教師廉潔文化進校園的征文

　　在學習、工作或生活中，大家對征文都不陌生吧，征文一般是某個活動、征文比賽等需要，作者將稿件遞給征文活動主辦者后，作者的作品就可以參與比賽，但是著作權(quán)的一部分也相應(yīng)給了征文活動主辦方。你所見過的征文是什么樣的呢？以下是小編整理的教師廉潔文化進校園的征文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

教師廉潔文化進校園的征文1

　　有人說：廉潔文化進校園是無病呻吟，學校是一塊凈土，又不是”衙門”，特別是對農(nóng)村小學來說，除了一點公用經(jīng)費，維持學校正常運轉(zhuǎn)，又不能收半點其它費用，沒有腐敗的土壤。小娃娃除了貪點零食解饞嘴，還是大人給的，那里扯得上”腐敗”二字，簡直是天大的笑話。認為廉潔文化進校園就是針對學校和師生有什么不廉不潔的問題開展的，在學校開展反腐倡廉是小題大作，沒有必要，更是多此一舉，這些人錯誤的認識存在于對概念模糊和斷章取義。

　　廉潔文化進校園，是有的放矢。是從源頭上預(yù)防腐敗的有益探索。目的是從小培養(yǎng)學生的廉潔意識和廉潔觀念，使他們自覺養(yǎng)成自律，誠信和富有社會責任感的良好行為習慣．胡錦濤總書在中紀委三次會議上的講話中指出：”反腐倡廉要面向全黨全社會，要全面加強對黨員的理想信念教育，對公職人員的職業(yè)道德教育和對公民的社會公德和家庭美德教育，增強全黨全社會反腐倡廉的意識，形成良好的社會風尚。”學校是對少年兒童教育的主陣地，開展廉潔文化進校園活動，是貫徹落實科學發(fā)展觀的具體實踐。

　　廉潔文化進校園，是促進學生身心健康成長的現(xiàn)實需要。大家知道，我們的學生不是生活在真空中，社會上的形形色色的陰暗面，不可避免地給他們的思想產(chǎn)生影響。正是由于處在青少年階段學生的思想觀念，心理結(jié)構(gòu)和生活態(tài)度尚未定型，缺乏認識能力和辨別是非的能力。如果在培養(yǎng)他們文化知識的同時，注意培養(yǎng)他們反腐倡廉的知識和理念，讓他們早早地了解和認識社會，掌握辨別是非的能力。放大、保護、強化他們與生俱來的善良本性，讓反腐倡廉的理念扎根于他們的心中，讓公共權(quán)力只能服務(wù)于公眾的正確權(quán)力觀銘記在他們的腦海里，對他們將來參與公共事務(wù)管理和服務(wù)社會事務(wù)時，必將起到正確的導(dǎo)向。

　　廉潔文化進校園，是反腐倡廉陣地的前移。在市場經(jīng)濟建立的過程中暴露出來的腐敗現(xiàn)象的影響，對師生產(chǎn)生了一定的負面效應(yīng)，是腐敗的傳染源．有的學校為了提高教師待遇亂收費，加重學生家庭負擔；有的'教師攀比一些有錢的老板，羨慕別人有洋房、小車、穿著時尚。在上級主管部門的三令五申叫停聲中，還是我行我素，偷偷摸摸給學生所謂補課，撈取第二收入。對一些高年級學生抽樣調(diào)查結(jié)果，選擇金錢第一的居多，選擇當學生干部的次之，選擇獲取榮譽排于第三。對當干部，他們認為很”酷”，感覺高人一等，能使喚別人。盡管這不是普現(xiàn)象，但對我們的振撼卻是巨大的．這充分說明，廉潔文化進校園，把反腐倡廉的陣地前移是必要的，我們必須認真抓好這項憂關(guān)國家安定，社會和諧大事。

　　廉潔文化進校園，是“防病的保健佳品”。我們要充分利用古今中外一些反腐倡廉典型人物的先進事跡和名言警句，作為我們廉潔文化進校園的教學資源。如：我國古代的陶淵明、朱煮、周敦頤……，現(xiàn)代的毛澤東、鄧小平、焦裕祿、雷鋒、孔繁森……，國外的契訶夫、培根、黑格爾、歌德……等等。讓學生從小汲取良好的精神食糧，培養(yǎng)他們正確的人生觀和價值觀，增強他們對那些腐朽、奢侈、貪婪“病毒”的抵抗力，為構(gòu)建我們的和諧社會，打下堅實的基礎(chǔ)。為我們偉大祖國的復(fù)興，廉潔文化進校園是很有必要的，不是無病呻吟，而是防微杜漸，把好病從口入這一關(guān)。

教師廉潔文化進校園的征文2

　　本學期學校開展一系列“廉潔教育和廉政文化建設(shè)進校園”活動，學校組織教師認真學習有關(guān)廉潔教育和廉政文化的理論學習，通過學習我深刻的認識到“廉潔教育和廉政文化建設(shè)進校園”活動的重要性和必要性。

　　原來一提廉政，總認為那是政府的事，是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的事，是社會上的事，似乎與學校無關(guān)。通過我校開展的“廉政文化進校園”活動，才認識到廉政是一種文化，廉政建設(shè)不僅僅是黨委政府的事，與學校密切相關(guān)，與學校中的師生關(guān)系重大。廉政文化教育進校園，對拓寬廉政教育領(lǐng)域，下移反腐倡廉重心，加強學生思想道德教育，從青少年時期就培養(yǎng)萌生其反腐倡廉意識，促使整個社會形成以廉為榮、以貪為恥的社會文化環(huán)境，具有重要意義。在學校開展“廉政文化進校園”活動，就是要使廣大青少年從小就了解反腐倡廉的有關(guān)知識，樹立“廉政光榮，腐敗可恥”的意識和反腐敗斗爭必勝的信心，培養(yǎng)正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識和社會責任，成為全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

　　通過廉潔文化進校園的有關(guān)活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了更深的認識：

　　廉潔就是不收受不義之財，不貪占公物和他人之物，不受世俗丑行的污染。今天，在反腐敗斗爭日益深入的形勢下，倡導(dǎo)教師廉潔從教有著更現(xiàn)實的重大意義。我認為教師要做到廉潔從教必須做到以下幾點：

　　1.堅守大義,不取非法之利

　　我們今天所說的“義”，總的說就是共產(chǎn)主義理想和道德的標準，社會主義公德和法制的規(guī)范，祖國和人民事業(yè)及利益要求等等。教師要堅守大義，必須從以下幾個方面去努力。首先，明確的義利觀。其次，要抵住金錢名利的誘惑，堅持自己崇高的職業(yè)信念。再次，不取不義之財，非法之利。以廉潔的實際行動來實現(xiàn)大義。比如，家長為求教師對其子女特殊關(guān)照，因而送禮，如果認為是區(qū)區(qū)小事而接受，則就害了教師清廉公正的大義，因為“吃人家的口軟，拿人家的手短”，教師就必然會對其子女另眼相待，而對其他的學生就失去了教師應(yīng)有的公正性。

　　2.廉潔自律，不墜穢污俗沼之中

　　廉潔從教的形成，除了法規(guī)約束，執(zhí)法監(jiān)督等外在因素外，主要的還是要靠廣大教師用廉潔的標準來進行自我約束，時時處處都自覺地保持清廉的作風。這是廉潔從教的最濃厚的威力所在。首先，教師要努力培養(yǎng)自律的自覺性。其次，都教師廉潔自律必須從最細小的事做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之財。另外，廉潔自律作風的養(yǎng)成還要長期堅持清廉自守，持之以恒。教師廉潔從教最難能可貴的就是一輩子清廉自守，持大義而不移。

　　3.公正從教，以廉明維護教育公正

　　教師廉潔從教的另一重要要求就是要做到公正從教。所謂公正從教是指教師在教育教學活動過程中要公平，公正地對待每一個學生，要一視同仁地對待每一個學生，不能因?qū)W生的性別，民族，智能差異，家庭狀況，學生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。這是教師道德和教師法規(guī)對教師的重要要求，它體現(xiàn)的是教育的公平性，忠誠坦白，就是指教師為人要忠實，誠懇，敢于講真話，不隱瞞自己的觀點。無論對同事，對學生，對學生家長，還是對上級領(lǐng)導(dǎo)，做到忠誠坦白是一條基本要求。平等待人，是指教師在與人交往中要以平等的態(tài)度對待每一個人，不居高臨下，也不能“勢利眼”，要一視同仁。特別是對學生，既不要高高在上，也不要因為學生的'出身不同，能力不同，興趣不同等，另眼相看。在實際缺少中，有些教師見到高干出身或?qū)W習優(yōu)異的學生就滿面笑容，見到普通農(nóng)民出身的學生或?qū)W習上較差的學生就冷若冰霜，粗聲粗氣。這是非常錯誤的，它既不符合教師職業(yè)道德，也有損于教師的形象和威信。要做到平等待人，教師必須為人正直，在處理問題上要有原則，不能因人而異，不搞親親疏疏，拉拉扯扯，吹吹拍拍那一套市儈哲學。

　　4.發(fā)揚民主，團結(jié)互助。

　　發(fā)揚民主，就是要求教師要有民主的作風。教師一定要尊重學生，信任學生，理解學生。在工作中善于發(fā)揚民主，經(jīng)常與學生談心交心，虛心聽取學生意見。在教育過程中，有些教師不從教育心理學，教育學和教學法方面的深入研究來提高教育質(zhì)量，而盲目地追求個人威信，順我者獎，逆我者罰，醉心于表面上的井然有序；學生敢怒不敢言，表面上尊敬，內(nèi)心怨恨，使學生心理上感到壓抑，這是極壞的師生關(guān)系。當然，教師為了維護秩序，使教育、教學更有效果，需要有一定的權(quán)威，但這種權(quán)威，是來源于豐富的知識，精湛的教學藝術(shù)，非凡的組織能力，高尚的道德情操，而不是靠高壓的手段和專制的作風建立起來。團結(jié)互助，一方面是教師與教師之間要團結(jié)友愛、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心、互相幫助；另一方面，是指教師與學生之間的團結(jié)與互助。從本質(zhì)上看，師生之間的關(guān)系也是一種團結(jié)互助的關(guān)系。

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