵。”一切都是按著傳統的程序進行，所以這些日子鄉鄰們是家家飄香，戶戶歡騰，看見你從家門口過，大都會熱情地叫你進去嘗嘗新炸的丸子，孩子們則會拿著竹簽串著肉丸魚丸紅薯丸子等等互相嘗鮮，同時還會掰著手指頭算，還有幾天就過年了。
大年三十終于來了。家里的大大小小都早早起了床，連雞、狗都比往常歡快，他們同主人們一起準備著過年。
按風俗，女人們都走進廚房準備年飯，熬漿子貼對聯是男人們干的事。貼對聯要先貼正屋，對聯的內容雖然年年都在變，但年年總是那些字，先把橫批貼個“福星高照”，還要注意上聯和下聯，右為上左為下聯，不然別人會笑話。再接著貼各房門，然后還要貼些豎條的“小簽”：“出方大利、開門見喜”那是貼正屋門上的，“百無禁忌、萬事如意”要貼正屋正墻上，“五谷豐登、六畜興旺”那是貼谷倉和牛豬雞圈的，“小心火燭”貼廚房。大門或院門最后貼，過路人一看，大門都貼了新聯，就知道這家要準備吃年飯了。
家鄉的年飯一般是中午吃的，講的是辭舊歲，看誰先吃年飯，過早年，預示著“一年之計在于春，勤勞換來好收成”。在十一點左右，村里的鞭炮聲就陸續響起，此起彼伏，要持續2個多小時，農村吃年飯放炮仗也有講究，寓意是趕起災難去除邪惡（事實上鞭炮產生的硝煙在農村陰濕的天氣中能起到殺菌作用），所以一掛鞭炮中間不能熄火短響，炮聲越急越密越響，來年就越興旺。放了辭歲的鞭炮，還要奏上歡快的音樂，一家老小就開始吃團圓的年飯了。
但吃年飯的風俗也不盡相同，鄰居有一家是從湖北搬來的，我們都叫他“尖蠻子”，大抵意思是不厚道，太懶，年飯和年夜飯一塊吃。他們每年都是晚上過年，噼哩啪啦一通炮響，老遠人都笑說：“蠻子家過‘晚年’了”。
吃完年飯，依然有分工。女人們仍然是要進廚房，和面、剁餃子餡、包餃子。男人們則要帶上斧頭、鋸子、鋤頭上山收“財”，他們要砍一棵大樹，并連根挖起，當做守歲的“材火”，用這棵樹點燃的火塘要一直燒到初一早上，那便是“火大財大”。辭歲后迎新前的這段時間便是小孩子們的開下，他們紛紛拿出早已準備充裕的鞭炮，把整個村子炸的熱熱鬧鬧。
晚上吃年夜飯講的是守歲迎新年，這個程序從晚上的第一鍋餃子出鍋開始，全家老少仍然是團座一起邊吃團圓水餃，吃完水餃還要包餃子，那是準備著初一吃的，大家或看看電視，或打打小牌（麻將），耐心地等著12點鐘聲敲響。
離12點還有10多分鐘的時候，村鄰們就開始放些短鞭或者單響炮仗，預熱氣氛。男人們將各自準備接年的長鞭盤在竹桿上，等候點火信號，中央電視臺每到這個時候會搞倒計時，大家就一起站起來大聲和著：“5、4、3、2，點火！”這時整個村除了鞭炮聲再聽不到別的聲音，大家比誰家的炮聲長、炮聲響。放完接年的長鞭，煙花和炮仗就開始登場了。這家放個“九珠團圓”，那家放個“大地春雷”，這家象流星一樣的彩珠煙花斜斜的飛到別人家小院，那家也不甘示弱，立即回敬幾個帶響的沖天炮，斗起狠了，對射花炮要對上一個多小時，炮放完了的小孩子就爬上院子的墻頭，隔院觀火。
鬧到快夜一點鐘，炮聲才會漸漸淡去。按當地的風俗，這大年三十的夜可不能黑，家家都得徹夜亮燈，并且所用房屋包括臥室都得亮著，要為過年仍在外面奔波的人照亮回家的路，同樣也預示著來年前途光明，所以無論家里多么窮，這一晚上的電費可不能省。
一年又一年。年就這樣在傳統的緊密急促程序中、在燈火通明的夜里、在人們興奮和疲憊的鼾夢中漸行漸遠。
春節的作文1200字 篇4
春節是中華民族最富有特色的傳統節日，它標志著農歷舊的一年結束，新的一年已經開始。這不，離過年還有半個月，家家戶戶又開始忙著置辦年貨，打掃衛生；屋檐底下又掛起醬肉、臘腸了。
春節古時叫“元旦”。“元”者始也，“旦”者晨也，“元旦”即一年的第一個早晨。漢武帝時，司馬遷創造了《太初歷》，確定了正月為歲首，正月初一為新年。此后，農歷年的習俗就一直流傳下來。也幸虧古人把過年放在冬季，使原本蕭條寒冷的季節多了一分熱鬧和暖意。
小時候總扳著指頭數日子，期盼春節快點到來。因為過年又可以穿新衣服，吃好吃的糕點零食，更重要的是可以拿壓歲錢來買自己喜歡的玩具和鞭炮了。所以說過年是屬于孩子們最開心的節日，是最貼切不過的了。大年三十，大人們忙著炒瓜子花生，殺雞煮鴨；孩子們則忙著去集市上買鞭炮或在門口堆雪人。還時不時地跑進廚房抓二把炒好的花生或瓜子塞進口袋，出去與小伙伴們分享。這時侯大人是不會象平時那樣罵孩子的，就算打碎盆碗，最多也只說聲：“碎碎（歲歲）平安！”也就罷了。畢竟要過年了什么事情都要圖個吉利討個好的彩頭。等天漸漸地暗了下來，家家戶戶就開始熱鬧地吃起團圓飯來。不用細說，那餐的飯菜肯定是一年里最豐盛的，忙忙碌碌了一年也該好好地慰勞一下自己了。菜中是少不了一盆紅燒魚的，“年年有魚（余）”嘛！大人們美滋滋地邊喝著酒邊聊著天，興致所至還一起劃拳干杯。孩子們則吃在嘴里盯在碗里，筷子夾不到自己喜歡吃的菜，就干脆跳上凳子伸手去拿。趁大人不注意，還調皮地拿來酒杯偷偷地上一口。好醉哦，直喝得皺眉伸舌一臉怪相，大人們看了更是大笑不已。于是，快樂的氣氛洋溢在熱鬧的屋里，蕩漾在了每個人的心中……
吃好飯，一家人收拾好碗筷，就擺好吃的零食和水果坐著守歲了。唐人詩云：“九冬三十夜，寒與暖分開。坐到四更后，身添一歲來。”宋·孟老元的《東京夢華錄》中說：“……士庶之家，圍爐而坐，達旦不寐，謂之‘守歲’。”可見守歲古而有之。那時不象現在這樣，可以邊吃東西邊悠閑地坐在電視前面看精彩的“春節晚會”，在享受一番美味的年夜飯后再享受一頓好看的精神大餐。當然那時守歲也不會真的坐上一夜等到天亮，孩子們強打精神坐著是為了十二點一到，拉起大人到門口去放煙火和爆竹。“爆竹聲中一歲除”，當響亮的爆竹和著我們快樂的笑聲，絢麗的煙火映在我們紅紅的小臉上，我們又大一歲了。放好最后一只表示辭舊的“關門炮”，于是關上家門一家人帶著一年的滿足美美地睡覺了。
第二天被一聲聲寓意迎接新年的“開門炮”吵醒后，于是在媽媽的喊聲里懶洋洋地起來。穿上早就準備好的新衣服，再把放在枕頭底下的壓歲錢放在衣袋里，吃好甜甜的芝麻湯圓后，就去外婆、爺爺等長輩那里一家家的拜年了。那時從親戚長輩那里加起來能拿到二三十元的壓歲錢已經是很不錯的事了，足可以在小伙伴面前炫耀一番。小孩的壓歲錢大人們一般是不會用的，除了一小部分給孩子以外，其余的都收起來平時給孩子買一些書或文具等。
當然，過年除了孩子們最快樂外，還有那些身在他鄉的游子。游子是放飛的風箏，走得再遠，那一頭總還連著溫暖的故土。過年了，遠方的游子帶著一身的疲憊和思念來到生他養他的故鄉。看著大紅燈籠高高地掛在熟悉的家門上，看著日思夜想的父母健康地在門口迎接著遠道而來的自己，那是游子眼中最美的一道風景，是心里 里最大的一種安慰。是呀！還有什么能比得上回到故鄉看到父母健康生活著還開心快樂的事情呢？雖然我體會不到游子的心情，但難得在過年的時候能合家團圓，親朋好友聚在一起，這肯定是其樂無窮的。
轉眼又快過年了，過年的確是熱鬧的也是快樂的，但年的背后也寄托著厚重責任。我們不僅又年長大了一歲，同時又收獲了一份希望，對于人生又多了一份思考。面對新的一年，如何調整自己，迎接新的壓力和競爭，以新的自我面對新的挑戰。我想，這才是過年的真正意義吧！
春節的作文1200字 篇5
湖北團風人春節第一餐喝雞湯，象征“清泰平安"。其中，主要勞動力還要吃雞爪，寄意“新年抓財"，“有希望的后生"要吃雞翅膀，寓意能展翅高飛，當家人則吃雞骨頭，有“出人頭地"之意。秭歸人第一餐吃袖炸的白蒿，取其諧音“百好"以圖吉利。荊州、沙市一帶，第-餐要吃雞蛋，意謂“實實在在，吉祥如意"。如遇客人，要吃二個煮得很嫩，可透過蛋白見蛋黃的“荷包蛋"，意即“銀包金，金纏銀，得金得銀"。
武昌以正月初四為“新婿賀年”，新女婿回岳家，必須忍受岳家人的戲弄而不得動怒。黃陂拜年的順序為“初一拜本家、初二母舅、初三回岳家”。家有親喪者，必以籃紙寫一服字貼在門口，謝絕賀年。
孝感位于江漢平原，但節令習俗與鄂東北大部分地區基本一致，卻也獨有趣味。
大年初一早起，人們先拜天地、家神、尊長，然后出門拜年。拜年是不問親疏的，稱為“拜年無大小”。家中來了拜年客，必定再三挽留，以糍粑相待。俗語有“拜年拜節，糍粑發裂。”拜年一般拜到初三、初四為止。
這里的人們還有以初一這天聽到的飛禽叫聲來判斷新年的生產情況的習俗。五更鳥先叫就宜于養鴨；鵲先鳴宜于養雞；天亮時麻雀噪飛就是豐年；人們還認為初一聽到狗群吠不是好兆頭。
除夕之夜12點的時候，各家要把一個做好的金元寶模型送到門外，代表在新的一年里會招財進寶
大年初一、初二這兩天人們不掃地、不汲水甚至不動火，飯菜都預先弄熟，稱為“壓歲”。初三才開始挑水，并在井池邊燒紙錢說是“買水”。門神也要在初二取下燒掉，俗諺說：“初三燒了門神紙，各人尋生理。”新年伊始，舉筆寫字時，在過去要先用紅紙寫一幅“新正舉動蛇筆，萬事大吉利”的話貼在墻上。
正月十五是春節的高潮，鑼鼓敲得震天響，沒有鑼鼓或鑼鼓少的時候，人們把鐵罐子也當成鑼鼓敲。所以孝感民間有“正月半敲鐵罐”的俗語。
龍燈會是孝感民間正月十五節慶活動的中心。人們一般從初八開始扎龍，還扎獅子、彩船、竹馬、高蹺、平臺等樣式。正月十五這天男女老幼同游同樂，唱各種彩詞。采蓮船走村串戶，見到什么人家就唱什么詞，例如“老者添壽、少者安寧、家事如意、四季大平、五谷豐登、鹿鶴同春、七星轉斗、八仙臨門、久久富貴、十福大全”等祝福的吉利語。
元宵之夜，孝感當地還流傳著請七姐、問年成和乞巧的習俗。七姐當地叫做張七姐，傳說是玉皇大帝的第七個女兒，她最心靈手巧，且心地十分善良。一天，七姐得知丹陽境內（今孝感）有一年輕人姓董名永，因家貧無錢安葬死去的父親。七姐深受感動，私下天庭與董永結百年之好，在大槐樹下成就姻緣。可惜作媒人的大槐樹一時高興，把“百年好合”說成“百天好合”，害得董永六姐只有百日緣分。七姐用巧手金梭織出了10匹錦絹贖出了董永，準備整治家園恩愛白頭。不料玉皇大帝得知十分震怒，急召七姐回宮，七姐不得不忍痛飛去。她的織布校化成了飛梭石，織機留在了人間，人們在夜深人靜時仍能聽到“咔喳、咔喳”的織機聲。每年正月十五的晚上，身著盛裝的姑娘聚集在飛梭石旁，手捧針線盒向七姐乞巧，唱乞巧歌。唱完乞巧歌后，還要詢問年成好壞、吉兇如何、能否婚嫁等事宜。此外，有的人家用糯米粉作成鵝蛋形狀，讓孕婦燒“鵝卵”以占生男生女。卵裂就兆生女，卵起小疣子兆生男。
當地民間還傳說正月十五晚上是老鼠嫁女的日子，人們不能在家里喧鬧。婦女要在床下點一盞麻油燈，邊拜邊說：“請紅娘子看燈。”據說這樣，一年就沒有臭蟲騷擾了。人們還用竹籃從屋上拋過去占棉花豐歉。仰則主豐收，仆則歉收。
另外，孝感地區還有一個有趣的習俗，五更時，人們用火照栗、梨等果木，邊照邊用刀斧敲打樹干。一人邊敲邊問：“結不結？”一人在旁邊應道：“結！“據說這樣做新的一年里就會果實滿枝頭。
春節的作文1200字 篇6
湖北團風人春節第一餐喝雞湯，象征清泰平安。其中，主要勞動力還要吃雞爪，寄意新年抓財，有希望的后生要吃雞翅膀，寓意能展翅高飛，當家人則吃雞骨頭，有出人頭地之意。秭歸人第一餐吃袖炸的白蒿，取其諧音百好以圖吉利。荊州、沙市一帶，第-餐要吃雞蛋，意謂實實在在，吉祥如意。如遇客人，要吃二個煮得很嫩，可透過蛋白見蛋黃的荷包蛋，意即銀包金，金纏銀，得金得銀。
武昌以正月初四為新婿賀年，新女婿回岳家，必須忍受岳家人的戲弄而不得動怒。黃陂拜年的順序為初一拜本家、初二母舅、初三回岳家。家有親喪者，必以籃紙寫一服字貼在門口，謝絕賀年。
孝感
孝感位于江漢平原，但節令習俗與鄂東北大部分地區基本一致，卻也獨有趣味。
大年初一早起，人們先拜天地、家神、尊長，然后出門拜年。拜年是不問親疏的，稱為拜年無大小。家中來了拜年客，必定再三挽留，以糍粑相待。俗語有拜年拜節，糍粑發裂。拜年一般拜到初三、初四為止。
這里的人們還有以初一這天聽到的飛禽叫聲來判斷新年的生產情況的習俗。五更鳥先叫就宜于養鴨；鵲先鳴宜于養雞；天亮時麻雀噪飛就是豐年；人們還認為初一聽到狗群吠不是好兆頭。
除夕之夜12點的時候，各家要把一個做好的金元寶模型送到門外，代表在新的一年里會招財進寶
大年初一、初二這兩天人們不掃地、不汲水甚至不動火，飯菜都預先弄熟，稱為壓歲。初三才開始挑水，并在井池邊燒紙錢說是買水。門神也要在初二取下燒掉，俗諺說：初三燒了門神紙，各人尋生理。新年伊始，舉筆寫字時，在過去要先用紅紙寫一幅新正舉動蛇筆，萬事大吉利的話貼在墻上。
正月十五是春節的高潮，鑼鼓敲得震天響，沒有鑼鼓或鑼鼓少的時候，人們把鐵罐子也當成鑼鼓敲。所以孝感民間有正月半敲鐵罐的俗語。
龍燈會是孝感民間正月十五節慶活動的中心。人們一般從初八開始扎龍，還扎獅子、彩船、竹馬、高蹺、平臺等樣式。正月十五這天男女老幼同游同樂，唱各種彩詞。采蓮船走村串戶，見到什么人家就唱什么詞，例如老者添壽、少者安寧、家事如意、四季大平、五谷豐登、鹿鶴同春、七星轉斗、八仙臨門、久久富貴、十福大全等祝福的吉利語。
元宵之夜，孝感當地還流傳著請七姐、問年成和乞巧的習俗。七姐當地叫做張七姐，傳說是玉皇大帝的第七個女兒，她最心靈手巧，且心地十分善良。一天，七姐得知丹陽境內（今孝感）有一年輕人姓董名永，因家貧無錢安葬死去的父親，只得XX為奴。七姐深受感動，私下天庭與董永結百年之好，在大槐樹下成就姻緣。可惜作媒人的大槐樹一時高興，把百年好合說成百天好合，害得董永六姐只有百日緣分。七姐用巧手金梭織出了10匹錦絹贖出了董永，準備整治家園恩愛白頭。不料玉皇大帝得知十分震怒，急召七姐回宮，七姐不得不忍痛飛去。她的織布校化成了飛梭石，織機留在了人間，人們在夜深人靜時仍能聽到咔喳、咔喳的織機聲。每年正月十五的晚上，身著盛裝的姑娘聚集在飛梭石旁，手捧針線盒向七姐乞巧，唱乞巧歌。唱完乞巧歌后，還要詢問年成好壞、吉兇如何、能否婚嫁等事宜。此外，有的人家用糯米粉作成鵝蛋形狀，讓孕婦燒鵝卵以占生男生女。卵裂就兆生女，卵起小疣子兆生男。
當地民間還傳說正月十五晚上是老鼠嫁女的日子，人們不能在家里喧鬧。婦女要在床下點一盞麻油燈，邊拜邊說：請紅娘子看燈。據說這樣，一年就沒有臭蟲騷擾了。人們還用竹籃從屋上拋過去占棉花豐歉。仰則主豐收，仆則歉收。
另外，孝感地區還有一個有趣的習俗，五更時，人們用火照栗、梨等果木，邊照邊用刀斧敲打樹干。一人邊敲邊問：結不結？一人在旁邊應道：結！據說這樣做新的一年里就會果實滿枝頭。
春節的作文1200字 篇7
易善任《春節緣》
易善任《春節緣》
兔去龍來騰瑞氣，卯歸辰至發祥光。
龍年春節來了。
琳瑯滿目的商品，隨處擺滿大街小巷的角角落落；手中提著禮品的人們，來來往往，川流不息，成了街頭一道特殊的風景。
記得去年春節，在市區子午公園附近，迎面碰上了單位同事老李。只見他提著兩條“藍王”煙和兩瓶“1573”國窖酒，滿面春色。
招呼中，說是到朋友家去拜年。再往前走，老老小小手里提著的禮品大多是煙、酒、奶等禮品。走到超市逛一逛，賣得最快的也是煙、酒之類的商品。
不由感嘆：“如今這社會，過年送禮，除了煙、酒，還是煙酒，什么時候能換換這送禮的主角？”
仔細想起來，國人真是奇怪。明知煙、酒都是對身體健康不利的東西，為啥還是頗有“臉面”的禮品呢？送者面子足，出得手；納者笑哈哈，禮品有檔次，有品味。根據送禮的品類，證明關系非一般，這真是一種怪現象！
有時跟人談起這些事，也都是發表無奈概嘆：“吸煙有害健康，酒喝多了傷身。”難道只是危言聳聽嗎？
隨著人們生活水平的提高，對生活品質和身體健康的注重，有些人的觀念開始改變了。去年過年送禮，有少部分人，開始給人送健康了。諸如：能清煙毒、解酒毒的水宜生活性能量杯，健康醫療枕，按摩洗腳盆，綠色保健食品，功能茶等等。
超市的貨架上，健康綠色的食品、禮品擺在了顯著的位置；市民的手中，煙、酒不再是獨有的禮品了；朋友家中的儲藏柜，塞滿了有益身體健康的茶、飲料等綠色環保禮品。
生活觀念的改變，市場需求的產生，這些有益身體健康的禮品，越來越受到了人們更多的關注，禮品種類日漸豐富起來，人們可供選擇的健康禮品空間也大了。
前不久，閑時去街上逛逛，經過茅巖莓茶的專賣店，一張宣傳畫面讓我停住了腳步：“今年過年，您是要像往年一樣給親朋好友送煙？送酒？還是送——能對抗煙酒的茅巖莓茶？！”
真是具有相當強的震撼力！探尋其背后隱藏的深意，又是那么地讓人感到無比溫馨，還有什么比關心自己健康更讓人感動的呢？這是茅巖莓有限公司以一個企業的社會責任感，推出的春節系列健康禮品。其包裝精美、質量上乘、環保生態、功能非凡。
茅巖莓含量高達6%的黃酮，能解決94%的由煙酒引起的咽部不適與體內炎癥；對上呼吸道感染、急慢性咽喉炎、慢性支氣管炎總有效率為91.7%；它提高了肝臟分解轉化酒精的能力，減輕酒精對肝臟功能的損害；它不含茶堿和咖啡堿，不解藥性；完全無毒副作用，長期飲用安全；含有人體必需的亮氨酸、蛋氨酸等17種氨基酸。是一種對人體非常有益的健康物質，是春節走親訪友的上佳禮品！
前些日子，到朋友家聚會，人多，滿桌子的雞、鴨、魚、肉、奶、酒，吃得我們是滿嘴流油，酒足飯飽。有一個人吃得實在是太多了，嘴里忙喊：“搞杯茶來，解解酒，去去膩味兒。”
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朋友從酒柜里翻出一盒茅巖莓茶，每人泡上一杯，茶剛剛入口，頓覺神清氣爽，酒醒了一半，也不覺得有膩味了。喝完了，泡第二道水，茅巖莓茶的清香彌漫在整個餐廳。喝一口，那種微甜藤香，繞舌游走，真是絕妙，只有親口喝過，才深有體會。
據經常喝茅巖茶的人說：“茅巖莓茶，喝的是健康，品的是人生，功效勝人參。”
從那以后，茅巖莓茶成了我家中的必備茶品，我也只喝茅巖莓茶。每當家里有客人來，我也會拿出茅巖莓茶招待，并告訴泡茅巖莓茶和喝茅巖莓茶的的方法。凡是喝過的人，都覺得該茶是茶“非”茶，是藥“非”藥，是保健品而非保健品，是張家界武陵云霧山中獨有的土家神茶。
今年過年，你送什么禮品給親朋好友呢？
為如此好茶、好禮品送一對聯歡娛之：
茅上莓子、茅下妹子，妹子打莓子，莓子落、妹子樂；
茶里人參、茶外人生，人生吃人參，人參長、人生長。轉貼于.com
春節的作文1200字 篇8
春節最主要的活動就是去親戚與本家拜年。年初一就在村里給直系親屬拜年，一大早起來就去爺爺、奶奶家拜年，還要帶上禮品，精果、紅糖什么的，都可以；接著是其他的長輩家拜年，也要帶上禮品。初二就要到母親的娘家拜年，包括外公的哥哥弟弟、侄子家等。
每去一家，首先得受鞭炮。大方的'人家就放長一點的鞭炮，要不就放短一點的，意思一下。鞭炮放完了，拜年的人還得高喊：“拜年了，恭喜發財！”對老人要說：“恭喜您哪，越活越鮮健！”老人家會親昵地在頭上摸一下，回應道：“也恭喜你越來越聰明，將來考上大學！”接著就到一杯糖水；走的時候當然還會給一點壓歲錢，或者五毛，或者一塊，兩塊。一般會在祖父祖母家吃一頓團圓飯，這頓飯叫做喝年酒。擺了一桌豐盛的菜，魚圓子、肉圓子、紅燒肉、海帶、合菜（是用蓮藕絲、豆腐絲、芹菜絲、肉絲、黃花），魚圓子一般是所有人都愛吃的菜。一般一大碗是不夠的，所以會盛上兩碗。看廚藝的水平，主要就是看魚圓子做得好不好吃。我們都喜歡吃嫩脆的，那證明魚的含量比較多；如果有些粉，就是兌的淀粉較多，我們都叫這種圓子為“做得太假了。”
舅公在家里地位極高，父親、叔父、姑姑們還有我們晚輩都要先給他老人家拜年。從記事起，直到上初中，每年初一一大早，我就要起很早，和父親、叔叔、大姑和小姑到幾十里外的舅公（也就是父親的舅父家）拜年。
記憶中的初一早晨總是籠罩著迷朦的輕霧，父親帶著我們一大幫人長途跋涉去舅公家拜年。據祖母說，她的父親，也就是父親的外祖父是很有錢的地主，后來打牌全輸了，幸虧如此后來才沒有被化成地主富農。但是，她的父親并不主張孩子們讀書，雖然舅公貴為獨子，但卻是文盲。
舅公一般并不理會我們，大約父親會和他進行一些交流與溝通。舅婆據說年輕時是個美人，即便老了，依然干凈清爽。舅婆對我們卻很熱情，滿口的“兒呀，兒”的叫個不停。這是我們家那邊是少有的，父母自然不會這樣親昵地稱呼我們，祖父母也不會這樣稱呼我們，他們只是喊我們的名字，有時候甚至是我的綽號“太陽”，或者很正規地“新梅大姐”。僅僅如此，我們都覺得舅婆非常和藹。臨走時，她還塞給我們每個小孩兩毛錢的壓歲錢，說是買鞭炮放著玩。
大姨婆，祖母的姐姐很能干。大姨婆有兩個孩子，大的是女兒后來嫁到了甘肅，做了工人，是我們這個家族唯一的吃商品糧的人，總給大姨婆寄藥什么的，母親總是羨慕極了。小的是兒子，我們叫表叔，卻也是讀書人，在一所中學里教書。娶的太太是極厲害的角色，大姨婆老和她吵架，偶爾也住到我們家。
細姨婆是祖母的妹妹。她總是最歡迎我們到她家拜年。小姨婆有四個孩子，大的是個女兒，跟大姑姑一樣大的年紀，長得也很漂亮，人更是機靈，大約是外祖父做的媒吧，后來嫁了外祖父家里的一個親戚家的兒子，后來成為一個非常有錢的男人。大兒子二兒子卻跟小姑姑差不多大，小女兒秋芝則比我只大一歲。我還得稱呼她“秋芝姨”。
那聲勢浩大的遠來的親戚，其實宣示了某種地位。村里人總是很羨慕小姨婆家有這么多親戚。小姨婆總要招呼我們一頓年酒，想來對她那并不富裕的家來說，是一個不小的負擔。可是，我們卻渾然不覺，直到我自己獨自一個人生活，發現招待一大批客人是多么辛苦的事情時才理解她那熱情的可貴。綜合信息網
我最喜歡小姨婆的是她的大方。每年到她家拜年，她總是給我們嶄新的一塊錢的鈔票，比祖母給五毛錢自然要大方多了。只是到很久以后，我才知道，其實小姨婆也是家境艱辛。后來她病入膏肓時，我也曾到她家給她拜年，她拉著我的手，熱情地說著話，那么慈祥和藹。我那時沒有掙多少錢，給了她50塊錢，她執意不要，在我的堅持下，她接受了，口里直念叨我的好，依然滿口“兒呀，兒”的叫著。
后來，祖父母相繼去世了，舅公舅婆也相繼去世了，小姨婆也去世了。這世上便沒有了那么慈祥地愛我的祖輩人了。
春節的作文1200字 篇9
落葉之秋已漸漸隱去，冬天的腳步卻不經意地在枝頭劃下痕跡。佇立窗前，聽絲絲細雨輕聲地彈奏，看那土坯青瓦堆砌的兒時記憶，濕潤的掌心捂住了有些酸澀的鼻尖，那些烙印在心底的童年趣事，一如曾經舌尖輕輕觸過冰涼的味道，使我們久久難以釋懷。
記得兒時過年的濃厚氣息總是從父親點燃炮竹的第一個聲響開始的，每一次春節的到來，我們這些孩子甭提那股兒盼望的心情有多么急切了。長輩們樂呵呵地倚在大門的臺階上，東張西望著。可又曾知，他們心底兒所隱藏的那點兒喜迎新年的狡猾心情，卻完完全全地被自己暴露出來了，粗糙的雙手合插在衣兜中，偶爾也會從衣褲中拿出一點他們不舍得吃的，如糖果、花生之類的東西，合捧在掌心給我們一大群小孩子吃，可這些早已是很多年前的事了。
通常，在過年之前還有一個叫“祭灶”的日子，這個像是新年到來的一個前奏。這一天，老老少少都不許懶床，而年貨也要在這一天之前置備好。小孩子會學著大人們干活的樣子，極其認真地打掃廚房。還記得兒時的“灶”可不像現在這個樣子，是用土坯跟石塊砌成的，少了些煤氣的味道，靠燃燒秸稈跟稻草取熱，整個灶臺上黑黝黝的一片，在鐵質的鍋底兒上還會殘留下許許多多的灰垢，這時爸要用鏟子一點一點地清除。當煤油燈已漸漸變成記憶中的歷史后，我們似乎還會時常記起他黢黑、滿身垢污的外衣，在這一天爸會把廚房里的燈換成新的，說是對灶神的恭敬，以免引來明年不必要的麻煩。
對于這一天，鄉里還有一個不成俗的說法是：這一天全家人必須趕在子夜之前回家，不管你是身處異地，還是客居他鄉，可此時春節快要到了，一家人團聚的時刻也要到了，倘若誰家的孩子不回來是對老祖宗不恭敬，會狠狠遭到長輩們無情地指責，說是替老祖宗說話。
在春節之前還有一件大事，那是媽會給我們姊們幾個試穿她親手縫納的布鞋。納布鞋也是有講究的，需要用漿糊涂抹在布上先曬干，再剪成鞋模子，而那時我們一家人穿的鞋全是我媽一針一線縫出來的，相比于如今的運動鞋，倒也結實許多。當各種品牌的運動鞋休閑鞋充斥在如今的大街小巷后，現在我們已經很難在看到那些曾經用一針一線納滿親情的布鞋影子了，倒是增加不少你攀我比的名牌熱。
春節那天，穿上新鞋，吃過小團圓飯后，便到了貼對聯的時候了，記得有幾年春節的對聯還是我寫的那!按著平仄對仗的關系，一筆一畫我總能寫得很好。
過年這一天，對于我們這些做孩子的最有趣的當數年夜飯之后的拜年了。
素常，會先去長輩家拜，然后放可隨意去拜年。兒時的春節似乎年年都會下著大雪，在紛紛揚揚的年夜里，天氣盡管是寒冷了點兒，可厚厚的棉衣下，我們的心卻總是暖跟的。七八個孩子會組成一群，每人手執一個小巧精致的燈籠，說是天黑路滑好照個亮光，可從遠處看還真有點兒過年的氣勢呢!
我的燈籠是爸用竹篾親手扎的，外面糊上彩紙，再擰上半圈兒鐵絲。細心的家長還會請人在上面繪上八仙過海、夸布追日之類的圖面，看起來特別好看。
那小小讓燒著微弱亮光的燈籠，順著兒時的阡陌，不覺又勾起了心底兒太多的故事，像洶涌地洪水般在不停的沖擊著我們心靈的防線：如今的春節啊，少了些大雪紛飛的影子，像似無情的剝奪了寒冬的說話權一樣，匆忙的人們冷冷清清，在電話里便傳遞了燈籠所帶來的溫馨與親情。年夜的大街小巷上已經很難再看到熙攘的人群里孩子們提著燈籠拜年的背影，被愛情沖昏了頭的你你我我倒是倍感熟悉。
今天，回想著兒時過年的味道，又給了我這份久違的心境，是我頓悟：在擁擠的城市中，我們心靈深處要恪守住一塊小小的心岸，讓他成為你奔波忙碌之后的一個驛站。靜下心來，慢慢的去品味，去感悟，打開塵封已久的記憶，輕輕地俯下身來，聽聽自己的心跳，放飛你自由的心緒……
去吧，去聆聽、去回憶、去品味……回味這過年的味道。
春節的作文1200字 篇10
大家家鄉每逢到春節都是熱鬧非凡，你看街上的行人都在逛商場，各種各樣的年貨，各種各樣的玩具，讓我可是非常心動的。
大家的除夕習俗其實全國都一樣，大家都要一起團聚吃飯，開開心心地吃。初一初二，晚輩都去給長輩拜年，而大家呢?可說是大豐收，紅包滿了自己的口袋，裝滿的是全家的幸福。元宵時，大家都得回去自己家放鞭炮，扒拉扒拉，非常熱鬧，大家都玩得很開心，街上掛滿了新異的燈籠，街上的人個個臉上掛滿了笑容，可見得春節多么熱鬧啊，我的家鄉就是這么熱鬧，這么喜慶，這么歡喜。下面就讓我選取山東有代表性的春節習俗為大家介紹一下吧。
孔府年節
孔府年節有一些和民間不同的地方。
臘八。臘八的一切活動都是圍繞臘八粥進行的。熬粥要安排很多人，“戶人”中的燒火戶在這天專來燒火。支起大鍋，熬出的粥分盛在很多缸里。臘八粥分兩種：一種是粗的，給當差的喝，粥里放大米、肉片、白菜、豆腐之類，喝粥時，一個還給一斤饃饃;另一種是細的，用薏米仁、桂元、蓮子、百合、栗子、紅棗、紅豇豆、江米等熬成，粥面再放上用山楂雕刻的“粥果”。這樣的粥是供內宅，本族以及上供用的。孔府在外面有很多香火院，都在臘八這天派尼姑來要粥，要“盆頭米”。
臨近三十，孔府忙年活動中最熱鬧的場面“蒸壯”就出現了，“蒸壯”就是為過年蒸各種饅頭、餃子、糕餅。這時“燒火戶”又來燒火，蒸各式各樣的饅頭。
大年三十整夜包餃子。府內到處燃燈、燃檀香末、鋪地毯、院子里搭彩棚、拉彩帶。午后去報本堂行禮，晚飯后去祖廟辭歲。大人給孩子送“壓歲錢”，裝在紅紙袋里，上面寫有“長命百歲”的字樣，放在小孩子的枕邊，每人準備一個景泰藍食盒，其中放粘米面做的如意、小柿子、桔子等物。
除夕夜晚衍圣公還要親自到安懷堂擺供，祭拜白胡子老神仙，據說孔府中所有的精靈鬼怪都歸這個白胡子老神仙管。
午夜過后所有的人起來拜天地神。在前上房院子里用席子搭起“天地樓”。朝各個方向，東、西、南、北、東北、西南、西北，各擺一張桌子，桌子上擺放神的牌位，正中一張桌子上擺天地神牌位。“天地樓”旁，立“朝天竿”，點“天燈”，日夜不熄，一直要點半個月之久。
元旦早晨醒來，先不說話，用手摸摸食盒里的東西和壓歲錢。起床后拜廟、拜祠堂、接受仆人拜年。本家來孔府拜年。下午當地“龍燈會”的獅子舞等進孔府表演，孔府的當差和“花炮戶”燃放焰火，慶祝新年。
寧陽縣
寧陽縣元旦吃餛飩，稱為“填倉“，黃縣、蓬萊一帶，元旦早起要照虛耗。由女主人手持紅燭，把家中各個角落照一遍，意思是以光明驅逐黑暗，然后將年前以面粉做成的各種窗花放在窗臺上。小孩子起床后，要攀著門拴打三個秋千，據說可以長得快。有些地區煮餃子時要用芝麻秸燒火，意味新的一年像芝麻開花一樣，節節高升，飯后在鍋內要放上饅頭，意味有“余頭“。膠東的新媳婦第一年要到丈夫的外祖家拜年，稱為“札根“。據說到了外祖家，就可以把根札下，不會有離婚和早年喪偶之事。舊時還有初五“送窮“的習俗。當天祭拜年，要放鞭炮以示“趕五窮“。曲阜則在初五辦“文曲星會“，初五晚上，學生要到老師家，向孔子神像拈香祭拜。再由老師出題做一篇文章，完成后由老師它焚掉，叫做“文曲星會“。
嶗山
春節期間，嶗山村村鎮鎮扭秧歌、跑旱船、舞龍燈、踩高蹺……熱鬧非凡。元宵節是中國民間傳統的燈節。嶗山沿海的漁村里，鞭炮齊鳴，漁民在船老大的帶領下來到各自的漁船上送燈，預祝新的一年漁業豐收。
農歷清明節到谷雨期間，是嶗山漁民祭海的時節。祭海時，漁民們在海灘上擺設豬、雞、魚三牲供品，大面饃和糖果，點燃香燭鞭炮，舉行傳統的祭海儀式。祭海的日子里，純樸豪爽的漁家人用好酒好菜熱情地招待前來觀看祭海的親朋好友，大家一起開懷暢飲。
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