大二新學期新開始演講稿
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在現在社會，用到演講稿的地方越來越多，你所見過的演講稿是什么樣的呢？下面是小編收集整理的大二新學期新開始演講稿，歡迎閱讀與收藏。
大二新學期新開始演講稿1
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好！
大家好，今天是9月1日。我們在這里召開大二學期第一次班會。
我很榮幸能在大一學期成為大家的班長，更慶幸大家能夠忍受我蹩腳的普通話。既然忍受了這么久，想必大家也不會介意多忍受這一次。那么我們閑話休題，言歸正傳。
首先，讓我們回顧一下整個大一生活。大一上，軍訓，競選，工作，學習……經歷，羞澀，簡單，忙碌，適應……大一下，出游，分別，評優，復習……體味，歡樂，名利，壓力，厚重…
下面，請允許我代表大一整個班委會，做工作總結。首先感謝團書組委的默契配合，感謝主席的不辭辛勞，感謝白露、凡菲的精彩演繹，感謝體委的默默耕耘，感謝亞楠、淼哥的絕倫才藝，感謝娜娜的嚴謹態度，感謝舟爺方配的細心呵護，感謝信調委員的準時開鎖，感謝清蒸小姐的頂天愛心。
說了這么多客套的話，再談談班委工作中存在的一些問題。不守時，不努力，不思考…當然并不是每個班委都存有問題，每個人的工作方式必定存在一定的不同。上述問題的存在，引起了很多不愉快。如何才能更好地班委工作，一切需要實踐，希望下一屆班委能夠很好地為大家服務。
從四面八方來到同一個城市、同一所大學，這是一種緣分。從陌生到熟悉，從相識到相知，逐漸凝聚于地大171122班。一起經歷武漢的炎熱天氣，一起享受運動場上的歡樂，一起吃火鍋游武大，一起加班整評優材料，一起復習有點苦逼的專業課……
轉眼，一年悄悄地過去。有過歡樂，有過爭吵…那些故事，我們只需要放在心底。時不時拿出來看看，會覺得是美麗的。每個人都有自己的特色，學會一點單純，求之同，存之異，班級會更加地具有凝聚力，更有競爭力。寢室里的兄弟姐妹，好好珍惜在一起的時光，不要待回首后悔莫及。有另一半的，好好握住彼此的手，將愛情進行到底。時不時地跟家人、朋友聊聊天，說說自己的心情，大學生活會變得更加充實美麗。
一年班長干下來，感受頗多，也不是三言兩語就可以表達出。有意氣風發時，有失意悵惘時，和人鬧過不愉快，但都已過去，感謝信任過我的大家。還有一些做的不對的地方，望大家多多包涵。
回看整個大一班級工作，大一上在完全沒有計劃的情況下度過，而大一下一切均在計劃當中。如果有人還記得大一下的第一次班會的內容，就知道的確是這樣。制定計劃，調控時間，勇擔責任，這是對下一屆班委的忠告。當然，也希望大家像配合大一班委一樣，配合大二班委的工作，創造一個傳奇二班。
《中國合伙人》中有句話，這樣說道：到底是我們改變了世界，還是世界改變了我們？答案或許不是那么的清晰，但是有一點可以肯定，我們可以改變我們自己！少一點抱怨，多一點適應。圖書館的確四年沒建好，宿舍的確很熱，但人是有主觀能動性的動物，人可以好好地利用規律。沒有條件，可以創造條件，照樣可以生活地安逸閑適。
最后送給大家三句話：千萬別讓自己打自己，千萬別讓自己人打自己人，千萬別讓自己打自己人。
大二新學期新開始演講稿2
尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們：
大家好！
首先，請允許我代表xx大學全體任課教師向20xx秋季入學的新同學們表示熱烈的歡迎和衷心的祝賀。
新的學期，新的開始，帶著希望，帶著憧憬，懷著激動，懷著興奮，你們步入了新的校園。
即將面對你們的，是陌生的校園環境，全新的教學模式，超越傳統的課程內容，時刻都伴隨左右的'就業壓力與工學矛盾。三年的時光轉瞬即逝，此刻留給你們的時間已不到三年。迅速的適應校園環境、轉變思維方式、適應教學模式是時間對你們的苛刻要求。
xx—x大學全體任課教師將把你們看做自己的朋友，為你們預備下無盡的勇氣、毅力和犧牲。我們將秉承博愛之精神，為你們搭建起遮風擋雨的脊梁，為你們鋪設一條走向成功的道路。希望通過我的發言可以使在座的各位新生朋友們感受到電大老師們的這份真情，這份執著。
說了這么多其實是說了一個關于愛的問題。愛字上的一“丿”是風，下邊三點是雨，中間的凸寶蓋是老師為你們搭起的一道遮風擋雨的脊梁，老師們弓著腰，姿勢很難看，也很累，因為下邊是你們，親愛的同學們，你們是老師的朋友。繁體字的愛下邊有個心字，心有多大，愛就有多大。因此我在愛前加了個大——博愛。希望你們離開時能以博愛之精神回饋社會。這就是我要說的第一個問題。
下面一個問題，有點難，有點長，有點考驗大家的注意力、理解力和判斷力，我盡量說的簡單點。那就是希望各位同學們，在刻苦學習專業知識的同時，提高自我修養，完善人格建構，增進理論水平。利用一切可也利用的時間，多讀書、多看報，不游戲，少睡覺。希望在你們離開之時，會有一種無形的力量扎根于你們的意志里，它看不見，摸不著，但它卻真實的存在，它會使你們變得堅忍，它會讓你們創造歷史，它會引領你們走過所有艱難而偉大的時刻，它就是根植于不斷積累的信仰。可能下邊有人在笑了！
信仰的缺失，源自于哲學上的無知。難題來了！不能發現和承認事物客觀存在的歷史必然性是哲學的無知。不能處理事物客觀存在的歷史必然性是哲學上的幼稚。后果是什么呢？哲學上的幼稚，必然導致行為上的愚蠢；哲學上的迷失，必然導致文化上的卑賤，卑賤者無信仰。所以要重建信仰！
信仰重建首要在于道統，道統無外乎天理人性。天理人性需要周延（判斷本身直接或間接地對其主項（或謂項）的全部外延作了斷定的，就稱這個判斷的主項（或謂項）是周延的，反之不周延）。可周延者，即是信仰。信仰需要形式，形式就是社會主義——集體主義和共享主義的集合。可能在座的各位同學中有些人對此不屑一顧，可能有些人對此嗤之以鼻，但很少有人去追溯社會主義的起源。
很少有人知道猶太人反抗羅馬人壓迫形成的思維邏輯和行為邏輯被一個叫上帝的先知和他的一群秘書們整理成為《圣經》，傳播于全球。十八世紀在歐洲以農業為主體的君主制德國面對完成工業化的大英帝國和正在工業化的法蘭西帝國的嚴峻挑戰，誕生了康德和黑格爾等大批德國思想家，他們形而上學的再詮釋了《圣經》的思維邏輯和行為邏輯，后發展的德國迅速崛起！馬克思主義哲學是基于階級主體性的再詮釋，使辯證哲學更進一步，它的傳播使落后的被殖民—國家迅速崛起！歷史的看德國的古典哲學和《圣經》一樣，都強調后發展者權利存在的客觀性、合理性、必然性，并注意到了多元性、同一性的時間和空間均衡問題。結論是社會主義信仰是落后民族、落后國家、落后群體可持續發展的有效思想動力，后發展者急需信仰。你們覺得它過時了嗎？不，它正在進行當中！中國依然落后！好！為什么說這么多？
在座的各位同學們，請仔細想一想，你們中的大多數，在你們的同齡人中是不是后發展者，在社會中是不是后發展者？什么樣的信仰適合你們呢？是盲從于先發展者的狼理論和厚黑學呢？還是選擇后發展者的社會主義？在你們中間還有人夢想著做“很狼的一代”嗎？根本沒有資格！不要幻想，不要做愚蠢的舉動！不要為先發展者的理論去背書！不要在文化上自甘為奴！徹底的解放是發自于靈魂的深處，大智慧只能是出自于自身的良知，我想社會主義信仰更適合你們——不知道大家聽懂了沒有？在座的各位同學們！
如果你們今天聽懂了我上邊一段的描述，社會主義信仰就是那種無形的力量！有了它，絕望會離你遠去，希望會向你招手。有了它，貧窮不再卑賤，富有不再高貴。有了它，懦弱會變得堅強，堅強會進化為勇敢。有了它，失敗只是過程，成功才是開始。
當你們有幸帶著它，從這里畢業的時候，我們一定會為你們的未來而驕傲，因為你們最終會為這里創造歷史。這就是我今天要說的最后一個問題，重建信仰問題。有了適合主體性的信仰，道德才有根基，有了根基的道德才能催生出積極的思想，有了積極的思想你們才會刻苦學習和努力工作，造福社會！
最后我想用釋迦摩尼的一段話結束我今天的發言：凡所有相，皆是虛妄；若見諸相非相，即見如來。尤其在看見別人打小抄的時候，一定要想起這句話！開個玩笑！
希望同學們在這里度過緊張而愉快的已經不到三年的好時光！
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