新時(shí)代教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)心得體會(huì)范文

　　我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾�發(fā)后，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編為大家整理的新時(shí)代教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

新時(shí)代教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)心得體會(huì)范文1

　　最新教師的基本任務(wù)是育人，教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此，一個(gè)教師對(duì)人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻(xiàn)身精神，只有通過熱愛學(xué)生，教書育人的具體行動(dòng)才能體現(xiàn)出來。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過："教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。"他用詩一般的語言十分確切地指明了教師對(duì)學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說，"我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答：對(duì)孩子的愛。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì)，愛自己所從事的事業(yè)，愛自己所教的學(xué)生。這里需要說明的是，教師對(duì)學(xué)生的愛，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個(gè)人需求，而是來源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛可以為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。正像一位同事所說："有時(shí)自身感到很疲乏，當(dāng)一走進(jìn)教室見了自己的學(xué)生，不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來了。"我認(rèn)為這就是一種愛的力量，有了這種愛，什么金錢、享樂將會(huì)被拋于九霄云外。教育是愛的教育，沒有對(duì)學(xué)生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系，獲得學(xué)生的信任，贏得學(xué)生的支持，提高教育和教學(xué)的成效。

　　其三要做到"細(xì)微之處樹榜樣"。一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛學(xué)生之外，還必須自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出："教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生。"也就是說，身正方能影子不斜。特別是幼兒園教師，在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的.言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。學(xué)校無小事，處處是教育，學(xué)高為師，身正為范，欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師，就努力使自己得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼?zhèn)洌�言行一致，不拘小�?jié)，聰明過人，舉止穩(wěn)重等等。總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時(shí)期，作為一名教師，一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德，工作中履行職業(yè)道德，才真正稱得起是一名教師。

新時(shí)代教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)心得體會(huì)范文2

　　作為今年進(jìn)入貴州師范學(xué)院的一名新教師，我有幸參加了貴州師范大學(xué)高師培訓(xùn)中心組織的20xx年冬季貴州省高校青年教師崗前培訓(xùn)。通過培訓(xùn)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了作為高校教師必須掌握的相關(guān)知識(shí)，提高了自身的專業(yè)素質(zhì)和修養(yǎng)。其中，對(duì)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的深入學(xué)習(xí)幫助我更好的理解了教育的倫理、教師的職業(yè)道德、職業(yè)素質(zhì)等內(nèi)容，從職業(yè)道德原則、道德規(guī)范和職業(yè)行為、以及職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)等方面充分認(rèn)識(shí)到國家和社會(huì)對(duì)高校教師的這一神圣職業(yè)的要求和具體標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于今后在高校教師崗位上不斷提高職業(yè)道德品質(zhì)有重要作用。現(xiàn)將學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下：

　　一、教育倫理與職業(yè)道德

　　倫理是人們?cè)谔幚砣伺c人的相互關(guān)系是應(yīng)遵循的道理和準(zhǔn)則，教育倫理就是人們?cè)趶氖陆逃�活�?dòng)的過程中所構(gòu)建起來的人倫關(guān)系，以及人們?cè)谔幚磉@種關(guān)系時(shí)所應(yīng)當(dāng)遵循的理則。正是在教育的倫理關(guān)系中，確認(rèn)了我們做“教師“的社會(huì)身份和社會(huì)角色。教育倫理所闡發(fā)的核心價(jià)值觀就是一個(gè)教師在從業(yè)過程之中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為教之理”,就是我們?cè)趶臉I(yè)過程中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為師之道”。我們既然在擇業(yè)時(shí)作出了這樣的人生選擇，就應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)，積極主動(dòng)地遵循蘊(yùn)含在教育倫理關(guān)系中的人倫之理的要求，只有自覺并認(rèn)真地遵循了它，我們才能無愧于自己的人生選擇，成為一名優(yōu)秀的人民教師。我們只有首先從把握我們的職業(yè)倫理關(guān)系出發(fā)，才能深切領(lǐng)悟做老師到底應(yīng)當(dāng)遵循哪些“行為應(yīng)當(dāng)”，才能最終“得道化德”，培養(yǎng)自己作為教師的良好德性和品行。

　　二、高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)與功能

　　高等教育教學(xué)實(shí)踐中的各種利益關(guān)系是高校教師職業(yè)道德形成的直接基礎(chǔ)，在一定社會(huì)歷史時(shí)期的高校教師職業(yè)道德總是在一定時(shí)期的生產(chǎn)關(guān)系和階級(jí)利益的影響和制約下逐漸形成，歷史上的教師道德遺產(chǎn)是高校教師職業(yè)道德形成的歷史基礎(chǔ)。高校教師職業(yè)勞動(dòng)是一種特殊的勞動(dòng)，正是高校教師職業(yè)勞動(dòng)的特殊性決定了高校教師職業(yè)道德有著與其他職業(yè)道德不一樣的特征。高校教師職業(yè)道德具有其特有的社會(huì)功能，能夠完善個(gè)體人格，培養(yǎng)職業(yè)品質(zhì)，發(fā)揮評(píng)價(jià)功能，形成積極導(dǎo)向，樹立人格榜樣，增強(qiáng)育人效果，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，推動(dòng)文明進(jìn)步的社會(huì)功能。它具有道德人格的高尚性，道德目的的明確性，道德行為的示范性，道德內(nèi)容的全面性和道德影響的廣泛性。

　　三、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)

　　專業(yè)文化素質(zhì)和實(shí)踐能力素質(zhì)是高校教師應(yīng)當(dāng)具備的兩大基本素質(zhì)，它決定著教師的“師能師技”。但是，要成為一名真正優(yōu)秀的高校教師，還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì)，這一素質(zhì)決定著教師最為根本的“師品師德”。教師職業(yè)素質(zhì)是教師做好教書育人工作的前提，是教師在教育教學(xué)過程中穩(wěn)定的必備的職業(yè)品質(zhì)，是教師的職業(yè)人格、專業(yè)知識(shí)和育人能力的綜合反映，這種品質(zhì)在一般生理?xiàng)l件合格的情況下，主要經(jīng)過后天學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、系統(tǒng)培養(yǎng)與反復(fù)實(shí)踐中形成。高校教師應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)素質(zhì)很多，主要有高尚的師德、正確的教育觀念、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)、較強(qiáng)的綜合能力和健康的身體與心理等各方面。道德素質(zhì)的培養(yǎng)過程，實(shí)際上是要完成一個(gè)由“外道”向“內(nèi)德”的轉(zhuǎn)化過程，在這種轉(zhuǎn)化過程中逐漸地幫助個(gè)體實(shí)現(xiàn)由外在規(guī)范的“他律”要求向自我內(nèi)在的“自律”要求的偉大飛躍。高校教師應(yīng)該把教育教學(xué)工作當(dāng)作體現(xiàn)自己生命價(jià)值和人生理想的事業(yè)，自覺做到熱愛并獻(xiàn)身教育事業(yè)。敬業(yè)精神是一個(gè)合格的教師所應(yīng)具備的最基本的品質(zhì)，是教師職業(yè)道德中最基本的行為規(guī)范，高校教師必須做一個(gè)追求理想，追求真理的人，立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，全心全意、精益求精地在教育事業(yè)中有所建樹。在當(dāng)前社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，要具備和發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神，主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：具有高度的知業(yè)意識(shí)、樂業(yè)意識(shí)、勤業(yè)意識(shí)和精業(yè)意識(shí)。敬業(yè)精神對(duì)于我們滿足自我生存的物質(zhì)需要具有直接的現(xiàn)實(shí)意義，它會(huì)豐富我們的人生內(nèi)容，充實(shí)我們的現(xiàn)實(shí)人生，是我們?cè)谏鐣?huì)生活中感知幸福與快樂的源泉，它是我們實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的最有效途徑。為了培養(yǎng)高校教師的敬業(yè)精神，我們應(yīng)該樹立“我的職業(yè)就是我的事業(yè)”，“對(duì)職業(yè)負(fù)責(zé)就是對(duì)自己的事業(yè)負(fù)責(zé)”，“對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)就是對(duì)自己負(fù)責(zé)”的職業(yè)意識(shí)，

　　四、高校教師職業(yè)道德原則

　　人才培養(yǎng)是高等學(xué)校最基本最重要的職能，高校人才培養(yǎng)的特點(diǎn)在于：高層次、專業(yè)化、復(fù)雜性和示范性。教師職業(yè)道德的基本原則對(duì)一切教師的行為都有普遍的約束力，在整個(gè)教師職業(yè)道德體系中居主導(dǎo)地位，是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容，教師職業(yè)道德規(guī)范是在這一根上發(fā)展出來的，是教師職業(yè)道德原則在多方面道德關(guān)系中的具體體現(xiàn)和運(yùn)用，其核心價(jià)值觀主要體現(xiàn)為：教育公平原則，教育誠信原則，集體主義原則，人道主義原則。道德原則的'確立是為了指導(dǎo)人們的行動(dòng)服務(wù)的，高校教師職業(yè)道德原則的確立業(yè)是為了指導(dǎo)高校教師在教育教學(xué)工作中的行動(dòng)。教師的一言一行都應(yīng)該體現(xiàn)基本的道德原則才能直接或間接地教育學(xué)生，影響同事，才能創(chuàng)造一個(gè)和諧的工作環(huán)境，才能創(chuàng)造一個(gè)和諧而又不失活潑的校園氣氛。高校教師應(yīng)該主動(dòng)地將教師職業(yè)道德原則作為指導(dǎo)自己行為舉止的行動(dòng)指南，只有只這樣才能才能讓自己成為一個(gè)稱職優(yōu)秀的高校教師，從三個(gè)方面嚴(yán)格要求自己：一是言傳身教，追求公平;而是講求誠信，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);三是熱愛學(xué)生，樂于奉獻(xiàn)。

　　五、高校教師在教育管理中的道德規(guī)范

　　高等教育管理是管理主體有意識(shí)地協(xié)調(diào)教育各方面關(guān)系，旨在達(dá)到既定的教育目標(biāo)的過程，它包括了宏觀和微觀兩個(gè)方面。微觀高等教育管理通常包括高等院校教學(xué)管理、高等院校科研管理、高等院校學(xué)生教育管理和高等院校后勤管理等幾個(gè)方面，可以概況為對(duì)大學(xué)生的教育與管理和對(duì)高校教育事務(wù)活動(dòng)的管理。輔導(dǎo)員是大學(xué)生思想政治教育、日常管理工作的主要承擔(dān)者，伴隨著大學(xué)生生活的各個(gè)階段，是與學(xué)生接觸交流最多，對(duì)學(xué)生有著廣泛影響力的教育者。隨著高等教育體制改革的深化，大學(xué)生的思想政治工作面臨著種種新形勢(shì)、新情況、新任務(wù)，輔導(dǎo)員的素質(zhì)顯得至關(guān)重要，必須從以下幾方面不斷加強(qiáng)自身的職業(yè)修養(yǎng)：思想政治修養(yǎng)、知識(shí)能力修養(yǎng)、性格修養(yǎng)、道德修養(yǎng)。高校行政人員具有雙重性質(zhì)，雖然沒有直接任教，但在高校這樣的特殊環(huán)境中其行為會(huì)對(duì)學(xué)生造成潛移默化影響，應(yīng)該遵循的道德規(guī)范有：廉潔奉公、勤政為民和求真務(wù)實(shí)。

　　六、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范

　　教師要履行好教書育人的神圣職責(zé)，師才師藝和師能固然重要，但教育實(shí)踐活動(dòng)要最后收到實(shí)效還離不開教師職業(yè)道德對(duì)教師從教行為的有效規(guī)范。高校教教師職業(yè)道德品質(zhì)是教師在從事教育活動(dòng)的過程中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的內(nèi)在品性。對(duì)于我們每一位新教師而言，新的職業(yè)給我們提出了“為教之理”，“為師之道”的新要求，需要通過“得道化德”的方式培育自己良好的職業(yè)道德品質(zhì)，這個(gè)“化”字就是要將新要求內(nèi)化“為己“的內(nèi)在品性。一名教師只有實(shí)現(xiàn)了這種“內(nèi)化”，才能在從業(yè)的過程中變被動(dòng)為主動(dòng)，依靠自身良好的教師職業(yè)德性，肩負(fù)起教書育人的神圣職責(zé)。教師職業(yè)的人格定位不同于一般的職業(yè)，由于其職業(yè)的特殊性，教師職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的人格提出了更高的道德要求，這種特殊性表現(xiàn)為：教師必須實(shí)現(xiàn)“道德之師”與“學(xué)問之師”的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)職業(yè)活動(dòng)內(nèi)的“言教”與職業(yè)活動(dòng)外的“身教”的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)“德之自修”與“德之助修”的統(tǒng)一。

　　七、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑

　　道德教育、道德修養(yǎng)和道德實(shí)踐是道德品質(zhì)培養(yǎng)的三大基本途徑。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是高校教師在道德上的自我鍛煉、自我改造、自我提高和自我完善的實(shí)踐活動(dòng)。道德實(shí)踐是高校教師培養(yǎng)自身良好職業(yè)道德品質(zhì)的最根本途徑。高校教師長期居于知識(shí)分子的最高層，堪稱社會(huì)精英。所以，高校教師不但要加強(qiáng)自身的人格修養(yǎng)，還必須根據(jù)自身的職業(yè)特征，有意識(shí)地進(jìn)行自我良好職業(yè)品質(zhì)的培養(yǎng)。作為高校教師，其道德修養(yǎng)也因其社會(huì)角色的特殊而有著自身不同的要求，做到恪守底線，注重私德，追求境界。加強(qiáng)自我?guī)煹滦摒B(yǎng)，需要講究方法，慎獨(dú)修身，保持操守;內(nèi)省自訟，改之為貴;防微杜漸，積善成德;虛心學(xué)習(xí)，相互切磋;用于實(shí)踐，不斷磨練。道德教育、道德修養(yǎng)和道德實(shí)踐是每個(gè)人提高道德品質(zhì)的基本途徑。道德是一定人群共同體在長期的社會(huì)生活中不斷形成的。高校教師的職業(yè)道德要求，同樣是高校教師在長期的教學(xué)、科研工作中不斷積累，并通過廣大理論工作者整理形成、隨社會(huì)的發(fā)展不斷完善的。因此，作為一名即將進(jìn)入高校教師行列的新教師，接受系統(tǒng)的職業(yè)道德教育，認(rèn)真學(xué)習(xí)前輩的道德實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是迅速提高職業(yè)道德品質(zhì)的一條非常有效的途徑。在新的歷史機(jī)遇面前，作為一名高校教師，應(yīng)當(dāng)具有神圣的社會(huì)責(zé)任感和偉大的歷史使命感，全身心投入到高等教育事業(yè)中去，在今后的工作當(dāng)中不斷提高自己的專業(yè)水平和職業(yè)道德品質(zhì)，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師，成為一名德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀高校教師。

新時(shí)代教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)心得體會(huì)范文3

　　最新為不斷加強(qiáng)自身的行為修養(yǎng)，提高教師自身修養(yǎng)，樹立教師形象，推進(jìn)學(xué)前教育的內(nèi)涵發(fā)展，xx年4月18日我園對(duì)全體教師進(jìn)行了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》專題培訓(xùn)。

　　通過此次培訓(xùn)，我認(rèn)為幼兒教師首先要熱愛幼兒，熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。既選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己，必須對(duì)每個(gè)幼兒一視同仁，不能體罰或變相體罰幼兒其次要做到為人師表注重言傳身教;作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，除了要忠于幼教事業(yè)，關(guān)心熱愛幼兒外，還必須自覺的.不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提升自己的素養(yǎng)，認(rèn)真的做好家長工作，遵守教師的基本準(zhǔn)則，以高標(biāo)準(zhǔn)來結(jié)束自己。

　　總之，從事了幼兒教育事業(yè)，就意味著我整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在現(xiàn)今社會(huì)對(duì)幼教行列的高要求中，我們一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德，在工作中認(rèn)真履行好職業(yè)道德，才能真正算上是合格的幼兒教師。

新時(shí)代教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)心得體會(huì)范文4

　　我在貴州省團(tuán)校參加了未成年人思想道德建設(shè)骨干教師培訓(xùn)，在這期間聽了很多專家及團(tuán)校教師的精彩講解，特別是諶貽琴部長的講話，使我充分認(rèn)識(shí)到了“加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的緊迫感、使命感和歷史使命”，諶部長告訴我們，未成年人思想道德建設(shè)是關(guān)系到祖國的未來的發(fā)展、前途和命運(yùn)的一件國家大事，作為教師要肩負(fù)起這一偉大的歷史使命。通過這次培訓(xùn)我學(xué)到了許多實(shí)實(shí)在在的未成年人思想道德建設(shè)的知識(shí)和教育方法，實(shí)在受益匪淺。下面我就本次培訓(xùn)及工作實(shí)際談幾點(diǎn)膚淺體會(huì)，與大家共勉。

　　一、要加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)

　　開課的第一天，諶貽琴部長指出：加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，是貴州這塊紅色之州永葆革命本色的戰(zhàn)略工程，是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展歷史性跨越、全面建設(shè)小康社會(huì)的希望工程，是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程，是關(guān)系每個(gè)家庭切身利益的民心工程。要通過實(shí)施“千校萬師”未成年人思想道德建設(shè)骨干教師培訓(xùn)工程，進(jìn)一步提高廣大教師從事思想道德教育的能力，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，確保我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快、更好更快發(fā)展，確保全省青少年全面發(fā)展、健康成長，確保我們的各項(xiàng)事業(yè)后繼有人、興旺發(fā)達(dá)。我充分感受到，培養(yǎng)和造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的合格建設(shè)者和接班人，既是一項(xiàng)長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略任務(wù)，又是一項(xiàng)緊迫的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。

　　我們教育的根本目的是學(xué)生思想道德的教育，也就是做人。作為教師，其一言一行等都對(duì)學(xué)生起著舉足輕重的引導(dǎo)作用，說白了教師的思想道德對(duì)學(xué)生的思想道德起示范作用。就象貴陽市未教所的李婧老師說的那樣“上梁不正下梁歪”，那么作為一名思想合格的教師，必須德才兼?zhèn)洹�剛�(cè)岵��?jì)、善于激勵(lì)、沉著冷靜，善于認(rèn)識(shí)學(xué)生。具備這些素質(zhì)還不足夠，還要有一顆博愛的心，去愛每一個(gè)學(xué)生。愛是教育的靈魂，愛是塑造美好心靈的力量。老師應(yīng)該怎樣愛自己的學(xué)生呢?平等的愛，理解的愛，尊重的愛，信任的愛，民主的愛等等，這些都是老師愛的真諦。不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。還要抽時(shí)間和他們談心、交流，共同活動(dòng)，縮短師生距離。一個(gè)班主任能得到學(xué)生的信任，使自己的工作順利進(jìn)行，使學(xué)生能健康活潑的成長，是自己最大的成功和欣慰。只有注入了愛的教育才能引起學(xué)生的'共鳴，才能達(dá)到最佳的教育效果。

　　二、開展互動(dòng)教育，調(diào)動(dòng)未成年人的積極性主動(dòng)性。

　　未成年人處于生理和心理成長發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)外部世界充滿好奇和渴望，樂于接受新事物，思維開放活躍，主體意識(shí)、平等意識(shí)較強(qiáng)。這就需要我們?cè)陂_展未成年人思想道德教育工作時(shí)，自始至終都堅(jiān)持以人為本、以學(xué)生為中心，充分理解和尊重他們，改變以教育者為中心的思維方式，使未成年人處于教育過程的主體地位，要充分體現(xiàn)未成年人在德育工作中的主體地位，培養(yǎng)他們對(duì)道德問題的分析、判斷能力，要關(guān)心未成年人的成長，幫助未成年人解決學(xué)習(xí)、生活中的困惑和矛盾，做到在服務(wù)中教育，在關(guān)心中引導(dǎo)。

　　三、堅(jiān)持學(xué)校教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。

　　諶貽琴強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是未成年人思想道德建設(shè)的靈魂和根本，也是未成年人思想道德建設(shè)的首要任務(wù)。要緊緊抓住社會(huì)主義核心價(jià)值體系這個(gè)根本，通過深化熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)教育，深化共同理想教育，培養(yǎng)良好行為習(xí)慣，著力提高未成年人的綜合素質(zhì)和能力。要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、精心安排培訓(xùn)內(nèi)容、創(chuàng)新培訓(xùn)方式、加強(qiáng)培訓(xùn)管理，確保培訓(xùn)工程落到實(shí)處、取得實(shí)效”。

　　結(jié)合諶貽琴部長的講話，我們?cè)陂_展未成年人思想道德教育工作的過程中，應(yīng)充分利用學(xué)校和社會(huì)這兩個(gè)課堂、兩個(gè)陣地，既重視課堂教育又重視社會(huì)實(shí)踐，既進(jìn)行認(rèn)知教育又開展實(shí)踐教育，使未成年人在社會(huì)實(shí)踐中向人民學(xué)習(xí)，了解社會(huì)，體驗(yàn)生活，感悟道德，磨煉意志，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，努力做到知與行的統(tǒng)一，成為既有崇高理想又能腳踏實(shí)地為祖國、為人民服務(wù)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。因?yàn)檫@一代未成年人，在今后的十年、二十年都將成為祖國的建設(shè)者，當(dāng)他們走進(jìn)社會(huì)的時(shí)候，也是我們國家社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制基本完善、社會(huì)競爭日益激烈的時(shí)候，更需要他們具有創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力。因此，我們要把培養(yǎng)未成年人的創(chuàng)業(yè)精神，作為弘揚(yáng)民族精神和加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容，在生動(dòng)活潑、富有成效的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中使未成年人增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)勇氣，提高創(chuàng)業(yè)意識(shí)，增長創(chuàng)業(yè)技能，勤于動(dòng)手，大膽實(shí)踐，不斷創(chuàng)新。通過實(shí)踐體驗(yàn)，把創(chuàng)業(yè)的意識(shí)和道德內(nèi)化為健康的心理品格和思想道德素質(zhì)，轉(zhuǎn)化為良好的習(xí)慣和行為準(zhǔn)則，更好地適應(yīng)社會(huì)的需要。

　　四、從家庭教育入手，夯實(shí)未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)。

　　貴陽市未教所的李婧老師說：“家庭教育是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德教育的重要環(huán)節(jié)，在未成年人思想道德教育中具有特殊重要的作用”。而在現(xiàn)實(shí)的家庭教育中卻普遍存在很大的偏差，重物質(zhì)生活，輕精神生活，重智育，輕德育，重分?jǐn)?shù)，輕素質(zhì)。要徹底轉(zhuǎn)變這種觀念，把顛倒的觀念顛倒過來，家長的教育理念首先要更新，樹立科學(xué)正確的教育觀。而且還必須掌握和運(yùn)用科學(xué)的方法和藝術(shù)。父母要不斷地加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)，將言傳和身教有機(jī)地結(jié)合起來，一言一行，一舉一動(dòng)都要為孩子樹立榜樣。使他們努力成為學(xué)習(xí)型家長，起到以身作則的作用。使未成年人在自覺參與中思想感情得到熏陶，精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華。

　　這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，對(duì)未成年人思想道德教育理念做了深刻闡釋，充滿了教育智慧，使我們開闊了眼界。雖不能說通過短短幾天的培訓(xùn)就會(huì)立竿見影，但卻也有許多頓悟。身為老師，在今后的德育教育教學(xué)實(shí)踐中，我將靜下心來采他山之玉，納百家之長，慢慢地走，慢慢地教，在教中學(xué)，在教中研，在教和研中走出自己的一路風(fēng)彩，求得師生的共同發(fā)展。在這里，我突然感到自己身上的壓力變大了。要想不被淘汰出局，要想最終成為一名合格的品德骨干教師，就要不斷更新自己，努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。這就需要今后自己付出更多的時(shí)間和精力，努力學(xué)習(xí)各種教育理論，勇于到課堂中去實(shí)踐，相信只要通過自己不懈的努力，一定會(huì)有所收獲，有所感悟。

新時(shí)代教師職業(yè)道德規(guī)范培訓(xùn)心得體會(huì)范文5

　　暑假期間學(xué)校組織全體老師為期5天的培訓(xùn)活動(dòng)。觀看教師如何執(zhí)行《教師職業(yè)道德規(guī)范》的光碟，聽取了幾位優(yōu)秀教師的專題報(bào)告等一系列教學(xué)活動(dòng)。在聽取的過程中，真正的對(duì)教師職業(yè)道德規(guī)范有了一個(gè)比較全面的理解，以及如何才能做一名幸福合格的老師，有了新的認(rèn)識(shí)。

　　作為一名幸福的人民教師，我們應(yīng)懂得凡事要保持一顆平常心，人生才會(huì)真正的幸福、快樂，這不是每個(gè)人都能做到的，只有用心、用智慧生活的人，才會(huì)做到。同樣，我們班主任在工作中，也需要用心、有自己的智慧來管理班集體。鄭老師講到“教育的最終目的就是把人引向優(yōu)秀和幸福，只有幸福的教師才能教出幸福的學(xué)生，只有快樂的'教師，才能帶給別人快樂和活力。一個(gè)苦熬著的教師，不僅自己活得不舒服，更可悲的是還會(huì)帶給一群孩子痛苦。”鄭老師以烏鴉老搬家的啟示提醒我們“牢騷滿腹的人做事成功率最低!怨天尤人的人幸福感指數(shù)最低!”所以我們要“讓工作成為自己喜歡的事情,為興趣而工作，是人生幸福之源!”我們要在工作中變被動(dòng)為主動(dòng)，變消極為積極，因?yàn)槲覀円�做工作的“�?chuàng)造者”、“成功者”、“幸福者”。

　　學(xué)高為師，使我體會(huì)到作為教師要終身學(xué)習(xí)，平時(shí)要勤讀書、勤思考、勤動(dòng)筆。只有及時(shí)地充實(shí)自己，提高自己。面對(duì)競爭和壓力，我們才可能從容面對(duì)，才不會(huì)被社會(huì)所淘汰。同時(shí)還要學(xué)會(huì)以“誠”待人。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的，和家長真誠地溝通，懂得顧及家長的感受，有責(zé)任心、公平心，這樣家長就會(huì)慢慢地信任你，對(duì)待學(xué)生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴(yán)、言出必行，做孩子的表率。還要學(xué)會(huì)“容”納一切。比如學(xué)生的表現(xiàn)、成績、來源等。我想這是作為教師應(yīng)該做到的非常重要的一點(diǎn)。

　　每一個(gè)學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境，擁有不同的個(gè)性，這是要成為優(yōu)秀教師必須知道的非常重要的基石，永遠(yuǎn)不要看到一個(gè)側(cè)面就覺得了解一個(gè)人的全部，而對(duì)學(xué)生做出不客觀的評(píng)價(jià)。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們，從而達(dá)到進(jìn)一步的了解，以實(shí)現(xiàn)了如指掌的境界。有的孩子在學(xué)校非常內(nèi)向，在家里卻活潑外向，老師就要不厭其煩的引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校也走向活潑開朗。同時(shí)我們也要充滿愛心，要懂得原諒，要學(xué)會(huì)用另一種眼光看待學(xué)生，盡量發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，多表揚(yáng)、少批評(píng)。

　　通過這次培訓(xùn)，我感觸很深，受益匪淺，自己感覺就像和所有的老師融合在一起，翱翔在知識(shí)海洋中，陶醉不已，流連忘返。不僅教育教學(xué)水平提高了，師德師風(fēng)也得了升華。為此，我代表所有的教師衷心地感這次培訓(xùn)我們的“專家、教授、名師”，也希望以后類似的培訓(xùn)機(jī)會(huì)延續(xù)下去。更希望我縣的教育大業(yè)，日新月異，與時(shí)俱進(jìn)，大放光彩!

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